id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0012	true	2204466657139417175	93	179	470	899	1506	300	عن عاءشة -ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت وروي احمد في مسنده وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك والبيهقي في سننه وصححاه عن ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغة يذهب بخبثه او نجسه او رجسه وروي احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والدارقطني والبيهقي باسناد صحيح من طريق جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك	12	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5427	false	6669514977350977848	227	279	1125	1380	1486	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 4125 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة------------------- عن الحسن عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك	5427	7776056370713504820	158	207.0	122	460	34.34782791137695	31	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0012	true	2204466657139417175	210	247	1052	1239	1506	300	قالت---- مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجال-------- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	12	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5428	false	8698915852669493643	56	97	280	486	1529	300	قالت نعم مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	5428	7776056370713504820	180	312.0	144	209	86.12440490722656	31	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0012	true	2204466657139417175	171	203	862	1008	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة قالت ما عندي الا ماء في قربة لي ميتة قال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان دباغها ذكاتها	12	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5431	false	9070016461673502058	37	67	189	330	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة قالت ما عندي الا---- في قربة لي ميتة قال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان دباغها ذكاتها	5431	7776056370713504820	141	270.5	111	146	96.5753402709961	31	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0018	true	-3830549189330091135	12	39	59	189	1534	300	عن معاوية انه ---------قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -------------عن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال	18	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2406	false	-5214643119494535126	104	136	487	639	1467	300	ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال	2406	7776056370713504820	126	236.0	100	152	82.89473724365234	23	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0039	true	7991713595303681421	110	134	555	667	1450	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن------ فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	39	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0769	false	1181174315634341519	264	289	1272	1390	1445	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	769	7776056370713504820	112	216.5	88	118	94.91525268554688	23	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0043	true	3218392752931481949	0	24	0	133	1542	300	لمن حمده والواقع في التصوير ذلك لان الامام يقول التسميع في حال انتقاله والماموم يقول التحميد في حال اعتداله فقوله يقع عقب قول الامام	43	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1175	false	-7694220900137935374	274	298	1331	1464	1471	300	لمن حمده والواقع في التصوير ذلك لان الامام يقول التسميع في حال انتقاله والماموم يقول التحميد في حال اعتداله فقوله يقع عقب لفظ الامام	1175	7776056370713504820	130	257.0	106	133	97.7443618774414	23	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0043	true	3218392752931481949	34	127	181	635	1542	300	اذا قال الامام ولا الضالين فقولوا امين فانه لا يلزم منه ان الامام لا يءمن بعد قوله ولا الضالين وليس فيه تصريح بان الامام يءمن كما انه ليس في هذين الحديثين تصريح بان الامام يقول ربنا لك الحمد لكنهما مستفادان من ادلة اخري------ صريحة منها هن------------------------------------------------ا ما اخرجه البخاري ومسلم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد واخرج مسلم عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين رفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد	43	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1176	false	7733430436469515912	11	92	57	476	1546	300	اذا قال------- ولا الضالين فقولوا -----------------امين ان الامام لا يءمن بعد قوله ولا الضالين وليس فيه -------ان الامام يءمن كما انه ليس في هذا انه----------------------- يقول ربنا لك الحمد لكنهما مستفادان من ادلة اخري صحيحة صريحة انه صلي الله عليه وسلمكان يجمع بين التسميع والتحميد واما ما احتجوا به من ان معني سمع الله لمن حمده طلب التحميد فناسب حال الامام واما الماموم فناسبه الاجابة بقوله ربنا لك الحمد ويقويه حديث ابي موسي الاشعري عند مسلم فقولوا -------------------------------------------اللهم ربنا لك الحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------	1176	7776056370713504820	199	285.5	157	613	32.463294982910156	36	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0051	true	7031586054718194758	193	234	938	1149	1464	300	بريدة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلثماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه -صدقة قالوا -من يطيق ذلك------------ قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتان الضحي تجزءك	51	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	76	117	374	585	1442	300	بريدة يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول في الانسان ثلا-----ثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا- الضحي تجزءك	6649	7776056370713504820	180	292.0	144	237	75.9493637084961	27	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0053	true	3224995889735807341	1	53	4	281	1472	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فغنموا واسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزاهم وكثرة غنيمتهم وسرعة رجع--------------تهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي اقرب منهم مغزي واكثر غنيمة واوشك رجعة من توضا ثم غدا الي المسجد لسبحة الضحي فهو اقرب منهم مغزي واكثر غنيمة واوشك رجعة	53	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0798	false	-1567562160031799800	233	275	1184	1409	1532	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فغنموا واسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزا--------------هم وسرعة رجعتهم وكثرة غنيمتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- من توضا ثم غدا الي المسجد لسبحة الضحي فهو اقرب منهم مغزي واكثر غنيمة واوشك رجعة	798	7776056370713504820	211	385.5	171	291	72.50859069824219	38	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0054	true	-7388876267906891684	115	174	583	855	1463	300	عن معاذ بن انس الجهني-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح ثم- يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر حديث نعيم بن همار اخرج ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والبيهقي في شعب الايمان---------------------------------------------------- عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله	54	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	188	300	883	1395	1395	300	بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر 1288 حدثنا------------ ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين 1289 حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير بن مرة ابي شجرة عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله-	1742	7776056370713504820	223	354.0	171	525	42.47618865966797	45	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0056	true	7583201882077519498	10	54	46	260	1478	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقه تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتا---- الضحي	56	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	11	56	47	265	1395	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي	1742	7776056370713504820	211	412.5	167	218	96.78899383544922	40	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0056	true	7583201882077519498	10	40	46	186	1478	300	عن ابي ذر ع---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلامي من ابن ادم صدقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسليمه علي من لقي صدقة------------------------------------------------------------------ وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة	56	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1744	false	1784160470545867664	86	205	417	1014	1547	300	عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي بضم السين وتخفيف اللام وفتح الميم جمع سلامية وهي الانملة من انامل الاصابع والكف والرجل وقيل واحده وجمعه سواء ويجمع علي سلاميات وهي التي بين كل مفصلين من اصابع الانسان وقيل السلامي كل عظم مجوف من صغار العظام والمعني علي كل عظم من عظام---- ابن ادم صدقة وفي صحيح مسلم خلق ابن ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل علي كل مفصل صدقة من بكسر النون لالتقاء الساكنين ويجوز الفتح ابن ادم صدقة لله تعالي تسليمه علي من لقي المفعول محذوف علي كل من لقيه صغيرا او كبيرا عرفه او لم يعرفه صدقة عليه وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة	1744	7776056370713504820	127	209.5	98	601	21.131446838378906	24	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0056	true	7583201882077519498	9	54	41	260	1478	300	داود عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقه تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضع-ه اهله صدقة----------------------------------------------------------------------------------------- ويجزي من ذلك كله ركعتا---- الضحي	56	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	146	210	712	1021	1442	300	يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي	6649	7776056370713504820	209	371.5	165	313	66.77316284179688	38	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0061	true	-1438380230460553412	185	230	961	1181	1557	300	سقوطها عن------ غير المسبوق وذلك كل موضع حصل له عذر تخلف بسببه عن الامام باربعة اركان طويلة وزال عذره والامام راكع كما لو كان بطء القراءة او نسي انه في الصلاة او امتنع من السجود بسبب زحمة او شك بعد ركوع امامه في قراءة الفاتحة	61	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1110	false	-1776345344311266636	188	234	915	1141	1498	300	سقوط الفاتحة في غير المسبوق وذلك كل موضع حصل له عذر تخلف بسببه عن الامام باربعة اركان طويلة وزال عذره والامام راكع كما لو كان بطء القراءة او نسي انه في الصلاة او امتنع من السجود بسبب زحمة او شك بعد ركوع امامه في قراءة الفاتحة	1110	7776056370713504820	216	423.5	172	226	95.5752182006836	43	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0064	true	-1436528724007877922	177	210	900	1074	1534	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -------------------------ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	64	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	10	46	46	247	1508	300	ابن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	935	7776056370713504820	164	298.0	133	203	80.78817749023438	30	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0066	true	4653063298126133023	52	141	260	692	1481	300	وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الطبراني عن ابن عباس عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من نظر الي فرجة في صف فليسدها بنفسه فان لم يفعل فمن مر فليتخط علي رقبته فانه لا حرمة له والاحاديث في ترك الفرج وتقطيع الصفوف كثيرة جدا وفيما اوردناه كفاية ومن الاحاديث التي في الترغيب ولا ترهيب فيها حديث من سد فرجة في الصف غفر له رواه البزار باسناد حسن عن ابي جحيفة وحديث من سد فرجة في صف رفعه الله بها درجة وبني له بيتا في الجنة	66	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0942	false	7620050819272646836	42	109	233	558	1544	300	وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم للشيطان فيه الحث علي المنع من كل سبب يءدي الي دخول الشيطان وسد ذلك عنه كما امر عند التثاءب بكظم يده علي فيه لءلا يدخل الشيطان في فيه ومن وصل صفا وصله الله تعالي برحمته وروي الطبراني عن عاءشة رضي الله عنهاقال صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من سد فرجة في-------------------------------------------------------------------- صف رفعه الله بها درجة وبني له بيتا في الجنة	942	7776056370713504820	131	233.5	102	601	21.79700469970703	26	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0071	true	-2343910758921041291	222	269	1098	1347	1529	300	وذلك انه ------اذا توضاالي اخره وهذا ظاهر في ان الامور المذكورة عليه للتضعيف المذكور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان كذلك فما رتب علي موضوعات متعددة لا يوجد بوجود بعضها الا اذا دل الدليل علي الغاء ما ليس معتبرا------------------------- وهذه الزيادة التي في --حديث ابي هريرة معقولة المعني------- فالاخذ بها متوجه	71	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0800	false	-2708416872335823429	172	256	853	1310	1540	300	وذلك بان احدكم اذا توض-------------ا ظاهر في ان الامور المذكورة علة- للتضعيف المذكور اذ التقدير وذلك لان احدكم ويدل عليه ان الباء قد جاءت للسببية والتعليل كقوله تعالي فكلا اخذنا بذنبه فبظلم من الذين هادوا ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فكانه يقول هذه الزيادة المذكورة بسبب كيت وكيت واذا كان كذلك فما رتب علي اسباب-- متعددة لا يوجد بوجود بعضها الا اذا دل الدليل علي الغاء ما ليس معتبرا منها او ليس مقصودا لذاته وهذه المعاني التي في الحديث---------- معقولة المعني مناسبة فالاخذ بها متوجه	800	7776056370713504820	210	340.5	167	483	43.4782600402832	33	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0073	true	-3347741854452194099	192	244	1075	1316	1616	300	سعيد بن منصور في سننه باسناد حسن عن اوس المعافري انه قال لعبد الله بن عمرو بن العاص ارايت من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي في بيته قال حسن جميل قال فان صلي في مسجد عشيرته قال خمس عشرة صلاة قال فان مشي الي مسجد جماعة فصلي فيه قال خمس وعشرون وبذلك	73	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0800	false	-2708416872335823429	78	128	393	626	1540	300	سعيد بن منصور-------- باسناد حسن عن اوس المعافري انه قال لعبد الله بن عمرو بن العاص ارايت من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي في بيته قال حسن جميل قال فان صلي في مسجد عشيرته قال خمس عشرة صلاة قال فان مشي الي مسجد جماعة فصلي فيه قال خمس وعشرون واعلم	800	7776056370713504820	230	448.5	180	241	95.43568420410156	49	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0087	true	1811548439982872800	60	146	300	717	1524	300	الطبراني عن ------------------ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر رجلا قال الحافظ ابن حجر-------------------- ويجمع بينه وبين حديث كعب بان -سعدا كان اميرا وكان مصعب اماما واغرب من ذلك قول البيهقي باب ما يستدل به علي ان عدد الاربعين له تاثير فيما يقصد منه الجماعة ثم اورد فيه حديث ابن مسعود قال جمعنا رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم وكنت	87	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	95	175	461	852	1501	300	الطبراني في الكبير والاوسط عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر رجلا وفي اسناده صالح بن ابي الاخضر وهو ضعيف ويجمع بينه وبين الاول--- بان اسعد- كان اميرا وكان مصعب اماما وروي عبد بن حميد في تفسيره عن ابن سيرين -------------------------------------------------------------------------------قال جمع ا---هل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل	1469	7776056370713504820	268	437.5	208	477	56.184486389160156	48	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0095	true	-7580881907440512858	30	68	174	356	1535	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع	95	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms6331	false	-5633890611590916270	222	259	1171	1354	1551	300	ابي هاشم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله------------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	6331	7776056370713504820	150	250.0	118	208	72.11538696289062	28	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0102	true	7530186542612712884	144	180	685	880	1453	300	وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني ب--توبتي ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله	102	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3790	false	3990992215659469815	7	47	43	259	1487	300	فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة- ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	3790	7776056370713504820	191	345.0	155	217	88.0184326171875	31	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0114	true	-8115653250080917907	213	255	1103	1312	1543	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه	114	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2278	false	-4013141727348237935	242	284	1166	1370	1462	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	2278	7776056370713504820	187	341.5	149	226	82.74336242675781	36	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0114	true	-8115653250080917907	213	253	1103	1299	1543	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها	114	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	39	206	182	953	1407	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حضر بدرا مع المشركين وهاجر قبل الفتح من اشجع قريش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فيه دليل علي انه يستحب للراغب في الخير ان لا يخلو يوما من الايام من الصدقة بشء من ماله علي مسكين او نحوه وان قل لما في صحيح الحاكم عن ابي الخير عن زيد بن ابي حبيب عن عقبة بن عامر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه ولو كعكة او بصلة وذلك صحيح علي شرط مسلم فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال في المسجد قال الحليمي من شروط السءال ان يكون عن حاجة ومن ادابه ان لا يسال في المسجد ولا بالقران ولا يلح اذا سال ولا يسخط بما يعطاه وان قل وان لا يسال مقدارا معلوما فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها	2279	7776056370713504820	184	318.0	145	771	23.865110397338867	34	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0116	true	8786478106973705607	203	252	1000	1255	1501	300	النهي عن -----------نشد الضالة في المسجد ويلحق به ما في معناه في البيع والشراء والاج------------------------ارة ون----حوها وكراهة رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج----- الناس اليه لان مجمعهم فلا بد لهم منه	116	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0670	false	8887732500242727949	220	272	1135	1410	1554	300	النهي عن رفع الصوت بنشد الضالة و------------------ما في معناه من البيع والشراء والاجارة والعقود قال مالك وجماعة من العلماء يكر--ه رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه---- مجمعهم ولا بد لهم منه	670	7776056370713504820	216	370.5	172	299	72.24079895019531	36	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0134	true	1775241816786532706	4	59	17	316	1640	300	الاحكام قال ابن حزم بحثت---- غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق علي ان دينار الذهب بمكة وزنه ثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة من حب--- الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون---- وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة والرطل ماءة درهم وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور هذا كلام	134	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms4514	false	3869831176329783771	41	94	194	489	1513	300	الاسلام قال ابن حزم بحثت عنه غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه وكل اتفق علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة و----عشر حبة فالرطل ماءة و-----ثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور والمكيال	4514	7776056370713504820	267	483.5	217	310	86.12903594970703	41	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	67	117	333	573	1469	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخل---- مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالم- عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	152	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3677	false	-7452295032564568549	204	264	1019	1306	1476	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلث مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	3677	7776056370713504820	239	453.0	189	287	83.27526092529297	45	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	67	104	333	504	1469	300	صالح بن محمد بن زاءدة ----------------قال دخل---- مسلمة---------------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل----------- فسال سالما عن-----------------------ه فقال سمعت ابي--------------------- يحدث عن----- عمر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل----------- فاحرقوا------------ متاعه	152	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3678	false	6082052550207408558	162	228	794	1101	1457	300	صالح بن محمد بن زاءدة ابي واقد الليثي قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك بن مروان ارض الروم فاتي برجل قد غل بفتح الغين فسال سالما عنه اي عن حكمه وما سمع فيه فقال سمعت ابي يعني عبد الله بن عمر يحدث عن ابيه عمر ابن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل من الغنيمة فاحرقوا بفتح الهمزة متاعه	3678	7776056370713504820	171	249.0	134	307	55.70032501220703	27	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0240	true	3114419524826004712	143	296	745	1499	1517	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المولي اخ في الدين ونعمة واحق الناس بميراثه اقربهم من المعتق ثم قال البيهقي باب من قال من احرز الميراث احرز الولاء واخرج فيه من طريق-------------------------------------------------------------------------------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ر-اب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة----------- فورثو-ا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاصي عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا--- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة قال	240	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3980	false	5363074384808195049	103	255	513	1259	1478	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الولاء لمن اعطي الثمن وولي النعمة 2117 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص- عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا لة فخاصمة اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب لة كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة باب	3980	7776056370713504820	625	1173.5	496	855	73.09941864013672	118	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0240	true	3114419524826004712	218	243	1122	1244	1517	300	وترك مالا----------------------- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر---------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز-------------------------------------------------------------------------------------------- الولد----- او الوالد فهو لعصبته من	240	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3983	false	-3270781625697403704	4	69	18	336	1486	300	وترك مالا له كثيرا وهو الف دينار فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر رضي الله عنه زاد ابن ماجه اقضي بينكما بما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز اي جمعه وضمه الي حرزه يقال احرزت الشء احرزه احرازا اذا حفظته وضممته اليك وصنته عن الاخذ منه الولد احرز او الوالد فهو لعصبته من	3983	7776056370713504820	122	192.0	97	318	38.36478042602539	21	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0244	true	-4865996625928108695	228	254	1208	1343	1568	300	لاخي مولاته لان- اقرب عصبة المعتق فان المراة لو كانت هي الميتة لورثها اخوها وعصبتها فان انقرض عصبتها كان بيت المال احق به من عصبة ابنها	244	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3983	false	-3270781625697403704	133	159	657	793	1486	300	لاخي مولاته لانه اقرب عصبة المعتق فان المراة لو كانت هي الميتة لورثها اخوها وعصبتها فان انقرض عصبتها كان بيت المال احق به من عصبة ابنها	3983	7776056370713504820	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0245	true	4628474431720767402	13	88	63	440	1531	300	عمرو بن شعيب روي عن ابيه عن جده ان ريان بن حذيفة تزوج امراة فولدت--- ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا عنها ----ولاء مواليها وكان عمرو بن العاصي عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاصي ومات مولا--ها وترك مالا--- فخاصمتهم اخوتها الي عمر---------- فقال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز--------- الوالد والولد فهو لعصبته من كان و----كتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثايت ورجل اخر	245	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3980	false	5363074384808195049	135	217	671	1072	1478	300	عمرو بن شعيب---- عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص- عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص- ومات مولي لها وترك مالا لة فخاصمة-- اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوا-------لد فهو لعصبته من كان قال فكتب لة كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	3980	7776056370713504820	349	611.5	278	416	83.89423370361328	56	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0333	true	-6524057719208533877	154	246	744	1183	1464	300	عثمان بن ابي شيبة --ثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه وقال الترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في --جامعه واب------------------------------------------------ن ابي الدنيا معا ثنا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبيد المحارب-----------------------------------------------------------------ي الكوفي ثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي ا-نه كان يضحي بكبشين------------ احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقيل له فقال امرني به يعني-------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادعه ابدا قال الترمذي	333	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3811	false	-6976220440209198832	89	249	455	1290	1513	300	عثمان بن ابي شيبة حدثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت--- ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه -باب الاضحية عن الميت حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا شريك بن عبد الله النخعي القاضي ادرك زمان عمر بن عبد العزيز استشهد به البخاري في الجامع وروي له في رفع اليدين في الصلاة ومسلم في المتابعات عن ابي الحسناء بفتح الحاء وسكون السين المهملتين وتخفيف النون مع المد واسمه الحسن الكوفي وقيل اسمه الحسين مجهول عن الحكم بن عتيبة الكندي عن حنش بفتح الحاء المهملة والنون ثم شين معجمة ابي المعتمر الكناني الكوفي وثقه المصنف ---قال رايت عليا-------------- رضي الله عنه يضحي بكبشين زاد الترمذي احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقيل له فقال انتهي فيه فضيلة الاضحية بالغنم وان الافضل منها الكبش لانه افضل اجناس الغنم واطيبها لحما ولانه اضحية النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية-------- الترمذي	3811	7776056370713504820	332	469.5	256	864	38.425926208496094	59	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0339	true	5787602760689397278	72	124	367	620	1526	300	المتاخرون اذا خاطبوا من يعظمونه قالوا يرحم الله------ سيدنا او ما اشبه ------ذلك من غير خطاب وهو خلاف ما دل عليه---- الامر في الحديث قال----- وبلغني عن بعض علماء----------------- زماننا انه قيل له ذلك------------------ فقال قل يرحمك الله يا سيدن-------ا قال وكانه قصد الجمع بين لفظ الخطاب وبين ما اعتادوه من التعظيم	339	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1274	false	-218001035592457287	43	107	224	537	1506	300	المتاخرون اذا شمت-وا من يعظمونه قالوا يرحم الله تعالي سيدنا او مولانا او نحو ذلك من غير خطاب مخالف ل--ما دل عليه هذا الامر قال ابن دقيق العيد وبلغني عن بعض رءساء اهل هذا العلم في زماننا انه خوطب بهذا الذي جرت عادتهم به فقال قل يرحمك الله يا سيدنا او كما قال وكانه قصد الجمع بين لفظ الحديث وبين ما اعتادوه من التعظيم	1274	7776056370713504820	205	307.0	161	316	64.87342071533203	35	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	136	257	711	1285	1493	300	-------عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل وقعيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فذكر الحديث الي ان قال واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------لبيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	352	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms3629	false	-2834052751371422032	146	243	743	1206	1476	300	بن سعد عن سعد ------------قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر وامراتين وسما---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وابن ابي سرح فذكر الحديث -------قال واما ابن ابي س---------------رح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	3629	7776056370713504820	407	720.0	321	607	67.05107116699219	78	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	192	257	978	1285	1493	300	بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	352	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5694	false	-1605081529675551519	0	56	0	261	1469	300	بن سعد بن ابي سرح----------- عند عثمان بن عفان ف------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	5694	7776056370713504820	247	448.5	194	311	79.42121887207031	51	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0468	true	2653252783218038089	161	230	865	1202	1531	300	فروي ابن حبان في صحيحه من حديث جابر انه صلي بهم ثمان- ركعات ثم اوتر فهذا مباين لما ذكره الرافعي قال------------------------------------------------ نعم ذكر العشرين ورد في حديث اخر رواه البيهقي من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه و----سلم كان يصلي في---- رمضان في غير جماعة عشرين ركعة والوتر زاد سليم الرازي في كتاب الترغيب--- ويوتر بثلاث قال البيهقي تفرد به ابو شيبة ابراهيم بن عثمان وهو ضعيف	468	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms1863	false	6484242944985115324	220	