id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	260	287	1303	1434	1499	300	لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك--------- اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	135	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0037	true	4140531828702750917	256	287	1268	1419	1484	300	لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليكم حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	37	2917740461542498379	131	244.0	104	151	86.75496673583984	26	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0169	false	8058312181272322997	153	192	732	911	1433	300	الله عنه بهذه الابيات من م--بلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهو احز------------------------------------------------------------م لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم -دين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم	169	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0089	true	-8535917790474810862	0	52	0	242	1460	300	بلغه عنه وبعث اليه بجير فمن بلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء غيره ودين ابي سلمي علي محرم	89	2917740461542498379	160	286.0	123	242	66.1156997680664	30	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	60	137	290	694	1548	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء -----------------------------------------------------------------------------------------------ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الرامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا-------------------- ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة انا المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها ف-تركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	188	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	true	-6598928212705642431	72	129	359	664	1527	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء قال مصعب الزبيري هذه القصيدة قال حسان صدرها في الجاهلية واخرها في الاسلام قال وهجم حسان علي فتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من قومه يشربون الخمر فعيرهم في ذلك فقالوا يا ابا الوليد ما اخذنا هذه الا منك وانا لنهم بتركها ثم يثبطنا عن ذلك قولك-------------------------------- ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	196	2917740461542498379	109	2.5	85	520	20.961538314819336	16	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	210	297	1078	1505	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم- قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	181	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	true	8610482992051904707	112	185	577	941	1530	300	رسول الله------------------- لحسان بن ثابت قم فقام--------------------------- فقال ا------------------ن الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربو- ضروا عدوهم او حاولو- النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	199	2917740461542498379	328	578.0	258	431	76.10208892822266	57	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	70	103	357	528	1553	300	فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	182	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	true	8610482992051904707	203	236	1030	1200	1530	300	طمع خذ منهم- ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	199	2917740461542498379	159	293.0	126	172	92.44186401367188	27	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms1020	false	-3652099081294753097	187	239	927	1175	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارايت من-- عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها ---------فهل لذلك من توبة فقال فهل اسلمت قال فاما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله قال---- تفعل الخيرات وتترك السيءات يجعلهن الله لك----- خيرات	1020	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0431	true	-1449916226039417842	242	300	1195	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا عمل الذنوب كلها -لم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة -قال -هل اسلمت قال -اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسو----له قال نعم تفعل الخيرات وتترك السيءات يجعلهن الله لك كلهن خيرات-	431	2917740461542498379	232	399.0	183	284	81.69013977050781	43	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0802	false	6770279880881600396	148	240	730	1200	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا مضطجع علي بطني فركضني برجله وقال يا جنيدب انما هذه ضجعة اهل النار قال الحافظ المنذري قال ابو عمر النمري اختلف فيه اختلافا كبيرا واضطر-ب فيه اضطرابا شديدا فقيل طهفة بن قيس بالهاء وقيل طحفة------- بالحاء وقيل طغفة بالغين وقيل طقفة بالقاف والفاء وقيل قيس بن طخ-فة و--------------------------قيل عبد الله بن طخفة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل طهفة عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثهم كلهم واحد قال كنت ناءما ب--الصفة فرك---------ضني رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال	802	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0473	true	8914842875156442306	192	300	956	1482	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله وكتب له كتابا الي قومه بني نهد بن زيد حديثه عند زهير ابن معاوية عن ليث بن ابي سليم عن حبة العرني طهفة الغفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ري اختلف فيه اختلافا كثيرا واضطراب فيه اضطرابا شديدا فقيل طهفة بن قيس بالهاء وقيل طخفة بن قيس بالخاء وقيل طغفة بالغين وقيل طقفة بالقاف والفاء وقيل قيس بن طخيفة وقيل يعيش بن طخفة عن ابيه وقيل عبد الله بن طخفة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل طهفة عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثهم كلهم واحد---- كنت ناءما في الصفة علي بطني فركضني رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال-	473	2917740461542498379	352	536.0	282	637	55.25902557373047	61	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0502	false	6465953229926939352	106	199	551	1006	1533	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قال الحافظ ابن حجر لعله عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر وكان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع الدبر لها من اخذ راس عاصم فارسلت من ياخذه او عرفوا بذلك ورجوا ان تكون الدبر تركته فيمكنهم اخذه انتهي فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء انتهي فلما------- حال----ت الدبر	502	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0477	true	-546373880758330429	52	87	274	448	1455	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده ليحرقوه وكان قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعث الل-----ه مثل الظلة من الدبر----------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء------ فلما اعجزهم قالوا ان الدبر	477	2917740461542498379	155	242.0	122	466	33.261802673339844	27	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0809	false	-5170391126291143289	236	295	1171	1444	1472	300	عن عبد الله بن غنام بالغين المعجمة والنون المشددة البياضي الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	