id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0048	true	6053459348127875356	3	53	15	250	1472	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا- احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء --------------------------فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار------ صلاة قط اخف منها غير انه---- يتم الركوع والسجود	48	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2840	false	4079680629721762208	125	180	627	899	1508	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانءرضي الله تبارك وتعالي عنهمافانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	2840	2465525667166003987	218	391.0	170	272	80.14705657958984	43	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0050	true	6702259924518182745	15	64	77	338	1494	300	عن عبد الله بن بسر قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اصلحوها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي ب----القصعة الحديث واخرج ابن منده وابن شاهين كلاهما في الصحابة عن قدامة وحنظلة الثقفيين رضي الله عنهما قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3244	false	8080656044939545829	121	180	593	909	1505	300	عن عبد الله بن بسر قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اصلحوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الخبز فاثردوا واغرفوا عليه وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة فالتفوا عليها فلما كثروا جثا----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	2465525667166003987	160	275.0	129	387	41.34366989135742	28	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0093	true	-6599077800331130766	135	164	696	840	1496	300	عبد السلام قال سالت ابن عمر كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم قال كان يدي----ر العمامة علي راسه ويغرزها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه وهذا	93	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1520	false	8021499958996810505	213	242	1044	1188	1467	300	عبد السلام قال قلت لابن عمر كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتم قال---- يدير كور العمامة علي راسه ويفردها من وراءه ويرسل لها ذءابة بين كتفيه واما	1520	2465525667166003987	131	240.0	104	148	88.51351165771484	24	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0098	true	-1727111237249366328	111	262	546	1262	1437	300	عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الفتح وعليه عمامة سوداء وقال ----ابن عدي انا القاسم بن عب----------------------------------------------د الله------------------------------------------------------------------------------------------ بن مهدي ثنا يعقوب بن كاسب ثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها خلفه قال ابن عدي لا اعلم يرويه عن ابي الزبير عن جابر غير العرزمي وعنه حاتم وقال ابن عدي ثنا ابو الفضل جعفر بن احمد ثنا محمد بن الصباح الجرجراءي ثنا محمد بن صدران ابو جعفر ثنا عنبسة بن سالم ثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يعتم بعمامة سوداء وقال الطبراني ثنا احمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن خلف الواسطي ثنا عبيد الله بن تمام ثنا خالد الحذاء عن غنيم بن قيس عن ابي موسي ان جبريل نزل علي--- النبي صلي الله عليه وسلم	98	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1518	false	5761852982064459300	47	197	220	926	1423	300	عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه وخرجه ابن حبان ايضا ورواه قاسم بن اصبغ من حديث مساور قال اخبرني جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي عن ابيه قال رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامة سوداء يوم فتح مكة وخرجه الترمذي من طريق حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم -مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء وخرج محمد بن عبد الملك بن ايمن من حديث حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل يوم الفتح مكة وعليه عمامة سوداء ويروي عن انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك -----رضي الله عنه-------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يعتم بعمامة سوداء وقال هيثم عن حجاج بن ارطاة عن ابي جعفر محمد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1518	2465525667166003987	187	233.5	142	1162	16.09294319152832	30	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0211	true	6004928683917021537	198	300	1045	1513	1513	300	انه سءل--- من كان يفتي الناس في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابو بكر وعمر واخرج عن--------------------------------------- القاسم بن محمد قال كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن ابي عبد الله بن نيار الاسلمي قال كان عبد الرحمن بن عوف ممن يفتي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن كعب بن مالك قال كان معاذ ابن جبل يفتي الناس بالمدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن سهل بن ابي -حثمة-------- قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	211	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1977	false	731775379072660979	205	274	1037	1359	1489	300	انه سءل عن من كان يفت---------ي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر وعمر رضي الله تبارك وتعالي عنهما لا اعلم غيرهما وقال القاسم بن محمد ك----ان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ميسرة عن محمد بن سهي--------------------------------------------------------------------------ل بن ابي خيثمة عن ابيه قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1977	2465525667166003987	232	361.0	179	521	44.52975082397461	44	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0212	true	-8461151281544332893	227	292	1098	1428	1461	300	الترمذي وحسنه------------------------- عن ابن عباس--------------------------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ------------------------وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا فحجا فقام علي ------------------------ايام التشريق فنادي ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي فاذا اعيا قام ابو بكر فناد------------------------ي بها	212	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3334	false	-340073279338801496	118	255	589	1321	1534	300	الترمذي من حديث الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكررضي الله تبارك وتعالي عنهوامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليارضي الله تبارك وتعالي عنه فبينا ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهفي بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصوي فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا عليرضي الله تبارك وتعالي فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام عليرضي الله تبارك وتعالي عنهايام التشريق فنادي ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكان علي ينادي فاذا عيي- قام ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهفنادي بها	3334	2465525667166003987	314	539.0	252	733	42.83765411376953	57	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0296	true	-7516823748249540457	5	35	29	171	1495	300	وفي القوم من قد سافر اليه ------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت---- فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع	296	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1812	false	950925459008952723	261	300	1270	1455	1455	300	وفي القوم من قد سافر الي ذلك البلد وراي المسجد فقال هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت فما زل-----ت حتي التبس علي بعض النعت قال فجء بالمسجد ---------------حتي وضع-	1812	2465525667166003987	119	190.5	95	206	57.766990661621094	22	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0312	true	-5972287849331346451	109	179	587	950	1549	300	الوجه الخامس ان لا يقصد نقصا ولا يذكر عيبا ولا سبا ولكنه ينزع بذكر بعض اوصافه او يستشهد ببعض اح---------واله عليه الصلاة والسلام الجاءزة عليه في الد-ين علي طريق ضرب المثل والحجة لنفسه او لغيره او علي التشبه به او عند هضيمة نالته او -غضاضة لحقته ليس علي طريق التاسي وطريق التحقيق بل علي قصد الترفيع لنفسه او -غيره او علي سبيل التمثيل وعدم التوقير لنبيه عليه الصلاة والسلام او	312	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3389	false	-4313059827373586645	238	300	1161	1471	1471	300	الوجه الخامس ان لا يقصد بقصد ولا يذكر عيبا ولا سبا ولكنه ينزع بذكر بعض اوصافه او يستشهد ببعض احواله صلي الله عليه وسل----------م الجاءزة عليه في الدنيا علي طريق ضرب المثل والحجة لنفسه او لغيره او علي التشبه به او عند هضيمة نالته او لغضاضة لح-----------------------------------------------------قته لنفسه او لغيره او علي سبيل التمثيل وعدم التوقير لنبيه صلي- الله عليه وسلم او-	3389	2465525667166003987	275	500.0	218	375	73.33333587646484	49	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0312	true	-5972287849331346451	179	299	950	1547	1549	300	قصد الهزل