id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0024	true	2076256702799221295	265	300	1389	1553	1553	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته و-----له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر قالوا بلي قال فكذلك اذا وضعها في --حلال كان له اجر---- رواه-	24	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0398	false	8752815905824356853	110	145	548	714	1525	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر-------------- فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر قلت رواه	398	-485333547838613894	150	261.0	119	180	83.33333587646484	27	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0033	true	7281869429009061943	220	256	1098	1276	1510	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له	33	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	false	8799592270401467066	233	269	1195	1374	1546	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له	1367	-485333547838613894	177	348.0	141	179	98.88268280029297	34	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0034	true	7170966387548886610	26	51	131	274	1584	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار فهل هذه -	34	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1378	false	7575167285409817223	240	265	1209	1353	1520	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار قلت رواه	1378	-485333547838613894	136	266.0	112	144	94.44444274902344	23	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0051	true	7031586054718194758	197	252	959	1235	1464	300	صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلثماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه -صدقة قالوا -من يطيق ذلك قا------------ل النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتان الضحي تجزءك------------------------------ حديث جابر------- اخرج الاصبهاني عن جابر بن عبد الله قال ا-------تيت ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وهو في	51	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0269	false	-1790242217145487533	101	171	549	889	1522	300	صلي الله عليه وسلم في----- الانسان ------ثلثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا- الضحي تجزءك قلت رواه ابو داود في الادب من حديث --بريدة وفي سنده عل------ي بن -الحسين -بن واقد قال الذهبي ضعفه ابو حاتم وقواه غيره 939 قال صلي الله عليه وسلم من صلي	269	-485333547838613894	222	299.5	171	363	61.15702438354492	32	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0094	true	5413192846446248180	259	300	1292	1502	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم وروي مسلم عن جابر ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتي بابي قحافة والد ابي بكر الصديق يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غيروا-	94	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1055	false	7270009272399950659	21	88	111	469	1596	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم قلت رواه الشيخان وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس وابو داود في الترجل والنساءي في الزينة كلهم من حديث سلمان بن يسار عن ابي هريرة ويصبغون بضم الباء الموحدة وفتحها يقال صبغ يصبغ بالضم والفتح 3544 قال اتي بابي قحافة-------------------- يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غيروا	1055	-485333547838613894	165	279.5	134	383	43.08094024658203	28	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0133	true	8374421345014088974	38	124	189	622	1598	300	العربية وبطلت الرومية وقال القاضي-------- عياض -لا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها ويقع بها المبايعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تك-ن معلومة الي زم-ن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة	133	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0367	false	7551140187847702677	221	299	1145	1543	1545	300	الشرعية اربعون درهما وهي اوقية الحجاز قال عياض ولا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البيا-عات والانك----------------------------حة قال وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تكون معلومة الي زمان عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معناه------------- انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة	367	-485333547838613894	352	633.5	279	444	79.27928161621094	63	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0133	true	8374421345014088974	125	161	630	844	1598	300	بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشة وتصييرها وزنا واحدا واعيانا يستغني فيها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي	133	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	1	26	6	153	1521	300	بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم------- وكبارا وصغارا-- غير----------- منقوش---------------ة فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا-------------------------------- فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي	368	-485333547838613894	141	235.5	116	214	65.88784790039062	22	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	60	139	293	675	1469	300	ابو داود والترمذي والحاكم وصححه من طريق صالح بن محمد بن زاءدة قال دخل---- مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالم عنه فقال بعه وتصدق بثمنه واخرج الحاكم وصححه من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال دخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0854	false	-7092121272784299438	227	291	1157	1446	1490	300	ابو داود ------في الجها-------د من حديث صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم وساقه والترمذي في الحدود من حديث صالح بن محمد عن ------------------------------سالم بن عبد الل-------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن عمر ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	854	-485333547838613894	195	273.5	149	396	49.24242401123047	38	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0331	true	1246141771114381317	158	181	780	884	1489	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	331	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0816	false	-7999776883654692901	35	58	175	279	1522	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين	816	-485333547838613894	103	205.0	80	104	99.03845977783203	22	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0333	true	-6524057719208533877	168	256	806	1229	1464	300	رايت عليا يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه وقال الترمذي في جامعه وابن ابي الدنيا معا ثنا محمد بن عبيد المحاربي الكوفي ثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي انه كان يضحي بكبشين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقيل له فقال امرني به يعني النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادعه ابدا قال الترمذي هذا--- حديث----------------- غريب لا نعرفه الا من حديث شريك انتهي	333	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0299	false	7702621471199060447	1	39	5	190	1540	300	رايت عليا يضحي بكبشين وق---------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه قلت رواه ابو داود والتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي هنا من حديث حنش وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث شريك انتهي	299	-485333547838613894	141	227.5	110	443	31.828441619873047	26	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0392	true	7917145441560878464	189	245	959	1237	1496	300	صحيح ------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد ويوم الاربعاء----------- رواه ابن ماجه والحاكم من حديث ابن عمر وروي ابو داود عن ابي بكرة انه -----------------كان ينهي----- عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	392	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1090	false	-8829578855923675982	141	201	720	1006	1502	300	صحيح 3649 عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء قلت رواه ابو داود هنا---- من حديث------------------------- ابي هريرة يرفعه 3650 ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1090	-485333547838613894	177	271.0	137	317	55.835960388183594	32	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0406	true	-1037093064098390203	240	297	1227	1505	1518	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن---------------- عمر يفعل ذلك رواه الترمذي في الشماءل الثالث عن عبد الرحمن ابن عوف قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن ----------------------------------------------خلفي رواه ابو داود الر----ابع ع-ن عاءش-------ة قالت عمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	406	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1036	false	4544032074412843081	209	274	1059	1372	1505	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه غريب قلت رواه الترمذي هنا من حديث عمر بن الخطاب وقال حسن غريب 3479 ---------------------------------قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي قلت رواه الترمذي هنا من حديث شيخ من اهل المدينة عن عب-----د الرحمن ابن عوف والشيخ مجهول 3480 ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1036	-485333547838613894	169	222.0	128	358	47.206703186035156	28	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0514	true	-3827076406353781063	202	227	1078	1205	1581	300	فبينما هو كذلك اذا اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا-يدان لاحد في قتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	514	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	false	384883912781537652	118	143	636	761	1585	300	فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ب--قتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	1368	-485333547838613894	123	229.5	99	128	96.09375	22	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0516	true	-8065162520917807443	180	249	900	1252	1496	300	قوله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق اللهم عليه فانه ينحل ويءل الي الدعاء لهم لا عليهم وهو لا يدعو لمن يءذي المسلمين ويشق عليهم الجواب الحديث صحيح اخرجه الشيخان بلفظ اللهم اني اتخذ عندك عهدا ان لا تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او سبته او لعنته او جلدته فاجعلها له زكاة وصل------اة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	516	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0475	false	641711824665563925	164	223	814	1112	1486	300	قوله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله هو علي جهة التبرك والامتثال لقول الله تعالي ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله 1603 قال صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اني اتخذ عندك عهدا لن--- تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته----- لعنته--- جلدته فاجعلها له ------صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	475	-485333547838613894	154	268.0	124	490	31.428571701049805	25	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0516	true	-8065162520917807443	87	120	434	592	1496	300	قال ابو عبيد في غريب الحديث لا ندري كيف كان ذلك العما----------------------------------------------ء وقيل هو كل امر لا-تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف والفطن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الازهري نحن نءمن به ولا نكيفه بصفة	516	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1471	false	2114884102146715513	191	259	963	1277	1468	300	قال ابو عبيد--------------- لا ندري كيف كان ذلك العماء وفي رواية كان في عمي بالقصر ومعناه ليس معه شء وقيل هو كل امر لا تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف والفطن ولا بد في قوله اين كان ربنا من مضاف محذوف كما حذف في قوله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله ونحوه فيكون التقدير اين كان عرش ربنا وقال الازهري نحن نءمن به ولا نكيفه بصفة	1471	-485333547838613894	143	257.0	113	329	43.46504592895508	27	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0519	true	4009100109623590458	12	65	56	343	1542	300	صلي الله عليه وسلم ان------------------------------ الملاءكة قالوا ربنا خلقتنا وخلقت بني ادم فجعلتهم ياكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب وياتون النساء ويركبون الداوب وينامون ويستريحون ولم تجعل لنا من ذلك شيءا فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال عز وجل---- لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	519	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1474	false	-3710673307644023652	173	214	829	1037	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ---يا رب-- خلق----------------------تهم ياكلون------- ويشربون وينكحون---------------------------- ويركبون-------------------------------------------------- فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة -قال الله تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	1474	-485333547838613894	158	219.5	124	321	49.22118377685547	27	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0521	true	-5665997168776345511	93	114	457	556	1464	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	521	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0216	false	7292356465085425302	107	128	548	646	1470	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من- صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	216	-485333547838613894	98	191.0	77	99	98.98989868164062	20	