809	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0599	true	6731266096636769581	16	61	76	269	1404	300	عن عبد الله بن غنام----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	599	2917740461542498379	192	350.5	147	273	70.32967376708984	41	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0400	false	1606938685467176384	47	137	247	703	1482	300	عن جابر رضي الله عنه قال اتي بابي قحافة عام الفتح------- وراسه ولحيته مثل الثغامة ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء وجنبوه السواد واخرج الامام احمد وابن حبان عن انس رضي الله عنه قال جاء ابو بكر بابيه ابي قحافة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة يحمله حتي وضعه بين يديه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو اقررت الشيخ في بيته لاتيناه تكرمة لابي بكر فاسلم وراسه ولحيته كالثغامة فقال غيروهما وجنبوه السواد قال قتادة هو اول مخضوب في الاسلام	400	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0652	true	6825563217062476872	28	62	143	319	1478	300	عن جابر -------------قال اتي بابي قحافة عام الفتح ليبايع وراسه ولحيته كانها ثغامة يعني شجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء وجنبوه السواد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة هو اول مخضوب في الاسلام	652	2917740461542498379	153	267.5	123	473	32.34672164916992	27	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0986	false	8661940388836868664	149	300	738	1515	1515	300	قال قال معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه لضرار بن غذاء-------- صف لي عليا فقال غذاء تعفني يا امير المءمنين قال بل تصفه لي قال غذاء تعفني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد-------- فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب اي بالجيم والشين المعجمة والباء الموحدة علي وزن نصر وسمع اي غذاء او بلا ادم كما في القاموس انتهي كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل-رايته في بعض-	986	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	40	145	188	736	1499	300	قال قال معاوية-------------------------- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا -قال اع-----فني يا امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنه ق--ال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا -يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا------------------------------------------------------------------------------------------------- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا -اذا استنبان----------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبا له----------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض	700	2917740461542498379	456	728.5	362	805	56.64596176147461	70	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0987	false	8213973187352226852	0	98	0	493	1533	300	مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم يعني القريص ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا اب-ي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد غذاء ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية رضي الله عنه فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها---- في حجرها	987	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	145	214	736	1087	1499	300	مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم------------ ويبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك------- ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها	700	2917740461542498379	308	512.5	243	499	61.723445892333984	52	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0720	false	-2488305726375551332	37	115	184	548	1466	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي علي عمر قميصا ابيض غسيلا فقال ثوبك هذا غسيل ام جديد قال لا----------- بل غسيل يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت وفي لفظ وتوف شهيدا -يرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة وفي الكلم الطيب للامام ابن القيم عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله--- عنه قال كان رسول الله صل--------ي الله	720	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0734	true	-6416598774581492775	183	245	892	1178	1444	300	عن اب----------------------ن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عمر قميصا ابيض وقال -----------------------جديد قميصك ام غسيل قال بل غسيل قال---------------------------------------------- البس جديدا وعش حميدا ومت------------- شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة قال واياك يا رسول الله وروي معمر عن الزهري قال صلي عمر علي ابي بكر رضي الله عنه حين مات وصلي صهيب علي عمر رضي الله	734	2917740461542498379	168	222.0	124	390	43.07692337036133	26	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0169	false	8058312181272322997	33	147	173	703	1433	300	علي اي شء ويب عز-ك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل بها الي بجير فلما وقف عليها اخبر بها- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع عليه الصلاة والسلام قوله سقاك بها المامون قال مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله صلي الله عليه وسلم المامون ولما سمع قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما ولا ابا البيت قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله وذلك ---------------------------------------------------------------عند انصرافه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------	169	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0836	true	-4092308921742677704	197	270	953	1288	1447	300	علي اي شء ويك غيرك دلكا علي -خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك علي--------------------------------------------------------------------------------------------ه اخالكا فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم-------------------------------------------------------------------------- اجل لم يلف عليه اباه ولا امه وفيها شربت بكاس------------------------------------------------------------ عند ال محمد وانهلك المامون منها وعلكا فكتب اليه بجير اقبل الي رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم فانك ان فعلت ذلك قبل منك واسقط ما كان منك قبل ذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	2917740461542498379	148	220.0	108	683	21.66910743713379	28	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0177	false	895198571497970557	210	270	1154	1436	1584	300	سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال----------------------------- ابن هشام في السيرة حدثني من اثق به قال حدثني عبد الملك بن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال لما قال كعب بن مالك جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا قال	177	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0844	true	-1833788319004382578	135	181	667	891	1475	300	سخينة ان ستغلب ربها فليغلبن مغالب الغلاب هذه رواية محمد بن سلام وفي رواية ابن هشام ق------------------------------------------------------------------------------------ال لما قال كعب بن مالك جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا وله	844	2917740461542498379	183	320.0	143	311	58.842445373535156	34	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0686	false	-5229194949314631748	222	274	1132	1388	1520	300	حبان عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر الي مكة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتري----------------------------- سراويل وثم وزان يزن بالاجر فقال اذا زنت ف--------------------ارجح -------------------------------واخرجه الامام احمد ايضا من حديث مالك بن عميرة الاسدي قال قدمت قبل مهاجر-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms0946	true	-4273572083699440524	103	173	524	869	1470	300	حرب- عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر-------------------------------------------- فاشتري منا النبي صلي الله عليه وسلم سراويل وثم وزان يزن بالاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح مخلد الغفاري مذكور في الصحابة روي عنه الحسن بن محمد-------------------------------- قال البخاري له صحبة وقال ابو حاتم الرازي ليس له صحبة مخمر بن معاوية البهزي عم معاوية ابن حكيم البهزي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	2917740461542498379	140	184.0	109	422	33.17535400390625	24	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0318	false	-4958361191630203898	36	262	171	1246	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما رقا شديدا ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وفي الهدي للامام العلامة ابن القيم قدس الله روحه ان عليا رضوان الله عليه قال لابي سفيان رضي الله عنه اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا---- ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ف------------------انشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا---------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي كان لم انتسب من محمد همو ما همو من لم يقل بهواهمو وان كان ذا راي يلم ويفسد اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك عيري او عد فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جري لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة ترايع جاءت من سهام وسودد قال في الهدي كابن اسحاق وجماعة ا-----ن ابا سفيان لما قال ودلني علي------ الله من طردته كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله	318	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms1101	true	-412598427630074271	135	300	660	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------هما فقالت له ام سلمة لا يكن ابن عمك واخي ابن عمتك اشقي الناس بك وقال علي بن ابي طالب-------------- لابي سفيان بن الحارث اي---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه- السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن---- قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسلما وانشده ابو سفيان قوله في اسلامه واعتذاره مما سلف منه لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك-المظلم الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسب من محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال ا----------بن اسحاق فذكروا انه حين انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله من طردته كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله-	1101	2917740461542498379	609	1033.0	477	1124	54.181495666503906	111	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0686	false	-5229194949314631748	199	277	1015	1406	1520	300	صلي الله عليه وسلم ومسح عليهما قال سليمان بن داود احد رواة الحديث قلت للهيثم---------------------------------------------- بن عدي ما العطاف قال الطيلسان واخرج ابن حبان عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر الي مكة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتري سراويل وثم وزان يزن بالاجر فقال اذا زنت فارجح واخرجه الامام احمد ايضا من حديث مالك بن عميرة الاسدي قال قدمت قبل مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتري مني---- سراويل	686	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms1115	true	3371090978050165302	194	250	925	1198	1439	300	صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة رجل سراويل فارجح لي وروي عنه سماك بن حرب واختلف فيه عليه برواية شعبة عنه كما وصفنا وقال مالك بن عميرة ابو صفوان وروي الثوري عن سماك ------عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر-------- فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري مني رجل سراويل	1115	2917740461542498379	136	194.0	106	441	30.83900260925293	24	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0370	false	-5109903336781276306	0	83	0	403	1532	300	مثله فتي اعف وامضي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فلما حلت-------------------------------------------------------------- تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه و---------------اولم عليها فاستاذن---------------------ه علي رضي الله عنه ان يدخل راسه الي--------------------------------- عاتكة فيكلمها فاذن له فادخل علي رضي الله عنه راسه اليها وقال لها يا عدوة نفسها ----------اليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا ينفك جلدي اصفرا فبكت فقال له عمر رضي الله عنه ماذا دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم	370	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms1252	true	-2288897777155079584	84	187	408	911	1499	300	مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فتزوجها زيد بن الخطاب علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة شهيدا ثم تزوجها عمر بن الخطاب في سنة اثنتي عشرة من الهجرة فاولم عليها ودعا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب فقال له يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة قال نعم فا---------خذ علي بجانب الخدر ثم قال-------------- يا عدية نفسها اين قولك فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال--- عمر م---------------ا دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم	1252	2917740461542498379	269	394.0	207	544	49.44852828979492	45	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009245-ara1.ms0350	false	-2945112573901753113	9	81	52	408	1539	300	حصان رزان لا تبوء بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي -من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي و----------------------------------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل والشاهد في خيمها اي سجيتها وطبيعتها رضوان الله عليها وقال الحافظ ابن رجب في قوله------------------------ صلي الله عليه وسلم	350	3866489647802236285	JK000778-ara1.mARkdown.ms1256	true	-7567330694307086088	147	235	707	1135	1461	300	حصان رزان ما تزن- بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طهر الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته--- فلا رفعت صوتي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء متماحل تزوجها بعد عاءشة وكذلك قال فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل تزوجها بعد عاءشة وكذلك ق-------------------------------ال المحصنات غير ذات الغواءل قال ابو عمر امر النبي صلي الله عليه وسلم	1256	2917740461542498379	246	395.0	189	463	53.13174819946289	42	JK009245-ara1	JK000778-ara1.mARkdown