id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0014	true	-7982211201874824100	55	153	259	719	1424	300	مسلم وغيره----------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي وا-----حدة صلي الله عليه عشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس-------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلي علي مرة صلي الله عليه عش----را وفي رواية من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات وحط عنه عشر خطيءات رواه -الطبراني في الصغير والاوسط واخرج الامام احمد باسناد حسن عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال من صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- واحدة صلي الله عليه ------------------------------------	14	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0614	false	7560559530050205914	57	219	292	1069	1456	300	وسلم كثيرا داءما 2558 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشرا رواه مسلم وابو داود والنساءي والترمذي وابن حبان في صحيحه وفي بعض الفاظ الترمذي من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر حسنات 2559 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلي علي مرة صلي الله عليه بها عشرا وفي رواية من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات ويحط عنه بها عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات رواه احمد والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات 2560 والطبراني في الصغير والاوسط و------لفظه------------------------------------------------------------- قال ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه	614	7752051755021640755	365	638.5	283	851	42.890716552734375	69	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0014	true	-7982211201874824100	156	235	739	1095	1424	300	وعن ابيي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت---- الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير ----------------------------------------------لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك	14	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0618	false	4366434093933041816	209	300	1006	1410	1410	300	وعن اب-ي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قال قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال فقلت فثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك-	618	7752051755021640755	352	685.5	274	406	86.69950866699219	76	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0014	true	-7982211201874824100	236	300	1099	1424	1424	300	اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر--- ذنبك رواه الامام احمد والترمذي والحاكم وصححه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية للامام احمد باسناد جيد عنه قال قال رجل يا رسول الله ارايت ان جعلت صلاتي كلها عليك قال اذن يكفيك الله تبارك وتعالي ----همك من دنياك واخرتك قال الحافظ المنذري قوله يعني ابيا بن كعب اكثر الصلاة فكم اجعل لك من-	14	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0619	false	-3589394887363526076	1	59	4	291	1408	300	اجعل لك صلاتي كلها قال اذا يكفي همك ويغفر لك ذنبك رواه ا-------حمد والترمذي والحاكم وصححه قا-ل الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية لاحم-----------------د عنه قال قال رجل يا رسول الله ارايت ان جعلت صلاتي كلها عليك قال اذا يكفيك الله تبارك وتعالي ما اهمك من دنياك واخرتك واسناد هذه جيد---- قوله----------------- اكثر الصلاة فكم اجعل لك من	619	7752051755021640755	261	451.5	207	333	78.37837982177734	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0015	true	-7348134937572260835	111	186	508	877	1468	300	وعن علي كرم الله وجهه قال كل دعاء محجوب حتي يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني في الاوسط موقوفا ورواته ثقات ورفعه بعضهم والموقوف اصح -----ورواه الترمذي عن ابي قرة الاسدي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب به موقوفا قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي يصلي علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ------3 مطلب في مراتب الصلاة علي ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم	15	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0621	false	-2430631058025625476	140	219	748	1132	1537	300	وعن علي رضي الله عنه -قال كل دعاء محجوب حتي يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني في الاوسط موقوفا ورواته ثقات ورفعه بعضهم والموقوف اصح 2590 ورواه الترمذي عن ابي قرة الاسدي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب موق---وفا قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك----- صلي الله عليه وسلم 2591 وعن كعب بن --------عجرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	7752051755021640755	327	585.0	257	401	81.54613494873047	61	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0017	true	7605607008145900887	140	182	696	904	1468	300	وعن الحسين بن علي رضوان الله عليهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي رواه النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه والترمذي وزاد في سنده علي بن ابي طالب وقال حديث حسن صحيح غريب	17	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0623	false	4499311076284733111	241	281	1186	1379	1463	300	وعن --حسين------- رض--ي الله عنه--- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي رواه النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه -الترمذي وزاد في سنده علي بن ابي طالب وقال حديث حسن صحيح غريب	623	7752051755021640755	190	347.0	150	208	91.34615325927734	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0039	true	-3813481374382813704	147	179	807	956	1552	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ نضر الله وجه امرء سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لم يسمعه--------------------------------ا فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه الحديث رواه	39	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0042	false	-1224473228733263696	256	300	1286	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم بمسجد الخيف من مني فقال نضر الل----ه امرا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لم يسمعها ثم ذهب بها الي من لم يسمعها الا فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه الحديث رواه-	42	7752051755021640755	143	252.0	113	205	69.75609588623047	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0042	true	-3245115953558652292	166	242	888	1264	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا لقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار رواه ابو داود والترميذي وحسنه -ابو ماجه وابن حبان في صحيحه والبويهقي ورواه الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين----------- وفي رواية -ابو ماجه---- ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجوما بلجاما من نار---- وعن ابن عباس رضي الله عن--هما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	42	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0050	false	-3195870453095820079	143	222	698	1083	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه------ الجم يوم القيامة بلجام من نار رواه ابو داود والترم-ذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والب-يهقي ورواه الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي رواية لابن ماجه قال ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجوما بلجام- من نار 199 وعن عب---------د الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	50	7752051755021640755	343	598.5	271	404	84.90099334716797	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0043	true	-7120110103867412877	97	176	491	896	1531	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر هذه الامة بالسنا- والدين والرفعة او الرفع-------ة والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب----------------------------------------------------------------------- وفي رواية البيهقي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر هذه الامة بالتيسير-بالسنا--------- والدين والتمكين في البلاد والنصر فمن علم منهم بعمل الاخرة للدنيا فليس له في الاخرة من نصيب وروي الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة رضي الله	43	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0011	false	-7388487209023206901	122	206	586	1025	1484	300	ابي بن------------- كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر هذه الامة بالسناء والر-----------------فعة والدين والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي رواية للبيهق----ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر هذه الامة بالتيسير والسناء والرفعة بالدين والتمكين في البلاد والنصر فمن عمل منهم بعمل الاخرة للدنيا فليس له في الاخرة من نصيب 32 و--------------------عن ابن -عباس رضي الله	11	7752051755021640755	330	551.5	262	494	66.80162048339844	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0043	true	-7120110103867412877	171	251	874	1282	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------ من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السموات والارض --------ولاوي في الكبير-------- عن الج------------------ارود رضي الله عنه يرفعه من طلب الدنيا بعمل الاخرة طمس وجهه ومحق ذكره واثبت اسمه في النار واخرج الترمذي من رواية يحيي بن عبيد سمعت------- ابي يقول ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم	43	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0012	false	1876296760045262981	209	300	1010	1467	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السموات والارض رواه الطبراني في الاوسط 40 وروي عن الجارود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب الدنيا بعمل الاخرة طمس وجهه ومحق ذكره واثبت اسمه في النار -----------------رواه الطبراني في الكبير 41 وعن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم-	12	7752051755021640755	333	573.5	263	485	68.6597900390625	62	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0043	true	-7120110103867412877	251	285	1282	1462	1531	300	احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي تغترون ام علي تجترءنان--ي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحليم حيران ورواه الترمذي ايضا---------------------------------------------------------- مختصرا منه حديث ابن عمر وقال حديث حسن	43	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0013	false	-2743740895640201414	0	48	0	243	1503	300	احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم حيران ر-واه الترمذي من رواية يحيي بن عبيد سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة فذكره ورواه مختصرا من ح-ديث ابن عمر وقال حديث حسن	13	7752051755021640755	166	292.5	133	245	67.7551040649414	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0043	true	-7120110103867412877	36	85	191	422	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم	43	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0046	false	-5440895776323344450	214	262	1046	1276	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله تعالي- لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم	46	7752051755021640755	225	440.0	177	231	97.40259552001953	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	121	242	588	1170	1455	300	عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال--- جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0009	false	-3894059050684960785	0	120	0	573	1466	300	عملت فيها قال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا-القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	9	7752051755021640755	563	1077.0	445	587	95.91141510009766	111	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	57	147	284	711	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي واما عدم الاخلاص فيه ففي---------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح مسلم -----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال س-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامةعليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال جري--ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار	45	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0490	false	6844597146402814399	66	155	314	743	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف 011 رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 2079 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة---- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار	490	7752051755021640755	291	398.5	227	554	52.527076721191406	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0046	true	4576648248195774938	0	59	0	303	1492	300	وسلم قا-ل من طلب العلم ليماري به السفهاء انو يجاري به العلماء او -------------------يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وخرجه ابن ماجه بمعناه من---------------------------------------------------------------------- حديث ابن عمر وحذيفة وجابر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ولفظ حديث جابر لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تحبروا به المجالس -من فعل ذلك فالنار النار	46	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0047	false	-5475789723775964854	39	107	185	548	1487	300	وسلم يقول من طلب العلم ل---------------------يجاري به العلماء او ليماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار رواه الترمذي واللفظ له وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت وغيره والحاكم شاهدا والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب 179 وعن ---جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا -تماروا به السفهاء ولا تخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار	47	7752051755021640755	214	322.5	170	403	53.10173797607422	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0046	true	4576648248195774938	171	300	851	1492	1492	300	جندب رضي الله عنه عن-- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكذابين الكاذبين واما عدم العمل به فقد قال ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون البقرة 44 و---------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم ان- اعوذ بك من علم لا ينفع و---قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه مسلم -الترمذي والنساءي وفي الصحيحين ---------عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن-	46	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0052	false	6079167047908337801	56	203	298	1021	1514	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------قال تناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانته في ماله وان الله مساءلكم رواه الطبراني في الكبير ايضا ورواته ثقات الا ابا سعيد-------------------------------------------------------- البقال واسمه سعيد بن المرزبان فيه خلاف ياتي الترهيب من ان يعلم ولا يعمل بعلمه ويقول ولا يفعله 206 عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه مسلم والترمذي والنساءي وهو قطعة من حديث 207 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه --انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور--ها كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن	52	7752051755021640755	465	819.5	368	864	53.81944274902344	86	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0046	true	4576648248195774938	263	300	1296	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن-	46	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0829	false	4287693306249200110	94	135	467	681	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن	829	7752051755021640755	191	357.5	156	218	87.61467742919922	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0047	true	5615011021333813451	0	41	0	213	1501	300	المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه وفي الصحيحين عنه-------------- صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفا-هم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون	47	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0052	false	6079167047908337801	203	247	1021	1249	1514	300	المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه قال واني سمعته يقول يعني النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون	52	7752051755021640755	198	372.0	158	228	86.84210205078125	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0047	true	5615011021333813451	45	160	229	804	1501	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وابو نعيم وقال غريب قا-------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ المنذري-- ولهذا الحديث مع غرابته شواهد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه رواه الترمذي وقال ليس ---------------------با----------------------------------------------لقوي وقد قال-- صلي الله عليه وسلم لا ت-ول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن عمره فيم افناه وعن علمه فيم فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه لاواه الترمذي وقال حديث حسن ص--------------------------------------------------حيح وقال صلي الله عليه وسلم	47	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0053	false	5250650637965319022	0	188	0	933	1455	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وابو نعيم وقال غريب من حديث ابي طوالة تفرد به العمري عنه يعني عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الزاهد قال الحافظ رحمه الله ولهذا الحديث مع غرابته شواهد وهو حديث ابي هريرة الصحيح ان اول من يدعو الله يوم القيامة رجل جمع القران ليقال قارء وفي اخره اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وتقدم لفظ الحديث بتمامه في الرياء 209 وروي عن صهيب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ليس اسناده بالقوي 210 وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن عمره فيم افناه وعن علمه فيم فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه -رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه البيهقي وغيره من حديث معاذ بن جبل عن النبي------ صلي الله عليه وسلم	53	7752051755021640755	522	935.5	414	965	54.093265533447266	99	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0053	true	7400012972844989107	22	114	111	567	1511	300	رضي الله عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الشرك اخفي من دبيب الذر علي الصفا في الليلة الظلما- وادناه ان يحب علي شء من الجور وان يبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب والبغض قال تعالي قال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فهذا يدل علي ان محبة ما يكرهه الله وبغض ما يحبه متابعة للهوي---------------------- والموالاة علي -----------------ذلك و------------------------------المعاداةي عليه من الشرك الخفي ويدل علي ذلك قوله تعالي قل انت كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله وفي السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	53	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1053	false	5366666201472516930	44	129	225	656	1507	300	رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الش----رك اخفي من دبيب الذر علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وت---بغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب والبغض قال الله عز وجل ق----ل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران 13 رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد الترهيب من السحر واتيان الكهان والعرافين والمنجمين بالرمل والحصي او نحو ذلك وتصديقهم 4603 عن ابي هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1053	7752051755021640755	252	395.0	196	542	46.49446487426758	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0055	true	4298441326396741948	219	264	1206	1447	1635	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	55	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0863	false	-2329081065032599974	63	108	319	560	1534	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	863	7752051755021640755	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0056	true	5086014453670205959	140	188	723	974	1560	300	عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا له-بها رواه البيهقي والاصبهاني واخرج مسلم والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1151	false	-7126548548454593493	0	37	0	187	1485	300	عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهيبها قال وبين يدي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1151	7752051755021640755	175	330.0	140	252	69.44444274902344	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0056	true	5086014453670205959	81	128	437	671	1560	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب فقال لا تنسوا العظيمتين الجنة والنار ثم بكي حتي جري او بل دموعه جانبي لحيته ثم قال والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من---- الاخرة لمشيتم الي الصعيد ولحثيتم علي رءوسكم التراب	56	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1279	false	1142644847097311484	251	299	1269	1507	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب فقال لا تنسوا العظيمتين الجنة والنار ثم بكي حتي جري او بل دموعه جانبي لحيته ثم قال والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من امر الاخرة لمشيتم الي الصعيد ولحثيتم علي رءوسكم التراب	1279	7752051755021640755	234	462.0	187	238	98.31932830810547	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0056	true	5086014453670205959	83	222	445	1141	1560	300	رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب فقال ل-------ا تنسوا العظيمتين الجنة و--------------------------------النار ثم بكي حتي جري او بل دموعه جانبي لحيته ثم قال والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من الاخرة لمشيتم الي الصعيد ولحثيتم علي رءوسكم التراب وروي عن انس----- رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فق----------ال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهبها رو-------اه البيهقي والاصبهاني واخرج مسلم والترمذي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالنار يوم القيامة لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها واخرج البخاري ومسلم ع-----------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه ما	56	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1281	false	2718498185420922440	96	300	490	1482	1482	300	رضي الله عنه-- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه -----قال لجبريل ما لي لا اري ميكاءيل ضاحكا قط قال ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار رواه احمد من رواية اسماعيل بن عياش وبقية رواته ثقات 5541--------------------------------------------------------------------------------- وروي عن انس ايضا رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة التحريم 7 فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهبها الحديث رواه البيهقي والاصبهاني وتقدم بتمامه في البكاء 5542 وعن انس بن مالك ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما استمتعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها فيها رواه ابن ماجه باسناد واه والحاكم عن جسر بن فرقد وهو واه عن الحسن عنه وقال صحيح الاسناد 5543 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالنار يوم القيامة لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها رواه مسلم والترمذي فصل في شدة حرها وغير ذلك 5544 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه ما-	1281	7752051755021640755	491	819.5	386	1082	45.378929138183594	90	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0056	true	5086014453670205959	222	269	1141	1381	1560	300	يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل ح--------------------------------------------------------------رها ورواه الامام احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي وزادوا فيه وضربت بالبحر مرتين ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لاحد	56	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1282	false	-7742860240039005694	0	57	0	295	1471	300	يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي وليس عند مالك كلهن مثل حرها ورواه------- احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي فزادوا فيه وضربت بالبحر مرتين ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لاحد	1282	7752051755021640755	232	454.0	186	302	76.8211898803711	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0056	true	5086014453670205959	80	166	434	856	1560	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب---------- فقال لا تنسوا العظيمتين الجنة والنار ثم بكي------------ حتي جري او بل دموعه جانبي لحيته ثم قال والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من الاخرة لمشيتم الي الصعيد ولحثيتم علي رءوسكم التراب وروي عن- ا-نس رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فق---------------------ال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا	56	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1283	false	-1676478364700235942	212	300	1068	1498	1498	300	----عن انس رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ناركم هذه فقال انها لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم وما وصلت اليكم حتي احسبه------------------------- قال نضحت مرتين بالماء لتضء لكم ونار جهنم سوداء مظلمة رواه البزار وتقدم ان الحاكم صححه 5553----- وروي عنه ايضا رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة البقرة 42 والتحريم 6 فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا-	1283	7752051755021640755	251	366.0	194	467	53.74732208251953	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0057	true	-5711549093082032737	135	178	759	973	1588	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	57	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0265	false	-5838290181260493286	176	236	907	1202	1540	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	265	7752051755021640755	214	411.0	171	295	72.54237365722656	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0057	true	-5711549093082032737	135	282	759	1500	1588	300	معاذ بن جبل رضي الله ----------------------------------------------------------------------------عنه قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل-------------- ثم تلا----- تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون---------- ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا قلت---------------- يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه التر------مذي-------------------------------------------------- وقال-------- حديث حسن صحيح قال الحافظ	57	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0994	false	3346583727947641913	35	223	178	1121	1490	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون السجدة 61 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله ق------------ال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه كلهم من رواية ابي واءل عن معاذ وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال الحافظ	994	7752051755021640755	712	1337.0	568	956	74.47698974609375	131	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0058	true	8188199141919115819	164	264	853	1355	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------كثر ما يدخل الناس النار الاجوفان الفم والفرج رواه الامام احمد والترمذي واخرج البخاري والترمذي عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه اضمن له الجنة وعند الامام احمد والطبراني وابي يعلي ورواته ثقات عن ابي موسي مرفوعا من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة والفقمان هما اللحيان واخرج الترمذي وحسنه وابن حبان ------------في صحيحه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة	58	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0857	false	473470323423654968	169	278	863	1393	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت---------- رواه ابن حبان في صحيحه 3644 و--------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه تضمنت له بالجنة رواه البخاري واللفظ له والترمذي وغيرهما قال الحافظ المراد بما بين لحييه اللسان وبما بين رجليه الفرج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الل------------------------------حيان هما عظما الحنك 3645 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة	857	7752051755021640755	246	346.0	185	715	34.40559387207031	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0058	true	8188199141919115819	164	260	853	1335	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم اكثر ما يدخل الناس النار الاجوفان الفم والفرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد والترمذي واخرج البخاري والترمذي ---------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة وعند الامام احمد والطبراني وابي يعلي ورواته ثقات عن ابي موسي مرفوعا من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة والفقمان هما اللحيان واخرج الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما	58	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0991	false	-8780024790319144625	199	300	994	1481	1481	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر ويشهد اني رسول الله فليسعه بيته وليبك علي خطيءته ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا ليغنم وليسكت عن شر فيسلم رواه الطبران--------------------------ي والبيهقي في الزهد 4326 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 4327 وعن -------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما-	991	7752051755021640755	231	334.0	176	650	35.53845977783203	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0058	true	8188199141919115819	232	300	1193	1544	1544	300	بين فقميه وفرجه دخل الجنة والفقمان هما اللحيان واخرج الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه -------عن ابي هريرة مرفوعا من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة والطبراني في الاوسط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا من ---------------------------------------------------------------------------حفظ لسانه ستر الله عورته ورواه --------------------ابو يعلي بلفظ----- من خزن لسانه ستر الله عورته والطبراني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصغير والاوسط عنه مرفوعا ------------------------------لا يبلغ المءمن حقيقة الايمان حتي يخزن من-	58	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0992	false	-5137958529274088150	0	154	0	749	1431	300	بين رجلي------ه دخل الجنة رواه---------------------- الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه ورواه ابن ابي الدنيا الا انه قال من حفظ ما ---بين لحييه -----------------------------------------------4328 وعن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال فسكتوا فلم يجبه احد قال هو حفظ اللسان رواه ابو الشيخ ابن حبان والبيهقي وفي اسناده من لا يحضرني الان حاله 4329 وروي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه ومن حفظ لسانه ستر الله عورته -رواه الطبراني في الاوسط وابو يعلي ولفظه قال من خزن لسانه ستر الله عورته ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي الله قبل الله عذره رواه البيهقي مرفوعا وموقوفا علي انس ولعله الصواب 4330 وروي الطبراني في الصغير والاوسط عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغ العبد- حقيقة الايمان حتي يخزن من	992	7752051755021640755	206	110.0	161	829	24.84921646118164	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0059	true	-8845763272270974786	234	276	1140	1341	1454	300	ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلق-اه وقال	59	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0803	false	5951615365951126833	79	122	386	589	1454	300	ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة قال	803	7752051755021640755	192	366.5	152	205	93.65853881835938	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0059	true	-8845763272270974786	4	65	22	321	1454	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وخرجه --------------------------------------الترمذي ول---------فظه ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار وفي حديث-------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0998	false	-1894755823441068935	205	284	1000	1386	1460	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ف---يها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب رواه البخاري ومسلم والنساءي ورواه ابن ماجه والترمذي الا انهما قالا ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا قوله ما يتبين فيها اي ما يتفكر هل هي خير او شر 4361 وعن ابي سعي-د رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	7752051755021640755	254	414.5	199	395	64.30379486083984	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0059	true	-8845763272270974786	196	225	942	1088	1454	300	عن امه قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدنو من الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع--- فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء	59	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0999	false	-5710146737874795140	166	196	803	954	1496	300	عنها-- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدنو من الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا قيد رمح فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء	999	7752051755021640755	134	244.5	106	153	87.58169555664062	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0061	true	3708054559897889415	28	100	132	489	1447	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات سا-عة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا-------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	61	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0797	false	3091238306173442360	147	221	715	1080	1459	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات فساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	797	7752051755021640755	352	701.0	280	365	96.4383544921875	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0062	true	2271944841506771233	91	164	458	812	1438	300	ابيه ان عمر رضي الله عنه دخل -----علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه-- وهو يجبذ لسانه فقال عمر مه غفر الله لك فقال--- ابو بكر--- هذا اوردني--- الموارد---------------------------------------- وفي رواية للبيهقي------- هذا اوردني شر الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو ذرب اللسان علي حدت---------------------ه وذرب اللسان بفتح الذال المعجمة والراء جميعا هو حدته وشره وفحشه وقال ابن بريدة رايت ابن عباس رضي الله	62	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0997	false	98589496226487880	177	262	896	1303	1495	300	اسلم ان عمر------------- دخل يوما علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وهو يجبذ لسانه فقال عمر مه غفر الله لك فقال له ابو بكر ان هذا اوردني شر الموارد رواه مالك وابن ابي الدنيا والبيهقي 4353 وفي لفظ-- للبيهقي قال ان هذا اوردني شر الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو ذرب اللسان علي حدته مه اي اكفف عما تفعله وذرب اللسان بفتح الذال المعجمة والراء جميعا هو حدته وشره وفحشه 4354 وعن ان----------------س رضي الله	997	7752051755021640755	309	499.0	242	438	70.54794311523438	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0063	true	7914384589649694194	0	81	0	398	1540	300	قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل ف-ي الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلها وروي -ابن ابي الدنيا و------------------ابو يعلي -------------------------------------------------عن انس مرفوعا من سره ان يسلم فليلزم الصمت واخرج البخاري ومسلم وابو داود وغيرهم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0933	false	44740613512339190	149	229	746	1143	1502	300	قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف عل----ي الظهر واثقل علي الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما رواه ابن ابي الدنيا والطبراني والبزار وابو يعلي باسناد جيد رواته ثقات واللفظ له ورواه ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب باسناد واه--------------------------------------------- عن ابي ذر ولفظ----------------ه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	933	7752051755021640755	277	472.5	218	467	59.31477355957031	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0063	true	7914384589649694194	0	51	0	249	1540	300	قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلها وروي- ابن ابي الدنيا------------------ وابو يعلي	63	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	245	298	1198	1466	1477	300	قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما رواه ابن ابي الدنيا والبزار والطبراني وابو يعلي	996	7752051755021640755	245	475.0	195	268	91.41790771484375	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0064	true	-2749856270882924549	0	59	0	273	1592	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذكر امرا بشء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال فيه و---------------------------------------في الصحيحين ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	64	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0972	false	2502183952037475653	103	174	545	879	1500	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذكر امرا بشء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاد ما قال فيه رواه الطبراني باسناد جيد وياتي هو وغيره في الغيبة ان شاء الله تعالي 4233 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	972	7752051755021640755	264	493.0	206	334	79.04191589355469	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0072	true	657853528661767478	232	300	1224	1550	1550	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه ورواه ----------الحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الاسناد وفيه نظر واخرج الامام احمد ---------------------------------------------عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر الي محاسن امراة ثم يغض-	72	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0699	false	-7557180863537426929	138	216	714	1095	1499	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه -رواه الطبراني والحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الاسناد قال الحافظ خرجاه من رواية عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وهو واه 2924 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر الي محاسن امراة ثم يغض	699	7752051755021640755	302	553.5	240	382	79.0575942993164	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	99	160	488	790	1491	300	معاوية بن حيدرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الل---------------------ه واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد واعترضه المنذري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0456	false	-8701265363649752582	13	73	64	353	1448	300	معاوية بن حيد-ة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله رواه الطبراني ورواته -ثقات الا ان ابا الحبيب العبقري لا يحضرني حاله 1924 وعن ابن عمر---------------------------------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	456	7752051755021640755	211	371.5	165	325	64.92308044433594	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	41	113	204	554	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله واخرج الطبراني باسناد رجاله ثقات الا ابا حبيب العبقري ويقال له الغنوي فقال المنذري لم اقف عليه عن معاوية بن حيدرة رضي الله عنه قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0457	false	6851940292681564994	103	161	508	784	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل عين باكية يوم القيامة الا عين- غضت عن محارم الله وعين- سهرت في سبيل الله وعين- خرج منها مثل راس الذباب من خشية الل----------------------------ه رواه الاصبهاني 1930 وعن سهل ابن الحنظلي---------------------------------------------ة رضي الله عنه انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	7752051755021640755	231	391.0	179	356	64.88764190673828	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	0	83	0	405	1491	300	بصره الا احدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه ------الطبراني الا انه قال ينظر الي امراة اول رمقة والبيهقي -قال انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا----- وروي الاصبهاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله -واخرج ال-طبراني	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0699	false	-7557180863537426929	216	299	1095	1495	1499	300	بصره الا احدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه احمد والطبراني الا انه قال ينظر الي امراة اول رمقة والبيهقي وقال انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا 2925 ورو----------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل عين باكية يوم القيامة الا عين- غضت عن محارم الله وعين- سهرت في سبيل الله وعين- خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله روا--ه الاصبهاني	699	7752051755021640755	383	697.5	302	419	91.40811157226562	72	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	99	284	488	1409	1491	300	معاوية بن حيدرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد واعترضه المنذري -----------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا --------اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واخرج الامام احمد والترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخري ----------ورواه ---------ابو داود من حديث بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة وحسنه الترمذي ---------------------------------------فقوله صلي الله عليه وسلم لعلي -انك ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذلك لانه كان له شجتان في قرني راسه احد-هما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0700	false	2771957079993940410	1	232	4	1142	1487	300	معاوية بن حيد-ة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله رواه الطبراني ورواته ثقات معروفون الا ان ابا حبيب العنقري ويقال له القنوي لم اقف علي حاله 2927 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا الامانة اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم --------رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم كلهم من رواية المطلب بن عبد الله بن حنطب عنه وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الحافظ بل المطلب لم يسمع من عبادة والله اعلم 2928 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد ورواه الترمذي وابو داود من حديث بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة و-قال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك قول- صلي الله عليه وسلم لعلي وانك ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذاك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن	700	7752051755021640755	820	1471.5	648	1149	71.36640930175781	157	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	103	191	508	964	1491	300	الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبي---------------ل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد واعترضه المنذري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واخرج الامام احمد والترمذي عن علي بن ابي	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0858	false	-4399999939079636611	50	124	255	630	1505	300	الطبراني قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الا احدثك ثنتين من فعلهما دخل الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال يحفظ الرجل ما بين فقميه وما بين رجليه 3648 و----------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم --------رواه احمد وا--------------بن ابي	858	7752051755021640755	266	433.5	210	479	55.5323600769043	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	147	202	729	1014	1491	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واخرج الامام احمد والترمذي عن علي بن ابي ----------------------------------طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1020	false	92321885440292649	69	152	382	809	1561	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه-------- احمد وا--------------بن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي كلهم من رواية المطلب بن عبد الله بن حنطب عنه وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الحافظ المطلب لم يسمع من عبادة 4436 وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1020	7752051755021640755	257	488.0	206	449	57.23830795288086	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0073	true	1367612640747782448	99	159	488	786	1491	300	معاوية بن حيدرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد واعترضه المنذري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	73	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1148	false	-457822127660870981	90	154	435	744	1439	300	معاوية بن حيد-ة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تري اعينهم النار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله رواه الطبراني ورواته ثقات الا--------------------------------------------------------------------------------- ان ابا حبيب العنقري لا يحضرني الان حاله 5032 وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1148	7752051755021640755	182	323.5	142	392	46.42856979370117	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0074	true	-1650427097635734780	0	134	0	699	1606	300	وسلم لعلي وانك ذو قرنيها وفي الضمير وجهان احدهما انه كناية عن هذه الامة من غير ذكر تقدم لها كقوله تعالي حتي توارت بالحجاب يعني الشمس الثاني عن الجنة واما تسميته بذي القرنين ففيه وجهان ان قلنا ان الكناية عن الامة فان عليا رضي الله عنه ضرب علي راسه في الله تعالي ضربتين الاولي ضربه اياها عمرو بن عبد ود الثانية ابن ملجم كما ضرب ذو القرنين ضربة بعد ضربة وان قلنا الكناية عن الجنة فقرناها جانباها ذكره ابن الانباري وقال الحافظ المنذري وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها ومل-كها الممكن فيها الذي يسلك جميع نواحيها كما سلك الاسكندر جميع نواحي الارض شرقا وغربا فسمي ذا القرنين علي احد الاقوال وقد بينت---------- ذلك في كتابي الجواب المحرر في الكشف عن الخضر والاسكندر قال ابن الجوزي قوله صلي الله عليه وسلم فلا	74	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0700	false	2771957079993940410	204	284	1011	1405	1487	300	وسلم لعلي وانك ذو قرنيها اي ذو قرني-------------------------- هذه الامة وذاك لانه كان له شجتان في قرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي راسه احداهما من ---------------------------------------------------ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود و---------------------------------------------------------------------------------قيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها ومليكها الممكن فيها الذي يسلك جميع نواحيها كما سلك الاسكندر جميع نواحي الارض شرقا وغربا فسمي ذا القرنين علي احد الاقوال وهذا قريب وقيل غير ذلك والله اعلم 2929 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال	700	7752051755021640755	247	352.5	194	710	34.78873062133789	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0074	true	-1650427097635734780	234	297	1216	1590	1606	300	زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه---------------------------------------------- وفي رواية لمسلم وابي داود واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل واخرج الامام احمد باسناد صحيح والبزار وابو يعلي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العينان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني	74	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0701	false	5238034797600987744	0	65	0	386	1593	300	زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه رواه مسلم والبخاري باختصار وابو داود والنساءي وفي رواية لمسلم وابي داود واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل 2930 وعن عبد الله ----------------------------------بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العينان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني	701	7752051755021640755	323	606.5	267	420	76.9047622680664	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0075	true	-4946339233051263574	3	106	17	555	1553	300	الاثم حواز القلوب وما من نظرة الا وللشيطان فيها مطمع ومعني حواز-------------------------------------------------------------------- بفتح الحاء المهملة وتشديد الواو وهو ما يحوزها ويغلب عليها حتي ترتكب ما لا يحسن وقيل بتخفيف الواو وتشديد الزاي جمع حازة وهي الامور التي تحز في القلوب وتحك وتءثر وتتخالج في القلوب ف--تكون معاصي وهذا اشهر ومنه الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتغضن ابصاركم ولتحفظن فروجكم او ليكسفن الله وجوهكم وفي صحيح الحاكم عن ابن مسعود مرفوعا---------------------------------------------- ما من صباح الا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال	75	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0701	false	5238034797600987744	115	231	633	1241	1593	300	الاثم حواز القلوب وما من نظرة الا وللشيطان فيها مطمع رواه البيهقي وغيره ورواته لا اعلم فيهم مجروحا لكن قيل صوابه الوقوف حواز القلوب بفتح الحاء المهملة وتشديد الواو وهو ما يحوزها ويغلب عليها حتي ترتكب ما لا يحسن وقيل بتخفيف الواو وتشديد الزاي جمع حازة وهي الامور التي تحز في القلوب وتحك وتءثر وتتخالج في القلوب ان تكون معاصي وهذا اشهر 2933---------------------------------------------- وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتغضن ابصاركم ولتحفظن فروجكم او ليكسفن الله وجوهكم رواه الطبراني 2934 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح الا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال	701	7752051755021640755	445	815.0	357	654	68.04281616210938	82	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0091	true	19883269516175832	57	116	292	562	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا- اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه--- تقول فقد بهته-------------------------------------- وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة	91	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0988	false	-6791238818046561837	123	189	611	922	1442	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل ا-رايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة	988	7752051755021640755	269	510.0	210	312	86.21794891357422	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0092	true	-9185087095486768887	6	103	26	527	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله وللطبراني في الاوسط عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وفي كتاب ذم الغيبة لابن ابي الدنيا ---------------------------------------------------------------عن انس-------- رضي الله عنه مرفوعا-------------------------------------------------------------- ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ----وابن ابي الدنيا------------------ والبيهقي والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما	92	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0683	false	672852763086956298	211	284	1067	1431	1504	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت الملاءكة تغسله 2851 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه ابن ابي الدنيا في كتاب ذم الغيبة والبيهقي 2852 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما	683	7752051755021640755	194	154.0	154	656	29.573171615600586	34	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0092	true	-9185087095486768887	0	182	0	941	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه و----------ماله وللطبراني في الاوسط ع----ن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وفي كتاب ذم الغيبة لابن ابي الدنيا --------------------عن انس-------- رضي الله عنه مرفوعا ا--------------------------------------------------------------ن الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ----وابن ابي الدنيا والبيهقي والطبراني ع---------ن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان ال-------------------------ربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم ر-----با اشد من خمس وثلاثين زنية واشد الربا واربي الربا واخبث الربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار باسنادين احدهما قوي عن ابي هريرة مرفوعا من اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه وهو في بعض نسخ ابي داود بلفظ------- ان من الكباءر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبة ورواه ابن ابي الدنيا بلفظ ال-------------------------------------------ربا سبعون	92	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0981	false	-2920356025067190204	48	300	245	1502	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله رواه مسلم وال-ترمذي في حديث 4280 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه رواه الطبراني في الاوسط من رواية عمر بن راشد 4281 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه ابن ابي الدنيا في كتاب ذم الغيبة 4282 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من الربا اشد من خمس وثلاثين زنية واشد الربا واربي الربا واخبث الربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته رواه ابن ابي الدنيا والبيهقي وروي الطبراني منه ذكر الربا في حديث تقدم 4283 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه رواه البزار باسنادين احدهما قوي------------------------------------------------------------ وهو في بعض نسخ ابي داود الا انه قال ان من الكباءر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبة ورواه ابن ابي الدنيا اطول منه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون-	981	7752051755021640755	778	1363.5	621	1321	58.894775390625	142	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0092	true	-9185087095486768887	204	232	1063	1198	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ليلة اسري بنبي الله صلي الله عليه وسلم ونظر في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء	92	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0985	false	-3265413063269376055	272	300	1327	1461	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ليلة اسري بنبي الله صلي الله عليه وسلم ونظر في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء-	985	7752051755021640755	134	263.0	107	135	99.25926208496094	28	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0092	true	-9185087095486768887	232	300	1198	1531	1531	300	الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق جدا -قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة واخرج ابو داود -------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخشمون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم وفي حديث--------------------------------------- راشد بن سعد المقراءي قال قال-	92	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0986	false	-1475065255260771062	0	84	0	417	1517	300	الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق جدا فقال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة رواه احمد ورواته رواة الصحيح خلا قابوس بن ابي ظبيان 4297 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم رواه ابو داود وذكر ان بعضهم رواه مرسلا 4298 وعن راشد بن سعد المقراءي قال قال	986	7752051755021640755	310	565.0	246	417	74.34053039550781	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0093	true	3176531149606637110	255	300	1317	1538	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق واخرج ابو داود والطبراني عن ا-------------------بن عمر- رضي الله عنهما-	93	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0492	false	-3692212702632892887	88	161	495	843	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيءا وادي زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبا وسمع واطاع فله الجنة او دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق رواه احمد وفيه بقية بن الوليد 2086 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما	492	7752051755021640755	194	337.5	153	348	55.747127532958984	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0093	true	3176531149606637110	255	299	1317	1533	1538	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق واخرج ابو داود والطبراني عن اب--------------ن عمر---------- رضي الله	93	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0679	false	-6236033506354020026	50	121	238	582	1438	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله لا يشرك به شيءا وادي زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبا وسمع واطاع فله الجنة او دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق رواه احمد وفيه بقية ولم يصرح بالسماع 2828 وعن عمران بن حصين رضي الله	679	7752051755021640755	189	319.0	148	344	54.94186019897461	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0093	true	3176531149606637110	9	170	46	888	1538	300	ثم مررت علي نساء ورجال معلقين بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء اللمازون والهمازون وذلك قول الله عز وجل ويل لكل همزة لمزة رو--------اه البيهقي من رواية بقية------------------------------------------------ ثم روي عن ابن جريج قال الهمز بالعين والشدق واليد واللمز باللسان قال وبلغني عن الليث انه قال الهمزة الذي يعيبك في وجهك واللمزة الذي يعيبك بالغيب واخرج الامام احمد وابن ابي الدنيا ورواة الامام احمد ثقات عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فارتفعت ريح منتنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذه الريح هذه ريح الذين يغتابون المءمنين واخرج الامام احمد ايضا باسناد رواته ثقات عن ---------------ابي بكر- رضي الله عنه قال بينا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل عن- يساره فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير وبكي فايكم ياتينا بجريدة فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريدة فكسرها نصفين فالقي علي ذا	93	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0986	false	-1475065255260771062	134	300	662	1517	1517	300	ثم مررت علي نساء ورجال معلقين بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء اللمازون والهمازون وذلك قول الله عز وجل ويل لكل همزة لمزة الهمز 1 رواه البيهقي من رواية بقية عن سعيد بن سنان وقال هذا مرسل وقد رويناه موصولا ثم روي عن ابن جريج قال الهمز بالعين والشدق واليد واللمز باللسان قال وبلغني عن الليث انه قال اللمزة الذي يعيبك في وجهك والهمزة الذي يعيبك بالغيب 4299 و---------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فارتفعت ريح منتنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذه الريح هذه ريح الذين يغتابون المءمنين --------رواه احمد وابن ابي الدنيا ورواة احمد ثقات 4301 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال بينا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل علي يساره فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير وبلي فايكم ياتيني بجريدة فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريدة فكسرها نصفين فالقي علي ذا-	986	7752051755021640755	743	1408.0	598	915	81.20218658447266	135	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0093	true	3176531149606637110	170	268	888	1377	1538	300	القبر قطعة وعلي ذا القبر قطعة قال انه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في الغيبة والبول واخرج ايضا -----------------------------عن يعلي بن شبابة رضي الله عنه انه عهد النبي صلي الله عليه وسلم واتي علي قبر يعذب صاحبه فقال ان هذا كان ياكل لحوم الناس ثم دعا بجريدة رطبة فوضعها علي قبره وقال لعله ان يخفف عنه ما دامت هذه رطبة واخرج الاصبهاني عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مرفوعا الغيبة والنميمة يحتان الايمان كما يعضد الراعي الشجرة واخرج الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0987	false	2585454968217059462	0	93	0	454	1504	300	القبر قطعة وعلي ذا القبر قطعة قال انه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في الغيبة والبول رواه احمد وغيره باسناد رواته ثقات 4302 وعن يعلي بن سيابة رضي الله عنه انه عهد النبي صلي الله عليه وسلم واتي علي قبر يعذب صاحبه فقال ان هذا كان ياكل لحوم الناس ثم دعا بجريدة رطبة فوضعها علي قبره وقال لعله ان يخفف عنه ما دامت هذه رطبة رواه احمد والطبراني ورواة احمد ثقات الا عاصم بن بهدلة 4303 و----------------------------------------------------------------عن ابي امامة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	7752051755021640755	346	625.0	271	518	66.79536437988281	71	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0093	true	3176531149606637110	255	290	1317	1488	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	93	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	35	70	213	384	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	989	7752051755021640755	171	342.0	136	171	100.0	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0094	true	6367960193136471879	26	161	122	794	1485	300	-نحوه وقال صحيح الاسناد قال المنذري ردغة الخبال هي عصارة اهل النار كذا جاء مفسرا مرفوعا وهو بفتح الراء واسكان الدال المهملة وبالغين المعجمة والخبال بفتح الخاء المعجمة وبالموحدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 مطلب من ذب عن عرض اخيه 3 واخرج الامام احمد ------------------------------------عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار---------- واسناده حسن ورواه الترمذي عن ابي------------------------- الدرداء بلفظ---------------------------------------- من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة و-------------قال----- حسن ورواه ابن ابي الدنيا وابو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ----- من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة و--تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وروي ابو الشيخ في التوبيخ ع----ن-------------- ا-نس رضي الله عنه	94	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	6	199	39	995	1471	300	بنحوه وقال صحيح الاسناد------------ ردغة الخبال هي عصارة اهل النار كذا جاء مفسرا مرفوعا وهو بفتح الراء واسكان الدال المهملة وبالغين المعجمة والخبال بفتح الخاء المعجمة وبالموحدة 4311 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق رواه-------------------- احمد من طريق بقية وهو قطعة من حديث 4312 وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار رواه احمد باسناد- حسن وابن ابي الدنيا والطبراني وغيرهم 4313 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث حسن و-----ابن ابي الدنيا وابو الشيخ في كتاب التوبيخ ولفظه قال من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين الروم 74 4314 وعن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه رضي الله عنه	989	7752051755021640755	568	958.5	449	994	57.14285659790039	102	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0094	true	6367960193136471879	106	218	528	1099	1485	300	عرض اخيه -----------رد الله عن وجهه النار يوم القيامة وقال حسن وروا-----ه ابن ابي الدنيا وابو------------------------------------- الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ من ذب عن عرض اخيه رد------------------------------ الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وروي ابو الشيخ في التوبيخ عن انس رضي الله ع-نه مرفوعا من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره ادركه اثمه في الدنيا والاخرة ورواه ---------------------------الاصب---------هاني بلفظ----- من اغتيب عنده اخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره اذل-ه الله في الدنيا والاخرة واخرج الامام احمد عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	94	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0990	false	2122756869423498848	12	127	53	621	1464	300	عرض اخيه في الدنيا بعث الله عز وج-ل ملكا- يوم القيامة يحميه عن النار رواه ابن ابي الدنيا عن شيخ من اهل البصرة لم يسمه عنه واظن هذا الشيخ ابان بن ابي عياش وهو متروك كذا جاء مسمي في رواية غيره 4316 وروي عنه رضي الله عنه قال قال-------------------- رسول الل--------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه --وسلم من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره ادركه اثمه في الدنيا والاخرة -رواه ابو الشيخ في كتاب التوبيخ والاصبهاني اطول منه ولفظه قال من اغتيب عنده اخوه------- فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره ادركه الله في الدنيا والاخرة 4317 وعن جابر بن عبد الله-------------- رضي الله عنهما قال من نصر اخاه ال---مسلم	990	7752051755021640755	332	448.0	257	697	47.632713317871094	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0099	true	-4577819536660303981	87	147	471	768	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله الحديث ورواه -------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة في صحيحه واخرج الامام احمد عن ابي امامة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	99	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0062	false	8148361600236270487	182	245	915	1241	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله --------رواه البخاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 256 وفي رواية للبخاري وابن خزيمة في صحيحه ان------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	62	7752051755021640755	232	416.5	184	389	59.64010238647461	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0099	true	-4577819536660303981	88	172	474	888	1526	300	ابن -عباس رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من --بوله الحديث ورواه ابن خزيمة في صحيحه واخرج الامام احمد عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------امامة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال فكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه	99	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0063	false	7512728390903440360	223	300	1142	1508	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر عذاب القب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من البول ---------رواه-------------------------------- احمد وابن ماجه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولا اعلم له علة قال الحافظ وهو كما قال 261 وعن امامة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال وكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه-	63	7752051755021640755	235	346.0	184	514	45.719844818115234	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0099	true	-4577819536660303981	179	264	917	1342	1526	300	فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم ه-هنا اليوم قالوا فلان وفلان قالوا يا نبي الله وما ذاك قال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة واخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبر-- قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال ليخففن عنهما قالوا يا نبي ا-لله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله ولولا تمزع قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع	99	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0064	false	6695872754988717624	0	85	0	429	1487	300	فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم هاهنا اليوم قالوا فلان وفلان قالوا يا نبي الله وما ذاك قال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة واخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبرين قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال ليخففن عنهما قالوا يا رسول الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله ولولا تمرغ قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع	64	7752051755021640755	418	819.5	334	429	97.43589782714844	80	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0099	true	-4577819536660303981	0	190	0	974	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام وفي رواية قتات ق--------------------------------------ال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب القتات والنمام بمعني واحد وقيل النمام الذي يكون مع جماعة يتحدثون حديثا فينم عليهم والقتات الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم انتهي وقال ابن الاثير في النهاية فيه لا يدخل الجنة قتات هو النمام يقال قت الحديث يقته اذا زوره وهياه وسواه ثم ذكر ما ذكرناه عن المنذري وزاد والعساس الذي يسال عن الاخبار ثم ينمها واخرج البخاري واللفظ له ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله الحديث------------------------------------------------------------------- ورواه ابن خزيمة في صحيحه واخرج الامام احمد عن ابي امامة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال فكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه لءلا يقع في نفسه شء من الكبر فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال	99	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0978	false	981859006951856962	143	300	695	1499	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام وفي رواية قتات رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي قال الحافظ---------------------------- القتات والنمام بمعني واحد وقيل النمام الذي يكون مع جماعة يتحدثون حديثا فينم عليهم والقتات الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم 4269 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله الحديث رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ورواه ابن خزيمة في صحيحه بنحوه 4270 وع------ن ابي امامة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال فكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه لءلا يقع في نفسه شء من الكبر فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال-	978	7752051755021640755	679	1275.5	542	1079	62.92863845825195	133	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0099	true	-4577819536660303981	190	300	974	1526	1526	300	فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم ههنا اليوم قا-----لوا فلان وفلان قالوا يا نبي الله وما ذاك قال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة واخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبر قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال ليخففن عنهما قالوا يا نبي الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله------- ولولا تمزع قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع------------------------------------------------- وروي الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا النميمة------------------------------------ والشتيمة والحمية في النار----- وفي لفظ ان النميمة والحقد في النار لا يجتمعان في قلب مسلم واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله-	99	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0979	false	-8815454774607088541	0	129	0	636	1493	300	فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم----- اليوم ههنا قالوا فلان وفلان قالوا يا نبي الله وما ذاك قال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة واخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبر قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال ليخففن عنهما قالوا يا نبي الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله عز وجل ولولا تمزع قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع رواه احمد من طريق علي بن يزيد عن القاسم عنه 4271 ورو---------ي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول النميمة والشتيمة والحمية في النار 4272 وفي لفظ ان النميمة والحقد في النار لا يجتمعان في قلب مسلم رواه الطبراني 4273 وع----ن ابي برز-ة رضي الله	979	7752051755021640755	494	910.5	393	655	75.41984558105469	93	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0100	true	-4812247032759262670	0	108	0	527	1552	300	عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا علي قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتي رعد-كم قميصه فقلنا ما لك يا رسول الله فقال اما تسمعون ما اسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا فيم ذاك قال كان احدهما لا يستتر- من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دام-ا رطبتين قال الحافظ المنذري---- قوله في ذنب هين ا--ي هين عندهما وفي ظنهما---------------------- لا انه هين في نفس الامر	100	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0064	false	6695872754988717624	173	288	868	1426	1487	300	عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا علي قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتي رعد كم قميصه فقلنا ما لك يا رسول الله فقال اما تسمعون ما اسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا فيم ذلك قال كان احدهما لا يستنزه من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين رواه ابن حبان في صحيحه قوله في ذنب هين يعني هين عندهما وفي ظنهما او هين عليهما اجتنابه لا انه هين في نفس الامر	64	7752051755021640755	506	959.5	400	558	90.6810073852539	99	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0100	true	-4812247032759262670	0	97	0	479	1552	300	عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا علي قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتي رعد-كم قميصه فقلنا ما لك يا رسول الله فقال اما تس-معون ما اسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا فيم ذاك قال كان احدهما لا يستتر- من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دام-ا رطبتين قال الحافظ المنذري---- قوله في ذنب هين	100	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0979	false	-8815454774607088541	200	300	1007	1493	1493	300	عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا علي قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتي رعد كم قميصه فقلنا ما لك يا رسول الله فقال اما تستمعون ما اسمع فقلنا وما ذاك يا نبي الله قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا فيم ذاك قال كان احدهما لا يستنزه من البول وكان الاخر يءذي الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين رواه ابن حبان في صحيحه قوله في ذنب هين-	979	7752051755021640755	459	875.0	365	487	94.2505111694336	90	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0100	true	-4812247032759262670	97	164	479	800	1552	300	اي هين عندهما وفي ظنهما لا انه هين في نفس الامر فقد تقدم في حديث ابن عباس قوله صلي الله عليه وسلم بلي انه كبير قال وقد اجمعت الامة علي تحريم النميمة وانها من اعظم الذنوب عند الله ت---------------------------------عالي انتهي او يقال ا-راد صلي الله عليه وسلم انه هين تركه والتحرز-------------------------- منه قال الامام ابن القيم في كتابه الروح قد اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0980	false	1507718840685578963	0	74	0	338	1523	300	اي هين عندهما وفي ظنهما لا انه هين في نفس الامر فقد تقدم في حديث ابن عباس قوله صلي الله عليه وسلم بلي انه كبير---- وقد اجمعت الامة علي تحريم النميمة وانها من اعظم الذنوب عند الله تعالي 4275 وروي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلا------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	980	7752051755021640755	242	404.5	186	381	63.517059326171875	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0101	true	3936338007247586874	19	109	116	586	1547	300	عن عبد الله بن بسر مرفوعا-------------------------------------- ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا واخرج الامام احمد عن عب-------------د الرحمن بن غنم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم خيار عباد الله الذين اذا رءوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت -واخرج الامام احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	101	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0980	false	1507718840685578963	40	152	191	755	1523	300	عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا الاحزاب 85 رواه الطبراني 4276 وعن عبد الرحمن بن غنم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم خيار عباد الله الذين اذا رءوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون للبراء العنت رواه--------- احمد عن شهر------------------------------ عنه وبقية اسناده محتج بهم في الصحيح ورواه ابو بكر بن ابي شيبة وابن ابي الدنيا عن شهر عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم	980	7752051755021640755	379	684.0	302	603	62.8524055480957	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0101	true	3936338007247586874	18	109	107	586	1547	300	الطبران----------------------ي عن عبد الله بن بسر مرفوعا-------------------------------------- ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا واخرج الامام احمد عن عبد الرحمن بن غنم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم خيار عباد الله الذين اذا رءوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البر----------------------اء العنت واخرج الامام احمد والبخاري ومسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1002	false	-4944318045687799398	129	228	646	1135	1501	300	الطبراني ورواته ثقات 4379 وروي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب 85 رواه الطبراني وتقدم في باب اجلاء العلماء حديثه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا اخاف علي امتي الا ثلاث خلال ان يكثر لهم من الدنيا فيتحاسدون 4380 وعن عبد الله بن كعب عن ابي-----ه رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	7752051755021640755	255	398.0	203	657	38.81278610229492	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0103	true	-8473672180805258255	93	130	478	660	1555	300	صلي الله عليه وسلم ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث----------------------------------------------- رواه -----------ابن حبان وابن خزيمة في صحيح-هما وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس	103	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0395	false	-1471704305922944401	211	300	1046	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم رواه ابن خزيمة وابن حبان----------- في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1645 وفي رواية لابن خزيمة عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تساب وانت صاءم فان سابك احد فقل اني صاءم وان كنت قاءما فاجلس 1646 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس-	395	7752051755021640755	168	284.0	134	433	38.799076080322266	31	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0103	true	-8473672180805258255	115	221	594	1136	1555	300	صلي الله عليه وسلم رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع------- ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر رواه ابن ماجه وابن خزيمة والحاكم وقال علي شرطهما وحديث المراتين ال-------------------------------تين صامتا----------------------------------------------------------------------- وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فقال للنبي صلي الله عليه وسلم رسولهما--------- يا نبي ا------------لله قدح عظميم وهو بضم العين وتشديد السين المهملتين فقال لحده-----------------------ما قيءي فق-------------------------------------------------------------------اءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافرطتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاحلان من لحوم الناس رواه الامام احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا وابو يعلي	103	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0396	false	