id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0350	false	-2945112573901753113	7	62	40	308	1539	300	الله عليهما حصان رزان لا تبوء بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت --قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي--------------------------------------------------------- وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل	350	3866489647802236285	AOCP2023090622-ara1.ms052	true	4337733529935449441	25	93	117	434	1526	304	الله عنه--ا حصان رزان ما تزن- بريبة ء-صبح غرءي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المداعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ماقد قيل عني قلته------ فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ما حل وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	52	3157141363491367702	231	402.0	178	327	70.64220428466797	40	JK009245-ara1	AOCP2023090622-ara1
JK009245-ara1.ms0240	false	-5130649890146383033	1	223	3	1144	1534	300	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة لتنت-------------------هين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت ----قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا قال الحافظ ابن حجر اراد البخاري بايراد اثر عاءشة هذا ان يبين ان حديث النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة ليس علي عمومه بل هو مخصوص بمن هجر بغير موجب لذلك وقد اخرجه الاسماعيلي في صحيحه وفيه فطالت هجرتها اياه فنغصه الله بذلك في امره كله فاستشفع بالمهاجرين فلم تقبل واخرجه ابراهيم الحربي من طريق حميد بن قيس وزاد فيه فاستشفع اليها بعبيد بن عمير فقال لها اي حديث اخبرتنيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الصرم فوق ثلاث فلم تقبل اي لان الحديث عندها مخصوص كما تقدم فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ب-ن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة-------------- فانه- لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة --------------فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخ--------------لوا قالوا كلنا ق-----الت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب -----------------الحديث بطوله وفيه انه بكي وبكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة	240	3866489647802236285	AOCP2023090622-ara1.ms057	true	2769985964758409442	42	237	208	1230	1577	302	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة رضي الله عنها والله لينهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت --فلله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت وال---له لا اشفع فيه ابدا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة -قال----- انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة رضي الله عنها فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل--- المسور وعبد الرحمن مستملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة رضي الله عنها فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة رضي الله عنها ادخلوا قالوا كلنا 2100 قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير-الحجاب فاعتنق عاءشة رضي الله عنها فطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان الني نهي عما قد عملت من الهجر وانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فلما اكثروا علي عاءشة رضي الله عنها من التذكير والتحريج طفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة	57	3157141363491367702	622	1116.5	502	1502	41.41145324707031	107	JK009245-ara1	AOCP2023090622-ara1
JK009245-ara1.ms0770	false	-4626966456396771712	260	285	1372	1491	1563	300	انها صفية بنت حيي فقالا------------------------------------------------- سبحان الله يا رسول الله فقا-------------ل ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	770	3866489647802236285	AOCP2023090622-ara1.ms096	true	-3098652087154212959	190	222	974	1155	1556	304	انها صفية بنت حيي فقالا image filename0694MuhibbDinTabaripdf_page_197png سبحان الله يا رسول الله فقال رسول الله عل ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	96	3157141363491367702	119	217.0	94	181	65.74585723876953	24	JK009245-ara1	AOCP2023090622-ara1