id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0009	false	-1836426685102640381	117	165	628	876	1623	300	معني قولهم الحمد لغة هو------- الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التعظيم والتبجي-------------------------------ل وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره واما الشكر لغة فهو الحمد العرفي وعرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به علي---------------ه الي ما خلق لاجله	9	3866489647802236285	JK000172-ara1.ms002	true	-1102280191601122019	90	187	532	1064	1711	300	معني -----والحمد اي اللفظي لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة ---------التبجيل سواء تعلق بالفضاءل ام بالفواضل والشكر لغة فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الشاكر سواء كان ذكرا باللسان ام اعتقادا ومحبة بالجنان ام عملا وخدمة بالاركان فمورد الحمد هو اللسان وحده ومتعلقه النعمة وغيرها ومورد الشكر اللسان وغيره ومتعلقه النعمة وحدها فالحمد اعم متعلقا واخص موردا والشكر بالعكس والحمد عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره و----الشكر ع----------------------رفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله	2	-6484470399096344102	200	335.5	160	572	34.96503448486328	33	JK009245-ara1	JK000172-ara1
JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	52	242	262	1170	1455	300	انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي واما عدم الاخلاص فيه ففي صحيح مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال س-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامةع-ليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال--- جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	98	292	478	1413	1451	300	انس بن --------------------مالك رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وابو نعيم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	5	-6484470399096344102	729	1344.0	574	1103	66.09247589111328	140	JK009245-ara1	JK000172-ara1
JK009245-ara1.ms0047	false	5615011021333813451	43	104	221	531	1501	300	--------انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وابو نعيم وقال غريب قال الحافظ المنذري ولهذا الحديث مع غرابته شواهد وعن صهي-----ب رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	3866489647802236285	JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	98	153	478	748	1451	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وابو نعيم---------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-6484470399096344102	242	452.5	191	328	73.78048706054688	46	JK009245-ara1	JK000172-ara1
JK009245-ara1.ms0949	false	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	197	235	957	1153	1451	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	5	-6484470399096344102	184	344.0	149	196	93.87754821777344	35	JK009245-ara1	JK000172-ara1
JK009245-ara1.ms0417	false	3510042588245230820	126	168	628	835	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكو-ا السقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ف------------------------------------------------------------------------------------------ي السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غط----------------------اء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد مسلم في رواية قال الليث------------------------- فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول قال	417	3866489647802236285	JK000172-ara1.ms065	true	7699529310808280807	22	122	107	590	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكءوا السقاء وفي رواية لهما خمر انيتك واذكر اسم الله ولو تعرض عليها عودا قال الاءمة وفاءدة ذلك من ثلاثة اوجه احدها ما ثبت في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يكشف اناء ثانيها ما جاء في رواية لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال------------------ الليث بن سعد احد رواته في مسلم فالاعاجم يتو-----قون ذلك في كانون الاول قال	65	-6484470399096344102	177	306.5	140	506	34.9802360534668	32	JK009245-ara1	JK000172-ara1