id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0351	true	2161694323486561689	82	149	409	724	1496	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم حيث قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا عمر مثل نوح حيث قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وفي رواية ان مثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر -----------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	351	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms1450	false	-4022467229948800952	70	124	343	605	1477	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------مثل عيسي---- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم و---مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا او مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	1450	-1575590356639255932	209	353.0	167	368	56.793479919433594	41	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0353	true	8607073217312396868	0	43	0	220	1481	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند خروجه من -الدنيا حين---------------------------- يءمن -----الكافر ويتقي----- الفاجر ويصدق -----الكاذب اني--- استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان يعدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان يجر ويبدل ---اعلم ----الغيب فلا--------------------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقل-ون واخرج	353	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3010	false	-6046083991320545592	210	269	1085	1387	1545	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر ويصدق فيها الكاذب اني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان يعدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان يجر ويبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والله	3010	-1575590356639255932	201	312.0	159	302	66.55628967285156	29	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0425	true	-3825167619554291247	135	169	664	822	1520	300	العاصي بن واءل---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففت-----ه فقال يا محمد ايبعث الله ------هذا بعد ما ارم قال نعم يبعث الله هذا ويميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم	425	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3495	false	4962977261638574965	181	217	946	1114	1527	300	العاصي بن واءل جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم----- ففته بيده فقال يا محمد ايحيي الله تعالي هذا بعد ما ارم قال نعم يبعث الله هذا ويميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم	3495	-1575590356639255932	150	269.0	117	173	86.7052001953125	29	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0426	true	7181217270634985742	138	206	753	1094	1565	300	معاوية علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده اعرابي فقال يا رسول الله خلفت الكلا يابسا والماء عابسا هلك العيال وضاع الم-ال فعد علي مما افاء الله------ عليك يا ابن الذبيحين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه فقال القوم من الذبيحان يا امير المءمنين قال ان عبد المطلب لما امر ب----------------------حفر زمزم نذر لله ان سهل امرها -----------------ان ينحر	426	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3534	false	-4917561655284691806	156	228	876	1240	1604	300	معاوية----------------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت الكلا يابسا والماء عابسا هلك الم-ال وضاع العيال فعد علي مما افاء الله تعالي عليك يا ابن الذبيحين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد الذبيحين ابو النبي صلي الله عليه وسلم استضعفت قريش----- عبد المطلب وايضا تمني ان يجد من يعينه علي حفر زمزم حين امر بحفرها فنذر ان رزق عشرة اولاد ان ينحر	3534	-1575590356639255932	239	366.0	187	387	61.75710678100586	40	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0485	true	2731386651179908003	259	300	1317	1531	1531	300	من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك-	485	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3763	false	-8797145198174814796	224	265	1205	1417	1601	300	من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك	3763	-1575590356639255932	211	402.0	171	215	98.13953399658203	37	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0485	true	2731386651179908003	163	222	834	1137	1531	300	صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن الله يقول----- عز وجل من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرد وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته و-ما	485	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3773	false	7100221989765133257	154	210	812	1104	1560	300	صلي الله عليه وسلم----------------- يقول الله عز وجل من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرد وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وكما	3773	-1575590356639255932	286	551.0	231	309	92.55663299560547	53	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0654	true	-2744872790591080817	211	263	1082	1340	1525	300	سنة وذلك لانه ورد من طرق ان مدة الدنيا سبعة الاف سنة وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث في اواخر الالف السادسة وورد ان الدجال يخرج علي راس ماءة وينزل عيسي عليه السلام فيقتله ثم يمكث في الارض اربعين سنة وان الناس يمكثون بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين سنة	654	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3954	false	8175513190074189750	10	53	52	268	1520	300	بني -ذلك علي------------ ان مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانه----- صلي الله عليه وسلم بعث في --اخر الالف السادسة وا----ن الدجال يخرج علي راس ماءة وينزل عيسي------------ فيقتله و--يمكث بعده---- اربعين سنة وان الناس يمكثون بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين سنة	3954	-1575590356639255932	204	343.5	161	258	79.06977081298828	37	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0775	true	-3491602396021597107	84	141	421	707	1533	300	صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشرو- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا وقال ابو------------- داود الطيالسي في مسنده حدثنا الصلت بن دينار عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي	775	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms2210	false	1536179131745873157	135	185	682	941	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا رواه احمد عن انس وروي داود مثله------------------------------------------- عن جابر وزاد والهمهم ان يعملوا بطاعتك وقال صلي الله عليه وسلم--- اعمالكم تعرض علي	2210	-1575590356639255932	206	337.0	163	305	67.54098510742188	37	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0776	true	7094450345182712345	188	245	949	1229	1507	300	صلي الله عليه وسلم لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور وقال ثنا الحسن ابن عبد العزيز ثنا عمر بن ابي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز عن بلال بن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرداء قال كنت اسمع ابا الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك ان يمقتني خالي عبد الله بن رواحة اذا لقيته وقال	776	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms2210	false	1536179131745873157	111	213	555	1086	1530	300	صلي الله عليه وسلم لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور ---------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة وقال صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا رواه احمد عن انس وروي داود مثله عن جابر وزاد والهمهم ان يعملوا بطاعتك وقال صلي الله عليه وسلم اعمالكم تعرض علي موتاكم فيسرون ويساءون رواه ابن ابي الدنيا عن ابي الدرداء-------- فكان ابو الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك ان يمقتني خالي عبد الله بن رواحة اذا رايته يقول	2210	-1575590356639255932	176	113.0	141	626	28.115015029907227	30	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0780	true	-583574605581958348	17	55	88	288	1504	300	وهب بن منبه قال ان لله---------------- في السماء السابعة دارا يقال لها البيضاء تجتمع فيها ارواح المءمنين فاذا مات الميت من اهل الدنيا تلقته الارواح -يسالونه عن اخبار الدنيا كما يسال الغاءب اهله اذا قدم------- عليهم وقال ابن	780	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3353	false	-7504625493616345297	218	259	1202	1417	1618	300	وهب بن منبه---- ان الله تعالي بني دارا في السماء السابعة----- يقال لها البيضاء تجتمع فيها ارواح المءمنين فاذا مات الميت من اهل الدنيا تلقته الارواح فيسالونه عن اخبار الدنيا كما يسال الغاءب اهله اذا قدم من سفر عليهم رواه ابو	3353	-1575590356639255932	185	326.5	149	224	82.58928680419922	31	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0823	true	-979632523313324683	0	130	0	681	1573	300	القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما- الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام والصبيان يحذفو-ني بالبعر وامان الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار----------------- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها الحديث الثاني اخرج---- احمد واسحاق بن راهويه في مسنديهما وابن مردويه في تفسيره والبيهقي في الاعتقاد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يمتحنون فذكر مثل حديث الاسود بن سريع سواء الحديث الثالث اخرج البزار في مسنده عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالهالك في	823	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms1858	false	7403340915381323027	199	300	1084	1606	1606	300	القيامة رجل اصم لا يسمع ور-----جل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فيقول الاصم------ رب---- جاء الاسلام وما اسمع شيءا و----الاحمق -يقول رب---- جاء الاسلام والصبيان يحذفونني بالبعر و-----الهرم -يقول رب---- جاء الاسلام وما اعقل شيءا و----الذي مات في الفترة -يقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار اي نارا ترفع لهم فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها -سحب اليها اي ودخل النار وكذا روي احمد واسحاق---------------------- وابن مردويه في تفسيره والبيهقي عن ------------ابي هريرة وروي---------------------------------------------------------------------------------------------- البزار عن ---------ابي سعيد الخدري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالهالك في-	1858	-1575590356639255932	470	783.0	377	704	66.76136016845703	81	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0823	true	-979632523313324683	130	299	681	1570	1573	300	الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي رب- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود لم ادرك العمل قال فيرفع لهم نار فيقال لهم ردوها او قال ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل فيقول----- تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي ب--الغيب -في اسناد ------عطية العوفي فيه ضعف والترمذي يحسن حديث و--هذا الحديث له شواهد تقتضي الحكم بحسنه وثبوته الحديث الرابع اخرج البزار وابو يعلي في مسنديهما عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي باربعة يوم القيام-------ة بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة وبالشيخ الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الله تبارك وتعالي لعنق من جهنم ابرزي فيقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم ادخلوا هذه في------قول من كتب الله عليه الشقاء يا رب اتدخلناها ومنها كنا نفرق و--------من كتب- له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا فيقول الله قد عصيتموني فانتم---- لرسلي	823	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms1859	false	-1364860748996439100	0	162	0	845	1606	300	الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي ربي لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود لم ادرك العمل فت----رفع لهم نار فيقال لهم ردوها او قال ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل ويقول الله تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي في الغيب وفي اسناده ضعف بعطية العوفي-------- والترمذي يحسن حديثه ولهذا