والتنذير بقوله كقول القاءل ان قيل في السوء فقد قيل في النبي او------------------- ان كذبت فقد كذب الانبياء او ان اذنبت فقد اذنبوا او انا اسلم من السنة الناس ولم يسلم منهم انبياء الله ورس-له او قد صبرت كما صبر او لو العزم--------- او كصبر ايوب او قد صبر نبي الله علي عداه وحلم علي اكثر مما صبرت وكقول المتنبي انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمود ونحوه من اشعار المتعجرفين في القول المتساهلين في الكلام كقول المعري كنت موسي وافته بنت شعيب غير ان ليس فيكما من فقير علي ان اخر البيت شديد وداخل في باب الازراء والتحقير بالنبي عليه الصلاة والسلام وتفضيل حال غيره عليه وكذلك قوله لولا انقطاع الوحي بعد محمد قلنا محمد	312	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3390	false	-7215425524168933521	0	124	0	618	1540	300	قصد الهزل والتنذير بقوله كقول القاءل ان قيل في السوء فقد قيل في النبي صلي الله عليه وسلم او ان كذبت فقد كذب الانبياء او ان اذنبت فقد اذنبوا و--انا اسلم من السنة الناس -لم يسلم منهم انبياء الله ورسوله او قد صبرت كما صبر اولوا العزم من الرسل او كصبر ايوب او قد صبر نبي الله عن- عداه وحلم علي اكثر مما صبرت وكقول المتنبي انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمود ونحوه من اشعار المتعجرفين في القول المتساهلين في الكلام كقول المعري كنت موسي وافته بنت شعيب غير ان ليس فيكما--- فقير علي ان اخر البيت شديد وداخل في باب الازراء والتحقير بالنبي صلي- الله عليه وسلم وتفضيل حال غيره عليه وكذلك قوله لولا انقطاع الوحي بعد محمد قلنا محمد	3390	2465525667166003987	570	1075.5	454	626	91.05431365966797	109	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0313	true	2414394473881928949	1	192	5	1012	1552	300	بديل هو مثله في الفضل الا انه لم ياته برسالة جبريل فصدر البيت الثاني من هذا الفصل شديد لتشبيهه غير النبي صلي الله عليه وسلم في فضله بالنبي صلي الله عليه وسلموالعجز محتمل لوجهين احدهما ان هذه الفضيلة نقصت الممدوح والاخر استغناءه عنها وهذه اشد ونحو منه قول الاخر واذا ما رفعت راياته- صفقت بين جناحي جبرءيل وقول الاخر من اهل العصر فر من الخلد واستجار بنا فصبر الله قلب رضوان وكقول حسان المصيصي من شعراء الاندلس في محمد بن عباد المعروف بالمعتمد ووزيره ابي بكر بن زيدون كان ابا بكر ابو بكر الرضا وحسان حسان وانت محمد الي امثال هذا وانما -كثرنا بشاهدها مع استثقالنا حكايتها لتعريف امثلتها ولتساهل كثير من الناس في ولوج هذا الباب الضنك واستخفافهم فادح هذ---ا العبء وقلة علمهم بعظيم ما فيه من الوزر وكلامهم فيه بما ليس لهم به علم ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم لا سيما الشعراء واشدهم فيه تصريحا وللسانه تسريحا ابن هانء الاندلسي وابن سليمان المعر-ي بل قد خرج كثير من كلامهما عن هذا الي حد الاستخفاف والنقص وصريح الكفر وقد اجبنا عنه وغرضنا الان الكلام في هذا الفصل الذي سقنا امثلته فان هذه كلها وان لم تتضمن سبا ولا اضافت	313	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3390	false	-7215425524168933521	125	300	624	1540	1540	300	بديل هو مثله في الفضل الا انه لم ياته برسالة جبريل فصدر البيت الثاني في هذا الفصل شديد لتشبي-ه غير النبي صلي الله عليه وسلم في فضله -------------------------والعجز محتمل لوجهين احدهما ان هذه الفضيلة نقصت الممدوح والاخر استغناءه عنها وهذه اشد ونحو منه قول الاخر واذا ما رفعت راياتها صفقت بين جناحي جبرين- وقول الاخر من اهل العصر فر من الخلد واستجار بنا فصبر الله قلب رضوان -كقول حسان المصيصي من شعراء الاندلس في محمد بن عباد المعروف بالمعتمد ووزيره ابي بكر بن زيدون كان ابا بكر ابو بكر الرضي وحسان حسان وانت محمد الي امثال هذا وانما اكثرنا بشاهدها مع استثقالنا حكايتها لتعر-ف امثلتها ولتساهل كثير من الناس في ولوج هذا الباب الضنك واستخفافهم فادح في هذا العبء وقلة علمهم بعظيم ما فيه من الوزر وكلامهم فيه بما ليس لهم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم لا سيما الشعراء واشدهم فيه تصريحا وللسانه تسريحا ابن هانء الاندلسي وابي سليمان المغربي بل قد خرج كثير من كلامهم --------الي حد الاستخفاف والنقص وصريح الكفر قال----------------------------------------------------------- فان هذه كلها وان لم تتضمن سبا ولا اضافت-	3390	2465525667166003987	896	1706.5	724	1013	88.45014953613281	159	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0313	true	2414394473881928949	192	300	1012	1552	1552	300	الي الملاءكة والانبياء نقصا ولست اعني عجزي بيتي المعري ولا قصد قاءلها ازراءا وغض-ا فما وقر النبوة ولا عظم الرسالة ولا عزر حرمة الاصطفاء ولا عزز حظوة الكرامة حتي شبه من شبه في كرامة نالها او معرة قصد الانتفاء منها او ضرب مثل لتطييب مجلسه او اغلاء في وصف لتحسين كلامه بمن عظم الله------ خطره وشرف قدره والزم توقيره وبره ونهي عن جهر القول له ورفع الصوت عنده فحق هذا ان درء عنه القتل الادب والسجن وقوة تعزيره بحسب شنعة مقاله ومقتضي قبح ما نطق به ومالوف عادته لمثله -و ندوره او قرينة كلامه او ندمه علي ما سبق منه ولم يزل المتقدمون ينكرون مثل هذا ممن جاء-	313	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3391	false	-2194177016693035594	0	108	0	545	1488	300	الي الملاءكة والانبياء نقصا ولست اعني عجزي بيتي المعري ولا قصد قاءلها ازراء- وغضبا فما وقر النبوة ولا عظم الرسالة ولا عزر حرمة الاصطفاء ولا عزر حظوة الكرامة حتي شبه من شبه في كرامة نالها او معرة قصد الانتفاء منها او ضرب مثل لتطييب مجلسه او اغلاء في وصف لتحس-ن كلامه بمن عظم الله تعالي خطره وشرف قدره والزم توقيره وبره ونهي عن جهر القول له ورفع الصوت عنده فحق هذا ان دري عنه القتل الادب والسجن وقوة تعزيره بحسب شنعة مقاله ومقتضي قبح ما نطق به ومالوف عادته لمثله او ندوره و--قرينة كلامه او ندمه علي ما سبق منه ولم يزل المتقدمون ينكرون مثل هذا ممن جاء	3391	2465525667166003987	533	1025.0	427	549	97.08560943603516	99	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0314	true	-4951535572598671093	0	133	0	649	1501	300	به وقد انكر الرشيد علي ابي نواس قوله فان يك باقي سحر فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب وقال له يا ابن اللخناء انت المستهزء بعصا موسي وامر باخراجه عن عسكره من لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته الي ان قال----------- فالحكم في امثال هذا ما بسطناه من طريق الفتيا علي هذا المنهج جاءت فتيا امام مذهبنا مالك بن انس رحمه الله واصحابه ففي النوادر من رواية ابن ابي مريم---- في رجل عير رجلا بالفقر فقال تعيرني بالفقر وقد رعي النبي صلي الله عليه وسلم الغنم فقال مالك قد عرض بذكر النبي صلي الله عليه وسلم في غير موضعه اري ان يءدب قال ولا ينبغي لاهل الذنوب اذا عوتبوا ان يقولوا قد اخطات الانبياء قبلنا وقال عمر بن عبد العزيز --------لرجل انظر لنا كاتبا يكون ابوه عربيا فقال كاتب له قد كان ابو النبي كافرا فقال جعلت	314	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3391	false	-2194177016693035594	108	300	545	1488	1488	300	به وقد انكر الرشيد علي ابي نواس قوله فان يك باق- سحر فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب -قال له يا -بن اللخناء انت المستهزء بعصا موسي وامر باخراجه عن عسكره من ليلته وذكر القتبي ان مما اخذ عليه ايضا او كفر به او قارب قوله في محمد الامين تشبيهه اياه بالنبي صلي الله عليه وسلم حيث قال تنازع الاحمدان الشبه فاشتبها خلقا كما قد الشراكان وقد انكروا ايضا قوله كيف لا بد فيك من امل من رسول من نفره لان حق الرسول صلي الله عليه وسلم وموجب تعظيمه واناقة منزلته ان يضاف اليه ولا يضاف فالحكم في امثال هذا ما بسطناه في طريق الفتيا علي هذا المنهج جاءت فتيا امام مذهبنا مالك بن انس---------- واصحابه ففي النوادر من رواية ابن ابي مريم عنه في رجل عير رجلا بالفقر فقال تعيرني بالفقر وقد رعي النبي صلي الله عليه وسلم الغنم فقال مالك قد عرض بذكر النبي صلي الله عليه وسلم في غير موضعه اري ان يءدب قال ولا ينبغي لاهل الذنوب اذا عوتبوا ان يقولوا قد اخطات الانبياء قبلنا وقال عمر بن عبد العزيزرحمه اللهلرجل انظر لنا كاتبا يكون ابوه عربيا فقال كاتب له قد كان ابو النبي كافرا فقال جعلت-	3391	2465525667166003987	625	1186.0	498	957	65.30825805664062	121	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0314	true	-4951535572598671093	133	300	649	1501	1501	300	هذا مثلا فعزله وقال لا تكتب لي ابدا وقد كره سحنون ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم عند التعجب الا علي طريق الثواب والاحتساب توقيرا له وتعظيما كما امرنا الله وسء------ل القابسي عن رجل قال لرجل قبيح كانه وجه نكير ولرجل عبوس كانه وجه مالك الغضبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الادب بالسوط والسجن نكال للسفهاء وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصد ذم الملك قتل وقال ا----------يضا في شاب معروف بالخير قال لرجل شيءا فقال له الرجل اسكت فانك امي فقال الشاب اليس كان النبي صلي الله عليه وسلم اميا فشنع عليه مقاله وكفره الناس واشفق الشاب مما قال واظهر الندم عليه فقال ابو الحسن اما اطلاق الكفر عليه فخطا لكنه مخطء في استشهاده بصفة النبي صلي الله عليه وسلم وكون النبي اميا اية له وكون هذا اميا نقيصة فيه وجهالة ومن جهالته احتجاجه بصفة النبي صلي الله عليه وسلم ل-كنه اذا استغفر وتاب واعترف ولجا الي الله فيترك لان قوله لا ينتهي الي حد القتل وما طريقة الادب فطوع فاعله بالندم عليه يوجب الكف عنه