id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0018	true	-3830549189330091135	12	39	59	189	1534	300	عن معاوية انه ---------قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -------------عن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال	18	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1991	false	-2404083872318592269	246	278	1200	1352	1466	300	ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال	1991	4308186162082466828	126	236.0	100	152	82.89473724365234	23	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0033	true	7281869429009061943	223	256	1111	1276	1510	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له	33	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	0	32	0	165	1599	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له	1421	4308186162082466828	164	318.0	132	166	98.79518127441406	32	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0134	true	1775241816786532706	23	57	109	307	1640	300	وزنه -ثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة من حب الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة والرطل ماءة درهم و-ثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	134	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms0701	false	5025093271397911502	0	33	0	194	1536	300	وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة من حب الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة وواحد وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	701	4308186162082466828	185	351.5	153	200	92.5	29	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	60	103	293	498	1469	300	ابو داود والترمذي والحاكم وصححه من طريق صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخل---- مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا	152	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms0672	false	-7528028370109347594	249	300	1271	1501	1501	300	ابو داود في سننه عن-------------------- صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا-	672	4308186162082466828	174	305.5	136	251	69.32270812988281	35	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0444	true	-2117205409662546353	44	112	241	614	1592	300	الاية واردة في الموازنة بين حالتي عظيم من المشركين وعظيم من المءمنين فاريد ان يبالغ في صفتيهما المتناقضتين فقيل الاشقي وجعل مختصا بالصلي كان النار لم تخلق الا له وقيل الاتقي وجعل مختصا بالنجاة كان الجنة لم تخلق الا له انتهي وهذا صريح في ان المراد بالاتقي اتقي الاتقياء علي الاطلاق لا مطلق التقي واتقي الاتقياء علي الاطلاق بعد النبيين ---------------------------------ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وقال	444	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms4123	false	-7260516467772891189	200	254	1024	1304	1550	300	الاي------------------ة بين حال-ي عظيم من المشركين وعظيم من المءمنين فاريد ان يبالغ في صفتيهما المتناقضتين فقيل الاشقي وجعل مختصا بالصلي كان النار لم تخلق الا له وقال الاتقي وجعل مختصا بالجنة وكان الجنة لم تخلق الا له وقيل عنهما هما----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جهل او امية بن خلف المشركين وابو بكر الصديق رضي الله------ عنه حكاه	4123	4308186162082466828	227	367.5	182	406	55.91133117675781	38	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0446	true	-3218063928447098357	0	22	0	111	1505	300	فقيل الاشقي وجعل مختصا بالصلي كان النار لم تخلق الا له وقيل الاتقي وجعل مختصا بالنجاة كان الجنة لم تخلق الا له	446	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms4123	false	-7260516467772891189	215	237	1112	1223	1550	300	فقيل الاشقي وجعل مختصا بالصلي كان النار لم تخلق الا له وقال الاتقي وجعل مختصا بالجنة وكان الجنة لم تخلق الا له	4123	4308186162082466828	105	204.0	84	111	94.59459686279297	20	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0514	true	-3827076406353781063	202	227	1078	1205	1581	300	فبينما هو كذلك اذا اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا-يدان لاحد في قتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	514	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	179	204	976	1101	1599	300	فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ب--قتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	1421	4308186162082466828	123	229.5	99	128	96.09375	22	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	232	259	1145	1279	1476	300	سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه ف------ي الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين	547	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms2007	false	4733344618916267603	202	232	1051	1199	1553	300	سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين	2007	4308186162082466828	133	257.5	106	148	89.8648681640625	25	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0760	true	-6486279258140844159	49	161	245	762	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه وقال الشافعي ايضا جميع ما تقوله الامة شرح للسنة وجميع السنة شرح للقران وقال الشافعي ايضا ليست تنزل باحد في الدين نازلة الا في كتاب الله الدليل علي سبيل الهدي فيها وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن برجان ما قال النبي صلي الله عليه وسلم من شء فهو في القران او فيه اصله قرب او بعد فهمه من فهمه و-عمه---- من عمه وكذا كل ما حكم او قضي به وقال بعضهم ما من شء الا يمكن استخراجه من القران لمن فهمه الله------ حتي ان بعضهم استنبط عمر النبي صلي الله عليه وسلم	760	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	196	300	977	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه وقال ابن برجان ما قال النبي صلي الله عليه وسلم من شء فهو في القران او فيه اصله قرب او بعد فهمه من فهم او عمه عنه من عمه وكذا كل ما حكم او قضي به وقال غيره- ما من شء الا يمكن استخراجه من القران لمن فهمه الله تعالي حتي ان بعضهم استنبط عمر النبي صلي الله عليه وسلم-	1016	4308186162082466828	285	471.0	220	667	42.728633880615234	60	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0760	true	-6486279258140844159	56	104	278	511	1469	300	اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه وقال الشافعي ايضا جميع ما تقوله الامة شرح للسنة وجميع السنة شرح للقران وقال الشافعي ايضا ليست تنزل باحد في الدين نازلة الا في كتاب الله الدليل علي سبيل الهدي فيها	760	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	0	44	0	211	1449	300	اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه رواه بهذا اللفظ الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة وقال الشافعي ا----------------------يضا