-7018844922676195077	62	212	313	1054	1495	300	صلي الله عليه وسلم رب صاءم حظه--- من صيامه---- الجوع والعطش ورب قاءم حظه م---ن قيامه---- السهر رواه الطبراني في الكبير واسناده لا باس به 1648 وعن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين صامتا وان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاهنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه او سكت ثم عاد واراه قال بالهاجرة قال يا نبي الله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا قال ادعهما قال فجاءتا قال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه------- احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا وابو يعلي	396	7752051755021640755	374	588.5	292	762	49.081363677978516	64	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0103	true	-8473672180805258255	174	214	894	1100	1555	300	لحدهما قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافرطتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاحلان من لحوم الناس رواه الامام احمد	103	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	21	61	106	310	1467	300	للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس وتقدم لفظ-- احمد	984	7752051755021640755	188	354.5	149	206	91.26213836669922	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0104	true	-8897834907523479300	116	194	593	952	1443	300	الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدث رجل رجلا بحديث ثم التفت فهو امانة ورواه ----------الترمذي وقال حديث حسن واخرج الامام احمد ع--ن ابي الدرداء من سم-------------------------ع من رجل حديثا لا يشتهي ان يذكر عنه فهو امانة وان لم يستكتمه واخرج عن ان--------------------س رضي الله عنه ما خطب نبي الله صلي الله عليه وسلم الا قال	104	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0736	false	299230188819010228	0	111	0	529	1500	300	الا ثلاث- مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود من رواية ابن اخي جابر بن عبد الله وهو مجهول وفيه ايضا عبد الله بن نافع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام 3083 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدث رجل رجلا بحديث ثم التفت فهو امانة -رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن انما نعرفه من حديث ابن ابي ذءب قال الحافظ ابن عطاء المدني ولا يمنع من تحسين الاسناد والله اعلم كتاب اللباس والزينة الترغيب في لبس الابيض من الثياب عن ابن عباس رضي الله عنه-ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	736	7752051755021640755	248	355.0	190	536	46.26865768432617	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0106	true	427964820243252190	217	297	1087	1495	1507	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم اي بفتح الراء وتشديد الميم اي سكتوا من خوف ونحوه فقلت اي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال -لا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون واخرج مسلم وابو داود وغيرهما------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	106	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0735	false	-7903034099390494586	47	134	237	676	1513	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم------------------------------------------------- فقلت اي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون رواه احمد من رواية شهر بن حوشب ارم القوم بفتح الراء وتشديد الميم اي سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه 3080 وروي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	735	7752051755021640755	332	610.0	266	488	68.03278350830078	64	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0107	true	-362402406511155326	48	167	243	868	1578	300	الا عسي احدكم ان يخلو باهله يغلق بابا ثم يرخي سترا ثم يقضي حاجته ثم اذا خرج حدث اصحابه بذلك الا عسي احداكن ان تغلق بابها وترخي سترها فاذا قضت حاجتها حدثت صواحبها فقالت امراة سفعاء الخدين والله يا رسول الله انهن ليفعلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك كمثل شيطان لقي شيطانة علي قارعة الطريق فقضي حاجته منها ثم انصرف وتركها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري ايضا------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السباع حرام قال ابن لهيعة يعني به الذي يفتخر بالجماع رواه الامام احمد وابو يعلي والبيهقي كلهم من طريق دراج عن ابي الهيثم وقد صححها غير واحد قال الحافظ المنذري السباع بكسر السين المهملة بعدها باء موحدة هو المشهور وقيل بالشين المعجمة	107	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0735	false	-7903034099390494586	141	281	708	1423	1513	300	الا عسي احدكم ان يخلو باهله يغلق بابا ثم يرخي سترا ثم يقضي حاجته ثم اذا خرج حدث اصحابه بذلك الا عسي احداكن ان تغلق بابها وترخي سترها فاذا قضت حاجتها حدثت صواحبها فقالت امراة سفعاء الخدين والله يا رسول الله انهن ليفعلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك -مثل شيطان لقي شيطانة علي قارعة الطريق فقضي حاجته منها ثم انصرف وتركها رواه البزار وله شواهد تقويه وهو عند ابي داود مطولا بنحوه من حديث شيخ من طفاوة ولم يسمه عن ابي هريرة 3081 وعن ابي سعيد الخدري ايضا رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السباع حرام قال ابن لهيعة يعني به الذي يفتخر بالجماع رواه------- احمد وابو يعلي والبيهقي كلهم من طر-ق دراج عن ابي الهيثم وقد صححها غير واحد الس-------------------باع بكسر السين المهملة بعدها باء موحدة هو المشهور وقيل بالشين المعجمة	735	7752051755021640755	594	1141.0	479	743	79.9461669921875	110	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0107	true	-362402406511155326	4	43	19	215	1578	300	وسلم ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه وفي رواية ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر	107	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0735	false	-7903034099390494586	0	39	0	195	1513	300	وسلم ان من -شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه وفي رواية ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر	735	7752051755021640755	195	385.0	156	196	99.48979949951172	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0108	true	7373218134305429631	10	60	49	288	1484	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه رواه البخاري وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه واخرج مسلم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا	108	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0885	false	-6054373936792713416	239	285	1207	1423	1494	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه 3784 -----وعن عمرو بن -مرة ا-لجهني-- رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا	885	7752051755021640755	178	291.5	137	240	74.16666412353516	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0108	true	7373218134305429631	28	182	137	914	1484	300	ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه رواه البخاري وغيره من حديث -ابي هريرة رضي الله عنه واخرج مسلم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا ورواه ------------الحاكم وصححه بلفظ -----لا يجتمع ان يكونوا لعانين صديقين واخرج البيهقي عن عاءشة رضي الله عنها قالت مر النبي صلي الله عليه وسلم بابي بكر وهو يلعن بعض رقيقه فالتفت اليه وقال لعانين وصديقين كلا ورب الكعبة فعتق ابو بكر رضي الله عنه يومءذ بعض رقيقه قال ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا اعود واخرج مسلم عن --------ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ورواه ------ابو داود ولم يقل يوم القيامة والترمذي وحسنه عن ابن م---------------------------------------------سعود رفعه لا يكون المءمن لعانا -واخرج البخاري ومسلم لعن المءمن كقتله والطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال	108	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0969	false	4787050537060477801	0	159	0	788	1484	300	ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه رواه البخاري وغيره 4211 وعن ابي هريرة رضي الله ------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا -رواه مسلم وغيره والحاكم وصححه ولفظه قال لا يجتمع ان تكونوا لعانين صديقين 4212 و--------عن عاءشة رضي الله عنها قالت مر النبي صلي الله عليه وسلم بابي بكر وهو يلعن بعض رقيقه فالتفت اليه وقال لعانين وصديقين كلا ورب الكعبة فعتق ابو بكر رضي الله عنه يومءذ بعض رقيقه قال ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا اعود رواه البيهقي 4213 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة -رواه مسلم وابو داود -لم يقل يوم القيامة 4214 وع---------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا روا--ه الترمذي وقال حديث -------------------حسن غريب 4215 وعن جرم--وذ الجهني رضي الله عنه قال	969	7752051755021640755	630	1095.5	497	855	73.68421173095703	115	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0108	true	7373218134305429631	180	300	906	1484	1484	300	عنه قال كنا اذا راينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر واخرج ابو داود ع----------------ن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها واخرج الامام احمد باسناد جيد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللع---نة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه-	108	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0970	false	-6635172685809359378	0	124	0	597	1446	300	عنه قال كنا اذا راينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر رواه الطبراني باسناد جيد 4219 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود 4220 وعن عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه	970	7752051755021640755	529	1008.5	418	598	88.46154022216797	107	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0109	true	4464384729491166802	0	130	0	623	1510	300	سبيلا فيقال لها ارجعي من حيث جءت واخرج مسلم --------------------------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد وروي ابو يعلي وابن ابي الدنيا باسناد جيد عن انس رضي الله عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لعن الديك فقال لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو الي الصلاة وقال انس كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	109	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0970	false	-6635172685809359378	124	291	597	1401	1446	300	سبيلا فيقال لها ارجعي من حيث جءت رواه احمد وفيه قصة واسناده جيد ان شاء الله تعالي 4221 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد رواه مسلم وغيره 4222 و-------------------عن انس رضي الله عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو يعلي وابن ابي الدنيا باسناد جيد 4223 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر يسير فلعن رجل ناقة فقال اين صاحب الناقة فقال الرجل انا فقال اخرها فقد اجيب فيها رواه احمد باسناد جيد 4224 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	970	7752051755021640755	433	598.0	342	963	44.963653564453125	89	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0109	true	4464384729491166802	92	191	447	932	1510	300	عبد الله لا تسر معنا علي بعير ------ملعون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لعن------------- ا------------------------------------------------------لديك فقال لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو الي الصلاة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس----------------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة رواه ابو يعلي---------- والبزار واخرج ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن فا------نها مامورة من لعن شيءا ليس له -اهلا رجعت اللعنة عليه	109	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0971	false	-6298034044194934306	16	255	84	1280	1500	300	عبد الله بن مس---عود رضي الله عنه ان ديكا صرخ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبه رجل فنهي عن سب الديك رواه البزار باسناد لا باس به والطبراني الا انه قال فيه قال لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو الي الصلاة 4226 وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان ديكا صرخ قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه كلا انه يدعو الي الصلاة رواه البزار ورواته رواة الصحيح الا عباد بن منصور 4227 وعن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة رواه ابو يعلي واللفظ له والبز----------------------------------------------ار الا انه قال لا تسبه فانه ايقظ نبيا من الانبياء لصلاة الصبح ورواته رواة الصحيح الا سويد بن ابراهيم ورواه الطبراني في الاوسط ولفظه ذكرت البراغيث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انها توقظ للصلاة ورواة الطبراني ثقات الا سعيد بن بشير 4228 وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله رواه الطبراني في الاوسط 4229 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن الريح فانها مامورة من لعن شيءا ليس له باهل- رجعت اللعنة عليه	971	7752051755021640755	396	415.0	309	1246	31.781702041625977	72	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0115	true	3559513255336311459	87	289	442	1515	1576	300	الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق رواه الترمذي وقال----- حسن غريب عن---------------- ابي امامة قال المنذري ا-لعي قلة الكلام والبذاء هو الفحش في الكلام والبيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون فيتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله انتهي ورواه الطبراني ب------لفظ-------------------------------------- الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة فقال اعرابي لابي امامة انا لنقول في الشعر العي من الحمق فقال اني اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجيبني بشعرك المنتن----- وروي الطبراني باختصار وابو الشيخ في الثواب واللفظ له عن قرة بن اياس رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عن اللسان لا عن القلب والعفة من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والعجز والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن من الدنيا	115	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0928	false	-3459824974595674558	4	213	19	1114	1556	300	الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث ابي غسان محمد بن مطرف والعي قلة الكلام والبذاء هو الفحش في الكلام والبيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون فيتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله انتهي ورواه الطبراني بنحوه ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة فقال اعرابي لابي امامة انا لنقول في الشعر العي من الحمق فقال اني اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجيءني بشعرك المنتن 3993 وروي------------------------------------------------ عن قرة بن اياس رضي الله عنه قال كنا مع- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعفة من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والعجز والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن من الدنيا	928	7752051755021640755	1003	1908.5	810	1144	87.6748275756836	182	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0117	true	1140366802217761842	214	290	1179	1553	1595	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل قال كل محموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما محموم القلب قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد------------------------------------------------------- وروي ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن الحسن مرسلا قال--------------------- صلي الله عليه وسلم ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنة بكثرة صلاة ولا صوم ولا صدقة -لكن دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور	117	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	6	90	32	448	1488	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد رواه ابن ماجه باسناد صحيح والبيهقي وغيره اطول منه 4387 وروي----------------------------------- الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنة بكثرة صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكن دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور	1005	7752051755021640755	329	614.5	261	451	72.94900512695312	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0118	true	-8505965593148994076	159	211	810	1071	1560	300	وعن الحسن -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال له-----------------------------------------------------------------------م هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء- اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال له هلم فما ياتيه من الاياس رواه البيهقي مرسلا	118	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1029	false	-819344110611600422	32	103	142	488	1414	300	وعن الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال له هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال له هلم فما ياتيه من الاياس رواه البيهقي مرسلا	1029	7752051755021640755	261	481.5	209	346	75.43352508544922	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0119	true	9146500421578346364	44	91	223	460	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	119	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0797	false	3091238306173442360	52	99	238	475	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	797	7752051755021640755	237	474.0	190	237	100.0	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0119	true	9146500421578346364	43	91	220	460	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	119	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1001	false	-2353015119026961577	213	285	1064	1441	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا واشار الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	1001	7752051755021640755	236	465.0	188	377	62.59946823120117	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0119	true	9146500421578346364	163	242	829	1220	1518	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق اي------------------------------------------------------------------------------- دفعه ورده وغمط الناس اي بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم كما جاء مفسرا عند------------------ الحاكم واخرج الامام مالك ومسلم وابو داود -------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1011	false	7495792524515397499	29	127	158	668	1537	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة ق-ال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم والترمذي بطر الحق بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة جميعا هو دفعه ورده وغمط الناس بفت---ح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم وكذلك غمصهم بالصاد المهملة وقد رواه الحاكم فقال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس وقال احتجا برواته 4420 وعن ابن عمر-- رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	7752051755021640755	312	513.5	246	523	59.65583038330078	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0119	true	9146500421578346364	43	288	220	1460	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله قال الحافظ-------------- ابن رجب في شرح النووية المتكبر ينظر الي نفسه بعين الكمال والي غيره بعين النقص فيحتقرهم ويزدريهم ولا يراهم اهلا لان يقوم بحقوقهم ولا ان يقبل من احد منهم الحق اذا اورده عليه وقال في قوله صلي الله عليه وسلم بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم يعني يكفيه من الشر احتقار اخيه المسلم فانه انما يحقر اخاه المسلم لتكبره عليه والكبر من اعظم خصال الشر وفي صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله------ جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفعه ورده وغمط الناس اي بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم كما جاء مفسرا عند الحاكم واخرج الامام مالك ومسلم وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم ق-------------------------------ال ابو اسحاق سمعته بالنصب والرفع ولا ادري ايهما قال يعني بنصب الكاف من اهلكهم و--رفعها وفسره الامام مالك اذا قال ذلك معجبا بنفسه مزدريا بغيره فهو اشد هلاكا منهم لانه لا يدري سراءر الله في خلقه انتهي	119	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1028	false	-353648466655624754	81	286	396	1433	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله رواه مسلم وغيره 4487 وعن ابن مسعود رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم والترمذي والحاكم الا انه قال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس وقال الحاكم احتجا برواته بطر الحق دفعه ورده وغمط الناس--- بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم كما جاء مفسرا عند الحاك-------------م 4488 و---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم رواه مالك ومسلم وابو داود وقال قال ابو اسحاق سمعته بالنصب والرفع ولا ادري ايهما قال يعني بنصب الكاف من اهلكهم او رفعها وفسره م-------الك اذا قال ذلك معجبا بنفسه مزدريا بغيره فهو اشد هلاكا منهم لانه لا يدري سراءر الله في خلقه انتهي	1028	7752051755021640755	827	1515.5	659	1414	58.48656463623047	158	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0120	true	-4274524854481988129	70	246	336	1166	1471	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان انسابكم هذه ليست نسبات علي احد وانما انتم ولد ادم طف الصاع لم تملء-ه ليس لاحد فضل علي احد الا بالدين او عمل صالح ورواه--------------------------------------------- البيهقي بلفظ ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا----- وفي رواية له ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او تقوي وكفي بالرجل ان يكون بذيا فاحشا بخيلا قوله طف الصاع بالاضافة اي قريب بعضكم من بعض واخرج الامام احمد عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انظر فانك لست بخير من احمر ولا اسود الا ان تفضله بتقوي واخرج البيهقي باسناد فيه من يجهل ---------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم	120	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1029	false	-819344110611600422	105	300	497	1414	1414	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان انسابكم هذه ليست بسباب علي احد وانما انتم ولد ادم طف الصاع لم تملءوه ليس لاحد فضل علي احد الا بالدين او عمل صالح -رواه احمد والبيهقي كلاهما من رواية ابن لهيعة ولفظ البيهقي قال- ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا 4492 وفي رواية له ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او تقوي وكفي بالرجل ان يكون بذيا فاحشا بخيلا قوله طف الصاع بالاضافة اي قريب بعضكم من بعض 4493 و------------عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انظر فانك لست بخير من احمر ولا اسود الا ان تفضله بتقوي رواه احمد ورواته ثقات مشهورون الا ان بكر بن عبد الله المزني لم يسمع من ابي ذر 4494 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم-	1029	7752051755021640755	772	1452.5	606	932	82.8326187133789	161	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0120	true	-4274524854481988129	246	300	1166	1471	1471	300	عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء والاموال والاعراض وروي الطبراني---- في الصغير والبيهقي ---------عن ابي هريرة مرفوعا وموقوفا قال البيهقي والمحفوظ الموقوف------ اذا كان يوم القيامة امر الله مناديا ينادي الا اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم اتقاكم-	120	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1030	false	7772377404194640566	0	63	0	325	1552	300	عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء والاموال والاعراض رواه البيهقي وقال في اسناده بعض من يجهل 4495 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة امر الله مناديا ينادي الا اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم اتقاكم	1030	7752051755021640755	240	417.0	193	325	73.84615325927734	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0121	true	2688898022357705381	36	131	183	682	1571	300	باسناد حسن ------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ال---------------------------------------------------------------------------له عز وجل---------------------------------------- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء--------------------------- الناس بنو ادم وادم---- من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع النتن بانفها وفي رواية اهون علي الله من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجعل يدفع الخرء بانفه وفي رواية الذي------------ يدهده الخرء بانفه قوله -------عبية الجاهلية هي بضم العين المهملة وكسرها وتشديد الباء الموحدة مكسورة وبعدها ياء مثناة تحتية مشددة ايضا هي الكبر والفخر والنخوة	121	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1013	false	6796903421937237819	140	255	696	1306	1520	300	باسناد جيد 4432 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله عز وجل من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وستاتي احاديث من هذا النوع في الترهيب من احتقار المسلم ان شاء الله الجعل بضم الجيم وفتح العين المهملة هو دويبة ارضية يدهده اي يدحرج وزنه ومعناه والعبية بض------------م العين المهملة وكسرها وتشديد الباء الموحدة وكسرها وبعدها ياء مثناة تحت-- مشددة ايضا هي الكبر والفخر والنخوة	1013	7752051755021640755	263	278.0	210	785	33.5031852722168	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0121	true	2688898022357705381	0	93	0	466	1571	300	فابيتم الا ان تقولوا فلان بن فلان خير من فلان بن فلان فاليوم ارفع نسبي واضع نسبكم اين المتقون و-------------في ال----------------------------------------------------------------------------------حديث الصحيح من ا-------بطا به عمله لم يسرع به نسبه واخرج ابو داود والترمذي وحسنه والبيهقي باسناد حسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع النتن بانفها	121	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1030	false	7772377404194640566	63	165	325	845	1552	300	فابيتم الا ان تقولوا فلان بن فلان خير من فلان بن فلان فاليوم ارفع نسبي واضع نسبكم اين المتقون رواه الطبراني في الاوسط والصغير والبيهقي مرفوعا وموقوفا وقال المحفوظ الموقوف وتقدم في اول كتاب العلم حديث ابي هريرة وفيه من بطا به عمله لم يسرع به نسبه 4496 و--------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله عز وجل اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع النتن بانفها	1030	7752051755021640755	402	745.5	319	568	70.77465057373047	79	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0131	true	-3026168751036475467	8	51	43	274	1544	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا --------اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه ابن ابي شيبة وابو يعلي- والحاكم	131	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0700	false	2771957079993940410	54	98	261	500	1487	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا الامانة اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم	700	7752051755021640755	210	389.0	170	240	87.5	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0131	true	-3026168751036475467	8	51	43	274	1544	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه ------ابن ابي شيبة وابو يعلي----------- والحاكم	131	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0858	false	-4399999939079636611	83	130	413	664	1505	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه احمد وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه والحاكم	858	7752051755021640755	211	386.0	170	252	83.73015594482422	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0131	true	-3026168751036475467	8	85	43	451	1544	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه ------ابن ابي شيبة وابو يعلي----------- والحاكم والبيهقي من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه مرفوعا بلفظ-------------------- تقبلوا لي ستا اتقبل لكم الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	131	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1020	false	92321885440292649	69	177	382	940	1561	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه احمد وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي كلهم من رواية المطلب بن عبد الله بن حنطب عنه وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الحافظ المطلب لم يسمع من عبادة 4436 وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقبلوا لي ستا اتقبل لكم الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	1020	7752051755021640755	375	678.0	302	559	67.08407592773438	67	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0131	true	-3026168751036475467	93	205	494	1061	1544	300	بن عل----ي رضوان الله عليهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة والكذب ريبة واخرج البخاري ومسلم وغيرهما ع------------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا واخرج ابن حبان في صحيحه عن سيدنا ------------------------------ابي بكر الصديق رضوان الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق	131	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	180	300	869	1482	1482	300	بن المعتمر رض--ي الله ع---نه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا-------------------------- الصدق وان رايتم ان الهلكة فيه فان فيه النجاة رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الصمت هكذا معضلا ورواته ثقات 4443 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وصححه واللفظ له 4444 وعن ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق-	1021	7752051755021640755	433	720.0	342	655	66.10687255859375	79	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0131	true	-3026168751036475467	205	300	1061	1544	1544	300	فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني في الكبير باسناد حسن ------من حديث معاوية----- رضي الله عنه واخرج الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ع---------ن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا يزال العبد يكذب ويتحري الكذب فينكت في قلبه نكتة سوداء حتي يسود قلبه فيكتب عند الله من الكاذبين وروي ابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه والبيهقي عن ابي برزة مرفوعا الا ان الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر واخرج البخاري عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايت-	131	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1022	false	-2009533040428002725	0	177	0	855	1450	300	فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار رواه ابن حبان في صحيحه 4445 وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن 4446 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل الجنة قال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة قال يا رسول الله وما عمل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر يعني دخل النار رواه احمد من رواية ابن لهيعة 4447 وعن مالك انه بلغه ان ابن مسعود -----------------قال لا يزال العبد يكذب ويتحري الكذب فتنكت في قلبه نكتة------ حتي يسود قلبه فيكتب عند الله من الكاذبين ذكره مالك في الموطا هكذا وتقدم بنحوه متصلا--------------------- مرفوعا 4448 و----------------------------------------------------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رايت	1022	7752051755021640755	308	470.5	242	956	32.21757507324219	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0132	true	232013224938013698	0	79	0	392	1505	300	الليلة رجلين اتياني قال---- الذي رايته يشق شدقيه فكذاب يكذب الكذبة -تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به----- الي يوم القيامة -واخرج البخاري ومسلم --------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر زاد م-----------------------سلم في رواية له وان صام وصلي----- وزعم انه مسلم واخرج الامام احمد والطبراني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1022	false	-2009533040428002725	177	272	855	1321	1450	300	الليلة رجلين اتياني قالا لي الذي رايته يشق شدق-ه فكذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به هكذا الي يوم القيامة رواه-- البخاري هكذا مختصرا في الادب من صحيحه وتقدم بطوله في ترك الصلاة 4449 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر رواه البخاري ومسلم وزاد في مسلم في رواية له وان -----صلي وصام وزعم انه مسلم 4450 وعن عبد الله بن عمر--و بن ا----لعاص رضي الله عنهما ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1022	7752051755021640755	324	522.5	254	487	66.52977752685547	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0132	true	232013224938013698	27	215	146	1088	1505	300	رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث---------------------------------------------------------- اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر زاد مسلم في------ رواية له وان صام وصلي وزعم انه مسلم واخرج الامام احمد والطبراني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان ص-------------------------ادقا ورواه ابو يعلي من حديث سيدنا الامام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد صريح الايمان حتي يدع المزاح والكذب ويدع المراء وان كان محقا وروي الامام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قال حدثنا وكيع سمعت الاعمش قال حدثت عن ابي امامة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب ورواه البزار وابو يعلي ورجاله رجال الصحيح عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه --------------------مرفوعا بلفظ يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب وصح عن الصديق رضي الله عنه وروي---------------------------------- مرفوعا الكذب يجانب الايمان رواه -----------------------------------البيهقي -----------واخرج الامام احمد عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1023	false	-3107863910814812130	15	238	82	1199	1508	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صام وصلي وحج واعتمر وقال اني مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه ابو يعلي من رواية الرقاشي وقد وثق ولا باس به في المتابعات 4452 وعن ------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان صادقا رواه احمد والطبراني 4453 ورواه ابو يعلي من حديث -------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد صريح الايمان حتي يدع المزاح والكذب ويدع المراء وان كان محقا و-في اسانيدهم من لا يحضرني حاله ولمتنه شواهد كثيرة 4454 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب رواه احمد قال حدثنا وكيع سمعت الاعمش قال حدثت عن ابي امامة 4455 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب رواه البزار وابو يعلي ورواته رواة الصحيح وذكره الدارقطني في العلل مرفوعا وموقوفا وقال الموقوف اشبه بالصواب ورواه الطبراني في الكبير والبيهقي من حديث ابي عمر مرفوعا 4456 وعن ا------بي --بكر رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	7752051755021640755	594	915.0	465	1292	45.9752311706543	114	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0132	true	232013224938013698	201	264	1022	1330	1505	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك مصدق وانت له كاذب قال الحافظ المنذري رواه الامام احمد عن شيخه عمر بن هارون وفيه خلاف وبقية رواته ثقات واخرج الترمذي وحسنه وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت عن -----ابن ---------عمر رضي الله عنه---------ما عن النبي صلي الله عليه وسلم	132	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1024	false	7572348173489414759	21	76	112	372	1457	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك مصدق وانت له كاذب------------------- رواه------- احمد عن شيخه عمر بن هارون وفيه خلاف وبقية رواته --------------------------------------------ثقات 4460 وعن سفيان بن اسيد الحضرمي رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1024	7752051755021640755	218	369.0	169	331	65.86103057861328	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0132	true	232013224938013698	200	300	1019	1505	1505	300	عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك مصدق وانت له كاذب قال الحافظ المنذري رواه الامام احمد عن شيخه عمر بن هارون وفيه خلاف وبقية رواته ثقات واخرج الترمذي وحسنه وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد الملك---- ميلا من نتن ما جاء به واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد واللفظ للامام احمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان من خلق-	132	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1024	false	7572348173489414759	164	240	812	1181	1457	300	عن ا------بي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء روا------ه الاصبهاني 4463 وع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد الملك عنه ميلا من نتن ما جاء به رواه الترمذي وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت-- وقال الترمذي حديث حسن 4464 و---------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان من خلق	1024	7752051755021640755	218	295.0	162	491	44.39918518066406	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0133	true	-1466965905347133188	101	162	467	787	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر------------------- ورواه البزار باسناد جيد من حديث----------------------------------------------------------------------------------- سلمان رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو	133	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0852	false	-1503089609959845072	211	289	1037	1457	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر رواه مسلم والنساءي ورواه الطبراني في الاوسط ولفظه لا ينظر الله يوم القيامة الي الشيخ الزاني ولا العجوز الزانية العاءل الفقير 3620 وعن سلمان رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو	852	7752051755021640755	292	541.0	235	422	69.1943130493164	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0133	true	-1466965905347133188	98	176	453	863	1454	300	مسلم وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر وروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البزار باسناد جيد من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمان رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو العاءل هو الفقير والم-----زهو هو المعجب بنفسه المتكبر----- وقد قا----------------ل صلي الله عليه وسلم	133	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1009	false	1770732594218664803	131	286	688	1493	1559	300	مسلم 4409 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر- رواه مسلم والنساءي العاءل بالمد هو الفقير 4410 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر رواه النساءي وابن حبان في صحيحه 4411 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاث يدخلون النار امير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله فيه وفقير فخور رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 4412 وعن سلمان رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو رواه البزار باسناد جيد المزهو هو المعجب بنفسه المتكبر 4413 وعن نافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	7752051755021640755	352	610.5	282	809	43.51050567626953	62	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0133	true	-1466965905347133188	20	61	88	269	1454	300	حتي يعلم انه قد احدث ت-----وبة ولفظ- الحاكم----------------------------- ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما جربه رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد وان قل فيخرج له من نفسه حتي يجدد له توبة	133	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1025	false	-6698662839406969500	1	48	5	221	1414	300	حتي يعلم انه قد احدث فيها توبة ورواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظه قالت ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما جربه رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد وان قل فيخرج له من نفسه حتي يجدد له توبة	1025	7752051755021640755	177	332.0	136	216	81.94444274902344	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0133	true	-1466965905347133188	102	170	471	836	1454	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر ورواه البزار باسناد جيد من حديث سلمان رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو----------------------- العاءل هو الفقير والمزهو هو المعجب بنفسه المتكبر	133	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1026	false	-5231229669012609506	0	71	0	378	1502	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر -رواه مسلم وغيره 4470 وعن------ سلمان رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو رواه البزار باسناد جيد العاءل هو الفقير -المزهو هو المعجب بنفسه المتكبر	1026	7752051755021640755	333	606.5	269	388	85.82474517822266	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0165	true	3678074079336043147	0	41	0	205	1556	300	ما اذن الله لشء -ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به رواه الشيخان ومعني----------------------------------------- اذن استمع----------------------------------- كما ياتي بابسط من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا في اداب القران وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته رواه	165	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0530	false	-5963128550897760805	75	187	376	941	1552	300	ما اذن الله لشء كما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به رواه ال-بخاري ومسلم واللفظ له وابو داود والنساءي قال الحافظ اذن بكسر الذال اي ما استمع لشء من كلام الناس كما استمع الله الي من يتغني بالقران اي يحسن به صوته وذهب سفيان بن عيينة وغيره الي انه من الاستغناء وهو مردود 2231 وروي ابن جرير الطبري هذا ال--------------حديث باسناد صحيح وقال فيه ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الترنم بالقران 2232 وروي الامام احمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لله اشد اذنا ل----لرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته وقال	530	7752051755021640755	157	223.0	122	584	26.883562088012695	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0165	true	3678074079336043147	45	154	223	744	1556	300	لم يتغن بالقران فليس منا رواه ابو داود باسناد جيد قال جمهور العلماء معني من لم يتغن بالق---------------------------------------------ران اي من لم يحسن صوته به------------------------------------------ وعن ابن ابي مليكة قال قال عبيد بن -----ابي يزيد--------------- مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلناه عليه فاذا رجل رث الهيءة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع -رواه ابو داود والمرفوع منه في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وفي الصحيحين---------------------------------------- عن البراء رضي الله عنه قال سمعت ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	165	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	73	216	378	1069	1494	300	لم يتغن بالقران فليس منا رواه ابن ماجه 2235 وروي عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من احسن الناس صوتا بالقران الذي اذا سمعتموه يقرا حسبتموه يخشي الله رواه ابن ماجه ايضا 2236 وعن ابن ابي مليكة قال قال عبيد الله بن ابي يزيد رضي الله عنهما مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا ع-ليه فاذا رجل رث الهيءة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع ورواه ابو داود والمرفوع منه في الصحيحين من حديث ابي هريرة 5 الترغيب في قراءة سورة الفاتحة وما جاء في فضلها 2237 عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال -كنت اصلي بالمسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	7752051755021640755	410	683.0	319	693	59.16305923461914	76	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0200	true	-7309881759519701366	12	115	58	574	1530	300	اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام وفي سنن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ايضا ------------------------------------------------عن ابن عمر- رضي الله عنهما---- بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكرت الفتنة فقال اذا رايتم الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه---- فقمت----- فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله------------- فداك قال الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	200	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0955	false	6127834175051911870	133	244	690	1243	1511	300	ايم ا-لله لقد س---معت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها رواه ابو داود واها كلمة معناها التلهف وقد توضع للاعجاب بالشء 4150 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر ا-لفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	955	7752051755021640755	342	463.5	270	715	47.83216857910156	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0200	true	-7309881759519701366	0	50	0	254	1530	300	الخشني انه قيل له---------- كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم فق-----------ال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام	200	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1092	false	270590141584693989	8	62	40	323	1527	300	الخشني قال قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم الماءدة 501 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه-فعليك بنفسك ودع عنك---- العوام	1092	7752051755021640755	237	428.0	190	291	81.44329833984375	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0201	true	8125337940684586746	129	214	639	1081	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور-- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه---- واني سمعته----- يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليلة اسري بي مررت باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون قال -	201	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0052	false	6079167047908337801	167	248	826	1254	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يق---------------------ول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدورها كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه قال واني سمعته يقول يعني النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي----- باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون رواه	52	7752051755021640755	403	759.0	325	454	88.76651763916016	71	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0201	true	8125337940684586746	232	296	1189	1506	1521	300	جندب بن عبد الله الازدي------------- صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه و------رواه البزار من حديث ابي برزة الا انه قال مثل الفتيلة وروي الطبراني في الكبير والبزار عن عمران بن حصين رضي الله عنه ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0055	false	8875187128690348176	14	73	68	363	1486	300	جندب بن عبد الله الازدي رضي الله عنه صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه الحديث رواه----------------------------------------------------- الطبراني في الكبير واسناده حسن ان شاء الله تعالي 218 وعن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	7752051755021640755	223	384.0	176	353	63.17280578613281	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0201	true	8125337940684586746	40	210	196	1064	1521	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه------------------- وفي رواية لمسلم قال قيل لاسامة------- لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا ان اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر واتيه واني سمعته يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليلة اسري بي مررت باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من --نار -قلت من هءلاء يا جبريل قال --خطباء--- امتك الذين يقولون	201	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0829	false	4287693306249200110	0	194	0	988	1518	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم قال قيل لاسامة بن زيد لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا--- اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه الاقتاب الامعاء واحدها قتب بكسر القاف وسكون التاء تندلق اي تخرج 3508 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قا-------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا------ تقرض شفاههم بمقاريض من النار فقلت من هءلاء يا جبريل قال الخطباء من امتك الذين يامرون	829	7752051755021640755	821	1541.0	655	1011	81.20672607421875	151	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0201	true	8125337940684586746	231	300	1186	1521	1521	300	عن جندب بن عبد الله الازدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفس---------------------------------------------ه ورواه البزار من حديث ابي برزة الا انه قال مثل الفتيلة وروي الطبراني في الكبير والبزار عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف-	201	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0830	false	-5218372836151958043	121	197	589	957	1480	300	عن جندب بن عبد الله الازدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه الحديث رواه الطبراني واسناده حسن ان شاء الله ورواه البزار من حديث ابي برزة الا انه قال مثل الفتيلة 3514 و--------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف	830	7752051755021640755	304	558.5	240	394	77.15736389160156	61	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0205	true	-5058052496381314678	19	132	98	644	1508	300	حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم واخرج ابن ماجة بسند رواته ثقات ع-------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله وكيف يحقر احدنا نفسه قال يري امر الله عليه فيه مقال- ثم--- يقول فيه فيقول الله عز وجل يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشيت الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي -واخرج ابو داود ------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0824	false	4933918713287976648	32	147	173	731	1486	300	حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله يبعث عليكم عذابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 3489 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله وكيف يحقر احدنا نفسه قال يري ان عل----------يه مقالا ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي روا--ه ابن ماجه ورواته ثقات 3490 وعن ا------نس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	824	7752051755021640755	483	883.5	380	576	83.85416412353516	92	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0205	true	-5058052496381314678	119	196	584	941	1508	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع--- فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوبهم بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك ما	205	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0824	false	4933918713287976648	222	300	1127	1486	1486	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع به فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب-- بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما	824	7752051755021640755	352	684.5	276	361	97.50692749023438	73	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0205	true	-5058052496381314678	196	300	941	1508	1508	300	عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا ينتاهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون-------------- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف وتنتهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرونه علي الحق اطرا ورواه --------------------الترمذي وحسنه------------- ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود -عيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي-	205	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0825	false	-5421549797320301850	0	114	0	615	1530	300	عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة 87 18 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطر-نه علي الحق اطرا -رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وقال حديث حسن غريب ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي	825	7752051755021640755	556	1049.0	453	617	90.11344909667969	94	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0206	true	2643580532649499434	58	122	316	642	1571	300	ابي بكر الصديق رضوان الله عليه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 105 واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يد-ه اوشك ان يعمهم الله بعقاب و-------رواه --------------------------------------ابن ماجة والنساءي وابن حبان في صحيحه ولفظ النساءي اني سمعت رسول	206	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0825	false	-5421549797320301850	227	300	1162	1530	1530	300	ابي بكر الصديق رض--ي الله عن-ه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 501 واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه والنساءي وابن حبان في صحيحه ولفظ النساءي اني سمعت رسول-	825	7752051755021640755	316	588.5	253	372	84.94623565673828	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0206	true	2643580532649499434	122	170	642	876	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل----- بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب	206	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0826	false	-8970335219872714626	0	49	0	239	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب	826	7752051755021640755	234	461.0	186	239	97.90795135498047	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0206	true	2643580532649499434	145	248	758	1275	1571	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب واخرج الامام احمد والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من--- يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر وقال ابو---------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه---- كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما-لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا او علي المنكر ولا تنهاني ذكره الحافظ والمنذري قال ذكره رزين ولم اره	206	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0828	false	4314066367781934188	204	272	1034	1373	1508	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه ع-ن المنكر رواه احمد والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه 3506 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعل--ي المنكر ولا تنهاني ذ-------------------------كره رزين ولم اره	828	7752051755021640755	269	486.5	215	577	46.62044906616211	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0210	true	3818062793672963603	239	300	1259	1558	1558	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله------- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يقولون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك-	210	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0823	false	-7843647336614723315	149	213	762	1073	1508	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك	823	7752051755021640755	290	553.0	230	311	93.24758911132812	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0227	true	-8131550964987931006	194	271	975	1362	1530	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وقالت عا----------------------ءشة رضي الله عنها----- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	227	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	144	226	767	1179	1549	300	عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم رواه البخاري ومسلم 4621 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1056	7752051755021640755	378	730.0	302	414	91.3043441772461	73	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0227	true	-8131550964987931006	226	300	1134	1530	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة--------------------------------------- الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين رواه البخاري ومسلم السهوة بفتح السين المهملة--- الطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل--- الصفة وقيل المخدع بين البيتين وقيل بيت صغير كالخزانة الصغيرة والقرام بكسر القاف هي الستر-	227	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	0	74	0	399	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون----------------------- يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة------------------------------- رواه البخاري ومسلم السهوة بفتح السين المهملة هي الطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل هي الصفة وقيل المخدع بين البيتين وقيل بيت صغير كالخزانة الصغيرة والقرام بكسر القاف هو الستر	1057	7752051755021640755	250	371.5	201	453	55.18763732910156	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0228	true	-4371484117537135994	0	85	0	433	1496	300	وفي رواية لهما قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال--- من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور وفي رواية اخري لهما انها اشترت نمرقة وهي بضم النون والراء ايضا وقد تفتح الراء وبكسرها يعني مخدة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول	228	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	227	300	1184	1549	1549	300	وفي رواية ق-----الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور 4623 وفي- اخري----- انها اشترت نمرق-----------------------------------------------------------ة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول-	1056	7752051755021640755	355	670.0	285	436	81.4220199584961	67	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0228	true	-4371484117537135994	75	240	382	1169	1496	300	الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة -واخرج البخاري ومسلم ان رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء ا----لي ابن عباس رضي الله عنهما فقال--- اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال له ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس رضي الله عنهما فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له -واخرج -------مسلم ----------وابو داود والترمذي عن حيان بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ الا ابعثك علي ما --بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان لا تدع صورة	228	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	0	222	0	1093	1475	300	الله----- صلي الله عليه وسلم ---------------------------ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة روا--ه البخاري ومسلم السهوة بفتح السين المهملة هي الطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل هي الصفة وقيل المخدع بين البيتين وقيل بيت صغير كالخزانة الصغيرة والقرام بكسر القاف هو الستر والنمرقة بضم النون والراء ايضا وقد تفتح الراء وبكسرهما هي المخدة 4624 وعن سعيد بن ابي الحسن رضي الله عنه قال جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال--- ادن مني فدنا ثم قال--- ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس--------------- فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له رواه البخاري ومسلم 4625 وفي رواية للبخاري قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك---------- الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة	1057	7752051755021640755	631	1070.5	492	1158	54.490501403808594	123	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0228	true	-4371484117537135994	215	247	1061	1205	1496	300	حيان بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	228	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1058	false	-2945597112127655710	21	53	117	264	1444	300	حيان بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	1058	7752051755021640755	142	271.5	111	149	95.30201721191406	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0229	true	7459936840024026920	57	109	284	555	1502	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران--- واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بمن دعا مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين -قال المنذري ال----------------------عنق بضم العين المهملة والنون اي طاءفة وجانب من النار	229	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1059	false	976191697601474307	92	150	480	773	1519	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان يبصر بهما واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب عنق بضم العين-------- والنون اي طاءفة وجانب من النار	1059	7752051755021640755	248	436.5	197	302	82.11920166015625	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0233	true	-2007918142514844065	1	131	5	644	1512	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من اتي كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ا-------------سناد جيد قوي والطبراني من رواية-------------------------------------------------------- انس مرفوعا من اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ومن اتاه غير مصدق--- لم تقبل--- صلاة اربعين ليلة -قال الحافظ المنذري---------------- الكاهن هو الذي يخبر عن بعض المغيبات والمضمرات فيصيب بعضها ويخطء اكثرها ويزعم ان الجن تخبره بذلك وروي الطبراني باسنادين احدهما ثقات عن ابي الدراء مرفوعا لن ينال الدرجات العلا من تكهن او استقم او رجع من سفر تطيرا وروي مسلم عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي------ صلي الله عليه وسلم قا-ل من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل -له صل--اة اربعين	233	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1054	false	-8515766449473769316	175	300	865	1456	1456	300	رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه البزار باسناد جيد قوي 4610 وعن---------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ومن اتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة اربعين ليلة رواه الطبراني من رواية رشدين بن سعد الكاهن هو الذي يخبر عن بعض ----------المضمرات فيصيب بعضها ويخطء اكثرها ويزعم ان الجن تخبره بذلك 4611-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتي كاهنا فساله ع---------ن شء حجبت عنه التوبة اربعين-	1054	7752051755021640755	395	626.5	306	746	52.94906234741211	71	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0233	true	-2007918142514844065	90	289	458	1461	1512	300	لن ينال الدرجات العلا من تكهن او استق-م او رجع من سفر- تطيرا وروي مسلم ------------------------------------عن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما قال الحافظ المنذري العراف بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن وقيل هو الساحر وقال البغوي العراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات -اسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق من الذي سرقه ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك ومنهم من -سمي المنجم كاهنا انتهي ويدل علي ان العراف غير الكاهن ما روي ابو داو----------------------------------------------------------------------------------------------------د والترمذي والنساءي وابن ماجة--------------------------------------- والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ------عن ابي هريرة مرفوعا من اتي عرافا او كاهنا فصدقه يقول فقد كفر بما انزر علي محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن مسعود رضي الله عنه---- من اتي عرافا او ساحرا او كاهنا فساله فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل---- محمد صلي الله عليه وسلم ورواه الترمذي وابو يعلي باسناد جيد موقوفا ورواه الطبراني فقط--------------------------------------- يءمن بما يقول ---------------------------------------------------------------------ورواته ثقات واخرج ابو داود وابن ماجة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد -واخرج ابو داود	233	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1055	false	8027074145101554760	23	288	111	1425	1485	300	لن ينال الدرجات العلي من تكهن او استقسم او رجع من سفره تطيرا رواه الطبراني باسنادين رواة احدهما ثقات 4613 وعن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما رواه مسلم الع---------راف بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن وقيل هو الساحر وقال البغوي العراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق من الذي سرقه ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك ومنهم من يسمي المنجم كاهنا انتهي 4614 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي اسانيدهم كلام ذكرته في مختصر السنن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 4615 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال من اتي عرافا او ساحرا او كاهنا فساله فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم -رواه البزار- وابو يعلي باسناد جيد موقوفا 4616 وعنه رضي الله عنه قال من اتي عرافا او ساحرا او كاهنا يءمن بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات 4617 وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا مءمن بسحر ولا قاطع رحم رواه ابن حبان في صحيحه 4618 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد روا--ه ابو داود	1055	7752051755021640755	780	1340.5	619	1427	54.660125732421875	137	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0234	true	2227503303926094867	0	49	0	253	1601	300	رضي الله عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والطيرة والطرق من الجبت قا------------------------------------------ل ابو داود الطرق الزجر والعيافة الحظ انتهي وقال ابن فارس الطرق الضرب بالحصي وهو جنس من التكهين وهو- بفتح الطاء وسكون الراء والجبت بكسر الجيم كل ما عبد من دون الله تعالي	234	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	76	134	406	707	1549	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والطيرة والطرق من الجبت رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه قال ابو داود الطرق الزجر والعيافة الخط انتهي وقال ابن فارس الطرق الضرب بالعصي وهو جنس من التكهن الطرق بفتح الطاء وسكون الراء والجبت بكسر الجيم كل ما عبد من دون الله تعالي	1056	7752051755021640755	242	453.5	194	301	80.39867401123047	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0235	true	3804576334604792395	8	88	37	464	1623	300	يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في الزمن المستقبل------- كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغي-ر الاسعار ونحو ذلك -يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا شء- استاثر الله بعلمه لا يعلمه احد غيره وقد بين ذلك في مفتاح دار السعادة بما يطول ذكره فاما ما يدر- من طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي -----------------وكم بقي----- غير داخل في النهي بل معرفة ذلك مندوب اليها والله اعلم	235	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	0	69	0	376	1549	300	يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في --------مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغيير الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله ب---ه لا يعلمه احد غي-----------------------------------------------ره فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجه- القبلة وكم مضي من الليل والنهار وكم بقي فانه غير داخل في النهي------------------------- والله اعلم	1056	7752051755021640755	341	601.5	277	460	74.13043212890625	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0236	true	5438621066622063899	229	285	1208	1476	1545	300	ابن عمر رضي الله عنهم----ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها لم يشربها في الاخرة وفي رواية من شرب الخمر في الدنيا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتب لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة هذه الرواية للبيهقي وفي رواية لمسلم---- من شرب الخمر	236	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0839	false	-7701624196955699880	228	300	1191	1550	1550	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الاخرة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي والبيهقي ولفظه في احدي رواياته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة 3559 وفي روا---------------ية لمسلم قال من شرب الخمر-	839	7752051755021640755	204	382.0	160	375	54.400001525878906	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0237	true	656243163674684711	0	32	0	162	1484	300	السنة وغيرهما وفي قوله حرمها في الاخرة وعيد بانه لا يدخل الجنة لان شراب الخمر اهل الجنة خمر الا انهم لا يصدعون منها ولا ينزفون ومن دخل الجنة لا يحرم شرابها انتهي	237	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0840	false	-1266441657385273002	15	45	70	218	1450	300	السنة-------- وفي قوله حرمها في الاخرة وعيد بانه لا يدخل الجنة لان شراب------ اهل الجنة خمر الا انهم لا يصدعون عنها ولا ينزفون ومن دخل الجنة لا يحرم شرابها انتهي	840	7752051755021640755	147	277.0	117	162	90.74073791503906	29	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0254	true	3340425152679495506	224	297	1157	1538	1551	300	ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث----------------------------------------------- ورواه ---------------الطبراني وزاد فيه يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا------------------------- والذي يبدا بالسلام يسبق الي الجنة واخرج الامام مالك والبخاري ومسلم عن ---------------------------------------------ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام -واخرج ابو داود والنساءي باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم عن -------------------------ابي هريرة	254	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	107	200	539	1035	1513	300	ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث رواه مالك والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي ورواه مسلم اخصر منه والطبراني وزاد فيه يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهم الذي يبدا بالسلام والذي يبدا بالسلام يسبق الي الجنة ---------قال مالك ولا احسب التدابر الا الاعراض عن المسلم يدبر عنه بوجهه 4174 وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام روا------ه مالك و----------------------------البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 4175 وعن ابي هريرة	961	7752051755021640755	313	493.0	250	539	58.070499420166016	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0254	true	3340425152679495506	93	164	473	834	1551	300	من ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ول------------ا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله عز وجل المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها ----------------------هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	254	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1001	false	-2353015119026961577	213	284	1064	1435	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الم------------سلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا واشار الي صدره---------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دم------ه وعرضه	1001	7752051755021640755	321	594.0	257	399	80.45112609863281	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	160	231	780	1119	1482	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتداركه الله برحمته واخرج------------------------------------------------------------------------------------- مالك ومسلم واللفظ له وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين	255	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0381	false	-7259065260927072367	215	300	1079	1516	1516	300	رضي الله عنه ايض---------------------------------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس فقيل يا رسول الله انك تصوم الاثنين والخميس فقال ان يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم الا مهتجرين يقول دعهما حتي يصطلحا رواه ابن ماجه ورواته ثقات ورواه مالك ومسلم---------- وابو داود والترمذي باختصار ذكر الصوم ولفظ مسلم --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين-	381	7752051755021640755	202	330.5	159	525	38.47618865966797	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	0	109	0	516	1482	300	لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار ---------------------------------------------------------وفي رواية لابي داود ------انه صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد----- فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة وفي حديث عاءشة عند ابي داود فاذا لقيه يسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه واخرج الامام احمد بسند صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل- لمسلم ان يهجر مسلما	255	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	213	300	1092	1513	1513	300	لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار رواه ابو داود والنساءي باسناد علي شرط البخاري ومسلم 4176 وفي رواية لابي داود قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة 4177 وعن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما-	961	7752051755021640755	332	580.0	261	589	56.366722106933594	66	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	157	184	766	890	1482	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته	255	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	268	295	1319	1443	1475	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته	962	7752051755021640755	124	248.0	97	124	100.0	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	62	176	293	850	1482	300	فاذا لقيه يسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه واخرج الامام احمد بسند صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان اي ماءلان عن الحق ما داما علي صرامهما واولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم فلم يقبل ورد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ورد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا ----------وروي --------------------------------الطبراني بسند-------- صحيح عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل من هجر اخاه فوق ثلاث	255	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	3	129	15	619	1475	300	فاذا لقيه -سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه رواه ابو داود 4178 و-----------------------------------------------عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكب----------ان عن الحق ما داما علي صرامهما واولهما فء-- يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم فلم يقبل ورد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ورد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه الا انه قال لم يدخلا الجنة ولم يجتمعا في الجنة رواه ابو بكر بن ابي شيبة الا انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ان يصطرما-- فوق ثلاث	962	7752051755021640755	431	760.5	340	666	64.71471405029297	82	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0255	true	3708176901060650800	153	238	744	1159	1482	300	الطبراني --------بسند صحيح عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته واخرج مالك ومسلم واللفظ له وابو داود والترمذي وابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	255	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0963	false	-7223275788287467534	100	186	492	929	1511	300	الطبراني موقوفا باسناد جيد حن---ه 4185 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلين دخلا----------------------------------------------- في الاسلام فاهتجرا لكان احدهما خارجا------------------------------------------------------- عن الاسلام حتي يرجع يعني الظالم منهما رواه البزار ورواته رواة الصحيح 4186 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	963	7752051755021640755	255	394.0	199	542	47.047969818115234	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0256	true	5782761970642804709	82	116	415	588	1563	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا هجر المءمنين ثلاثا فان تكلما والا اعرض الله عز وجل عنهما حتي يتكلما	256	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	221	255	1077	1250	1475	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا هجر المءمنين ثلاثا فان تكلما والا اعرض الله عز وجل عنهما حتي يتكلما	962	7752051755021640755	173	346.0	139	173	100.0	34	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0259	true	3496993729698543895	120	212	611	1060	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجز الناس من عجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدعاء وابخل الناس من بخل بالسلام وروي ايضا ------------------------------------------عن عبد الله بن معقل رضي الله عنه في معاجمه الثلاثية باسناد جيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله وكيف يسرق صلاته قال يا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام واخرج الامام احمد والبزار ءناد الامام احمد باس به عن جابر------- رضي الله عنه -ان -رجلا اتي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	259	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0167	false	3144494015233565469	173	292	903	1490	1534	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من الصلاة قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رواه احمد والطبراني وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 749 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه------------------------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله -كيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام رواه الطبراني في معاجيمه الثلاثة باسناد جيد 750 وعن علي بن شيبان رضي الله عنه قال خرجنا حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	7752051755021640755	301	454.0	232	618	48.705501556396484	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0259	true	3496993729698543895	22	94	115	479	1479	300	البراء رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افشوا السلام تسلموا واخرج الترمذي وقال حسن صحيح -عن ابي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلو- الجنة بسلام------------- واخرج الطبراني باسناد حسن عن انس------------------------ رضي الله عنه-- قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0943	false	6770453054390924358	133	210	689	1075	1550	300	البراء رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افشوا السلام تسلموا رواه ابن حبان في صحيحه 4087 وعن ابي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام رواه الترمذي وقال حديث------------ حسن صحيح 4088 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	7752051755021640755	299	517.5	235	409	73.10513305664062	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0259	true	3496993729698543895	76	133	400	671	1479	300	----باسناد حسن ------------------عن انس-------- رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتفرق بيننا شجرة فاذا التقينا يسلم بعضنا علي بعض واخرج في الاوسط باسناد جيد لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0945	false	-8657533065153868444	37	89	190	442	1477	300	واحد اسنادي البزار جيد قوي 4097 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتفرق بيننا شجرة فاذا التقينا يسلم بعضنا علي بعض رواه الطبراني-- باسناد حسن 4098 و-----------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	945	7752051755021640755	195	331.5	153	301	64.78404998779297	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0259	true	3496993729698543895	164	271	821	1332	1479	300	الله عليه وسلم اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله وكيف يسرق صلاته قال يا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام واخرج الامام احمد والبزار ءناد الامام احمد باس به عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فيعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	