ونزلت ايضا مسالة استفتي فيها بعض قضاة-	314	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3392	false	2385444585497989320	0	293	0	1478	1520	300	هذا مثلا فعزله وقال لا تكتب لي ابدا وقد كره سحنون ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم عند التعجب الا علي طريق الثواب والاحتساب توقيرا له وتعظيما كما امرنا الله تعالي وسال القابسي عن رجل قال لرجل قبيح كانه وجه نكير ولرجل عبوس كانه وجه مالك الغضبان فقال ابي شء اراد بهذا ونكير احد فتاني القبر وهما ملكان فما الذي اراد اروع دخل عليه حين راه من وجهه ام خاف النظر اليه لدمامة خلقه قال فان قال هذا فهو شديد لانه جري مجري التحقير والتهوين فهو اشد عقوبة وليس فيه تصريح بالسب للملك وانما السب واقع علي المخاطب وفي الادب بالسوط والسجن نكال للسفهاء قال واما ذكر مالك وخازن النار فقد جفا الذي ذكره عند ما انكر حاله من عبوس الاخر الا ان يكون المعبس له يد فمرهب الملك بعبسته فيشبه القاءل علي طريق الذم لهذا في فعله ولزومه في ظلمه صفة لمالك الملك لربه في فعله فيقول كانه لله يغضب مالك فيكون اخف وما كان ينبغي له التعرض لمثل هذا ولو كان اثني علي العبوس بعبسته واحتج بصفة مالك كان اشد ويعاقب المعاقبة الشديدة وليس في هذا ذم للملك علي قصد ذمه يق----تل وقال ابو الحسن ايضا في شاب معروف بالخير قال لرجل شيءا فقال له------ اسكت فانك امي فقال الشاب اليس كان النبي صلي الله عليه وسلم اميا فشنع عليه مقاله وكفره الناس واشفق الشاب مما قال واظهر الندم عليه فقال ابو الحسن اما اطلاق الكفر عليه فخطا لكنه مخطء في استشهاده فصفة النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------ميا اية له وكون هذا اميا نقيصة فيه وجهالة ومن جهالته احتجاجه بصفة النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه اذا استغفر وتاب واعترف ولجا الي الله فيترك لان قوله لا ينتهي الي حد القتل وما طريقه الادب فطوع فاعله بالندم عليه يوجب الكف عنه ونزلت ايضا مسالة استفتي فيها بعض قضاه	3392	2465525667166003987	817	1557.0	656	1499	54.50300216674805	153	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0315	true	-2967024038418650854	8	47	44	246	1596	300	الله في رجل تنقصه اخر بشء فقال له انما تريد نقصي بقولك وانا بشر وجميع البشر يلحقهم النقص حتي النبي صلي الله عليه وسلم فافتاه باطالة سجنه وايجاع ادبه اذ لم يقصد السب وكان بعض الفقهاء بالاندلس افتي بقتله	315	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3393	false	328645016295092632	0	38	0	198	1547	300	الله-في رجل تنقصه اخر بشء فقال له انما تريد نقصي بقولك وانا بشر وجميع البشر يلحقهم النقص حتي النبي صلي الله عليه وسلم فافتاه باطالة سجنه وايجاع ادبه اذ لم يقصد السب وكان بعض --فقهاء -الاندلس افتي بقتله	3393	2465525667166003987	198	380.5	160	202	98.0197982788086	37	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0317	true	1794170495633223699	164	300	787	1452	1452	300	الوجه السابع ان يذكر ما يجوز علي النبي صلي الله عليه وسلم او يختلف في جوازه عليه وما يطرا من الامور البشرية له ويمكن اضافتها اليه او يذكر ما امتحن به وصبر في ذات الله ------علي شدته من مقاساة اعداءه واذاهم له ومعرفة ابتداء حاله وسيرته وما لقيه من بءس زمنه ومر عليه من معاناة عيشته كل ذلك علي طريق الرواية ومذاكرة العلم ومعرفة ما صحت عنه العصمة للانبياء وما يجوز عليهم فهذا فن خارج عن هذه الفنون الستة اذ ليس فيه غمض ولا نقص ولا ازراء ولا استخفاف لا- في ظاهر الل-فظ ولا في مقصد اللافظ لكن يجب ان يكون الكلام فيه مع اهل العلم وفهماء طلبة الدين ممن يفهم-- مقاصده ويحقق-- فواءده ويجنب ذلك من عساه لا يفهمه او يخشي به فتنته فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف لما انطوت عليه من-	317	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3395	false	5153485784922627259	129	266	671	1343	1522	300	الوجه التاسع ان يذكر ما يجوز علي النبي صلي الله عليه وسلم او يختلف في جوازه عليه وما يطرا من الامور البشرية به ويمكن اضافتها اليه او يذكر ما امتحن به وصبر في ذات الله تعالي علي شدته من مقاساة اعداءه واذاهم له ومعرفة ابتداء حاله وسيرته وما لقيه من بءس زمنه ومر عليه من معاناة عيش-ه كل ذلك علي طريق الرواية ومذاكرة العلم ومعرفة ما صحت منه العصمة للانبياء وما يجوز عليهم فهذا من خ-رج عن هذه الفنون الستة اذ ليس فيه غمص ولا نقص ولا ازراء ولا استخفاف ولا في ظاهر اللافظ ولا في مقصد الل-فظ لكن يجب ان يكون الكلام فيه مع اهل العلم وفهم-- طلبة الدين ممن يفهمون مقاصده ويحققون فواءده ويجنب ذلك من عساه لا يفقه ا-و يخشي به فتنته فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف لما انطوت عليه من	3395	2465525667166003987	647	1238.0	513	678	95.42772674560547	119	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0350	true	5408744581249707676	234	295	1189	1485	1509	300	عن الشعبي قال لما سلم الحسن بن علي الامر الي-------- معاوية----- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية لا امرء كان احق به مني وهو حق لي تركته ارادة ا--صلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم ------------استغفر	350	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2698	false	6060042968630527328	144	198	738	1024	1551	300	عن الشعبي قال خطبنا-- الحسن بن علي بالنخيلة حين صالح معاوية فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور ----وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق اتركه لمعاوية---------------------- ارادة استصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين اقول قولي هذا واستغفر	2698	2465525667166003987	230	372.0	183	323	71.20742797851562	39	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	136	193	711	981	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل وقعيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فذكر الحديث الي ان قال واما عبد الله بن	352	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2895	false	-2281389373509028116	71	122	355	600	1483	300	بن سعد عن ابيه ----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح ف-----------------------اما عبد الله بن	2895	2465525667166003987	236	444.0	186	272	86.76470947265625	45	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	189	257	964	1285	1493	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي --سرح فانه اختبا عند عثمان --------------------------------فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	352	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2895	false	-2281389373509028116	209	285	1046	1413	1483	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي السرح فانه اختبا عند عثمان بن عفانرضي الله تبارك وتعالي عنهفلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	2895	2465525667166003987	314	570.5	247	373	84.18230438232422	60	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0392	true	7917145441560878464	191	290	968	1450	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد ويوم الاربعاء رواه ابن ماجه والحاكم من ح--------------------------------------------------------------ديث ابن عمر وروي ابو داود عن ابي ب-----------------------------كرة انه -----كان ينهي----- عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا -----------------------------وروي البزار و---------------------------الحاكم ع-------------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه وروي ابو يعلي في مسنده عن الحسين بن---------------------------------------------------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان في	392	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1716	false	-2935946052392360772	28	136	124	644	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------م من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء ومن حديث ابي بكرة بكار بن عبد العزيز قال اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا سهل وامه مجهولان وابو بكرة بن عبد العزيز ضعيف وعمته كبشة مجهولة وخرج الحاكم من حديث عبد الرحمن بن ابي الموالي-------------------------- قال حدثني ايوب بن----------------------------------------------------------------------------- الحسن -بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي قالت ما سمعت احدا يشكو الي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في	1716	2465525667166003987	229	342.5	177	712	32.16292190551758	36	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0516	true	-8065162520917807443	219	249	1099	1252	1496	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا ان لا تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او سبته- او لعنته او جلدته فاجعلها له زكاة وصل------اة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	516	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2203	false	4018554070416985399	123	150	586	728	1488	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن--- تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعن---------ته فاجعلها له ------صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	2203	2465525667166003987	130	233.5	104	160	81.25	22	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	