id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0141	true	8296516183899448659	257	300	1276	1489	1489	300	علي المغتاب التوبة بهذه الامور الاربعة لان الغيبة حق ادمي ولا بد من استحلاله من اغتابه وهل يكفيه ان يقول قد اغتبتك فاجعلني في حل ام لا بد ان يبين-- ما اغتابه به فيه وجهان لاصحابنا------ احدهما يشترط بيانه فان ابراه من غير-	141	-5480580837981694227	Sham19Y0018493-ara1.ms057	false	3051610647897639844	95	133	515	708	1536	300	علي المغتاب التوبة وطلب العفو من صاحبها ولا-------------------بد من استحلاله قال------ وهل يكفيه ان يقول قد اغتبتك فاجعلني في حل ام لا-بد له من ذكر ما اغتا---به فيه وجهان لاصحاب الشافعي احدهما يشترط بيانه فان ابراه من غير	57	-2521401219624220131	154	238.0	122	222	69.36936950683594	28	JK009241-ara1	Sham19Y0018493-ara1
JK009241-ara1.ms0142	true	-327280579365547166	0	38	0	185	1506	300	بيانه لم يصح كما لو ابراه من مال مجهول والثاني لا يشترط لان هذا مما لا يتسامح فيه ولا يشترط علمه بخلاف المال-------- والاول اظهر لان الانسان قد يسمح بالعفو عن غيبة دون غيبة فان كان صاحب-- الغيبة	142	-5480580837981694227	Sham19Y0018493-ara1.ms057	false	3051610647897639844	133	172	708	890	1536	300	بيانه لم يصح كما لو ابراه عن مال مجهول والثاني لا يشترط لان هذا م----ا يتسامح -به فلا يشترط علمه بخلاف المال قال رحه والاول اظهر لان الانسان قد ي-------عفو عن عيب- دون عيب ما يعالج به داء الغيبة	57	-2521401219624220131	154	254.5	120	195	78.97435760498047	25	JK009241-ara1	Sham19Y0018493-ara1
JK009241-ara1.ms0142	true	-327280579365547166	34	58	165	295	1506	300	فان كان صاحب الغيبة ميتا او غاءبا فقد تعذر تحصيل البراءة منها لكن قال العلماء----------------- ينبغي ان يكثر الاستغفار له والدعاء ويكثر من الحسنات	142	-5480580837981694227	Sham19Y0018493-ara1.ms058	false	6916216823029310025	120	147	595	742	1535	300	فان كان صاحب الغيبة ميتا او غاءبا فقد تعذر تحصيل البراءة منها لكن قال العلماء رحمهم الله تعالي ينبغي ان يكثر الاستغفار له والدعاء ويكثر من الحسنات	58	-2521401219624220131	130	248.0	106	147	88.43537139892578	23	JK009241-ara1	Sham19Y0018493-ara1
JK009241-ara1.ms0314	true	-4951535572598671093	68	141	327	685	1501	300	عير رجلا بالفقر فقال تعيرني بالفقر وقد رعي النبي صلي الله عليه وسلم الغنم فقال مالك قد- عرض بذكر النبي صلي الله عليه وسلم في غير موضعه ار-ي ان يءدب قال ولا ينبغي لاهل الذنوب اذا عوتبوا ان يقولوا قد اخطات الانبياء قبلنا وقال عمر بن عبد العزيز---- لرجل انظر لنا كاتبا يكون ابوه عربيا فقال كاتب له قد كان ابو النبي كافرا فقال--- جعلت هذا مثلا فعزله وقال لا تكتب لي ابدا	314	-5480580837981694227	Sham19Y0018493-ara1.ms189	false	488820004107685814	72	126	314	572	1407	300	غير رجلا بالفقر فقال تعيرني بالفقر وقد رعي النبي صلع--------------م الغنم انه يءدب لانه عرض بذكر النبي صلع--------------م في غير موضعه وروي ان--------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز قال لرجل انظر لنا كاتبا يكون ابوه عربيا فقال كاتب له قد كان ابو النبي كافرا فقال له جعلت هذا مثلا فعزله وقال لا تكتب له ابدا	189	-2521401219624220131	232	394.0	182	367	63.21525955200195	42	JK009241-ara1	Sham19Y0018493-ara1