259	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0947	false	5032072930020808296	0	103	0	492	1505	300	الله عليه وسلم اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله وكيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام رواه الطبراني باسناد جيد 4107 و-------------------عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	947	7752051755021640755	460	890.5	362	511	90.01956939697266	96	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0260	true	-8008718246528475194	75	137	380	698	1561	300	ابي سر-ح رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اخبرني بشء يوجب--- الجنة قال طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه-------- والحاكم وصححه ومنها ان بذله من موجبات المغفرة فقد روي الطبراني عن ابي سرح باسناد جيد قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام	260	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0943	false	6770453054390924358	242	299	1253	1546	1550	300	ابي شريح رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اخبرني بشء يوجب لي الجنة قال طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه في حديث والحاكم وصححه 4090 وتقدم في رواية جيدة للطبراني -------------------------------------قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام	943	7752051755021640755	249	447.0	200	330	75.45454406738281	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0260	true	-8008718246528475194	198	269	1042	1388	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ومنها اولوليته بالله تعالي لما روي ابو داود والترمذي وحسنة ------------------عن ابي ا--مامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	1	89	4	459	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس رواه البخاري ومسلم وابو داود ولمسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ورواه ---------------------------------------الترمذي والنساءي بنحو هذا 4092 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	7752051755021640755	295	545.5	232	494	59.71659851074219	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0260	true	-8008718246528475194	256	291	1328	1514	1561	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام ولفظ ----------الترمذي------------ قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله تعالي	260	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	207	246	1040	1248	1516	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام رواه ابو داود والترمذي وحسنه ولفظه قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله تعالي	944	7752051755021640755	182	340.0	147	208	87.5	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0260	true	-8008718246528475194	197	271	1039	1396	1561	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ومنها اولوليته بالله تعالي لما روي ابو داود والترمذي وحسن-------------------ة عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي -----------------------------	260	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	133	200	634	959	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس---------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم---------------------------------- والترمذي والنساءي وابن ماجه 5311 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما----------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول	1207	7752051755021640755	250	399.0	196	410	60.975608825683594	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0261	true	-681663736456720011	3	162	14	806	1521	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل واخرج الطبراني في الكبير والاوسط واحد اسنادي الكبير محتج بهم في الصحيح عن الاعر اعر مزينة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر لي بجريب من تمر عند رجل من الانصار فمطلني به فكلمت فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغد يا ابا بكر فخذ له من تمره فوعدني ابو بكر المسجد اذا صلينا الصبح فوجدته حيث وعدني فانطلقنا فكلما راي ابا بكر رجل من بعيد سلم عليه فقال ابو بكر رضي الله عنه اما تري ما يصيب القوم عليك من الفضل لا يسبقك الي السلام احد فكنا اذا طلع الرجل من بعيد بادرناه بالسلام قبل ان يسلم علينا ومنها ادراك الفضيلة في افشاء اسم الله السلام وفضل الدرجة بنشره لما اخرج البزار باسناد جيد قوي والطبراني ------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	261	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	78	220	409	1100	1516	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم افشوا السلام كي تعلوا رواه--------------------------------------------- الطبراني ب----------------------اسناد حسن 4093 و-----------------عن الاغر اغر مزينة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر لي بجريب من تمر عند رجل من الانصار فمطلني به فكلمت فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغد يا ابا بكر فخذ له--- تمره فوعدني ابو بكر المسجد اذا صلينا الصبح فوجدته حيث وعدني فانطلقنا فكلما راي ابا بكر رجل من بعيد سلم عليه فقال ابو بكر رضي الله عنه اما تري ما يصيب القوم عليك من الفضل لا يسبقك الي السلام احد فكنا اذا طلع الرجل من بعيد بادرناه بالسلام قبل ان يسلم علينا--------------------------------- رواه ---------------------------------------------------------الطبراني في الكبير والاوسط واحد اسنادي الكبير رواته محتج بهم في الصحيح حنه 4094 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	944	7752051755021640755	557	1002.5	437	874	63.729976654052734	109	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0261	true	-681663736456720011	168	234	835	1175	1521	300	تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم افضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم ومنها حصول الحسنات التي صحت بها الروايات فاخرج ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والبيهقي وحسنه ايضا عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي------- صلي الله عليه وسلم	261	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0945	false	-8657533065153868444	0	61	0	299	1477	300	تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم -فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم رواه البزار والطبراني واحد اسنادي البزار جيد قوي 4097 وعن انس بن مالك----------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	945	7752051755021640755	214	364.5	165	347	61.671470642089844	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0261	true	-681663736456720011	219	276	1107	1388	1521	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكمن فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم روحمة الله فرد فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد فجلس فقال ثلاثون ورواه ابو داود	261	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0945	false	-8657533065153868444	233	290	1133	1414	1477	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم -فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد فجلس فقال ثلاثون -رواه ابو داود	945	7752051755021640755	276	536.5	220	283	97.52650451660156	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0262	true	-1201583360690561034	57	120	302	619	1550	300	عن شيبة الحجبي عن عمه مرفوعا------------------------------------------- ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه ومنها حصول فضيلة الاسلام وخيريته كما في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وتقدم ومنها احياء سنة ابينا ادم عليه الصلاة والسلام فقد روي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	262	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0943	false	6770453054390924358	94	145	499	745	1550	300	عن شيبة الحجبي عن عمه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه رواه الطبراني في الاوسط 4086 وعن البراء رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	943	7752051755021640755	150	245.0	115	365	41.095890045166016	28	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0273	true	-7973047896364026006	32	235	174	1142	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست الاولي باحق من الثانية ورواه -------------------------النساءي وزاد فيه رزين ومن سلم علي قوم حين يقوم عنهم كان شريكهم فيما خاضوا فيه من الخير بعده----- وروي الامام احمد من طريق ابن لهيعة عن زياد فاي---د عن سهل بن معاذ عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال حق علي من قام علي جماعة ان يسلم عليهم وحق علي من قام من مجلس ان يسلم فقام رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم فلم يسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسرع ما نسي -----وعن معاوية بن قرة عن ابيه رضي الله عنه قال يا بني اذا كنت في مجلس ترجو خيره فعجلت بك حاجة فقل السلام عليكم فانك شريكهم فيما يصيبون في ذلك المجلس رواه الطبراني موقوفا هكذا ومرفوعا والموقوف اصح -----واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال --سلام عليكم فقال----------------------------------------- عشر حسنات ثم -مر اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله فقال--------- عشرون حسنة ثم -مر اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ف---------قال ثلاثون	273	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0945	false	-8657533065153868444	76	287	382	1400	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست الاولي باحق من ال-اخرة -رواه ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وزاد---- رزين ومن سلم علي قوم حين يقوم عنهم كان شريكهم فيما خاضوا م----ن الخير بعده 4099 وروي------- احمد من طريق ابن لهيعة عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال حق علي من قام علي جماعة ان يسلم عليهم وحق علي من قام من مجلس ان يسلم فقام رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم فلم يسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسرع ما نسي 4100 وعن معاوية بن قرة عن ابيه رضي الله عنه قال يا بني اذا كنت في مجلس ترجو خيره فعجلت بك حاجة فقل السلام عليكم فانك شريكهم فيما يصيبون في ذلك المجلس رواه الطبراني موقوفا هكذا ومرفوعا والموقوف اصح 4101 وعن عمران بن الحصين----------------- رضي الله عنه قال جاء رجل---- الي----- النبي صلي الله عليه ------------وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر------ ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد فجلس فقال عشرون----- ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد فجلس فقال ثلاثون	945	7752051755021640755	860	1529.5	673	1084	79.3357925415039	163	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0273	true	-7973047896364026006	135	276	659	1339	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسرع ما نسي وعن معاوية بن قرة عن ابيه رضي الله عنه قال يا بني اذا كنت في مجلس ترجو خيره فعجلت بك حاجة فقل السلام عليكم فانك شريكهم فيما يصيبون في ذلك المجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني موقوفا هكذا ومرفوعا والموقوف اصح واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال سلام عليكم فقال عشر حسنات ثم مر اخر فقال سلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة ثم مر اخر فقال سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة فقام رجل من المجلس ولم يسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اوشك اي ما اسرع ما نسي صاحبكم اذا جاء احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس وان قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة	273	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0946	false	2971081481327860830	45	168	221	828	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السلام عليكم كتبت له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتبت له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له ثلاثون حسنة رواه الطبراني 4103 وعن--------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال سلام عليكم فقال عشر حسنات ثم مر اخر فقال سلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة ثم مر اخر فقال سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة فقام رجل من المجلس ولم يسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اوشك ما -----------نسي صاحبكم اذا جاء احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس وان قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة	946	7752051755021640755	452	733.0	357	825	54.787879943847656	92	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0295	true	1091437656913405234	166	213	840	1051	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه------------------------------------------------------------------- وفي رواية للنساءي ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قو-----------م ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	295	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0950	false	7282670865082900032	204	267	1078	1372	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه رواه البخاري ومسلم وابو داود الا انه قال ففقءوا عينه فقد هدرت 4129 وفي رواية للنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	950	7752051755021640755	210	387.5	163	294	71.42857360839844	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0295	true	1091437656913405234	168	297	850	1494	1508	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع ------------------------------------في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------لنساءي انه صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص وفي رواية ابي داود ففقءوا عينه فقد هدرت ومثل الكوة خصاص الباب لما في الحديث الثابت ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما--- ابصره انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت----- لفقات عينك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخصاصة الباب بفتح الخاء المعجمة وصادين مهملتين هي الثقب فيه والشقوق ومعناه انه جعل الشق الذي في الباب محاذيا عينه ومعني توخاه بتشديد الخاء المعجمة--- قصده	295	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0951	false	-6845585209048536271	97	236	465	1195	1508	300	رضي الله عنه ان ر-جلا------------------------------ اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم ف------قام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي ولفظه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان ابصره انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت عليك لفقات عينك المشقص بكسر الميم بعدها شين معجمة ساكنة وقاف مفتوحة هو سهم له نصل عريض وقيل طويل وقيل هو النصل العريض نفسه وقيل الطويل يختله بكسر التاء المثناة فوق اي يخدعه ويراوغه وخصاصة الباب بفتح الخاء المعجمة وصادين مهملتين هي الثقب فيه والشقوق ومعناه انه جعل الشق الذي في الباب محاذيا عينه------ توخاه بتشديد الخاء المعجمة اي قصده	951	7752051755021640755	398	686.5	319	928	42.88793182373047	68	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0296	true	8119933003063582466	34	92	175	452	1508	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رجلا اطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مذراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وعند الطبراني	296	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0951	false	-6845585209048536271	238	296	1204	1480	1508	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رجلا اطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر رواه ال-بخاري	951	7752051755021640755	267	520.0	209	277	96.389892578125	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0296	true	8119933003063582466	97	129	473	638	1508	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تاتوا البيوت من ابوابها ولكن اءتوها من جوانبها فاستاذنوا فان اذن لكم فادخلوا والا فارجعوا	296	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	69	101	325	490	1440	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تاتوا البيوت من ابوابها ولكن اءتوها من جوانبها فاستاذنوا فان اذن لكم فادخلوا والا فارجعوا	952	7752051755021640755	165	330.0	133	165	100.0	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0298	true	4459131564078750324	0	118	0	570	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال له يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم عليهم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك-------------------------------------------------------------------------- وروي ------ابو داود--------------- عن ا--بي مالك الاشعري مرفوعا اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -----------------------------------------------------------------------------يسلم علي اهله واخرج ابو داود ايضا باسناد جيد عن ابي امامة رضي الله عنه --مرفو---------------------------عا ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله------- فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و--------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل--------------------------------------- قال ال---خطابي ضامن علي الله	298	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0598	false	-5441980139295563861	28	184	147	880	1459	300	صلي الله عليه وسلم------- يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم ف-----تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك رواه الترمذي عن علي بن زيد عن ابن المسيب عنه وقال حديث حسن صحيح غريب 2491 وروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال من سره ان لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم اذا دخل بيته وليس-م علي طعامه رواه الطبراني 2492 وعن ----------ابي امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-------- بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه ولفظه قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله	598	7752051755021640755	364	497.5	280	880	41.3636360168457	69	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0299	true	9173082798567306073	221	290	1053	1373	1416	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما فقال ابو بكر------------- انا فقال من اطعم منكم اليوم مسكينا فقال ابو بكر انا فقال من اتبع منكم اليوم جنازة فقال ابو بكر انا -قال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل الا دخل الجنة	299	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0341	false	8171509757872098708	141	214	657	993	1396	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما فقال ابو بكر رضي الله عنه انا فقال من اطعم منكم اليوم مسكينا فقال ابو بكر انا -قال من -تبع منكم اليوم جنازة -قال ابو بكر انا فقال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل الا دخل الجنة	341	7752051755021640755	317	596.0	248	339	93.51032257080078	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0299	true	9173082798567306073	236	290	1121	1373	1416	300	منكم اليوم صاءما فقال ابو بكر انا فقال من اطعم منكم اليوم مسكينا فقال ابو بكر انا فقال من اتبع منكم اليوم جنازة فقال ابو بكر انا قال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل الا دخل الجنة	299	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1196	false	-193072297639046774	0	54	0	251	1430	300	منكم اليوم صاءما فقال ابو بكر انا فقال من اطعم منكم اليوم مسكينا فقال ابو بكر انا فقال من -تبع منكم اليوم جنازة فقال ابو بكر انا قال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل الا دخل الجنة	1196	7752051755021640755	251	497.0	197	252	99.6031723022461	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0299	true	9173082798567306073	221	290	1053	1373	1416	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما فقال ابو بكر انا فقال من اطعم منكم اليوم مسكينا فقال ابو بكر انا فقال من اتبع منكم اليوم جنازة فقال ابو بكر انا قال من عاد منكم اليوم م----------------------------------------------ريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل الا دخل الجنة	299	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1209	false	-6193251127683408317	158	227	750	1067	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما -قال ابو بكر انا فقال من اطعم منكم اليوم مسكينا -قال ابو بكر -----------------------------------------------انا قال من عاد منكم اليوم مريضا فقال ابو بكر انا فقال من تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل الا دخل الجنة	1209	7752051755021640755	267	510.0	208	366	72.95082092285156	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0304	true	-6694115493160300267	235	295	1273	1571	1597	300	معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار واخر ابو داود وابن ماجة باسناد------------------------ حسن ------عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصي فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا	304	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0947	false	5032072930020808296	128	191	619	937	1505	300	معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار رواه ابو داود---------- باسناد صحيح والترمذي وقال حديث حسن 4109 وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا	947	7752051755021640755	282	529.5	224	328	85.9756088256836	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0308	true	1618164687893525985	173	300	921	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل انت يتفرقا وفي رواية لابي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتص-----------افحا وحمدا الله تعالي واستغفراه غفر لهما واخرج الامام احمد واللفظ له والبزار وابو يعلي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما وقال انس رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------كان اصحاب ال-له صلي الله عليه وسلم اذا تلاقوا تصافحوان واذا قدموا من سفر تعانقوا واخرج الطبراني---------------- في الاوسط باسناد جيد عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا لقي المءمن-	308	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0948	false	6935457407277524285	85	234	435	1161	1503	300	صلي الله عليه وسلم لقيني ففعل بي ذلك ثم قال اتدري لم فعلت بك ذلك قلت لا قال قال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم ان------- المسلمين اذا التقيا وتصافحا وضحك كل منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك الا لله لم يتفرقا حتي يغفر لهما 4113 و---عن انس رضي الله عنه ------عن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما واللفظ له والبزار وابو يعلي ورواة احمد كلهم ثقات الا ميمون المرادي وهذا الحديث مما انكر عليه 4114 وعنه رضي الله عنه قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا تلاقوا تصافحوا- واذا قدموا من سفر تعانقوا رواه- الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح 4115 و-----عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا لقي المءمن	948	7752051755021640755	417	627.0	324	775	53.80644989013672	73	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0309	true	-5993524690270434372	0	56	0	293	1569	300	فسلم عليه واخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر وهذا الخبر الذي اشار اليه الناظم رحمه الله وروي البزار --عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي حذيفة فاراد ان يصافحه فتنحي حذيفة فقال اني كنت جبنا فقالك ان المسلم اذا صافح اخاه تحاتت خطاياهم- كما يتحات ورق الشجر	309	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0948	false	6935457407277524285	234	290	1161	1456	1503	300	فسلم عليه واخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر رواه الطبراني في الاوسط ورواته لا اعلم فيهم مجروحا 4116 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي حذيفة فاراد ان يصافحه فتنحي حذيفة فقال اني كنت جنبا فقال ا-ن المسلم اذا صافح اخاه تحاتت خطاياهما كما يتحات ورق الشجر	948	7752051755021640755	239	441.0	193	296	80.74324035644531	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0309	true	-5993524690270434372	62	221	330	1104	1569	300	ان المسلم اذا لقي اخاه فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجر- اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر -وفي الترمذي ------------------عن ابن مسعود مرفوعا-------------------------------------- من تمام التحية الاخذ باليد -وفي البخاري والترمذي ----------------------------------------عن قتادة قل----ت لانس-------- رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم واخرج ابو داود -------------عن ايوب بن بشير العدوي عن رجل من عترة واسمه عبد الله كما قال المنذري قال وهو مجهول قال قلت لابي ذر حيث سير الي الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله ق-------------------ال اذن اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ---لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فجءت فاخبرت ان- ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود وقال عطاء الخرساني قال رسول ال-------له صلي الله	309	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0949	false	-2176139890957384567	116	295	657	1524	1553	300	ان المسلم اذا لقي اخاه فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر رواه الطبراني باسناد حسن 4120 وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام التحية الاخذ باليد رواه ---------الترمذي عن رجل لم يسمه عنه وقال حديث غريب 4121 وعن قتادة قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه البخاري والترمذي 4122 وعن ايوب بن بشير العدوي عن رجل من عنزة قال قل---------------------------------------------ت لابي ذر حيث سير الي الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذن اخبرك به الا ان يكون شرا قلت انه ليس بشر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فجءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود----- رواه ابو داود وال--رجل المبهم اسمه عبد الله	949	7752051755021640755	656	1121.5	514	928	70.68965148925781	120	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0310	true	5813045734999967078	59	151	313	744	1548	300	وروي الطبراني عن ابي داود الاعمي وهو متروك قال لقيني البراء بن عازب رضي الله عنهما فاخذ بيدي وصافحني وضحك في وجهي ثم قال -تدري لم اخذك بيدك قلت لا الا انني ظننت انك لم تفعله الا لخير فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيني ففعل بي ذلك ثم اتدري لم فعلت بك ذلك ثم قال اتدري لم فعلت بك ذلك قلت لا ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم ان المسلمين اذا التقيا وتصافحا وضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك الا الله لم يتفرقا حتي يغفر لهما	310	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0948	false	6935457407277524285	47	130	253	644	1503	300	وروي الطبراني عن ابي داود الاعمي وهو متروك قال لقيني البراء بن عازب--------------- فاخذ بيدي وصافحني وضحك في وجهي ثم قال اتدري لم اخذت بيدك قلت لا الا انني ظننت انك لم تفعله الا لخير فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيني ففعل ب------------------------ي ذلك ثم قال اتدري لم فعلت بك ذلك قلت لا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المسلمين اذا التقيا وتصافحا وضحك كل----- منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك الا -لله لم يتفرقا حتي يغفر لهما	948	7752051755021640755	384	734.0	302	436	88.07339477539062	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0312	true	-944166652942341176	141	291	695	1426	1467	300	انس-------- رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يستنون عليه وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره فجاءا الي رسول الله صلي الله فشكوا اليه وان الجمل استصعابه و---------قالوا ---------------------------------------------------------قد عطش الزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت ---حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعفل فنحن احق ان نسجد لك قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو اصلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	312	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	19	176	104	868	1507	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يس-نون عليه وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-----------------وا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع -وال--نخل فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل الكلب----------- نخاف عليك صولته ق-ال ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو -صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	711	7752051755021640755	635	1137.5	501	808	78.589111328125	118	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0325	true	-5722336941208494014	222	300	1146	1527	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك ------------ومن صور صورة عذب --وكلف ان ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ رواه البخاري وغيره والانك بمد الهمزة وضم النون هو الرصاص المذاب وروي الامام احمد في المسند عن سعيد المقبري قال رايت ابن-------------------------------------------------------------------- عمر يناجي رجلا فدخل رجل------------------------------------------------------------------------------------- بينهما فضرب------- صدره وقال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	325	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	120	242	583	1167	1440	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب او كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري وغيره ال-انك بمد الهمزة وضم النون هو الرصاص المذاب الترغيب ---------في العزلة لمن لا يامن علي نفسه عند الاختلاط 4137 عن عامر بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص في بيته فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم- فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	952	7752051755021640755	310	489.0	242	595	52.1008415222168	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0329	true	-1720558771447791124	0	276	0	1317	1436	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا اول ليصمت واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو يعلي باسناد جيد عن رجل من خثعم قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في نفر من اصحابه فقلت انت الذي تزعم انك رسول الله قال نعم قال قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله---- قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم صلة الرحم قال قلت يا رسول الله اي الاعم------------------------------------------------------------------ال ابغض الي الله قل- الاشراك بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال--- قطيعة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم مه قال--- الامر بالمنكر والنهي عن المعروف واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ---ابي ايوب رضي الله عنه ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام -اقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقرب-ي من الجنة -يباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي قال كيف قلت قال فاعادها فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة----- وفي رواية وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امرت---ه دخل الجنة واخرجا ايضا عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله واخرجا ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه ق--ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	329	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0889	false	1681332205592145493	19	283	94	1345	1431	300	الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعه يقول ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع بهما المكروه والمحذور رواه ابو يعلي 3796 و-----عن رجل من خثعم قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في نفر من اصحابه فقلت انت الذي تزعم انك رسول الله قال نعم قال قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم صلة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال ابغض الي الله قال الاشراك بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم قطيعة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم الامر بالمنكر والنهي عن المعروف رواه ابو يعلي باسناد جيد 3797 وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي قال كيف قلت قال فاعادها فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة 3798 وفي رواية وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امرته به دخل الج----------------------------------------------------------------------------------------------------نة رواه البخاري ومسلم واللفظ له 3799 و-------عن ابن -عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	889	7752051755021640755	960	1625.0	747	1521	63.116371154785156	191	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0330	true	2660355866811675615	0	45	0	225	1553	300	القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	330	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0891	false	-1936622581793885071	216	261	1046	1272	1445	300	القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	891	7752051755021640755	224	442.0	179	226	99.11504364013672	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0330	true	2660355866811675615	218	299	1148	1548	1553	300	ظلمت يا رب يا رب فيجيبها الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك -واخرج الامام احمد وايضا باسناد رواته ثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة---------------------------------- قوله شجنة من الرحمن قال ابو عبيد يعني قرابة مشتبكة كاشتباك العروق ومنها لغتان ------كسر الشين و-ضمها واسكان الجيم	330	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0892	false	6443192814107255742	0	166	0	846	1533	300	ظلمت يا------ رب فيجيبها الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك رواه--------- احمد------ باسناد جيد قوي وابن حبان في صحيحه 3809 وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الرحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله تبارك وتعالي انا الرحمن الرحيم واني شققت للرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته رواه البزار باسناد حسن الحجنة بفتح الحاء المهملة والجيم وتخفيف النون هي صنارة المغزل وهي الحديدة العقفاء التي يعلق بها الخيط ثم يفتل الغزل وقوله من بتكها بتكته اي من قطعها قطعته 3810 وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة رواه احمد والبزار ورواة احمد ثقات قوله شجنة من الرحمن قال ابو عبيد يعني قرابة مشتبكة كاشتباك العروق وفيها لغتان شجنة بكسر الشين وبضمها واسكان الجيم	892	7752051755021640755	364	649.5	289	867	41.98385238647461	68	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0330	true	2660355866811675615	194	266	1044	1375	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب اني قطعت يا رب اني اسء الي يا رب انني ظلمت يا رب يا رب فيجيبها الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك واخرج الامام احمد وايضا باسناد رواته ثقات والبزار -----عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق	330	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0982	false	7842155088390778393	53	104	275	542	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبين---------------------ا الاحزاب 85 رواه ابو يعلي و--------------------------------------------رواته رواة الصحيح 4285 وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق	982	7752051755021640755	162	229.0	123	336	48.21428680419922	31	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0331	true	6956091067722867733	194	277	999	1408	1518	300	الكاشح و--------------هو الذي يضمر عداوته في كشحه وهو خصره واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني----------------------------- وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال -----علي شرط مسلم ------عن ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح يعني افضل الصدقة علي ذي الرحم المضمر العداوة في باطنه وهو في معني قوله صلي الله عليه وسلم وتصل من قطعك واخرج الامام احمد بسند رجاله ثقات عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0322	false	2754123041036459714	113	190	591	984	1531	300	الكاشح بالشين المعجمة هو الذي يضمر عداوته في كشحه وهو خصره يعني ان افضل الصدقة علي ذي الرحم القاطع المضمر العداوة في باطنه 1324 وعن ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1325 وعن ا--------بي امامة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	7752051755021640755	150	212.0	118	638	23.510971069335938	25	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0331	true	6956091067722867733	4	93	21	491	1518	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الرحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله تبارك وتعالي انا الرحمن الرحيم واني شققت الرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته قوله حجنة هي----------------- بفتح الحاء المهملة والجيم وتخفيف النون--- صنارة المغزل وهي الحديدة العقفاء التي يعلق بها الخيط ثم يفتل الغزل وقوله بلسان ذلق الذلق بالذال المعجمة كفرح ونصر وكرم اي حديد بليغ بين الذلاقة ولسان ذلق طلق وقوله من بتكها بتكته اي--- قطعها قطعته	331	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0892	false	6443192814107255742	24	100	111	513	1533	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الرحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله تبارك وتعالي انا الرحمن الرحيم واني شققت للرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته رواه البزار باسناد حسن الحجنة بفتح الحاء المهملة والجيم وتخفيف النون هي صنارة المغزل وهي الحديدة العقفاء التي يعلق بها الخيط ثم يفتل الغزل وق-------------------------------------------------------------------------------------------وله من بتكها بتكته اي من قطعها قطعته	892	7752051755021640755	369	707.5	298	493	74.84786987304688	65	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0331	true	6956091067722867733	215	299	1108	1515	1518	300	ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل------- الصدقة علي ذي الرحم الكاشح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني--- افضل------- الصدقة علي ذي الرحم المضمر العداوة في باطنه وهو في معني قوله صلي الله عليه وسلم وتصل من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعك واخرج الامام احمد بسند رجاله ثقات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال--- لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده فقلت يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واعرض عمن ظلمك وفي	331	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0893	false	8999688190491913940	61	233	297	1154	1481	300	ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح رواه الطبراني وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ومعني الكاشح انه الذي يضمر عداوته في كشحه وهو خصره يعني ان افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم المضمر العداوة في باطنه وهو في معني قوله صلي الله عليه وسلم وتصل من قطعك 3815 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي يا رسول الله بابي انت وامي قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك فاذا فعلت ذلك يدخلك الله الجنة رواه البزار والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ وفي اسانيدهم سليمان بن داود اليماني واه 3816 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثم لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده فقلت يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واعرض عمن ظلمك وفي	893	7752051755021640755	377	671.5	297	857	43.990665435791016	71	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0332	true	-421367869614569079	5	90	29	441	1570	300	عن علي رضوان الله عليه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك عن اكرم اخلاق الدنيا والاخرة ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وان تعنو عمن ظلمك والطبران--------------------------------------------------------------ي عن معاذ بن انس مرفوعا ان افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك ورواه البزار عن عبادة بن الصامت مرفوعا بلفظ الا --------------------------------------ادلكم علي ما يرفع----- به الدرجات قالوا---- يا رسول الله قال تحلم علي من وجهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك ورواه --------الطبراني	332	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0872	false	6713669615149045606	37	122	167	572	1443	300	بن كعب رض--ي الله عنه ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يشرف له البنيان وترفع له الدرجات فليعف----------------------- عمن ظلمه ويعط من حرمه ويصل من قطعه رواه الحاكم وصحح اسناده وفيه انقطاع 3717 وروي----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدرجات قالوا نعم يا رسول الله قال تحلم علي من -جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك -رواه البزار والطبراني	872	7752051755021640755	200	272.5	154	529	37.80718231201172	31	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0332	true	-421367869614569079	41	103	202	510	1570	300	ان افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك ورواه البزار--------------------------------- عن عبادة بن الصامت مرفوعا بلفظ ا--------------------------------------لا ادلكم علي ما يرفع----- به الدرجات قالوا---- يا رسول الله قال تحلم علي من وجهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك ورواه الطبر--------اني ايضا بلفظ ال----------ا انبءكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات فذكره	332	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0894	false	-3010922488466921058	15	99	65	468	1502	300	ان افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك -رواه الطبراني من طريق زبان بن فاءد 3819 وروي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدرجات قالوا نعم يا رسول الله قال تحلم علي من -جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك -رواه البزار والطبراني الا انه قال في اوله الا انبءكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات فذكره	894	7752051755021640755	274	468.0	216	406	67.48768615722656	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0333	true	586833969002749522	114	265	552	1287	1473	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه واخرج البزار باسناد لا باس به والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزق-------------ه فليصل رحمه واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني باسناد حسن والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ليعمر بالقوم الديار ويثمر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغض لهم قيل وكيف يا رسول الله قال بصلتهم ارحامهم واخرج ابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال ص-------حيح الاسناد ------عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	333	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0879	false	8903433239769877899	26	145	135	701	1469	300	----انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يمد له في عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وهو في الصحيح باختصار ذكر البر 71 وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره رواه ابو يعلي والطبراني----------- والحاكم والاصبهاني كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من طريق زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه--------------------------------------------------------- وقال الحاكم صحيح الاسناد 3756 وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	879	7752051755021640755	278	403.0	218	953	29.171039581298828	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0333	true	586833969002749522	2	177	8	840	1473	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه قوله ي--------------نسا بضم الياء المثناة تحت وتشديد السين المهملة مهموزا اي يءخر له في اجله و البخاري عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------------------- من سره ان يبسط له في رزقه او- ينسا له في اثره فليصل رحمه ورواه ---------الترمذي بلفظ----- تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراه في المال منساة في الاثر ومعن---------------ي منساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر --------------ومعني مثراة في المال يعني به الزيادة في المال واخرج عبد الله بن الامام احمد في زواءده والبزار باسناد جيد والحاكم ----عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه ----------------------------------واخرج -البزار باسناد لا باس به والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في	333	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0888	false	5929408864657168318	111	300	569	1473	1473	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري ومسلم ينسا بضم الياء------------ وتشديد السين المهملة مهموزا اي يءخر له في اجله 3792 وعن ----ابي هريرة -رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه -رواه البخاري والترمذي ولفظه قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر وقال حديث غريب ومعني منساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر انتهي رواه الطبراني من حديث العلاء بن خارجة كلفظ الترمذي--------------------------------------------------- باسناد لا باس به 3793 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه رواه عبد الله ابن الامام احمد في زواءده والبزار باسناد ------جيد والحاكم 3794 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في-	888	7752051755021640755	674	1174.5	525	980	68.7755126953125	133	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0334	true	6920190407367396455	0	80	0	383	1543	300	وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا انظر الي من هو فوقي وان انظر الي من هو دوني واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة واخرج البخاري وابو داود والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ع----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	334	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0890	false	8431264995962639129	133	217	668	1076	1466	300	وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا انظر الي من هو فوقي وان انظر الي من هو دوني واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه واللفظ له 3803 وعن ميمونة--- رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم	890	7752051755021640755	330	598.0	256	411	80.2919692993164	66	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0334	true	6920190407367396455	0	29	0	140	1543	300	وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا انظر الي من هو فوقي وان انظر الي من هو دوني واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت	334	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1102	false	-1289274422335418012	148	176	721	858	1524	300	وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا انظر الي من هو فوقي و---انظر الي من هو دوني واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت	1102	7752051755021640755	137	268.0	109	140	97.85713958740234	28	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0336	true	8078600545947899536	204	300	1091	1566	1566	300	ان اعمال بني ادم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم--------------------------- وروي ابن حبان وغيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي رضي الله عنه مرفوعا------------------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر واخرج الشيخان والترمذي وغيرهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان يعني قاطع ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم واخرج الطبراني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش قال كان ابن مسعود------------- جالسا بعد الصبح في حلقة فقال انشد الله قاطع رحم لما قام عنا فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دون قاطع رحم-	336	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0895	false	-5956663631188522485	0	286	0	1426	1497	300	ان اعمال بني ادم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم رواه احمد ورواته ثقات 3825 وروي عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر رواه البيهقي في حديث ياتي بتمامه في الهاجر ان شاء الله 3826 وعن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر رواه ابن حبان وغيره وتقدم بتمامه في شرب الخمر وتقدم فيه ايضا حديث ابي امامة يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات وقطيعتهم الرحم 3827 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان يعني قاطع رحم رواه البخاري ومسلم والترمذي وتقدم في اللباس حديث جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم واياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين 3828 وعن الاعمش قال كان ابن مسعود رضي الله عنه جالسا بعد الصبح في حلقة فقال انشد الله قاطع رحم لما قام عنا فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دون قاطع رحم	895	7752051755021640755	418	688.0	330	1426	29.312763214111328	79	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0337	true	8818639941898959342	1	32	9	164	1655	300	بضم الميم وفتح التاء المثناة فوق وتخفيف الجيم ال-مغلقة وورد في عدة اخبار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم وا-------------------------------------------------------------------------ن الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم	337	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0896	false	-6364861847265764344	1	94	6	467	1493	300	بضم الميم وفتح التاء المثناة فوق وتخفيف الجيم اي مغلقة 3829 وروي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالة له قد كان بينهما بعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي المجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم رواه الاصبهاني 3830 ورواه الطبراني مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم	896	7752051755021640755	135	203.0	107	461	29.284164428710938	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0340	true	5412233289061484953	6	59	30	296	1593	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ان كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دامت علي ذلك قوله ا-----لمل بقتح الميم وتشديد اللام والملة هو الرماد الحار	340	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0893	false	8999688190491913940	6	59	25	288	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ان كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما د-مت علي ذلك رواه مسلم المل بفتح الميم وتشديد اللام------- هو الرماد الحار	893	7752051755021640755	254	487.0	202	271	93.72693634033203	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0342	true	2781341972441489330	250	293	1439	1663	1697	300	صلي الله عليه وسلم المءمن من امنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بواءقه رواه الامام احمد وابو يعلي والبزار واسناد الامام احمد جيد وفوق ذلك ان	342	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0902	false	6716301934100901262	25	66	122	332	1428	300	صلي الله عليه وسلم المءمن من امنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بواءقه رواه ا-------حمد وابو يعلي والبزار واسناد ا-------حمد جيد تابع علي بن	902	7752051755021640755	203	387.0	162	224	90.625	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0343	true	-6635451882594733340	223	300	1123	1498	1498	300	عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس -وفي الصحيحين والترمذي ------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخ-------------لاقا واخرج -الترمذي وابن حبان في صحيحه عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان-	343	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	39	116	207	587	1529	300	عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه ----مسلم والترمذي 4002 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا رواه البخاري ومسلم والترمذي 4003 و-------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان	930	7752051755021640755	340	622.0	267	397	85.64231872558594	66	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0344	true	4035273638865031209	0	110	0	559	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما--- شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذي ---------------------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح وزاد في رواية له وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة واخرج الترمذي وصححه البيهقي في الزهد وغيره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج -واخرج الترمذي وحسن-------------ه والحاكم وصححه ------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله	344	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	116	273	587	1388	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وزاد في رواية له وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة رواه بهذه الزيادة البزار باسناد جيد لم يذكر فيه الفاحش البذء ورواه ابو داود مختصرا قال ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق البذء بالذال المعجمة ممدودا هو المتكلم بالفحش وردء الكلام 4004 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج روا--ه الترمذي وابن حبان في صحيحه والبيهقي في الزهد وغيره وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب 4005 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله	930	7752051755021640755	500	896.0	399	803	62.266502380371094	94	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0344	true	4035273638865031209	115	188	584	975	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن --خلقه درجة الصاءم -القاءم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولفظه ان المءمن ليدرك بحسن الخلق درجات قاءم الليل وصاءم النهار وفي هذا المعني عدة احاديث وفي رواية عند الطبراني من حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث انس مرفوعا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درجة في جهنم وقال	344	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0931	false	1479161127008966248	0	140	0	729	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن الخلق- درجة الصاءم والقاءم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولفظه ان المءمن ليدرك بحسن الخلق درجات قاءم الليل وصاءم النهار رواه الطبر-----------------------------------اني من حديث ابي امامة الا انه قال ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر 4007 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلاة رواه الطبراني في الاوسط وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابو يعلي من حديث انس وزاد في اوله اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا 4008 وعن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درجة في جهنم رواه	931	7752051755021640755	334	627.0	270	765	43.66012954711914	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0344	true	4035273638865031209	195	300	1010	1489	1489	300	ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق رواه ابن حبان من ح--------------------------------------------------------------------------ديث ابي ذر وروي محمد بن نصر المروذي في كتاب الصلاة مرسلا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلي- بن الشخير------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا رسول الله اي العمل افضل فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لك لا تفقه حسن الخلق وهو ان لا تغضب-	344	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0932	false	5070762768608854412	0	138	0	650	1436	300	ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق رواه ابن حبان في صحيحه وغيره في اخر حديث طويل تقدم منه قطعة في الظلم 4013 وتقدم في الاخلاص حديث ابي ذر---------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وخليقته مستقيمة الحديث 4014 وعن العلاء بن الشخير رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا رسول الله اي العمل افضل فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك لا تفقه حسن الخلق -هو ان لا تغضب	932	7752051755021640755	428	797.0	333	697	61.40602493286133	88	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0345	true	2366530623118963705	18	90	89	464	1526	300	في اعلي الجنة لمن حسن خلق----------------------------------ه والترمذي وحسنه عن جابر مرفوعا---------------------------------------------------------------------- من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم اخلاقا الحديث وروي الطبراني في الكبير والاوسط----- عن عما--------ر رضي الله عنه مرفوعا حسن ال------------------------------خلق خلق الله الاعظم حديث ضعيف والطبراني في --------الاوسط---------- عن جابر--------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله تعالي قال ان هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلح له الا للسخاء وحسن الخلق	345	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0932	false	5070762768608854412	188	300	888	1436	1436	300	في اعلي الجنة لمن حسن خلقه رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه والترمذي وتقدم لفظه وقال حديث حسن 4016 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم اخلاقا الحديث رواه الترمذي وقال حديث حسن 4017 وروي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الخلق خلق الله الاعظم رواه ------الطبراني في الكبير والاوسط 4018 وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبريل------------ عن الله تعالي قال ان هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلح له الا السخاء وحسن الخلق-	932	7752051755021640755	293	436.0	232	567	51.67548370361328	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0345	true	2366530623118963705	90	263	464	1331	1526	300	فاكرموه بهما ما صحبتموه ورو----------ي في الاوسط ايضا عن ------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- اوحي الله الي ابراهيم------------ يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مدخل الابرار وان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري وروي ع---------------نه ايضا مرفوعا------------------------------------------------- ما حسن الله خلق رجل وخلقه فيطعمه النار ابدا ضعفه المنذري وغيره واخرج ابن ابي الدنيا والطبراني والبزار وابو يعلي باسناد جيد رواته ثقات واللفظ له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف علي الظهر واثقل -في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما وفي لفظ عند ابي-------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------لشيخ بن حيان يا ابا ذر الا ادلك علي افضل العبادة واخفها علي البدن واثقلها في الميزان واهونها علي اللسان فقلت بلي فداك ابي وامي قال عليك بطول الصمت وحسن الخلق فانك لست بعامل---------- بمثلهما ------رواه بنحوه من حديث ابي الدرداء	345	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0933	false	44740613512339190	0	271	0	1356	1502	300	فاكرموه بهما ما صحبتموه -رواه الطبراني في الاوسط وتقدم في البخل والسخاء حديث عمران بن حصين بمعناه 4019 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مدخل الابرار وان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري رواه الطبراني 4020 وعنه ايضا رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار ابدا ------------------رواه ------------------الطبراني --------------------------------------------------في الاوسط 4021 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة فاعادها مرتين او ثلاثا قالوا نعم يا رسول الله قال احسنكم خلقا رواه احمد وابن حبان في صحيحه 4022 وعن انس رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف علي الظهر واثقل علي الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما رواه ابن ابي الدنيا والطبراني والبزار وابو يعلي باسناد جيد رواته ثقات واللفظ له ورواه ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب باسناد واه عن ابي ذر ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا ادلك علي افضل العبادة واخفها علي البدن واثقلها في الميزان واهونها علي اللسان -قلت بلي فداك ابي وامي قال عليك بطول الصمت وحسن الخلق فانك لست بعامل يا ابا ذر بمثلهما 4023 ورواه ايضا -من حديث ابي الدرداء	933	7752051755021640755	718	1101.5	568	1445	49.68857955932617	133	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0345	true	2366530623118963705	155	222	791	1118	1526	300	ابن ابي الدنيا والطبراني والبزار وابو يعلي باسناد جيد رواته ثقات واللفظ له عن انس رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما وفي لفظ عند ابي	345	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	234	293	1146	1431	1477	300	ابن ابي الدنيا---------------------------- باسناد جيد 4349 و---------------عن انس رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما رواه ابن ابي ---	996	7752051755021640755	258	480.5	204	331	77.94561767578125	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0346	true	-3160778607074674842	63	285	322	1482	1566	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم كما احسنت خلقي فاحسن خلقي وفي رواية عن ابن مسعود مرفوعا اللهم احسنت خلقي فاحسن خلقي وصحح ابن حبان خبر ابن مسعود ورواه البيهقي في كتاب الدعوات وقال فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر الي وجهه في المراة فذكره ورواه ابو بكر بن مردويه من حديث ابي هريرة وعاءشة رضي الله عنهما مرفوعا وفي اخره وحرم وجهي علي النار وروي الطبراني بسند ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ ان احبكم الي احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الملتمسون للبراء العيب 3 مطلب اذا كان للمراة ازواج لمن تكون في الاخرة 3 واخرج الطبراني و-----------------------البزار -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة يا رسول الله المراة يكون لها زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لايهما تكون للاول او للاخر قال تخير احسنهم خ-لقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة ورواه الطبر-------------------------------اني ايضا في الكبير والاوسط من حديث ام سلمة وكلاهما ضعيف وفي اعلام الموقعين للامام ابن القيم سءل صلي الله عليه وسلم عن المراة تتزوج الرجلين والثلاثة مع من تكون منهم يوم القيامة قال تخير فتكون مع احسنهم خلقا انتهي ولفظ حديث ام سلمة في اخر حديث طويل ذكرته في	346	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0935	false	-3185615647775832011	62	218	307	1133	1570	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم كما احسنت خلقي فاحسن خلق----ي رواه احم------------------------------------------------------------------------د ورواته ثقات 4033 وروي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الملتمسون للبراء العيب -----------------------رواه--------------------------- الطبراني في الصغير والاوسط ورواه البزار من حديث عبد الله بن مسعود باختصار وياتي في النميمة ان شاء الله حديث عبد الرحمن بن غنم بمعناه 4034 وروي عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة يا رسول الله المراة يكون لها زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لايهما تكون للاول او للاخر قال تخير احسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة -رواه الطبراني والبزار باختصار ورواه الطبراني ايضا في الكبير والاوسط من حديث ام س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة في اخر حديث طويل -ياتي في	935	7752051755021640755	603	1068.0	487	1348	44.73293685913086	103	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0347	true	-1478206147909867409	260	295	1443	1620	1647	300	رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الخلق- نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع------------- ميتة السوء ورواه الطبراني في	347	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0317	false	-4882643664895033032	21	58	113	303	1456	300	رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تطفء الخطيءة وتقي ميتة السوء -رواه الطبراني في	317	7752051755021640755	172	319.0	137	191	90.05235290527344	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0347	true	-1478206147909867409	3	94	19	488	1647	300	ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلو--------------------------------------------------------ن معها من------- يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي عن ابن عباس مرفوعا الخل---------------------------------------------ق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل ضعفه المنذري واخرج ابو يعلي والبزار من طرق احدها حسن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0935	false	-3185615647775832011	166	277	859	1436	1570	300	ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لايهما تكون للاول او للاخر قال تخير احسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيب----------------------------------------------------------------------------------------------------ة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة رواه الطبراني والبزار باختصار ورواه الطبراني ايضا في الكبير والاوسط من حديث ام سلمة في اخر حديث طويل ياتي في صفة الجنة ان شاء الله تعالي 4035 ورو------------------------------------ي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل رواه الطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي 4036 وع------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	7752051755021640755	257	390.0	203	719	35.74408721923828	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0347	true	-1478206147909867409	80	293	425	1608	1647	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن تسعوا الناس باموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق و-------------------------رواه ابو حفص العكبري في الادب له من عاءشة رضي الله عنها مرفوعا بلفظ انكم لن تسعوا الناس باموالكم فليسعهم منكم طلاقة الوجه وحسن البشر واخرج الامام احمد ورواته رواة الصحيح والطبراني وابن حبان في صحيحه عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسواكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون وروا-----------------------------------------------------------ه الترمذي من حديث جابر وحسنه ولم يذكر فيه اسواكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال الحافظ المنذري الثرثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين هو الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء شدقيه تفاضحا وتعظيما لكلامه والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء و هو بمعني المتشدق لانه الذي يملا فاه بالكلام ويتوسع فيه اظهارا لفصاحته وفضله واستعلاء علي غيره ولهذا فسره النبي صلي الله عليه وسلم بالمتكبر واخرج الامام احمد وابو داود عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الخلق نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع ميتة السوء ورواه	347	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0936	false	4392934027544541519	82	274	399	1451	1576	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الاخلاق من الله فمن اراد الله به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه خلقا سيءا رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الاوسط 4040 وعن ---ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون -رواه احمد ورواته رواة الصحيح والطبراني وابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه -لم يذكر فيه اسوءكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون الث-------------------رثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين هو الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء شدق-ه تفاصحا وتعظيما لكلامه والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء و-هو بمعني المتشدق لانه الذي يملا فمه بالكلام ويتوسع فيه اظهارا لفصاحته وفضله واستعلاء علي غيره ولهذا فسره النبي صلي الله عليه وسلم بالمتكبر 4041 و----------------------عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الخلق نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع ميتة السوء -رواه	936	7752051755021640755	879	1603.5	716	1267	69.37648010253906	147	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0347	true	-1478206147909867409	146	220	774	1212	1647	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------ن احبكم الي واقربكم مني في الاخرة م--------حاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسواكم اخلاقا الثرثارون -المتفيهقون المتشدقون ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه ولم يذكر فيه اسواكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون -قال الحافظ المنذري الث----------------------------------------------------------------------------رثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين ه-------------و الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء شدقيه	347	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1007	false	-1806845787776728072	222	300	1113	1573	1573	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم ا------لقيامة الثرثارون والمتشد-----------قون والمتفيهقون------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون قال المتكبرون رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ورواه احمد والطبراني وابن حبان في صحيحه من حديث ابي ثعلبة وتقدم الثرثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين وتكرير الراء هو الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء شدقيه-	1007	7752051755021640755	295	476.0	242	544	54.22793960571289	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0347	true	-1478206147909867409	0	94	0	488	1647	300	والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة وروي الطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي عن ابن عباس مرفوعا الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل ضعفه المنذري واخرج ابو يعلي والبزار من طرق احدها حسن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	94	165	502	856	1566	300	والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة رواه الطبراني في الكبير والاوسط وهذا لفظه فصل في غن----------------------------------------------اء الحور العين 5721 وروي عن علي---------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	7752051755021640755	310	560.5	247	488	63.52458953857422	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0348	true	-145768873069135959	49	159	257	758	1491	300	ما من شء الا له توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا عاد في شر منه ورواه --------------------الاصبه-------------------------اني عن رجل من اهل الجزيرة لم يسمه عن ميمون بن مهران قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اعظم عند الله عز وجل من سوء الخلق وذلك ان صاحبه لا يخرج من ذنب الا وقع في ذنب وهذا مرسل واخرج ابو داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الا------------------------------------------خلاق وفي البخاري و------غيره عن البراء-- رضي الله عنه------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن	348	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0937	false	-9075280347797006502	42	165	205	779	1413	300	ما من شء الا له توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا عاد في شر منه رو-اه الطبراني في الصغير والاصبهاني 4045 وفي رواية للاصبهاني عن رجل من اهل الجزيرة لم يسمه عن ميمون بن مهران قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اعظم عند الله عز وجل من سوء الخلق وذلك ان صاحبه لا يخرج من ذنب الا وقع في ذنب وهذا مرسل 4046 و------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق رواه ابو داود والنساءي 3 الترغيب في الرفق و---الانا-ة والحلم 4047 عن ---عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --	937	7752051755021640755	450	817.0	346	602	74.7508316040039	96	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0355	true	1285956838170703711	166	277	833	1372	1494	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه في-----------------------------------------------------عتقه وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فاستاذنه من الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال فيهما فجاهد ----------------------------------------------------وفي رواية لمسلم---- اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما ---واخرج ابن ماجه عن ابي امامة رضي الله عنه ان رجلا قال يا--------- رسول الله	355	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0877	false	-8905871616536538355	0	128	0	640	1494	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 3742 و------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال فيهما فجاهد رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3743 وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما 3744 وعن عبد الله بن -----عمرو رضي الله عنه------ما قال جاء رجل الي رسول الله	877	7752051755021640755	491	888.0	385	665	73.83458709716797	95	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0355	true	1285956838170703711	225	297	1122	1482	1494	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة و---الجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما واخرج ابن ماجه --------------------عن ابي امامة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ما حق الوالدين علي ولدهما قال هما جنتك ونارك -واخرج ابن ماجه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد	355	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0878	false	-787998892198685464	0	110	0	526	1463	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اريد الجهاد -------في سبيل الله قال امك حية قلت -----------------------------------------------------------نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم الزم رجلها فثم الجنة رواه الطبراني 3749 وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ما حق الوالدين علي ولدهما قال هما جنتك ونارك روا--ه ابن ماجه من طريق علي بن يزيد عن القاسم 3750 وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها رواه ابن ماجه والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد	878	7752051755021640755	210	312.5	163	594	35.35353469848633	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0356	true	-7987767281250015258	0	195	0	939	1445	300	جاهمة ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت ان استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها وروي----------------------------------------------------------------- الطب-------------------------راني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لطلحة بن معاوية السلمي امك حية قال نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- الزم رجلها فثم الجنة اشار الحافظ المنذري الي ضعفه واخرج الترمذي وصححه وابن ماجه عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت ف-ضع ذلك الباب او احفظه ورواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه بلفظ- ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك -ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك ان ------شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها واخرج الامام احمد بسند صحيح عن انس رضي الله عنه-- قال قال-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0878	false	-787998892198685464	67	296	315	1447	1463	300	جاهمة ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت اس---تشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها رواه ابن ماجه والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد 3751 ورواه الطبراني باسناد جيد ولفظه قال اتي--ت النبي صلي الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم الك والدان قلت نعم قال الزم---هما فان الجنة تحت ارجلهما 3752 وعن -----------------------------------------ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع هذا الباب او احفظه -رواه ابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال ربما قال سفيان امي وربما قال ابي قال الترمذي حديث صحيح 3753 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك الباب ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها 3754 وعن ابن عمر------------------ رضي الله عنهما قال كان تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	878	7752051755021640755	773	1366.5	606	1224	63.153594970703125	149	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0356	true	-7987767281250015258	153	300	737	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها واخرج الامام احمد بسند صحيح ------------------------------------------------------------------عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يمد الله له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه واخرج ابو يعلي والطبراني والحاكم وصححه --------------------------------عن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره واخرج الترمذي وقال حسن غريب----------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر واخرج الحاكم وصححه عن------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا-	356	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0879	false	8903433239769877899	1	219	3	1074	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------طلقها رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 3755 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يمد----- له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وهو في الصحيح باختصار ذكر البر 71 وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره رواه ابو يعلي والطبراني والحاكم والاصبهاني كلهم من طريق زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه وقال الحاكم صحيح الاسناد 3756 وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم بتقديم وتاخير وقال صحيح الاسناد 3757 وعن سل-مان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 3758 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا	879	7752051755021640755	508	811.0	395	1164	43.64261245727539	99	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0357	true	7414397069057948069	137	300	665	1512	1512	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظرت استيقاظهما حتي برق الفجر---------------------------------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت-	357	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	10	175	65	921	1536	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر- استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منها قا-----------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها ع-ن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت	1	7752051755021640755	801	1551.5	646	893	89.69764709472656	148	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0357	true	7414397069057948069	138	287	668	1437	1512	300	ابن عمر----- رضي الله عنهما---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظرت استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي قال النبي- صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	357	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	228	300	1121	1479	1479	300	ابن عمر ايضا رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر الحديث الي ان قا------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من-	856	7752051755021640755	337	638.0	269	779	43.260589599609375	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0357	true	7414397069057948069	0	55	0	278	1512	300	فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض -واخرجه الطبراني باسناد حسن من حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عمر مرفوعا بلفظ---------------------------------------- بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم------------------------- ورواه الطبراني ايضا هو وغيره من حديث عاءشة رضي الله عنها واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	357	