id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0021	true	7941392976326655394	14	51	81	251	1422	300	ابي الدرداء رفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا وما كان ربك نسيا	21	-5480580837981694227	Zaydiyya0000153-ara1.ms383	false	-2334836896811607211	225	258	1130	1285	1509	300	ابي الدرداء مرفوعا-------- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيء-------ا وما كان ربك نسيا	383	-1569945605949552070	149	280.0	116	170	87.64705657958984	31	JK009241-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK009241-ara1.ms0518	true	-1834164291403877085	35	169	169	852	1498	300	ور-د البيهقي عن ابي الضحي ع----------------ن ابن عباس انه قال في قوله تعالي------------------- ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيس-------اكم ثم--------- قال هذا الحديث الي ابن عباس صحيح الا اني لا اعلم لابي الضحي متابعا فاذا كان الامر كذلك فهل هءلاء المذكورون من البشر او من الجن او خلق اخر وهل كل واحد منهم كان مقارنا لمثله من انبياء البشر في الزمان ام كيف الحال الجواب هذا الحديث رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد ورواه البيهقي في --شعب الايمان وقال اسناده صحيح ولكنه شاذ ب--مرة وهذا ال-----كلام من البيهقي في غاية الحسن فانه لا يلزم من صحة الاسناد صحة المتن كما تقرر في علوم الحديث لاحتمال ان يصح- الاسناد ويكون في المتن شذوذ- او علة تمنع صحته و----اذا تبين ضع--------ف الحديث	518	-5480580837981694227	Zaydiyya0000153-ara1.ms151	false	-2000902073486636059	6	89	27	447	1475	300	وروي البيهقي في الاسماء والصفات بسند صحيح عن ابن عباس ----قال في قوله تعالي الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوح-- وابراهيم كابراهي--م وعيسي كعيسي ولم يذكر لموسي مثيلا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------ البيهقي في الشعب هو---------------------------- شاذ بالمرة -قال السيوطي هذا من البيهقي في غاية الحسن فانه لا يلزم من صحة الاسناد صحة المتن------------------------ لاحتمال ----صحة الاسناد مع ان في المتن شذوذا او علة تمنع صحته وقال ابن كثير بعد عزو هذا الحديث	151	-1569945605949552070	309	439.0	242	758	40.76517105102539	47	JK009241-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK009241-ara1.ms0761	true	-3078689068579012222	58	102	288	505	1518	300	رواه ابن جرير وا-بن ابي حاتم في تفسيريهما وقال ابن مسعود اذا حدثتكم بحديث انباتكم بتصديقه من كتاب الله رواه ابن ابي حاتم وقال سعيد بن جبير ما بلغني حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب	761	-5480580837981694227	Zaydiyya0000153-ara1.ms131	false	-559741261779093905	271	300	1463	1608	1608	300	رواه ا--لخطيب واخرج ابي حاتم عن ---------------ابن مسعود اذا حدثتكم بحديث انباتكم بتصديقه من كتاب الله وعن ا-----------------------بن جبير ما بلغني حديث-------------------------------- علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب-	131	-1569945605949552070	131	201.0	104	218	60.09174346923828	25	JK009241-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK009241-ara1.ms0877	true	7080477817447160481	133	158	642	775	1474	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	877	-5480580837981694227	Zaydiyya0000153-ara1.ms122	false	-8522779969891118273	246	271	1240	1373	1517	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	122	-1569945605949552070	133	266.0	108	133	100.0	25	JK009241-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK009241-ara1.ms0883	true	-4798216388867635146	11	112	51	577	1508	300	الابدال في هذه الامة ثلاثون مثل---------------- ابراهيم خليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا اخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الاصول والخلال في كرامات الاولياء ورجاله رجال الصحيح غير عبد الواحد وقد وثقه العجلي وابو زرعة طريق ثان عنه قال الطبراني في الكبير ثنا عبد الله بن الامام احمد بن حنبل حدثني محمد بن الفرج ثنا زيد بن الحباب اخبرني عمر البزار عن عبيسة الخواص عن قتادة عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون قال قتادة -----------	883	-5480580837981694227	Zaydiyya0000153-ara1.ms122	false	-8522779969891118273	162	232	816	1177	1517	300	الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل ص 208 ويراجع كتابنا شيخ المضيرة ص 361 ج شرح نهج البلاغة لم يكن معاوية في كتاب الوحي ولا خط بقلمه لفظة واحدة من القران هذه الاحاديث اوردها السيوطي في الجامع الصغير 131 الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا عن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة بن الصامت 2------------------------------------------- الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وب------------هم تنصرون وبهم تمطرون عن عبادة	122	-1569945605949552070	150	242.5	121	720	20.83333396911621	24	JK009241-ara1	Zaydiyya0000153-ara1