298	1111	1493	1503	300	فروي ابن حبان في صحيحه من حديث جابر انه صلي بهم ثماني ركعات خلافا------------- لما في --الرافعي انه صلي الله عليه وسلم صلي بالناس عشرين ركعة ليلتين نعم ذكر العشرين ورد في حديث اخر رواه البيهقي من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله سلم كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة عشرين ركعة والوتر زاد سليم الرازي في كتاب الترغيب له ويوتر بثلاث قال البيهقي تفرد به ابو شيبة ابراهيم بن عثمان وهو ضعيف	1863	7776056370713504820	311	564.5	246	397	78.33753204345703	59	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0475	true	3744878789981927800	227	253	1129	1255	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله ذنوبه كلها بالغة ما بلغت	475	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2557	false	8031033208920710834	57	83	269	394	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفرت -له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت	2557	7776056370713504820	123	239.0	98	126	97.61904907226562	25	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0483	true	5655983822279844961	104	136	495	639	1476	300	ابن عمر بلفظ من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوب مذلة ورواه ابن ماجه من حديث اب-----------------------ي ذر بلفظ من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	483	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5331	false	4058657007562141388	188	222	1005	1162	1550	300	النساءي بلفظ من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوب مذلة وروي بعده عن---------- ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	5331	7776056370713504820	113	200.0	86	167	67.6646728515625	22	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0521	true	-5665997168776345511	93	114	457	556	1464	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله منذ----- صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	521	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms4930	false	-6336125460455553292	118	140	590	694	1483	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	4930	7776056370713504820	96	183.5	75	104	92.30769348144531	20	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0528	true	1380887301585842435	194	234	1039	1230	1586	300	عن ابي نعامة رضي الله عنه ان عند الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة----------- فقال ----------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الدعاء	528	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	240	290	1281	1522	1576	300	عن ابي نعامة------------- ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	166	7776056370713504820	177	306.0	140	254	69.6850357055664	32	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0531	true	-7908729076347716242	105	164	573	852	1553	300	عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعاء اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	531	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2008	false	-8459994692313516373	101	159	468	739	1391	300	عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا -اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت------- المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	2008	7776056370713504820	270	531.0	213	279	96.7741928100586	57	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0531	true	-7908729076347716242	173	225	909	1180	1553	300	ابو يعلي من طريق------------- السري بن يحي- عن رجل من طء واثني عليه خيرا قال كنت اسال الله تعالي ان يريني الاسم الاعظم--------------------- فرايت مكتوبا في الكواكب في السماء يا بديع السم-وات والارض يا-ذا الجلال والاكرام القول العاشر ذو الجلال والاكرام لحديث الترمذي عن معاذ سمع النبي صلي الله علي-----ه وسلم رجلا	531	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2027	false	-4276182199195896577	37	93	178	453	1464	300	ابو يعلي باسناد رجاله ثقات عن السري بن يحيي عن رجل من طء واثني عليه خيرا قال كنت اسال الله------ ان يريني الاسم الاعظم الذي اذا دعي به اجاب فرايت مكتوبا في الكواكب في السماء يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن--------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم -----	2027	7776056370713504820	200	308.5	159	313	63.897762298583984	33	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0532	true	-6296754285482232766	5	65	32	306	1425	300	عن بريدة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به ---------------------------------------------------------------------------------اجاب وفي لفظ عند ابي داود لقد سالت الله------- باسمه الاعظم	532	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2008	false	-8459994692313516373	5	83	23	383	1391	300	بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب 1494 حدثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي حدثنا زيد بن حباب حدثنا مالك بن مغول بهذا الحديث قال ---------فيه لقد سالت الله عز وجل باسمه الاعظم	2008	7776056370713504820	250	458.5	193	370	67.56756591796875	50	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0532	true	-6296754285482232766	134	167	637	788	1425	300	ابن عباس قال قال رسول الله------ صلي الله علي-----ه وسلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية من ال عمران قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي	532	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2027	false	-4276182199195896577	81	116	396	558	1464	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه واله وسلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية من ال عمران قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي	2027	7776056370713504820	137	248.0	106	162	84.56790161132812	28	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0534	true	-17849027214182138	166	214	875	1091	1491	300	سعد بن ابي وقاص--------- انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح ف---قال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما	534	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2029	false	4807118469018012841	246	299	1273	1509	1512	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما	2029	7776056370713504820	205	366.5	157	236	86.86441040039062	41	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0534	true	-17849027214182138	214	275	1091	1372	1491	300	بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ا-لله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك --------ولا قوة الا بالله مثل ذلك وفي جزء هلال الحفار ومعجم الصحابة للبغوي وتاريخ ابن عساكر من طريق معتمر بن سليمان عن ابي-- بن كعب عن جده بقية عن ابي صفية مولي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان -	534	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2030	false	-3998106460109448386	0	57	0	260	1465	300	بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك 1501 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هانء بن عث--------------------------مان عن حميضة بنت ياسر عن يسيرة اخبرتها ان------- النبي صلي الله عليه وسلم امرهن ان	2030	7776056370713504820	168	245.5	128	293	57.33788299560547	33	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0534	true	-17849027214182138	173	217	902	1106	1491	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح فقال اخبرك----------- بما هو ايسر عليك من هذا و---------------افضل------------------- قولي سبحان الله عدد ما خلق في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء سبحان الله