ليست تنزل باحد في الدين نازلة الا في كتاب الله الدليل علي سبيل الهدي فيها	1016	4308186162082466828	158	292.5	122	233	67.8111572265625	32	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0760	true	-6486279258140844159	161	246	762	1207	1469	300	ثلاثا وستين من قوله في سورة المنافقين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها------------- فانها راس ثلاث وستين سورة وعقبها بالتغابن ليظهر التغابن في فقده وقال المرسي في تفسيره جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به ثم رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا ما استاثر----- به سبحانه ثم روت عنه معظم ذلك سادات الصحابة واعلامهم مثل الخلفاء الاربعة ومثل الخلفاء الاربعة ومثل ابن مسعود وابن عباس حتي قال لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله	760	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1017	false	7728238417042676269	0	83	0	432	1677	300	ثلاثا وستين من قوله في سورة المنافقين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها المنافقون 11 فانها راس ثلاث وستين سورة وعقبها بالتغابن ليظهر التغابن في فقده وقال المرسي---------- جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به ثم رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا ما استاثر الله به سبحانه ثم ورث عنه معظم ذلك سادات الصحابة واعلامهم مثل الخلفاء الاربعة وم---------------------ثل ابن مسعود وابن عباس حتي قال لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله	1017	4308186162082466828	411	788.5	331	463	88.7688980102539	76	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0761	true	-3078689068579012222	13	95	71	472	1518	300	في كتا------------------ب العظمة وقال ابن مسعود من اراد العلم فعليه بالقران فان فيه خبر الاولين والاخرين رواه سعيد بن منصور في سننه وقال ابن مسعود ايضا انزل في هذا القران كل علم وبين لنا فيه كل شء ولكن علمنا يقصر عما بين لنا في القران رواه -ابن جرير وابن ابي حاتم في تفسيريهما وقال ابن مسعود اذا حدثتكم بحديث انباتكم بتصديقه من كتاب الله رواه ابن ابي حاتم وقال سعيد بن جبير ما بلغني حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms1015	false	-1870552028542547111	200	266	1037	1353	1522	300	في كتاب الله اخرجه ابن ابي حاتم- وقال ابن مسعود اذا حدثتكم بحديث انباتكم بتصديقه من كتاب الله اخرجه ابن ابي حاتم وقال ابن مسع-------------------ود ايضا انزل في الق----ران كل علم وبين لنا فيه كل شء ولكن علمنا يقصر عما بين لنا في القران اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم واخرج ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة قال قال-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	4308186162082466828	164	274.0	124	420	39.0476188659668	32	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0774	true	-7531270773373587909	189	300	1034	1553	1553	300	ابي الدنيا في كتاب القبور من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عليه الا استانس به ورد عليه حتي يقوم وروي ابن عبد البر في الاستذكار والتمهيد من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام صححه ابو محمد عبد الحق وروي ابن ابي الدنيا في كتاب القبور عن محمد بن قدامة الجوهري عن--- معن بن عيسي القزاز عن---- هشام بن سعد ---عن زيد بن اسلم عن ابي هريرة -------------------قال اذا مر الرجل بقبر يعر-----فه فسلم عليه رد عليه	774	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms2919	false	253100369935152181	208	300	1026	1460	1460	300	ابي الدنيا في كتاب القبور باب في معرفة الموتي بزيارة الاحياء حدثنا محمد بن عون حدثنا يحيي بن يمان عن عبد الله بن سمعان عن زيد بن اسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس به ورد عليه حتي يقوم حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قدامة الجوهري حدثنا معن بن عيسي القزاز اخبرنا هشام بن سعد حدثنا زيد بن اسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اذا مر الرجل بقبر اخيه يعرفه فسلم عليه رد عليه	2919	4308186162082466828	256	396.5	197	670	38.208953857421875	51	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0788	true	-6828315953929152201	94	119	471	593	1497	300	العراقي في الالفية وما اتي عن صاحب بحيث لا يقال رايا حكمه الرفع علي ما قال في المحصول نحو من اتي فالحاكم الرفع لهذا اثبتا	788	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms0699	false	2656203274048215071	50	75	257	378	1563	300	العراقي في الفيته- وما اتي عن صاحب بحيث لا يقال رايا حكمه الرفع علي ما قال في المحصول نحو من اتي فالحاكم الرفع لهذا اثبتا	699	4308186162082466828	117	226.5	92	122	95.90164184570312	24	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0818	true	3620492514963132283	122	155	576	729	1419	300	علي بن الحسين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال فاكون اول من يدعي	818	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms4056	false	-8509933317407090923	126	158	668	817	1516	300	علي بن الحسين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه---- فاكون اول من يدعي	4056	4308186162082466828	149	291.5	117	153	97.3856201171875	32	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0897	true	2021847486351197138	207	260	1079	1309	1515	300	مطرف -قال قال لي عمران----------------------------------------------------------- ابن حصين قد كان يسلم علي حتي اكتويت فترك ثم تركت الكي فعاد واخرج مسلم من وجه اخر----------------- عن مطرف قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني----- محدثك----------------------------------- فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي	897	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms2014	false	7164441796881782085	21	86	102	398	1421	300	مطرفا قال قال لي عمران بن حصين بمثل حديث معاذ وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعف---------------------------------------------------ر عن شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال انني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي	2014	4308186162082466828	156	238.0	119	347	44.95677185058594	32	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009241-ara1.ms0916	true	-6413908813068448469	130	180	630	870	1471	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله ر---------------------------------ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين---------------- فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا قال الشيخ	916	-5480580837981694227	Tafsir07055-ara1.ms3762	false	576048763349925256	184	242	957	1235	1522	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فمر بلالا	3762	4308186162082466828	220	389.5	172	289	76.12456512451172	42	JK009241-ara1	Tafsir07055-ara1