id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0011	true	-1241481362405089537	1	138	8	766	1590	300	يطهر بالدب-غ جلد ماكول اللحم دون غي-----ره وهو مذهب الاوزاعي وابن المبارك وابي ثور واسح-ق بن راهوية ورواية ا-----شهب عن -مالك و----الثالث يطهر ب-------ه كل جلود الميتة الا الكلب والخنزير والمتولد من احدهما وهو مذهب الشافعي وحكوه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب وا--------بن مسعود و-------الرابع--------- يطهر به الجميع الا جلد----- الخنزير وهو مذهب ابي حنيفة ورواية عن مالك حكاها ابن القطان والخامس يطهر الجميع حتي الكلب والخنزير الا انه يطهر ظاهره دون باطنه فيستعمل في اليابس --دون الرطب--- ويصلي عليه لا فيه وهو م------------ذهب مالك فيم------ا حكا-ه اصحابنا عنه والسادس يطهر الجميع حتي الكلب والخنزير ظاهرا وباطنا قاله---- داود واهل الظاهر وحكاه الماوردي عن ابي يوسف وحكاه غيره عن سحنون من المالكية والسابع ينتفع بجلود الميتة بلا دباغ ويجوز استعمالها في الرطب واليابس حكوه عن الزهري واحتج اصحاب المذهب الاول باشياء منها------------------------- قوله تعالي حرمت عليكم الميتة	11	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0931	false	818267036295500060	22	162	113	898	1604	300	يطهر بالدباغ جلد ماكول اللحم ولا يطهر غيره وهو مذهب الاوزاعي وابن المبارك وابي ثور واسحاق بن راهويه و-عليه ابو اسحاق في خصاله وثانيها انه يطهر بالدباغ جميع جلود الميتة الا الكلب والخنزير والمتولد من احدهما وغيره يطهر بالدباغ ظاهر الجلد وباطنه ويجوز استعماله في الاشياء الماءعة واليابسة ولا فرق بين ماكول اللحم وغيره وروي هذا المذهب عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وبه قال الشافعي وثالثها تطهر جلود جميع الميتتات الا الخنزير وهو مذهب ابي حني--------------------------------فة ورابعها يطهر الجميع ا-------------------لا انه يطهر ظاهره دون باطنه فيستعمل في اليابسات دون الماءعات ويصلي عليه لا فيه قال النووي وهذا مذهب مالك المشهور في حكاية اصحابه- عنه وخامسها يطهر الجميع ---والكلب والخنزير ظاهرا وباطنا وهو مذهب داود واهل الظاهر وحك----------ي عن ابي يوسف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتج القاءلون بان جلودها لا تطهر بالدباغ فلا ينتفع بها بظاهر قوله تعالي حرمت عليكم الميتة	931	-114364966973425208	460	653.5	364	967	47.56980514526367	65	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009241-ara1.ms0057	true	-8743578931772643831	191	260	944	1253	1465	300	امر الدنيا ويذكر الله------- حتي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه لا ذنب له واخرج ابن ابي شيبة في المصنف عن عاءشة قالت من صلي ا---------------------------------------------------ول النهار ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة مرسل محمد بن كعب اخرج ابن ابي شيبة عن محمد بن كعب القرظي قال من قرا في سبحة الضحي بقل هو الله احد عشر مرات بني له بيت في الجنة	57	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1881	false	-626752810265971391	0	74	0	362	1526	300	امر الدنيا -يذكر الله عز وجل حتي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه والله اعلم التنبيه الثاني فيما يقرا في صلاة الضحي يقرا في صلاة الضحي بالحمد وسورة ففي حديث عقبة بن عامر امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي الضحي بسورتيها والشمس وضحاها والضحي وفي حديث محمد بن ك---عب القرظي قال من قرا في سبحة الضحي -قل هو الله احد عشر مرات بني له بيت في الجنة	1881	-114364966973425208	172	250.0	131	367	46.866485595703125	30	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009241-ara1.ms0095	true	-7580881907440512858	4	68	25	356	1535	300	خضاب اليدين و------------الرجلين بالحناء فيستحب للمراة المتزوجة وحرام علي الرجال الا لحاجة هكذا قاله ايضا في شرح المهذب قال ومن الدليل علي تحريمه للرجال ما رواه ابو داود عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال----------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع	95	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0632	false	-8088830980711716335	15	68	70	335	1545	300	خضب ---------الرجل يديه او رجليه بالحناء ------------------------حرام بل كبيرة اذا كان علي قصد التشبه بالنساء واستد------------------ل علي ذلك بحديث ابي------------ داود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------------------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	632	-114364966973425208	159	212.0	125	372	42.74193572998047	26	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009241-ara1.ms0104	true	4898034651405722728	145	213	721	1042	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر وقد خرجا من الحمام طاب حمامكما لكن بيض --------------له ولده في مسنده فلم يذكر له اسنادا 2 التهنءة بشهر رمضان 2 اخرج الاصبهاني في الترغيب عن سلمان الفارسي قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال -ايها الناس انه قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر	104	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2590	false	-64123474274695878	56	117	283	564	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا كل محروم و-----------------------------------------------------عن سلمان الفارسي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال يايها الناس---- قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر	2590	-114364966973425208	186	295.5	144	338	55.02958679199219	36	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009241-ara1.ms0513	true	-1004299464944650890	115	140	549	686	1479	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحيرون عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون -من ابن	513	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1954	false	-3355243209050761304	276	300	1446	1573	1573	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحكيم من الرجال-------- يتحير-- عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون الي ابن-	1954	-114364966973425208	123	219.0	100	138	89.13043212890625	21	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009241-ara1.ms0521	true	-5665997168776345511	93	114	457	556	1464	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	521	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1378	false	8149924513185719034	81	102	410	508	1470	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من- صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	1378	-114364966973425208	98	191.0	77	99	98.98989868164062	20	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009241-ara1.ms0842	true	-6267193573267219864	172	200	860	1019	1534	300	واجعله امة واحدا قانت------ا بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم --------------------------------------------------------------استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته	842	-5480580837981694227	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1131	false	4430405294835156760	149	188	751	978	1535	300	واجعله امة واحدة قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي ويدعوني فاستجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته	1131	-114364966973425208	158	300.0	130	227	69.60352325439453	25	JK009241-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1