id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0184	false	-6403488932369914604	0	53	0	250	1447	300	اذن الامام لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء له لان عند ابي حنيفة من احتفر نهر الا يستحق له الحريم والقناة الا ان يقع الماء علي وجه الارض بمنزلة النهر وقال في موضع اخر اذا احيا رجل مواتا ليس لها شرب وحفر لها من نهر للعامة حافتها غير مملوكة وساق اليها ما يكفيها من الماء ينظر ان	184	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms0312	true	7490976818516688297	241	300	1227	1528	1528	300	اذن الامام لا يملكها في قول ابي حنيفة رحمه الله تعالي وقال صاحباه يملكها في قول ابي حنيفة رحمه الله تعالي وقال صاحباه يملكها وذكر الناطفي رحمه الله تعالي القاضي في ولايته----------------------------------------------------------------------------------------------- بمنزلة ال----امام في ذلك----- اذا احيا رجل مواتا ليس لها شرب وحفر لها من نهر العامة حافتها غير مملوكة وساق اليها ما يكفيها من الماء ينظر ان-	312	-8584525081496588300	138	120.0	108	406	33.99014663696289	26	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0184	false	-6403488932369914604	53	118	250	550	1447	300	كان ذلك لا يضر بالعامة كان له ذلك وان كان يضر بالعامة ليس له ان يفعل ذلك ولا للامام ان ياذن له بذلك وكذا ل-يس للامام ان يزيد في النهر العظيم كوة او كوتين ان كان يضر بالعامة وفي النهر الخاص المملوك ليس له ان يفعل ذلك اضر بصاحب الملك ام لم يضر لان حافة النهر ملكه فلا يملك حفرها وسعتها وقال في موضع اخر	184	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms0313	true	-1969804062223398947	0	61	0	285	1408	300	كان ذلك لا يضر بالعامة كان له ذلك وان كان يضر بالعامة ليس له ذ--------لك ولا للامام ان ياذن له بذلك وكذلك ليس للامام ان يزيد في النهر العظيم كوة او كوتين ان كان يضر بالعامة وفي النهر الخاص المملوك ليس له ان يفعل ذلك اضر بصاحب النهر او لم يضر لان حافة النهر ملكه فلا يملك حفرها و-شقها و----في نوادر ---	313	-8584525081496588300	269	510.0	210	301	89.3687744140625	53	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0184	false	-6403488932369914604	120	183	564	882	1447	300	الاول ال----نهر العظيم الذي لم يدخل في المقاسم كالفرات و--دجلة و--جيحون و--سيحون والنيل ------------------اذا احتاج الي الكري فاصلاح شطه يكون علي السلطان من بيت المال فان لم يكن في بيت المال مال يجبر المسلمون علي كريه و--------------ان اراد واحد من المسلمين ان يكري منها نهرا لارضه كان له ذلك اذا لم يضر بالع----------------امة بان ينكسر شط النهر ويخاف منه الغرق فيمنع من ذلك	184	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1559	true	-6080783680242591024	192	265	985	1360	1547	300	الاول فهو النهر العظيم الذي لم يدخل في المقاسم كالفرات والدجلة والجيحون والسيحون والنيل وهو نهر في الروم واذا احتاج الي الكري فاصلاح شطه يكون علي السلطان من بيت المال فان لم يكن في بيت المال مال يجبر المسلمين علي كريه ويخرجهم لاجله فان اراد واحد من المسلمين ان يكري منها نهرا لارضه كان له ذلك اذا لم يضر بالعامة فان اضر بالعامة بان ينكسر شط النهر ويخاف منه الغرق -يمنع من ذلك	1559	-8584525081496588300	314	577.5	251	376	83.51063537597656	54	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0184	false	-6403488932369914604	185	273	889	1321	1447	300	نهر يجري في سكة تحفر في كل سنة مرتين ويجتمع تراب كثير في السكة قالوا ان كان التراب علي حريم النهر لم يكن لاهل السكة تكليف ارباب النهر -نقل التراب وان كان التراب جاوز حريم النهر كان لهم ذلك وكذلك نهر لقوم يجري في ارض رجل حفروا التراب والقوا التراب في ارضه ان كان التراب في حريم النهر لم يكن لصاحب الارض ان ياخذ اصحاب الن----هر برفع التراب لان لهم--- القاء التراب في حريم النهر فان القوا التراب في غير حريم النهر كان له ان ياخذهم برفع التراب	184	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1561	true	8223919702192037751	185	271	923	1354	1495	300	نهر يجري في سكة يحفر في كل سنة مرتين ويجتمع تراب كثير في السكة قالوا ان كان التراب علي حريم النهر لم يكن لاهل السكة تكليف ارباب النهر بنقل التراب وان كان التراب جاوز-حريم النهر كان لهم ------ذلك نهر لقوم يجري في ارض رجل حفروا النهر- والقوا التراب في ارضه ان كان التراب في حريم النهر-لم يكن لصاحب الارض ان ياخذ اصحاب 2183النهر برفع التراب لان لهم حق القاء التراب في حريم النهر فان القوا التراب في غير حريم النهر كان له ان ياخذهم برفع التراب	1561	-8584525081496588300	416	798.5	331	440	94.54545593261719	78	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0183	