id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0012	true	2204466657139417175	46	80	227	393	1506	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة ---------فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فذكر تمام الحديث	12	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms1005	false	-1110456417076081236	208	243	1092	1262	1574	303	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اخذتم مسكها قلنا ينفذ مسك شاة قد ماتت وذكر----- الحديث	1005	-2625221740448864004	153	282.0	120	175	87.42857360839844	28	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0032	true	-6984618216740918584	258	300	1292	1488	1488	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله----- اشياء كنت افعلها في الجاهلية يعني اتبرر بها------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف لك من الخير ----قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في-	32	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0163	false	-6289029611227101112	230	280	1165	1395	1503	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله رايت اشياء كنت اتحنث------------------------ بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة رحم فهل لي فيها من اجر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلف--ت من --خير قال قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا صنعت في	163	-2625221740448864004	151	237.5	116	262	57.63358688354492	27	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0253	true	8521120403895680899	254	300	1301	1540	1540	300	البدعة ف-----------ي الشرع هي احداث ما-لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة وقال الشيخ عز الدين--------------------------------------------------------------------------- بن عبد السلام في---------------------------- القواعد البدعة منقسمة الي واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان نعرض البدعة علي قواعد-	253	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0741	false	3880992513901779344	94	161	497	851	1636	301	البدعة بكسر الباء في الشرع هي احداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة -قال الشيخ الامام المجمع علي امامته وجلالته وتمكنه في انواع العلوم وبراعته ابو محمد عبد العزيز بن عبد السلام رحمه الله ورضي عنه في اخر كتاب القواعد البدعة منقسمة الي واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد	741	-2625221740448864004	226	396.0	182	355	63.66197204589844	38	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0254	true	-522471556019649909	33	55	172	302	1548	300	وللبدع المندوبة امثلة منها احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح والكلام في دقاءق التصوف وفي الجدل	254	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0741	false	3880992513901779344	279	301	1507	1636	1636	301	وللبدع المندوبة امثلة منها احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح والكلام في دقاءق التصوف وفي الجدل-	741	-2625221740448864004	129	253.0	108	130	99.23076629638672	22	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0254	true	-522471556019649909	55	139	302	727	1548	300	ومنها جمع المحافل للاستدلال في المساءل ان قصد بذلك وجه الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي -------------قال المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني- ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا---- وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذ- كانت فليس فيها رد لما مضي هذا اخر كلام الشافعي	254	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0742	false	-6800156433950802209	0	147	0	808	1630	302	ومنها جمع المحافل للاستدلا-----------ل ان قصد بذلك وجه الله تعالي وللبدع المكروهة امثلة كزخرفة المساجد وتزويق المصاحف وللبدع المباحة امثلة منها المصافحة عقب الصبح والعصر ومنها التوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن ولبس الطيالسة وتوسيع الاكمام وقد يختلف في بعض ذلك فيجعله بعض العلماء من البدع المكروهة ويجعله اخرون من السنن المفعولة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بعده وذلك كالاستعاذة في الصلاة والبسملة هذا اخر كلامه وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي رضي الله عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من العلماء وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت -ليس فيها رد لما مضي هذا اخر كلام الشافعي	742	-2625221740448864004	410	769.5	328	820	50.0	75	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	136	168	711	873	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص------------- قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن	352	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0336	false	1556912520081955576	265	300	1299	1474	1474	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة رجال وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن-	336	-2625221740448864004	158	292.0	127	176	89.7727279663086	30	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	189	272	964	1353	1493	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ للبيعة جاء به------ حتي اوقفه ---------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه--------- ثلاثا كل ذلك يابي ف--بايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله واخرج ابن ابي شيبة ع----ن ابن عباس قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0337	false	49399508970878117	106	194	533	948	1475	300	واما عبد الله بن سعد----------- فانه اختفي عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس للبيعة جاء به عثمان حتي -وقفه بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ففعل ذلك ثلاثا كل ذلك يابي ثم بايعه----------- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله و-قيل ا-----ن زوجة عكرمة سارت اليه -الي اليمن بامان رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-2625221740448864004	332	526.0	257	446	74.43946075439453	58	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0467	true	6534890053710857906	150	205	749	1032	1528	300	وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي ------------------------قال المحدثات في الامور ضربان احدهما ما احدث مما -خالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني- ما احدث من الخير----------------------------- وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر------------- في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن------------------------------ هذا اخر كلام الشافعي وفي	467	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0742	false	-6800156433950802209	72	148	431	812	1630	302	وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي رضي الله عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من العلماء وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت ليس فيها رد لما مضي هذا اخر كلام الشافعي رضي	742	-2625221740448864004	279	506.0	224	381	73.22834777832031	47	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0549	true	1997768686151773376	255	300	1308	1524	1524	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله------------- خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-	549	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0539	false	-2137948672117513408	49	92	244	455	1448	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله تبارك وتعالي خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فعجبنا ببكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	539	-2625221740448864004	196	356.5	156	230	85.21739196777344	38	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	0	57	0	266	1435	300	عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	550	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0539	false	-2137948672117513408	92	148	455	718	1448	300	عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين بب---------اب الا سد الا باب ابي بكر	539	-2625221740448864004	252	476.5	198	275	91.63636016845703	51	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0674	true	7572949517785169057	136	157	653	767	1471	300	واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم	674	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0099	false	-1204097420195799618	37	58	172	285	1561	300	واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام ف-ي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم	99	-2625221740448864004	112	218.0	91	114	98.24561309814453	20	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0854	true	-4435109508847179360	41	80	204	386	1498	300	اسماء بنت ابي بكر--------------------- قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل مستندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش------------------- ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم ي--قول اللهم اني لو---- اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به	854	-5480580837981694227	Shamela0009702-ara1.completed.ms0202	false	7970520639448788535	79	125	399	618	1518	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها قالت---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل مس-ندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يقول اللهم---- لو اني اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به	202	-2625221740448864004	169	286.0	133	228	74.12281036376953	31	JK009241-ara1	Shamela0009702-ara1.completed