232	274	1145	1348	1476	300	سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه ف------ي الاخري وقال دخلت العمرة في الحج م------------------------------------------رتين واخرج ابن -عساكر عن ابن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1911	false	-374486484206242951	103	156	485	739	1456	300	سراقة بن مالك بن جشعم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل ابدا ابدا وقدم علي بن ابي طالب رضي الله تبارك وتعالي عنه من اليمن ------ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1911	2465525667166003987	167	284.0	130	260	64.23076629638672	30	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	233	291	1122	1392	1435	300	ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند رب-ه فاختار ما عند ربه ففطن لها ابو بكر الصديق اول الناس فعرف انما يريد النبي صلي الله عليه وسلم نفسه فبكي ابو بكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع ف-ي المسجد الا باب ابي بكر	550	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0385	false	-8242961289284104295	169	216	867	1104	1517	300	ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله العبد------------------------------------------------------------------------ فبكي ابو بكر------------------ رضي الله عنه فقال بابي وامي نفديك باباءنا وامهاتنا وبانفسنا واموالنا فقال علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع الي المسجد الا باب ابي بكر	385	2465525667166003987	158	231.0	121	327	48.31804275512695	32	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	3	70	11	323	1435	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة---- الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وفي لفظ لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	550	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3423	false	-5499082944939115378	69	123	358	611	1511	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر خليلا الا خلة الاسلام------- لا يبقين في الم------------------------------------------------------سجد خوخة ا--------لا خوخة ابي بكر	3423	2465525667166003987	228	415.0	179	322	70.80745697021484	43	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	133	196	647	939	1435	300	عن ابن عباس ---------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه في خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله------ واثني عليه و--قال انه لي---------س احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر -------------------------------------ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي	550	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3432	false	6290110698145011252	90	166	448	819	1490	300	عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه ب--خرقة فصعد علي المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافةرضي الله تبارك وتعالي عنهولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي	3432	2465525667166003987	286	513.5	225	373	76.67560577392578	56	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	232	294	1118	1405	1435	300	قال ان عبدا من عباد الله خير---------- بين الدنيا وبين ما عند ربه-------- فاختار ما عند ربه ففطن لها ابو بكر الصديق اول الناس فعرف انما-------- يريد---------- النبي صلي الله عليه وسلم نفسه فبكي ابو بكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر ------------------------فاني لا اعلم	550	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3434	false	-5538855433550842033	241	300	1262	1553	1553	300	قال ان عبدا من عباد الله تعالي خيره ما بين الدنيا وبين ما عند الله عز وجل فاختار ما عند الله تعالي فبكي ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهوظن انه يريد نفسه فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهفاني لا اعلم-	3434	2465525667166003987	181	291.0	140	347	52.16138458251953	35	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	108	170	540	865	1534	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	573	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2152	false	-2943278003625404442	184	272	969	1426	1558	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبينا باللبن وسقفه الجريد وعمده عسب النخل قال موسي بن عقبة والمسجد يومءذ سقفه من جريد النخل وخوص لبن علي السقف كثير الطين اذا كان المطر يملا المسجد طينا وانما هو كهيءة العريش فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-ره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	2152	2465525667166003987	318	608.0	256	458	69.43231201171875	57	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	49	80	249	399	1534	300	صلي الله عليه وسلم --المسجد- مرتين بناه حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتح الله ع------ليه خيبر بناه وزاد ف-يه مثله في الدور وضرب الحجرات ما بينه وبين القبلة	573	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2156	false	2001176447001206873	252	285	1261	1421	1496	300	صلي الله عليه وسلم بني مسجده مرتين بناه حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتح الله تعالي عليه خيبر بناه وزاد عليه مثله في الدور وضرب الحجرات ما بينه وبين القبلة	2156	2465525667166003987	146	268.0	115	160	91.25	28	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0618	true	-9195269829726239957	235	288	1168	1435	1489	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم---- ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا تصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم يجء خليفة الله المهدي---------- فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه- ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	618	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2760	false	8761209457093467157	122	174	606	876	1487	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ولد خليفة ولا ي--صير الي واحد منهم ثم تقبل الرايات السود من خراسان---- فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم يجء خليفة الله المهدي وفي رواية فاذا رايتموهم------ فبايعوهم ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	2760	2465525667166003987	233	414.0	185	282	82.62411499023438	40	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0618	true	-9195269829726239957	105	202	504	998	1489	300	عن ابن مسعود قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه فقل-ت ما نزال نري في وجهك شيءا تكرهه فقال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطر--------يدا حتي ياتي قوم من قبل---------------- المشرق معهم- رايات سود فيسالون الحق فلا يعطونه--------------- فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا كما ملاوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	618	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2764	false	-5921490816577724250	174	265	859	1328	1504	300	عن عبد الله -قال بينما نحن نجلس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فتية من قريش ف-----------------------------------------------------تغير لونه فقلنا ما لنا- نري في وجهك امرا تكرهه -قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء-------- وتطريدا وتشديدا حتي ياتي قوم من هاهناواوما بيده نحو المشرقواصحاب رايات سود فيسالون الحق فلا يعطونه مرتين او ثلاثا فيقاتلون فيضربون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها عدلا كما ملءت ظلم--ا فمن ادرك ذلك----- فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	2764	2465525667166003987	384	639.5	303	540	71.11111450195312	67	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0672	true	2545954829224378255	87	122	427	587	1435	300	عن السدي قال سالت انس بن مالك كم كان بلغ ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد كان قد ملا مهده ولو بقي لكان نبيا ولكن لم يكن ليبقي لان نبيكم اخر الانبياء	672	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1340	false	-1510956580991731196	117	151	550	707	1423	300	عن السدي قال سالت انس بن مالك كم كان بلغ ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد كان ب---لا مهلة ولو بقي لكان نبيا ولكن لم يكن ليبقي لان نبيكم اخر الانبياء	1340	2465525667166003987	154	299.0	120	160	96.25	32	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0680	true	7123856672350245808	188	283	944	1407	1496	300	بن مالك -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه بالزعفران قميصه ورداءه وعمامته وقال انا هاشم بن القاسم ثنا عاصم بن عمر عن عمر بن محمد عن زيد بن اسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتي العمامة واخرج ابن عساكر في تاريخه من طريق سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميص اصفر ورداء اصفر وعمامة صفراء واخرج ابن سعد عن ----ابن عم-------------------ر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	680	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1535	false	5959648203137346081	16	107	73	