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0879	false	8903433239769877899	219	300	1074	1469	1469	300	فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض روا---ه الحاكم من رواية سويد عن ابي رافع عنه وقال صحيح الاسناد قال الحافظ سويد عن قتادة هو ابن عبد العزيز واه 3759 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم رواه الطبراني باسناد حسن ورواه--------- ايضا هو وغيره من حديث عاءشة 3760 وعن -------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	879	7752051755021640755	202	302.0	158	427	47.306793212890625	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0357	true	7414397069057948069	71	177	342	866	1512	300	ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم ي------دخل الجنة ومعني رغم انفه اي لصق بالرغم وهو التراب واخرج الامام احمد من طرق احدها حسن عن مالك بن عمرو القشيري رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مسلمة فهي فدا-ه من النار ومن ادرك احد والديه ثم لم يغفر له فابعده الله زاد في رواية واسحقه واخرج البخاري ومسلم -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة	357	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0880	false	-5583794765516529179	199	300	971	1469	1469	300	ادرك والديه---------- او احدهما --فلم يبرهما دخل النار فابعده الله واسحقه قلت امين 3762 و-----------------------------------------عن مالك بن عمرو القشيري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مسلمة فهي فداءه من النار ومن ادرك احد والديه ثم لم يغفر له فابعده الله زاد في رواية واسحقه رواه احمد من طرق احدها حسن 3763 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة-	880	7752051755021640755	414	728.5	329	552	75.0	79	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0357	true	7414397069057948069	55	130	278	625	1512	300	قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم يدخل الجنة ----ومعني رغم انفه اي لصق بالرغ-م وهو التراب واخرج الامام احمد من طرق احدها حسن عن مالك بن عمرو القشيري رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مسلمة فهي فداه من النار ومن ا---------------------------------درك احد والديه ثم لم يغفر له-- فابعده الله	357	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0880	false	-5583794765516529179	0	74	0	354	1469	300	قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم يدخل الجنة رواه مسلم رغم انفه اي لصق بالرغام وهو التراب 3761 وعن جابر يعني ابن سمرة------------------------------- رضي الله عنه قال صعد النبي- صلي الله عليه وسلم المنبر فقال امين امين امين قال اتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد من ادرك احد -ابويه فمات فدخل النار فابعده الله	880	7752051755021640755	213	329.5	164	387	55.038761138916016	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0357	true	7414397069057948069	177	278	866	1395	1512	300	الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظرت استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم ك-انت احب الناس الي فاردتها	357	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	0	88	0	461	1584	300	الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر- استيقاظهما حتي فرق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقا--------------------------------------------------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فاردتها	881	7752051755021640755	455	889.0	367	530	85.84906005859375	84	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0358	true	-6131872827960341094	0	124	0	614	1552	300	حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واعطيتهم اجر-هم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال--- يا عبد الله اد الي اجري فقلت كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما	358	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	175	300	921	1536	1536	300	حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واعطيتهم اجرتهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله اد الي اجري فقلت كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فس--اقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما-	1	7752051755021640755	609	1194.5	486	618	98.54368591308594	120	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0358	true	-6131872827960341094	130	193	650	982	1552	300	قوله في الحديث وكنت لا اغبق قبله-ا اهلا ولا مالا الغبوق بفتح الغين المعجمة هو الذي يشرب بالعشي ومعناه كنت لا اقدم عليهما في شرب اللبن اهلا ولا غيرهم وقوله يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يضج-ون من الجوع والسنة العام المقحط الذي لم تنبت الارض فيه شيءا سواء نزل غيث ام لم ينزل وقوله تفض الخاتم هو بتشديد الضاد المعجمة---- كناية عن الوطء	358	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0002	false	-7846641384715894070	143	203	701	1016	1502	300	قوله---------- وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا الغبوق بفتح الغين المعجمة هو الذي يشرب بالعشي ومعناه كنت لا اقدم عليهما في شرب اللبن اهلا ولا غيرهم------ يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون من الجوع -السنة العام المقحط الذي لم تنبت الارض فيه شيءا سواء نزل غيث ام لم ينزل------ تفض الخاتم هو بتشديد الضاد المعجمة وهو كناية عن الوطء	2	7752051755021640755	307	566.0	248	338	90.82839965820312	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0358	true	-6131872827960341094	0	41	0	206	1552	300	حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	358	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0857	false	473470323423654968	13	54	76	282	1493	300	حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	857	7752051755021640755	206	412.0	165	206	100.0	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0358	true	-6131872827960341094	195	300	993	1552	1552	300	وفي رواية للبخاري قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي فاذا رحت عليهم فحلبت---- بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان-	358	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	99	203	527	1084	1584	300	وفي رواية البخاري قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي--- غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي فاذا رحت عليهم فحلبت لهم بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه نا---ي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان	881	7752051755021640755	546	1054.5	445	565	96.63716888427734	96	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0359	true	-3060704994419495091	0	66	0	348	1571	300	كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله عز وجل لهم حتي يروا منها السماء وذكر الحديث وعند ابن حبان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ خرج ثلاثة فيمن كان قبلهم يرتادون لاهليهم فاصاب-هم السماء فلجءوا الي جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم	359	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	203	273	1084	1449	1584	300	كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله عز وجل لهم حتي راوا منها السماء وذكر الحديث 3765 وعن------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ثلاثة فيمن كان قبلكم يرتادون لاهل-هم فاصابتهم السماء فلجءوا الي جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم	881	7752051755021640755	320	590.5	257	379	84.4327163696289	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0359	true	-3060704994419495091	161	300	837	1571	1571	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومعنا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال -واخرج البخاري ومسلم وغيرهما ----عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت ----والبخاري ---------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس ----والبخاري ومسلم والترمذي عن انس رضي الله عنه قال ذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين الحديث---------------------------- وفي كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الذي-	359	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0884	false	-5916786302094972699	23	171	108	892	1593	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال روا--ه البخاري------ وغيره 3774 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي 3775 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس رواه البخاري 3776 و---------عن انس رضي الله عنه قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين الحديث رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الذي	884	7752051755021640755	703	1308.5	569	801	87.76529693603516	126	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0359	true	-3060704994419495091	29	66	141	348	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ خرج ثلاثة فيمن كان قبلهم يرتادون لاهليهم فاصاب-هم السماء فلجءوا الي جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم	359	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	0	44	0	237	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ثلاثة فيمن كان قبلكم يرتادون لاهل-هم فاصابتهم السماء فلجءوا الي جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم	1163	7752051755021640755	200	369.5	163	238	84.03361511230469	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	0	33	0	174	1586	300	كتبه الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن جزم------------------- وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0492	false	-3692212702632892887	266	300	1363	1554	1554	300	كتب- الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات فذكر فيه وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي-	492	7752051755021640755	151	269.5	124	193	78.23834228515625	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	222	292	1180	1543	1586	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه والطبراني في الكبير بسند ضعيف عن ثوبان رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0682	false	-4694523696809304689	124	182	647	928	1527	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الحاكم عن ابراهيم بن خثيم بن عراك وهو واه عن ابيه عن جده عن ابيه وقال صحيح الاسناد 2845 وعن عبد الله --يعني ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم قال ---	682	7752051755021640755	169	172.5	134	457	36.98030471801758	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	222	290	1180	1536	1586	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه والطبراني في الكبير بسند ضعيف عن ثوبان رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0840	false	-1266441657385273002	144	197	705	970	1450	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ فيه ابراهيم بن خثيم بن عراك وهو متروك 3562 وعن انس بن -------مال--ك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	7752051755021640755	164	181.5	130	450	36.44444274902344	31	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	128	204	709	1087	1586	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر الخبيث في اهله وروي الطبراني في الصغير عن -------------------------------------------------------ابي هريرة يرفعه-------------------------------------------- يراح ريح الجنة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحه- منان بعلمه ولا عاق ولا مدمن خمر حديث ضعيف وروي ابن عاصم باسناد حسن عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة لا يقبل الله	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0841	false	-3078503488118810118	107	198	543	998	1528	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر -------في اهله الخبث رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد 3568 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يراح ريح الجنة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحها منان بعمله ولا عاق ولا مدمن خمر رواه --الطبراني في الصغير 3569 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله ----	841	7752051755021640755	267	428.5	208	478	55.85774230957031	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	0	133	0	729	1586	300	كتبه الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن جزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث رواه ابن حبان في صحيحه واخرج النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالد---------------------------------------------------------------يه والديوث والرجلة --من النساء------------------------------------------------------------ وروي ابن حبان في صحيحه شطره الاول قال الحافظ المنذري الديوث بتشديد الياء هو الذي يقر اهله علي الزنا مع علمه بهم والراجلة بفتح الراء وكسر الجيم هي المترجلة المتشبهة بالرجال واخرج الامام احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد عن عبد الله بن عمرو بن	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0884	false	-5916786302094972699	171	300	892	1593	1593	300	كتبه الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن حزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث رواه ابن حبان في صحيحه 3777 و-------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه ومدمن الخمر والمنان عطاءه وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث والرجلة رواه النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد وروي ابن حبان في صحيحه شطره الاول------------------- الديوث بتشديد الياء هو الذي يقر اهله علي الزنا مع علمه بهم والر-جلة بفتح الراء وكسر الجيم هي المترجلة المتشبهة بالرجال 3778 و-----------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن-	884	7752051755021640755	561	977.0	454	854	65.69086456298828	103	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	133	300	729	1586	1586	300	العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر الخبيث في --------------------------------------------------------------------اهله وروي الطبراني في الصغير عن ابي هريرة يرفعه-------------------------------------------- يراح ريح الجنة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحه م-نان بعلمه ولا عاق ولا مدمن خمر حديث ضعيف وروي ابن عاصم باسناد حسن عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة ------------------------------لا يقبل الله عز وجل منهم صرفا ولا عدلا عاق وم---نان ومكذب بقدر والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------------------------------- اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه والطبراني في الكبير بسند ضعيف---------- عن ثوبان رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة -------------------------لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله-	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0885	false	-6054373936792713416	0	213	0	1068	1494	300	العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر الخب-ث في اهله رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد 3779 وروي------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يراح ريح الجنة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحها منان بعمله ولا عاق ولا مدمن خمر رواه الطبراني في الصغير 3780 وعن -----ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله عز وجل منهم صرفا ولا عدلا عاق ولا منان ومكذب بقدر رواه ابن ابي عاصم في كتاب السنة باسناد حسن وتقدم في شرب الخمر حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 3781 وروي عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف رواه الطبراني في الكبير 3782 و---------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله	885	7752051755021640755	660	1119.0	518	1102	59.89110565185547	124	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	0	72	0	386	1586	300	كتبه الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن جزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث رواه ابن حبان في صحيحه واخرج النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عمر-------------------------------------------- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0972	false	2502183952037475653	47	112	261	586	1500	300	كتبه الي اهل اليمن قال------------------- وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر--------------------------- الحديث رواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي بكر بن محمد -----------------------------------------------------بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده 4232 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه-- عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	972	7752051755021640755	249	426.0	200	430	57.906978607177734	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	0	71	0	382	1586	300	كتبه الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن جزم-------------------- وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن حبان في صحيحه واخرج النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد --------------عن ا---بن -عمر رضي الله عنهما عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1054	false	-8515766449473769316	127	222	600	1080	1456	300	كتبه الي اهل اليمن في الفراءض والسنن والديات والزكاة فذكر فيه وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم 4609 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه ---------------------------------البزار---------- با----------------------------------سناد جيد قوي 4610 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	7752051755021640755	268	427.5	215	559	47.94275665283203	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	0	79	0	423	1586	300	كتبه الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن جزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم----- الحديث---------------------------------------------- رواه ابن حبان في صحيحه واخرج النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عمر- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	360	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1219	false	-4594693696227446651	79	150	378	750	1499	300	كتب- الي اهل اليمن بكتاب فيه------------- وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم فذكر الحديث وهو كتاب طويل فيه ذكر الزكاة والديات وغير ذلك رواه ابن حبان في صحيحه 5372 و-------------------------------------------------------------------عن ابي برزة رضي الله عنه ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبعث-------------------- يوم القيامة	1219	7752051755021640755	297	504.5	239	475	62.52631759643555	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	127	158	640	790	1485	300	رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0184	false	-8533738411321237551	33	64	162	311	1474	300	رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعص- والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	184	7752051755021640755	148	290.0	117	150	98.66666412353516	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	127	232	640	1163	1485	300	رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات----------------------------------------------------------- قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك الحديث وروي عن جابر------------ رضي الله عنه --قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم -اياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0739	false	-4610143742237719281	25	142	127	694	1452	300	رضي الله عنه قال--- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل رجل من قريش يخطر في حلة له فلما قام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بريدة هذا لا يقيم الله له يوم القيامة وزنا رواه البزار 3101-------------------------- وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم واياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوق- الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	739	7752051755021640755	411	729.5	326	597	68.84422302246094	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	128	232	644	1163	1485	300	الله ع-نه قال- اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا -------------------تشرك ب------------------------الله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك الحديث----------------- وروي عن جابر------------ رضي الله عنه --قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم اياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0853	false	4540689877098641297	78	175	425	901	1519	300	الله عليه وسلم ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال لا يدخل الجنة مسكين مستكبر ولا شيخ زان ولا منان علي الله بعمله رواه الطبراني من رواية الصباح بن خالد بن ابي امية عن رافع ورواته الي الصباح ثقات 3623 وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال فذكر الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياكم وعقوق- الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	853	7752051755021640755	299	459.5	233	595	50.25210189819336	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	0	84	0	416	1485	300	وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه------------------------------------------- وفي رواية للشيخين------ ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه واخرج الامام احمد الطبراني باسنادين احدهما صحيح عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0885	false	-6054373936792713416	213	300	1068	1494	1494	300	وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 3783 وفي رواية للبخاري ومسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه 3784 و------------------------------------------عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة-	885	7752051755021640755	362	642.5	286	469	77.18550109863281	74	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	84	299	416	1483	1485	300	مالي وصمت رمضان فقال النبي صلي الله علي و-سلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه----------------------------------------- ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما باختصار واخرج الامام احمد وغيره عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك الحديث------------------------------------------------ وروي عن جابر------------ رضي الله عنه --قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم -اياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة --بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كلمة اثم الا ما نفعت به مءمنا او دفعت به عن دين وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها رواه الطبراني في الاوسط وفي مرفوع حدي------ث ابي هريرة عند الطبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والحاكم وقال صحيح الاسناد ملعون من عق والديه وفي مرفوع حديث ابن عباس عند ابن حبان في صحيحه ولعن ال---------له من	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0886	false	8270029776342733265	0	287	0	1422	1479	300	مالي وصمت رمضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه رواه احمد والطبراني باسنادين احدهما صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما باختصار 3785 و------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك الحديث رواه احمد وغيره وتقدم في ترك الصلاة بتمامه 3786 وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم واياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة البغي واياكم وعقوق- الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله- اثم الا ما نفعت به مءمنا و--دفعت به عن دين وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها رواه الطبراني في الاوسط وتقدم في اللواط حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من فوق سبع سماواته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من عق والديه الحديث رواه الطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد وتقدم ايضا حدي------------------ث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله من	886	7752051755021640755	958	1771.0	762	1462	65.52667236328125	179	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	124	232	628	1163	1485	300	معاذ بن -جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ال---حديث وروي عن جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم -اياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوبة الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازارة خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0895	false	-5956663631188522485	152	251	758	1260	1497	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه -------انه -سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو----------ل لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان يعني قاطع رحم رواه البخاري ومسلم والترمذي وتقدم في اللباس حديث-------- جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم واياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوق- الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ------------ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	895	7752051755021640755	405	684.5	314	541	74.86136627197266	73	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0361	true	-6618338668090776128	245	271	1218	1341	1485	300	وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها رواه الطبراني في الاوسط	361	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1335	false	926514179092811191	104	130	508	631	1507	300	وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها رواه الطبراني في الاوسط	1335	7752051755021640755	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0362	true	8021596186060324385	9	300	59	1466	1466	300	ابي بكر- رضي الله عنه مرفوعا------------------------- كل الذنوب يءخر الله منها ما شاء الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله يعجله لصاحبه في الحياة قبل الممات وروي الطبراني بسند ضعيف-------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه ات فقال شاب يجود بنفسه ق-يل له قل لا اله الا الله فلم يستطع فقال كان يصلي فقال نعم فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ونهضنا معه فدخل علي الشاب فقال له--- لا اله الا الله فقال لا استطيع فقال لم قال كان يعق والدته فقال النبي صلي الله عليه وسلم احية والدته قالوا نعم قال ادعوها فدعوها فجاءت فقال هذا ابنك فقالت نعم فقال لها ارايت لو اححت نار ضخمة فقيل لك ان شفعت له حلينا عنه والا حرقناه بهذه النار اكنت تشفعين له قالت يا رسول الله اذن اشفع ---قال فاشهدي الله واشهديني انك قد رضيت عنه قالت اللهم اني اشهدك واشهد رسولك اني قد رضيت عن ابني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام قل لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي انقذه بي من النار ورواه الامام ---احمد مختصرا ويروي ان اسم الشاب علقمة وان النبي صلي الله عليه وسلم لما امر امه بالرضي عليه ابت فدعا بحزم الحطب والنار فقالت ما تصنع بذلك قال احرق ولدك علقمة فرضيت عليه او كما ورد وروي الاصبهاني وغيره من العوام بن حوشب ق-------------ال نزلت مرة حيا والي جانب ذلك الحي مقبرة فلما كان بعد العصر انشق منها قبر فخرج منه رجل راسه راس --حمار وجسده جسد انسان فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر فاذا عجوز تعزل شعرا او صوفا فقالت امراة تري تلك العجوز قلت ما-لها قالت تلك-	362	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0887	false	8162546920289616748	9	286	46	1382	1442	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل الذنوب يءخر الله منها ما شاء الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله يعجله لصاحبه في الحياة قبل الممات رواه الحاكم والاصبهاني كلاهما من طريق بكار بن عبد العزيز وقال الحاكم صحيح الاسناد 3788 وروي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه ات فقال شاب يجود بنفسه فقيل له قل لا اله الا الله فلم يستطع فقال كان يصلي فقال نعم فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ونهضنا معه فدخل علي الشاب فقال له قل لا اله الا الله فقال لا استطيع ق-ال لم قال كان يعق والدته فقال النبي صلي الله عليه وسلم احية والدته قالوا نعم قال ادعوها فدعوها فجاءت فقال هذا ابنك ق-الت نعم فقال لها ارايت لو اججت نار ضخمة فقيل لك ان شفعت له خلينا عنه والا حرقناه بهذه النار اكنت تشفعين له قالت يا رسول الله اذا اشفع له قال فاشهدي الله واشهديني---- قد رضيت عنه قالت اللهم اني اشهدك واشهد رسولك اني قد رضيت عن ابني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام قل لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي انقذه بي من النار -رواه الطبراني واحمد مختصرا 3789 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العوام بن حوشب رضي الله عنه قال نزلت مرة حيا والي جانب ذلك الحي مقبرة فلما كان بعد العصر انشق منها قبر فخرج---- رجل راسه راس الحمار وجسده جسد انسان فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر فاذا عجوز تغزل شعرا او صوفا فقالت امراة تري تلك العجوز قلت ما لها قالت تلك	887	7752051755021640755	1169	2190.0	921	1528	76.50523376464844	229	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0363	true	5662791996827882178	14	65	61	317	1524	300	امه يا بني اتق الله الي متي تشرب هذا الخمر فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار قالت فمات بعد العصر قالت فهو ينسق عنه القبر بعد العصر كل يوم فينهق ثلاث نهقات ثم ينطبق عليه القبر ----------------------قال الاصبهاني حدث به ابو العباس الاصم املاء بنيسابور بمشهد من الحافظ فلم	363	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0888	false	5929408864657168318	0	53	0	275	1473	300	امه يا بني اتق الله الي متي تشرب هذه الخمر فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار قالت فمات بعد العصر قالت فهو ينشق عنه القبر بعد العصر كل يوم فينهق ثلاث نهقات ثم ينطبق عليه القبر رواه الاصبهاني وغيره وقال الاصبهاني حدث--- ابو العباس الاصم املاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم	888	7752051755021640755	249	472.5	199	278	89.56834411621094	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0371	true	-8488689189098453074	182	228	903	1105	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام وفي رواية ابن حبان والحاكم هل لك والدان قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	371	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0883	false	7302000655501770362	35	73	180	342	1432	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام ----------------------------------------قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	883	7752051755021640755	162	315.0	124	202	80.1980209350586	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0371	true	-8488689189098453074	182	228	903	1105	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام وفي رواية ابن حبان والحاكم هل لك والدان قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	371	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0890	false	8431264995962639129	256	291	1275	1422	1466	300	ابن عمر ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام ----------------------------------------قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	890	7752051755021640755	146	276.5	111	202	72.27722930908203	34	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0375	true	8849201808325745953	1	218	3	1022	1414	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة-------- رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رو-------------------اه -ابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به وتقدم حديث ابن عمر في الذي قال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من خالة واخرج مسلم ---------عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه قال ابن دينار فقلنا--- اصلحك الله -انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان ابا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي بردة قال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر فقال اتدري لم اتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه وانه	375	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0883	false	7302000655501770362	96	299	466	1428	1432	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعم---------------------------------------------------------------------------------------ل به 3771 وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه قال ابن دينار فقلنا له اصلحك الله فانهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان ابا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا-ن ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه رواه مسلم 3772 و--------عن ابي بردة قال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر فقال اتدري لم اتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه بعده	883	7752051755021640755	901	1728.0	707	1060	85.0	181	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0382	true	-6158853560232697145	18	85	97	450	1629	300	ما اذن الله لشء -ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به ومعني اذن استمع ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الامام احمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لله اشد اذنا للرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته وقال الحاكم صحيح علي شروطهما والقينة بفتح القاف واسكان الياء المثناة تحت بعدهما نون هي الامة المغنية	382	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0530	false	-5963128550897760805	75	203	376	1035	1552	300	ما اذن الله لشء كما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به رواه البخاري ومسلم واللفظ له وابو داود والنساءي قال الحافظ اذن بكسر الذال اي ما استمع لشء من كلام الناس كما استمع الله الي من يتغني بالقران اي يحسن به صوته وذهب سفيان بن عيينة وغيره الي انه من الاستغناء وهو مردود 2231 وروي ابن جرير الطبري هذا الحديث باسناد صحيح وقال فيه ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الترنم بالقران 2232 وروي الامام احمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لله اشد اذنا للرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته وقال الحاكم صحيح علي شر-طهما -القينة بفتح القاف واسكان الياء المثناة تحت بعدهما نون هي الامة المغنية	530	7752051755021640755	333	636.5	269	661	50.37821578979492	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0398	true	8968601313418876431	219	261	1145	1367	1576	300	رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد قال	398	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0757	false	-6790791976344363629	151	192	728	943	1540	300	3188 ------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد قال	757	7752051755021640755	211	410.0	170	222	95.0450439453125	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0402	true	5758674650521682480	38	164	206	821	1473	300	عمرو بن شعيب الذي اشار اليه صاحب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب----- في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب وقال انه نور المسلم رو-اه النساءي وابن ماجه واخرج البزار والطبراني في الكبير والاوسط من رواية ابن لهيعة وبقية اسناده ثقات عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة فقال له رجل عند ذلك فان رجالا ينتفون الشيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره	402	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0756	false	-5352067406871581022	185	300	867	1410	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب وقال انه نور المسلم ورواه النساءي وابن ماجه 3183 و------------------------------------------------------------------------عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة فقال له رجل عند ذلك فان رجالا ينتفون الشيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره-	756	7752051755021640755	516	993.5	407	621	83.09178924560547	107	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0402	true	5758674650521682480	107	275	539	1348	1473	300	البزار والطبراني في الكبير والاوسط من رواية ابن لهيعة وبقية اسناده ثقات ------عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة فقال له رجل عند ذلك فان رجالا ينتفون الشيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره واخرج النساءي-------- والترمذي وقال----- حسن صحيح ------عن عمر بن عبسة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة وابن حبان في صحيحه عن الامام عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة واخرج مسلم ------------------عن انس-------- رضي الله عنه قال كان يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------- لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة من شاب شيبة----------- كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	402	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0757	false	-6790791976344363629	1	140	5	672	1540	300	البزار والطبراني في الكبير والاوسط من رواية ابن لهيعة وبقية اسناده ثقات 3184 وعن عمرو- بن عبسة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة رواه------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي في حديث والترمذي وقال حديث حسن صحيح 3185 وعن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الخطاب رض--ي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة رواه ابن حبان في صحيحه 3186 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته رواه مسلم 3187 و---عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	757	7752051755021640755	523	896.0	410	909	57.5357551574707	99	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0409	true	-4889061114815284867	189	241	995	1274	1604	300	عن اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فتمزق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة وفي رواية لهما قالت اسماء لع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة واخرجا وغيرهما --------------------عن ابن عمر رضي	409	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0757	false	-6790791976344363629	243	300	1237	1540	1540	300	عن اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فتمرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة وفي رواية----- قالت اسماء رضي الله عنها لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه 3190 وعن ابن عمر رضي-	757	7752051755021640755	250	442.5	203	314	79.61783599853516	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0410	true	-8119309512390180673	0	161	0	866	1601	300	كتاب الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان---------------------------تهوا واخرج او داود وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمتسوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء فالمتفلجة هي التي تفلج اسنانها بال-برد ونحوه للت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين والواصلة التي تصل الشعر بشعر --نساء او دواب والمستوصلة المعمول بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترفه وكذا قال ابو داود وقال الخطابي وغيره وصرح به فقهاءنا هو نتف الشعر من الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك والواشمة التي تعرز اليد او الوجه ونحوهما بالابر ثم يحشي ذلك المكان بكحل قال بعضهم او مداد والسمتوشمة المعمول بها ذلك واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وغيرهما عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية رضي الله عنه عام حج علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اي- علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نس------------------------------------------------------اءهم وفي رواية لهما عن ---------ابن المسيب قال قدم	410	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0758	false	-1828350896331281471	62	300	347	1632	1632	300	كتاب الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 رواه البخاري ومسلم وا----بو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------المتفلجة هي التي تفلج اسنانها بالمبرد ونحوه للتحسين 3192 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء رواه ابو داود وغيره الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء-------- والمستوصلة المعمول بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه -كذا قال ابو داود وقال الخطابي هو من النمص و---------هو نتف الشعر عن الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك والواشمة التي تغرز اليد او الوجه-------- بالابر ثم تحشي ذلك المكان بكحل---------- او مداد والمستوشمة المعمول بها ذلك 3193 وعن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة وفي رواية ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات رواه البخاري ومسلم 3194 و--عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساء-ي وفي رواية للبخاري ومسلم عن ابن المسيب قال قدم-	758	7752051755021640755	651	1112.5	522	1427	45.620182037353516	108	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0410	true	-8119309512390180673	161	231	866	1205	1601	300	معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا اليهود وان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري لهما--------- ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة فقال معاوية الا هذا الزور	410	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0759	false	5727989552198577869	0	72	0	350	1526	300	معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري للبخاري ومسلم ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة فقال معاوية الا هذا الزور	759	7752051755021640755	335	647.0	265	351	95.44159698486328	67	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	94	181	453	878	1433	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل و--شاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وفيهما--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0111	false	-7724549541124930018	144	238	711	1177	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل والشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم وغيرهما 494 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	111	7752051755021640755	400	767.0	317	484	82.6446304321289	79	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	94	173	453	842	1433	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وفيهما------------ عن ابي هريرة ايضا	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0319	false	2630984971346723946	205	286	998	1399	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم عن ابي هريرة هكذا	319	7752051755021640755	382	746.5	303	401	95.26184844970703	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	94	179	453	870	1433	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وفيهما عن ابي --------------هريرة ايضا ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	13	98	61	479	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه ا-لبخاري ومسلم 3301 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	783	7752051755021640755	342	587.5	270	473	72.304443359375	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	95	179	456	870	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وفيهما ------------------عن ابي -هرير-ة ايضا ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	24	114	113	560	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم 3639 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	856	7752051755021640755	394	724.5	312	451	87.36141967773438	76	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	95	179	456	870	1433	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه ----------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت ع-------------------------------------------------------------------يناه وفيهما عن- ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	78	170	387	844	1505	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم وغيرهما 4568 وعن عبد الله يعني ابن مسعود رضي ا-----لله عنه قال -----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1046	7752051755021640755	335	582.0	265	517	64.79690551757812	61	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	94	135	453	647	1433	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1146	false	2181366428359512900	259	300	1277	1470	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في-	1146	7752051755021640755	193	381.0	153	194	99.48453521728516	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	170	275	827	1311	1433	300	ابي هريرة ايضا-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه لما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح -والله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له----- وفي رواية لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انا مت فحرقوه ثم ذروه نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	194	300	1000	1488	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه لما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له 5106 وفي رواية----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا ----مت فحرقوه ثم ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله-	1163	7752051755021640755	469	895.5	367	498	94.17670440673828	99	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0442	true	-6957707268505549640	275	300	1311	1433	1433	300	عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا به ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر ان يجمع-	442	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1164	false	-8539042519940617026	0	25	0	123	1462	300	عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا به ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر ان يجمع	1164	7752051755021640755	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0443	true	-4364992380667297565	0	184	0	886	1488	300	ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله تعالي له وفي رواية لهما عن ------------------------------------ابي سعيد مرفوعا --------------------------------------ان رجلا كان قبلكم رغشه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال -اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته قوله رغش--------------ه بفتح الراء والغين المعجمة بعدهما شين معجمة قال ابو عبيدة معناه اكثر له منه وبارك له فيه واخرج البيهقي والترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه مرفوعا-------------------------- يقول الله عز وجل اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه جل وعلا انه قال وعزتي وجلالي لا اجمع علي عبدي خوفين وامنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة وا-------لترمذي وحسنه ------عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا	443	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1164	false	-8539042519940617026	25	300	123	1462	1462	300	ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله تعالي له رواه البخاري ومسلم ورواه مالك والنساءي ونحوه 5107 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في ريح عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته رواه البخاري ومسلم رغسه بفتح الراء والغين المعجمة بعدهما سين مهملة قال ابو عبيدة معناه اكثر له منه وبارك له فيه 5108 و-----------------------عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام -----------------------------------------رواه الترمذي والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن غريب 5109 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة الحديث رواه البخاري ومسلم وتقدم بتمامه في الاخلاص وفي لفظ لمسلم ان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي اي من اجلي 5110 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه جل وعلا انه قال وعزت-------ي لا اجمع علي عبدي خوفين وامنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته -في الاخرة رواه ابن حبان في صحيحه 5111 وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا-	1164	7752051755021640755	748	1126.0	585	1412	52.97450256347656	148	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0443	true	-4364992380667297565	184	300	886	1488	1488	300	ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة قوله---------------------- ادلج بسكون الدال المهملة اذا سار من اول الليل ومعني الحديث ان من خاف الزمه الخوف---- السلوك الي الاخرة والمبادرة بالاعمال الصالحة خوفا من القواطع والعواءق واخرج الحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان فتي من الانصار دخلته خشية الله فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل عليه اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق فلذ كبده قوله فان الفرق الخ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق بفتح الفاء والراء هو الخوف وفلذ كبده بفتح الفاء واللام-	443	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1165	false	7381106114197583595	0	143	0	747	1468	300	ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن ادلج بسكون الدال-------- اذا سار من اول الليل ومعني الحديث ان من خاف الزمه الخوف الي السلوك الي الاخرة والمبادرة بالاعمال الصالحة خوفا من القواطع والعواءق 5112 و-----------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان فتي من الانصار دخلته خشية الله فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل عليه اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق فلذ كبده رواه الحاكم والبيهقي من طريقه وغيره وقال الحاكم صحيح الاسناد ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب الخاءفين والاصبهاني من حديث حذيفة وتقدم حديث ابن عباس في البكاء قريبا من معناه وحديث النبي ايضا الفرق بفتح الفاء والراء هو الخوف وفلذ كبده بفتح الفاء واللام	1165	7752051755021640755	527	966.0	423	796	66.2060317993164	100	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0444	true	1355256613912834610	7	62	38	297	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد واخرج الحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي الدرداء رضي الله عنه -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	444	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1165	false	7381106114197583595	184	239	947	1196	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته رواه مسلم 5115 و-------------------عن ابي ---كاهل رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1165	7752051755021640755	213	373.0	163	272	78.30882263183594	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0444	true	1355256613912834610	51	96	244	488	1528	300	ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون قوله تجا-------------------------رون بفتح المثناة فوق واسكان الجيم بعده-ا همزة مفتوحة اي تضجون وتستغيثون	444	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1166	false	925501121966255966	250	299	1177	1447	1451	300	ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد تجارون بفتح المثناة فوق واسكان الجيم بعدهما همزة مفتوحة اي تضجون وتستغيثون	1166	7752051755021640755	239	460.0	194	270	88.51851654052734	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0444	true	1355256613912834610	99	201	504	1014	1528	300	انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين------------------------ وفي رواية بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اشد منه غطوا رء-سهم ولهم خنين قوله ولهم خنين هو بفتح الخاء المعجمة بعدها نون--- البكاء مع غنة باستنشاق الصوت من الانف	444	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1167	false	-1852302796632067040	135	239	697	1223	1528	300	انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين رواه البخاري ومسلم 5119 وفي رواية بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اشد منه غطوا رءوسهم ولهم خنين الخنين----------- بفتح الخاء المعجمة بعدها نون هو البكاء مع غنة بانتشار- الصوت من الانف	1167	7752051755021640755	488	937.0	389	538	90.7063217163086	94	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0445	true	7087665413461334003	70	199	361	1003	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم -ارا وقودها الناس والحجارة---------- تلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه فخر فتي مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو يتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقالها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا فقال او ما سمعتم قوله تعالي---- لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 14 وللخوف مناقب وماثر كثيرة جدا وهو سوط يسوق المتواني ويقوم الاعوج ويرد الشارد والله الموفق ومما ورد في الرجاء ما رواه الترمذي وقال حسن--------------------------- عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله	445	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1150	false	6800730801619895899	184	300	951	1520	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة التحريم 6 تلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه فخر فتي مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو يتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقالها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا فقال او-ما سمعتم قوله تعالي ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 41--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الحاكم- وقال صحيح الاسناد كذا قال 5045 وروي عن انس رضي الله عنه قال -تلا رسول الله صلي الله-	1150	7752051755021640755	515	954.5	408	684	75.29239654541016	102	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0445	true	7087665413461334003	42	257	215	1274	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحات------ت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها واخرج الحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم -ارا وقودها الناس والحجارة---------- تلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه فخر فتي مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو يتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقالها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا فقال او ما سمعتم قوله تعالي---- لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 14 وللخوف مناقب وماثر كثيرة جدا وهو سوط يسوق المتواني ويقوم الاعوج ويرد الشارد والله الموفق ومما ورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرجاء ما رواه الترمذي وقال حسن عن ------------------انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك واخرج------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ايضا وابن ماجه وابن ابي الدنيا عن ----------------------------------------انس ايضا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في	445	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1168	false	-7671452020717438063	12	300	49	1423	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مثل هذه الشجرة فقال القوم الله ورسوله اعلم فقال مثل المءمن اذا اقشعر ----------من خشية الله عز وجل وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته 5122 و-------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة التحريم 6 تلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه فخر فتي مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو يتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقالها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا ق-ال او ما سمعتم قوله تعالي ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------41 رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد كذا قال 5123 وروي عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف الله عز وجل خوف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خوفه الله من كل شء رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب ورفعه منكر 10 الترغيب في الرجاء وحسن الظن بالله عز وجل سيما عند الموت 5124 عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي وقال حديث حسن قراب الارض بكسر القاف وضمها اشهر هو ما يقارب ملاها 5125 وعن انس ايضا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في-	1168	7752051755021640755	819	1280.0	644	1529	53.564422607421875	162	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0445	true	7087665413461334003	257	294	1274	1449	1485	300	الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله وانه اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	445	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1169	false	1142264368321529777	0	37	0	175	1471	300	الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	1169	7752051755021640755	174	347.0	137	175	99.42857360839844	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0446	true	-3772409613843314588	5	72	26	347	1530	300	معاذ------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وج-----ل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	446	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1169	false	1142264368321529777	77	139	384	683	1471	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قا----------------------------ل ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيق------ول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1169	7752051755021640755	245	463.0	193	333	73.57357025146484	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0446	true	-3772409613843314588	5	72	26	347	1530	300	معاذ------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وج-----ل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	446	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1204	false	-765971884235518913	150	212	706	1005	1421	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قا----------------------------ل ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيق------ول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1204	7752051755021640755	245	463.0	193	333	73.57357025146484	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0447	true	-5110553982789420213	6	82	27	403	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -من حسن الظ-------ن العبادة ورواه -----------------------------------------الترمذي والحاكم بلفظ------- ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله واخرج مسلم وابو داود وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل واخرج الامام احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي عن حيان ابي النضر قال خرجت عاءدا ليزيد	447	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1169	false	1142264368321529777	220	300	1082	1471	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الظن من حسن العبادة ر-واه ابو داود وابن حبان في صحيحه واللفظ لهما والترمذي والحاكم ولفظهما قال ان حسن الظن من ------حسن عبادة الله 5129 و-------------------------عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل رواه مسلم وابو داود وابن ماجه 5130 و----------عن حيان ابي النضر قال خرجت عاءدا ليزيد-	1169	7752051755021640755	285	489.0	226	432	65.97222137451172	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0447	true	-5110553982789420213	82	219	403	1038	1444	300	بن الاسود فلقيت واثلة بن الاسقع وهو يريد عيادته فدخلنا عليه فلما راي واثلة بسط يده وجعل يشير اليه فاقبل واثلة حتي جلس فاخذ يزيد بكفي واثلة فجعلهما علي وجهه فقال له واثلة كيف ظنك بالله قال ظني بالله والله حسن قال فابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل- انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله وروي الطبراني عن ابن مس--------------------------------------عود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره لا يحسن عبد بالله الظن الا اعطاه ظنه وذلك بان الخير في يده وروي البيهقي ع-----------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه انا عند حسن ظن عبدي بي	447	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1170	false	-5964539791179840609	0	164	0	768	1429	300	بن الاسود فلقيت واثلة بن الاسقع وهو يريد عيادته فدخلنا عليه فلما راي واثلة بسط يده وجعل يشير اليه فاقبل واثلة حتي جلس فاخذ يزيد بكفي واثلة فجعلهما علي وجهه فقال له واثلة كيف ظنك بالله قال ظني بالله والله حسن قال فابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله جل وعلا انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله رواه احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي 5131 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره لا يحسن عبد بالله الظن الا اعطاه ظنه -ذلك بان الخير في يده رواه الطبراني موقوفا ورواته رواة الصحيح الا ان الاعمش لم يدرك ابن مسعود 5132 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه انا عند حسن ظن عبدي بي	1170	7752051755021640755	595	1102.5	462	769	77.37321472167969	125	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0451	true	6487608553322407857	130	256	700	1299	1532	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا جلس اغتم--------------------------------------------------------------------س فيها ورواه الطبراني من حديث ابي هريرة بنحوه ورواته ثقات 3 مطلب في بيان ما ورد في عيادة المريض 3 اخرج الامام احمد باسناد حسن والطبراني في الكبير والاوسط عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها ورواه -----------------الطبراني------------------------ فيهما ايضا من حديث عمرو بن حزم رضي الله عنه وزاد---- واذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج واسناده الي الحسن اقرب---- وروي عن ----------انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل يعود	451	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1198	false	-5962689624926071725	94	223	470	1096	1479	300	عنهما-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا جلس اغتمس فيها رواه مالك بلاغا واحمد ورواته رواة الصحيح والبزار وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني من حديث ابي هريرة بنحوه ورواته ثقات 5277 و------------------------------------------------------------------------------------------عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها -رواه احمد باسناد حسن والطبراني في الكبير والاوسط ورواه فيهما ايضا من حديث عمرو بن حزم رضي الله عنه وزاد فيه واذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج واسناده الي الحسن اقرب فصل 5278 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت علي ------	1198	7752051755021640755	463	816.5	362	726	63.774105072021484	93	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0452	true	770030702414939345	126	210	656	1057	1479	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم سبعين خريفا فقلت يا ابا حمزة ما الخريف قال العام واخرج الترمذي وحسنه عن ------------------------------علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة------------------------------------------------------------ ورواه ابو داود موقوفا	452	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1196	false	-193072297639046774	198	300	948	1430	1430	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا------ الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم سبعين خريفا -قلت يا ابا حمزة ما الخريف قال العام رواه ابو داود من رواية الفضل بن دلهم القصاب 5272 وعن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاد- عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وقد روي عن علي موقوفا انتهي ورواه ابو داود موقوفا-	1196	7752051755021640755	371	685.5	291	491	75.5600814819336	75	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0452	true	770030702414939345	210	300	1057	1479	1479	300	علي علي رضي الله عنه ثم قال واسند هذا عن علي رضي الله عنه من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم رواه مسندا بمعناه ولفظ الموقوف ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة ورواه بنحو هذا الامام احمد وابن ماجه مرفوعا واحمد وزاد في اوله اذا عاد المسلم اخاه مشي في خرافة الجنة حتي يجلس-	452	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1197	false	-6032631940515295629	0	82	0	384	1430	300	علي علي------------- ثم قال واسند هذا عن علي------------- من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم رواه مسندا بمعناه ولفظ الموقوف ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة ورواه بنحو هذا------- احمد وابن ماجه مرفوعا------ وزاد في اوله اذا عاد المسلم اخاه مشي في خرافة الجنة حتي يجلس	1197	7752051755021640755	383	727.5	302	423	90.54373168945312	81	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0453	true	-4208425963655494645	103	196	531	1002	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم بانه جناها يشير الي ما رواه الامام احمد ومسلم والترمذي ------------------------------عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها والذي ذكره البخاري في الادب المفرد ان التفسير لابي قلابة ولفظه قلت لابي قلابة ما خرفة الجنة قال جناها وهو عند الامام احمد ومسلم من جملة المرفوع قال الحافظ المنذري خرفة الجنة بضم الخاء المعجمة وبعدها راء ساكنة هو ما يخترف من نخلها اي يجتني	453	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1196	false	-193072297639046774	119	196	562	939	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا عاد الرجل اخاه او زاره قال الله تعالي طبت وطاب ممشاك وتبوات منزلا في الجنة 5270 وعن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ومسلم واللفظ له والترمذ----------------ي خرفة الجنة بضم الخاء المعجمة وبعدها راء ساكنة هو ما يخترف من نخلها اي يجتني	1196	7752051755021640755	272	463.5	214	505	53.861385345458984	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0453	true	-4208425963655494645	0	83	0	427	1534	300	فاذا جلس غمرته الرحمة الحديث وليس عندهما وكان له خريف في الجنة ورواه ابن حبان في صحيحه مرفوع-----ا ولفظه ما من مسلم يعود مسلما الا يبعث الله اليه سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار حتي يمسي وفي اي ساعات الليل حتي يصبح ورواه الحاكم مرفوعا بنحو الترمذي وقال صحيح----------- قوله في خرافة الجنة بكسر الخاء اي في اجتناء ثمر الجنة يقال خرفت النخلة اخرفها فشبه ما يحوزه عاءد المريض من الثواب بما يحوزه المخترف من التمر هذا قول ابن الانباري	453	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1197	false	-6032631940515295629	82	168	384	825	1430	300	فاذا جلس غمرته الرحمة الحديث وليس عندهما وكان له خريف في الجنة رو-اه ابن حبان في صحيحه مرفوعا ايضا ولفظه ما من مسلم يعود مسلما الا يبعث الله اليه سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار حتي يمسي وفي اي ساعات الليل حتي يصبح رو-اه الحاكم مرفوعا بنحو الترمذي وقال صحيح علي شرطهما قوله في خرافة الجنة بكسر الخاء اي في اجتناء ثمر الجنة يقال خرفت النخلة اخرفها فشبه ما يحوزه عاءد المريض من الثواب بما يحوزه المخترف من الثمر هذا قول ابن الانباري	1197	7752051755021640755	420	820.0	337	443	94.8081283569336	78	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0454	true	5299193672578766033	196	300	975	1463	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا -بن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو-	454	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0341	false	8171509757872098708	29	133	128	618	1396	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو	341	7752051755021640755	482	933.0	380	495	97.37374114990234	98	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0454	true	5299193672578766033	107	210	518	1040	1463	300	عليه الصلاة والسلام خمس تجب للمسلم علي اخيه------ رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة متفق عليه وفي لفظ حق المسلم علي المسلم خمس روي ذلك البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية -----------لمسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه فهذا يدل علي الوجوب دلالة بينة والله اعلم وفي صحيح مسلم عن ابي --هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	11	89	49	459	1516	300	عليه------- وسل---م قال -حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام---------------------------- وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس رواه------------------ البخاري ومسلم وابو د---------------------------------------------------اود ولمسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ورواه الترمذي والنساءي بنحو هذا 4092 و------------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	7752051755021640755	311	479.5	242	541	57.48613739013672	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0454	true	5299193672578766033	164	300	813	1463	1463	300	فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه فهذا يدل علي الوجوب دلالة بينة والله اعلم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا -بن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو-	454	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1195	false	6855867058488685147	0	129	0	625	1446	300	فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ورواه الترمذي والنساءي بنحو هذه 5264 وعنه--------------------------- رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو	1195	7752051755021640755	580	1090.5	458	657	88.28005981445312	116	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0454	true	5299193672578766033	0	69	0	317	1463	300	في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك يدعون له ولم يزل يخوض في الرحمة حتي يفرغ فاذا فرغ كتب الله له حجة وعمرة ومن عاد مريضا اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك لا يرفع قدما الا كتب له به حسنة ولا يضع قدما الا حط عنه سيءة ورفع له بها درجة حتي يقعد في مقعده فاذا قعد غمرته الرحمة فلا يزال كذلك حتي اذا اقبل حيث	454	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1197	false	-6032631940515295629	231	300	1114	1430	1430	300	في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك يدعون له ولم يزل يخوض في الرحمة حتي يفرغ فاذا فرغ كتب الله له حجة وعمرة ومن عاد مريضا اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك لا يرفع قدما الا كتب له به حسنة ولا يضع قدما الا حط عنه سيءة ورفع له بها درجة حتي يقعد في مقعده فاذا قعد غمرته الرحمة فلا يزال كذلك حتي اذا اقبل حيث-	1197	7752051755021640755	316	627.0	248	317	99.68453979492188	69	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0454	true	5299193672578766033	144	211	722	1043	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية لمسلم عل-------------------------------ي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه فهذا يدل علي الوجوب دلالة بينة والله اعلم وفي صحيح مسلم ----------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	454	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	134	199	637	954	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس---------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه---------------------------------------------- مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه 5311 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما- ان ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم كان	1207	7752051755021640755	219	348.5	170	387	56.58914566040039	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0455	true	-5884678866827414547	19	99	97	497	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابن حبان في صحيحه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق رقبة واخرج الامام احمد والطبراني واللفظ له وابو يعلي وابن خزيمة ----وابن حبان في صحيح---يهما عن معاذ بن جب-----ل رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0244	false	-9056046046843047167	82	200	424	985	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل قال من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 61 1028 وعن ابي سعيد رضي الله عن------------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق -----------------------------------------------------------رقبة رواه ابن حبان في صحيحه 1029 وعن يزيد بن ابي مريم رضي الله عنه قال لحقني عباية بن رفاعة بن رافع رضي الله عنه وانا امشي الي الجمعة فقال ابشر فان خطاك هذه في سبيل الله سمعت ابا عبس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	7752051755021640755	259	437.5	201	638	40.595611572265625	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0455	true	-5884678866827414547	85	158	435	770	1492	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال ---قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله عز وجل من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا------------- او دخل علي امام يريد----- تعزيزه وتوقيره او قعد في بيته ف-----سلم الناس منه وسلم من الناس واخرج الترمذي وحسنه وابن ماجه واللفظ له ---------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0470	false	5641261884011520445	56	137	270	651	1451	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله عز وجل من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا في سبيل الله او دخل علي امام يريد بذلك تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم وسلم الناس منه رواه احمد---------------------------------- واللفظ له والبزار والطبراني وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 1992 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	470	7752051755021640755	269	443.5	206	424	63.443397521972656	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0455	true	-5884678866827414547	6	99	33	497	1492	300	احمد----------------------------- والبزار وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة واخرج عنه ابن حبان في صحيحه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق رقبة -واخرج الامام احمد والطبراني واللفظ له وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عن معاذ بن جبل---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0698	false	-387698565185889870	217	287	1072	1403	1462	300	احمد وابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي وغيره 2920 و------عن ابي سعيد الخدري رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------عن------------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق رقبة رواه --------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه فصل 2921 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	7752051755021640755	248	414.0	196	504	49.20634841918945	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0455	true	-5884678866827414547	0	159	0	773	1492	300	سقيته وجدت ذلك عندي واخرج الامام احمد والبزار وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة واخرج --------------------------------------------------عنه ابن حبان في صحيحه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق رقبة واخرج الامام احمد والطبراني واللفظ له وابو يعلي وابن خزيمة ----وابن حبان في صحيحيهما ---عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله عز وجل من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امام يريد تعزيزه وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس واخرج الترمذي وحسنه وابن ماجه واللفظ له عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	455	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1195	false	6855867058488685147	129	299	625	1442	1446	300	سقيته وجدت ذلك عندي رواه مسلم 5265 وعن -----------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة رواه احمد والبزار وابن حبان في صحيحه 5266 وعنه رضي الله عن------------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق -----------------------------------------------------------رقبة رواه ابن حبان في صحيحه 5267 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله عز وجل من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امام يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس ---------رواه اح-مد والطبراني واللفظ له وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وروي ابو داود نحوه من حديث ابي امامة وتقدم في الاذكار 5268 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1195	7752051755021640755	608	1089.5	477	933	65.16613006591797	122	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0455	true	-5884678866827414547	145	194	710	949	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا ورواه ابن ح-----------------------------------بان في صحيحه ب------------------------------------------------------------------------لفظ------------------------------------- اذا عاد الرجل اخاه او زاره قال الله تعالي طبت وطاب ممشاك وتبوات منزلا في الجنة	455	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1196	false	-193072297639046774	61	140	284	666	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا -رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه كلهم من طريق ابي سنان وهو عيسي بن سنان القسملي عن عثمان بن ابي سودة عنه ولفظ ابن حبان عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا عاد الرجل اخاه او زاره قال الله تعالي طبت وطاب ممشاك وتبوات منزلا في الجنة	1196	7752051755021640755	233	439.0	185	383	60.83551025390625	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0455	true	-5884678866827414547	13	99	68	497	1492	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي واتبعوا الجناءز تذكركم الاخرة واخرج عنه ابن حبان في صحيحه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق رقبة -واخرج الامام احمد والطبراني واللفظ له وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	4	59	17	275	1458	300	ابي سعيد الخدري رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------عن------------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من عاد مريضا وشهد جنازة وصام يوما وراح الي الجمعة واعتق رقبة رواه --------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه 5314 وعنه-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	7752051755021640755	244	434.0	192	430	56.74418640136719	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0460	true	-8963953959819347952	184	295	923	1497	1519	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة وفي رواية سلوه الدعاء فان دعاءه كدعاء الملاءكة قال في الفروع رواه ابن ماجه وغيره من رواية------------ ميمون بن مهران-------- عن عمر رضي الله عنه ولم يدركه قال ومن العجب قول بعض الشافعية ان سنده ضعيف وتقليد بعض الحنفية له واستحبه الاجري وغيره وقال الامام احمد رضي الله عنه الامراض تمحص الذنوب وقال لمريض تماثل يهنيك الطهور وروي الطبراني في الاوسط عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور	460	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1198	false	-5962689624926071725	205	272	1016	1345	1479	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة------------------------------------------------------------- رواه ابن ماجه ورواته ثقات مشهورون الا ان ميمون بن مهران لم يسمع من عمر 5279----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------- عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور	1198	7752051755021640755	291	503.0	230	594	48.989898681640625	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0474	true	-768733444262039247	109	175	593	890	1504	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار وما احب ان اكتوي وروي ابن ماجه والترمذي وصححه ------عن خب-----اب رضي الله عنه انه قال وقد اكتوي في بطنه سبع كيات ما اعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	474	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1191	false	3299698392279784466	238	294	1190	1443	1467	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لدغة بنار وما احب ان اكتوي رواه ----------البخاري ومسلم 5249 وعن ابي هريرة رضي