احاديث--------- تقتضي حسنة الا انها عندنا لا تصح وروي------ البزار وابو يعلي------------ عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي------- يوم القيامة باربعة بالمولود والمعتوه ومن مات في الفطرة و-الشيخ الفاني كل-- يتكلم يحج-ة فيقول الله تبارك وتعالي لعنق من جهنم ابرزي فيقول---- اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم ادخلوا هذه النار فيقول من كتب ع-----ليه الشقاء يا رب اتدخلناها ومنها كنا نفرق ويقتحمها من كتبت له السعا------------------------دة فيقول الله قد عصيتموني فانتم اشد لرسلي	1859	-1575590356639255932	756	1346.5	609	932	81.11588287353516	129	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0824	true	3498755187439488553	0	197	0	1081	1636	300	تكذيبا ومعصية فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار الحديث الخامس اخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي هريرة ---قال اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل الفترة والمعتوه والاصم والابكم والشيوخ الذين لم يدركوا الاسلام ثم ارسل اليهم رسولا ان ادخلوا النار فيقولون كيف ولم تاتنا رسل ---قال وايم الله لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ثم يرسل اليهم فيطيعه من كان يريد ان يطيعه قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا اسناده صحيح علي شرط الشيخين ومثله لا يقال من قبل الراي فله حكم الرفع الحديث السادس اخرج البزار والحاكم في مستدركه عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم ياتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتكم ان امرتكم بامر تطيعون-ي فيقولون نعم فيامرهم ان يعمدوا الي جهنم ف---يدخلوهان فينطلقون حتي اذا دنوا منها وجدوا لها تغيظا وزفيرا فرجعوا الي ربهم فيقولون ربنا اجرنا منها فيقول لهم الم تزعموا اني ان امرتكم بامر تطيعوني فياخذ علي ذلك مواثيقهم فيقول اعمدوا اليها فادخلوها فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا ورجعوا فقالوا	824	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms1859	false	-1364860748996439100	162	300	845	1606	1606	300	تكذيبا ومعصية فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار وروي-------------- عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي هريرة موقوفا اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل الفترة والمعتوه والاصم والابكم والشيوخ الذين لم يدركوا الاسلام ثم ارسل اليهم رسولا ان ادخلوا النار فيقولون كيف ولم تاتنا رسل ثم قال وايم الله لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ويدخلها م-------------------------ن يطيعه اقراوا-------------- ان شءتم وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء وروي--------------------------------------------------------------------------- البزار والحاكم----------- عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم تاتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتكم ان امرتكم بامر تطيعونني فيقولون نعم فيامرهم ان يعمدوا الي جهنم وان يدخلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا ورجعوا وقالوا-	1859	-1575590356639255932	716	1326.0	582	1091	65.62786102294922	124	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0824	true	3498755187439488553	197	300	1081	1636	1636	300	ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما قال- الحاكم صحيح علي شرط البخاري ومسلم الحديث السابع اخرج الطبراني وابو نعيم عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة -بالهالك صغيرا فيقول الممسوخ عقلا يا رب لو اتيتني عقلا ما كان من اتيته عقلا باسعد بعقله مني وذكر في الهالك في الفترة والصغير نحو ذلك فيقول الرب اني امركم بامر -فتطيعون ف--يقولون نعم فيقول اذهبوا فادخلوا النار قال ولو دخلوها ما ضرتهم فتخرج عليهم فراءص فيظنون-	824	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms1860	false	-1499994706700391850	0	93	0	504	1627	300	ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلمت وصححه الحاكم وروي----------------------------------------- الطبر--ي وابو نعيم عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم---- يءتي يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول الممسوخ عقلا يا رب لو اتيتني عقلا ما كان من اتيته عقلا باسعد بعقله مني وذكر في ميت الفت------رة والصغير نحو ذلك فيقول الرب اني امركم بامر افتطيعونني فيقولون نعم فيقول اذهبوا فادخلوا النار---- فلو دخلوها ما ضرتهم فيخرج اليهم فراءض فيظنون	1860	-1575590356639255932	473	883.0	384	561	84.31372833251953	79	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0825	true	7846772947332797001	0	34	0	180	1554	300	انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا ثم يامرهم الثانية فيرجعون كذلك فيقول الرب قبل ان اخلقكم علمت -ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ضميهم فتاخذهم قال الكيا	825	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms1860	false	-1499994706700391850	93	124	504	675	1627	300	انها--- اهلكت ما خلق الله------ فيرجعون سراعا ثم يامرهم الثانية فيرجعون كذلك فيقول الرب قبل ان اخلقكم علمت بما انتم عاملون وعلي علمي خلقت-م والي علمي تصيرون ضميهم فتاخذهم فانظر كيف	1860	-1575590356639255932	164	298.5	134	181	90.60773468017578	27	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1
JK009241-ara1.ms0854	true	-4435109508847179360	41	83	204	400	1498	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل مستندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش---------------- ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم ي--قول اللهم اني لو اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به ولكني لا اعلم	854	-5480580837981694227	Tafsir09050-ara1.ms3239	false	865048028234101082	133	177	626	834	1440	300	اسماء بنت ابي بكر----- لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل مس-ندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفسي بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يقول اللهم اني لو اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به ولكني لا اعلم	3239	-1575590356639255932	186	344.5	146	214	86.91588592529297	37	JK009241-ara1	Tafsir09050-ara1