499	1528	300	-في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ به ورايته احب الطيب اليه وذكر ابن وهب--------------------------------------- عن عمر بن محمد عن زيد بن اسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتي العمامة وذكر عن هشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد عن يحيي بن عبد الله بن مالك الدار قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبعث بقميصه ورداءه الي بعض ازواجه فيصبغ له بالزعفران وقال الواقدي عن عمر بن محمد عن ابي جعفر محمد بن علي قال ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	2465525667166003987	200	301.0	155	634	31.54574203491211	37	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0681	true	-7016004600949784701	38	125	176	622	1462	300	عباد بن حمزة عن عبد الله بن الزبير انه بلغه ان الملاءكة نزلت يوم بدر------------ عليهم عماءم صفر وكانت علي الزبير يومءذ عمامة صفراء------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نزلت الملاءكة اليوم علي سيما ابي عبد الله وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة صفرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وفي ذلك يقول عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة ابن الزبير جدي ا-----------------------------------------------بن عمة احمد ووزيره عند البلاء وفارس الشعواء وغداة بدر كان اول فارس شهد الوغي في اللامة الصفراء نزلت بسيماه الملاءك نصرة- بالحوض يوم تالب- الاعداء	681	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0756	false	-5343401512583569641	18	188	74	918	1432	300	عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير انه بلغه ان الملاءكة نزلت يوم بدر وهم طير بيض عليهم عماءم صفر وكانت علي الزبير يومءذ عمامة صفراء من بين الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم نزلت الملاءكة اليوم علي سيما ابي عبد الله وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة صفراء حدثني ابو المكرم عقبة بن مكرم الضبي قال حدثني مصعب بن سلام التميمي عن سعد بن طريف عن ابي جعفر محمد بن علي قال كانت علي الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء فنزلت الملاءكة وعليهم عماءم صفر حدثني محمد بن حسن عن محمد بن يحيي عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه قال نزلت الملاءكة يوم بدر علي سيما الزبير عليهم عماءم صفر وقد ارخوها في ظهورهم وكانت علي الزبير عمامة صفراء وفي ذلك يقول عامر بن صالح -----------------------------------ابن عبد الله بن عروة بن الزبير رضي الله عنه جدي بن عمة احمد ووراء- عند البلاء وفارس الشقراء وغداة بدر كان اول فارس شهد الوغي في --لامة الصفراء نزلت بسيماه الملاءكة قصره بالحوض يوم بسالة الاعداء	756	2465525667166003987	393	726.0	315	882	44.557823181152344	69	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0698	true	-8962437303786467682	0	90	0	499	1553	300	الي داود في الزبور يا داود انه سياتي من بعدك نبي اسمه احمد الي ان قال امته امة----------------------------------------------------------------------------------------- مرحومة اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءض التي افترضت علي الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا لي لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم واخرج الغرياني في تفسيره عن كعب قال اعطيت هذه الامة ثلاث------------ خصال لم يعطها	698	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0768	false	-1636789454003488635	173	280	833	1415	1520	300	اليه---- في الزبور يا داود انه سياتي من بعدك نبي يسمي احمد ومحمدا صادقا سيدا لا اغضب عليه ابدا ولا يغضبني ابدا وقد غفرت له قبل ان يعصيني ما تقدم من ذنبه وما تاخر وامته مرحومة اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءص التي افترضت علي الانبياء والرسل حتي ياتون- يوم القيامة -نورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا لي لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود ف--اني فضلت محمدا وامته علي---------- الامم كلها اعطيتهم ستة خصال لم اعطها	768	2465525667166003987	432	767.0	352	600	72.0	68	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0735	true	8329291399380414110	32	66	167	327	1544	300	فقال الملك حي علي الصلاة فقال الله صدق عبدي -دعا الي فريضتي الي ان--------------------------------------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم فتقدم فام اهل السماء فتم له شرفه علي ساءر الخلق	735	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1829	false	2170498346834135707	77	147	370	723	1493	300	فقال الملك حي علي الصلاة فقال الله صدق عبدي ودعا الي فريضتي وحقي فمن اتاها محتسبا لها كانت كفارة لكل ذنب فقال الملك حي علي الفلاح قال الله صدق عبدي هي الفلاح وهي النجاح فقال الملك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال الله صدق عبدي انا اقمت فريضتها وعدتها ومواقيتها ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم فتقدم فام اهل السماء فتم له شرفه علي ساءر الخلق	1829	2465525667166003987	154	285.0	121	353	43.626060485839844	30	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0737	true	-6593391824232106418	138	166	688	817	1540	300	الحاكم عن ابن عباس قال اوحي الله الي ع--------يسي امن بمحمد ومر من ادركه من امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولا الجنة ولا النار ---------------	737	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0665	false	1544170010271188967	78	110	387	534	1473	300	المسيب عن ابن عباس قال اوحي الله الي عيسي يا عيسي امن ب-حمد و---من ادركه من امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلق- ادم ولولا محمد ما خلقت العرش علي الماء	665	2465525667166003987	106	181.0	82	152	69.7368392944336	19	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0741	true	-3380881780428590731	208	235	1052	1183	1520	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور	741	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2267	false	5848042113626237655	249	276	1271	1402	1525	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور	2267	2465525667166003987	131	262.0	104	131	100.0	27	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0741	true	-3380881780428590731	236	278	1188	1404	1520	300	سفيان الثوري في الجامع -قال قال شيخ لنا---- عن سعيد بن المسيب قال ما مكث نبي في قبره اكثر من اربعين----- حتي ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع قال البيهقي فعلي هذا يصيرون كساءر الاحياء يكونون حيث ينزلهم الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال البيهقي------------------------------------------ ولحياة الانبياء بعد موتهم شواهد	741	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2268	false	1525341971471589952	10	142	49	698	1452	300	سفيان الثوري في الجامع فقال قال---- لنا شيخ عن سعيد بن المسيب قال ما مكث نبي في قبره اكثر من اربعين ليلة حتي -رفع قال كاتبه وقال محمد بن زبالة حدثني محمد بن حسن عن ابراهيم ابن عبد الرحمن ابن عبد الله قال كنت جالسا عند سعيد بن المسيب فراهم يلوذون بقبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلهم يرون انه فيه ما يري في قبره اكثر من اربعين ليلة وحدثني محمد بن حسن عن عثمان عن الحكم بن عيينة عن سعيد مثلة قال البيهقي فعلي هذا يسيرون كساءر الاحياء يكونون حيث ينزلهم الله تعالي لما روينا في حديث المعراج وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم راي موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره ثم راه مع ساءر الانبياء في بيت المقدس ثم راهم في السموات ولحياة الانبياء بعد موتهم شواهد	2268	2465525667166003987	199	340.5	158	654	30.42813491821289	33	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	0	32	0	169	1508	300	الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن ------------مريم قاءم- يصل----------------------------------------ي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	742	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1808	false	-4929227080434209124	34	76	162	394	1471	300	الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءما يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم-يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم	1808	2465525667166003987	161	278.5	131	234	68.80342102050781	28	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	0	32	0	169	1508	300	الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي و-----------------------------------------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحان-------------------ت الصلاة فاممتهم	742	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2269	false	521946962483045873	38	80	184	404	1487	300	الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فقامت الصلاة فاممتهم	2269	2465525667166003987	154	265.0	124	229	67.24890899658203	27	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	35	78	183	400	1508	300	الناس يصعقون فاكون اول من يفيق وقال ---------------------------------------------------------------------------------هذا