id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0444	true	-2117205409662546353	23	84	126	459	1592	300	والتجنب- بالاتقي وقد علم ان كل شقي يصلاها وكل تقي يجن-بها لا يختص بالصلي اشقي الاشقياء ولا بالنجاة اتقي الاتقياء لان الاية واردة في الموازنة بين حالتي عظيم من المشركين وعظيم من المءمنين فاريد ان يبالغ في صفتيهما المتناقضتين فقيل الاشق-ي وجعل مختصا بالصلي كان النار لم تخلق الا له وقيل الاتقي وجعل مختصا بالنجاة كان الجنة لم تخلق الا له	444	-5480580837981694227	Zaydiyya0000062-ara1.ms2148	false	-6664890422084234131	41	102	220	554	1641	300	-وسيجنبها الاتقي وقد علم ان كل شقي يصلاها وكل تقي مجتنبها لا يختص بالصلي اشقي الاشقياء ولا بالنجاة اتقي الاتقياء لان الاية واردة في الموازنة بين حالتي عظيم من المشركين وعظيم من المءمنين فاراد ان يبالغ في صفت-هما المتناقضتين فقيل الاشقاء وجعل مختصا بالصلي كان النار لم تخلق الا له وقيل الاتقي وجعل مختصا بالنجاة كان الجنة لم تخلق الا له	2148	-4648797783834778194	322	618.0	262	336	95.83333587646484	55	JK009241-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK009241-ara1.ms0445	true	-2400017209597397113	224	300	1145	1562	1562	300	قال فان قلت كيف------ قال لا يصلاها الا الاشقي وسيجنبها الاتقي وقد علم ان كل شقي يصلاها وكل تقي يجن-بها لا يختص بالصلي اشقي الاشقياء ولا بالنجاة اتقي الاتقياء وان زعمت انه نكر النار فاراد نارا بعينها مخصوصة بالاشقي فما تصنع بقوله وسيجنبها الاتقي فقد علم ان افسق المسلمين يجنب تلك النار المخصوصة لا الاتقي منهم خاصة قلت الاية واردة في الموازنة بين حالتي عظيم من المشركين وعظيم من المءمنين فاريد ان يبالغ في صفتهما المتناقضتين-	445	-5480580837981694227	Zaydiyya0000062-ara1.ms2148	false	-6664890422084234131	31	80	173	442	1641	300	قال رضي لله عنه وانما قال لا يصلاها الا الاشقي وسيجنبها الاتقي وقد علم ان كل شقي يصلاها وكل تقي مجتنبها لا يختص بالصلي اشقي الاشقياء ولا بالنجاة اتقي الاتقياء لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية واردة في الموازنة بين حالتي عظيم من المشركين وعظيم من المءمنين فاراد ان يبالغ في صفتهما المتناقضتين	2148	-4648797783834778194	249	451.0	202	425	58.588233947753906	41	JK009241-ara1	Zaydiyya0000062-ara1