false	3176900123320489861	164	236	823	1178	1494	300	حفر بءرا في المفازة او في موضع لا يملكه احد باذن الامام كان له ذلك وله ما حوله اربعون ذراعا حريما للبءر ولو حفر نهرا في مفازة باذن الامام قال ابو حنيفة ----------------لا يستحق للنهر حريما وقال صاحباه يس------------------تحق مقدار عرض النهر حتي اذا كان مقدار عرض النهر ثلاثة اذرع كان له من الحريم مقدار ثلاثة اذرع من الجانبين من كل جانب ذراع ونصف في قول الطحاو----------------ي وعن الكرخ----------------ي مقدار عرض النهر	183	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1565	true	-2696191434535049037	45	112	239	576	1490	300	حفر نهرا في مف--ازة او في موضع لا يملكه احد باذن الا----------------------------------------------------------------------------------مام قال ابو حنيفة رحمه الله تعالي لا يستحق النهر حريما وقال صاحباه رحمهما الله تعالي يستحق مقدار عرض النهر حتي اذا كان مقدار عرض النهر ثلاثة اذرع كان له من الحريم مقدار ثلاثة اذرع من الجانبين من كل جانب ذراع ونصف في قول الطحاوي رحمه الله تعالي وعن الكرخي رحمه الله تعالي مقدار عرض النهر	1565	-8584525081496588300	264	485.5	209	421	62.70783996582031	48	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0183	false	3176900123320489861	247	290	1230	1449	1494	300	ولو احتفر رجل قناة بغير اذن الامام في مفازة وساق الماء حتي اتي به ارضا فاحياها فانه يجعل لقناته ولمخرج ماءه حريما بقدر ما يصلح وهذا قول ابي يوسف ومحمد ف------------------اما عند ابي حنيفة---------------- اذا فعل ذلك باذن الامام فانه يستحق الحريم للموضع	183	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1565	true	-2696191434535049037	252	300	1245	1490	1490	300	ولو ح--فر رجل قناة بغير اذن الامام في مفازة وساق الماء حتي اتي به ارضا فاحياها فانه يجعل لقناته ولمخرج ماءه حريما بقدر ما يصلح وهذا قول ابي يوسف ومحمد رحمهما الله تعالي واما عند ابي حنيفة رحمه الله تعالي اذا فعل ذلك باذن الامام----- يستحق الحريم للموضع-	1565	-8584525081496588300	209	374.5	168	253	82.60869598388672	38	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0184	false	-6403488932369914604	0	28	0	131	1447	300	اذن الامام لا شء له لان عند ابي حنيفة------------- من احتفر نهر الا يستحق له الحريم والقناة الا ان يقع الماء علي وجه الارض بمنزلة النهر --وقال في	184	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1566	true	-5247006425529266639	10	42	46	192	1440	300	اذن الامام لا شء له لان عند ابي حنيفة رضي الله عنه من احتفر نهرا لا يستحق له الحريم والقناة الي ان يقع الماء علي وجه الارض بمنزلة النهر الا ان في	1566	-8584525081496588300	125	227.5	98	146	85.61643981933594	25	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0185	false	487747571760917143	0	52	0	268	1588	300	المنع والمطالبة بالرفع وكذا لو نصب علي نهر العامة طا------------------------حونة لا-تضر بالنهر فك-----------------الطريق ولكل واحد حق المنع والرفع فان ضر في الحالين ترتب عليه الاثم ايضا ولو جعل علي نهر العامة---------------- ق-------------------نطرة بغير اذن الامام------------------ ولم يزل الناس والدواب يمرون عليه ثم انكسر او وهي فعطب به انسان او دابة ضمن فان	185	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1569	true	-1738290279149989372	56	129	253	615	1443	300	المنع والمطالبة بالرفع وكذا لو نصب علي نهر العامة طاحونة بغير اذن الامام فان كان لا يضر بالنهر لم يكن اثما كما في الطريق ولكل واحد حق المنع والرفع وان كان يضر بالنهر يكون اثما فيما صنع- ولو جعل علي نهر العامة بغير اذن الامام قنطرة او علي النهر الخاص بغير اذن الشركاء واستوثق في العمل ولم يزل الناس والدواب يمرون عليه ثم انكسر او وهن فعطب به انسان او دابة ضمن وان	1569	-8584525081496588300	220	354.5	173	363	60.60606002807617	39	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1
JK009241-ara1.ms0160	false	-6840669395112019441	208	241	1074	1225	1544	300	رجل اظهر الفسق في داره ينبغي------- ان يتقدم اليه ابدا- للعذر فان كف لم------- يتعرض له وان لم يكف فالامام مخي---ر ان شاء سجنه وان شاء ضربه اسواطا وان شاء ازعجه عن داره	160	-5480580837981694227	ShamAY0033176-ara1.ms1852	true	6824081879394661074	179	215	916	1084	1487	300	رجل اظهر الفسق في داره ينبغي للامام ان يتقدم اليه ابلاء للعذر فان كف عن ذلك لا يتعرض له وان لم يكف فالامام بالخيار ان شاء حبسه وان شاء ادبه سي-اطا وان شاء ازعجه عن داره	1852	-8584525081496588300	137	236.5	104	169	81.0650863647461	27	JK009241-ara1	ShamAY0033176-ara1