الله ع----ن----------------------------------ه قال قال رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	1191	7752051755021640755	211	356.0	159	308	68.5064926147461	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0478	true	4827174415277919935	150	247	773	1232	1501	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة فقال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك ان شاء الله تعالي وفي كامل ابن عدي في ترجمة وهب بن راشد الراقي ان الرجل المذكور بلال وفي رواية الترمذي------------ من قال حين يمسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم-------------------------------------- تضره حية تلك الليلة قال شميل فكان اهلن---------------ا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا وقال هذا	478	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0220	false	-1013735611170235834	132	220	643	1075	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة -قال اما---- لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك رواه مالك ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه و-------------------------------------------------الترمذي وحسنه ولفظه من قال حين يمسي-------------------------------------- ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال سهيل فكان اهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا رواه ابن	220	7752051755021640755	314	529.5	245	524	59.92366409301758	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0496	true	-803836606385330225	26	150	128	777	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سب الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رغوث روي الامام احمد والبخاري في الادب المفرد -----------------------------------------------------------------والبزار والطبراني في الدعاء والبيهقي في شعب الايمان عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يسب برغوثا فقال لا تسبه فانه ايقظ نبيا من الانبياء لص----------------------------------------لاة الفجر ورو-ي الطبراني في معجمه والبيهقي في شعب الايمان عن انس رضي الله عنه قال ذكرت البراغيث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انها لتوقظ للصلاة ورو-ي الطبراني-------------------------------- عن------------ علي رضي الله عنه قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله -واخرج ال-بيهقي ----------------عن ا-----نس رضي الله عنه قال لعن رجل برغوثا---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعنه -----	496	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0971	false	-6298034044194934306	83	244	397	1226	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مه كلا انه يدعو الي الصلاة رواه البزار ورواته رواة الصحيح الا عباد بن منصور 4227 وعن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة رواه ابو يعلي واللفظ له والبزار الا انه قال لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبه فانه ايقظ نبيا من الانبياء لصلاة الصبح ورواته رواة الصحيح الا سويد بن ابرا-هيم ورواه الطبراني في الاوسط ولفظه----------------------------------------- ذكرت البراغيث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انها -توقظ للصلاة ورواة الطبراني ثقات الا سعيد بن بشير 4228 وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله روا--ه الطبراني في الاوسط 4229 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ا---ن رجلا لعن الريح عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن الريح	971	7752051755021640755	393	571.0	316	983	39.979652404785156	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0505	true	-6786440405034512596	55	88	270	437	1517	300	ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الا-------ولي وفيه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قتل---ها في ا--لضربة الاولي فله ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	505	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1034	false	-1476783033258690823	0	52	0	265	1482	300	ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الحسنة الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية رواه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه 4514 وفي رواية لمسلم من قتل وزغا في اول ضربة كتبت ---له ماءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	1034	7752051755021640755	129	187.0	102	288	44.79166793823242	22	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0507	true	-9200452045340260613	163	188	883	997	1559	300	عليه وسلم- قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار رواه ابو داود	507	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0810	false	-9088538260493506972	1	26	7	122	1410	300	اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار رواه ابو داود	810	7752051755021640755	108	211.0	84	115	93.91304016113281	23	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0519	true	-730216956374870335	216	300	1083	1500	1500	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست لانتظر فراغ----------ه فسمعت حركة تحت سرير--- في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت -قلت نعم قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انتصاف النهار ويرجع الي اهله-	519	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1036	false	7391018124664853221	153	238	755	1181	1515	300	ابي الساءب------------------ انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست -انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بان----صاف النهار فيرجع الي اهله	1036	7752051755021640755	372	673.5	297	449	82.85077667236328	68	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0520	true	-8910710803654227824	0	72	0	378	1569	300	فاستاذنه يوما فقال صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع الي اهله فوجد امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا -حية عظيمة مطوق-ة علي الفراش فاهوي اليها ب--رمحه فانتظمها--- ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه وخر الفتي ميتا فما ندري ايهما كان	520	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1036	false	7391018124664853221	238	300	1181	1515	1515	300	فاستاذنه يوما فقال------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------- امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح- فانتظمها به ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت عليه--------------- فما يدري ايهما كان-	1036	7752051755021640755	317	552.0	257	386	82.12435150146484	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0520	true	-8910710803654227824	72	119	378	622	1569	300	اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بذلك وقلنا ادع الله ان يحييه---- فقال استغفروا الله لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	520	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1037	false	1806298122290234433	0	48	0	243	1557	300	اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا----- لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1037	7752051755021640755	217	400.0	173	248	87.5	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0536	true	6146728128363705645	184	294	962	1494	1519	300	ابن عباس- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه وروي الترمذي ايضا وقال حسن------------------------------------------------------------------------ صحيح ------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك واخرج ابو داود وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري ايضا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري ومسلم والترمذي والنساءي النهي عن التنفس في الاناء من حديث ابي قتادة	536	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0762	false	-5241258719147846415	46	234	232	1174	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياكل احدكم بيمينه ويشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله رواه ابن ماجه باسناد صحيح 3210 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 3211 وعنه رضي الله ----------------عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه كلاهما من رواية قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري المعافري 3212 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل من في السقاء وان يتنفس في الاناء قال الحافظ وروي البخاري ومسلم والترمذي والنساءي النهي عن التنفس في الاناء من حديث ابي قتادة	762	7752051755021640755	404	694.5	315	960	42.08333206176758	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0537	true	-6591074139544166710	175	232	857	1126	1462	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا ويقول هو امرا واروي------------------------------------- وروي ايضا عن ثمامة عن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا وقال هذا صحيح قال الحافظ المنذري--- وهذا محمول علي انه صلي الله عليه وسلم كان يبين القدح عن فيه كل مرة	537	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0762	false	-5241258719147846415	236	300	1183	1485	1485	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا ويقول هو امرا واروي رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 3214 وروي ايضا عن ثمامة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا وقال هذا صحيح قال الحافظ عبد العظيم وهذا محمول علي انه ك-------------------ان يبين القدح عن فيه كل مرة-	762	7752051755021640755	239	437.5	187	322	74.22360229492188	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0537	true	-6591074139544166710	16	187	74	910	1462	300	وان يتنفس في الاناء وفي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها وفي حديث ---------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من في السقاء فانبءت ان رجلا شرب من في السقاء فخرجت----- حية رواه البخاري مختصرا دون قوله فانبءت الي اخره ورواه الحاكم بتمامه وقال صحيح علي شرط البخاري وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية وان رجلا بعد ما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قام من الليل الي --سقاء فاختنثه فخرجت عليه منه حية رواه ابن ماجه من طريق زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام وبقية اسناده ثقات وقوله عن اختناث السقاء يقال خنث السقاء واخ-نثه اذا كسر فمه الي خارج فشرب منه مطلب في ابانة الشاب القدح عن فيه ثلاثا تنبيهات الاول روي الترمذي وحسنه عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	537	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0763	false	-3532623799389002196	11	171	49	831	1464	300	كان يتنفس في الاناء 3215 وعن -------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها رواه البخاري ومسلم وغيرهما 3216 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من في السقاء فانبءت ان رجلا شرب من في السقاء فخرجت عليه حية رواه البخاري مختصرا دون قوله فانبءت الي اخره ورواه الحاكم بتمامه وقال صحيح علي شرط البخاري 3217 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية فان رجلا بعد-ما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قام من الليل الي السقاء فاختنثه فخرجت عليه منه حية رواه ابن ماجه من طريق زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام وبقية اسناده ثقات---------------------------- خنث السقاء واختنثه اذا كسر فمه الي خارج فشرب منه 3218 وعن عيسي بن عبد الله بن انيس عن ابيه--------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	763	7752051755021640755	681	1258.0	537	875	77.82857513427734	132	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0538	true	-8497044213672833809	8	55	43	285	1588	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اختنث فم الاداوة ثم -شرب من فيها فما هذا الامر بعد النهي الصحيح والزجر عن اختناث الاسقية فظاهر صنيع البيهقي------------ ان خبر النهي كان بعد هذا فيكون منسوخا واما الترمذي فانه رواه وقال ليس اسناده بصحيح	538	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0763	false	-3532623799389002196	165	211	803	1029	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث---- الاداوة ثم اشرب من فيها رواه ابو داود عن عبيد الله بن عمر عنه ومن طريقه------------------- البيهقي وقال الظاهر ان خبر النهي كان بعد هذا قال الحافظ ورواه- الترمذي ايضا و-----قال ليس اسناده بصحيح	763	7752051755021640755	149	217.5	115	255	58.431373596191406	25	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0540	true	-3414073922894707359	141	204	716	1032	1538	300	عن عبد الله بن بشر رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد اثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني	540	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0763	false	-3532623799389002196	237	300	1149	1464	1464	300	عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد اثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني-	763	7752051755021640755	314	622.0	252	316	99.3670883178711	62	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0540	true	-3414073922894707359	75	156	383	781	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه ورواه -------------------النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ورواه ابو دا-------------------------------------------------------------------------------ود وغيره ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصفحة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها واخرج ابو داود وابن ماجه عن عبد الله بن بش------------------------------------------ر رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم	540	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0764	false	3199845943563469142	31	138	161	691	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه -رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عنه وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن صحيح ولفظ ابي داود وغيره ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها 5 الترغيب في اكل الخل والزيت ونهس اللحم دون تقطيعه بالسكين ان صح الخبرهم 3221 عن جابر رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	764	7752051755021640755	326	570.0	256	538	60.59479522705078	61	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0541	true	-6148977649666323196	0	81	0	428	1576	300	بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيه و-لا ياخذ بها ولا يعط بها رواه مسلم والترمذي بدون الزيادة ورواه مالك وابو داود بنحوه واخرج ابن ماجه باسناد صحيح ------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه-------------- وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ ب-شماله وا---------------خرج ا--لامام احمد-- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من	541	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0762	false	-5241258719147846415	13	96	62	495	1485	300	بشمال و-لا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيها ولا ياخذ بها ولا يعط بها رواه مسلم والترمذي بدون الزيادة رو-اه مالك وابو داود ب---------------------------نحوه 3209 وعن ابي هري------رة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياكل احدكم بيمينه ويش-رب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله رواه ابن ماجه باسناد صحيح 3210 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	762	7752051755021640755	356	634.0	284	469	75.90618133544922	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0547	true	-359565546143441839	90	123	457	612	1524	300	الرشيد بن سويد رضي الله عنه قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال---------- صلي الله عليه وسلم	547	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1060	false	8144085491978656646	266	300	1324	1483	1483	300	الشريد بن سويد رضي الله عنه قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس----- وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1060	7752051755021640755	147	270.5	116	165	89.09091186523438	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0550	true	703463016146493106	165	209	818	1034	1495	300	جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله	550	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0597	false	2782857034041626199	256	300	1262	1477	1477	300	جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله-	597	7752051755021640755	213	419.0	170	216	98.61111450195312	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0550	true	703463016146493106	78	128	379	626	1495	300	في ابتداء----- الطعام ما روي ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل طعامه في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي كفاكم ورواه --------------------------------------ابن ماجه وابن حبان	550	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0759	false	5727989552198577869	246	300	1254	1526	1526	300	في التسمية علي الطعام والترهيب من تركها 3199---------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل طعامه في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي كفاكم -رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان-	759	7752051755021640755	204	363.0	162	290	70.3448257446289	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0550	true	703463016146493106	223	295	1116	1470	1495	300	حذيفة ----بن اليمان- رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان	550	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0760	false	2757000492113146034	227	300	1140	1498	1498	300	حذيفة هو ابن اليماني رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان-	760	7752051755021640755	353	689.5	282	359	98.32868957519531	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0550	true	703463016146493106	128	273	626	1358	1495	300	في صحيحه وزاد فاذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله عليه فان نسي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره وهذه الزيادة عند ابي داود وابن ماجه مفردة واخرج مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء -واخرج مسلم وابو داود--------- والنساءي ايضا عن حذيف----------ة بن اليمان- رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الل-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في ا--لطعام- فاخذ رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	550	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0760	false	2757000492113146034	0	172	0	856	1498	300	في صحيحه وزاد فاذا اكل احدكم طعامه فليذكر اسم الله عليه فان نسي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره وهذه الزيادة عند ابي داود وابن ماجه مفردة 3200 وروي عن سلمان الفارسي رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم اذا دخل بيته وليسم علي طعامه رواه الطبراني 3201 وعن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء روا--ه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 3202 وعن امية بن ---مخشي رضي الله عنه وكان من اصحاب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الل-----ه حت----------------------------------------------------------------------------------------ي كان في اخر طعامه فقال بس-م الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم	760	7752051755021640755	533	892.5	418	971	54.89186477661133	93	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0551	true	-4441254952303340796	81	146	406	714	1529	300	داود ---------والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد عن امية بن مخشي رضي الله عنه -كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الله حتي كان في اخر طعامه فقال بسم الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي في بطنه شء حتي قاءه	551	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0760	false	2757000492113146034	121	186	608	916	1498	300	داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 3202 و----------عن امية بن مخشي رضي الله عنه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الله حتي كان في اخر طعامه فقال بسم الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي في بطنه شء الا قاءه	760	7752051755021640755	281	532.0	220	318	88.36477661132812	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0551	true	-4441254952303340796	0	61	0	311	1529	300	اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما فاذا نسي الانسان ان ---------------------ياتي بالبسمل---ة --------------------------------في الابتداء فليقل في اخره بسم الله---------------------------------- علي اوله واخره لما روي الترمذي وصححه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	551	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0761	false	-6474061848348755331	5	80	26	410	1474	300	اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما رواه مسلم والنساءي وابو داود قال الحافظ وياتي ذكر التسمية في حديث ابن عباس رضي الله عنهما في الحمد بعد الاكل 2 الترهيب من استعمال اواني الذهب او الفضة وتحريمه علي الرجال والنساء 3204 عن ام سلم-----------ة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	761	7752051755021640755	211	340.5	164	401	52.61845397949219	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0553	true	-6613364618929134140	81	186	411	923	1503	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك عدة احاديث منها م-------------------------------ا رواه ---------------ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه------------------------------------------- عن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه -وا--خرج مسلم والن-ساءي والترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها الا----------------------------------كلة بفتح الهمزة المرة الواحدة من الاكل وقيل بضم الهمزة وهي اللقمة وفي حديث ابن عباس	553	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0774	false	-3627442476850621972	54	202	269	1003	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها او يلعقها رواه البخاري ومسلم وابو داود--------------- وابن ماجه 3 الترغيب في حمد الله تعالي بعد الاكل 3270 عن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب قال الحافظ رووه كلهم من طريق عبد الرحيم ابي مرحوم عن سهل بن معاذ وياتي الكلام عليهما 3271 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها رواه مسلم والنساءي والترمذي وحسنه الاكلة بفتح الهمزة المرة الواحدة من الاكل وقيل بضم الهمزة وهي اللقمة 3272 وعن ابن عباس	774	7752051755021640755	453	758.5	356	749	60.48064041137695	88	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0553	true	-6613364618929134140	195	286	973	1436	1503	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وتم-----ر ورطب وبسر ودمعت عيناه والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذ---------------------------------ا وكان --النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الامام احمد وغيره وفي البخاري عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	553	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0775	false	-6741164248730719759	177	266	854	1292	1447	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وتمر وبسر ورطب----- ودمعت عيناه والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي--- اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذا فلما نهض قال لابي ايوب اءتنا غدا وكان لا ياتي احد اليه معروفا الا احب ان يجازيه قال وان ابا ايوب لم يسمع ذلك فقال عمر--------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	775	7752051755021640755	336	602.5	266	503	66.79920196533203	62	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0556	true	6063444801664774573	226	253	1157	1284	1517	300	حذيفة--------------- رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0760	false	2757000492113146034	227	258	1140	1285	1498	300	حذيفة هو ابن اليماني رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	7752051755021640755	122	224.0	95	145	84.13793182373047	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0558	true	3608321095512007910	131	300	658	1490	1490	300	وفي رواية للبخاري ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكا---فر ياكل في سبعة امعاء وفي رواية لمسلم قال اضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن -يشرب في معي واحد وان الكافر يشرب في سبعة امعاء واخرج الامام احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اك-لات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ولفظ ---------------ابن ماجه ---------------------------------------فان غلبت الادمي فث-----لث للطعام-	558	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	7	182	42	906	1492	300	وفي رواية للبخاري ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء وفي رواية لمسلم قال اضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ليشرب في معي واحد والكا---فر يشرب في سبعة امعاء رواه مالك-------- والترمذي بنحو هذه 3234 و--------------------عن المقدام بن معدي-كرب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن- بحسب ابن ادم اكيلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه الا ان ابن ماجه قال فان غلبت الادمي نفسه فثلث للطعام	767	7752051755021640755	767	1439.5	610	897	85.50724792480469	148	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0559	true	-5271577156531878173	10	150	57	769	1545	300	رضي الله عنهما قال تجشا رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك--------------------------------------------- فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة و----------------------------------------في صحيح- الحاكم ان الرجل هو ابو جحيفة فعن ---------------------------------------ابي جحيفة رضي الله عنه قال اكلت ثريدة من خبز ولحم ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال يا هذا كف عنا من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة -قال الحاكم صحي-----ح الاسناد واعترضه الحافظ المنذري ثم قال------------------------ لكن رواه البزار باسنادين----- احدهما ثقات ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي وزاد --فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي وفي رواية لابن ابي الدنيا قال ابو جحيفة فما ملات بطني منذ ثلاثين سنة واخرج الطبراني باسناد حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال	559	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	127	296	639	1475	1492	300	رضي الله عنه-- قال سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكيلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه الا--- ان ابن ماجه قال فان غلبت الادمي نفسه فثلث للطعام الحديث 3235 وعن ابي جحيفة رضي الله عنه قال اكلت ثريدة من خبز ولحم ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اتجشا فقال يا هذا كف عنا من جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد قال ----الحافظ بل واه جدا فيه فهد بن عوف وعمر بن موسي لكن رواه البزار باسنادين رواة احدهما ثقات ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي وزادوا فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي وفي رواية لابن ابي الدنيا قال ابو جحيفة فما ملات بطني منذ ثلاثين سنة 3236 وعن --------------------ابن ع-مر رضي الله عنهما قال	767	7752051755021640755	561	932.0	441	874	64.1876449584961	101	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0567	true	8653071147166734059	267	300	1356	1510	1510	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقيني عمر بن الخطاب------------- وقد ابتعت لحما بدرهم فقال ما هذا يا جابر فقال قلت قرم اهلي فابتعت لهم لحما بدرهم فجعل عمر يردد قرم-	567	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0770	false	6972478482977180332	7	42	42	205	1510	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقيني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد ابتعت لحما بدرهم فقال ما هذا يا جابر----- قلت قرم اهلي فابتعت لهم لحما بدرهم فجعل عمر يردد قرم	770	7752051755021640755	149	275.0	118	168	88.69047546386719	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0568	true	2629959049862938951	0	212	0	1076	1530	300	اهلي حتي تمنيت ان الدرهم سقط مني ولم الق عمر قوله قرم اهلي اي اشتدت شهوتهم اللحم وروي مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ادرك جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ومعه حامل لحم فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه لجاره وابن عمه فاين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها قا-----------ل البيهقي وروي عن عبد الله بن دينار مرسلا وموصولا قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب قال الحليمي رحمه الله -هذا الوعيد من الله تعالي وان كان للكفار الذي- يقدمون علي الطيبات المحظورة ولذلك قال فاليوم تجزون عذاب الهون----------- فقد يخشي مثله علي المنهمكين في الطيبات المباحة لان من تعودها مالت نفسه الي الدنيا فلم يءمن ان يرتبك في الشهوات اي يقع وينشب ولا يتخلص منها والملاذ كلما اجاب نفسه الي واحد منها دعته الي غيرها فيصير الي ان لا يمكنه عصيان نفسه في هوي قط وينسد باب العبادة دونه فاذا ال به الامر الي هذا لم يبعد ان يقال له اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون فلا ينبغي ان تعود النفس -بما تميل به الي الشره ثم يصعب تداركها ولترض من اول الامر علي السداد فان ذلك اهون من ان تدرب علي الفساد ثم يجتهد في اعادتها الي الصلاح والله اعلم وقال	568	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0770	false	6972478482977180332	42	245	205	1237	1510	300	اهلي حتي تمنيت ان الدرهم سقط مني ولم الق عمر رواه البيهقي 3250 و------------------روي مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ادرك جابر بن عبد الله--------------- ومعه حامل لحم فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه لجاره وابن عمه فاين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف 02 قال البيهقي وروي عن عبد الله بن دينار مرسلا وموصولا قوله قرم اهلي اي اشتدت شهوتهم للحم قال---- الحليمي رحمه الله وهذا الوعيد من الله تعالي وان كان للكفار الذين يقدمون علي الطيبات المحظورة ولذلك قال فاليوم تجزون عذاب الهون الاحقاف 02 فقد يخشي مثله علي المنهمكين في الطيبات المباحة لان من يعودها مالت نفسه الي الدنيا فلم يءمن ان يرتبك في الشهوات---------------------------- والملاذ كلما اجاب نفسه الي واحد منها دعته الي غيرها فيصير الي ان لا يمكنه عصيان نفسه في هوي قط وينسد باب العبادة دونه فاذا ال به الامر الي هذا لم يبعد ان يقال--- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون فلا ينبغي ان تعود النفس ربما تميل به الي الشره ثم يصعب تداركها ولترض من اول الامر علي السداد فان ذلك اهون من ان تدرب علي الفساد ثم يجتهد في اعادتها الي الصلاح والله اعلم -قال	770	7752051755021640755	953	1809.5	762	1101	86.55767822265625	180	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0569	true	8850941247680235032	0	29	0	152	1613	300	عنه يوم القيامة ثم قوله-------------------- اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذا	569	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0775	false	-6741164248730719759	199	231	964	1133	1447	300	عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي--- اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذا	775	7752051755021640755	142	262.0	115	172	82.55813598632812	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0578	true	2316332306904160333	274	300	1392	1523	1523	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في-	578	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0776	false	2379483571637053898	145	170	704	828	1489	300	عن سلمان-------- رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في	776	7752051755021640755	123	232.5	99	132	93.18181610107422	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0579	true	1337015258452165782	0	128	0	655	1503	300	التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قال في الاداب ذكر ------------------هذا الحديث للامام احمد رضي الله عنه فقال ما حدث به الا قيس بن الربيع و----هو منكر الحديث وقد ضعف قيسا هذا جماعة ووثقه اخرون قال الحافظ المنذري قيس بن الربيع صدوق وفيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن قال وقد كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال البيهقي وكذلك مالك بن انس كرهه وكذلك صاحبنا الشافعي استحب تركه واحتج بالحديث يعني حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء ثم انه رجع فاتي -الطعام فقيل له الا تتوضا قال لم اصل فاتوضا رواه مسلم وابو داود والترمذي بنحوه الا انهما قالا فقال انما امرت بالوضوء اذا قمت ل----لصلاة	579	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0776	false	2379483571637053898	170	284	828	1419	1489	300	التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه ابو داود والترمذي وقال لا يعرف هذا الحديث الا-------------------------- من حد------يث قيس بن الربيع وقيس يضعف في الحديث انتهي قا-----------------------------ل الحافظ-------- قيس بن الربيع صدوق وفيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن ----وقد كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال البيهقي وكذلك مالك بن انس كرهه وكذلك صاحبنا الشافعي استحب تركه واحتج بالحديث يعني حديث ابن عباس ---------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء ثم انه رجع فاتي بالطعام فقيل ---الا تتوضا قال لم اصل فاتوضا رواه مسلم وابو داود والترمذي بنحوه الا انهما قالا فقال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	776	7752051755021640755	527	934.5	423	682	77.2727279663086	95	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0579	true	1337015258452165782	236	300	1190	1503	1503	300	وسلم يقول من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غذاءه واذا رفع -واخرج ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الغمر بفتح الغين المعجمة والميم بعدهما راء هو ريح اللحم وزهومته-	579	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0777	false	6107776035908489083	0	83	0	418	1498	300	وسلم يقول من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غذاءه واذا رفع روا--ه ابن ماجه والبيهقي والمراد بالوضوء غسل اليدين 3276 و--عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ورواه ابن ماجه ايضا عن فاطمة رضي الله عنها بنحوه الغمر بفتح الغين المعجمة والميم بعدهما راء هو ريح اللحم وزهومته	777	7752051755021640755	270	481.5	213	422	63.981040954589844	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0580	true	-5760151869727507186	49	89	253	454	1572	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه -قال الحافظ المنذري----- الوضح بفتح الواو والضاد المعجمة جميعا بعدهما حاء مهملة -المراد به هنا البرص	580	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	7	48	33	241	1491	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه رواه الطبراني باسناد حسن الوضح بفتح الواو والضاد المعجمة جميعا بعدهما حاء مهملة والمراد به هنا البرص	778	7752051755021640755	187	347.5	148	208	89.90384674072266	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0609	true	-4478899064074654409	60	249	315	1230	1505	300	عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحر------------------------------------------------------جه قا-------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره ------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الامام احمد والبزار وغيرهما -------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للضيف علي من نزل به من الحق ثلاث فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يرتحل لا يءثم اهل المنزل واخرج الامام احمد -------------ايضا ورواته ثقات والحاكم وقال صحيح ا-لاسناد ------عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه وابو داود وابن ماجه عن ----------------------------------ابي كريمة---- المقدام بن معد يكرب------- رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء قضي وان شاء ترك واخرج الامام احمد بسند رجاله رجال الصحيح خلا ابن لهيعة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	609	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0912	false	-7780410777848540997	0	250	0	1238	1483	300	عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي ومعني لا يثوي لا يقيم حتي يشتد علي صاحب المنزل والحرج الضيق انتهي وقال الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره انتهي قال الحافظ وللعلماء في هذا الحديث تاويلان احدهما انه يعطيه ما يجوز به ويكفيه في يوم وليلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده والثاني يعطيه ما يكفيه يوما وليلة يستقبلهما بعد ضيافته 3907 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للضيف علي من نزل به من الحق ثلاث فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يرتحل لا يءثم اهل المنزل --------رواه احمد وابو يعلي والبزار ورواته ثقات -------سوي ليث بن ابي سليم 3908 وعن ابي هريرة----- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه رواه احمد ورواته ثقات والحاكم وقال صحيح الاسناد 3909 وعن ابي كريمة وهو المقدام بن معد-يكرب الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء قضي وان شاء ترك رواه ابو داود وابن ماجه 3910 وعنه رضي الله -------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	912	7752051755021640755	741	1260.5	578	1300	57.0	146	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0612	true	-1786617630703001779	4	91	19	420	1495	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم قال الحافظ المنذري -لم اره في شء من الاصول التي جمعها وانما رواه ابن ماجه باسناد حسن ولفظه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم الهب فيه نارا------------------------- وروي ايضا عن عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي ذر ر----------------------ضي الله ع-نه --مرفوعا من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	612	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	39	139	220	675	1463	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم ذكره رزين في جامعه ولم اره في شء من الاصول التي جمعها -انما رواه ابن ماجه باسناد حسن ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم الهب فيه نارا ورواه ايضا اخصر منه 3178 وروي ايضا عن عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	755	7752051755021640755	374	700.0	289	456	82.01754760742188	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0613	true	1718369471748683718	44	89	237	444	1504	300	من لبس ثوب شهرة البسه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثوب مذلة فعاقبه بنقيض قصده قال وظاهر كلام غيره يكره وليس بمراد ان شاء الله فان هذا من الرياء انتهي وقال ابن عبد البر قال عبد الله بن عم------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ر----------------------ضي الله ع----------نه من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه	613	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	39	135	220	657	1463	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم ذكره رزين في جامعه ولم اره في شء من الاصول التي جمعها انما رواه ابن ماجه باسناد حسن ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة ثم الهب فيه نارا ورواه ايضا اخصر منه 3178 وروي ايضا عن عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه	755	7752051755021640755	78	21.5	59	563	13.854351997375488	15	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0614	true	-8606258613543299354	201	300	1023	1529	1529	300	لبس النساء الرقيق من الثياب التي تصف البشرة فقد روي ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في اخر امتي نساء يركبن -علي سرج كاشباه الرجال ينزلون علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان وراءكم امة من الامم خدمتهن نساءكم كما خدمكم نساء الامم قبلكم وفي ------------------------------------------صحيح-------- مسلم وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم-	614	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0741	false	6969604751118389837	154	253	725	1233	1483	300	لبس النساء الرقيق من الثياب التي تصف البشرة 3109 عن عبد الله -------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في اخر امتي رجال يركبون علي سرج كاشباه الرحال ينزلون علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان وراءكم امة من الامم خدمتهن نساءكم كما خدمكم نساء الامم قبلكم رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 3110 ع-ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم	741	7752051755021640755	427	802.0	343	558	76.52330017089844	75	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0615	true	3945536611275778252	0	47	0	252	1558	300	معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا--------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله	615	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0741	false	6969604751118389837	253	300	1233	1483	1483	300	معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم وغيره 3111 وعن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر---------------------- دخلت علي رسول الله-	741	7752051755021640755	229	429.0	187	273	83.88278198242188	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0615	true	3945536611275778252	47	94	252	477	1558	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل -خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	615	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	0	46	0	221	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة	742	7752051755021640755	220	430.0	174	226	97.34513092041016	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0616	true	1698770177227434650	0	28	0	139	1594	300	رضي الله عنهما يساله رجل ما البس من الثياب قال ما لا يزدريك فيه السفهاء و---يعيبك به الحكماء قال ما هو قال--- بين الخمسة دراهم الي العشرين درهما	616	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0754	false	-4427106225328878893	118	148	570	715	1482	300	رضي الله عنهما يساله رجل ما البس من الثياب قال ما لا يزدريك فيه السفهاء ولا يعيبك به الحكماء قال ما هو قال ما بين الخمسة دراهم الي العشرين درهما	754	7752051755021640755	139	266.0	111	145	95.86206817626953	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0619	true	-3337296080482069002	166	260	882	1428	1638	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين م--------------------------------------------------ن الرجال والمترجلات من النساء قال الحافظ المنذري المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري واخرج الامام احمد بسند حسن عن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده وروي الطبراني عن -----------------------------------------------------------ابي امامة مرفوعا------------------------------------------- اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي	619	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0747	false	2041257140504727617	184	300	963	1593	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال رواه احمد واللفظ له ورواته ثقات ا----------------------------------------------------------------------------------لا الرجل المبهم ولم يسم والطبراني مختصرا واسقط المبهم فلم يذكره 3142 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده رواه احمد ورجاله رجال الصحيح الا طيب بن محمد وفيه مقال والحديث حسن 3143 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي-	747	7752051755021640755	356	573.5	289	713	49.929874420166016	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0619	true	-3337296080482069002	77	219	408	1169	1638	300	صلي الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ولعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبس المراة والمراة تلبس لبس الرجل رواه الامام احمد وابو داود قال في الاداب الكبري اسناده صحيح وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وروي الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال الحديث---------------------- وفي رواية للبخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال الحافظ المنذري المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري واخرج الامام احمد بسند حسن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي	619	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0747	false	2041257140504727617	14	108	61	596	1593	300	صلي الله عليه وسلم---- المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه و--------------------------------------------الطبراني وعنده-------------------------- ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء وفي رواية البخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ال-------------------مخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري 3140 و---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------	747	7752051755021640755	470	805.5	383	783	60.025543212890625	82	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0620	true	-5547673100431209098	141	222	725	1146	1580	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي ايضا وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم وروي ابن ماجه بسند ضعيف عن ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ احسن ما زرتم الله------- به في قبوركم ومساجدكم البياض	620	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0736	false	299230188819010228	97	197	466	976	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه 3085 وعن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 3086------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------- عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما زرتم الله عز وجل به في قبوركم ومساجدكم البياض	736	7752051755021640755	277	473.5	220	632	43.8291130065918	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0620	true	-5547673100431209098	3	79	18	425	1580	300	المنذري الديوث بفتح الدال المهملة وتشديد------ المثناة تحت هو الذي يعلم الفاحشة في اهله ويقرهم عليها قلت وهو في حديث عما--------ر رضي الله عنه مفسر في المرفوع ولفظه-------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال رواه الطبراني قال الحافظ المنذري ورواته لا اعلم فيهم	620	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0748	false	-1132389822665853955	178	254	897	1293	1533	300	الاسناد الديوث بفتح الدال-------- وتشديد الياء المثناة تحت هو الذي يعلم الفاحشة في اهله ويقرهم عليها 3146 وعن------- عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال رواه الطبران-------------------ي ورواته ليس---- فيهم	748	7752051755021640755	337	581.5	271	435	77.47126770019531	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0620	true	-5547673100431209098	24	80	134	432	1580	300	رضي الله عنه مفسر في المرفوع ولفظه-------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال رواه الطبراني قال الحافظ المنذري ورواته لا اعلم فيهم مجروحا	620	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0841	false	-3078503488118810118	190	247	963	1255	1528	300	رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال رواه الطبران-------------------ي ورواته لا اعلم فيهم مجروحا	841	7752051755021640755	262	482.5	211	312	83.97435760498047	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0627	true	-2008045012214711936	211	300	1147	1577	1577	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل خشنا ولبس خشنا لبس الصوف واحتذي بالمخصوف قيل للحسن ما الخشن قال غليظ الشعير ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيغه الا بجرعة من ماء وفي سنده ي---------------------------------------وسف بن ابي كثير عن نوح بن ذكوان وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الحافظ المنذري يوسف لا يعرف ونوح بن ذكوان قال ابو حاتم ليس بشء يعني بطلان تصحيح الحاكم له واخرج الترمذي وقال غريب عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	627	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0750	false	9130263229031715520	6	93	30	446	1491	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل خشنا ولبس خشنا لبس الصوف واحتذي -المخصوف قيل للحسن ما الخشن قال غليظ الشعير ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيغه الا بجرعة من ماء رواه ابن ماجه والحاكم واللفظ له كلاهما من رواية يوسف بن ابي كثير عن نوح بن ذكوان وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الحافظ ي--------وسف لا يعرف ونوح بن ذكوان قال ابو حاتم ليس بشء 3154 و---------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	750	7752051755021640755	361	674.5	283	470	76.80850982666016	73	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0628	true	-835426605686432009	0	234	0	1202	1543	300	كان علي موسي عليه السلام يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكان- نعلاه من جلد حمار ميت ورواه ال-حاكم وقال------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح علي شرط البخاري قال الحافظ المنذري توهم الحاكم ان حميدا الاعرج---- هو حميد بن قيس المكي وليس كذلك انما هو حميد بن علي وقيس -بن عمار احد المتروكين وقوله في الخبر الكمة هي بضم الكاف وتشديد الميم القلنسوة الصغيرة واخرج الحاكم موقوفا عن الاحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال كانت الانبياء يستحبون ان يلبسوا الصوف ويحتلبوا الغنم ويركبوا الحمر واخرج البيهقي وغيره واشار الحافظ المنذري الي ضعفه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المسلمين وركوب الحمار واعتقال العنز و--البعير وروي ابن ماجه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم عليه جبة من صوف ضيقة الكمين فصلي بنا فيها ليس عليه شء غيرها وروي البيهقي عن------------ الحسن مرسلا وفي سنده لين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مروط نساء- وكانت اكسية من صوف مما يشتري بالستة والسبعة وكن نساءه يتزرن بها واخرج مسلم والترمذي وابو داود ---------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود----------------------------- المرط بكسر الميم وسكون الراء كساء يءتزر به قال ابو عبيد وقد تكون من صوف ومن خز وقولهما مرحل هو بفتح الحاء المهملة مشددة--- اي فيه صور رحال الجمال	628	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0750	false	9130263229031715520	93	292	446	1456	1491	300	كان علي موسي ------------يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت -رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب والحاكم كلاهما عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود وقال الحاكم صحيح علي شرط البخاري قال الحافظ-------- توهم الحاكم ان حميدا الاعرج هذا هو حميد بن قيس المكي و---------انما هو حميد بن علي وقيل ابن عمار احد المتروكين والله اعلم ----الكمة--- بضم الكاف وتشديد الميم القلنسوة الصغيرة 3157 وروي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المسلمين وركوب الحمار واعتقال العنز او ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعير-- رواه البيهقي وغيره 3158 وعن الحسن رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مروط نساءه وكانت اكسية من صوف مما يشتري بالستة والسبعة وكن نساءه يتزرن بها رواه البيهقي وهو مرسل وفي سنده لين 31 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود رواه مسلم وابو داود والترمذي المرط بكسر الميم وسكون الراء كساء يءتزر به قال ابو عبيد وقد تكون من صوف ومن خز ومرحل---------- بفتح الحاء المهملة وتشديدها اي فيه صور رحال الجمال	750	7752051755021640755	741	1259.0	589	1386	53.46320343017578	133	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0628	true	-835426605686432009	159	234	831	1202	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مروط نساء- وكانت اكسية من صوف مما يشتري بالستة والسبعة وكن نساءه يتزرن بها واخرج مسلم والترمذي وابو داود ---------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود----------------------------- المرط بكسر الميم وسكون الراء كساء يءتزر به قال ابو عبيد وقد تكون من صوف ومن خز وقولهما مرحل هو بفتح الحاء المهملة مشددة--- اي فيه صور رحال الجمال	628	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0751	false	5435682427108030975	0	81	0	403	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مروط نساءه وكانت اكسية من صوف مما يشتري بالستة والسبعة وكن نساءه يتزرن بها رواه البيهقي وهو مرسل وفي سنده لين 31 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود رواه مسلم وابو داود والترمذي المرط بكسر الميم وسكون الراء كساء يءتزر به قال ابو عبيد وقد تكون من صوف ومن خز ومرحل---------- بفتح الحاء المهملة وتشديدها اي فيه صور رحال الجمال	751	7752051755021640755	324	590.5	256	413	78.45036315917969	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0631	true	2999217161138518620	133	191	704	990	1520	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين -قال الحافظ المنذري الفروج بفتح الفاء وتشديد الراء وضمها وبالجيم هو القباء الذي شق من خلفه----- وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال	631	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0743	false	4053583657676782512	13	70	71	354	1479	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين رواه البخاري ومسلم والفروج بفتح الفاء وتشديد الراء وضمها وبالجيم هو القباء الذي شق من خلفه 3119 وعن ابي--------- رقية رضي الله عنه قال	743	7752051755021640755	255	467.0	201	292	87.32876586914062	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0634	true	5297242682836712220	21	210	121	1043	1490	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ورواه النسا------------------------ءي وزاد وقال ابن الزبير من لبسه في الدنيا لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير وفي الصحيحين عن عمر ايضا رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له -زاد البخاري وابن ماجه و--------غيرهما-- من لا خلاق له في الاخرة وروي البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ----------------------------مرفوعا من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه واخرج ابو داود والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي وفي صحيح البخاري عن حذيف----------------ة رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	60	265	307	1305	1468	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة -رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وزاد وقال ابن الزبير من لبسه في الدنيا لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير---- ال---حج 32 3113 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له رواه البخاري وابن ماجه والنساءي في رواية من لا خلاق له في الاخرة 3114 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه -----------رواه النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 3115 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه 3116 وعن علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي 3117 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ------ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	7752051755021640755	667	1133.0	522	1191	56.00335693359375	131	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0634	true	5297242682836712220	171	297	856	1479	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي وفي صحيح- البخاري ----------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وروي الاما------م احمد عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا ------------------------------لا يستمتع بالحرير من يرجو ايام الله وروي الامام احمد ايضا عن ----------ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------ انما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو ان يلبسه في الاخرة قال الحسن فما بال اقوام يبلغهم هذا عن نبيهم -يجعلون حريرا في ثيابهم وبيوتهم واخرج الامام احمد ----------------ايضا-- عن ا-------------بي امامة رضي الله عنه -----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	634	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0743	false	4053583657676782512	132	289	652	1415	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه ان يلبسه في الاخرة رواه ابن حبان --------------في صحيحه العصب بفتح العين وسكون الصاد مهملتين هو ضرب من البرود 3120 وعن حذيفة رضي الله عنه قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 3121 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستمتع بالحرير من يرجو ايام الله -رو------اه احمد وفيه قصة 3122 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو ان يلبسه في الاخرة قال الحسن فما بال اقوام يبلغهم هذا عن نبيهم فيجعلون حريرا في ثيابهم وبيوتهم --------رواه احمد من طريق مبارك بن فضالة عن الحسن عنه 3123 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	743	7752051755021640755	473	715.5	367	795	59.496856689453125	84	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0634	true	5297242682836712220	22	117	124	585	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ورواه النسا---------------ءي وزاد ----وقال ابن الزبير من لبسه في الدنيا لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------رير وفي الصحيحين عن عمر ايضا رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان---------ما يلبس ال-----حرير من لا خلاق له زاد البخاري وابن ماجه وغيرهما من لا خلاق له في الاخرة وروي البخاري ومسلم -----------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0745	false	-6003353596099386678	157	257	746	1246	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة -رواه البخاري ومسلم والنساءي وزاد في رواية ومن ------لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير الحج 32 3132 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهل الحلية والحرير وي-----------------------------------------------------------------------قول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها-------------------------------------------- في الدنيا رواه النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 3133 وعن انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	7752051755021640755	286	432.5	222	627	45.614036560058594	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0638	true	-2045305799844013848	87	154	499	834	1624	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة------------------------------------- -----وزاد النساءي في رواية ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير وروي النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير	638	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	61	128	310	647	1468	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وزاد وقال ابن الزبير -------من ----لبسه في الدنيا لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير----- الحج 32 3113 وعنه----------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس -------الحرير	742	7752051755021640755	232	360.0	181	395	58.73417663574219	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0638	true	-2045305799844013848	72	165	422	895	1624	300	------عن خليفة بن كعب -------------قال سمعت---- الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة---------------------------- وزاد النساءي في رواية ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير وروي النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا	638	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0745	false	-6003353596099386678	137	237	646	1146	1455	300	3131 وعن خليفة بن كعب رضي الله عنه قال سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم والنساءي وزاد-------- في رواية ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير الحج 32 3132 و----------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهل- الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا	745	7752051755021640755	425	756.5	338	537	79.14338684082031	79	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0638	true	-2045305799844013848	139	224	760	1235	1624	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اه-------له الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا وابن حبان في صحيحه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------- ويل للنساء من الاحمرين الذهب والمعصفر وابو الشيخ بن حيان وغيره عن ---------ابي امامة مرفوعا------------------------------------------- اريت اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير الحديث	638	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0746	false	1617993799780309354	4	128	19	673	1581	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يسقيه الله الخمر في الاخرة فليترك-----------------------------------------ها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا رواه الطبراني في الاوسط ورواته ثقات الا شيخه المقدام بن داود وقد وثق وله شواهد 3135 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للنساء من الاحمرين الذهب والمعصفر رواه ا-----بن حبان في صحيحه 3136 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريت اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير الحديث	746	7752051755021640755	353	595.0	286	700	50.42856979370117	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0638	true	-2045305799844013848	189	224	1022	1235	1624	300	اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير الحديث	638	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	42	77	205	418	1567	300	اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير الحديث	1100	7752051755021640755	213	426.0	178	213	100.0	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0648	true	2804181124805549878	61	103	322	541	1588	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر وابو مالك-------- والله يمينا اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الح-ر والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير الي يوم القيامة	648	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0746	false	1617993799780309354	237	280	1246	1473	1581	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري والله يمين- اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير الي يوم القيامة	746	7752051755021640755	217	414.5	175	228	95.1754379272461	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0655	true	4084061464843306085	6	249	29	1211	1466	300	عن استعمال اواني الذهب --والفضة والتحلي بهما في الجملة روي البخاري ومسلم عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم -------------------وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل او يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي اخري له من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم قال في المطالع بضم الراء وفتحها فمن نصب جعل الجرجرة بمعني الصب واليه ذهب الزجاج اي انما يصب في بطنه نار جهنم والجرجرة الصوت المتردد في الحلق وجرجر الفحل اذا ردد صوته في حلقه وقد يصح النصب علي هذا ايضا اذا عدي الفعل واليه ذهب الازهري قال ووقع في بعض طرقه في مسلم كانما يجرجر في بطنه نارا من نار جهنم قال وهذا يقوي رواية النصب انتهي واخرج البخاري ومسلم ايضا عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة قال في القاموس الديباج معروف معرب يعني انه من انواع------------------------------------------ الحرير وهو ما غلظ منه وهو معرب لا عربي وروي الطبراني ورواته ثقات الا عبد الله بن مسلم ابا طيبة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير وشرب في الفضة فليس منا ومن خبب امراة علي زوجها او عبدا علي مواليه فليس منا	655	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0761	false	-6474061848348755331	55	264	285	1296	1474	300	من استعمال اواني الذهب او الفضة وتحريمه علي الرجال والنساء 3204 ---------عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل او يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي اخري له من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم 3205 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافه-ا فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة رواه البخاري ومسلم 3206 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير -----------------------------------------------------------------------------------------في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ومن شرب في انية الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال لباس اهل الجنة وشراب اهل الجنة وانية اهل الجنة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 3207 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير وشرب من الفضة فليس منا ومن خبب امراة علي زوجها او عبدا علي مواليه فليس منا	761	7752051755021640755	647	1026.0	508	1460	44.315067291259766	130	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0662	true	1747711965328902483	111	145	596	758	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار---------------------- وفي رواية النساءي قال ازرة المءمن الي عضلة ساقه ثم الي نصف ساقه	662	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0736	false	299230188819010228	265	300	1325	1500	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار رواه البخاري والنساءي وفي رواية النساءي---- ازرة المءمن الي عضلة ساقه ثم الي نصف ساقه-	736	7752051755021640755	148	263.0	117	184	80.43478393554688	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0662	true	1747711965328902483	145	293	758	1463	1505	300	ثم الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار قال----- ابن عمر رضي الله عنهما---- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص رواه ابو داود واخرج الامام مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن العلاء بن عبد الرحمن ع-------------ن ابيه قال سالت ابا سعيد رضي الله عنه عن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة واخرج الامام احمد ورواته رواة الصحيح ---------------------------عن انس رضي الله عنه قال حميد وفي بعض النسخ قال احمد كانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال الازار الي نصف الساق فشق عليهم فقال او الي الكعبين لا خير -----في اسفل من ذلك	662	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0737	false	6155993134572221133	0	141	0	663	1465	300	ثم الي كعبه وما تحت الكعبين من الازار ففي النار 3089 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص رواه ابو داود 3090 وع------------------------------------------------------------ن العلاء بن عبد الرحمن رضي الله عنه عن ابيه قال سالت ابا -------------سعيد عن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه 3091 وعن انس رضي الله عنه قال حمي-----------------------د كانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال الازار الي نصف الساق فشق عليهم فقال او الي الكعبين لا خير فيما في اسفل من ذلك	737	7752051755021640755	563	1026.0	441	759	74.17655181884766	114	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0663	true	-6342813276435693256	2	119	8	612	1513	300	ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ------يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا -من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال الحافظ المنذري المسبل هو الذي يطول ثوبه ويرسله الي الارض كانه يفعل ذلك تجبرا واختيالا وفي لفظ المسبل ازاره واخرج ابو داود--------- والنساءي وابن ماجه من رواية عبد العزيز بن ابي رواد والجمهور علي توثيقه عن ابن عمر-------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي------- صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه- يوم	663	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0657	false	-5114218141567421049	112	200	573	1032	1548	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت------- خابوا وخسروا ومن هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب رواه مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه -------------الا انه قال المسبل ازاره والمنان عطاءه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب 2753 وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا-------------------------------------------------- ينظر الله اليهم يوم	657	7752051755021640755	327	471.5	259	660	49.54545593261719	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0663	true	-6342813276435693256	2	113	8	584	1513	300	ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال الحافظ المنذري الم----------------------------------------------------سبل هو الذي يطول ثوبه ويرسله الي الارض كانه يفعل ذلك تجبرا واختيالا وفي لفظ المسبل ازاره واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية عبد العزيز بن ابي رواد والجمهور علي توثيقه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا	663	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0737	false	6155993134572221133	199	300	940	1465	1465	300	ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات ق-ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه المسبل هو الذي يطول ثوبه ويرسله الي الارض كانه يفعل ذلك تجبرا واختيالا 3094 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا-	737	7752051755021640755	446	848.0	358	628	71.01911163330078	86	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0663	true	-6342813276435693256	216	300	1098	1513	1513	300	ابن عمر رضي الله عنهما ايضا مرفوعا من جر خي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء-------------------------------------- ولفظ مسلم قال ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله------- لا ينظر اليه يوم القيامة قال الحافظ المنذري الخيلاء بضم الخاء المعجمة وكسرها ايضا-	663	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0738	false	4704784573505079752	25	192	130	948	1510	300	ابن عمر رضي الله عنهما ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه 3096 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا رواه مالك والبخاري ومسلم وابن ماجه الا انه قال من جر ثوبه من الخيلاء 3097 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ولفظ مسلم قال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله عز وجل لا ينظر اليه يوم القيامة الخي-------------------لاء بضم الخاء المعجمة وكسرها ايضا	738	7752051755021640755	370	675.0	294	845	43.786983489990234	71	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0663	true	-6342813276435693256	204	277	1039	1389	1513	300	يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وهما وغيرهما ايضا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ايضا مرفوعا من جر خي-------------------------لاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء ولفظ ---------------------------------مسلم قال ابن عمر------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من	663	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	59	149	280	717	1509	300	يوم القيامة رواه ابو يعلي 4425 وعن------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر------- رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه مالك والبخاري واللفظ له وهو اتم ومسلم والترمذي والنساءي وتقدم في اللباس احاديث من هذا 4426 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يقول من	1012	7752051755021640755	255	413.5	199	480	53.125	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0664	true	6852764343175890872	198	247	1030	1263	1535	300	عن----- عاءشة رضي الله عنها مرفوعا----------------------------- اتاني جبر--يل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب -لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي -ساحر ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	664	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0376	false	-8914020410144436560	21	78	112	383	1468	300	من حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبراءيل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب ولا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	376	7752051755021640755	224	407.0	175	271	82.65682983398438	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0664	true	6852764343175890872	175	271	911	1376	1535	300	انتهي ورو-ي الطبراني ----------------عن ابن مسعود مرفوعا------------------------------------------------- من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وان كان علي الله كريما والبيهقي--------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا--------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام فقال--- هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي -ساحر ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر وابو ---------داود عن ابن مسعود مرفوعا وقال ورواه جماعة عنه موقوفا ---------------------من اسبل ازاره في صلاته------ فليس من الله في حل ولا حرم فهذه -	664	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0739	false	-4610143742237719281	142	275	694	1330	1452	300	الحديث رواه الطبراني في الاوسط 3102 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وان كان علي الله كريما رواه الطبراني من رواية علي بن يزيد الالهاني 3103 وروي عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فقال لي هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شع-ر غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا -------------الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر رواه البيهقي 3104 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل ازاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام رواه	739	7752051755021640755	372	580.5	289	650	57.230770111083984	72	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0664	true	6852764343175890872	198	247	1030	1263	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا--------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي -ساحر ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	664	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0895	false	-5956663631188522485	20	77	96	363	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	895	7752051755021640755	225	425.5	176	267	84.26966094970703	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0664	true	6852764343175890872	201	247	1043	1263	1535	300	الله عنها مرفوعا اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي ساحر ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	664	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0964	false	-7613210848432475255	226	271	1174	1391	1525	300	الله عليك ورسوله اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا ---مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	964	7752051755021640755	207	398.0	162	220	94.09091186523438	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0664	true	6852764343175890872	24	124	150	653	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة قوله يتج------------------------------------------------------------------------------------لجل بجيمين اي يغوص وينزل فيها ورواه الامام احمد والبزار بسند صحيح عن ابي سعيد الخدري مرفوعا بلفظ------------------------------- بينا رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين اخضرين يختال فيهما امر الله الا-------رض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة وف---------------------------------------------ي الصحيحين عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا بينما ------------------------------------------رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة -----	664	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1011	false	7495792524515397499	115	285	613	1468	1537	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة رواه النساءي وغيرهما الخيلاء بضم الخاء المعجمة وتكسر وبفتح الياء ممدودا هو الكبر والعجب ويتجلجل بجيمين اي يغوص وينزل فيها 4421 وعن ------------------------------ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين اخضرين يختال فيهما امر الله عز وجل الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة رواه احمد والبزار باسانيد رواة احدها محتج بهم في الصحيح 4422 وعن جابر رضي الله عنه احسبه رفعه ان رجلا كان في حلة حمراء فتبختر واختال فيها فخسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة رواه البزار ورواته رواة الصحيح 4423 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة رواه	1011	7752051755021640755	420	702.5	331	885	47.45762634277344	80	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0665	true	6826736927047953308	177	298	935	1558	1567	300	ابي سعيد --------وابي هريرة رضي الله عنهما --------مرفو-----------------------عا يقول الله عز وجل العز ازاره والكبرياء رداءه فمن ينازعني عذبته ورو----------اه البرقاني -----------من الطريق التي اخرجها مسلم بلفظ- يقول الله عز وجل العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني في شء منهما عذبته ورواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة وحده ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله -------تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار واخرج الطبراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واللفظ له وابن حبان في صحيحه -------------------------------------عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسال عنهم رجل نازع الله رداءه فان رداءه الكبر وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من	665	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1008	false	5095196583040549126	11	182	65	940	1553	300	ابي سعيد الخدري و ابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل العز ازاره والكبرياء رداءه فمن ينازعني عذبته رواه مسلم ورواه البرقاني في مستخرجه من الطريق الذي اخرجه- مسلم ولفظه يقول الله عز وجل العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني شيءا من-هما عذبته ورواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة وحد------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار 4402 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله جل وعلا الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته في النار رواه ابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه كلاهما من رواية عطاء بن الساءب 4403 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسال عنهم رجل نازع الله رداءه فان رداءه الكبر وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من	1008	7752051755021640755	585	1055.5	468	883	66.25141906738281	105	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0665	true	6826736927047953308	77	161	398	845	1567	300	حارثة بن وهب رضي الله عنه س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باه------------------------------------------------------------ل النار كل عتل جواظ مستكبر -قال الحافظ المنذري--------- العتل بضم العين المهملة والتاء المثناة فوق وتشديد اللام هو الغليظ الجافي------- والجواظ بفتح الجيم وتشديد الواو وبالظاء المعجمة هو الجموع المنوع وقيل الضخم المختال في مشيته وقيل القصير البطين واخرج ابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه من رواية عطاء بن الساءب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	665	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1102	false	-1289274422335418012	185	270	907	1351	1524	300	حارثة بن وهب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف مستضعف لو يقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر رواه البخاري ومسلم وابن ماجه العتل بضم العين-------- والتاء------------ وتشديد اللام هو------- الجافي الغليظ والجواظ بفتح الجيم وتشديد الواو واخره ظاء معجمة هو------------------- الضخم المختال في مشيته وقيل القصير البطين وقيل الجموع المنوع 4833 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله----------------------------------- عنهم----ا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	1102	7752051755021640755	282	458.0	226	529	53.308128356933594	