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0528	true	1380887301585842435	205	234	1085	1230	1586	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة فقال ----------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الدعاء	528	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0107	false	7398133163743544942	220	260	1088	1284	1487	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة -قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	107	-485333547838613894	144	257.0	115	197	73.09644317626953	25	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0534	true	-17849027214182138	170	242	891	1214	1491	300	انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح--- فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ا-لله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك --------ولا قوة الا بالله مثل ذلك	534	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	false	904045910269810269	89	164	424	761	1418	300	انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل----- سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	493	-485333547838613894	315	577.5	245	343	91.83673095703125	64	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	19	62	90	286	1435	300	صلي الله عليه وسلم--- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر وفي لفظ لا يبقين في	550	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1581	false	4526817651586738165	95	135	468	661	1514	300	صلي الله عليه وسلمقال ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر قلت رواه البخاري في	1581	-485333547838613894	162	273.5	124	200	81.0	31	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0613	true	4006134410073785341	171	202	792	939	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود----------------- يعني من قطع السدر- في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها قال	613	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0656	false	3416637671947299085	169	236	826	1161	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع --سدرة صوب الله راسه في النار قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في السير من حديث عبد الله بن حبشي يرفعه وحبشي بضم الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وياء النسب قال ابو داود هذا الحديث مختصر يعني من قطع --سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب	656	-485333547838613894	136	216.5	106	339	40.11799240112305	25	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	97	128	450	608	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فييبايعونه بين الركن	617	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1359	false	-7453242002036393852	268	300	1343	1503	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره ف-يبايعونه بين الركن-	1359	-485333547838613894	156	295.5	126	162	96.29629516601562	29	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	128	201	608	996	1460	300	والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض -يلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون واخرج ك- ابو داود عن	617	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1360	false	7150765006064154360	0	61	0	328	1540	300	والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه في- الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قلت رواه ابو داود في	1360	-485333547838613894	315	592.0	255	390	80.76923370361328	55	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	202	256	1000	1248	1460	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحرث---- حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته هذا اخر ما اورده ابو داود في باب المهدي من	617	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1361	false	8852413139784557443	125	177	649	891	1504	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته قلت روا--------ه ابو داود في---- المهدي من	1361	-485333547838613894	222	395.5	171	255	87.05882263183594	44	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0625	true	-6952790019635208214	226	264	1086	1276	1457	300	الحاكم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل بامتي في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم حتي تضيق الارض عنهم------ فيبعث الله رجلا من عترتي فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ------	625	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1361	false	8852413139784557443	59	90	291	451	1504	300	الناجي عن ابي سعيد مرفوعا------------------------------ ينزل بامتي في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم حتي تضيق------ عنهم الارض فيبعث الله رجلا من عترتي فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما	1361	-485333547838613894	140	226.5	111	202	69.30693054199219	25	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0659	true	5013186490686762402	94	166	474	828	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيلبث في امت----------------ي اربعين ثم يبعث ال-------------------له عيسي------------------------------------------------------ فيطلبه حتي يهلكه ثم يبق---ي الناس بعده سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يبعث الله ريحا باردة تجء من قبل الشام فلا تدع احدا-------------- في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضت روحه حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه ثم ي--بقي شرار الناس فيجيء----------------------------------------------------------------هم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان	659	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1393	false	-8198411764204238189	9	119	48	604	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه ف---يهلكه ثم يمكث في الناس----- سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة---- من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته ----حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان	1393	-485333547838613894	300	486.5	237	572	52.44755172729492	52	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0663	true	-5625964176261995580	210	263	1079	1351	1521	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق وفي رواية البغوي في معجم الصحابة لمطلق الازرار قال فبايعته ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم ------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة---------------- فما رايت معاوية ولا اباه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزران ازرارهما ابدا	663	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1036	false	4544032074412843081	76	138	384	694	1505	300	قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعو-ه وان-----ه لم---------------------------------------طلق