id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	232	297	1179	1505	1520	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته- تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	181	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	197	723	1052	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	22	-6863677811798187482	303	575.5	240	330	91.81818389892578	53	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009245-ara1.ms0986	false	8661940388836868664	149	300	738	1515	1515	300	قال قال معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه لضرار بن غذاء-------- صف لي عليا فقال غذاء تعفني يا امير المءمنين قال بل تصفه لي قال غذاء تعفني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد-------- فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب اي بالجيم والشين المعجمة والباء الموحدة علي وزن نصر وسمع اي غذاء او بلا ادم كما في القاموس انتهي كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا---- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله -ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض-	986	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms071	true	578351655174298140	138	239	688	1229	1560	302	قال قال معاوية-------------------------- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا -قال اع-----فني يا-امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنها ق-ال اما اذ لا-بد من وصفه فكان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا -يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا -اذا استنبان----------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لانكاد نكلمه هيبة له----------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمغ القوي في باطلها ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض	71	-6863677811798187482	457	727.0	366	803	56.911582946777344	66	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	155	176	777	886	1553	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز	182	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms084	true	-5038370454436390817	177	198	916	1025	1599	306	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم وانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز	84	-6863677811798187482	102	197.0	81	109	93.5779800415039	18	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009245-ara1.ms0169	false	8058312181272322997	8	300	40	1433	1433	300	الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب عزك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا--- عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل به----------------------------------------------------------ا الي بجير فلما وقف عليها -----اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع عليه الصلاة والسلام قوله سقاك- بها المامون قال مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله صلي الله عليه وسلم المامون ولما سمع قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما ولا ابا البيت قال اجل لم يلف عليه اباه ولا ام----ه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله وذلك عند انصرافه صلي الله عليه وسلم من الطاءف فكتب اليه بجير رضي الله عنه بهذه الابيات من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهو احزم لدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم -دين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم وكتب بعد هذه الابيات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمك وانه قتل رجالا بمكة ممن كانوا يهجونه ويءذونه وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه وما احسبك ناجيا فان كان لك في نفسك حاجة فطر اليه فانه يقبل من اتاه تاءبا ولا يطالبه بما تقدم قبل الاسلام فلما بلغ كعبا الكتاب اتي الي مزينة لتجيره من رسول الله صلي الله عليه وسلم فابت ذلك عليه فحينءذ ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان--------- من عدوه فقالوا هو مقتول فقال القصيدة------------------------- يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر-	169	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	100	292	496	1431	1488	304	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل ------------------------------------------------------علي اي شء غير ذلك دلك- علي -خلق لم الف ---يوما ابا له عليه و-ماتلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عل---لله فانشده اياه فقال رسول الله ل-------------له سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المام-----------------------------------------------ون ولما سمع ق---------------وله علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ق-ال اجل لم يلف----- اباه ولاامه عليه ث--------------------------------م قال بجير لكعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_228png الي اللهلا العزي ولااللات وحده فينجو اذا كان النجاء ويسلم اري اليوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا-شء دينه ودين ابي سلمي علي محر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب-------------------------------------------------------------------------- ضاقت --به الدنيا-------- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله لة---------------- ويذكر	102	-6863677811798187482	563	800.5	427	1612	34.925559997558594	96	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009245-ara1.ms0170	false	-7060652137493413937	85	203	422	964	1464	300	حتي جلس بين يديه فوضع يده ف-----------------------------ي يده ثم قال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال---------------- نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر يستنشده الشعر فانشده ابو بكر رضي الله عنه سقاك بها المامون كاسا روية فقال كعب لم اقل هكذا انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ووثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال-------------- دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا----- فغضب كعب علي هذا الحي-------------------------------------------------------------- لما صنع به صاحبهم	170	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	47	145	222	705	1574	304	حتي جلس ال----يه فوضع يده في يده وكان رسول الله علالله لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله عللله نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال------------------------------ ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب عليه رجل من الانصار فقال يا-رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله للة دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا4 قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_229png لما صنع به صاحبهم	103	-6863677811798187482	311	526.0	239	668	46.556884765625	62	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009245-ara1.ms0318	false	-4958361191630203898	68	176	330	856	1424	300	سفيان رضي الله عنه اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا ل-خاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين------------------ فانشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد- لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي كان لم	318	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	34	135	196	695	1644	306	سفيان بن الحارث اي---ت رسول الله يللة----------------- قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه- السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنتا اخاطءين فانه لا دض-- ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله ياله لا---------------تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسلما فانشده ابو سفيان رضي الله عنه------- لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد5 لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله م- طردت- كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	121	-6863677811798187482	446	798.5	353	546	81.68498229980469	80	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	211	300	1071	1499	1499	300	عبد الله بن اب- بكر الصديق رضي الله عنهما وكانت غلبته علي رايه-------------------- وشغلته عن سوق--ه فامر------ ابو بكر------- رضي الله عنه بطلا----------------------------قها واحدة ففعل فوجد------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها فقعد لابيه علي طريقه وهو يريد الصلاة فلما بابي بكر بكي وانشد يقول ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وحلم ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابو بكر رضي الله عنه وامره بمراجعتها فلما مات ----------------------------------------------قالت------ ترثيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------اليت لا تنفك عيني سخي-ة عليك ولا ي-فك جلدي اغبرا- فلله عينا من راي-	369	3866489647802236285	AOCP2023090619-ara1.ms136	true	-3222788196767003618	75	204	417	1099	1686	306	عبد الله بن ابي بكر---------------------- وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابوه ابو بكر الصديق رضي الله عنه بطلاقها فقال وقد طلقها يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيتي جميعهم علي كره مني لاحدي العظاءم1 ثم تبعتها نفسه فهجم عليه ابوه ابو بكر2 فانشا ------------------------------------------يقول ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق حر وراي- ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه فارتجعها ثم شهد عبد الله الطاءف مع رسول الله عنت فرمي نست فمات منه بعد ذلك بالمدينة12 فقالت عاتكة ترثيه image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_324png رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وماكان قصرا فاليت لا-تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا1 فلله عينا من راي	136	-6863677811798187482	266	360.5	206	748	35.56149673461914	42	JK009245-ara1	AOCP2023090619-ara1