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0666	true	-8242585645695727983	0	88	0	444	1433	300	وعن حذيفة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة قال الا اخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو الطمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره رواه الامام احمد ورواته رواة الصحيح الا محمد بن جابر واخرج مسلم--------------------------- عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله تعالي يوم القيامة ولا يزكيه---------------م ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر------------------- العاءل بالمد هو الفقير	666	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1009	false	1770732594218664803	32	174	174	908	1559	300	وعن حذيفة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة قال الا اخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو الطمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره رواه------- احمد ورواته رواة الصحيح الا محمد بن جابر 4408 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء المسلمين ومساكينهم فقضي الله بينهما انك الجنة رحمتي ارحم بك من اشاء وانك النار عذابي اعذب بك من اشاء ولكليكما علي ملءها رواه مسلم 4409 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر رواه مسلم والنساءي العاءل بالمد هو الفقير	1009	7752051755021640755	419	779.5	335	748	56.01604461669922	80	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0666	true	-8242585645695727983	92	264	465	1253	1433	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال التقي عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم علي المروة فتحدثا ثم مضي عبد الله بن عمرو وبقي عبد الله بن عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن قال هذا يعني عبد الله بن عمرو زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله لوجهه في النار ورواة هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث رواة الصحيح وفي رواية للامام احمد صحيحة ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة انسان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر وروي الطبراني باسناد حسن عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه انه مر في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له ما يحملك علي هذا وقد اغناك الله عن هذا قال اردت ان ادفع الكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال خردلة من كبر ورواه ---------------------الاصبهاني الا انه قال مثقال ذرة من كبر	666	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1010	false	-1157226283991740077	24	250	118	1142	1395	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال التقي عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم علي المروة فتحدثا ثم مضي عبد الله بن عمرو وبقي عبد الله بن عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن قال هذا يعني عبد الله بن عمرو زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله لوجهه في النار -رواه احمد ورواته رواة الصحيح 4415 وفي اخري له ايضا رواتهما رواة الصحيح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة انسان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر حنه 4416 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر تحل له الجنة ان يريح ريحها ولا يراها الحديث رواه احمد من--- رواية شهر بن حوشب عن رجل لم يسم عنه 4417 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه انه مر في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له ما يحملك علي هذا وقد اغناك الله عن هذا قال اردت ان ادفع الكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من في قلبه ------خردلة من كبر رو-اه الطبراني باسناد حسن والاصبهاني الا انه قال مثقال ذرة من كبر	1010	7752051755021640755	629	1166.5	485	1139	55.223880767822266	136	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0666	true	-8242585645695727983	0	66	0	325	1433	300	وعن حذيفة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة -قال الا اخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو الطمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره رواه الامام احمد ورواته رواة الصحيح الا محمد بن -------------------------------------جابر واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	666	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1103	false	5288697884918210612	8	79	38	386	1473	300	وعن حذيفة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال الا اخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر الا اخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو الطمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره رواه------- احمد ورواته رواة الصحيح الا محمد بن جابر الطمر بكسر الطاء هو الثوب الخلق 4835 و--عن معاذ بن جب------ل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1103	7752051755021640755	298	560.0	234	363	82.09366607666016	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0667	true	8788973837032754653	2	79	12	479	1621	300	احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة------------- الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال الحافظ المنذري الثرثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين وتكرير الراء هو الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء في-ه تفاصحا وتعاظما واستع-----------------------------------لاء وهو -معني المتفيهق ايضا وتقدم في الكلام------------------------------------------------------------------------ علي الخلق الحسن واخرج النساءي والترمذي وحسنه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر	667	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0936	false	4392934027544541519	143	260	689	1375	1576	300	محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني -------في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون ------------المتفيهقون المتشدقون رواه احمد ورواته رواة الصحيح والطبراني وابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه لم يذكر فيه اسوءكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون الث-------------------رثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين ه-------------و الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء شدقه تفاصحا وتعظيما لكلامه والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء وهو بمعني المتشدق لانه الذي يملا فمه بالكلام ويتوسع فيه اظهارا لفصاحته وفضله واستعلاء علي غيره ولهذا فسره النبي صلي الله عليه وسلم بالمتكبر 4041 وعن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن -	936	7752051755021640755	300	447.5	245	738	40.65040588378906	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0667	true	8788973837032754653	0	44	0	295	1621	300	يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون -قال الحافظ المنذري الث----------------------------------------------------------------------------رثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين وتكرير الراء هو الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء	667	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1007	false	-1806845787776728072	240	299	1196	1568	1573	300	يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون قال المتكبرون رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ورواه احمد والطبراني وابن حبان في صحيحه من حديث ابي ثعلبة وتقدم الثرثار بثاءين مثلثتين مفتوحتين وتكرير الراء هو الكثير الكلام تكلفا والمتشدق هو المتكلم بملء	1007	7752051755021640755	275	524.0	233	372	73.92472839355469	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0667	true	8788973837032754653	63	110	410	641	1621	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	667	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1010	false	-1157226283991740077	252	295	1151	1364	1395	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رض-------------ي الله عنه-----م قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1010	7752051755021640755	209	399.0	166	231	90.47618865966797	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0667	true	8788973837032754653	110	300	641	1621	1621	300	بولس بضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح اللام بعدها سين مهملة والخبال بفتح الخاء المعجمة والباء الموحدة عصارة اهل النار كما جاء مفسرا في مرفوع ابن حبان وغيره وفي الزهد للامام احمد بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالجبارين والمتكبرين رجال في صور الذر يطءهم الناس من هوانهم علي الله عز وجل حتي يقضي بين الناس قال ثم يذهب بهم الي نار الانيار قيل يا رسول الله وما نار الانيار قال عصارة اهل النار واخرج مسلم والترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس بطر ا-------------------لحق بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة جميعا هو دفعه ورده وغمط الناس بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم وكذلك غمصهم بالصاد المهملة وروي الطبراني في الكبير واللفظ له ورواته محتج بهم في الصحيح والحاكم بنحوه----------------------------------- وقال صحيح علي شرط مسلم ع-ن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي-	667	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1011	false	7495792524515397499	3	124	14	653	1537	300	بولس بضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح اللام بعدها سين مهملة والخبال بفتح الخاء المعجمة والباء الموحدة 4419 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم والترمذي بطر الحق بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة جميعا هو دفعه ورده وغمط الناس بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم وكذلك غمصهم بالصاد المهملة وقد رواه ----------------------------------------------------الحاكم فقال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس وقال احتجا برواته 4420 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي	1011	7752051755021640755	541	958.0	436	1036	52.22007751464844	98	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0667	true	8788973837032754653	200	267	1105	1449	1621	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة ق-ال ان الله------ جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس بطر الحق بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة جميعا هو--------------------------------------------------------- دفعه ورده وغمط الناس بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم	667	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1028	false	-353648466655624754	135	214	665	1073	1493	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم والترمذي والحاكم الا انه قال ولكن الكبر من بطر الحق وازدري الناس وقال الحاكم احتجا برواته بطر الحق دفعه ورده وغمط الناس بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم	1028	7752051755021640755	296	540.0	236	408	72.54901885986328	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0667	true	8788973837032754653	63	155	410	881	1621	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال بولس بضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح اللام بعدها سين مهملة والخبال بفتح الخاء المعجمة والباء الموحدة عصارة اهل النار كما جاء مفسرا في مرفوع ابن حبان وغيره وفي الزهد للامام احمد بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	667	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1238	false	-2061408881498964649	210	283	1074	1435	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بءلس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن وتقدم مع غريبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكبير 5431 وعن----------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1238	7752051755021640755	287	493.5	226	481	59.6673583984375	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0668	true	-5477952565099780637	29	101	147	526	1553	300	رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يخت-ل الدين-- بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب-- يذله وروي	668	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0644	false	-3814540103177063704	58	99	291	505	1498	300	رضي الله عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم -قال بءس العبد عبد تجبر واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد يختل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يستحل المحارم بالشبهات بءس العبد ------------------------عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغبته تذله رواه	644	7752051755021640755	181	307.0	142	384	47.13541793823242	29	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0668	true	-5477952565099780637	0	89	0	469	1553	300	الله عليه وسلم يقول من تعظم في نفسه او اختال في مشيته لقي الله تبارك وتعالي وهو عليه غضبان وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال غريب والطبراني من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع	668	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	144	300	694	1509	1509	300	الله عليه وسلم يقول من تعظم في نفسه او اختال في مشيته لقي الله تبارك وتعالي وهو عليه غضبان رواه الطبراني في الكبير واللفظ له ورواته محتج بهم في الصحيح والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم 4427 وعن خولة بنت قيس رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مشت امتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم علي بعض رواه ابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي وابن حبان ايضا----- من حديث ابن عمر المطيطاء بضم الميم وفتح الطاءين المهملتين بينهما ياء مثناة تحت ممدودا ويقصر هو التبختر ومد اليدين في المشي 4428 وروي عن اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالد-------------------------ين بالشهوات بءس العبد عبد طمع-	1012	7752051755021640755	422	796.0	339	846	49.881797790527344	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0673	true	-3073230772771394291	60	300	297	1499	1499	300	جابر رضي الله عنه وقال صحيح الاسناد قال جابر خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تب-ض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج--- في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعث-----ه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا خرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله فيقول له الرب ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول الله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة-	673	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1246	false	3749349717386037561	39	277	197	1386	1505	300	جابر رضي الله عنه -قال ----------------------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تفيض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج له في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه الله وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله فيقول له الرب ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول الله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة	1246	7752051755021640755	1176	2307.0	941	1212	97.02970123291016	229	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0674	true	257643327012799957	0	23	0	120	1542	300	وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي	674	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1246	false	3749349717386037561	277	300	1386	1505	1505	300	وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي-	1246	7752051755021640755	119	233.0	97	120	99.16666412353516	23	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0676	true	3085396349602736543	259	300	1333	1532	1532	300	وعن نصيح العنسي عن ركب المصري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة-	676	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0808	false	3849658775033403616	23	66	118	328	1494	300	وعن نصيح العنسي عن ركب المصري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع---- في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	808	7752051755021640755	195	362.5	156	214	91.12149810791016	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0676	true	3085396349602736543	161	300	847	1532	1532	300	عن عياض بن حما---------ر عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد قال شيخ الاسلام في اقتفاء الصراط المستقيم فجمع النبي صلي الله عليه وسلم بين نوعي الاستطالة لان المستطيل ان استطال بحق فهو المفتخر وان استطال بغير حق فهو الباغي فلا يحل لا هذا ولا هذا والله الموفق تتمة في فواءد تتعلق بما نحن بصدده مطلب التواضع محمود شرعا وطبعا الاولي التواضع محمود شرعا وطبعا وفي صحيح مسلم --------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ---------------------------------------------------------------------------------ما تواضع---- لله احد الا رفعه -----------------------------وعن نصيح العنسي عن ركب المصري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة-	676	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	146	265	756	1309	1488	300	عن عياض بن حماد رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود وابن ماجه 4390 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله ----الا رفعه الله رواه مسلم والترمذي 4391 وعن نصيح العنسي عن ركب المصري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع---- في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	1005	7752051755021640755	361	587.5	282	862	41.87934875488281	69	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0677	true	7150266195425528197	0	53	0	263	1491	300	طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني وقد حسنه ابو عمر النمري وغيره------------------ وروي ابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	677	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	18	72	87	355	1425	300	طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني في حديث ياتي بتمامه في التواضع ان شاء الله 2664 وروي ----------------------------عن ابن عباس------- رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	7752051755021640755	193	318.5	152	303	63.69636917114258	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0677	true	7150266195425528197	0	26	0	136	1491	300	طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني	677	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	265	291	1309	1445	1488	300	طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني	1005	7752051755021640755	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0677	true	7150266195425528197	40	148	202	728	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله -----في اعلي عليين ومن تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل سافلين زاد ابن حبان ولو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس عليها باب ولا كوة لخرج ما غيبه للناس كاءنا ما كان اخرج الامام احمد والبزار وروات------هما محتج بهم في الصحيح ----------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا اعلمه الا رفعه قال يقول الله تبارك وتعالي من تواضع لي هكذا وجعل يزيد باطن كفه الي الارض وادناها رفعته هكذا وجعل باطن كفه الي السماء ورفعها نحو السماء ورواه	677	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1006	false	135228873836217492	172	294	856	1437	1470	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله الله في اعلي عليين ومن تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل سافلي-------------ن ولو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس عليها باب ولا كوة لخرج ما غيبه للناس كاءنا ما كان رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلاهما من طريق دراج عن ابي الهيثم عنه وليس عند ابن ماجه ولو ان احدكم الي اخره 4395 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا اعلمه الا رفعه قال يقول الله تبارك وتعالي من تواضع لي هكذا وجعل يزيد باطن كفه الي الارض وادناها رفعته هكذا وجعل باطن كفه الي السماء ورفعها نحو السماء -رواه	1006	7752051755021640755	467	859.5	369	595	78.48739624023438	92	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0677	true	7150266195425528197	149	282	737	1407	1491	300	بلفظ -قال عمر بن الخطاب------------- علي المنبر ايها الناس تواضعوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه الله ق-ال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وفي نفسه صغير ومن تكبر قصمه الله وقال اخسا فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير والطبراني والبزار بنحوه واسنادهما حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك ضع حكمته وقال الحافظ المنذري---------------------------------------- الحكمة بفتح الحاء المهملة والكاف هي ما يجعل في راس الدابة كاللجام ونحوه والطبراني في الاوسط عن ابي هريرة مرفوعا من توا-------------------------------------------ضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله وذكر اب------------------------ن عبد البر -عن- رسول الله صلي الله	677	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1007	false	-1806845787776728072	2	154	17	769	1573	300	ولفظه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر ايها الناس تواضعوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه الله وقال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وفي نفسه صغير ومن تكبر قصمه الله وقال اخسا فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير 4396 وع--------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك ضع حكمته رواه الطبراني والبزار بنحوه من حديث ابي هريرة واسنادهما حسن الحكمة بفتح الحاء المهملة والكاف هي ما تجعل في راس الدابة كاللجام ونحوه 4397 وروي ع----------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله رواه الطبراني في الاوسط 4398 وعن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله	1007	7752051755021640755	562	982.0	441	794	70.78085327148438	105	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0714	true	-1769311096493064252	76	299	410	1575	1578	300	عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها واخرج ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رجل من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر احد رواة الحديث احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الك------------------------------------------رامة ورواه البيهقي من طريق زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه بزيادة واخرج ابو داود وابن ماجه عن ابي امامة بن ثعلبة الانصاري واسمه اياس رضي الله عنه قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل قال الحافظ المنذري البذ-------------------------------------------------------------------------اذة بفتح الباء الموحدة وذالين معجمتين هو التواضع في اللباس برثاثة الهيءة وترك الزينة والرضا بالدون من الثياب ورواه الامام احمد ولفظه ان البذاذة من الايمان يعني التقحل وفي لفظ عند ابن ماجه يعني التقشف قال الامام احمد البذاذة التواضع في اللباس وفي الصحاح بذ الهيءة اي رثها بين البذاذة والبذوذة وفي جمهرة ابن دريد بذت هيءته بذاذة وبذوذة اذا رثت وفي الحديث البذاذة من الايمان ترك الزينة والتصنع وروي البيهقي عن ابي هريرة مرفوعا ا------------------------------------------ن الله عز وجل يحب المبتذل الذي لا يبالي ما لبس -واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي بردة	714	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0749	false	-7444918169846703270	0	229	0	1148	1507	300	عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها رواه الترمذي وقال حديث حسن والحاكم في موضعين من المستدرك وقال في احدهما صحيح الاسناد قال الحافظ روياه من طريق ابي مرحوم وهو عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ وياتي الكلام عليهما 3148 وعن رجل من ابناء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر---------------- احسبه قال تواضعا كساه الله حلل الكرامة رواه ابو داود في حديث ولم يسم ابن الصحابي ورواه البيهقي من طريق زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه بزيادة 3149 وعن -------------------ابي امامة بن ثعلبة الانصاري واسمه اياس رضي الله عنه قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الاي----------------------مان يعني التفحل رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما من رواية محمد بن اسحاق وقد تكلم ابو عمر النمري في هذا الحديث البذاذة بفتح الباء الموحدة وذالين معجمتين هي التواضع في اللباس برثاثة الهيءة وترك الزينة والرضا بالدون من الثياب 3150------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورو--------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس روا--ه البيهقي 3151 وعن --------ابي بردة	749	7752051755021640755	728	1311.0	579	1506	48.33997344970703	134	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0715	true	4958559080137167384	0	66	0	349	1518	300	دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخرجت الينا كساء ملبدا من التي يسمونها الملبدة وازارا غليظا مما يصنع باليمن واقسمت بالله لقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين الثوبين -قال الحافظ المنذري ال---------------------------ملبد المرقع وقيل غير ذلك----- وروي ابو داود والبيهقي كلاهما من رواية اسماعيل بن عياش عن عتبة بن عبد ال-----سلمي رضي الله عنه-- قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0749	false	-7444918169846703270	233	296	1165	1492	1507	300	دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخرجت الينا كساء ملبدا من التي تسمونها الملبدة -ازارا عظيما مما يصنع باليمن واقسمت بالله لقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين الثوبين رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي اخصر منه الملبد المرقع وقيل غير ذلك 3152 وروي-------------------------------------------------- ع--------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال --توفي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	7752051755021640755	263	438.0	210	389	67.6092529296875	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0715	true	4958559080137167384	23	107	127	587	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين الثوبين قال الحافظ المنذري الملبد المرقع وقيل غير ذلك وروي ابو داود والبيهقي كلاهما من رواية اسماعيل بن عياش عن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي قال الحافظ المنذري------------------------------------ الخيشة بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المثناة تحت بعدهما شين معجمة هو ثوب يتخذ من مشاقة الكتان يغزل غزلا غليظا وينسج نسجا رقيقا وقوله وانا اكسي اصحابي يعني اعظمهم واعلاهم كسوة	715	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0751	false	5435682427108030975	113	193	553	986	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوها ليف رو-------------------------------------------------------اهما مسلم وغيره 3160 و--------عن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي رواه ابو داود والبيهقي كلاهما من رواية اسماعيل بن عياش الخيشة بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المثناة تحت بعدهما شين معجمة هو ثوب يتخذ من مشاقة الكتان يغزل غزلا غليظا وينسج نسجا رقيقا وقوله وانا اكسي اصحابي يعني اعظمهم واعلاهم كسوة	751	7752051755021640755	334	587.0	271	496	67.33870697021484	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0715	true	4958559080137167384	110	204	603	1058	1518	300	عمر رضي الله عنه قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون الاهاب بكسر الهمزة هو الجلد وقيل ما لم يدبغ وفي موطا مالك عن انس -------------قال رايت عمر رضي الله عنه وهو يومءذ امير المءمنين وقد رقع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها علي	715	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0752	false	-6702849940132990857	211	300	1029	1466	1466	300	عمر رضي الله عنه قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد ت-نطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون رواه الطبراني والبيهقي 3164 و-----------------------------عن انس رضي الله عنه قال رايت عمر رضي الله عنه وهو يومءذ امير المءمنين وقد رقع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها علي-	752	7752051755021640755	400	748.5	318	468	85.47008514404297	80	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0715	true	4958559080137167384	51	139	276	736	1518	300	عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي قال الحافظ المنذري-------------------- الخيشة بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المثناة تحت بعدهما شين معجمة هو ثوب يتخذ من مشاقة الكتان يغزل غزلا غليظا وينسج نسجا رقيقا -----وقوله وانا اكسي---------------------- اصحابي يعني اعظمهم واعلاهم كسوة وروي البيهقي عن عمر رضي الله عنه قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تمنطق به------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم	715	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1145	false	1769333161011417616	153	233	770	1175	1504	300	عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي رواه ابو داود من رواية اسماعيل بن عياش الخيشة بفتح الخاء المعجمة واسكان----- المثناة تحت بعده-ا شين معجمة هو ثوب يتخذ من مشاقة الكتان يغزل----- غليظا وينسج----- رقيقا 5018 وعن يحيي بن جعدة قال عاد خبابا ناس من اصحاب------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- فقالوا ابشر يا ابا عبد الله ترد علي محمد صلي الله عليه وسلم	1145	7752051755021640755	281	469.5	226	537	52.3277473449707	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0716	true	5882320360809556673	86	127	434	626	1560	300	ابي عثمان النهدي قال كتب الينا عمر رضي الله عنه--------------- يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياك- والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير	716	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0789	false	1615975995436984422	227	268	1090	1288	1430	300	ابي عثمان------- قال كتب الينا عمر رضي الله عنه ونحن باذربيجان يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا ---كد ابيك ولا كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير	789	7752051755021640755	182	333.0	143	208	87.5	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0718	true	-1237442792668664044	203	273	1003	1317	1453	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر هكذا لفظ ابي داود-------- ولم يقل الحاكم وما تاخر	718	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	80	148	365	671	1416	300	بن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو---- داود والحاكم ولم يقل------- وما تاخر	740	7752051755021640755	290	550.5	223	322	90.0621109008789	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0719	true	-6214939179255889892	80	187	385	896	1444	300	علي النبي مع الال وعن ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وقال----- غريب ورواه ابن ماجه والحاكم كلهم من رواية اصبغ بن زيد عن ابي العلاء عنه وابو العلاء قال الحافظ المنذري مجهول واصبغ	719	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	186	288	872	1359	1416	300	عليهما 3107------ وعن ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث غريب و-----ابن ماجه والحاكم كلهم من رواية اصبغ بن زيد عن ابي العلاء عنه وابو العلاء------------------- مجهول واصبغ	740	7752051755021640755	473	905.0	373	517	91.48936462402344	98	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0719	true	-6214939179255889892	218	295	1063	1421	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا احسبه قال جديدا فقال حين يبلغ ترقوته مثل ذلك ثم عمد الي ثوبه الخلق فكساه مسكينا لم يزل في جوار الله و---ذمة الله وفي كنف الله حيا وميتا حيا وميتا حيا وميتا ما بقي من الثوب سلك زاد في بعض رواياته------- فقلت -----------من اي الثوبين قال لا ادري وروي الامام احمد وابو يعلي عن علي رضي الله عنه-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0741	false	6969604751118389837	9	83	41	383	1483	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا احسبه قال جديدا فقال حين يبلغ ترقوته مثل ذلك ثم عمد الي ثوبه الخلق فكساه مسكينا لم يزل في جوار الله وفي ذمة الله وفي كنف الله حيا وم--------------------يتا ما بقي من الثوب سلك زاد في بعض رواياته قال يس فقلت لعبيد الله من اي الثوبين قال لا ادري 3108 وعن عاءشة------------------- رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	7752051755021640755	300	544.5	233	381	78.74015808105469	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0719	true	-6214939179255889892	218	266	1063	1287	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا احسبه قال جديدا فقال حين يبلغ ترقوته مثل ذلك ثم عمد الي ثوبه الخلق فكساه مسكينا لم يزل في جوار الله و---ذمة الله وفي كنف الله حيا وميتا حيا وميتا حيا وميتا ما بقي من الثوب سلك	719	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0756	false	-5352067406871581022	107	152	487	694	1410	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا احسبه قال جديدا فقال حين يبلغ ترقوته مثل ذلك ثم عمد الي ثوبه الخلق فكساه مسكينا لم يزل في جوار الله وفي ذمة الله وفي كنف الله حيا وم--------------------يتا ما بقي من الثوب سلك	756	7752051755021640755	204	399.0	160	227	89.86784362792969	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0725	true	5487552516767309274	67	100	324	491	1562	300	النعمان-------- رضي الله عنه مرفوعا-------------------------------- من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل والتحدث بنعمة الله عز وجل شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	725	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	27	65	136	329	1494	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله------- والتحدث بنعمة الله------- شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	350	7752051755021640755	146	252.0	118	207	70.53140258789062	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0726	true	815287077446174206	158	300	801	1528	1528	300	الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا وفي صحيح ابن حبان لا يجتمع في جوف ------------------------------------------------------عبد الايمان والحسد وروا----------------------------ه البيهقي ايضا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا واخرج ابو داود والبيهقي عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب ورواه ------------------------ابن ماجه والبيهقي ايضا وغيرهما من حديث انس رضي الله عنه ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار وروي الطبراني بسند رجاله ثقات عن ضمرة بن ثعلبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما-	726	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1002	false	-4944318045687799398	0	126	0	629	1501	300	الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل لا يجتمع في جوف عبد مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الايمان والحسد -رواه ابن حبان في صحيحه ومن طريقه------------------------------------------------------------------- البيهقي --------4377 وعنه رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب -رواه ابو داود والبيهقي ورواه ابن ماجه والبيهقي ايضا وغيرهما من حديث------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار 4378 و------------------------عن ضمرة بن ثعلبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما	1002	7752051755021640755	488	839.0	389	844	57.81990432739258	87	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0727	true	729877448047655721	16	47	84	244	1482	300	الزبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة واما اني لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	727	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1003	false	7153112869947218023	1	32	4	163	1427	300	الزبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة -اما اني لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1003	7752051755021640755	159	313.0	128	160	99.375	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0736	true	2839853899165947292	4	119	21	565	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ان ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال علماء السير لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب للملوك قيل له يا رسول الله انهم لا يقرءون كتابا الا اذا كان مختوما فاتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاقتدي به ذو اليسار من اصحابه فصنعوا خواتيم من ذهب ف-لما لبس رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0745	false	-6003353596099386678	36	127	176	598	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرح-----ها في يده فقيل للرجل بعدما -ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 3130 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعليه----- خاتم- من ذ---------------------------------------------------هب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	7752051755021640755	301	537.0	234	645	46.66666793823242	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0747	true	4645829308587794857	1	107	6	527	1540	300	بني الله له مثله في الجنة وروي البزار واللفظ له والطبراني في الصغير وابن حبان في صحيحه------------ عن ابي ذر رضي الله عنه قال -قال رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من بني لله مسجدا قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة ورواه ابن خزيمة من حديث------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بني مس----جدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ورواه ابن ماجه------------------------------------------- باسناد صحيح ورواه الامام احمد والبزار من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انهما قالا كمفحص قطاة يسعها لبيضها ومفحص القطاة بفتح الميم والحاء المهملة -هو مجثمها	747	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0096	false	2405220518749803482	4	148	20	701	1396	300	بني الله له بيتا في الجنة رواه البزار واللفظ له والطبراني في الصغير وابن حبان في صحيحه 416 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا يذكر ف-----يه بني الله له بيتا في الجنة -رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه 417 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءر ماء لم يشرب منه كبد حري من جن ولا انس ولا طاءر الا اجره الله يوم القيامة ومن بني لله مسجدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة -رواه ابن خزيمة في صحيحه وروي ابن ماجه منه ذكر المسجد فقط باسناد صحيح ورواه------- احمد والبزار عن -----ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انهما قالا كمفحص قطاة------ لبيضها م-فحص القطاة بفتح الميم والحاء المهملة وهو مجثمها	96	7752051755021640755	428	666.0	334	722	59.27977752685547	76	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0747	true	4645829308587794857	240	300	1243	1540	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها بعد ايام فقيل له انها ماتت -قال فهلا اذنتموني فاتي قبرها فصلي عليها ورواه ابن خز-----------------------------------------------يمة في صحيحه الا انه قال ان امراة كانت تلقط الخرق والعيدان من المسجد---- ورواه ابن خزيمة ايضا وابن ماجه- عن ابي سعيد رضي-	747	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0097	false	5136132102822069341	116	185	561	910	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها بعد ايام فقيل له انها ماتت فقال فهلا اذنتموني فاتي قبرها فصلي عليها -رواه البخاري ومسلم وابن ماجه باسناد صحيح واللفظ له وابن خزيمة في صحيحه الا انه قال ان امراة كانت تلقط الخرق والعيدان من المسجد 425 ورواه ابن ماجه- ايضا وابن خزيمة عن ابي سعيد رضي	97	7752051755021640755	282	512.5	224	351	80.34188079833984	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0748	true	-7758256853422774481	0	112	0	574	1532	300	الله عنه قال كانت سوداء تقم المسجد فتوفيت ليلا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بها فقال الا اذنتموني فخرج باصحابه فوقف علي قبرها فكبر عليها والناس خلفه ودعا لها ثم انصرف ور----وي الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة كانت تلقط القذي من المسجد فتوفيت فلم يءذن النبي صلي الله عليه وسلم بدفنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات لكم ميت فاذنوني وصلي عليها وقال اني رايتها في الجنة تلقط القذي في المسجد ور----وي ابو الشيخ الاصبهاني عن عبيد----- بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها فقال ما هذا	748	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0097	false	5136132102822069341	185	300	910	1496	1496	300	الله عنه قال كانت سوداء تقم المسجد فتوفيت ليلا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بها فقال الا اذنتموني فخرج باصحابه فوقف علي قبرها فكبر عليها والناس خلفه ودعا لها ثم انصرف 426 وروي الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة كانت تلقط القذي من المسجد فتوفيت فلم يءذن النبي صلي الله عليه وسلم بدفنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات لكم ميت فاذنوني وصلي عليها وقال اني رايتها في الجنة تلقط القذي من المسجد 427 وروي ابو الشيخ الاصبهاني عن عبيد الله بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها فقال ما هذا-	97	7752051755021640755	567	1115.0	456	587	96.59284210205078	108	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0748	true	-7758256853422774481	112	251	574	1293	1532	300	القبر فقالوا---- ام محجن قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر انها اجابته قم المسجد وهذا مرسل وقم المسجد بالقاف وتشديد الميم هو كنسه واخرج الطبراني في الكبير واشار المنذري الي ضعفه عن ابي قرصافة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين والقم-----------------------امة بالضم الكناسة واسم ابي قرصافة بكسر القاف جندرة بن خيشنة واخرج ابن خزيمة بسند محتمل الحسن كما قاله الحافظ المنذري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخرج اذي -------------------------------من المسجد	748	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0098	false	334575161981293244	0	132	0	673	1476	300	القبر فقالوا قبر ام محجن قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر انها اجابته قم المسجد وهذا مرسل -قم المسجد بالقاف وتشديد الميم هو ---------------------------------------كنسه 428 وروي عن ابي قرصافة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين رواه الطبراني في الكبير القمامة بالضم الكناسة واسم ابي قرصافة بكسر القاف جندرة بن خيشنة 429 وعن انس---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد	98	7752051755021640755	576	1087.0	459	777	74.13127136230469	109	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0749	true	-5209363322170204630	108	204	578	1033	1505	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ما قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه ورواه -------------------------------------------ابن ماجه من حديث ------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما راي النخامة ----------------اقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه اذا بصق احدكم فليبصق عن شماله او ليق-ل هكذا في ثوبه	749	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0099	false	4021180711769724179	183	299	967	1523	1525	300	عن ابن عمر رضي الله عنه-ما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه -رواه البخاري ومسلم وابو داود واللفظ له 435 وروي ابن ماجه عن القاسم بن مهران وهو مجهول عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- راي --نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه اذا بصق احدكم فليبصق عن شماله او ليتفل هكذا في ثوبه	99	7752051755021640755	437	784.5	344	565	77.34513092041016	84	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0749	true	-5209363322170204630	204	239	1033	1200	1505	300	يعني يبصق--------- في ثوبه ثم يدلكه وفي حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعا عند ابن خزيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدكم اذا قام----------- فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه	749	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0100	false	-7849857182407571733	2	80	14	396	1467	300	يعني ابن علية يبصق في ثوبه ثم يدلكه 436 وعن- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه العراجين ان يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فراي نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتي انقاهن ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايحب احدكم ان يستقبله رجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه	100	7752051755021640755	137	227.5	105	383	35.770233154296875	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0749	true	-5209363322170204630	243	300	1224	1505	1505	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ورواه الامام احمد من حديث ------------------------------ابي امامة رضي الله عنه بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التفل في المسجد سيءة ودفنه حسنة واخرج ابو داود وابن حبان في صحيحه عن ابي سهلة الساءب بن خلاد من اصحاب النبي-	749	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0101	false	2075890186953901772	14	75	69	377	1467	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها رو-اه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 442 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التفل في المسجد سيءة ودفنه حسنة رواه احمد باسناد لا باس به 443 وعن --ابي سهلة الساءب بن خلاد من اصحاب النبي	101	7752051755021640755	224	391.5	179	312	71.79486846923828	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0750	true	4275391350821597364	136	211	683	1105	1571	300	عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ابن ماجه ورواه الطبراني في الكبير عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة ورواه في الكبير ايضا بتقديم وتاخير من رواية مكحول عن معاذ ولم يسمع منه قوله جمروها اي بخروها وزنه ومعناه مطلب يحرم البيع والشراء في المسجد قال في	750	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0099	false	4021180711769724179	103	172	518	913	1525	300	عن واثلة بن الاسقع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ابن ماجه ورواه الطبراني في الكبير عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة ورواه في الكبير ايضا بتقديم وتاخير من رواية مكحول عن معاذ ولم يسمع من-----ه جمروها اي بخروها وزنا ومعني الترهيب من البصاق ف-------ي المسجد والي --	99	7752051755021640755	374	712.0	309	422	88.62559509277344	61	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0750	true	4275391350821597364	0	80	0	383	1571	300	صلي الله عليه وسلم ورضي عن ابي سهلة قال ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم هذا فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني في الكبير باسناد جيد عن حديث ابن --عمر رضي الله	750	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0101	false	2075890186953901772	75	221	377	1086	1467	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم هذا فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه 444 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بالناس الظهر فتفل في القبلة وهو يصلي للناس فلما كانت صلاة العصر ارسل الي اخر فاشفق الرجل الاول فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اانزل في شء قال لا ولكنك تفلت بين يديك وانت قاءم تءم الناس فاذيت الله والملاءكة رواه الطبراني في الكبير باسناد جيد 445 وعن ابي امامة رضي الله	101	7752051755021640755	349	658.5	275	730	47.80821990966797	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0751	true	-6209156633413454152	24	121	133	593	1497	300	ع----ن عمر رضي الله عنه ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصال لا ينبغين في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا رواه ابن ماجه وروي منه الطبراني في الكبير -لا تتخذوا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة واسناد الطبراني لا باس به ----قوله ينبض فيه بقوس يقال انبض القوس بالضاد المعجمة اذا حرك وترها لترن والنء بكسر النون وهمزة بعد الياء ممدودا هو الذي لم يطبخ وقيل لم ينضج	751	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0103	false	1517026985905091578	93	192	448	916	1428	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خصال لا ينبغين في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا رواه ابن ماجه وروي منه الطبراني في الكبير ولا تتخذوا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة واسناد الطبراني لا باس به قوله ولا ينبض فيه بقوس يقال انبض القوس بالضاد المعجمة اذا حرك وترها لترن ---نء بكسر النون وهمزة بعد الياء ممدودا هو الذي لم يطبخ وقيل لم ينضج	103	7752051755021640755	453	885.5	357	471	96.1783447265625	92	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0754	true	6252998494637691246	91	181	489	916	1521	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وفي صحيح مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة رضي الله عنه ان رجلا انشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	754	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	1	90	5	443	1473	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردها الله عليك رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي وابن خزيمة والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابن حبان في صحيحه بنحوه بالشطر الاول 448 وعن بريدة رضي الله عنه ان رجلا -نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	102	7752051755021640755	292	434.0	230	573	50.959861755371094	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0762	true	-2884830306686609987	145	269	760	1376	1535	300	مولي لابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قال بينما انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس--- وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه ولحديث كعب بن عجرة ------------------------------------------------------------------------اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بيده فانه في صلاة رواه الامام احمد وابو داود باسناد جيد ورواه ابن خزيمة--------- والحاكم عن ابي هريرة رضي الله عنه وقال الحاكم صحيح علي شرطهما	762	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	146	278	739	1374	1473	300	مولي لابي سعيد الخدري رضي الله عنه --قال بين-ا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد باسناد حسن 451 وعن ابي هريرة خ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا احدكم في بيت----ه ثم---------- اتي المسجد كان في الصلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه رو---------------اه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم-------------------------- وقال -------صحيح علي شرطهما	102	7752051755021640755	477	831.0	378	700	68.14286041259766	89	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0763	true	-8813529177185471145	254	296	1322	1525	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ابو بدر اراه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحصاة تناشد الذي يخرجها من المسج-------------------------د وقد سءل الدارقطني عن هذا الحديث فذكر انه روي موقوفا علي ابي هريرة ور----فعه وهم من ابي بدر	763	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0103	false	1517026985905091578	194	242	924	1156	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ابو بدر اراه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحصاة تناشد الذي يخرجها من المسجد رواه ابو داود باسناد جيد وقد سءل الدارقطني عن هذا الحديث فذكر انه روي موقوفا علي ابي هريرة وقال رفعه وهم من ابي بدر	103	7752051755021640755	202	390.5	160	232	87.06896209716797	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0765	true	-2049337080894732562	119	205	636	1037	1520	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	765	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	0	87	0	405	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	104	7752051755021640755	397	783.5	311	405	98.02468872070312	84	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0765	true	-2049337080894732562	209	300	1058	1520	1520	300	ابن --عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راح الي مسجد الجماعة فخطوة تمحو سيءة وخطوة تكتب حسنة ذاهبا وراجعا واسناده حسن و---------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما يسرنا انا-	765	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0106	false	-5119638676996502182	37	133	200	681	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوضا احدكم في------------------------------------------------------------حسن وضوءه فيسبغه ثم ياتي المسجد لا يريد الا الصلاة الا تبشش الله اليه كما يتبشش اهل الغاءب بطلعته رواه ابن خزيمة--------- في صحيحه 466 و---------عن جابر رضي الله عنه قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلم- دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما يسرنا انا	106	7752051755021640755	349	581.5	277	562	62.09964370727539	64	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0765	true	-2049337080894732562	113	227	610	1142	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه واخرج الامام احمد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راح الي مسجد الجماعة	765	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	35	142	183	694	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جم--اعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه 586 وع----------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال- صلاة الجماعة	132	7752051755021640755	423	762.5	329	547	77.33089447021484	84	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0766	true	7048226370639555095	0	76	0	389	1551	300	كنا تحولنا ورواه غير مسلم------ وفي رواية--- بمعناه وفي اخره ان لكم بكل خطوة درجة---- وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والحاكم وقال حديث صحيح مدني الاسناد وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيحين وغيرهما من حديث ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي	766	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0106	false	-5119638676996502182	133	300	681	1518	1518	300	كنا تحولنا -رواه---- مسلم وغيره وفي رواية له بمعناه وفي اخره ان لكم بكل خطوة درجة 467 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت الانصار بعيدة منازلهم من المسجد فارادوا ان يتقربوا فنزلت ونكتب ما قدموا واثارهم يس 21 فثبتوا رواه ابن ماجه باسناد جيد 468 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا رواه------- احمد وابو داود وابن ماجه والحاكم وقال حديث صحيح مدني الاسناد 469 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نريد الصلاة فكان يقارب الخطا فقال اتدرون لم اقارب الخطا قلت الله ورسوله اعلم قال لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة وفي رواية انما فعلت لتكثر خطاي في طلب الصلاة رواه الطبراني في الكبير مرفوعا وموقوفا علي زيد وهو الصحيح 470 وعن ----------ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي-	106	7752051755021640755	354	633.5	285	860	41.16279220581055	64	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0766	true	7048226370639555095	96	150	494	769	1551	300	------------علي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا وفي الصحيحين وغيرهما ------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------- من غدا الي المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح	766	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0108	false	-8672602086539438724	108	174	576	900	1540	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة تغسل الخطايا غسلا رواه ابو يعلي والبزار باسناد صحيح 477 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح	108	7752051755021640755	237	426.5	187	330	71.81818389892578	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0766	true	7048226370639555095	183	255	949	1313	1551	300	من مشي في ظلمة الليل الي المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة ----والطبراني في الكبير عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة مرفوعا-------------------------------------- بشر المدلجين الي المساجد في الظلم بمنابر من --نور يوم القيامة يفزع الناس ولا يفزعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن سهل بن سعد الساعدي وابن عباس وابن عمر وابي سعيد الخدري وزيد بن حارثة وعاءشة وغيرهم رضي الله عنهم اجمعين وعن سلمان رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	766	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0109	false	-802506439906938931	6	158	29	791	1503	300	من مشي في ظلمة الليل الي المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن وابن حبان في صحيحه ولفظه قال من مشي في ظلمة الليل الي المساجد اتاه الله نورا يوم القيامة 482 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المدلجين الي المساجد في الظلم بمنابر من النور يوم القيامة يفزع الناس ولا يفزعون رواه الطبراني في الكبير وفي اسناده نظر 483 وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبشر المشاءون في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين كذا قال قال الحافظ وقد روي هذا الحديث عن ا--------------------بن عباس وابن عمر وابي سعيد الخدري وزيد بن حارثة وعاءشة وغ--------------يرهم 484 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	109	7752051755021640755	299	459.0	235	797	37.515682220458984	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0766	true	7048226370639555095	239	300	1234	1551	1551	300	وغيره--م رضي الله عنهم اجمعين وعن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق علي المزور ان يكرم الزاءر رواه الطبراني في الكبير باسنادين احدهما جيد وروي البيهقي نحوه موقوفا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسناد صحيح وفي الصحيحين وغيرهما عن ابي-	766	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0110	false	-5863642234666101737	52	113	240	546	1480	300	وغيره ان شاء الله تعالي 487-- وعن سلمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق علي المزور ان يكرم الزاءر رواه الطبراني في الكبير باسنادين احدهما جيد وروي البيهقي نحوه موقوفا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسناد صحيح 488 وروي ------------عن ابي	110	7752051755021640755	281	520.5	224	320	87.8125	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0767	true	5854081022836558360	0	74	0	369	1545	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل و--شاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0111	false	-7724549541124930018	146	218	718	1077	1498	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل والشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	111	7752051755021640755	356	698.0	284	371	95.95687103271484	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0767	true	5854081022836558360	0	74	0	369	1545	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0319	false	2630984971346723946	207	279	1005	1362	1470	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	319	7752051755021640755	356	703.5	284	369	96.47696685791016	71	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0767	true	5854081022836558360	0	74	0	369	1545	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	15	82	68	400	1491	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	783	7752051755021640755	319	588.5	253	369	86.44986724853516	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0767	true	5854081022836558360	0	74	0	369	1545	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	25	96	117	471	1479	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	856	7752051755021640755	352	688.5	281	369	95.39295196533203	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0767	true	5854081022836558360	0	74	0	369	1545	300	هريرة----- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	79	148	391	734	1505	300	هريرة ايضا رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1046	7752051755021640755	322	592.0	256	376	85.63829803466797	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0767	true	5854081022836558360	0	39	0	187	1545	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في	767	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1146	false	2181366428359512900	261	300	1284	1470	1470	300	هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في-	1146	7752051755021640755	186	367.0	148	187	99.46524047851562	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0769	true	-1633233637287654060	234	300	1222	1557	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رايتم الرجل يعتاد المس-جد فاشهدوا له بالايمان لان الله يقو--ل انما يعمر مساجد الله الاية قلت-------------------------- رواه الترمذي كما قال شيخ الاسلام من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وقال حديث حسن غريب ورواه ابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم----- من طريق دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وقال الحاكم-	769	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0111	false	-7724549541124930018	230	291	1141	1455	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان قال الله عز وجل انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر التوبة 81 رواه الترمذي واللفظ ل-----------------------------------------------ه وقال حديث حسن غريب و-----ابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم كلهم من طريق دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وقال الحاكم	111	7752051755021640755	256	448.5	205	370	69.1891860961914	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0770	true	-4626966456396771712	8	83	45	422	1563	300	ان عمار بيوت الله هم اهل الله عز وجل وفيه عن ------------------------ابي سعيد مرفوعا-------------------------------------------------- من الف المسجد الفه واخرج الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد رضي الله عنه عن -------------------------------------ابي هريرة رضوان الله عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمساجد اوتادا الملاءكة جلساءهم ان غابوا يفتقدوهم وان مرضوا عادوهم وان كانوا في حاجة اعانوهم مطلب جليس المسجد علي ثلاث خصال ثم قال جليس المسجد علي ثلاث خصال اخ مستفاد او كلمة محكمة او رحمة منتظرة ورواه	770	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0112	false	6754659298058416399	166	297	801	1467	1480	300	ان عمار بيوت الله هم اهل الله عز وجل رواه الطبراني في الاوسط 498 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الف المسجد الفه الله رواه الطبراني في الاوسط وفيه ابن لهيعة 499 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة القاصية والناحية فاياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد رواه احمد من رواية العلاء بن زياد عن معاذ ولم يسمع منه 500 وعن ابي هريرة رض--ي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمساجد اوتادا الملاءكة جلساءهم ان غابوا يفتقدوهم وان مرضوا عادوهم وان كانوا في حاجة اعانوهم------------------------------- ثم قال جليس المسجد علي ثلاث خصال اخ مستفاد او كلمة -حكمة او رحمة منتظرة -رواه	112	7752051755021640755	300	508.0	236	702	42.735042572021484	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0775	true	8459740778145107607	141	226	713	1128	1492	300	ام سلمة--------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ال-----مصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد اح----دهم موضع القبلة فتوفي ابو بكر وك-------------ان عمر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة فك-------------------------ان عثم--------ان رضي الله عنه فكانت الفتنة فتلفت الناس في الصلاة يمينا وشمالا	775	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0179	false	-7039087815441706927	97	194	469	933	1461	300	ام سلمة بنت ابي امية رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع جبينه فت-وفي ابو بكر رضي الله عنه فكان عمر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة ثم توفي عمر رضي الله عنه فكان عثمان بن عفان رضي الله عنه وكانت الفتنة فتلفت الناس---------- يمينا وشمالا	179	7752051755021640755	360	636.0	284	502	71.71315002441406	66	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0784	true	-7299226664763455856	265	298	1384	1548	1556	300	خولة بنت قيس رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مشت امتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم علي بعض----------------------- ورواه الترمذي وابن حبان ايضا من حديث ابن عمر	784	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	183	221	891	1078	1509	300	خولة بنت قيس رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مشت امتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم علي بعض رواه ابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي وابن حبان ايضا من حديث ابن عمر	1012	7752051755021640755	164	316.0	131	187	87.70053100585938	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0793	true	8245383110787879345	76	99	375	494	1493	300	ان الشيطان حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه رواه الترمذي وحسنه والحاكم	793	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0777	false	6107776035908489083	96	118	478	591	1498	300	ان الشيطان حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه رواه الترمذي------ والحاكم	777	7752051755021640755	113	218.5	91	119	94.9579849243164	22	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0798	true	-6252844028547167651	276	300	1449	1553	1553	300	عن عبد الرحمن بن علي يعني ابن شيبان عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي-	798	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1062	false	4302597251019161870	80	104	404	509	1446	300	عن عبد الرحمن بن علي يعني ابن شيبان عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي	1062	7752051755021640755	104	203.0	81	105	99.04762268066406	23	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0799	true	9193796630717514925	0	267	0	1313	1476	300	ظهر بيت ليس له حجار فقد برءت منه الذمة قا--------------ل الحافظ المنذري هكذا وقع في روايتنا حجار بالراء بعد الالف وفي بعض النسخ حجاب بالباء الموحدة وهو بمعناه قال في النهاية الحجار جمع حجر بالكسر هو الحاءط او من الحجرة وهي حظيرة الابل ويروي حجاب بالباء وهو ما يمنع من السقوط ورواه الخطابي في معالم السنن حجا وقال يروي بكسر الحاء وفتحها ومعناه فيها معني الستر المانع من السقوط بالعقل والفتح يريد الناحية والطرف واحجاء الشء نواحيه واحدها حجا قال في النهاية اي لكل احد من الله عهد بالحفظ والكلاءة فاذا القي بيده الي التهلكة او فعل ما حرم عليه او خالف ما امر به خذلته ذمة الله وروي الترمذي عن جابر رضي الله عنه---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه -قال الترمذي---------- غريب والطبراني عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من رمانا بالليل فليس منا ومن رقد علي سطح لا جدار له فمات فدمه هدر------------------- وعن ابي عمران الجوني قال كنا بفارس وعلينا امير يقال له زهير بن عبد الله فابصر انسانا فوق بيت او اجار ليس حوله شء فقال لي سمعت في هذا شيءا قلت لا قال حدثني رجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بات فوق اجار او فوق بيت ليس حوله شء يرد رجليه فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر بعد ما يرتج فقد برءت منه الذمة رواه الامام احمد مرفوعا هكذا وموقوفا ورواتهما ثقات والبيهقي مرفوعا -----وفي رواية للبيهقي عن ابي عمران ايضا قال كنت مع زهير الشنوي فاتينا علي رجل ناءم علي ظهر جدار وليس له ما يدفع رجليه	799	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1062	false	4302597251019161870	104	299	509	1441	1446	300	ظهر بيت ليس له حجار فقد برءت منه الذمة رواه ابو داود قال الحافظ هك--------ذا وقع في روايتنا حجار بالراء بعد الالف وفي بعض النسخ حجاب بالباء الموحدة وهو بمعناه 4655 وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه رواه الترمذي وقال حديث غريب 4656 وروي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من رمانا بالليل فليس منا ومن رقد علي سطح لا جدار له فمات فدمه هدر رواه الطبراني 4657 وعن ابي عمران الجوني قال كنا بفارس وعلينا امير يقال له زهير بن عبد الله فابصر انسانا فوق بيت او اجار ليس حوله شء فقال لي سمعت في هذا شيءا قلت لا قال حدثني رجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بات فوق اجار او فوق بيت ليس حوله شء يرد رجل-ه فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر بعد-ما يرتج فقد برءت منه الذمة رواه------- احمد مرفوعا هكذا وموقوفا ورواتهما ثقات والبيهقي مرفوعا 4658 وفي رواية للبيهقي عن ابي عمران ايضا قال كنت مع زهير الشنوي فاتينا علي رجل ناءم علي ظهر جدار وليس له ما يدفع رجليه	1062	7752051755021640755	856	1611.5	673	1366	62.66471481323242	174	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0799	true	9193796630717514925	268	296	1318	1456	1476	300	برجله ثم قال قم ثم قال زهير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو ما تقدم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ المنذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجار بكسر الهمزة وتشديد الجيم هو السطح	799	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1063	false	7304584053729364095	0	82	0	375	1439	300	برجله ثم قال قم ثم قال زهير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر جدار وليس له ما يدفع رجليه فوقع فمات فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر في ارتجاجه ففرق فقد برءت منه الذمة قال البيهقي ورواه شعبة عن ابي عمران عن محمد بن ابي زهير وقيل عن محمد بن زهير بن ابي علي وقيل عن زهير بن ابي جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل غير ذلك الاجار بكسر الهمزة وتشديد الجيم هو السطح	1063	7752051755021640755	109	143.0	86	375	29.066667556762695	21	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0800	true	-2418599472760017841	135	279	664	1391	1500	300	عن ابي عياض عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجلس الرجل بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان واسناده--------- جيد ورواه البزار بنحوه من حديث جابر وابن ماجه بالنهي وحده من حديث بريدة قال الحافظ المنذري الضح بفتح الضاد المعجمة وبالحاء المهملة وهو ضوء الشمس اذا استمكن من الارض وقال ابن الاعرابي هو لون الشمس----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الفء وفي رواية في الشمس فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم رواه ابو داود وتابعيه مجهول ورواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل بين الظل والشمس مطلب خير المجالس ما استقبل به القبلة وروي الطبراني باسناد حسن عن ابي هريرة ايضا مرفوعا------------------------------------------- ان لكل شء سيدا	800	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1064	false	1597810244246953334	159	300	831	1524	1524	300	عن ابي عياض عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجلس الرجل بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان رواه احمد باسناد جيد و-----البزار بنحوه من حديث جابر وابن ماجه بالنهي وحده من حديث بريدة ا-------------------لضح بفتح الضاد المعجمة وبالحاء المهملة -هو ضوء الشمس اذا استمكن من الارض وقال ابن الاعرابي هو لون الشمس 4662 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الفء وفي رواية في الشمس فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم رواه ابو داود وتابعيه مجهول و-----الحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل بين الظل والشمس 4663 وعن ابي هر--------------------------------------------------------يرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء سيدا-	1064	7752051755021640755	607	1125.0	481	785	77.32484436035156	118	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0802	true	6770279880881600396	5	152	26	749	1521	300	وعن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت ب-حيسة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجا------------------------ءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في السحر علي بطني اذ جاء رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله ق-------ال فنظرت فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود واللفظ له و-----النساءي عن قيس بن طغفة بالغين المعجمة-------------------- وابن ماجه عن قيس بن طهفة بالهاء عن ابيه مختصرا ورواه ابن حبان في صحيحه عن قيس بن طغفة بالغين مع--جمة عن ابيه كالنساءي ورواه ابن ماجه ايضا عن ط----هفة او طحفة علي اختلاف النسخ عن ابي ذر قال مر بي رسول الله صلي الله	802	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1063	false	7304584053729364095	139	300	652	1439	1439	300	وعن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبين-ا انا مضطجع من السحر علي بطني اذ جاء رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله عز وجل قال فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود واللفظ له ورواه النساءي عن قيس بن طغفة بالغين المعجمة قال حدثني ابي فذكره وابن ماجه عن قيس بن طهفة بالهاء عن ابيه مختصرا ورواه ابن حبان في صحيحه عن قيس بن طغفة بالغين المعجمة عن ابيه كالنساءي ورواه ابن ماجه ايضا عن ابن طهفة او طخفة علي اختلاف النسخ عن ابي ذر قال مر بي رسول الله صلي الله-	1063	7752051755021640755	712	1358.5	566	789	90.24081420898438	136	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0802	true	6770279880881600396	152	291	749	1469	1521	300	عليه وسلم وانا مضطجع علي بطني فركضني برجله وقال يا جنيدب انما هذه ضجعة اهل النار قال الحافظ المنذري قال ابو عمر النمري اختلف فيه اختلافا كبيرا واضطرب فيه اضطرابا شديدا فقيل طهفة بن قيس بالهاء وقيل طحفة بالحاء وقيل طغفة بالغين وقيل طقفة بالقاف والفاء وقيل قيس بن طخفة وقيل عبد الله بن طخفة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل طهفة عن ابي ذر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثهم كلهم واحد قال كنت ناءما بالصفة فركضني رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال هذه نومة يبغضها الله وكان من اهل الصفة ومن اهل العلم من يقول ان الصحبة لابيه عبد الله وانه صاحب القصة انتهي وذكر البخاري فيه اختلافا كثيرا وقال طغفة بالغين خطا والله اعلم والحيسة علي معني القطعة من الحيس وهو الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن وقد يجعل عوض الاقط دقيق	802	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1064	false	1597810244246953334	0	138	0	709	1524	300	عليه وسلم وانا مضطجع علي بطني فركضني برجله وقال يا جنيدب انما هذه ضجعة اهل النار ق-------------------ال ابو عمر النمري اختلف فيه اختلافا كثيرا واضطرب فيه اضطرابا شديدا فقيل طهفة بن قيس بالهاء وقيل طخفة بالخاء وقيل ضغفة بالغين وقيل طقفة بالقاف والفاء وقيل قيس بن طخفة وقيل عبد الله بن طخفة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل طهفة عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثهم كلهم واحد قال كنت ناءما بالصفة فركضني رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال هذه نومة يبغضها الله وكان من اهل الصفة ومن اهل العلم من يقول ان الصحبة لابيه عبد الله وانه صاحب القصة انتهي وذكر البخاري---- اختلافا كثيرا وقال طغفة بالغين خطا والله اعلم ا-لحيسة علي معني القطعة من الحيس وهو الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن وقد يجعل عوض الاقط دقيق	1064	7752051755021640755	691	1354.5	556	733	94.27012634277344	128	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0804	true	1967478027751599949	76	166	395	806	1495	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا و--صلي قبلت صلاته قوله من ت-------------------------------------------عار بتشديد الراء المهملة اي استيقظ من الليل وله صوت وفي سنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0204	false	6085488670775238040	204	300	1001	1448	1448	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه تعار بتشديد الراء-------- اي استيقظ 902 وروي ع-------------ن ابي هرير--------ة رضي الله عنه- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	204	7752051755021640755	360	635.0	279	478	75.31380462646484	73	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0805	true	4437086444202401339	119	220	585	1086	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة اخري فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وقافية الراس اخره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية وفي رواية لابن ماجه----- فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا ورواه ابن خزيمة في صحيحه بنحوه وزاد في اخره فحلوا عقدة الشيطان ولو بركعتين	805	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	95	194	471	965	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة -----فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي و-------------ابن ماجه وقال فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلا- خبيث النفس لم يصب خيرا ر-واه ابن خزيمة في صحيحه -نحوه وزاد في اخره فحلوا عقد- الشيطان ولو بركعتين	205	7752051755021640755	435	788.0	345	516	84.30232238769531	80	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0805	true	4437086444202401339	120	206	588	1011	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة اخري فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وقافية الراس اخره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية وفي رواية لابن ماج------ه فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا	805	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	3	85	15	425	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة -----فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي و-------------ابن ماجه وعنده فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا	218	7752051755021640755	356	647.0	282	433	82.21708679199219	68	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0806	true	4486020375937874499	241	282	1309	1492	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا رجل قال مثل ما قال او زاد عليه	806	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0220	false	-1013735611170235834	243	285	1187	1375	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	220	7752051755021640755	168	314.0	129	192	87.5	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0807	true	6390432411604283771	97	300	447	1442	1442	300	قل قلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين---------- تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء وروي التر--------------------مذي وقال حسن----- غريب --------------------------------عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة -وفي الترمذي ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلم اصحابه يقول اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير قال الترمذي حديث حسن صحيح وروي ابو داود ولم يضعفه وتكلم فيه البخاري في تاريخه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون------------ ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالها-	807	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0219	false	6980995421628506586	7	177	27	852	1438	300	قل قلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين ----------تمسي ثلاث مرات تكفيك من كل شء رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وقال حسن صحيح غريب ورواه النساءي مسندا ومرسلا 960 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه الترمذي من رواية خالد بن طهمان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب وفي بعض النسخ حسن غريب 961 وع----------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون الروم 61 91 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن	219	