id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0032	true	-6984618216740918584	258	298	1292	1481	1488	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اشياء----- كنت ا--فعلها في الجاهلية--------- يعني اتبرر بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي----- ما سلف لك من الخير قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا	32	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2553	false	-2192078895930133375	127	172	624	831	1487	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت شيءا كنت اتحنث به في الجاهلية قال هشام يعني اتبرر به ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي صالح ما سلف لك فقال يا رسول ا--لله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية لله	2553	709575374207451614	160	274.5	123	210	76.19047546386719	29	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0088	true	-8576538160782375810	168	220	873	1126	1546	300	عن سليمان بن موسي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي اهل المياه فيما بين الشام الي مكة جمعوا اذا بلغتم اربعين واخرج----------------------- عن ابي المليح الرقي ق----ال اتانا كتاب عمر بن عبد العزيز اذا بلغ اهل القرية اربعين رجلا فليجمعوا واخرج عن معاوية بن صالح -قال كتب عمر بن عبد العزيز	88	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms0747	false	-5166833605404670348	193	251	975	1253	1504	300	عن سليمان بن موسي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي اهل المياه فيما بين الشام و---مكة جمعوا اذا بلغتم اربعين رجلا 6324 قال احمد وقد روينا عن ابي المليح الرقي انه قال اتانا كتاب عمر بن عبد العزيز اذا بلغ اهل القرية اربعين رجلا فليجمعوا ص 6325 وعن جعفر بن برقان قال كتب عمر بن عبد العزيز	747	709575374207451614	223	396.0	175	281	79.35942840576172	44	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0089	true	7339991184094500470	204	280	994	1377	1471	300	جعفر بن برقان قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي الكندي انظر كل قرية اهل قرار ليسوا--- باهل عمود ينتقلون فامر عليهم اميرا ثم مره فليجمع بهم واخرج عن الوليد بن مسلم قال سالت الليث بن سعد فقال كل مدينة او قرية في جماعة وعليهم امير امروا بالجمعة فليجمع بهم فان اهل الاسكندرية ومداءن مصر ومداءن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة علي عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان بامر هما وفيهما رجال من	89	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms0747	false	-5166833605404670348	242	300	1213	1504	1504	300	جعفر بن برقان قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي الكندي انظر كل قرية اهل قرار ليسوا هم باهل عمود يتنقلون فامر عليهم اميرا ثم مره فليجمع بهم 6326 وحكي----------------------- الليث بن سعد ---------------------------------------------------------------------ان اهل الاسكندرية ومداءن مصر ومداءن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة علي عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان بامر-هما وفيه-ا رجال من-	747	709575374207451614	277	495.0	222	386	71.76165771484375	52	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0094	true	5413192846446248180	85	113	429	560	1502	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعليه جبة---- رومية من صوف ضيقة الكمين فصلي بنا فيها ليس عليه شء	94	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms0586	false	2924815578275216539	203	230	987	1115	1450	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعليه جبة صوف رومية------- ضيقة الكمين فصلي بنا فيها ليس عليه شء	586	709575374207451614	124	233.5	98	135	91.85185241699219	25	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	66	117	328	573	1469	300	طريق صالح بن محمد بن زاءدة قال دخل---- مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل- قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالم- عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	152	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2250	false	-5406511932562974841	139	193	696	955	1502	300	حديث صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم --رجلا قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	2250	709575374207451614	239	442.5	188	261	91.57088470458984	45	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0239	true	1552327532528128490	171	277	854	1395	1514	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لوه-لك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي واخرج عن سعيد بن--- المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا الولاء للكبر واخرج عن النخعي ان عليا----------- وعبد الله	239	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2544	false	-8282387801278998195	18	128	91	649	1524	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي 20566 وروينا عن ابن المسيب ان عمر وعثمان--------------- قالا الولاء للكبر 20567 وقد رواه ابراهيم عن عمر وعلي وعبد الله	2544	709575374207451614	487	913.0	389	574	84.84320831298828	91	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0240	true	3114419524826004712	31	125	174	657	1517	300	مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره انه كان جالسا عند ابان بن عثمان بن عفان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة ونفر من بني الحارث ابن الخزرج وكانت امراة من جهينة تحت رجل من بني الحارث---------------------------------- فماتت المراة وتركت مالا ومواليا فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجهنيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان ابن عثمان للجهنيين بولاء الموالي	240	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2544	false	-8282387801278998195	207	293	1048	1489	1524	300	مالك---------- عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره انه كان جالسا عند ابان بن عثم--------ان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة عند--------------------------------------------------- رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي- فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثته----- لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجهنيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان -بن عثمان للجهنيين بولاء الموالي	2544	709575374207451614	403	726.5	324	517	77.94970703125	73	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0254	true	-522471556019649909	74	133	409	698	1548	300	الشافعي قال -المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف- كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني- ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة----- وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذ كانت فليس فيها رد	254	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms0786	false	697893404589263169	241	300	1207	1497	1497	300	النا--س قال والمحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث م----خالفا كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة 6635 وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذ كانت فليس فيها رد-	786	709575374207451614	280	519.0	223	297	94.27609252929688	53	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0282	true	4898281372169032390	23	64	117	323	1506	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------ انها قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله وبلي والله ف------------------------------قلت للشافعي -----------------------------ما الحجة فيما قلت قال ال--------------------------------------لغو في لسان العرب الكلام غير المعقود عليه فيه من جماع اللغو يكون الخطا	282	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2422	false	-8798943530802737422	145	208	680	992	1469	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله -بلي والله ص 19521 وفي رواية ابي سعيد قال قلت للشافعي ما لغو اليمين قال الله اعلم اما الذي نذهب اليه فما قالت عاءشة ثم ذكر الحديث 19522 ثم قال اللغو في لسان العرب الكلام غير المعقود عليه فيه و--جماع اللغو يكون الخطا	2422	709575374207451614	184	315.5	146	315	58.412696838378906	31	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0283	true	-2374599217765970042	27	77	125	374	1479	300	الشافعي اخبرنا سفيان --ثنا عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة وهي معتكفة في ست-ر فسالت-ها عن قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ق-------الت هو---- لا والله وبلي والله ------قال الشافعي ف----------------------لغو اليمين كما قالت عاءشة رضي الله	283	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2422	false	-8798943530802737422	241	296	1172	1452	1469	300	الشافعي اخبرنا سفيان حدثنا عمرو--------- وابن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة وهي معتكفة في ثبير فسالناها عن قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة قالت هو حلف لا والله وبلي والله 19525 قال الشافعي في روايتنا عن ابي سعيد لغو اليمين كما قالت عاءشة ---والله	2422	709575374207451614	232	400.5	185	292	79.45205688476562	40	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0354	true	6806260539856630060	125	168	617	819	1462	300	عن المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال------- ما حملك علي ذلك فقال قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا---------------------------------------------------- امسك عليك امراتك فان الواحدة ثبت	354	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms1811	false	7398301319155583519	74	131	367	628	1445	300	عن المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر ما حملك علي ذلك فقال قد قلته فتلا عمر ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا النساء قال عمر ما حملك علي ذلك قال قد قلته فقال عمر امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت	1811	709575374207451614	190	351.0	148	261	72.79693603515625	37	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0354	true	6806260539856630060	77	122	356	597	1462	300	عن عروة---------- قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فخرج-------------------- يوم احد----- يتعرض للشهادة----------------------- فابتدره المسلمون فتواشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه	354	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms2034	false	-6543491806175335048	0	56	0	298	1486	300	عن عروة بن الزبير قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض الشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتو-شقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه	2034	709575374207451614	236	425.5	191	299	78.92976379394531	40	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0467	true	6534890053710857906	155	200	779	1007	1528	300	الشافعي قال -المحدثات في الامور ضربان احدهما ما احدث مما خالف- كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني- ما احدث من الخير------------------------- وهذه محدثة غير مذمومة----- وقد قال عمر------------- في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن	467	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms0786	false	697893404589263169	241	295	1207	1476	1497	300	النا--س قال والمحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث م---خالفا كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة 6635 وقد قال عمر رضي الله عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن	786	709575374207451614	219	382.5	175	274	79.92700958251953	36	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	46	112	229	552	1476	300	عن جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في ---------بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا	547	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	false	-1928424652615046988	243	298	1236	1507	1516	300	عن جبير بن مطعم قال لما------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-------------------------------ت انا وعثمان------------ الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت-- اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا	1611	709575374207451614	243	400.5	190	332	73.1927719116211	44	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0613	true	4006134410073785341	204	254	951	1176	1401	300	قرات في كتاب ابي الحسن العاصمي روايته عن ابي عبد الله محمد بن يوسف عن محمد بن يعقوب بن الفرج- عن ابي ثور انه قال سالت ابا عبد الله الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله بماء وسدر	613	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms1493	false	-4975292654897768272	187	236	894	1116	1426	300	قرات في كتاب ابي الحسن العاصمي روايته عن ابي عبد الله محمد بن يوسف عن محمد بن يعقوب بن الفرجي عن ابي ثور ----قال سالت ابا عبد الله الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله بماء وسدر	1493	709575374207451614	221	430.5	172	226	97.78761291503906	48	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0614	true	-710083412307697763	79	117	395	580	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يغسل الميت بالسدر و------------------------------------------------------------------لو كان حراما لم يجز الانتفاع به قال والورق من السدر كالغصن وقد سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين ورقه و----غيره	614	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms1493	false	-4975292654897768272	226	273	1067	1295	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله بماء وسدر 12160 وفيما حكي ابو سليمان الخطابي عن المزني انه احتج بذلك وقال لو كان حراما لم يجز الانتفاع به ف---------------------------قد سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين ورقه وبين غيره	1493	709575374207451614	142	234.5	111	255	55.686275482177734	27	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009241-ara1.ms0777	true	-5837929134164459662	178	221	861	1056	1455	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك---------- ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله------- الي جسده يوم يبعثه	777	-5480580837981694227	Shamela0002863-ara1.completed.ms0935	false	1997657437143028481	137	184	675	884	1503	300	مالك بن انس--- عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك انه اخبره ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله عز وجل الي جسده يوم يبعثه	935	709575374207451614	188	352.0	145	212	88.67924499511719	39	JK009241-ara1	Shamela0002863-ara1.completed