انما يصح علي ان الله رد ع------لي الانبياء ارواحهم وهم احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا فيمن صعق ثم لا يكون ذلك موتا- في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار	742	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2270	false	127102666908822890	57	117	288	593	1520	300	الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيما صعق فافاق قبلي او كان فيما يستثني الله فهذا انما يصح علي ان الله تعالي رد الي الانبياء ارواحهم وهم احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا فيما صعق ثم لا يكون ذلك مرءيا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار	2270	2465525667166003987	205	382.5	163	305	67.2131118774414	37	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	88	254	449	1268	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول والذي نفسي بيده لينزلن عيسي ابن مريم ثم لءن قام علي قبري فقال يا محمد لاجيبنه واخرج ابو ----------------------------------------نعيم في دلاءل النبوة عن سعيد بن المسيب قال لقد رايتني ليالي الحرة وما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري وم----ا ياتي وقت صلاة الا سمعت الاذان من القبر واخرج الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن سعد بن المسيب قال لم ازل اسمع الاذان والاقامة في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الحرة حتي عاد الناس واخرج ابن سعد في الطبقات عن سعيد بن المسيب انه كان يلازم المسجد ايام الحرة والناس يقتتل-----------ون قال فكنت اذا حانت الصلاة اسمع اذانا يخرج من قبل القبر الشريف واخرج الدارمي في مسنده قال انبا------------------نا مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا ول---م يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب الم---سجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم	742	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3582	false	1337135368566913142	77	200	407	1011	1498	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقول ان الله عز وجل قد غفر له لشفاعتي وخر----------------------------------------------ج ابو نعيم من طريق محمد بن سليمان حدثنا عبد الحميد ------بن سليمان عن سعيد بن المسيب قال لقد رزيتني ليالي الحرة وما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري وقال لا ياتي وقت صلاة الا سمعت الاذان من القبر ثم اتقدم فاقيم واصلي وان اهل الشام ليدخلون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسجد فيقولون انظروا الي هذا الشيخ المجنون ------------------------------------------------------------------------------------قال ابو محمد الدرامي واخبرنا مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب من المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم	3582	2465525667166003987	398	673.5	309	902	44.124168395996094	76	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0743	true	2551724046461136473	16	80	95	404	1547	300	النبوة عن ابن مسعود قال لان احلف تسعا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل قتلا احب الي من ان احلف واحدة انه لم يقتل وذلك ان الله------ اتخذه نبيا واتخذه شهيدا واخرج البخاري والبيهقي --------------------------عن عاءشة -------------------------قالت كان------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي توفي فيه لم ازل اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان----- انقط-ع ابهري من	743	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3430	false	6141254906168177689	7	81	26	377	1480	300	الاحوص عن عبد الله- قال لان احلف تسعا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل قتلا احب الي من ان احلف واحدة انه لم يقتل وذلك ان الله تعالي اتخذه نبيا واتخذه شهيدا وقال سيف حدثني سعيد بن عبد الله عن ابن ابي مليكة عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت دخلت ام شريك علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجد غما ونفسا فقال يا ام بشر ---------------------------------هذا اوان وجدت انقطاع ابهري من	3430	2465525667166003987	212	305.0	162	385	55.06493377685547	37	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0756	true	3161926047627385437	4	129	21	700	1643	300	وهب بن منبه قال ان--------------- الله-------------- اوحي----- في الزبور يا داود انه سياتي من بعدك نبي اسمه احمد ومحمد- صادقا نبيا لا اغضب عليه ابدا ولا يعصيني ابدا وقد غفرت له-------------- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وامته مرحومة اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءض التي افترضت علي الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا لي لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود -اني فضلت محمدا وامته علي الامم كلهم اعطيتهم---- خصالا لم اعطها غيرهم من الامم لا اءاخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه------------ اذا استغفروني منه غفرته ----وما قدموا	756	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0768	false	-1636789454003488635	160	300	775	1520	1520	300	وهب بن منبه في قصة داود النبي صلي الله عليه وسلم وما اوحي اليه في الزبور يا داود انه سياتي من بعدك نبي يسمي احمد ومحمدا صادقا سيدا لا اغضب عليه ابدا ولا يغضبني ابدا وقد غفرت له قبل ان يعصيني ما تقدم من ذنبه وما تاخر وامته مرحومة اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءص التي افترضت علي الانبياء والرسل حتي ياتون- يوم القيامة -نورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا لي لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود فاني فضلت محمدا وامته علي الامم كلها اعطيتهم ستة خصال- لم اعطها غيرهم من الامم لا اءاخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه علي غير عمد اذا استغفروني منه غفرته لهم وما قدموا-	768	2465525667166003987	659	1209.5	536	749	87.98397827148438	107	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0756	true	3161926047627385437	129	157	700	863	1643	300	لاخرتهم من شء طيبة به انفسهم عجلته لهم-------------- ولهم----------- عندي اضعاف- مضاعفة------------- واعطيتهم علي المصاءب و--البلايا اذا صبروا وقالوا ---------انا اليه راجعون الصلاة والرحمة والهدي الي جنات النعيم	756	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0769	false	-631297991364373736	0	38	0	213	1563	300	لاخرتهم من شء طيبة به انفسهم عجلته لهم اضعافا مضاعفة ولهم في المدخور عندي اضعافا مضاعفة وافضل من ذلك واعطيتهم علي المصاءب في البلايا اذا صبروا وقالوا انا لله وانا اليه راجعون الصلاة والرحمة والهدي الي جنات النعيم	769	2465525667166003987	162	282.0	134	213	76.05633544921875	22	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0756	true	3161926047627385437	248	300	1343	1643	1643	300	عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفتي في الانجيل احمد المتوكل مولده مكة ومهاجره الي طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا-يكافء بالسيءة -امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم انا-جيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذين يتقربون به الي دماءهم رهبان-	756	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0769	false	-631297991364373736	175	229	881	1182	1563	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفتي----------- احمد المتوكل مولده مكة ومهاجره---- طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم انا جيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي- يتقربون به الي دماءهم رهبان	769	2465525667166003987	284	517.5	236	317	89.58990478515625	43	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0757	true	4012092378604908323	237	300	1234	1530	1530	300	محمد-------- بن--------- الثقفي قال اصطحب قيس بن خرشة وكعب الاحبار-- حتي اذا بلغا صفين وقف كعب ثم نظر ساعة ثم --قال---------------- ليهراقن بهذه البقعة من دماء المسلمين شء لا يهراق ببقعة من الارض مثله فقال قيس --------ما يدريك-------------------- فان هذا من الغيب الذي استاثر الله به فقال كعب ما من الارض شبر الا------------- مكتوب في التوراة الذي انزل الله علي----- موسي --------------------ما يكون-	757	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2715	false	7979230841469954411	211	294	1009	1396	1426	300	محمد بن يزيد بن ابي زياد الثقفي قال اصطحب قيس بن خرشة وكعب الكتابيين حتي اذا بلغا صفين وقف كعب ثم نظر ساعة قال فقال لا اله الا الله ليهر-قن بهذه البقعة من دماء المسلمين شء لم يهر-ق ببقعة من الارض----- فغضب قيس ثم قال وما يدريك يا ابا اسحاق ما هذا فان هذا من الغيب الذي استاثر الله به فقال كعب ما من------ شبر من الارض الا وهو مكتوب في التوراة التي انزل الله علي نبيه موسي بن عمران عليه السلامما يكون	2715	2465525667166003987	267	411.5	208	400	66.75	45	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0757	true	4012092378604908323	258	300	1329	1530	1530	300	ليهراقن بهذه البقعة من دماء المسلمين شء لا يهراق ببقعة من الارض مثله فقال قيس --------ما يدريك-------------------- فان هذا من الغيب الذي استاثر الله به فقال كعب ما من الارض شبر--------- الا---- مكتوب في