7752051755021640755	668	1215.5	525	1080	61.85185241699219	130	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0808	true	-7371829144817006127	0	100	0	477	1419	300	حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته-------------------------------------------------------- وعن شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها موقن----ا حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ومن قالها موقنا بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة رواه البخاري والنساءي والترمذي وعنده لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة	808	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0219	false	6980995421628506586	177	289	852	1388	1438	300	حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته رواه ابو داود ولم يضعفه وتكلم فيه البخاري في تاريخه 962 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها موقنا بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ومن قالها موقنا بها حتي يصبح فمات من يومه دخل الجنة رواه البخاري والنساءي والترمذي وعنده لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة	219	7752051755021640755	474	917.0	374	537	88.26815795898438	96	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0808	true	-7371829144817006127	97	149	463	732	1419	300	وجبت له الجنة قال الحافظ المنذري وليس لشداد في البخاري غير هذا الحديث ورواه ابو داود وابن حبان والحاكم من حديث بريدة رضي الله عنه قوله ابوء بباء موحدة مضمومة وهمزة بعد الواو ممدودا معناه اقر واعترف وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	808	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0220	false	-1013735611170235834	0	48	0	243	1463	300	وجبت له الجنة------------------- وليس لشداد في البخاري غير هذا الحديث ورواه ابو داود وابن حبان والحاكم من حديث بريدة رضي الله عنه----- ابوء بباء موحدة مضمومة وهمزة بعد الواو ممدودا معناه اقر واعترف 963 ----وروي عن---- حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	7752051755021640755	225	399.0	178	275	81.81818389892578	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0808	true	-7371829144817006127	137	300	677	1419	1419	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه -وفي الترمذي -----------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك قال الترمذي حديث حسن صحيح وفيه عن عث---------------مان بن عفان رضي الله عنه مرفوعا------------------------------- ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء-	808	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0221	false	5827923002427790483	32	136	156	616	1409	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه رواه البخاري ومسلم 967 وع--------------------------ن ابان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء	221	7752051755021640755	381	686.5	292	806	47.270469665527344	83	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0809	true	-5170391126291143289	71	290	334	1421	1472	300	الحبشي انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خ-دم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الرجال فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضي-ت بالله رب---------------ا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه قال الحافظ المنذري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينبغي ان يجمع بينهما فيقال وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا ورواه الامام اح-----------------------------------------------------------------------مد وابن ماجه والحاكم وغيرهم -------------------------وعند الامام احمد انه يقول ذلك ثلاث مرات حين يمسي وحين يصبح وهو في مسلم من حديث ابي سعيد من غير ذكر الصباح والمساء وقال في اخره وجبت له الجنة ورواه الطبراني باسناد حسن ولفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المنيذر------------- صاحب رسول الله------------------- وكا-----ن بافريقية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فانا الزعيم لاخذن بيده حتي ادخله الجنة وفي سنن ابي داود باسناد جيد لم يضعفه عن عبد الله بن غنام بالغين المعجمة والنون المشددة البياضي الصحابي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين	809	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0223	false	1740506752450924285	0	300	0	1449	1449	300	الحبشي انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الدجال فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه رواه ابو داود واللفظ له والترمذي من رواية ابي سعد سعيد بن المرزبان عن ابي سلمة عن ثوبان وقال حديث حسن غريب وفي بعض النسخ حسن صحيح وهو بعيد وعنده وبمحمد نبيا فينبغي ان يجمع بينهما فيقال وبمحمد ن-------------------بيا ورسولا ورواه ابن ماجه عن سابق عن ابي سلام رضي الله عنه خادم النبي صلي الله عليه وسلم ورواه احمد---------- والحاكم فقالا عن ابي سلام سابق بن ناجية وعند ا-------حمد انه يقول ذلك ثلاث مرات حين يمسي وحين يصبح وهو في مسلم من حديث ابي سعيد من غير ذكر الصباح والمساء وقال في اخره وجبت له الجنة صحح ابن عبد البر النمري في الاستيعاب رواية ابن ماجه وقال رواه وكيع عن مسعر عن ابي عقيل عن ابي سلامة عن سابق فاخطا فيه وكذا في سلام ابي سلامة فاخطا فيه قال ولا يصح سابق في الصحابة 972 وعن المنيذر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يكون بافريقية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فانا الزعيم لاخذن بيده حتي ادخله الجنة ---رواه الطبراني باسناد حسن 973 و----عن عبد الله بن غنام------------------------------ الب--------ياضي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين-	223	7752051755021640755	915	1595.0	722	1532	59.72584915161133	176	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0810	true	-2651567915503481307	61	179	293	865	1483	300	لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار ورواه التر--------------------مذي بنحوه وقال حديث حسن والنساءي وزاد فيه بعد الا انت وحدك لا شريك لك ورواه الطبراني في الاوسط ولم يقل اعتق الله الي اخره وقال الا غفر الله له ما اصاب من ذنب في يومه ذلك فان قالها اذا امسي غفر الله له ما اصاب في ليلته تلك وهو كذلك عند الترمذي وفي سنن ابي داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	810	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0222	false	7260937731019333833	0	109	0	518	1425	300	لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربعا اعتقه الله من النار -رواه ابو داود واللفظ له والترمذي بنحوه وقال حديث حسن والنساءي وزاد فيه بعد الا انت وحدك لا شريك لك -رواه الطبراني في الاوسط ولم يقل اعتق الله الي اخره وقال الا غفر الله له ما اصاب من ذنب في يومه ذلك فان قالها اذا امسي غفر الله له ما اصاب في ليلته تلك وهو كذلك عند الترمذي 970 وعن ابي عياش------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	222	7752051755021640755	473	898.5	371	592	79.89865112304688	94	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0810	true	-2651567915503481307	154	256	739	1275	1483	300	ابي داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك -------العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي وقال وكيع--------------- يعني الخسف -وفي سنن ----------------النساءي والبزار باسناد صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد علي شرطهما عن انس-------- رضي الله ع----نه قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0225	false	-3936329067205415733	50	163	221	801	1480	300	ابو داود---------- والنساءي وام عبد الحميد لا اعرفها 976 وع------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي ق-ال وكيع وهو ابن الجراح يعني الخسف رواه ابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه---------- والحاكم وقال صحيح الاسناد 977 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال وهو في ارض الروم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	7752051755021640755	446	772.5	355	608	73.35526275634766	75	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0810	true	-2651567915503481307	244	293	1221	1455	1483	300	--------انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين وفي اواسط الطبراني-- باسناد	810	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0227	false	577894710518501406	138	189	676	920	1430	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين رواه النساءي والبزار باسناد	227	7752051755021640755	214	414.5	167	244	87.70491790771484	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0811	true	-7667209960538782082	0	206	0	961	1437	300	جندب الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ومن ابي بكر مرارا ومن عمر مرارا قلت بلي قال من قال اذا اصبح واذا امسي اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال تلقيت عبد الله بن سلام فقلت الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ومن ابي بكر مرارا ومن عمر مرارا قال بلي فحدثته بهذا الحديث فقال بابي وامي---- رسول الله------------------- هءلاء الكلمات كان الله عز وجل قد اعطاهن موسي عليه السلام فكان يدعو بهن في كل يوم سبع مرات فلا يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه دعاء وامره ان يت---------عاهد به اهله في كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك واليك اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يديه وما شءت كان وما لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انك انت وليي في الدنيا والاخرة توفني	811	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0228	false	1698302895774128129	49	300	246	1441	1441	300	جندب الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ومن ابي بكر مرارا ومن عمر مرارا قلت بلي قال من قال اذا اصبح واذا امسي اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال فلقيت عبد الله بن سليم فقلت الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ومن ابي بكر مرارا ومن عمر مرارا قال بلي فحدثته بهذا الحديث فقال بابي وامي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الكلمات كان الله عز وجل قد اعطاهن موسي عليه السلام فكان يدعو بهن في كل يوم سبع مرات فلا يسال الله شيءا الا اعطاه اياه رواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن 987 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة رواه الطبراني باسنادين احدهما جيد 988 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه دعاء وامره ان يتعاهده ويتعاهد به اهله في كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك واليك اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يديه -ما شءت كان وما لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعن- فعلي من لعنت انك---- وليي في الدنيا والاخرة توفني-	228	7752051755021640755	952	1781.0	748	1202	79.20133209228516	197	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0811	true	-7667209960538782082	206	300	961	1437	1437	300	مسلما والحقني بالصالحين اللهم اني اسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكتسب خطيءة و--ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فاني اعهد اليك--- هذه------- الدنيا واشهدك وكفي بالله شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك ولا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت علي كل شء قدير واشهد ان محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق ولقاءك-	811	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0229	false	8026645474524675468	0	97	0	486	1514	300	مسلما والحقني بالصالحين اللهم اني اسالك الرضا بعد القضا- وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اك-سب خطيءة او ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فاني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا واشهدك وكفي بالله شهيدا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك -لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت علي كل شء قدير واشهد ان محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق ولقاءك	229	7752051755021640755	472	905.5	379	489	96.52351379394531	87	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0812	true	-4753697741973207742	0	53	0	269	1507	300	حق والساعة اتية لا ريب فيها وانت تبعث من في القبور وانك ان تكلني الي نفسي تكلني الي ضع-ف وعورة وذنب وخطيءة واني لا اثق الا برحمتك فاغفر--- ذنوبي كلها انه لا يغفر الذنوب الا انت وتب علي انك انت التواب الرحيم رواه الامام احمد والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد وروي ابن ابي	812	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0229	false	8026645474524675468	99	151	496	758	1514	300	حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وانك ان تكلني الي نفسي تكلني الي ضعيف وعورة وذنب وخطيءة واني لا اثق الا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها انه لا يغفر الذنوب الا انت وتب علي انك---- التواب الرحيم رواه------- احمد والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد وروي ابن ابي	229	7752051755021640755	257	493.0	206	273	94.13919067382812	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0812	true	-4753697741973207742	58	254	296	1289	1507	300	وهيب بن الورد -------------قال خرج رجل الي الجبانة بعد ساعة من الليل قال فسمعت حسا واصواتا شديدة وجء بسرير حتي وضع وجاء شء حتي جلس عليه قال واجتمعت اليه جنوده ثم صرخ فقال من لي بعروة بن الزبير فلم يجبه احد حتي قال ما شاء الله من ا--صوات فقال واحد انا اكفيكه قال فتوجه نحو المدينة وانا انظر اليه فمكث ما شاء الله ثم اوشك الرجعة فقال لا سبيل لي الي عروة قال ويلك لم قال وجدته يقول كلمات اذا اصبح واذا امسي فلم يخلص اليه معهن قال الرجل فلما اصبحت قلت لاهلي جهزوني فاتيت المدينة فسالت عنه حتي دللت عليه فاذا هو شيخ كبير فقلت شيءا تقوله اذا اصبحت واذا امسيت فابي ان يخبرني فاخبرته بما رايت وما سمعت فقال ما ادري غير اني اقول اذا اصبح-----------ت امنت بالله العظيم وكفرت بالجبت والطاغوت واستمسكت بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم اذا اصبحت ثلاث مرات واذا امسيت ثلاث مرات وذكره الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب والامام المحقق ----ابن ال-قيم في الكلم الطيب والعمل الصالح وغيرهما من الاءمة رضوان الله عليهم ومعني اوشك اسرع -وزنا ومعن-ي وفي سنن ابي داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	812	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0230	false	1326308383957247292	63	245	291	1192	1459	300	وهيب بن الورد رضي الله عنه قال خرج رجل الي الجبانة بعد ساعة من الليل قال فسمعت حسا واصواتا شديدة وجء بسرير حتي وضع وجاء شء حتي جلس عليه قال واجتمعت اليه جنوده ثم صرخ فقال من لي بعروة بن الزبير فلم يجبه احد حتي قال ما شاء الله من الاصوات فقال واحد انا اكفيكه قال فتوجه نحو المدينة وانا انظر اليه فمكث ما شاء الله ثم اوشك الرجعة فقال لا سبيل لي الي عروة قال ويلك لم قال وجدته يقول كلمات اذا اصبح واذا امسي فلا يخلص اليه معهن قال الرجل فلما اصبحت قلت لاهلي جهزوني فاتيت المدينة فسالت عنه حتي دللت عليه فاذا هو شيخ كبير فقلت شيءا تقوله اذا اصبحت واذا امسيت فابي ان يخبرني فاخبرته بما رايت وما سمعت فقال ما ادري غير اني اقول اذا اصبحت واذا امسيت امنت بالله العظيم وكفرت بالجبت والطاغوت واستمسكت بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم اذا اصبحت ثلاث مرات واذا امسيت ثلاث مرات رواه--------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان اوشك اي-------------------------------------------------- اسرع بوزنه ومعناه 992 وعن ا------------------------نس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	7752051755021640755	834	1526.0	659	1026	81.28655242919922	159	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0812	true	-4753697741973207742	240	284	1223	1434	1507	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال له------- يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون	812	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0670	false	6214401750214716915	254	300	1313	1528	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال هموم لزمتني وديون-	670	7752051755021640755	200	372.0	158	219	91.32420349121094	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0813	true	8432521243527239321	0	82	0	394	1454	300	بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت--- فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني وفي الكلم الطيب للامام ابن القيم عن طلق بن حبيب قال جاء رجل الي ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء قد احترق بيتك فقال ما احترق لم يكن الله ليفعل ذلك لكلمات سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	813	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0671	false	-6938873242068495666	18	82	83	380	1435	300	بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني ------------------رواه ابو داود 2803 وعن انس بن مالك رضي-------------------------------------------------------------------------- الله عنه قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	7752051755021640755	234	389.0	181	411	56.93430709838867	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0814	true	-6432740610406548393	98	156	483	756	1522	300	عبد الله بن يسر رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفتح اول نهاره بخير وختمه بخير قال الله عز وجل لملاءكته لا تكتبوا----- ما بين ذلك من الذنوب------------------------------------------ وروي الترمذي والبيهقي من رواية تمام بن نجيح عن الحسن عن ا--------------نس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	814	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0226	false	-7497267201770511508	126	186	581	867	1394	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفتح اول نهاره بخير وختمه بخير قال الله عز وجل لملاءكته لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب رواه الطبراني واسناده حسن ان شاء الله 981 ------------------------------------------------وروي عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	226	7752051755021640755	215	380.5	166	336	63.988094329833984	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0814	true	-6432740610406548393	143	188	697	909	1522	300	انس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله عز وجل ما حفظا من ليل او نهار فيجد----- في اول الصحيفة وفي اخرها خيرا الا قال للملاءكة اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	814	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0230	false	1326308383957247292	233	279	1138	1353	1459	300	انس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله عز وجل ما حفظا من ليل او نهار فيجد الله في اول الصحيفة وفي اخرها خيرا الا قال للملاءكة اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	230	7752051755021640755	209	407.5	165	217	96.31336212158203	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0817	true	8255107215512035506	225	282	1096	1379	1473	300	الثالثة قال- لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وكانوا احرص شء علي الخير فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم ح-----------تي تختمها---- فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي ت------------------صبح- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	817	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	212	285	1051	1404	1468	300	الثالثة فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن ق----------------ال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 552 حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	203	7752051755021640755	249	408.0	196	370	67.29729461669922	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0818	true	6610711555266337347	129	159	646	810	1498	300	اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فانه خير لكما من خادم قال علي ف--------------------ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0590	false	7991348781055118044	271	300	1421	1582	1582	300	اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين---------------------- قال علي كرم الله وجهه فوالله ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	590	7752051755021640755	140	246.5	116	184	76.08695983886719	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0819	true	-4380658448188843121	139	271	674	1319	1465	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم ---------------------وجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا من---------جا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك --مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت وفي روا---------------------------------------------------------ية للبخار---------ي فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا وفي رواية له ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نا------------------------------------------------------------------------------م علي شق-ه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	819	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	20	169	95	844	1490	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه --قال قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك ---------لا منجا ولا ملجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي رواية للبخاري والترمذي فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خير-------------------------------------------------------ا اوي غير ممدود 885 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	199	7752051755021640755	548	986.0	434	823	66.58566284179688	101	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0819	true	-4380658448188843121	1	60	5	284	1465	300	الترمذي حسن------ غريب -----عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد---- النجوم وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	819	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0202	false	-5648785512752959090	96	155	444	723	1419	300	الترمذي وقال حديث غريب 895 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-------------- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشج-ر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	202	7752051755021640755	255	468.0	199	294	86.73469543457031	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0821	true	9134386439777913179	56	128	304	660	1498	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه و---------------سلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر اسم الله تعالي حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل -يسال الله عز وجل فيها شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه قال الترمذي حديث حسن وروي ابو القاسم الطبراني في الاوسط باسناد جيد ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طهروا هذه الاجساد	821	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0197	false	6571321883663520974	211	300	1025	1459	1459	300	رضي الله عنه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت----------------- طاهرا فيتعار --------------------------------------------من الليل فيسال الله خيرا من ام------------ر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه رواه--------------------- ابو داود من رواية عاصم بن بهدلة عن شهر عن ابي ظبية عن معاذ ورواه النساءي وابن ماجه وذكر ان ثابتا البناني رواه ايضا عن شهر عن ابي ظبية قال الحافظ وابو ظبية بفتح الظاء المعجمة وسكون الباء الموحدة شامي ثقة 879 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طهروا هذه الاجساد-	197	7752051755021640755	187	249.0	146	540	34.62963104248047	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0821	true	9134386439777913179	128	171	660	854	1498	300	طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا وروي ابو نعيم في الحلية ----------------عن ابن جبر انه قال قال لي ابن عباس رضي الله	821	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0198	false	-6617070003797297365	0	39	0	188	1438	300	طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد 880 وعن ابي امامة---------------------- رضي الله	198	7752051755021640755	151	261.5	115	210	71.9047622680664	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0824	true	-6769319753452682305	249	278	1242	1374	1480	300	السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك	824	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0596	false	6102454552558936387	0	28	0	127	1430	300	السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك اجمعين ----ان يفرط علي احد منهم او ان يطغ-ي عز جارك	596	7752051755021640755	115	215.5	89	132	87.1212158203125	25	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0830	true	8876134428202092276	107	152	570	782	1535	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن -زوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد ----الا ان يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه	830	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	119	166	618	837	1529	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه	706	7752051755021640755	211	404.0	166	219	96.34703063964844	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0832	true	8741194828371260952	200	265	1045	1373	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم وغيرهما----------------------------------------------------------- وعند بعضهم اذا تصدقت بدل انفقت وفي الصحيحين ايضا عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت قلت يا رسول الله	832	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	124	193	632	980	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك -لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم واللفظ له وابو داود وابن ماجه والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه وعند بعضهم اذا تصدقت بدل انفقت 1384 وعن---------------------- ابي -----هريرة رضي الله عنه ان----------- رسول الله	336	7752051755021640755	265	462.0	209	387	68.47544860839844	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0832	true	8741194828371260952	252	300	1311	1536	1536	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت قلت يا رسول الله ما-لي مال الا ما ادخل علي الزبير افاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك وفي رواية انها جاءت للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي-	832	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0337	false	8389846063273541758	9	53	44	246	1457	300	اسماء------------------- رضي الله عنه-ا قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير افاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي----- عليك وفي رواية انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي	337	7752051755021640755	199	363.0	157	227	87.66519927978516	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0833	true	-5705614472098157825	142	224	670	1059	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيتها الا باذنه---------------------------------- وفي رواية لابي داود ان ابا هريرة رضي الله عنه سءل عن المراة هل تتصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تتصرف من مال زوجها الا باذنه زاد ابن رزين العبدري في جامعه فان اذن لها فالاجر بينهما فان فعلت بغير اذنه فالاجر له والاثم عليها	833	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	185	272	944	1362	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته- الا باذنه رواه البخاري ومسلم وابو داود 1385 وفي رواية لابي داود ان ابا هريرة رضي الله عنه سءل عن المراة هل تتصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تتصدق من مال زوجها الا باذنه زاد---- رزين العبدري في جامعه فان اذن لها فالاجر بينهما فان فعلت بغير اذنه فالاجر له والاثم عليها	336	7752051755021640755	381	726.0	300	423	90.0709228515625	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0833	true	-5705614472098157825	0	151	0	710	1427	300	الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك وفي سنن الترمذي وحسنه ----------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها اجر-- ولزوجها مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت وروي الترمذي ايضا وحسنه عن ---------ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا وروي ابو داود والنساءي من طريق عمرو بن شعيب ----------------------------------------عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما ان ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وفي الصحيحين عن -----------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي	833	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0337	false	8389846063273541758	53	231	246	1109	1457	300	الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 1388 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها اجرها ولزوجها مثل ذلك -لا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت رواه الترمذي وقال حديث حسن 1389 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وقال حديث حسن الترغيب في اطعام الطعام وسقي الماء والترهيب من منعه 1390 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف رواه البخاري ومسلم والنساءي 1391 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني	337	7752051755021640755	585	1019.5	454	864	67.70833587646484	111	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0836	true	-6623668715218487770	156	233	814	1236	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم -واخرج الحاكم وصححه الترمذي وحسنه عن عا----------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله ورواه ابن حبان عنها بلفظ خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ورواه الحاكم-------------------------------------------------- ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس و--------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه واللفظ له ولفظ الحاكم------------ خيركم خيركم للنساء وقال صحيح الاسناد	836	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0707	false	6678916459097850692	126	260	623	1326	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم روا---------------ه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 2962 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله -رواه الترمذي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما كذا قال وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة 2963 وعن عاءشة ايضا رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه ابن حبان في صحيحه 2964 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه ابن ماج----------ه و----الحاكم الا انه قال خيركم خيركم للنساء وقال صحيح الاسناد	707	7752051755021640755	322	494.0	262	733	43.92905807495117	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0836	true	-6623668715218487770	52	123	276	639	1585	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه سمع الرسول----- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا	836	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0708	false	-8250433061919317603	228	300	1141	1506	1506	300	عمرو بن الاحوص الحشمي رضي الله عنه انه سمع --رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا-	708	7752051755021640755	359	699.5	289	368	97.5543441772461	69	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0838	true	-2188267625353628361	84	253	434	1289	1508	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار افرايت الحمو قال الحمو الموت قال ----------------الترمذي --------معني كراهية الدخول علي النساء علي نحو ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان والحمو بفتح الحاء المهملة وتخفيف الميم وباثبات الواو ايضا وبالهمزة ايضا هو ابو الزوج ومن ادلي به كالاخ والعم وابن العم ونحوهم وهو المراد هنا وكذا فسره الليث بن سعد رضي الله عنه وغيره وابو المراة ايضا ومن ادلي به وقيل بل هو قريب الزوج فقط وقيل قريب الزوجة فقط قال ابو عبيد في معناه يعني فليمت ولا يفعلن ذلك فاذا كان هذا رايه -في اب الزوج وهو محرم فكيف بالغريب انتهي وفي الصحيحين ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون احدكم بامراة الا مع ذي محر------------------------------------------------------------------------------------م وفي الطبراني عنه مرفوعا من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس بينه وب--------------------------------------------------------------------ينها محرم وقال صلي الله عليه وسلم	838	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0702	false	-7707516081517368210	0	194	0	977	1521	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار افرايت الحم- قال الحم- الموت رواه البخاري ومسلم والترمذي ثم قال ومعني كراهية الدخول علي النساء علي نحو ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان -الحم- بفتح الحاء المهملة وتخفيف الميم وباثبات الواو ايضا وبالهمز ا-يضا هو ابو الزوج ومن ادلي به كالاخ والعم وابن العم ونحوهم وهو المراد هنا -كذا فسره الليث بن سعد------------- وغيره وابو المراة ايضا ومن ادلي به وقيل بل هو قريب الزوج فقط وقيل قريب الزوجة فقط قال ابو عبيد في معناه يعني فليمت ولا يفعلن ذلك فاذا كان هذا رواية في اب الزوج وهو محرم فكيف بالغريب انتهي 2937 و------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون احدكم بامراة الا مع ذي محرم رواه البخاري ومسلم وتقدم في احاديث الحمام حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه و------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس ------بينها وبينه محرم رواه الطبراني 2938 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	7752051755021640755	769	1421.0	614	1032	74.5155029296875	144	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0841	true	-6648440454917891566	81	256	404	1308	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء -------------------------وفي رواية لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طل------------------------------------------اقها قال الحافظ المنذري العوج بكسر العين وفتح الواو وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط والعصا قيل فيه عوج بفتح العين والواو وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك يقال فيه عوج بكسر العين وفتح الواو قاله ابن السكيت وفي النهاية العوج بفتح العين مختص بكل شء مرءي كالاجسام وبالكسر فيما ليس بمرءي كالراي والقول وقيل الكسر يقال فيهما معا والاول اكثر فعلي العاقل العفو والتغافل وان ساءه منها خلق فقد يسره خلق اخر وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر او قال غيره قوله ي-----فرك بسكون الفاء وفتح الياء والراء ايضا وضمها شاذ اي يبغض	841	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0708	false	-8250433061919317603	0	148	0	768	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء رواه البخاري ومسلم وغيره وفي رواية لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها الضلع بكسر الضاد وفتح اللام وبسكونها ايضا والفتح اف------صح والعوج بكسر العين وفتح الواو وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط والعصا قيل فيه عوج بفتح العين والواو وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك يقال فيه عوج بكسر العين وفتح الواو قاله ابن السكيت 2967 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر و--قال غيره رواه مسلم يفرك بسكون الفاء وفتح الياء والراء ايضا وضمها شاذ اي يبغض	708	7752051755021640755	675	1285.0	542	976	69.15983581542969	129	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0846	true	4688426788943333933	266	300	1410	1569	1569	300	ابي نجيح------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان موسرا لان ينكح ثم لم ينكح فليس مني هذا حديث----------------------------- مرسل وابو نجيح تابعي واسمه-------- يسار بالياء المثناة تحت وهو والد عبد-	846	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0705	false	-4742326259507888467	106	146	552	746	1524	300	ابي نجيح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان موسرا لان ينكح ثم لم ينكح فليس مني رواه الطبراني باسناد حسن والبيهقي وهو مرسل---------------- واسم ابي نجيح يسار بالياء المثناة تحت وهو والد عبد	705	7752051755021640755	135	217.5	106	210	64.28571319580078	26	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0848	true	7244091677452660712	102	137	526	699	1595	300	ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا---------------------------------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	848	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0703	false	-7802419508007202119	209	254	1064	1278	1504	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	703	7752051755021640755	167	311.5	132	214	78.03738403320312	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0851	true	-7526295393083946497	257	293	1275	1460	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير- الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله	851	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0548	false	3427953621601692559	190	225	974	1156	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خيري الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله	548	7752051755021640755	176	337.0	141	186	94.6236572265625	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0851	true	-7526295393083946497	92	127	452	624	1496	300	ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا---------------------------------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعه -وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	851	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0703	false	-7802419508007202119	209	254	1064	1278	1504	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	703	7752051755021640755	164	304.5	130	214	76.63551330566406	31	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0851	true	-7526295393083946497	257	292	1275	1454	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها	851	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0703	false	-7802419508007202119	266	300	1330	1504	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها-	703	7752051755021640755	169	323.0	136	179	94.41340637207031	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0852	true	3259165281768991483	3	65	13	313	1591	300	عبد الله بن عمرو بن -غذاء رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة ورواه غذاء--------- وابن غذاء ولفظه قال انما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة وعن محمد بن سعد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	852	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0703	false	-7802419508007202119	119	174	613	890	1504	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة -رواه مسلم والنساءي وابن ماجه ولفظه قال انما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة 2944 وعن--------------------------------ه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	703	7752051755021640755	248	443.5	195	310	80.0	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0852	true	3259165281768991483	44	144	222	762	1591	300	وعن محمد بن سع-د يعني ابن ابي وقاص عن ابيه----- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث م-ن السعادة المراة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وط-ءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقاء المراة تراها غذاء-- وتحمل لسانها عليك وان غبت -----لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق رواه الحاكم وقال تفرد به محمد يعني ابن غذاء الحضرمي فان كان حفظه فاسناده علي شرطهما قال الحافظ غذاء محمد---- صدوق وثقه غير واحد وهذا	852	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0704	false	3139526396342728331	189	291	1011	1565	1602	300	وعن محمد بن سعيد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من السعادة المراة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق رواه الحاكم وقال تفرد به محمد يعني ابن بكير الحضرمي فان كان حفظه باسناده علي شرطهما قال الحافظ----- محمد هذا صدوق وثقه غير واحد 2950	704	7752051755021640755	520	983.0	422	559	93.02325439453125	89	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0853	true	-5625987937004941831	196	230	1011	1184	1571	300	الله عليه وسلم قال من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي ورواه غذاء بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تزوج العبد فقد استمسك نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي	853	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0705	false	-4742326259507888467	0	53	0	283	1524	300	الله عليه وسلم قال من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي -رواه الطبراني في الاوسط والحاكم ومن طريقه للبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي رواية البيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي	705	7752051755021640755	160	297.0	127	284	56.33802795410156	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0860	true	7286358930768928301	84	227	439	1189	1558	300	والبزاز وابو يعلي وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد غذاء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنكح المراة علي احدي خصال لجمالها ومالها وخلقها ودينها فعليك بذات الدين والخلق تربت يمينك وفي الصحيحين وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك -قال الحافظ غذاء قول--------------------------ه تربت----- كلمة معناها الحث والتحريض وقيل هي هنا دعاء عليه بالفقر وقيل بكثرة المال واللفظ مشترك بينهما قابل لكل منهما قال والاخر هنا اظهر ومعناه اظفر بذات الدين ولا تلتفت الي المال اكثر الله مالك وروي الاول عن الزهري وان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال له ذلك لانه راي الفقر خيرا له من الغني والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم انتهي وقال في المطالع قوله------------- صلي الله عليه وسلم	860	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	0	119	0	618	1529	300	والبزار وابو يعلي وابن حبان في صحيحه 2955 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه تربت يداك كلمة معناها الحث والتحريض وقيل هي هنا دعاء عليه بالفقر وقيل بكثرة المال واللفظ مشترك بينهما قابل لكل منهما---- والاخر هنا اظهر ومعناه اظفر بذات الدين ولا تلتفت الي المال اكثر الله مالك وروي الاول عن الزهري وان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال له ذلك لانه راي الفقر خيرا له من الغني والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم -2956 وروي عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	706	7752051755021640755	531	975.5	425	795	66.79244995117188	97	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0861	true	6164482696186668209	210	261	1121	1371	1590	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال--- تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	861	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	225	277	1140	1393	1529	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	706	7752051755021640755	250	494.0	199	253	98.8142318725586	50	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0866	true	-4369448530778158977	181	281	914	1421	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط وروا-----------------------------------------------------ه ابو غذاء ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ---غذاء- ولفظه من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ورواه ابن غذاء وابن حبان في صحيحه بنحو رواية غذاء--- هذه الا انهما قالا جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط واخرج ابو غذاء والترمذي غذاء وابن غذاء وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي روي مرسلا وهو اصح عن عاءشة رضي الله عنها قالت	866	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0715	false	2809028845131330496	207	300	1051	1532	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط -رواه الترمذي وتكلم فيه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابو داود ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احد-هما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي ولفظه من كانت له امراتان يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه بنحو رواية النساءي هذه الا انهما قالا جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط 2995 و-----------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت-	715	7752051755021640755	401	721.0	319	567	70.72310638427734	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0869	true	-2130994520317196129	36	197	197	1001	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ثل------------------------------اثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف ورواه --------------------------------------ابن حبان------------ والحاكم وقال صحيح علي شرط ---------------------------------------مسلم واخرج غذاء انه صلي الله عليه وسلم قال من كان موسرا لان ينكح ثم لم ينكح فليس مني وتقدم وفي الصحيحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس-------- رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم غذاء ---فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر----- وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وروي البيهقي	869	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0705	false	-4742326259507888467	55	261	292	1314	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف -رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح وابن حبان له في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 2952 وعن ابي نجيح رضي الله عنه ان رسول ----------الله صلي الله عليه وسلم قال من كان موسرا لان ينكح ثم لم ينكح فليس مني رواه الطبراني باسناد حسن والبيهقي وهو مرسل واسم ابي نجيح يسار بالياء المثناة تحت وهو والد عبد الله بن ابي نجيح المكي 2953 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر ابدا وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا -كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري	705	7752051755021640755	741	1326.5	589	1043	71.04505920410156	139	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0871	true	6446747988470458126	107	241	545	1220	1496	300	في فضل النفقة علي الزوجات والعيال ولا سيما البنات 3 الرابع تظافرت الاخبار في فضل النفقة عل--------------------------------------------------------------------------------ي الزوجات والعيال لا سيما البنات فمن ذلك ما رواه مسلم عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا انفقته علي اهلك -وفي مسلم غذاء عن غذاء--------------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرفوعا افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو غذاء- بدا بالعيال ثم قال ابو غذاء واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار غذاء الل----ه او ينفعهم الله به ويغنيهم -وفي ------الصحيحي-ن عن سعد بن ابي -وقاص رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	84	238	426	1213	1528	300	----في النفقة علي الزوج-ة والعيال و--------الترهيب من اضاعتهم وما جاء في-------- النفقة علي البنات وتاديبهن قال الحافظ وقد تقدم في كتاب الصدقة باب في الترغيب في الصدقة علي الزوج-- والاقارب وتقديمهم علي غيرهم 2997 و----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي-- انفقته علي اهلك رواه مسلم 2998 وعن ثوبان رضي الله عنه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي -فرسه في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة اي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله به او ينفعهم الله به ويغنيهم رواه مسلم والترمذي 2999 وع---ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	7752051755021640755	518	834.0	408	833	62.18487548828125	91	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0871	true	6446747988470458126	231	300	1175	1496	1496	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك اي في فمها وفيهما --------------------عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة وروي الامام احمد باسناد جيد ع---------------ن المقدام بن معدي غذاء رضي	871	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0717	false	171621404862113647	0	68	0	336	1437	300	رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال له وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك رواه البخاري ومسلم في حديث طويل 3001 وعن ابن مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3002 وعن المقدام بن معديكرب رضي -	717	7752051755021640755	252	434.0	197	356	70.78651428222656	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0872	true	-6536226539377282616	0	48	0	222	1495	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وفي الصحيحين عن ابي هريرة---------------------- رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	872	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0717	false	171621404862113647	68	123	336	589	1437	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة رواه احمد باسناد جيد 3003 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	717	7752051755021640755	193	341.5	149	254	75.9842529296875	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0872	true	-6536226539377282616	99	300	467	1495	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنت-ها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ورواه ---------------الترمذي ---بلفظ--- من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار وفي مسلم عنها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث غذاء -فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها به-ا الجنة او اعتقها به-ا من النار وفيه -----------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه ورواه ----------------الترمذي بلفظ- من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه-------------------- وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها-	872	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	51	264	267	1369	1546	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار -رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ له من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار 3019 وع---نها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بهما الجنة او اعتقها بهما من النار رواه مسلم 3020 وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه -رواه مسلم واللفظ له والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها	720	7752051755021640755	1006	1890.0	809	1107	90.8762435913086	182	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0873	true	-5831878808942471622	5	70	25	341	1444	300	المطلب بن عبد الله المخزومي------------- قال دخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا غذاء قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما ال-------له او يكفيهما كانتا له سترا من النار	873	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0721	false	-4459353377977249335	227	293	1120	1436	1472	300	المطلب بن عبد الله المخزومي رضي الله عنه قال دخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا امه- قالت سمعت رسول الله------------------- يقول من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار	721	7752051755021640755	291	545.0	230	336	86.60713958740234	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0873	true	-5831878808942471622	264	300	1267	1444	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل-	873	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0879	false	8903433239769877899	193	228	941	1115	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل	879	7752051755021640755	173	334.5	139	178	97.19100952148438	34	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0873	true	-5831878808942471622	1	92	5	448	1444	300	الامام احمد غذاء عن المطلب بن عبد الله المخزومي قال دخلت علي ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا غذاء قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما ال-------له او يكفيهما كانتا له سترا من النار وروي ابو غذاء والحاكم وقال صحيح الاسناد --------------------------------------------------------------------------عن ابن -عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----	873	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0900	false	-319037066660142832	41	152	233	767	1514	300	النهار 3850 وروي عن المطلب بن عبد الله المخزومي قال دخلت علي ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا امه- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق علي -بنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار رواه احمد والطبراني وتقدم لهذا الحديث نظاءر في النفقة علي البنات 4 الترهيب من اذي الجار وما جاء في تاكيد حقه 3851 عن ابي هريرة رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	900	7752051755021640755	371	655.0	289	543	68.32412719726562	70	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0873	true	-5831878808942471622	263	300	1264	1444	1444	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل-	873	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0977	false	2425108974290669509	99	135	490	667	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل	977	7752051755021640755	176	340.5	141	181	97.2375717163086	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0874	true	5302433093663928697	119	151	587	741	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر عورة اخيه ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	874	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0833	false	-3631902688213287266	151	183	728	882	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر عورة اخيه ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها	833	7752051755021640755	154	308.0	122	154	100.0	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0876	true	7456180826194620903	0	41	0	177	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	876	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0854	false	7324444967766415276	257	297	1254	1427	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم---- ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	854	7752051755021640755	173	339.5	133	177	97.7401123046875	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0879	true	-116034379049517257	21	56	110	271	1489	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب علما فادركه كتب الله له كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر	879	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0034	false	-6548314360429366685	66	101	331	492	1472	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب علما فادركه كتب الله له كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر	34	7752051755021640755	161	322.0	126	161	100.0	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0881	true	6199568892491369713	0	88	0	409	1490	300	اتيت صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه فقال ما جاء بك قلت انبط العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع------------------------------------------------------------------------------------ قوله انبط------ اي اطلبه واستخرجه---- وعن قبيصة بن ---غذاء رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا قبيصة ما جاء بك قلت كبرت سني ورق عظمي فاتيتك لتعلمني ما ينفعني الله------ به -قال يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا	881	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0040	false	-1282665877753563581	196	300	965	1469	1469	300	اتيت صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه -قال ما جاء بك قلت انبط العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خا----رج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع رواه الترمذي وصححه وابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد قوله انبط العلم اي اطلبه واستخرجه 144 وعن قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا قبيصة ما جاء بك قلت كبرت سني ورق عظمي فاتيتك لتعلمني ما ينفعني الله تعالي به فقال يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا-	40	7752051755021640755	396	721.5	311	513	77.19298553466797	78	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0881	true	6199568892491369713	88	182	409	858	1490	300	مدر الا استغفر لك يا قبيصة اذا صليت الصبح فقل ثلاثا سبحان الله العظيم وبحمده تعافي من الحمي والجذام والفلج يا قبيصة قل اللهم اني اسالك مما عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك رواه الامام احمد وفي اسناده من- لم يسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع واخرج ابو غذاء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	881	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0041	false	-3801742719764877845	0	98	0	463	1455	300	مدر الا استغفر لك يا قبيصة اذا صليت الصبح فقل ثلاثا سبحان الله العظيم وبحمده تعاف- من العمي والجذام والفلج يا قبيصة قل اللهم اني اسالك مما عندك وافض علي من فضلك وانشر علي------------------- من بركاتك رواه------- احمد وفي اسناده راو لم يسم 145 وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر حاج تاما حجته رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به 146 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي عن ابي --هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	41	7752051755021640755	277	507.5	217	624	44.39102554321289	54	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0881	true	6199568892491369713	143	254	682	1245	1490	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع واخرج ابو غذاء -----------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد كالقمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم ورواه الترم----------ذي وابن غذاء وابن حبان	881	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0041	false	-3801742719764877845	185	300	869	1455	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع رواه الترمذي وقال حديث حسن 149 وعن ابي الدرداء -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البح-ر وللعالم من الفضل علي العابد كالقمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم -رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان-	41	7752051755021640755	522	987.0	418	602	86.7109603881836	98	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	72	121	347	589	1477	300	حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0632	false	-2274074686102244893	236	282	1150	1372	1467	300	حبان في صحيحه 2640 و--------------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	632	7752051755021640755	216	415.0	171	242	89.25619506835938	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	71	121	342	589	1477	300	وابن حبان في صحيحه---------------------------------- والحاكم----------------------- وقال -------صحيح الاسناد ------عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1089	false	1257131537185798098	94	156	454	764	1500	300	وابن حبان في صحيحه باختصار الا انه قال ملات يدك شغلا والحاكم والبيهقي في كتاب الزهد وقال الحاكم صحيح الاسناد 4786 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان انهما-- يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي	1089	7752051755021640755	224	383.0	177	321	69.78192901611328	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	0	94	0	455	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهد في الدنيا يريح القلب والجسد وروي ابن ابي الدنيا --------------عن الضحاك مرسلا -------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من الموتي وروي الامام احمد باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد ---------عن ابي الدرداء رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	185	286	902	1385	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهد في الدنيا يريح القلب والجسد رواه الطبراني واسناده مقارب 4858 وعن الضحاك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من الموتي رواه ابن ابي الدنيا مرسلا وستاتي له نظاءر في ذكر الموت ان شاء الله تعالي 4859 وروي عن ابن ---عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1108	7752051755021640755	357	603.5	278	487	73.30595397949219	68	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	80	152	390	754	1477	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي وروي ---------------------------------------------------------الحاكم وقال صحيح الاسناد--------------------------------- عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال يا معشر الاشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغاءب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1113	false	3796574944995695122	119	192	571	936	1458	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي رواه احمد في حديث تقدم ورواته رواة الصحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 4880 وروي الطبراني من حديث فضالة عن ابي امام------------------------------------------------------------------------------------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	7752051755021640755	257	444.5	201	455	56.483516693115234	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	148	258	735	1295	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة وروي الترمذي وصححه وابن حبان في صحيحه ------------------------------------------------------------عن كعب بن مالك رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه ورواه غذاء وابو يعلي واسنادهما جيد من حديث------------------ ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ ما ذء--------------------------------بان ضاريان جاءعان باتا في ذريبة غنم اغفلها اهلها يفترسان وياكلان باسرع فيها فسادا من حب المال والشرف في دين المرء المسلم ورواه البزار---------------------- بنحوه ع--------------------ن ابن عمر مرفوعا وروي الامام احمد عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	121	259	629	1301	1500	300	صلي الله عليه وسلم اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم 93 قال في الدنيا رواه ------ابن حبان في صحيحه وهو في مسلم بمعناه في اخر حديث ياتي ان شاء الله تعالي 4907 وعن كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه -رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه 4908 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان ضاريان جاءعان باتا في زريبة غنم اغفلها اهلها يفترسان وياكلان باسرع فيها فسادا من حب المال والشرف في دين المرء المسلم -رواه الطبراني واللفظ له وابو يعلي بنحوه واسنادهما جيد 4909 وعن ابن------------------------------- ع--مر رضي الله عنهما قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1118	7752051755021640755	392	597.0	307	723	54.21853256225586	68	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	127	181	622	900	1477	300	ابي مالك الاشعري رضي الله ع----نه لما حضرته الوفاة قال يا معشر الاشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغاءب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة وروي الترمذي وصححه وابن حبان في صحيحه عن كعب------------------ بن م-الك رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	11	67	54	344	1500	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه لما حضرته الوفاة قال يا معشر الاشعريين ليبلغ الشاهد----- الغاءب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة رواه الحاكم وقال--------------- صحيح الاسناد 4905 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1118	7752051755021640755	229	382.0	182	311	73.63343811035156	40	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	246	281	1237	1394	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له ورواه غذاء--------- وزاد ومال من لا مال له واسنادهما جيد----- وعن	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1119	false	-4573601845558773264	61	98	300	470	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له -رواه احمد والبيهقي وزاد ومال من لا مال له واسنادهما جيد 4913 وعن	1119	7752051755021640755	152	279.0	117	171	88.88888549804688	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0887	true	-1569372535401945473	24	93	117	452	1477	300	الضحاك مرسلا -------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من ازهد الناس -قال من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من الموتي وروي الامام احمد باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي الدرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء رضي الله عنه قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1154	false	6288689362818107187	199	286	1006	1419	1482	300	الضحاك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من ازهد الناس فقال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من الموتي رواه اب--------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا وهو مرسل 5058 وروي عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالموت واعظا وكفي باليقين غني رواه الطبراني 5059 وعن البراء رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1154	7752051755021640755	249	435.5	193	482	51.659751892089844	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0888	true	-7233097195104572238	0	27	0	146	1567	300	نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها----------- فاخاف ان يكون حسناتنا عجلت لنا فلم يشربه ذكره رزين قال الحافظ غذاء ولم اره	888	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1136	false	-8886992223785868953	237	263	1128	1269	1438	300	نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف 02 فاخاف ان تكون حسناتنا عجلت لنا فلم يشربه ذكره رزين---------------- ولم اره	1136	7752051755021640755	129	235.0	105	157	82.16560363769531	22	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0892	true	-4621723011255674043	0	75	0	368	1544	300	فاذا هي قد حجبت بالمك----------اره فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ق-ال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها ---------------فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجع اليه- وقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد قال ------------------------------الترمذي هذا----------- حديث حسن صحيح وقد ثبت-- عن النبي صل---ي الله	892	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1283	false	-1676478364700235942	48	129	242	646	1498	300	فاذا هي قد حفت- بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خ-فت ان لا يدخلها احد وقال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع الي-----------------------------------ها فرجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها رواه ابو داود والنساءي والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح 5550 وروي عن ابن عباس رضي الله	1283	7752051755021640755	302	523.0	236	441	68.48072814941406	53	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0896	true	-6406533523442878133	74	148	379	739	1449	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي سعيد غذاء-- رضي الله عنه قال قال رجل اي ال----------------------------------ناس افضل يا رسول الله قال مءمن يجاهد بنفسه وم-اله في سبيل الله------ قال ثم من قال رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه وفي رواية لهما يتقي الله ويدع الناس من شره ورواه -------------------------------------------الحاكم باسناد علي شرطهما بلفظ ا-----------------------------------------ي المءمنين اكمل ايمانا قال مءمن يجاهد بنفسه وماله ورجل يعبد -ربه في شعب من الشعاب وقد كفي الناس شره	896	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0478	false	-8603915375826229008	28	117	136	582	1496	300	البخاري ومسلم 2031 و--عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس -------------افضل قال مءمن يجاهد بنفسه وبماله في سبيل الله تعالي قال ثم من قال -ثم م-ءمن في شعب من الشعاب يعبد ا------------------------لله ويدع الناس من شره -رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي والحاكم باسناد علي شرطهما ولفظه قال عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المءمنين اكمل ايمانا قال الذي يجاهد بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب وقد كفي الناس شره	478	7752051755021640755	281	442.0	218	488	57.581966400146484	49	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0896	true	-6406533523442878133	228	278	1125	1351	1449	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاهد في سبيل الله كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ---------------------------------------------ومن دخل علي امام يعزره كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا علي الله	896	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0485	false	49254952688387411	141	201	682	953	1431	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاهد في سبيل الله كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله ومن دخل علي امام يعزره كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا علي الله	485	7752051755021640755	225	443.0	175	271	83.02583312988281	48	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0896	true	-6406533523442878133	151	248	753	1211	1449	300	عن عامر بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص في ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك------ فضربه سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي قال الحافظ غذاء اي الغني النفس القنوع وروي الامام احمد غذاء وابن غذاء في صحيحه وابن حبان واللفظ له عن معاذ بن جبل رضي الله-------------------------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ---جاهد------------ في سبيل الله كان	896	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	192	283	933	1367	1440	300	عن عامر بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص في بيته فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب -سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي رواه مسلم الغني اي الغني النفس القنوع 4138 وعن ابي سعيد الخدري--------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رجل اي الناس افضل يا رسول الله -------------------قال مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال	952	7752051755021640755	336	578.0	262	505	66.53465270996094	65	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0896	true	-6406533523442878133	118	148	585	739	1449	300	ويدع الناس من شره--------------------------- ورواه الحاكم باسناد علي شرطهما بلفظ------------------------------------------- اي المءمنين اكمل ايمانا قال مءمن يجاهد بنفسه وماله ورجل يعبد ربه في شعب من الشعاب وقد كفي الناس شره	896	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0953	false	6170353005835561921	0	44	0	224	1487	300	ويدع الناس من شره رواه البخاري ومسلم وغيرهما ورواه الحاكم باسناد علي شرطهما الا انه قال عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المءمنين اكمل ايمانا قال الذي يجاهد بنفسه وماله ورجل يعبد ربه في شعب من الشعاب وقد كفي الناس شره	953	7752051755021640755	147	254.5	117	224	65.625	27	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0896	true	-6406533523442878133	228	296	1125	1431	1449	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاهد في سبيل الله كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن دخل علي امام- يعزره كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا علي ال------------------------------------------------------------له وعند غذاء---- او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم هو من الناس وهو عند ابي غذاء بنحوه	896	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0954	false	-6805533701455795073	26	104	133	501	1478	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاهد في سبيل الله كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن دخل علي امامه يعزره كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا علي الله رواه احمد والطبراني وابن خزيمة في صحيحه وابن حبان واللفظ له وعند الطبراني او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم--- من الناس وهو عند ابي داود بنحوه	954	7752051755021640755	295	530.0	228	371	79.51482391357422	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0897	true	7718915966014617580	0	105	0	512	1482	300	الاوسط من حديث عاءشة رضي الله عنها ولفظه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة فذكر منها ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليهم سخطا ولا نقمة----- وروي ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الاوسط والصغير وحسن اسناده عن غذاء قال رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته والترمذي وحسنه وابن ابي الدنيا غذاء --------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك	897	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0954	false	-6805533701455795073	109	243	530	1193	1478	300	الاوسط من حديث عاءشة-------------- ولفظه قال---------------------------------- خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخل- الجنة فذكر منها ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليهم سخطا ولا نقمة 4144 وروي عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اعجب الناس الي رجل يءمن بالله ورسوله ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعمر ماله ويحفظ دينه ويعتزل الناس رواه ابن ابي الدنيا في العزلة ---4145 و-----------عن ---ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته رواه الطبراني في الاوسط والصغير وحسن اسناده 4146 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك	954	7752051755021640755	396	677.0	309	729	54.320987701416016	77	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0898	true	3752298864788133815	100	165	488	809	1469	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داود ورواه ابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة بنحوه --------------------------------------------------------------------والمراد حيث كان ذلك م----------------ما لا ي------------------------------------عنيه وفي حديث ابي هريرة مرفوعا -------------------------------------------من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	898	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1000	false	-8627949539364167594	82	179	390	863	1451	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داود ورواه ابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة بنحوه 4369 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر الناس ذنوبا اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه رواه ابو الشيخ في الثواب 4370 وعن----------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	1000	7752051755021640755	289	519.0	230	484	59.71074295043945	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0898	true	3752298864788133815	220	300	1081	1469	1469	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان -جد منه ريحا خبيثة قوله يح--------------ذيك اي يعطيك وعند ابي داود والنساءي عن------------------------------------------------ انس مرفوعا مثل --جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل --جليس السوء كمثل-	898	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1060	false	8144085491978656646	95	184	498	932	1483	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة رواه البخاري ومسلم يحذيك اي يعطيك 4639 و-----------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل	1060	7752051755021640755	353	646.5	279	456	77.41227722167969	67	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0900	true	7259717334759301854	259	291	1277	1441	1489	300	مكحول مرسلا -------قال قال رجل متي قيام الساعة يا رسول الله قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن لها اشراط وتقارب اسواق قالوا يا رسول الله -ما تقارب اسواقها قال كسادها	900	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0954	false	-6805533701455795073	266	300	1307	1478	1478	300	مكحول رضي الله عنه قال قال رجل متي قيام الساعة يا رسول الله قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن لها اشراط وتقارب اسواق قالوا يا رسول الله وما تقارب اسواقها قال كسادها-	954	7752051755021640755	158	296.0	128	172	91.86046600341797	29	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0901	true	6444871245865516622	0	106	0	544	1520	300	وان يعظم رب المال وان تعلو اصوات الفسقة في المساجد وان يظهر اهل المنكر علي اهل الحق قال رجل فما تامرني قال فر بدينك وكن حلسا من احلاس بيتك وروي ابو غذاء -----------------------عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم قال الحافظ غذاء ال-------------------------------------------حلس هو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب يعني الزموا بيوتكم في الفتن كلزوم الحلس لظهر الدابة	901	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0955	false	6127834175051911870	9	127	49	659	1511	300	وان يعظم رب المال وان تعلو اصوات الفسقة في المساجد وان يظهر اهل المنكر علي اهل الحق قال رجل فما تامرني قال فر بدينك وكن حلسا من احلاس بيتك رواه ابن ابي الدنيا هكذا مرسلا 4148 وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم رواه ابو داود وفي هذا المعني احاديث كثيرة في الصحاح وغيرها الحلس هو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب يعني الزموا بيوتكم في الفتن كلزوم الحلس لظهر الدابة	955	7752051755021640755	516	985.0	414	610	84.59016418457031	98	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0906	true	6880402453329689182	245	294	1308	1543	1570	300	جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك مهول فقال--- جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلنا اليك ربك املكا نبيا يجعلك ام عبدا رسولا قال--- جبريل فتواضع لربك يا محمد -قال-------------------------------- بل عبدا رسولا	906	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1130	false	-3036570936542031459	0	55	0	261	1447	300	جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال له جبريل--- هذا الملك ما نزل منذ---- خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك املكا ا-----جعلك ام عبدا رسولا قال له جبريل -تواضع لربك يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل عبدا رسولا	1130	7752051755021640755	217	367.0	171	274	79.19708251953125	39	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0911	true	-3420035219453751224	50	89	247	448	1557	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما--- شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء قال غذاء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذء بالذال المعجمة ممدودا هو المتكلم بالفحش وردء الكلام	911	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	110	198	559	1007	1529	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وزاد في رواية له وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة رواه بهذه الزيادة البزار باسناد جيد لم يذكر فيه الفاحش البذء ورواه ابو داود مختصرا قال ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق البذء بالذال المعجمة ممدودا هو المتكلم بالفحش وردء الكلام	930	7752051755021640755	190	344.5	153	448	42.41071319580078	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0915	true	5864632416494976032	267	295	1339	1483	1503	300	لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة	915	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0266	false	6686430936581586512	0	28	0	144	1539	300	لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة	266	7752051755021640755	144	288.0	116	144	100.0	28	