id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0061	true	-1438380230460553412	188	230	975	1181	1557	300	المسبوق وذلك كل موضع حصل له عذر تخلف بسببه عن الامام باربع--------ة اركان طويلة وزال عذره والامام راكع كما لو كان بطء القراءة او نسي انه في الصلاة او امتنع من السجود بسبب زحمة او شك بعد ركوع امامه في قراءة الفاتحة	61	-5480580837981694227	Sham19Y0032197-ara1.ms122	false	-7519765646171592011	59	99	298	493	1530	300	المسبوق----- كل من------------- تخلف بعذر- عن الامام باكثر من ثلاثة اركان طويلة وزال عذره والامام راكع كما لو كان بطء القراءة او نسي انه في الصلاة او امتنع من السجود بسبب زحمة او شك بعد ركوع امامه في قراءة الفاتحة	122	9056446811318936396	180	321.5	142	214	84.11215209960938	35	JK009241-ara1	Sham19Y0032197-ara1
JK009241-ara1.ms0086	true	-518737520032158251	154	192	792	973	1533	300	كعب بن مالك عن ابيه قال اول من جمع بنا في المدينة -سعد بن زرارة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة في نقيع الخضمات قلت كم كنتم قال اربعين رجلا حديث حسن رواه ابو دا-ود و----------البيهقي	86	-5480580837981694227	Sham19Y0032197-ara1.ms215	false	-8807396808167308201	259	291	1363	1523	1562	300	كعب بن مالك ق--------ال اول من جمع بنا في المدينة اسعد بن زرارة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة في نقيع الخضمات وكنا----------- اربعي--------------ن رواه ابو داوود وغيره وروي البيهقي	215	9056446811318936396	143	241.5	113	193	74.09326171875	24	JK009241-ara1	Sham19Y0032197-ara1
JK009241-ara1.ms0086	true	-518737520032158251	201	251	1027	1284	1533	300	قال اصحابنا وجه الدلالة ان يقال اجمعت الامة------- علي اشتراط العدد والاصل الظهر فلا تصح الجمعة الا بعدد ثبت فيه التوقيف وقد ثبت جوازها باربعين فلا يجوز باقل منه الا بدليل صريح وثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا كما رايتموني اصلي ولم تثبت صلاته لها باقل من	86	-5480580837981694227	Sham19Y0032197-ara1.ms216	false	4298808703676928664	7	32	43	178	1587	300	قال اصحابنا وجه الدلالة ان----------- الامة اجمعوا علي اشتراط العدد----------------------------------------------------- وقد ثبت جوازها باربعين--------------------------------- وثبت-------------------------------- صلوا كما رايتموني اصلي ولم تثبت صلاته لها باقل من	216	9056446811318936396	128	208.0	104	264	48.48484802246094	23	JK009241-ara1	Sham19Y0032197-ara1
JK009241-ara1.ms0144	true	-549246181689035504	93	133	456	656	1547	300	بان خنته في اهله او ولده او نحوه فلا وجه للاستحلال والاظهار فانه يولد فتنة وغيظا---------- بل تفز-ع الي الله سبحانه------- ليرضيه عنك ويجعل له خيرا كثيرا في مقابلته فان امنت الفتنة والهيج---- وهو نادر فتستحل منه ثم- قال في	144	-5480580837981694227	Sham19Y0032197-ara1.ms760	false	-5774343270798340755	208	250	995	1210	1452	300	بان خنته في اهله او ولده او امته فلا وجه للاستحلال والاظهار فانه يولد فتنة وحقدا في القلوب بل تتضرع الي الله سبحانه وتعالي ليرضيه عنك ويجعل له خ------يرا في مقابلته فان امنت الفتنة و--هيجانها وهو نادر فتستحل منه وما كان في	760	9056446811318936396	181	308.5	142	223	81.1659164428711	31	JK009241-ara1	Sham19Y0032197-ara1