التوراة الذي انزل الله علي----- موسي -------------------ما يكون-	757	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms3202	false	5838945164053203835	5	58	21	275	1410	300	ليهر-قن بهذه البقعة من دماء المسلمين شء لم يهر-ق ببقعة من الارض فغضب----- قيس ثم قال وما يدريك يا ابا اسحاق ما هذا فان هذا من الغيب الذي استاثر الله به فقال كعب ما من------ شبر من الارض الا وهو مكتوب في التوراة التي انزل الله علي نبيه موسي بن عمرانعليه السلامما يكون	3202	2465525667166003987	182	274.5	143	267	68.164794921875	28	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0773	true	-3778330983508369433	213	262	1089	1317	1508	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل فق-------------------------ال انا رسول ربك اليك امرني اخب---رك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل فاوما الي ان تواضع	773	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0459	false	79240061277553018	244	296	1147	1392	1410	300	قال سمعت ابن عمر رض--ي الله عنه------ يقول لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي بني قبلي ولا يهبط علي احد بعدي-وهو اسرافيل-فقال السلام عليك يا محمد وقال انا رسول ربك اليك امرني ان اخيرك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظر -الي جبريل فاوما الي ان تواضع	459	2465525667166003987	200	355.0	157	256	78.125	40	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0779	true	2016575698666373649	17	47	95	257	1551	300	فاذا انا ------------------------------بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين	779	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1817	false	-5979117595292397664	6	42	25	217	1535	300	فاذا انا بادم كهيءة يوم خلقه الله علي صورته تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين	1817	2465525667166003987	158	312.0	128	192	82.29166412353516	29	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0808	true	-9197301953493863750	214	271	1053	1333	1467	300	ان جبريل لم يصل في وقت فرض الصلاة بالنبي صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس الا مرة واحدة فقال-------------- والجواب عن ذلك انه قد ثبت---------------------------------- امامة جبريل لوقتين------ ما بين هذين وقت وهذه- زيادة يجب قبولها والعمل بها لنقل العدول لها وليس ترك -----------------------------الاتيان--- بحجة وانما الحجة في شهادة من شهد لا في رواية من -----اجمل واختصر	808	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0616	false	7160361900027443844	68	143	349	719	1481	300	ان جبريل لم يصل في وقت فرض الصلاة بالنبي صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس الا مرة واحدة وهو ظاهر حديث مالك والجواب عن ذلك ما تقدم ذكرنا له من الاثار الصحاح المتصلة في امامة جبريل لوقتين وقوله ما بين هذين وقت وفيها زيادة يجب قبولها والعمل بها لنقل العدول لها وليس تقصير من قصر عن حفظ ذلك واتقانه والاتيان به بحجة وانما الحجة في شهادة من شهد لا في قو--ل من قصر واجمل واختصر	616	2465525667166003987	259	427.5	205	372	69.6236572265625	48	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0818	true	3620492514963132283	112	194	528	916	1419	300	وقال عبد الرزاق في تفسيره انا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة مد- الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال------------------------- فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين العرش والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبدوك في اطراف الارض وهو المقام المحمود اخرجه ابن جرير وقال ابن	818	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0732	false	8584803271470087381	188	263	916	1279	1454	300	وقال ابو سفيان العمري عن----- معمر عن الزهري عن علي بن الحس-ن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة مدت ال-----ارض مد الاديم حتي لا يكون للانسان------ الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن فاقول يا------------------ رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول تبارك وتعال صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك في اطراف الارض فهو المقام المحمود ----------------قال ابو	732	2465525667166003987	288	496.0	223	414	69.56521606445312	52	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0833	true	2382222903779570771	59	135	302	663	1485	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي بعثت من القرن الذي كنت فيه واخرج البيهقي في دلاءل النبوة عن انس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------ما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي- فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا	833	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0679	false	6168158324875742186	150	241	689	1099	1386	300	قال وخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر ابن نزار وما افترق الناس فريقين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوين فلم يصبني شء من عهر الجاهلية -خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا	679	2465525667166003987	225	287.5	175	516	43.604652404785156	41	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0834	true	-4321963128097074940	57	93	273	446	1508	300	ان الله--- خلق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار	834	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0678	false	-4157087077844608085	228	265	1165	1341	1530	300	من خلقه ثم خلق الخلق واختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار	678	2465525667166003987	169	328.0	133	176	96.0227279663086	33	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0835	true	1196292522701629582	0	59	0	296	1484	300	قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان قوما نالوا منه فقالوا--- انما مثل محمد كمثل نخلة نبتت في كناس فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا-ل ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلا ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ثم قال انا----------------------------- خيركم قبيلا وخيركم بيتا	835	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0676	false	2826173262839871627	187	254	865	1194	1406	300	قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان قوما نالوا منه وقالوا له انما مثل محمد كمثل نخلة تنبت في كناس فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و قال ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلا ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خيركم قبيلا وخيركم بيتا	676	2465525667166003987	287	552.0	228	329	87.23403930664062	55	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0851	true	-8356087576631895378	124	178	673	944	1565	300	عن العرباض بن سارية ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اني عبد الله ل-------------خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن---- ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبيين يرين وان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام	851	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0850	false	1904566279260233719	26	134	119	662	1500	300	عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله في ام الكتاب وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسانبءكم بتاويل ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين ورواه معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الاعلي بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبيين يرين وان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام	850	2465525667166003987	262	485.0	208	543	48.25046157836914	48	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0908	true	6068608198529222847	229	277	1170	1413	1517	300	في كتاب حياة الانبياء عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------ال الانبياء احياء في قبورهم يصلون واخرج البيهقي عن ---------------------------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله تعالي حتي ينفخ في الصور	908	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2267	false	5848042113626237655	219	276	1133	1402	1525	300	----------------------عن سعيد ثنا عبي---د الله بن ابي احمد النهلي عن ابي المليح عن انس قال الانبياء احياء في قبورهم يصلون قال هذا موقوف عن انس بن ابي ليلي عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله------ حتي ينفخ في الصور	2267	2465525667166003987	180	298.0	143	300	60.0	33	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	92	206	487	1065	1542	300	عبد الرحمن بن عوف قال رايت يوم بدر رجلين عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم احدهما وعن يساره احدهما يقاتلان اشد القتال ثم ثلثهما ثالث من خلفه ثم ربعهما رابع امامه واخرج اسحاق بن راهويه في مسنده وابن جرير في تفسيره وابو نعيم والبيهقي كلاهما في دلاءل النبوة عن ابي اسيد الساعدي رضي الله عنه انه قال بعد ما عمي لو كنت معكم ببدر الان ومعي بصري لاخبرتكم بالشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك ولا اتماري واخرج البيهقي عن ------------------------------------------------------------------------------ابي بردة بن نيار قال جءت يوم بدر بثلاثة رءوس فوضعتهن بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اما راسان فقتلتهما واما الثالث فاني رايت رجلا ابيض طويلا ضربه	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0065	false	-5098495446549589752	215	297	1109	1515	1533	300	عبد الرحمن بن عوف ر----ايت يوم بدر رجلين عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم احدهما وعن يساره احدهما يقاتلان اشد القتال ثم يليهما ثالث من خلفه ثم ربعهما رابع امامه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صهيب ما ادري كم يد مقطوعة او ضربة جاءفة لم يدم كلمهما يوم بدرقد رايتها وعن ابي بردة بن نيار قال جءت يوم بدر بثلاثة رءوس فوضعتهم بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اما راسان فقتلتهما واما الثالث فاني رايت رجلا ابيض طويلا ضربه	65	2465525667166003987	317	443.5	253	661	47.9576416015625	58	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	207	261	1071	1351	1542	300	راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك فلان من الملاءكة واخرج البيهقي ------------------------------------عن ابن عباس قال كان الملك يتصور في صورة من تعرفون من الناس يثبتونهم فيقول اني--- دنوت منهم فسمعتهم يقولون لو حملوا علينا ما ثبتنا ليسوا بشء فذلك قوله -----------تعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0066	false	2470774261059656906	0	62	0	316	1507	300	راسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذاك فلان من الملاءكة وكان ابن عباس يقول لم تقاتل الملاءكة الا يوم بدر وعن ابن عباس---- كان الملك يتصور في صورة من يعرفون من الناس يثبتونهم فيقول اني قد دنوت منهم فسمعتهم يقولون لو حملوا علينا ما ثبتنا ليسوا بشء وذاك قول الله تبارك وتعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا	66	2465525667166003987	249	445.0	200	330	75.45454406738281	43	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	66	127	349	663	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت تنظر الناس اليها لا تتواري منهم واخرج الواقدي وابن عساكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عب--------------------------------------------------د الرحمن بن عوف قا-ل رايت يوم بدر رجلين عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم احدهما وعن يساره احدهما يقاتلان اشد القتال ثم ثلثهما ثالث من خلفه ثم ربعهما رابع امامه و-----اخرج اسحاق بن	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0757	false	8238799620570138081	160	235	828	1204	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يومءذ هذا جبريل يسوق الريح كانه دحية الكلبي اني نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور وحدثني ابو اسحاق بن ابي عبد الله عن عبد الواحد بن ابي عون عن صالح ابن ابراهيم قال كان عبد الرحمن بن عوف يقول رايت يوم بدر رجلين عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم احدهما وعن يساره احدهما يقاتلان اشد القتال ثم ثلثهما ثالث من خلفه ثم ربعهما رابع امامه وحدثني ابو اسحاق بن	757	2465525667166003987	203	275.0	160	481	42.20374298095703	39	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	172	276	896	1422	1542	300	عن ابي بردة بن نيار قال جءت يوم بدر بثلاثة رءوس فوضعتهن بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اما راسان فقتلتهما واما الثالث فاني رايت رجلا ابيض طويلا ضرب-------------ه فاخذت راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك فلان من الملاءكة واخرج البيهقي عن ابن عباس قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الملك يتصور في صورة من تعرفون من الناس يثبتونهم فيقول اني--- دنوت منهم فسمعتهم يقولون لو حملوا علينا ما ثبتنا ليسوا بشء فذلك قوله -----------تعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا واخرج احمد وابن سعد وابن جرير وابو نعيم في الدلاءل عن ابن عباس قال كان	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms0758	false	-867771976017482216	19	145	85	711	1466	300	عن ابي بردة بن نيار قال جءت يوم بدر بثلاثة رءوس فوضعتهن بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اما راسان فقتلتهما واما الثالث فاني رايت رجلا ابيض طويلا ضربه فتدهدي امامه فاخذت راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك فلان من الملاءكة و------------كان ابن عباس يقول لم تقاتل الملاءكة الا يوم بدر وحدثني ابو حبيبة عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان الملك يتصور في صورة من يعرفون من الناس يثبتونهم فيقول اني قد دنوت منهم فسمعتهم يقولون لو حملوا علينا ما ثبتنا ليسوا بشء وذلك قول الله تبارك وتعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا الي اخر الاية وحدثني موسي بن محمد عن ابيه قال كان ---------------------	758	2465525667166003987	433	799.0	348	660	65.60606384277344	76	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	21	86	124	454	1542	300	عن اسيد بن حضير انه بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت--------------------------------- ثم قرا فجالت فسكت فسكنت ف-----------------------------------------------------رفع راسه الي السماء فاذا هي بمثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت تنظر الناس اليها لا تتواري	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1333	false	-8061397448918712906	189	300	1007	1570	1570	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي الس-------------------------------------------------------ماء حتي--- يراها فلما اصبح حدث النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحييوكان منها قريبافرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلمة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري-	1333	2465525667166003987	242	386.5	193	632	38.2911376953125	42	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	92	127	487	663	1542	300	عبد الرحمن بن عوف قال------------------------------- رايت يوم بدر رجلين عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم احدهما وعن يساره احدهما يقاتلان اشد القتال ثم ثلثهما ثالث من خلفه ثم ربعهما رابع امامه واخرج----- اسحاق بن	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2093	false	3370648544912075028	177	219	866	1078	1450	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تبارك وتعالي عنه يقول لقد رايت يوم بدر رجلين عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم احدهما وعن يساره احدهما يقاتلان اشد القتال ثم ثلثهما ثالث من خلفه ثم ربعهما رابع امامه وحدثني ابو اسحاق بن	2093	2465525667166003987	169	315.0	134	212	79.71697998046875	33	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	271	300	1402	1542	1542	300	عن ابن عباس-------------------------- قال كان الذي اسر العباس ابو اليس------------------ر كعب بن عمرو وك---------------------------------------------------------------------------------------ان ابو اليسر رجلا -جموعا وكان العباس رجلا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2667	false	-6266804965936402375	227	285	1111	1384	1453	300	عن ابن عباس رضي الله تبارك وتعالي عنه قال كان الذي اسر العباس ابو اليسر كعب بن سلمة ويقال كعب بن عمرو بن مالك بن عمرو بن عباد بن عمر بن تميم بن شداد بن عثمان بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي وكان ابو اليسر رجلا مجموعا وكان العباس رجلا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	2465525667166003987	137	229.5	109	273	50.18315124511719	24	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	271	300	1402	1542	1542	300	عن ابن عباس قال كان الذي اسر العباس ابو اليسر كعب بن عمرو وكان ابو اليسر رجلا جموعا وكان العباس رج--------------------------لا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	914	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms2669	false	5371455811706017943	98	131	512	675	1476	300	عن ابن عباس قال كان الذي اسر العباس ابو اليسر كعب بن عمرو وكان ابو اليسر م----جموعا وكان العباس رضي الله تبارك وتعالي عنه رجلا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2669	2465525667166003987	134	248.5	107	167	80.23951721191406	26	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009241-ara1.ms0974	true	-7227031065983270077	231	268	1154	1340	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------من اطعمة الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا م-----نه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه واني لا اعلم شيءا يجزء من الطعام والشراب	974	-5480580837981694227	Shamela0001524-ara1.ms1691	false	9006083858498743300	250	292	1212	1415	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ثم قال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا ما هو خير منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم شيءا يجزء من الطعام والشراب	1691	2465525667166003987	175	332.0	139	203	86.20689392089844	31	JK009241-ara1	Shamela0001524-ara1