id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0132	true	-4835501232443392788	9	150	61	820	1619	300	استق------ر في الاسلام------- وزن الدرهم ستة دوانيق----- كل عشرة------ سبعة مثاقيل واختلف في سبب استقرارها علي هذا الوزن فقيل ك---------------انت في----- الفرس ثلا-----------ثة اوزان منها درهم علي وزن المثقال عشرون قيراطا ودرهم -----اثنا عشر------- ودرهم عشر ف-------------لما احتيج في الاسلام الي تقديره---------- اخذ الوسط من جميع الاوزان الثلاثة وهو اثنان واربعون قيراطا فكان اربعة عشر قيراطا من قراريط المثقال وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--- -------راي الدراهم مختلفة منها البغلي---- ثمانية دوانيق و-----الطبري ار----بعة دوانيق و-----------------------------------اليمني ----دانق واحد فقال انظروا --اغلب -ما يتعامل--- الناس به من اعلاها وادناها فكان البغ-------لي والط-------بري فجمعا ------فكانا اثني عشر دانقا فاخذ نصفها فكان ستة دوانيق فجعله --درهم الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واختلف في اول من ضربها في الاسلام فحكي عن سعيد بن المسيب ان اول من ضربها--- في ال-اسلام عبد الملك بن مروان ق-----------------------------------------------------------ال ابو الزناد -امر عبد الملك بضربها في -----------------------العراق------- سنة اربع وسبعين	132	-5480580837981694227	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms168	false	6538263869489519002	15	300	90	1658	1658	300	استقر الامر في الاسلام علي ان وزن الدرهم ستة دوانيق ووزن كل عشرة دراهم سبعة مثاقيل واختلف في سبب استقراره -علي هذا الوزن فذكر قوم ان الدراهم كانت في ايام الفرس مضروبة علي ثلاثة اوزان منها درهم علي وزن المثقال عشرون قيراطا ودرهم وزنه اثنا عشر قيراطا ودرهم وزنه عشرة قراريط فلما احتيج في الاسلام الي تقديره في الزكاة اخذ الوسط من جميع الاوزان الثلاثة وهو اثنان واربعون قيراطا فكان اربعة عشر قيراطا من قراريط المثقال فلما ضربت الدراهم الاسلامية علي الوسط من هذه الاوزان الثلاثة قيل في عشرتها وزن سبعة مثاقيل وانها كذلك وذكر اخرون ان السبب في ذلك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهلما راي اختلاف الدراهم وان منه---ا البغلي وهو ثمانية دوان-ق ومنها الطبري وهو اربعة دوان-ق ومنها المغربي وهو ثلاثة دوانق ومنها اليمني وهو دانق ق------ال انظروا الاغلب مما يتعامل به الناس ---من اعلاها وادناها فكان الدرهم البغلي والدرهم الطبري فجمع بينهما فكانا اثني عشر دانقا فاخذ نصفها فكان ستة دوان-ق فجعل- الدرهم الاسلامي في ستة دوانيق ومتي زدت عليه ثلاثة اسباعه كان مثقالا ومتي نقصت من المثقال ثلاثة اعشاره كان درهما فكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل وكل عشرة مثاقيل اربعة عشر درهما وسبعان فاما النقص فمن خالص الفضة وليس لمغشوشه مدخل في حكمه وقد كان الفرس عند فساد امورهم فسدت نقودهم فجاء الاسلام ونقودهم من العين والورق غير خالصة الا انها كانت تقوم في المعاملات مقام الخالصة وكان غشها عفوا لعدم تاثيره بينهم الي ان ضربت الدراهم الاسلامية فتميز المغشوش من الخالص واختلف في اول من ضربها في الاسلام فقال--- سعيد بن المسيب ان اول من ضرب الدراهم المنقوشة عبد الملك بن مروان وكانت الدنانير ترد رومية والدراهم ترد كسروية وحميرية قليلة قال ابو الزناد فامر عبد الملك بن مروان الحجاج ان يضرب الدراهم بالعراق فضربها سنة اربع وسبعين-	168	2250526916537019862	679	1023.5	549	1589	42.73127746582031	90	JK009241-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK009241-ara1.ms0169	true	-7473786297817690974	23	130	133	696	1616	300	في الاحكام السلطانية واما القسم الثالث وهو ما اختص بافنية الشوارع والطرقات فهو موقوف علي نظر السلطان وفي حكم نظره وجهان احدهما ان نظره فيه مقصور علي كفهم عن التعدي ومنعهم من الاضرار والاصلاح بينهم عند التشاجر وليس له ان يقيم جالسا ولا ان يقدم مءخرا ويكون السابق الي المكان احق به من المسبوق- والوجه الثاني ان نظره فيه نظر مجتهد فيما يراه صلاحا من اجلاس من يجلسه ومنع من يمنعه وتقديم من يقدمه كما يجتهد في اموال بيت المال واقطاع الموات ولا يجعل السابق احق علي هذا الوجه وليس له علي الوجهين ان ياخذ منهم علي الجلوس اجرا واذا تاركهم علي التراضي كان السابق------ الي المكان	169	-5480580837981694227	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms205	false	6139864150999674024	196	300	999	1542	1542	300	في ---حريم الاملاك-- واما القسم الثالث وهو ما اختص بافنية الشوارع والطرق-- فهو موقوف علي نظر السلطان وفي ن----ظره وجهان احدهما ان نظره فيه مقصور علي كفهم عن التعدي ومنعهم من الاضرار والاصلاح بينهم عند التشاجر وليس له ان يقيم جالسا ولا ان يقدم مءخرا ويكون السابق الي المكان احق به من المسبوق1 والوجه الثاني ان نظره فيه نظر مجتهد فيما يراه صلاحا في اجلاس من يجلسه ومنع من يمنعه وتقديم من يقدمه كما يجتهد في اموال بيت المال واقطاع الموات ولا يجعل السابق احق وليس-------------- له علي الوجهين ان ياخذ منهم علي الجلوس اجرا واذا ت-ركهم علي التراضي كان السابق منهما الي المكان-	205	2250526916537019862	525	990.5	423	570	92.10526275634766	94	JK009241-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK009241-ara1.ms0915	true	-5458407141378491522	2	73	7	347	1472	300	اليسر كيف اسرت العباس ------------فقال يا رسول الله لقد اعانني عليه رجل ما رايته قبل ذلك ولا بعده هيءته كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم واخرج ابن سعد والبيهقي عن عمار ------بن ابي عمار ان حمز--------------------ة بن عبد المطلب قال يا رسول الله ارني جبريل في صورته قال اقعد فقعد فنزل جبريل علي خشبة كانت --------في ال---------كعبة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	915	-5480580837981694227	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms048	false	5658415103410249133	211	278	1089	1417	1528	300	اليسر كيف اسرت العباس يا ابا اليسر قال يا رسول الله لقد اعانني عليه رجل ما رايته قط-------------- هيءته كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم وقال للعباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن عمر ------فقال يا رسول ا--------------------------------------------------لله اني ك-نت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	48	2250526916537019862	212	300.0	163	400	53.0	37	JK009241-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown