id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0891	false	1697839494195600375	247	297	1284	1534	1551	300	من حديث ابي هريرة رض-------------ي الله عنه يرفعه---- لما خلق الله------ الجنة------- ارسل اليها جبريل---------- فقال ------انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع اليه وقال وعزتك لا يسمع بها احد من عبادك الا دخلها فامر بها فحجب-ت بالمكاره وقال -ارجع	891	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms018	true	263092836238132877	246	300	1220	1490	1490	300	من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله تعالي الجنة والنار ارسل------ جبريل الي الجنة فقال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فذهب فنظر الي ما------- اعد الله لاهلها فيها فرجع ف-----قال وعزتك لا يسمع بها احد--------- الا دخلها فامر الجنة فحفت بالمكاره فقال فارجع-	18	-1318038825199377876	196	284.5	155	298	65.77181243896484	32	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0892	false	-4621723011255674043	5	69	25	342	1544	300	فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب ----الي النار--------- فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فاذا--------------- هي يركب بعضها بعضا --فرجع اليه فقال وعزت-------ك لا ي----------سمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات --فقال ارجع الي-----------------------------------------ها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجع اليه وقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد ق----------ال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	892	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms019	true	5092498708904568221	12	86	60	420	1484	300	فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ثم ارسله الي النار قال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا ثم رجع----- فقال وعزتك وجلالك لا يدخلها احد سمع به------------ا فامر بها فحفت بالشهوات ثم قال اذهب فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها فذهب فنظر الي-----------------------------------ها فرجع----- فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	19	-1318038825199377876	240	370.5	188	417	57.553955078125	43	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0921	false	368551313922822089	113	194	603	1000	1525	300	فقد روي الترمذي وقال حسن عن----- ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال لي يا محمد اقرء امتك---- السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وروي من حديث----------------------------------------- جابر وقال حسن صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة قال الترمذي حديث حسن صحيح	921	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms040	true	7923665797692033907	148	234	738	1155	1459	300	وقد روي الترمذي في جامعه من حديث ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال هذا حديث حسن غريب وفيه ايضا من حديث ابي الزبير عن جابر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة قال ----هذا حديث حسن صحيح	40	-1318038825199377876	344	601.5	272	451	76.27494812011719	64	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0957	false	6277287721630632200	14	147	71	728	1522	300	الله ع----------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال الحافظ غذاء رواته محتج بهم في الصحيح ورواه ابن غذاء بزيادة عن ابن عمر واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد باسناد جيد قوي عن ا----------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ما- حبسك والله لقد ح--بست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ماء لو ورده الف بعير كلها اكلة غذاء لصدرت عنه رواء	957	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms094	true	-4564127677505512888	139	273	708	1374	1513	300	الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------- يدخل فقراء امتي ال----جنة قبل الاغنياء باربعين خريفا و---------------------------------في صحيح مسلم من------ حديث عبد الله -------------------------------------------------------------------بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة باربعين خريفا وقال الامام احمد حدثنا حسين بن محمد حدثنا دويد عن سليم بن بشير عن عكرمة عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذ حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فيقول اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني--- العرق ما- لو ورده الف بعير كلها اكله حمض- لصدرت عنه وقال	94	-1318038825199377876	423	694.0	330	829	51.025333404541016	73	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0494	false	5161500440251884895	99	150	511	793	1541	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهر--ان فاذا---- بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال----------------------------- لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان واسناده صحيح------------------------------- قال الغزالي --------------------------------------------------------------في ال-------احياء الاعصم--- الابيض البطن وقال غيره الاعصم الابيض الجناحين وقيل ابي--ض الرجلين اراد قلة	494	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms102	true	-5127536147268015151	226	300	1102	1491	1491	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان فاذا نحن بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان والاعصم من الغربان الذي في جناحه ريشة بيضاء قال الجوهري ويقال هذا كقولهم الا باق العقوق وبيض الانوق لكل شء يعز وجوده وفي النهاية الغراب الاعصم هو الابي------------------------------ض الجناحين وقيل الابيض الرجل-- اراد قلة-	102	-1318038825199377876	221	335.5	177	422	52.369667053222656	35	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0859	false	-5030120651007123336	17	103	87	588	1686	300	السعة من المراة في اربعة مواضع -وجهها وصدرها وكاهلها وهو ما بين كتفيها وجبهتها ويستحب منها البياض----- في اربعة مواضع لونها وفرقها وثغرها وبياض عينها و------السواد----- في اربعة مواضع عينها وحاجبها وهدبها وشعرها ويستحب الطول منها في اربعة مواضع قوامها وعنقها وشعرها وبنانها ويستحب القصر منها في اربعة مواضع وهي معنوية لسانها ويدها ورجلها وعينها فتكون قاصرة الطرف قصيرة الرجل-------- عن الخروج قصيرة اللسان عن كثرة الكلام قصيرة اليد عن تناول ما يكره الزوج وعن بذله ويستحب الرقة منها في اربعة مواضع خصرها وفرقها وحاجباها وانفها	859	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms178	true	8745519079836175361	80	162	429	911	1627	300	السعة منها----- في اربعة مواضع ووجهها وصدرها وكاهلها وهو ما بين كتفيها وجبهتها ويستحسن---- البياض منها في اربعة مواضع لونها وفرقها وثغرها وبياض عينها ويستحب السواد منها في اربعة مواضع عينها وحاجبها وهدبها وشعرها ويستحب الطول منها في اربعة------ قوامها وعنقها وشعرها وبنانها ويستحب القصر منها في اربعة------ وهي معنوية لسانها ويدها ورجلها وعينها فتكون قاصر- الطرف قصيرة الرجل واللسان عن الخروج و---------------كثرة الكلام قصيرة اليد عن تناول ما يكره الزوج وعن بذله وتستحب الرقة منها في اربعة------ خصرها وفرقها وحاجبه-ا وانفها	178	-1318038825199377876	451	806.0	373	526	85.74144744873047	68	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0858	false	-785224099398583820	103	274	527	1441	1584	300	تعالي--------- حور مقصورات في الخيام ------قال المفسرون اي مستورات قال ابو عبيدة المقصورات المحبوسات قال الامام المحقق ابن القيم في حادي الارواح الي منازل الافراح وفيه معني اخر وهو ان يكون المراد انهن محبوسات علي ازواجهن لا يردن غيرهم وهم في الخيام وهذا معني قول من قال قصرن علي ازواجهن فلا يردن غيرهم ولا يطمحن الي--- سواهم -ذكره الفراء قصيرة طرف العين اي لا تطمح بطرفها الي غير زوجها وهذا معني قوله عن كل رجل ابعد بل طرفها مقصور علي زوجها فقط وهذا المعني متحد هو والذي قبله علي التفسير الثاني لكن هنا قاصرات الطرف------------------ بانفسهن وه-ناك مقصور----------------------------------------------------------------------------ات وكان من فسر قوله تعالي مقصورات في الخيام فر من ان يكن محبوسات في الخيام -----لا تفارق-ها الي الغرف والبساتين واهل ال---قول الاول يجيبون عن هذا بان الله سبحانه وتعالي وصفهن بصفات النساء المخدرات المصونات وذلك اكمل في الوصف ولا يلزم ا-------نهن لا يفارقن الخيام الي الغرف والبساتين كما ان --نساء الملوك ومن دونهم -------من المخدرات المصونات لا يمتنع ان يخرجن في سفر و-غيره الي منتزه وبستان ونحوه فوصفهن اللازم لهن القصر في	858	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms181	true	8172371499390833186	149	300	783	1595	1595	300	تعالي في وصفهن حور مقصورات في الخيام المقصورات المحبوسات ق----------ال ابو عبيدة خدرن في الخيام وكذلك قال مقاتل--------------------------------------------------- وفيه معني اخر وهو ان يكون المراد انهن محبوسات علي ازواجهن لا يرون غيرهم وهم في الخيام وهذا معني قول من قال قصرن علي ازواجهن فلا يردن غيرهم ولا يطمحن الي من سواهم وذكره الف--------------------------------------------راء قلت وهذا معني قاصرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الطرف ولكن اولءك قاصرات بانفسهن وهءلاء مقصورات وقوله في الخيام علي هذا القول صفة لحور اي هن في الخيام وليس معمولا لمقصورات وكان ارباب هذا القول فسروا با-------------------ن يكن محبوسات في الخيام وليس لا تفارقنها الي الغرف والبساتين و اصحاب القول الاول يجيبون عن هذا بان الله سبحانه وص-------فهن بصفات النساء المخدرات المصونات وذلك اجمل في الوصف ولا يلزم من ذلك انهن لا يفارقن الخيام الي الغرف والبساتين كما ان النساء الملوك و---دونهم من النساء المخدرات المصونات لا يمنعن ان يخرجن في سفر و غيره الي منتزه وبستان ونحوه فوصفهن اللازم لهن القصر في-	181	-1318038825199377876	584	987.0	473	1054	55.4079704284668	94	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	3	44	19	221	1647	300	ثم تموت فتدخل الجنة و-يدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا و-الاخرة	347	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms186	true	1466724892562646126	128	170	647	846	1449	300	ثم تموت فتدخل الجنة و يدخلون معها من يكون زوجها----- قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا و الاخرة	186	-1318038825199377876	197	377.0	157	204	96.5686264038086	41	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0033	false	7289425597545786324	2	54	8	279	1611	300	حارثة---- اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي و-اظمات نهاري و-كاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه	33	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms216	true	-6502699261183756460	146	192	708	931	1450	300	حارثة قال اصبحت مءمنا حقا -قال-------------------------------- ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي و اظمات نهاري و كاني انظر الي عرش ربي بارزا و الي اه---------ل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار ي-عذبون فيها فقال --عبد نور الله قلبه	216	-1318038825199377876	205	339.0	163	277	74.00721740722656	37	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0361	false	-6618338668090776128	158	268	790	1322	1485	300	الحديث وروي عن جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-نحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم اياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كلمة اثم الا ما نفعت به مءمنا او دفعت به عن دين وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها و-لا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها رواه --	361	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms221	true	24900833934435217	89	134	449	651	1445	300	الحسين----- عن جابر بن عبد الل-ه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم و نحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في الجنة لسوقا ما يباع فيها و لا يشتري ---------الا الصور -من احب صورة من رجل او امراة دخل فيها و الله	221	-1318038825199377876	182	312.0	143	536	33.955223083496094	36	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms0811	false	-7667209960538782082	112	299	549	1431	1437	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه دعاء و-امره ان يتعاهد به اهله في كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك و-سعديك و-الخير في يديك و-منك وا-ليك اللهم-- ما قلت من قول--------------- او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يديه وما شءت كان و-ما لم تشا لم يكن ولا حول و-لا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم-- ما صليت من صلاة فعلي من صليت و-ما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انك انت وليي في الدنيا و-الاخرة توفني مسلما و-الحقني بالصالحين اللهم اني اسالك------ الرضا بعد القضاء و-برد العيش بعد الموت و-لذة النظر الي وجهك وشوقا --الي لقاءك في غير ضراء-- مضرة و-لا فتنة مضلة واعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكتسب خطيءة و--------ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السم-وات و-الارض عالم الغيب و-الشهادة ذا الجلال و-الاكرام فاني اعهد اليك--- ه-------ذه الدنيا و-اشهدك و-كفي بالله شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك ولا شريك لك لك الملك ول-ك الحمد و-انت علي كل شء قدير و-اشهد ان محمدا عبدك و-رسولك و-اشهد ان وعدك حق	811	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms275	true	-6108192538235875002	90	299	434	1322	1323	300	زيد بن ثابت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه دعاء و امره ان يتعاهد به اهله--- كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك و سعديك و الخير في يديك و منك و اليك اللهم و ما قلت من قول او نذرت من نذر او حلفت من حلف--------------- فمشيءتك بين يديه -ما شءت كان و ما لم تشا لم يكن ولا حول و لا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم و ما صليت من صلاة فعلي من صليت و ما لعنت من لعنة ا-----------------نت وليي في الدنيا و الاخرة توفني مسلما و الحقني بالصالحين---------- اسالك اللهم الرضا بعد القضاء و برد العيش بعد الموت و لذة النظر الي وجهك و الشوق الي لقاءك من غير ضراء و مضرة و لا فتنة مضلة -اعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اك-سب خطيءة محبطة او ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة ذا الجلال و الاكرام فاني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا و اشهدك و كفي بك--- شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك -لا شريك لك لك الملك و لك الحمد و انت علي كل شء قدير و اشهد ان محمدا عبدك و رسولك و اشهد ان وعدك حق	275	-1318038825199377876	803	1371.5	631	953	84.2602310180664	181	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms1019	false	7175909366848528581	263	300	1388	1581	1581	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة و-اخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه و-ارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم-	1019	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms342	true	-3548211140936370667	115	153	552	744	1398	300	صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة و اخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه و ارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم	342	-1318038825199377876	189	356.5	154	196	96.42857360839844	37	JK009245-ara1	JK000083-ara1
JK009245-ara1.ms1020	false	-3652099081294753097	0	46	0	209	1488	300	كذا وكذا-- كذا و-كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر و-هو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها -هنا فلقد رايت رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	1020	3866489647802236285	JK000083-ara1.ms342	true	-3548211140936370667	163	213	777	996	1398	300	كذا وكذا و كذا و كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر و هو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ههنا فلقد رايت رسول الله 275 صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	342	-1318038825199377876	209	386.0	163	219	95.43379211425781	46	JK009245-ara1	JK000083-ara1