id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0939	false	1616827102955580101	10	149	49	780	1550	300	صلاته بركعتين خفيفتين رواه الامام احمد ومسلم وابو غذاء وفي المسند ومسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قا------م من الليل افت-تح صلاته بركعتين خفيفتين وحكمة تخفيفهما المبادرة لفك عقد الشيطان ويستحب ان يكون له تطوعات يداوم عليها واذا فاتت يقضيها قال في شرح اوراد ابي غذاء ويستحب ان يكون للانسان ركعات معلومات يقرا فيها حزبه من القران لان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله قال والاحسن ان لا يتجاوز بعدد التهجد تهجد النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين رواه البخاري وقالت ايضا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الاخرة الي الفجر احدي عشرة ركعة رواه مسلم	939	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0129	true	4441265683467440537	138	215	721	1111	1520	300	صلاته بركعتين خفيفتين ------------------------------------------------------------------------لقول----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين ------------------------------رواه مسلم ويستحب ان يكون له------------------------------------------------------------------------------------- ركعات معلومة- يقرا فيها حزبه من القران لان رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم قال احب العمل الي الله الذي يدوم عليه صاحبه وان قل متفق عليه وقالت عاءشة-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الاخرة الي الفجر احدي عشرة ركعة رواه مسلم	129	773030330106450187	300	447.5	239	805	37.26708221435547	50	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0833	false	-5705614472098157825	0	107	0	504	1427	300	الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك وفي سنن الترمذي وحسنه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها اجر ولزوجها مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت وروي الترمذي ايضا وحسنه عن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق ام--راة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	833	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0539	true	6276350382203316867	33	94	145	448	1491	300	الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما ادخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولان العادة السماح بذلك فجري مجري صريح الاذن والثانية لا يجوز لما --روي ابو---------------------- امامة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------- لا تنفقن المراة شيءا من بيت----ها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	539	773030330106450187	233	366.0	183	506	46.04743194580078	40	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0030	false	1891383074566457602	224	255	1140	1281	1519	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث علمم ينتفع به من بعجه او ولد صالح يدعو له او صدقة جارية رواه مسلم	30	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0688	true	1833989574949100663	2	32	8	146	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث عل-م ينتفع به من بعده و--ولد صالح يدعو له او صدقة جارية رواه مسلم	688	773030330106450187	136	259.5	106	141	96.45390319824219	27	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0087	false	-541502875013749772	63	101	357	548	1551	300	رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر----- الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	87	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0797	true	-310556057101812216	3	114	16	595	1592	300	روي جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل رواه ابو داود وينظر الي الوجه لانه مجمع المحاسن وموضع النظر وليس بعورة وفي النظر الي ما يظهر عادة من الكفين والقدمين ونحوهما روايتان احداهما يباح لانه يظهر عادة اشبه الوجه والثانية لا يباح لانه عورة اشبه مالا يظهر ولا يجوز النظر الي مالا يظهر عادة لانه عورة ولا حاجة الي نظره ويجوز النظر اليها باذنها وبغير اذنها لان النبي صلي الله عليه وسلم اطلق النظر فلا يجوز تقييده وفي حديث جابر قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	797	773030330106450187	183	339.0	145	579	31.606218338012695	35	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0844	false	-5222550610957736055	114	212	567	1063	1545	300	الكفاءة روايتان عن الامام احمد رضي الله عنه احداهما انها شرط لصحة النكاح فاذا فاتت لم يصح وان رضي اولياء الزوجة وهي به لما روي الدارقطني باسناده عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء وقال عمر رضي الله عنه لامنعن فروج ذوي الاحساب الا من الاكفاء ولانه تصرف يتضرر به من لم يرض به فلم يصح كما لو زوجها وليها بغير رضاها وقال سلمان لجرير انكم معشر العرب لا يتقدم في صلاتكم ولا تنكح نساءكم ان ال------له فضلكم علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم	844	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0813	true	-370539793025522757	97	167	477	834	1548	300	الكفاءة روايتان---------------------------- احداهما هي-- شرط لصحة النكاح فاذا فاتت لم يصح وان رضوا----------------- به لما روي الدارقطني باسناده عن جابر قال --------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا ينكح-- النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء وقال عمر------------- لامنعن فروج ذوي الاحساب الا من الاكفاء ولانه تصرف يتضرر به من لم يرض به فلم يصح كما لو زوجها وليها بغير رض----------------------------------------------------------------------اها والثانية ليست شرطا لان- النبي صلي الله عليه وسلم	813	773030330106450187	322	548.5	256	502	64.14342498779297	56	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0845	false	-372582290997738092	123	172	663	914	1598	300	بان النبي صلي الله عليه وسلم زوج زيدا مولاه ابنة عمته زينب بنت جحش وزوج ابنه اسامة رضي الله عنه فاطمة بنت قيس الفهرية القرشية رواه مسلم وقالت عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا ابنة الوليد بن عتبة -بن ربيعة اخرجه البخاري	845	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0813	true	-370539793025522757	161	203	805	1024	1548	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم زوج زيدا مولاه ابنة عمته زينب بنت جحش وزوج----- اسامة------------- فاطمة بنت قيس الفهرية القرشية رواه مسلم وقالت عاءشة-------------- ان ابا حذيفة تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت- الوليد بن عتبة ابن ربيعة اخرجه البخاري	813	773030330106450187	214	390.5	172	252	84.9206314086914	36	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0845	false	-372582290997738092	174	213	927	1129	1598	300	بعضهم لبعض اكفاء والعجم بعضهم لبعض اكفاء لان المقداد بن الاسود الكندي تزوج ضباعة ابنة الزبير عم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابو بكر اخته الاشعث بن قيس الكندي وزوج علي ابنته ام كلثوم عمر بن الخطاب	845	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms0814	true	-8027940350981395803	10	46	55	242	1600	300	بعضهم لبعض اكفاء والعجم بعضهم لبعض اكفاء لان المقداد بن الاسود الكندي تزوج ضباعة ابنة الزبير بن عمة رسول الله و-------------------زوج ابو بكر اخته للاشعث بن قيس الكندي وزوج علي ابنته ام كلثوم عمر بن الخطاب	814	773030330106450187	179	340.0	144	206	86.89320373535156	32	JK009245-ara1	JK000254-ara1
JK009245-ara1.ms0129	false	2216725227278318472	43	81	216	406	1549	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا فحلفت انه اخي----------------------------------------------- فذكرت- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صدقت الم-----------------سلم اخو المسلم ولكنه	129	3866489647802236285	JK000254-ara1.ms1269	true	-2320023038428485870	235	282	1193	1429	1505	300	سوي -بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا فحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له---------------------- فقال انت كنت ابرهم واصدقهم المسلم اخو المسلم ولانه	1269	773030330106450187	152	253.5	120	260	58.46154022216797	27	JK009245-ara1	JK000254-ara1