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0915	true	5864632416494976032	3	74	20	368	1503	300	وحقت محبتي للمتزاورين في والمتحا-بون في الله علي منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله ذكره الامام ابن الجوزي في التبصرة ورواه ------------------ابن حبان في صحيحه بلفظ ق-----------------لت لمعاذ والله اني لاحبك لغير دنيا ارجو ان اصيبها منك ولا قرابة بيني وبينك قال فلاي شء قلت لله---- فجذب حبوتي ثم قال ابشر ان كنت صادقا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله	915	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1047	false	8957486014797655903	238	300	1154	1467	1467	300	وجبت محبتي للمتحا-بين في وللمتجالسين في وللمتباذلين في ------------------------------------------------------------------------رواه مالك باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه 4575 وعن ابي مسلم قال قلت لمعاذ والله اني لاحبك لغير دنيا ارجو ان اصيبها منك ولا قرابة بيني وبينك قال فلا- شء قلت لله قال فجذب حبوتي ثم قال ابشر ان كنت صادقا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله-	1047	7752051755021640755	249	388.0	197	388	64.17525482177734	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0915	true	5864632416494976032	63	128	311	659	1503	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------ل المتحابون في الله في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء ال---حديث واخرج الامام احمد باسناد صحيح عن غذاء------- بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياثر عن ربه تبارك وتعالي----- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في	915	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1048	false	680866713465736775	70	134	372	710	1536	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل المتحابون في جلالي لهم منابر من نور------------ يغبط--------هم النبيون والشهداء وقال حديث حسن--------------------- صحيح 4577 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياثر عن ربه تبارك وتعالي يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في	1048	7752051755021640755	275	474.5	223	379	72.55936431884766	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0915	true	5864632416494976032	236	300	1194	1503	1503	300	ابي سعيد --غذاء رضي الله عنه-------------------------------------- لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي---------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا-	915	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1052	false	4122909367825575531	200	268	934	1241	1402	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي رواه ابن حبان في صحيحه 4600 وعن ع--لي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثلاث هن حق----- لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له و------------------------------------------لا يتولي الله عبد----------ا فيوليه غيره و------------لا يحب رجل قوما الا	1052	7752051755021640755	219	333.5	169	382	57.32984161376953	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0915	true	5864632416494976032	266	300	1333	1503	1503	300	عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا-	915	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1053	false	5366666201472516930	0	34	0	171	1507	300	عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا	1053	7752051755021640755	170	335.0	137	171	99.41520690917969	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0920	true	8781103999525501340	111	144	574	730	1569	300	وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك -مثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله	920	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0177	false	1192891640372527835	31	64	165	321	1539	300	وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم كذلك -لعبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله	177	7752051755021640755	155	300.0	122	157	98.72611236572266	31	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0921	true	368551313922822089	119	165	631	863	1525	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهي------------م ليلة اسري بي فقال لي يا محمد اقرء امتك الس----لام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	921	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0567	false	-1309785128538665311	240	288	1192	1437	1502	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	567	7752051755021640755	226	436.5	181	248	91.12903594970703	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0924	true	1227781319668917238	1	51	3	238	1473	300	مالك بن غذاء ولفظه ان معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لهم ان اخر كلام فارقت عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت اي الاعمال احب الي الله قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله ورواه غذاء-------------------- واللفظ له والبزار الا انه قال اخبرني بافضل الاعمال	924	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0545	false	6612936915257162882	248	300	1202	1450	1450	300	مالك بن يخامر----- ان معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لهم ان اخر كلام فارقت عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت اي الاعمال احب الي الله قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله -رواه ابن ابي الدنيا والطبراني واللفظ له والبزار الا انه قال اخبرني بافضل الاعمال-	545	7752051755021640755	220	404.0	172	255	86.2745132446289	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0924	true	1227781319668917238	51	116	238	538	1473	300	واقربها الي الله وكذا ابن حبان في صحيحه----- وعن ابي غذاء ----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي برجل مغيب في نور العرش قلت من -----هذا ملك قيل لا قلت نبي قيل لا قلت من هو قال هذا رجل كان في الدنيا لسانه رطب من ذكر الله تعالي وقلبه معلق بالمساجد ولم يستسب لوالديه قط رواه ابن ابي الدنيا هكذا مرسلا	924	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0546	false	-1931462936424649408	0	67	0	313	1458	300	واقربها الي الله و----ابن حبان في صحيحه 2292 وعن ابي المخارق رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي برجل مغيب في نور العرش قلت من هذا اهذا ملك قيل لا قلت نبي قيل لا قلت من هو قال هذا رجل كان في الدنيا لسانه رطب من ذكر الله------ وقلبه معلق بالمساجد ولم يستسب لوالديه--- رواه ابن ابي الدنيا هكذا مرسلا	546	7752051755021640755	282	516.5	221	326	86.50306701660156	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0925	true	4193971898537246976	214	300	1087	1519	1519	300	بضم الشين المعجمة وفتح الهاء مشددة جمع شاهد وفي صحيح مسلم --------------------عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم يقول بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا والكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا-	925	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1255	false	-6964336652072791196	183	271	948	1395	1543	300	بضم الحاء المهملة وفتح الميم------ جمع حممة وهي الفحمة وبقية غريبه تقدم 5467 وعن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم يقول بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا والكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا	1255	7752051755021640755	402	757.5	320	453	88.7417221069336	75	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0926	true	7021594289792243613	181	290	986	1518	1568	300	عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي فقال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني واخرج الامام احمد---------------------------- عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سال النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال سمعته قال افضل العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد ورواته محتج بهم ----------------------------------------------في الصحي----ح وروي مالك وابو غذاء غذاء وابن حبان في صحيحه عن غذاء بن الصامت رضي الله عنه قال اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0130	false	4487966925802019370	0	100	0	486	1472	300	عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي -قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 575 وروي عن رجل من بني عبد القيس يقال له عياض انه سمع-------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بذكر ربكم وصلوا صلاتك--------------------------------------------------------م في اول وقتكم فان الله يضاعف لكم رواه الطبراني في الكبير 576 وروي عن ابن عمر---------------------------------------------- رضي الله عنه-------ما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	7752051755021640755	317	486.5	246	610	51.96721267700195	62	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0927	true	-8564126888707012225	0	49	0	223	1506	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقد روي الامام احمد ومسلم عن جابر------------------------------ بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	18	74	88	349	1494	300	وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه 582 وروي عن كعب بن عجرة---- رضي الله عنه-- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	7752051755021640755	185	308.0	140	267	69.28839111328125	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0927	true	-8564126888707012225	73	141	348	705	1506	300	الكفر الا ترك الصلاة ورواه الترمذي ولفظه---- بين الكفر والايمان ترك الصلاة وابن ماجه ولفظه بي----ن العبد وبين الكفر ترك الصلاة---- وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الامام احمد وابو غذاء ---غذاء- والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن غذاء وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح ولا نعرف له علة	927	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0182	false	2713645325448759766	0	69	0	361	1495	300	الكفر الا ترك الصلاة و-----الترمذي ولفظه قال بين الكفر والايمان ترك الصلاة وابن ماجه ولفظه قال بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة 808 وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه------- احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح ولا نعرف له علة	182	7752051755021640755	333	614.5	267	373	89.27613830566406	60	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0927	true	-8564126888707012225	231	300	1169	1506	1506	300	قال ا--------بن حزم---- جاء عن عمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي هريرة وغيرهم من الصحابة رضي الله عنه- ان من ترك صلاة فرض واحد- متعمدا حتي يخرج وقتها عنها فهو كافر مرتد ولا نعلم لهءلاء من الصحابة مخالفا قال الحافظ غذاء و-----قد ذهب جماعات من الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم الي تكفير من ترك الصلاة متعمدا لتركها حتي -خرج جميع وقتها منهم عمر بن الخطاب-	927	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0189	false	6721926189421131035	172	241	957	1295	1606	300	قال ابو محمد بن حزم وقد جاء عن عمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي هريرة وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم ان من ترك صلاة فرض واحدة متعمدا حتي يخرج وقت-----ها فهو كافر مرتد ولا نعلم لهءلاء من الصحابة مخالفا قال الحافظ عبد العظيم قد ذهب جماع-ة من الصحابة-------------- ومن بعدهم الي تكفير من ترك الصلاة متعمدا لتركها حتي يخرج جميع وقتها منهم عمر بن الخطاب	189	7752051755021640755	310	547.5	247	358	86.59217834472656	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0928	true	-6497525573054409088	251	300	1273	1512	1512	300	والحاكم وقال- صحيح علي شرطهما ----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو خطا 1 4------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام-	928	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0206	false	676400876864249024	70	132	359	683	1539	300	والحاكم وقالا صحيح علي شرط الشيخين انجفل الناس بالجيم اي اسرعوا ومضوا كلهم استبنته اي تحققته وتبينته 908 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام	206	7752051755021640755	229	416.5	183	324	70.67901611328125	42	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0928	true	-6497525573054409088	252	300	1281	1512	1512	300	وقال--------- صحيح -علي شرطهما عن عبد الله بن عمرو خطا 1 4 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام-	928	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0338	false	-6057594370800829552	8	57	53	293	1549	300	وقال حديث حسن صحيح 1393 وعنه ايضا رضي الله عنه عن رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام	338	7752051755021640755	195	328.5	154	248	78.62903594970703	32	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0928	true	-6497525573054409088	223	300	1125	1512	1512	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحر--م وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل وروي الامام احمد غذاء باسناد حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عبد الله بن عمرو خطا 1 4------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام-	928	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0942	false	-3854985418037129138	148	221	737	1108	1507	300	انس قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم علمني عملا يدخلني الجنة قال اطعم الطعام واف-ش السلام واطب الكلام وصل بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام 4081 و---------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام	942	7752051755021640755	259	405.5	203	399	64.91227722167969	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0928	true	-6497525573054409088	257	300	1305	1512	1512	300	عبد الله بن عمرو خطا 1 4 عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام-	928	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	11	56	52	275	1465	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام	1317	7752051755021640755	188	347.5	149	224	83.92857360839844	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0929	true	-58016225351773151	79	276	405	1409	1527	300	نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي غذاء- الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين من قبلكم وقربة الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم رواه الترمذي في كتاب الدعاء من جامعه وابن ابي الدنيا في----- التهجد وابن -غذاء في صحيحه والحاكم كلهم من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث وقا----------ل الحاكم -----علي شرط البخاري قلت وكاتب الليث مختلف فيه كان ابن معين يوثقه وقال غذاء ليس بثقة وقال ابو حاتم سمعت ابن معين يقول اقل احواله ان يكون قرا هذه الكتب علي الليث واجازها له قال وسمعت احمد بن حنبل يقول كان اول امره متماسكا ثم فسد باخره وقال عبد الملك بن شعيب ثقة مامون وقال ابو حاتم صدوق امين ما علمت وقال ابن عدي هو عندي مستقيم الحديث الا انه يقع في اسانيده ومتونه غلط ولا يعتمد وقد روي عنه البخاري في صحيحه والله اعلم وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم ومقربة لكم الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة للداء عن الجسد رواه غذاء ف----ي ال------------------------------------------------كبير والترمذي في الدعوات من جامعه	929	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0208	false	-643217958908029351	0	181	0	943	1522	300	نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وذكر الترمذي منه الصوم فقط 917 وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة رواه مسلم 918 وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبل---كم وقربة الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم رواه الترمذي في كتاب الدعاء من جامعه وابن ابي الدنيا في كتاب التهجد وابن خزيمة في صحيحه والحاكم كلهم من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث رحمه الله وقال الحاكم صحيح علي شرط البخاري 919 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم ومقربة لكم الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة للداء عن الجسد رواه الطبراني في الكبير من رواية عبد الرحمن بن سليمان بن ابي الجون ورواه الترمذي في الدعوات من جامعه	208	7752051755021640755	580	1076.5	467	1339	43.3159065246582	103	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0932	true	-365469994534355226	233	290	1245	1525	1579	300	ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر بهم فذكر منهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي له امراة حسناء وفراش---- حسن فيقوم من الليل فيقول الله تعالي يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء او سراء	932	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0212	false	6356346030849523410	174	256	854	1253	1464	300	ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر به----------م الذي اذا انكشفت فءة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل فاما ان يقتل واما ان ينصره الله عز وجل ويكفيه فيقول انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امراة حسنة- وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول----------- يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء و--سراء	212	7752051755021640755	253	467.0	201	423	59.810874938964844	47	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0933	true	-3494155708426063320	0	61	0	297	1463	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله فذكر منهم قوم ساروا ليلهم حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم قام يتملقني ويتلو اياتي وصححه الترمذي وفي المسند ----------------عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا------ من------ رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين اهله وحبه الي	933	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0212	false	6356346030849523410	178	291	875	1420	1464	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر بهم الذي اذا انكشفت فءة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل فاما ان يقتل واما ان ينصره الله عز وجل ويكفيه فيقول انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء وسراء رواه الطبراني ---في الكبير باسناد حسن 936 وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا تعالي من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين اهله وحبه الي	212	7752051755021640755	187	271.5	143	548	34.124088287353516	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0933	true	-3494155708426063320	0	31	0	157	1463	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم ا-------------------لله فذكر منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ساروا ليل-هم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم -قام يتملقني ويتلو اياتي	933	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0321	false	9114014591646772074	9	67	37	353	1559	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينهم وبينه فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلو اياتي	321	7752051755021640755	148	265.0	118	316	46.83544158935547	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0934	true	-4201306983338825361	2	54	10	272	1479	300	من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وطا وجهه انحلت عقدة واذا مسح راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه------- ما سالني عبدي هذا فهو له	934	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0213	false	6579405716805890581	133	184	659	913	1442	300	من امتي يقوم------- من الليل -يعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد------- فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت عقدة واذا مسح راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الله عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه يسالني ما سالني عبدي هذا فهو له	213	7752051755021640755	244	456.0	194	269	90.7063217163086	46	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0939	true	1616827102955580101	217	279	1141	1453	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة وان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه الامام مالك والبخاري ومسلم	939	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	96	157	474	779	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه------- مالك والبخاري ومسلم	205	7752051755021640755	303	596.0	242	312	97.11538696289062	59	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0939	true	1616827102955580101	217	279	1141	1453	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة وان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه الامام مالك والبخاري ومسلم	939	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	3	62	15	309	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه------- مالك والبخاري ومسلم	218	7752051755021640755	291	556.5	232	312	93.26923370361328	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0940	true	362072167140958952	138	271	739	1380	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ما من مس------------------------------لم ينصب وجهه الي الله عز وجل في مسالة الا اعطاها اياه اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وروي الا-----مام احمد ايضا والبزار وابو يعلي باسانيد جيدة والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي سعيد --غذاء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن تكثر قال الله اكثر ونحوه في حديث غذاء بن الصامت رضي الله عنه مرفوعا رواه الترمذي وقال حسن صحيح-------------- والحاكم وقال صحيح الاسناد الا انه لم يذكر او يدخرها له في الاخرة قال الجراحي في قوله صلي الله عليه وسلم--------- الله	940	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0606	false	-6030728447529023803	55	182	275	872	1421	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ينصب وجهه ل-----له عز وجل في مسالة الا اعطاها اياه اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له --في الاخرة رواه احمد باسناد لا باس به 2522 و---------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر -------------------------------------------------رواه احمد والبزار وابو يعلي باسانيد جيدة والحاكم وقال صحيح الاسناد 2523 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يدعو الله	606	7752051755021640755	425	680.0	328	701	60.6276741027832	83	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0943	true	-3634273480868706172	0	94	0	449	1518	300	الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته قول----------------------------------------------ه تعار بتشديد الراء اي استيقظ وتقدم في ادعية الصباح والمساء ما يكفي والله اعلم 3 مطلب في ذكر بعض فضاءل الدعاء 3 فواءد الاولي في ذكر بعض فضاءل الدعاء اخرج الترمذي والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0204	false	6085488670775238040	226	300	1098	1448	1448	300	الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه تعار بتشديد الراء اي استيقظ 902 وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	204	7752051755021640755	290	530.5	226	500	58.0	62	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0943	true	-3634273480868706172	77	193	365	960	1518	300	والحاكم وقال صحيح الاسناد ------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر من الدعاء في الرخاء واخرج الترمذي وقال غريب وابن غذاء وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال ------------------------------------صحيح الاسناد عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ ليس شء اكرم علي الله من الدعاء واخرج الحاكم وقال صحيح الاسناد عنه ايضا مرفوعا الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السموات والارض ورواه ابو يعلي من حديث علي رضي الله عنه واخرج ابو غذاء والترمذي وحسنه واللفظ له وابن غذاء وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن سلمان------------------------ رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ان الله	943	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0605	false	2737694890523284023	145	246	732	1230	1494	300	والحاكم وقال صحيح الاسناد 2517 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد------- فليكثر من الدعاء في الرخاء رواه- الترمذي--------------------------------------- والحاكم من حديثه ومن حديث سلمان وقال في كل منهما صحيح الاسناد 2518 وعنه-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء اكرم علي الله من الدعاء في الرخاء رواه الترمذي وقال غريب وابن ماج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واب----------ن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 2519 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله	605	7752051755021640755	319	475.5	250	698	45.70200729370117	58	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0943	true	-3634273480868706172	179	294	896	1489	1518	300	سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حي كريم يستحي اذا رفع------------------------- الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين الصفر بكسر الصاد المهملة واسكان الفاء هو الفارغ وروي نحوه الحاكم من حديث انس واخرج البزار غذاء والحاكم---------- وقال صحيح الاسناد ------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة ورو-ي الامام احمد وابن حبان والحاكم وصححه عن غذاء--------------------------------------------------------- رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب غذاء ورواه الترمذي --من حديث	943	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	64	180	317	919	1490	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يذنبه رواه ابن حبان في صحيحه-------------------------------------------------------------------------------- والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد 2531 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة -رواه البزار والطبراني----- والحاكم وقال صحيح الاسناد يعتلجان اي يتصارعان ويتدافعان 2532 وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر روا-----------------------------------ه الترمذي وقال حديث	608	7752051755021640755	361	558.0	281	723	49.930843353271484	65	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0944	true	-7057782732738975302	108	139	535	682	1518	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي --سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح	944	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0612	false	9117166874038388693	102	133	518	667	1490	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح	612	7752051755021640755	147	288.5	116	149	98.65771484375	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0949	true	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات لي-------قال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0009	false	-3894059050684960785	27	63	123	314	1466	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا-القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	9	7752051755021640755	181	348.0	147	192	94.27083587646484	34	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0949	true	-8616769462966515263	216	287	1096	1441	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها----------------------------------------------------------------------------------- وتقدم حديث ابي هريرة في اول الكتاب---- وفيه ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال	949	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0046	false	-5440895776323344450	213	300	1043	1472	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله تعالي- لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وتقدم حديث ابي هريرة في اول باب الرياء وفيه -رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال-	46	7752051755021640755	332	626.5	263	432	76.85185241699219	66	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0951	true	-2917752187216459633	154	193	845	1027	1580	300	منصور بن غذاء- قال نبءت ان بعض من يلقي في النار تتاذي اهل النار بريحه ف-قال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	951	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	105	144	523	706	1463	300	منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار تتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل -ما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	56	7752051755021640755	177	341.0	138	184	96.1956558227539	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0952	true	-4678633985464476921	255	288	1306	1454	1511	300	وعن عمرو بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني اخاف علي امتي من ثلاث من زلة عالم ومن هوي متبع ومن حكم جاءر رواه البزار	952	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0026	false	-8835350067713701501	112	145	584	732	1473	300	وعن عمرو بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني اخاف علي امتي من ثلاث من زلة عالم ومن هوي متبع ومن حكم جاءر رواه البزار	26	7752051755021640755	148	296.0	115	148	100.0	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0954	true	2891849704552030465	57	108	304	542	1573	300	صلي الله عليه وسلم الصبر ضياء----------------------------- رواه مسلم وابو داود وفي الصحيحين ----عن ابي سعيد و-ابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	954	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1177	false	-8026784502541139119	50	106	253	518	1456	300	صلي الله عليه وسلم المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه رواه الطبراني -------في الاوسط 5171 وعن ابي سعيد و ابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	1177	7752051755021640755	204	357.5	158	272	75.0	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0955	true	-1773441323871083899	61	138	304	692	1488	300	قلت لابي الدرداء مالك لا تطلب كما يطلب فلان وفلان قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان وراءكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة-------------------------- الكءود بفتح الكاف -بعدها همزة مضمومة هي العقبة الصعبة الشاقة وفي حديث الدعاء ولا غذاء عفو عن مذنب اي لا يصعب عليك ويشق كما في النهاية وروي الحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي سعيد غذاء رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	955	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1094	false	-8833579889116402095	0	61	0	304	1499	300	قلت له ما ---------لك لا تطلب -ما يطلب فلان وفلان قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان وراءكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة رواه الطبراني باسناد صحيح الكءود بفتح الكاف وبعدها همزة مضمومة هي العقبة الصعبة 4806--------------------------------------------------------------------------- وروي------------------------- عن انس---------- رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1094	7752051755021640755	252	407.0	199	425	59.29411697387695	45	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0955	true	-1773441323871083899	126	199	637	1001	1488	300	ابي سعيد --غذاء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- ليحمي عبده المءمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب غذاء باسناد حسن --------------------عن رافع بن خديج رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ اذا احب الله عز وجل عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه------------------------------- ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث غذاء وروي الشيخان وغيرهما ---------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن	955	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1094	false	-8833579889116402095	210	300	1046	1499	1499	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليحمي عبده المء---من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 4809 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله عز وجل عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء رواه الطبراني باسناد حسن ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم بلفظه------------ من حديث ابي قتادة وقال الحاكم صحيح الاسناد 4810 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن-	1094	7752051755021640755	297	468.5	232	469	63.32622528076172	56	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0955	true	-1773441323871083899	199	300	1001	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء رواه الامام ا-------------حمد باسناد جيد من حديث عبد الله بن عمرو الا انه قال فيه واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء واخرج الامام احمد من طريق ابن لهيعة عن دراج عن ابي سعيد غذاء-- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان موسي ق-----------------------ال اي رب عبدك المءمن يقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من الجنة فينظر اليها قال له يا موسي هذا ما اعددت له -قال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو-	955	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1095	false	-5369602224513808954	0	99	0	489	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء رواه البخاري ومسلم ورواه احمد باسناد جيد من حديث عبد الله بن عمرو الا انه قال فيه واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء 4811 و--------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان موسي صلوات الله وسلامه عليه قال اي رب عبدك المءمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من الجنة فينظر اليها قال له يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو	1095	7752051755021640755	432	795.0	342	527	81.97343444824219	85	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0956	true	-1161785255313678309	0	194	0	968	1533	300	كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط---- ثم قال موسي اي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال له يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو كان له الدنيا منذ---- خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره كان لم ير خيرا قط واخرج الامام احمد ايضا والبزار ورواتهما ثقات -----عن عبد الله بن عمرو بن غذاء-- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هل تدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال الفقراء المهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته غذاء-- فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدوني -لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	956	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1095	false	-5369602224513808954	99	297	489	1467	1484	300	كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بءسا قط قال ثم قال موسي اي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال له يا موسي هذا ما اعددت له فقال موسي اي رب وعزتك وجلالك لو كان له الدنيا منذ يوم خلقته الي يوم القيامة وكان هذا مصيره كان لم ير خيرا قط رواه-------- احمد من طريق ابن لهيعة عن دراج 4812 وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هل تدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال الفقراء المهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدوني ولا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1095	7752051755021640755	921	1772.0	732	986	93.40770721435547	182	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0956	true	-1161785255313678309	205	246	1019	1256	1533	300	عليه وسلم قال تجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة قال فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا ووليت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله عز وجل- صدقتم قال فيدخلون الجنة قبل الناس وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان	956	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1097	false	3003554109068850363	0	41	0	237	1564	300	عليه وسلم قال يجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة قال فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتلي-نا فصبرنا ووليت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله جل وعلا صدقتم قال فيدخلون الجنة قبل الناس ويبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان	1097	7752051755021640755	231	447.0	190	238	97.05882263183594	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0956	true	-1161785255313678309	251	284	1284	1455	1533	300	ابي الصديق غذاء-- عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل الاغنياء باربعماءة ---------------------------------------------------------------------------------------عام حين يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا قال قلت يا رسول	956	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1097	false	3003554109068850363	250	300	1305	1564	1564	300	ابي الصديق الناجي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل الاغنياء باربعماءة عام قال فقلت ان الحسن يذكر اربعين عاما فقال عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اربعماءة عام حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا قال قلت يا رسول-	1097	7752051755021640755	164	308.5	132	260	63.07692337036133	30	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0956	true	-1161785255313678309	199	246	992	1256	1533	300	عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة قال في--------------قال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا ووليت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله عز وجل صدقتم قال فيدخلون الجنة قبل الناس وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان	956	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1241	false	8802156315745105916	30	77	139	412	1574	300	عنه----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا ووليت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله عز وجل صدقتم قال فيدخلون الجنة قبل الناس وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان	1241	7752051755021640755	254	490.5	209	278	91.36690521240234	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0957	true	6277287721630632200	2	169	10	842	1522	300	بعث اليه سواهم وهم الذين يحجبون عن الابواب وعن -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال الحافظ غذاء رواته محتج بهم في الصحيح ورواه ابن غذاء بزيا----------------------دة عن ا-----------------------------بن عمر واخرج الامام احمد باسناد جيد قوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي م--ا حبسك والله لقد حبست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ماء لو ورده الف بعير كلها اكلة غذاء------ لصدرت عنه رواء------------------------- الحمض بالحاء المهملة ما ملح وامر من النبات--------- وفي الصحيحين وغيرهما عن ا---سامة رضي الله عنه عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	957	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1098	false	-6501792302873092507	15	205	75	998	1445	300	بعث اليه سواهم وهم الذين يحجبون عن الابواب رواه احمد من رواية زيد بن الحواري عنه 4820 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال الحافظ و----رواته محتج بهم في الصحيح ورواه ابن ماجه بزيادة من حديث موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر 4821 وعن اب---------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ماذا حبسك والله لقد حبست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما- لو ورده الف بعير كلها اكلة حمض النبات لصدرت عنه رواء رواه احمد باسناد جيد قوي الحمض--------------- ما ملح وامر من النبات 4822 وعن عبد ال------------له بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	7752051755021640755	731	1326.0	578	982	74.4399185180664	139	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0957	true	6277287721630632200	159	183	795	916	1522	300	اسامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير	957	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1099	false	-1704396858777675858	276	300	1321	1441	1441	300	اسامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير-	1099	7752051755021640755	120	235.0	97	121	99.17355346679688	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0957	true	6277287721630632200	183	221	916	1097	1522	300	ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء------------------- الجد بفتح الجيم هو الحظ والغني----- وعن ابي سعيد غذاء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	957	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	0	41	0	200	1567	300	ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء رواه البخاري ومسلم الجد بفتح الجيم هو الحظ والغني 4824 وعن ابي امامة---- رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1100	7752051755021640755	168	300.5	131	205	81.95121765136719	33	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0957	true	6277287721630632200	206	285	1028	1438	1522	300	وعن ابي سعيد غذاء-- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة رواه ابن غذاء الي قوله المساكين والحاكم بتمامه وقال صحيح الاسناد ورواه ابو الشيخ غذاء---- عن عطاء بن ابي رباح سمع ابا سعيد يقول--- ايها الناس لا تحملنكم العسرة علي طلب الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	957	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	220	300	1149	1567	1567	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة رواه ابن ماجه الي قوله المساكين والحاكم بتمامه وقال صحيح الاسناد ورواه ابو الشيخ والبيهقي عن عطاء بن ابي رباح سمع ابا سعيد يقول يا ايها الناس لا تحملنكم العسرة علي طلب الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1100	7752051755021640755	397	759.0	319	419	94.74940490722656	75	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0958	true	-593109651161473748	239	300	1168	1455	1455	300	علي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه -قال لقد بطا بك غناك من بين اصحابي حتي خشيت ان تكون هلكت وعرقت عرقا شديدا فقال ما بطا بك فقلت يا رسول الله من كثرة مالي ما زلت موقوفا محاسبا اسال عن مالي من اين اكتسبته وفيما انفقته فبكي عبد الرحمن وقال يا رسول الله هذه ماءة راحلة جاءتني الليلة من تجارة-	958	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1099	false	-1704396858777675858	93	154	428	716	1441	300	علي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال لقد بطا بك عنا- من بين اصحابي حتي خشيت ان تكون هلكت وعرقت عرقا شديدا فقلت ما بطا بك فقلت يا رسول الله من كثرة مالي ما زلت موقوفا محاسبا اسال عن مالي من اين اكتسبته وفيما انفقته فبكي عبد الرحمن وقال يا رسول الله هذه ماءة راحلة جاءتني الليلة من تجارة	1099	7752051755021640755	283	548.0	223	289	97.92387390136719	57	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0958	true	-593109651161473748	0	31	0	166	1455	300	عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وروي الحاكم وقال صحيح الاسناد ---------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا احبوا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك	958	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1101	false	1206206826948975344	15	60	85	314	1517	300	عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة قال ابو الشيخ زاد فيه غير ابي زرعة عن سليمان بن عبد الرحمن ولا تحشرني في زمرة الاغنياء 4827 وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا احبوا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك	1101	7752051755021640755	140	250.5	112	229	61.135372161865234	25	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0959	true	-840138038694009030	0	114	0	563	1522	300	مصر فاني اشهدك انها علي------ اهل المدينة وايتامهم لعل الله يخفف عني ذلك اليوم-------------------------------------------------------------------- قال الحافظ غذاء وقد ورد من غير ما وجه ومن حديث جماعة من الصحابة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يدخل الجنة حبوا لكثرة ماله ولا يسلم اجودها من مقال ولا يبلغ شء منها--- بانفراد- درجة الحسن ولقد كان ماله رضي الله عنه بالصفة التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم المال الصالح للرجل الصالح فاني ينقص درجاته في الاخرة و--يقصر به دون غيره من اغنياء هذه الامة فانه لم يرد هذا في حق غيره انما صح سبق فقراء هذه الامة اغنياءهم علي الاطلاق انتهي والله اعلم	959	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1099	false	-1704396858777675858	154	274	716	1312	1441	300	مصر فاني اشهدك انها علي فقراء اهل المدينة وايتامهم لعل الله يخفف عني ذلك اليوم رواه البزار واللفظ له والطبراني ورواته ثقات الا عمار بن سيف وقد وثق قال الحافظ و-----قد ورد من غير--- وجه ومن حديث جماعة من الصحابة--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يدخل الجنة حبوا لكثرة ماله ولا يسلم اجودها من مقال ولا يبلغ--- منها شء بانفراده درجة الحسن ولقد كان مال-------------ه بالصفة التي ذكر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم المال الصالح للرجل الصالح فاني تنقص درجاته في الاخرة او يقصر به دون غيره من اغنياء هذه الامة فانه لم يرد هذا في حق غيره انما صح سبق فقراء هذه الامة اغنياءهم علي الاطلاق ------والله اعلم	1099	7752051755021640755	513	935.0	409	643	79.78227233886719	95	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0965	true	-6802646060934390368	203	300	1093	1549	1549	300	باسناد حسن عن سهل بن سعد رضي الله عنه --قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس وفي صحيح مسلم غذاء وغيرهما عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه وفي الترمذي والحاكم وصححاه عن فضالة بن عبيد رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	965	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0210	false	3009296823953144449	71	167	349	811	1530	300	929 و------عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس رواه الطبراني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاوسط واسناده حسن 930 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشراف امتي حملة القران واصحاب الليل رواه ابن ابي الدنيا والبيهقي 931 وروي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	7752051755021640755	262	464.5	203	600	43.66666793823242	52	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0965	true	-6802646060934390368	206	271	1107	1409	1549	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن ا-------------------------------لناس وفي صحيح مسلم غذاء وغيرهما عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	965	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	197	261	986	1289	1489	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس رواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن 1224 -----------------وعن ابي -------هريرة رضي الله عنه-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	298	7752051755021640755	252	446.5	193	334	75.44910430908203	51	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0965	true	-6802646060934390368	249	300	1305	1549	1549	300	الناس وفي صحيح مسلم غذاء وغيرهما عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه وفي -------الترمذي والحاكم وصححاه عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	965	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0299	false	-8137822021006661884	128	179	602	851	1435	300	الناس رواه البخاري ومسلم 1228 و--عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه رواه مسلم والترمذي وغيرهما 1229 و-عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	7752051755021640755	201	359.5	157	252	79.76190185546875	41	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0969	true	5515523059091911439	43	152	209	746	1528	300	ابراهيم بن ادهم رحمه الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل يحبني الله عليه ويحبني الناس عليه فقال اما العمل الذي يحبك الله عليه فالزهد في الدنيا واما العمل الذي يحبك الناس عليه فانبذ اليهم ما في يد-ك من الحطام------------------------------- ورواه بعضهم عن ابراهيم عن منصور عن غذاء بن خراش قال جاء رجل فذكره مرسلا وروي غذاء بسند مقارب عن ابي ه----------------------------------------------ريرة مرفوعا والزهد في الدنيا يريح القلب والجسد وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ناجي موسي بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام فلما	969	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	115	300	558	1452	1452	300	ابراهيم بن ----------ادهم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل يحبني الله عليه ويحبني الناس عليه فقال اما العمل الذي يحبك الله عليه فالزهد في الدنيا واما العمل الذي يحبك الناس عليه فانبذ اليهم ما في يديك من الحطام رواه ابن ابي الدنيا هكذا معضلا ورواه بعضهم عنه------- عن منصور عن ربعي بن حراش قال جاء رجل فذكره مرسلا 4857 وعن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي----ه وسلم الزهد في الدنيا يريح القلب والجسد رواه الطبراني واسناده مقارب 4858 وعن الضحاك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من الموتي رواه ابن ابي الدنيا مرسلا وستاتي له نظاءر في ذكر الموت ان شاء الله تعالي 4859 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ناجي موسي بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام فلما-	1108	7752051755021640755	474	869.5	375	931	50.91299819946289	92	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0969	true	5515523059091911439	152	296	746	1509	1528	300	سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب جل وعلا وكان فيما ناجاه -به انه قال يا موسي انه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد -لي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي قال موسي يا رب البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزهاد في الدنيا فاني ابحتهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد غذاء ناقشته وفتشته الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه رواه غذاء غذاء واورده الحافظ غذاء بصيغة التمريض وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------ ما تزين الابرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا رواه ابو يعلي	969	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1109	false	8398250482626606719	0	149	0	784	1531	300	سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب عز وجل- وكان فيما ناجاه ربه ان -قال يا موسي انه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد الي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي قال موسي يا رب البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزهاد في الدنيا فاني ابحتهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد الا- ناقشته وفتشته الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم فادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه رواه الطبراني والاصبهاني 4860 وروي --------------عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما تزين الابرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا رواه ابو يعلي	1109	7752051755021640755	704	1332.0	568	801	87.89013671875	128	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0969	true	5515523059091911439	123	179	611	875	1528	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ناجي موسي------------ بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب جل وعلا وكان فيما ناجاه به انه قال يا موسي انه لم يتصنع ل-ي المتصنعون	969	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1149	false	-1645321364688614725	257	300	1267	1469	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ناجي موسي عليه السلام بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام------------------------------------------------------------------------- وكان فيما ناجاه به ان -قال يا موسي انه لم يتصنع الي المتصنعون-	1149	7752051755021640755	187	340.5	148	277	67.50902557373047	38	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0969	true	5515523059091911439	179	283	875	1441	1528	300	بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد -لي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي قال موسي يا رب البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزهاد في الدنيا فاني ابحتهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد غذاء ناقشته وفتشته الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه رواه غذاء غذاء واورده الحافظ غذاء بصيغة التمريض وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه	969	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1150	false	6800730801619895899	0	50	0	275	1520	300	بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد الي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي فذكر الحديث الي ان ق-------------------------------------ال وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه رواه الطبراني والاصبهاني وتقدم بتمامه 5041----- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه	1150	7752051755021640755	214	358.0	171	567	37.74250411987305	36	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0971	true	-1670684262471135861	170	300	860	1487	1487	300	ثم مر بابي بكر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر رحمه الله فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا يوم القيامة---- فاخذ عمر رحمه الله تعالي العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته او كسرة سد بها جوعته او جحر يتدخل فيه من الحر والقر وروي الحاكم والترمذي وصححاه عن عثمان بن غذاء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يكنه وثوب يواري-	971	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1111	false	2499197654813818474	0	131	0	625	1453	300	ثم مر بابي بكر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر رحمه الله فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا يوم القيامة قال فاخذ عمر رحمه الله------ العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته او كسرة سد بها جوعته او جحر ي-دخل فيه من الحر والقر رواه احمد ورواته ثقات 4872 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يكنه وثوب يواري	1111	7752051755021640755	593	1135.0	468	632	93.82911682128906	121	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0972	true	-115031589151968479	216	261	1086	1290	1458	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال -فتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب	972	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0299	false	-8137822021006661884	32	78	141	349	1435	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال افتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب	299	7752051755021640755	204	397.0	159	208	98.07691955566406	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0972	true	-115031589151968479	216	300	1086	1458	1458	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال فتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب ثم سالني عن رجل من قريش فقال هل تعرف فلانا قلت نعم يا رسول الله قال فكيف تراه او تراه قلت اذا سال اعطي واذا حضر ادخل قال ثم سالني عن رجل من اهل الصفة فقال هل تعرف فلانا-	972	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1104	false	6585945097892955418	61	145	272	644	1360	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتري كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال فتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب ثم سالني عن رجل من قريش -قال هل تعرف فلانا قلت نعم يا رسول الله قال فكيف تراه او تراه قلت اذا سال اعطي واذا حضر ادخل قال ثم سالني عن رجل من اهل الصفة فقال هل تعرف فلانا	1104	7752051755021640755	371	732.0	288	373	99.46380615234375	82	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0973	true	3012712237026247974	116	263	532	1253	1436	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا عن--------د الله خير يوم القيامة من ملء الارض مثل هذا وفي الصحيحين --------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله -وفي البخاري---------- ومسلم ايضا وموطا مالك وابي غذاء غذاء وغيرهم من حديث ابي سعيد غذاء---- رضي الله عنه وفيه من يستعف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء هو خير--- واوسع من الصبر -و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين وابي غذاء وغيرهم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس ال-----------------------------------------------عرض بفتح العين المهملة والراء هو ---ما يقتني من المال وغيره وما احسن قول الامام الشافعي رضي الله عنه	973	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	44	297	226	1477	1489	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه واللفظ له 1221 وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله رواه البخاري واللفظ له ومسلم 1222 وعن -------------------------------------ابي سعيد --الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن استعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء هو خير له واوسع من الصبر رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 1223 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس رواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن 1224 وعن --ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي العرض بفتح العين المهملة والراء هو كل ما يقتني من المال وغيره 1225 وعن -------زيد بن ارقم رضي الله عنه	298	7752051755021640755	555	916.5	432	1301	42.65949249267578	102	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0973	true	3012712237026247974	1	135	5	621	1436	300	لا والله ما اعرفه يا رسول الله فما زال يحليه وينعته حتي عرفته فقلت قد عرفته يا رسول الله قال فكيف تراه او تراه قلت هو رجل مسكين من اهل الصفة -قال هو خير من طلاع الارض من الاخر قلت يا رسول الله افلا يعطي--- بعض ما يعطي الاخر فقال اذا اعطي خيرا فهو اهله واذا صرف عنه فقد اعطي حسنه وفي مسند الامام احمد باسانيد صحيحة وصحيح ابن حبان عن ابي ذر ايضا-------------- رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ارفع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال قال لي انظر اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه اخلاق قال قلت هذا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا عند الله خير يوم القيامة من ملء الارض مثل هذا	973	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1104	false	6585945097892955418	146	280	648	1265	1360	300	لا والله ما اعرفه يا رسول الله فما زال يجليه وينعته حتي عرفته فقلت قد عرفته يا رسول الله قال فكيف تراه او تراه قلت هو رجل مسكين من اهل الصفة فقال هو خير من طلاع الارض من الاخر قلت يا رسول الله افلا يعطي من بعض ما يعطي الاخر فقال اذا اعطي خيرا فهو اهله واذا صرف عنه فقد اعطي حسنة رواه النساءي مختصرا و--------------------ابن حبان في صحيحه واللفظ له 4841 وعنه رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ارفع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه حلة قلت هذا قال قال لي انظر اوضع رجل في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه اخلاق قال قلت هذا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا عند الله خير يوم القيامة من ملء الارض مثل هذا	1104	7752051755021640755	563	1063.5	438	637	88.38304901123047	118	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0977	true	-6817537169748536609	11	36	57	192	1537	300	اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و----كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية	977	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	65	91	313	452	1490	300	اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1087	7752051755021640755	135	263.5	110	139	97.12229919433594	24	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0977	true	-6817537169748536609	40	118	213	583	1537	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا رواه البخاري غذاء------------- وابن غذاء وهذه صورة ما خط النبي صلي الله عليه وسلم	977	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1156	false	4103057331677998512	210	288	1013	1390	1440	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا رواه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه وهذه صورة ما خط------ صلي الله عليه وسلم	1156	7752051755021640755	356	687.0	279	383	92.95039367675781	75	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0977	true	-6817537169748536609	11	53	57	272	1537	300	اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و----كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية رواه غذاء---- باسناد جيد------------------------------------------- وعن ابن مسعود------ رضي الله عنه-- قال خط--- النبي صلي الله عليه وسلم	977	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1156	false	4103057331677998512	82	137	398	675	1440	300	اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية رواه الطبراني باسناد جيد الا ان فيه انقطاعا بين ابي سلمة ومعاذ 5066 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم	1156	7752051755021640755	202	350.0	160	277	72.92418670654297	35	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms0991	true	-3862634479949925890	0	140	0	698	1496	300	الدهر بيدي الليل والنهار----- وفي رواية لهما اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبض---------------------------تهما----- وفي رواية لمسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر----- وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي ابو غذاء والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره-------------------------------------------------- ورواه مالك مختصرا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر----- وفي رواية للحاكم وقال علي شرط مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر	991	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms0973	false	-4064920298306587650	6	145	29	736	1537	300	الدهر بيدي الليل والنهار 4236 وفي رواية----- اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما رواه البخاري ومسلم وغيرهما 4237 وفي رواية لمسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر 4238 وفي رواية البخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر 4239 وعنه----------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره رواه ابو دواد والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 4240 ورواه مالك مختصرا------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر 4241 وفي رواية للحاكم -قال-------- رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ي----قول الله------- استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر	973	7752051755021640755	593	1036.0	472	795	74.59119415283203	109	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1020	true	-3652099081294753097	187	253	927	1245	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارايت من عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها فهل لذلك من توبة فقال فهل اسلمت قال فاما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات -يجعلهن الله لك خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	1020	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1088	false	-2037577891716088042	163	229	777	1094	1469	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارايت من عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها فهل لذلك من توبة ق-ال فهل اسلمت قال -اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	1088	7752051755021640755	315	617.0	249	319	98.74607849121094	63	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1022	true	1365774222526625924	127	242	668	1222	1515	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها -واخرج مسلم عن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاب من قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه وروي الامام احمد والترمذي وقال حسن صحيح غذاء واللفظ له عن صفوان بن عسال رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق السم-وات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه	1022	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1078	false	684357713404797399	139	247	695	1214	1476	300	عن ابي موس--------ي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها روا--ه مسلم والنساءي 4741 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاب ق---بل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه رواه مسلم 4742 و---------------------------------------عن صفوان بن عسال رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه	1078	7752051755021640755	472	860.0	370	576	81.94444274902344	93	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1022	true	1365774222526625924	250	298	1259	1506	1515	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه-------------- وابن غذاء باسناد جيد ------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------ لو اخطاتم حتي تبلغ السماء ثم تبتم لتاب----- عليكم -والحاكم وقال صحيح الاسناد ----------عن جابر	1022	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1079	false	-5302272669425878296	29	93	149	468	1538	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه رواه ابو يعلي والطبراني باسناد جيد 4745 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اخطاتم حتي تبلغ السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم رواه ابن ماجه ------باسناد جيد 4746 وعن جابر	1079	7752051755021640755	219	354.0	173	325	67.38461303710938	37	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1023	true	3426549395235506416	44	298	234	1411	1417	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء -قال الحافظ غذ---------------------اء معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب ذنبا استغفر وتاب منه ولم يعد اليه بدليل قوله ثم اصاب ذنبا اخر فليفعل اذا كان هذا دابه ما شاء لانه كلما اذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه فلا يضره لا انه يذنب الذنب فيستغفر منه بلسانه من غير اقلاع ثم يعاوده فان هذه توبة الكذابين ---------انتهي ولا يخفي ما في مفهوم كلامه من انه اذا تاب من ذنب واقلع عنه وعز--------------------------------م ان لا يعود اليه ابدا ثم عاد اليه من عدم القبول والصواب خلافه بل حكمه في القبول والغفران كما لو عاود ذنبا اخر غير---------------------------------------------------------------------------------------- الذي تاب منه حيث كان قد تاب واقلع وعزم ان لا يعود وهذا ظاهر ولله الحمد والله اعلم وروي الترمذي وصححه ---غذاء- وابن غذاء وابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له من طريقين قال في احداهما -----علي شرط مسلم	1023	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1080	false	-7651575229053564061	23	274	113	1297	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره ف---قال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره ليف-قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء رواه البخاري ومسلم قوله فليعمل ما شاء معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب ذنبا استغفر وتاب منه ولم يعد اليه بدليل قوله ثم اصاب ذنبا اخر فليفعل اذا كان هذا دابه ما شاء لانه كلما اذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه فلا يضره لا انه يذنب الذنب فيستغفر منه بلسانه من غير اقلاع ثم يعاوده فان هذه توبة الكذابين 4752 وعن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب--------------------------------------------------------------------------------- ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان زاد زادت حتي يغلف بها قلبه فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم المطففين 41 رواه------------------------- الترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له من طريقين قال في احد-هما صحيح علي شرط مسلم	1080	7752051755021640755	917	1666.5	711	1337	68.58638763427734	189	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1024	true	-1056075497114121668	0	47	0	217	1526	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع غذاء--- صقل منها وان زاد زادت حتي يغلق بها قلبه فذلك غذاء- الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم	1024	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1080	false	-7651575229053564061	203	250	947	1168	1418	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان زاد زادت حتي يغلف بها قلبه فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم	1080	7752051755021640755	208	399.0	161	221	94.11764526367188	44	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1024	true	-1056075497114121668	56	180	266	910	1526	300	عبد الله بن عمرو مرفوعا--------------------------------------- ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اي---------------------------------------- بغينين معجمتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة وبراء مكررة معناه ما لم تبلغ روحه الحلقوم- فيكون بمنزلة الشء الذي يتغرغر به المريض والغرغرة ان يجعل المشروب في الفم ويردد الي اصل الحلق ولا يبلع كما في النهاية وغيرها واخرج غذاء باسناد حسن غير ان عطاء لم يدرك معاذا غذاء فادخل بينهما رجلا لم يسم عن معاذ مرفوعا-------------------------------------------- عليك بتقوي الله ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر وما عملت من سوء فاحدث له توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية----------------------------------------------------------------------------------------------- وروي غذاء عن انس مرفوعا------------------------------------------- اذا تاب العبد عن ذنوبه انسي الله------- حفظته ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب ورواه	1024	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1081	false	-1419754545758154754	75	223	382	1124	1536	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن يغرغر بغينين معجمتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة وبراء مكررة معناه ما لم تبلغ روحه --حلقومه فيكون بمنزلة الشء الذي يتغرغر به 4755 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اوصني قال عليك بتقوي الله ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر وما عملت من سوء فاحدث له توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية رواه الطبراني باسناد حسن الا ان عطاء لم يدرك معاذا ورواه البيهقي فادخل بينهما رجلا لم يسم 4756 وروي -----عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تاب العبد من ذنوبه انسي الله عز وجل حفظته ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب -رواه	1081	7752051755021640755	444	746.0	355	913	48.63088607788086	80	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1024	true	-1056075497114121668	197	300	1002	1526	1526	300	كلاهما من رواية ابي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود عن ابيه ولم يسمع منه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ورواه ---------------------------ابن ابي الدنيا ----غذاء مرفوع-----ا من حديث ابن عباس وزاد والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه وقد روي بهذه الزيادة موقوفا ولعله اشبه ورجال غذاء رجال الصحيح لولا الانقطاع وقد حسنه الحافظ ابن حجر بشواهد وا----------------------------------------بن حبان في ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------حيحه ع-ن انس مرفوعا الندم توبة -------ورواه الحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابن مسعود مرفوعا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم ايضا من رواية هشام بن زياد وهو ساقط وقال صحيح الاسناد ----------عن عاءشة رضي الله-	1024	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1082	false	-9112109927920529905	58	213	277	1034	1447	300	كلاهما من رواية ابي عبيدة بن عبد الله -بن مسعود عن ابيه ولم يسمع من--------------------------------------------------------------ه ورواة الطبراني رواة الصحيح ورواه ابن ابي الدنيا والبيهقي مرفوعا ايضا من حديث ابن عباس وزاد والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه وقد روي بهذه الزيادة موقوفا ولعله اشبه 4759 وعن حميد الطويل قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اقال النبي صلي الله عليه وسلم الندم توبة قال نعم رواه ابن حبان في صحيحه 4760 وعن عبد الله بن معقل قال دخلت انا وابي علي ابن مسعود رضي الله عنه فقال له ابي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 4761 وعن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفره منه رواه الحاكم----- من رواية هشام بن زياد وهو ساقط وقال صحيح الاسناد 4762 وعن ابن مسعود رضي الله	1082	7752051755021640755	340	524.0	270	825	41.212120056152344	55	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1025	true	470781831305902081	2	49	12	235	1475	300	ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفر- منه واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون ويستغفرون الله فيغفر لهم	1025	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1082	false	-9112109927920529905	180	290	882	1398	1447	300	ما علم الله من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفره منه رواه الحاكم من رواية هشام بن زياد وهو ساقط وقال صحيح الاسناد 4762 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل رواه مسلم 4763 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم	1082	7752051755021640755	211	392.5	165	516	40.89147186279297	43	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1025	true	470781831305902081	52	266	251	1316	1475	300	ابي سعيد غذاء-- رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق -اتاه ال----موت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال غذاء ق-ال الحسن ذكر لنا انه لما ات-ي ملك الموت ناي بصدره نحوها وعند غذاء باسنادين احدهما جيد من حديث-------------------------- معاوية بن ابي سفيان	1025	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1084	false	7997638385758070816	20	240	106	1196	1489	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق فاتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله------ الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال قتادة قال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه ملك الموت ناي بصدره نحوها رواه البخاري ومسلم وابن ماجه بنحوه 4768 وعن ابي عبد ربه انه سمع معاوية بن ابي سفيان	1084	7752051755021640755	1009	1943.5	801	1100	91.7272720336914	198	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1025	true	470781831305902081	267	300	1323	1475	1475	300	فوجدوه اقرب الي دير التوابين بانملة فغفر له---------------------------------- ورواه غذاء ايضا با------سناد لا باس به عن عبد الله بن عمرو فذكر -------الي ان قال ثم اتي راهبا اخر فقال اني قتلت ماءة نفس-	1025	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1085	false	-8187622630763743032	15	54	79	274	1495	300	فوجدوه اقرب الي دير التوابين بانملة فغفر له رواه الطبراني باسنادين احدهما جيد ورواه----- ايضا بنحوه باسناد لا باس به عن عبد الله بن عمرو فذكر الحديث الي ان قال ثم اتي راهبا اخر فقال اني قتلت ماءة نفس	1085	7752051755021640755	146	256.5	115	200	73.0	28	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1026	true	-755849535766458139	0	224	0	1104	1477	300	فهل تجد لي من توبة فقال---- اسرفت وما ادري ولكن ها هنا قريتان قرية يقال لها نصرة والاخري يقال لها غذاء فاما اهل نصرة فيعملون عمل اهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم واما اهل غذاء فيعملون عمل اهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق الي اهل نصرة فان ثبت فيها وعملت عمل اهلها فلا شك في توبتك فانطلق يريدها حتي اذا كان بين القريتين ادركه الموت فسالت الملاءكة ربها عنه فقال انظروا الي اي القريتين كان اقرب فاكتبوه من اهلها فوجدوه اقرب الي نصرة بقيد انملة فكتب من اهلها وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول -واخرج الامام احمد غذاء واسنادهما حسن عن ابي ذر غذاء---------------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم يقول من تقرب الي الله عز وجل شبرا تقرب اليه ذراعا ومن تقرب اليه ذراعا تقرب اليه باعا ومن اقبل الي الله عز وجل ماشيا اقبل اليه مهرولا والله اعلي واجل والله اعلي واجل والله اعلي واجل وفي الصحيحين وغيرهما عن انس رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه قا-------ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لله	1026	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1085	false	-8187622630763743032	54	298	274	1488	1495	300	فهل تجد لي من توبة فقال لقد اسرفت وما ادري ولكن ه--هنا قريتان قرية يقال لها نصرة والاخري يقال لها كفرة فاما اهل نصرة فيعملون عمل اهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم واما اهل كفرة فيعملون عمل اهل النار لا يثبت فيها غيرهم فانطلق الي اهل نصرة فان ثبت فيها وعملت عمل اهلها فلا شك في توبتك فانطلق يءم-ها حتي اذا كان بين القريتين ادركه الموت فسالت الملاءكة ربها عنه فقال انظروا الي اي القريتين كان اقرب فاكتبوه من اهلها فوجدوه اقرب الي نصرة بقيد انملة فكتب من اهلها 4769 وعن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول رواه مسلم واللفظ له والبخاري بنحوه 4770 وعن يزيد بن نعيم قال سمعت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وهو علي المنبر بالفسطاط يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تقرب الي الله عز وجل شبرا تقرب اليه ذراعا ومن تقرب اليه ذراعا تقرب اليه باعا ومن اقبل الي الله عز وجل ماشيا اقبل اليه مهرولا وال---------------------------------------------------------------------------له اعلي واجل والله اعلي واجل والله اعلي واجل رواه احمد والطبراني واسنادهما حسن 4771 وعن شريح هو ابن الحارث قال سمعت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال	1085	7752051755021640755	922	1633.0	729	1304	70.70552062988281	181	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1026	true	-755849535766458139	211	300	1046	1477	1477	300	انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة ------------------------وفي رواية اخري لمسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي الصحيحين وغيرهما--- عن عبد-	1026	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	18	114	82	545	1484	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة رواه البخاري ومسلم 4773 وفي رواية----- لمسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح 4774 وعن الحارث بن سويد عن عبد	1086	7752051755021640755	406	758.5	321	468	86.75213623046875	81	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1027	true	3570112659380892946	0	95	0	495	1531	300	الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض غذاء مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله ------قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته قوله في ارض غذاء غذاء---- بفتح الدال المهملة وتشديد الواو والياء جميعا هي الفلاة القفر والمفازة	1027	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	114	209	545	1050	1484	300	الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته رواه البخاري ومسلم الدوية بفتح الدال المهملة وتشديد الواو والياء جميعا هي الفلاة القفر والمفازة	1086	7752051755021640755	474	914.5	382	505	93.86138916015625	88	JK009245-ara1	JK000080-ara1
JK009245-ara1.ms1028	true	-3353964884008245945	133	154	686	788	1507	300	اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله امن الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات	1028	3866489647802236285	JK000080-ara1.ms1088	false	-2037577891716088042	9	30	40	142	1469	300	اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله امن الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات	1088	7752051755021640755	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009245-ara1	JK000080-ara1