عدد ما خلق في ا--------------------------------------------لارض سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان	534	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2031	false	5808574262198148753	188	274	913	1318	1441	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم ام لا ف-------------------------------قال اخبرك بضم الهمزة بما هو ايسر عليك من هذا النوي والحصي او افضل لك من هذا فقال لها قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء خلق اي اخترع واوجد بعد العدم من جميع ما في السماوات السبع من ملاءكة وبحار وجبال وبرد وكواكب وافلاك مما لا يعلم ذلك الا الله سبحانه وتعالي سبحان الله عدد ما خلق في الارض من ملاءكة وانس وجن وطير ووحش وهوام وغير ذلك سبحان الله عدد ما بين ذلك اي بين	2031	7776056370713504820	153	238.5	117	436	35.09174346923828	29	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0536	true	617139024566849493	92	142	464	703	1507	300	قال تثويت ابا هريرة بالمدينة فلم ار رجلا---------------------------------- اشد تشميرا ولا اقوم علي ضيف منه قال فبينما انا عنده يوما وهو علي سرير له ومعه كيس فيه حصي او نوي واسفل منه جارية--- سوداء وهو يسبح بها حتي اذا انفد ما في الكيس القاه اليها------- فاعادته في الكيس فدفعته اليه	536	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2917	false	2633129739226591804	0	58	0	279	1457	300	قال تثويت ابا هريرة بالمدينة فلم ار رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد تشميرا ولا اقوم علي ضيف منه---- فبينما انا عنده يوما وهو علي سرير له ومعه كيس فيه حصي او نوي واسفل منه جارية له سوداء وهو يسبح بها حتي اذا انفد ما في الكيس القاه اليها فجمعته فاعادته في الكيس فدفعته اليه	2917	7776056370713504820	235	440.5	186	283	83.03887176513672	46	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0545	true	-1491975719653888832	69	140	327	698	1479	300	اصطفي قال------- البخاري في صحيح-----------------------ه باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره واورد فيه حديث ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه وحديث ابي هريرة صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقا------------------------------م الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	545	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0805	false	1371713729379346546	177	219	929	1151	1554	300	-------الذي رواه البخاري في اواءل كتاب الصلاة وترجم عليه باب تشبيك الاصابع في المسجد من قول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------- فقام يعني النبي صلي الله عليه وسلم الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	805	7776056370713504820	151	223.5	122	431	35.0348014831543	26	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	214	274	1057	1348	1476	300	صلي الله عليه وسلم باصابع يديه فشبكها واخرج مسلم وابو داود عن جابر في حديث الحج قال قام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين واخرج ابن عساكر عن ابن مسعو-د قال -قال -لي رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	547	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	2	62	10	287	1466	300	صلي الله عليه و------------------------------سلم ومن كان معه هدي ف------------------قام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي ر-ضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	2543	7776056370713504820	196	286.0	153	326	60.12269973754883	33	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	47	95	232	460	1476	300	جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو	547	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms4069	false	837223932525319527	253	300	1217	1439	1439	300	جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو-	4069	7776056370713504820	219	414.0	173	229	95.63318634033203	45	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	95	137	460	680	1476	300	هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	547	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	0	43	0	224	1464	300	هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	4070	7776056370713504820	215	420.0	173	224	95.98213958740234	41	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	40	145	207	719	1534	300	المدينة عن مجمع بن يزيد قال بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد مرتين بناه حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الله عليه خيبر بناه وزاد فيه مثله في الدور وضرب الحجرات ما بينه وبين القبلة واخرج ايضا عن انس قال بناه رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما بناه بالجريد وانما بناه باللبن بعد الهجرة باربع سنين واخرج---------------------------------------------------------------- البخاري عن ابن عمر -------------------ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه	573	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0516	false	7161922213278038248	10	109	53	564	1539	300	المدينة السبعة قا---------ل بني رسول الله صلي الله عليه وسلم---مسجده سبعين في ستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا مقارب بكسر الراء السقف اي قريب من سقفه يقال قاربت الشء مقاربة فانا مقارب بكسر الراء اسم فاعل وروي مقارب السقف بفتح الراء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هو عريش اي عيدان تنصب ويظلل عليها قال ابن الاثير العريش ما يستظل به من سقف يعمل علي جذوع ونحوه وفي صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان المسجد ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر ------------------------------شيءا ف--خرج رسول الله صلي الله عليه	516	7776056370713504820	220	284.0	174	707	31.11739730834961	38	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	133	170	663	865	1534	300	فيه عمر و-----------------بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	573	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0517	false	6673021950364998184	93	133	524	742	1624	300	فيه عمر رضي الله عنه لكنه بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	517	7776056370713504820	200	382.0	164	219	91.32420349121094	36	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	107	171	536	870	1534	300	عمر------ ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجري----------د وعمده--- خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده--------------- خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وقال	573	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0642	false	-6621677089821243014	131	198	635	992	1488	300	عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن و-----الجريد قال مجاهد وعمده من خشب النخل-فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده قال مجاهد عضده خشباو---غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج -قال	642	7776056370713504820	320	586.0	260	368	86.9565200805664	56	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	132	163	658	826	1534	300	وزاد فيه عمر------------- وبناه علي بنيان-----------------------------------------------------------------ه في عهد--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد ع------------------------------------------------مده خشبا----------------------------- ثم غيره عثمان--------------------------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة	573	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0647	false	-8951298117631473450	14	84	67	444	1562	300	وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بنيانه اي حيطانه بجنس الالات المذكورة ولم يغير شيءا من هيءته الا توسعته في عهد صفة للبنيان واما حال رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده بوجهين كما تقدم اي كما كانت قال مجاهد وجعل عمده خشبا كما كانت وغيره رواية البخاري ثم غيره عثمان من الوجهين التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة	647	7776056370713504820	168	291.0	137	377	44.56233596801758	25	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0613	true	4006134410073785341	44	187	206	865	1401	300	الله راسه في النار وقال انا ابو عبد الله ثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ انا ابو علي محمد بن------------------- سليمان المالكي ثنا زيد بن اخزم انا يحيي بن الحارث عن اخيه مخارق بن الحارث عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من الله لا من رسوله لعن الله عاضد السدر وقال ابو داود ثنا عبيد الله ابن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا --ثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال -تري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد وقال--- يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول هذا -لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر قال ابو داود يعن-----ي من قطع السدر	613	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms6646	false	-8988710315355021411	149	270	732	1317	1454	300	الله راسه في النار 5240 حدثنا مخلد بن خالد وسلمة يعني ابن شبيبقالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن ابي سل-------------------------------------------------------------------يمان عن رجل من ثقيف عن عروة ابن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلمنحوه 5241 حدثن-----------------------------------------------ا عبيد الله -بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا حدثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر غروة فقال اتري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قطع السدر ثم سا------ق معناه باب في قطع السدر	6646	7776056370713504820	418	677.0	320	707	59.12305450439453	79	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0613	true	4006134410073785341	171	202	792	939	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع----- السدر قال ابو داود يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قطع السدر- في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها قال	613	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms6647	false	-3814592188201453489	39	129	201	646	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة السدر شجر النبق وقيل السمر من شجر الطلح واحده سمرة وهي الشجرة التي كانت عندها بيعة الرضوان عام الحديبية ولانها من شجر الجنة قال الله تعالي في سدر مخضود قال الاصمعي السدر ما نبت منه في البر فهو الضال بتخفيف اللام وما نبت في غيره فهو السدر صوب الله تعالي راسه في النار سءل المصنف عن هذا الحديث فقال هو حديث مختصر ومعتاه من قطع --سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب	6647	7776056370713504820	128	204.5	99	447	28.635347366333008	24	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	55	140	248	676	1460	300	صلي الله عليه وسلم سيخرج من صلبه رجل يسمي اسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر القصة وزاد يملا الارض ------عدلا كما ملءت جورا واخرج ك ابن ابي شيبة واحمد وابو داود وابو يعلي والطبران------------------ي ---------------------------------------عن ام سلمة ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فييبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة	617	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5604	false	-108139475143748797	209	300	980	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف--------------------------------------------------- يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين 4286 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره ف-يبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة-	5604	7776056370713504820	291	476.0	233	519	56.06936264038086	52	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	140	200	676	993	1460	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض -يلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون واخرج ك ابو داود	617	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5605	false	-5475144344311906706	0	61	0	331	1463	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم-ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال---- ابو داود	5605	7776056370713504820	310	589.5	252	336	92.26190185546875	56	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	201	236	996	1160	1460	300	علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحرث---- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله	617	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5605	false	-5475144344311906706	265	300	1296	1463	1463	300	عنهيقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله-	5605	7776056370713504820	157	298.0	124	168	93.45237731933594	32	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0618	true	-9195269829726239957	1	41	6	194	1489	300	عن ابي سعيد الخدري عن------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك------------------------------ فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	618	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5612	false	-94299459509326140	170	225	912	1178	1552	300	عن ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا صلي الله عليه وسلمحدث فسالنا النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اع------طني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	5612	7776056370713504820	179	328.0	141	272	65.80882263183594	36	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0652	true	-7381481916314900303	176	211	867	1035	1470	300	جابر بن سمرة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون------ اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامة وفي رواية لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة	652	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5603	false	-9125104057254709682	107	182	507	878	1443	300	جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلملم افهمه قلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش 4280 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا داود عن عامر عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو-------ل لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة	5603	7776056370713504820	155	274.5	122	378	41.00529098510742	29	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0653	true	-6787528464342741714	12	138	58	710	1541	300	الا عيسي ابن --مريم قال القرطبي في التذكرة اسناده ضعيف والاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التنصيص علي خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ثابتة اصح من هذا الحديث--------------------------------------------- فالحكم بها دونه وقال ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم السحري قد تواترت الاخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بمجء المهدي وانه من اهل بيته وانه سيملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وانه يخرج مع عيسي عليه السلام فيساعده علي قتل الدجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة وعيسي يصلي خلفه في طول من قصته وامره قال القرطبي ويحتمل ان يكون قوله عليه السلام ولا مهدي الا عيسي اي لا مهدي كاملا معصوما الا عيسي قال وعلي هذا تجتمع---- الاحاديث ويرتفع التعارض وقال ابن	653	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5609	false	5305852185192340889	175	234	842	1136	1462	300	كلام سعيد بن المسيب قال القرطبي ------------------------الاحاديث في---------------------------- التنصيص علي خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ثابتة اصح من رواية ابن ماجه لا مهدي الا عيسي ابن مريم فان فيه مجهولا فالحكم لها دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال-------- ويحتمل ان يكون ------------------لا مهدي الا عيسي اي لا مهدي كاملا معصوما الا عيسي---- وعلي هذا يج-مع بين الاحاديث ويرتفع التعارض -قال عبد	5609	7776056370713504820	219	316.5	174	703	31.152204513549805	34	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0663	true	-5625964176261995580	204	263	1051	1351	1521	300	معاوية بن قرة قال حدثني ابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق وفي رواية البغوي في معجم الصحابة لمطلق الازرار قال فبايعته ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا اباه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يز-ران ازرارهما ابدا	663	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5383	false	3136691721626981143	135	185	691	948	1532	300	معاوية بن قرة---- حدثني ابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لم---------------------------------------طلق الازرار قال فبايعته ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا	5383	7776056370713504820	255	490.0	205	301	84.71760559082031	48	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0674	true	7572949517785169057	202	227	991	1112	1471	300	عن عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms4357	false	5946201317326736992	73	98	346	467	1444	300	عن عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4357	7776056370713504820	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0734	true	-1198045890635971770	251	297	1283	1498	1510	300	------عن----- علي قال لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل بدابة يقال لها البراق فذكر الحديث الي ان قال خرج ملك من الحجاب فقال الملك الله اكبر الله اكبر الي ان قال فقال اشهد ان محمدا رسول الله الي ان قال ثم اخذ الملك	734	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0739	false	-8391756453761316999	264	298	1316	1482	1490	300	وغيره من حديث علي---- لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل بدابة يقال لها البراق فركبها وفيه اذ-------- خرج ملك من الحجاب فق------ال الله اكبر الله اكبر الي اخره------------------------------------------ ثم اخذ الملك	739	7776056370713504820	141	241.5	110	226	62.389381408691406	26	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0767	true	5313400028217245962	176	206	922	1064	1526	300	الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد-------- حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبريل فهذا	767	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0337	false	-5917991783981042528	250	279	1335	1472	1579	300	الطبراني في الكبير عن ميمونة------------- قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد وهو جنب حتي يتوضا فاني اخشي ان يتوفي فلا يحضره جبريل عليه	337	7776056370713504820	123	220.5	96	150	82.0	24	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0887	true	474068523792545104	191	260	939	1281	1497	300	محمد بن المثني --ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة	887	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5604	false	-108139475143748797	232	300	1100	1445	1445	300	محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة-	5604	7776056370713504820	339	651.0	273	348	97.4137954711914	67	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0887	true	474068523792545104	190	256	935	1255	1497	300	ثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام---- حدثني اب---------------ي عن قتادة عن صالح ابي الخليل ع-------------------------------------------------------------------------ن صاحب ل--------------------------------------------------------ه عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة------------------------- فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجون--------ه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام-------------------------------------------- ويبعث اليه بعث م-ن الشام-------------------- فيخسف بهم	887	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms5610	false	-3096803773282381810	121	261	604	1315	1501	300	ثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي هشام الدستواءي عن قتادة عن صالح ابي الخليل بفتح الخاء المعجمة هو ابو الخليل صالح بن ابي مريم الضبعي اخرج له الشيخان عن صاحب له هو عبد الله بن الحارث كما سياتي مصرحا به في الحديث بعده عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون اختلاف عند موت خليفة وروي الحاكم في المستدرك ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمبلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة مما اصاب الناس من البلاء فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه من بيته وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام علي الاسلام والنصرة والمبايعة باليد واللسان ويبعث اليه بعثا من الشام هاربين الي مكة ايضا فيخسف بهم	5610	7776056370713504820	315	521.5	251	712	44.241573333740234	55	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0916	true	-6413908813068448469	55	91	289	453	1471	300	اخرجه- ابو داود من طريق ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن زيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر بن الخطاب	916	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	185	299	922	1478	1481	300	اخبرنا ابو بشرعن------- ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبوروقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قالفغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرة فقال له يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب	696	7776056370713504820	143	241.0	110	563	25.39964485168457	28	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0916	true	-6413908813068448469	130	178	630	860	1471	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله ر---------------------------------ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين---------------- فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس------------------------- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لقد اراك الله خيرا	916	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0703	false	7007093433838441359	209	275	1007	1327	1444	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا	703	7776056370713504820	229	408.0	181	320	71.5625	44	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009241-ara1.ms0916	true	-6413908813068448469	144	179	700	864	1471	300	ثم قعد قعد---------ة ثم قام ف-------------------------قال مثلها الا انه يقول----- قد قامت الص---------------لاة ولولا ان يقول الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا قال ---	916	-5480580837981694227	Sham19Y0131521-ara1.ms0723	false	8228538298590189669	109	189	586	1001	1574	300	ثم قعد قعدة اي لطيفة ثم قام فيه القيام لاقامة الصلاة فقال مثلها الا انه يقول فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني في روايته لولا ان يقولوا الناس وعلي هذا فيكون هذا علي لغة اكلوني البراغيث وهي واردة في الكتاب والسنة الصحيحة ويحتمل ان يكون تقولوا بتاء المخاطبين اوله اي تقولوا انتم لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم تاكيد لليقظة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله الحديث وقال	723	7776056370713504820	154	253.5	121	415	37.10843276977539	27	JK009241-ara1	Sham19Y0131521-ara1