id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0425	true	-3825167619554291247	135	168	664	817	1520	300	العاصي بن واءل------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففت---------ه فقال يا محمد ايبعث الله هذ----ا بعد ما ارم قال نعم يبعث الله هذا و--يميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار	425	-5480580837981694227	ShamAY0007299-ara1.ms2593	false	-7060041684542089029	107	144	508	681	1482	300	العاص- بن واءل السهمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففته بين يديه فقال يا محمد ايبعث الله هذا حيا بعد-ما ارم قال نعم يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار	2593	-4494413480284847949	150	262.0	118	175	85.71428680419922	28	JK009241-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009241-ara1.ms0840	true	5470159357639642156	92	199	436	975	1467	300	اول من غير دين اسماعيل ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي وله طريق ----------------------------------------------------------------------------------------------------اخري واخرج البزار في مسنده بسند صحيح عن انس قال كان الناس بعد اسماعيل علي الاسلام وكان الشيطان يحدث الناس بالشء يريد ان يردهم عن الاسلام حتي ادخل عليهم في التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك قال فما زال حتي------------------------------------------- اخرجهم عن الاسل-----------------------------------------------ام الي الشرك قال السهيلي في الروض الانف كان عمرو بن لحي حين غلبت خزاعة علي البيت ونفت جرهم عن مكة قد جعلته العرب------ ربا لا يبتدع لهم بدعة الا اتخذوها شرعة لانه كان يطعم الناس ويكسو في الموسم	840	-5480580837981694227	ShamAY0007299-ara1.ms2556	false	4763959082310533695	64	146	312	741	1515	300	اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان------------- وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي فقا عين عشرين بعيرا فصارت العادة ان يفقا عين الفحل من الابل اذا بلغت الابل الفا فاذا بلغت الفين فقءت العين الاخري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد نسب اليه كلام طويل وزعم له عمر مديد وقصص اخرجه من عالم الواقع الي عالم القصص والاساطير ورجع عصره الي ايام العماليق والي ايام سابور ذي الاكتاف وذكر ان------------------------------------------------------------ العرب جعلته ربا لا يبتدع لهم بدعة الا اتخذوها شرعة لانه كان يطعم الناس ويكسو في الموسم	2556	-4494413480284847949	182	118.0	145	735	24.761905670166016	27	JK009241-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009241-ara1.ms0846	true	1713127458831509504	97	236	483	1195	1506	300	كان يامر ول--ده بترك الظلم والبغي ويحثهم علي مكارم الاخلاق وينهاهم عن دنيات الامور وببركة ذلك النور كان يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم----- منه وتصيبه عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم لم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكر وقال والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته وببركة ذلك النور قال لابرهة ان لهذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت ربا يحفظه ومنه قال وقد صعد ابا قبيس لاهم ان المرء يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم يوما محالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك انتهي كلام الشهرستاني ويناسق ما ذكره ما اخرجه ابن سعد في طبقاته عن ابن عباس قال كانت الدية عشرا من الابل وعبد المطلب اول من سن دية النفس ماءة من ال----------------------------------ابل فجرت في قريش والعرب ماءة من الابل واقرها رسول الله صلي	846	-5480580837981694227	ShamAY0007299-ara1.ms1521	false	-4701398850071994418	30	124	168	666	1551	300	كان يامر اولاده بترك الظلم والبغي ويحثهم علي مكارم الاخلاق وينهاهم عن دنيات الامور وك----------------ان يقول-------------- لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم الله منه و--------------------------------------------------------------------------------------ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب----- المسء باساءته ورفض في اخر عمره عبادة الاصنام ووحد الله وروي انه وضع سننا جاء القران باكثرها وجاءت السنة بها منها الوفاء بالنذر وتحريم الخمر والزنا والا يطوف بالبيت عريان3 وذكر انه كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من سن دية النفس ماءة من الابل وكانت الدية قبل ذلك عشرا من الابل فجرت في قريش والعرب ماءة من الابل واقرها رسول الله علي	1521	-4494413480284847949	295	475.5	235	861	34.26248550415039	50	JK009241-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009241-ara1.ms0854	true	-4435109508847179360	40	83	201	400	1498	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل مستندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش------------------- ما اصبح---- منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم يقول اللهم اني لو اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به ولكني لا اعلم	854	-5480580837981694227	ShamAY0007299-ara1.ms2864	false	-6052653384777939549	234	281	1212	1429	1525	300	ان اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل مس-ندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح احد منكم---- علي دين ابراهيم غيري ثم يقول اللهم اني لو اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به ولكني لا اعلم	2864	-4494413480284847949	193	355.0	151	222	86.93693542480469	38	JK009241-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009241-ara1.ms0946	true	8965840775976919260	107	165	525	824	1501	300	في النهاية قا-ل معاوية للاحنف بن قيس وهو يمازحه ما الشء الملفف في البجاد -قال هو السخينة يا امير المءمنين قال ابن الاثير الملفف في البجاد وطب اللبن يلف فيه ليحمي ويدرك وكانت تميم تعير به والسخينة حساء يعمل من دقيق وسمن يءكل في الجدب وكانت قريش تعير بها فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الاحنف	946	-5480580837981694227	ShamAY0007299-ara1.ms4788	false	-5539051566908663989	49	90	263	475	1536	300	في ال--جدب مازح معاوية الاحنف بن قيس فقال------ ما الشء الملفف في البجاد فقال هو السخينة يا امير المءمنين --------------والملفف في البجاد وطب اللبن يلف ب-ه ليحمي ويدرك وكانت تميم تعير به------------------------------------------------------------------ فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الاحنف	4788	-4494413480284847949	198	339.5	157	301	65.78073120117188	35	JK009241-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009241-ara1.ms0946	true	8965840775976919260	111	166	547	830	1501	300	للاحنف بن قيس وهو يمازحه ما الشء الملفف في البجاد -قال هو السخينة يا امير المءمنين قال ابن الاثير الملفف في البجاد وطب اللبن يلف فيه ليحمي ويدرك وكانت تميم تعير به والسخينة --حساء يعمل من دقيق وسمن يءكل في الجدب وكانت قريش تعير بها فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الاحنف بمثله	946	-5480580837981694227	ShamAY0007299-ara1.ms5413	false	177204771571428613	140	188	759	1013	1551	300	الاحنف بن قيس فقال------ ما الشء الملفف في البجاد فقال هو السخينة يا امير المء---------------منين الملفف في البجاد وطب اللبن يلف ب-ه ليحمي ويدرك وكانت تميم تعير به والسخينة الحساء المذكور---------- يءكل في الجدب وكانت قريش تعير بها فلما مازحه معاوية بما يعاب به قومه مازحه الاحنف بمثله	5413	-4494413480284847949	236	424.5	188	286	82.5174789428711	41	JK009241-ara1	ShamAY0007299-ara1