الاز-ار ف--------------ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس من حديث معاوية بن قرة عن ابيه وفيه قال عروة بن قشير ابو مهل فما رايت معاوية---- اباه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزران ازرارهما ابدا	1036	-485333547838613894	197	323.0	157	378	52.11640167236328	34	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0681	true	-7016004600949784701	170	279	843	1370	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء وا------------------------------------خرج الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا ا-له الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب ال---جنة يدخل من ايها شاء واخرج -------------------النساءي وابن ماجه والحاكم-------------------- عن عمر ا---------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0084	false	3547360159375419494	132	253	646	1245	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم---- يتوضا فحس----------------------------ن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت---------------- له ا------لجنة قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي كلهم من حديث عقبة بن عامر ولم يخرج البخاري هذا الحديث 199 قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا الله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي كلهم في الطهارة من حديث عقبة ابن عامر عن عمر بن الخطاب يرفعه وهو بقية الحديث الاول واوله ما من مسلم لكن صدر الحديث سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	-485333547838613894	316	446.5	244	686	46.06414031982422	53	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0685	true	-7907646813222616599	56	95	285	487	1513	300	الفارسي ومن حديث البراء بن عازب واصله في الصحيح من حديث جابر--------------------------------------------------------------- قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت ك---دية شديدة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق---------------------------------------------------------------------- فاخذ------------------------- المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	685	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1531	false	5762447273770817235	110	182	563	921	1515	300	المغازي -من حديث البراء بن عازب ولم يذكر مسلم قصة رافع وكان اسمه عبد الله بن ابي الحقيق وكان ذلك بعد قتل كعب بن الاشرف 4740 قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت لي كدية شديدة فجاء----وا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	1531	-485333547838613894	165	270.0	131	363	45.45454406738281	26	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	0	32	0	169	1508	300	الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي---------------------------------- ابن مريم قاءم يصلي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	742	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1526	false	6610792686157632226	12	49	58	258	1510	300	الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقف--ي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم	1526	-485333547838613894	157	285.5	128	203	77.33990478515625	28	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	216	254	1085	1268	1508	300	قال لما كان--- ايام الحرة لم يءذن في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب ---المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم	742	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1565	false	7070650909199003034	63	102	317	505	1489	300	قال لما كان في ايام الحرة لم يءذن في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب من المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم	1565	-485333547838613894	182	347.0	145	189	96.29629516601562	36	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0887	true	474068523792545104	218	248	1060	1213	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن	887	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1359	false	-7453242002036393852	268	300	1343	1503	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن-	1359	-485333547838613894	152	286.0	123	161	94.4099349975586	28	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0887	true	474068523792545104	248	272	1213	1349	1497	300	والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه	887	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1360	false	7150765006064154360	0	23	0	132	1540	300	والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدا----ل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه	1360	-485333547838613894	132	258.0	109	136	97.05882263183594	22	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0910	true	-6234131815790334401	19	77	103	394	1567	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق فقال كاني انظر الي موسي -----------------------واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله------ بالتلبية مارا بهذا الوادي---- ثم سرنا حتي اتينا ع-------------لي ثنية -----------------------قال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة---------------- صوف مارا بهذا الوادي ملبيا	910	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms1467	false	-7792749031868738133	186	261	992	1367	1574	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق -قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءاواضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا الي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا	1467	-485333547838613894	284	512.0	227	376	75.53191375732422	50	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0914	true	-8396918682159721351	21	89	124	473	1542	300	عن اسيد بن حضير انه بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فس----------------------كنت ثم قرا فجالت فسكت فسكنت-------------------------------- فرفع- راسه الي السماء فاذا هي بمثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت تنظر الناس اليها لا تتواري منهم واخرج الواقدي ---	914	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0453	false	5744164417523815455	221	289	1180	1527	1583	300	ان اسيد بن حضير---- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت فسكت فسكنت ثم قرا فجالت فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم قال فرفعت راسي الي السماء فاذا ----مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت -في الجو-- حتي لا اراها -------------------------------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رواه البخاري	453	-485333547838613894	261	431.5	207	407	64.12776184082031	41	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009241-ara1.ms0932	true	-2928195953031987585	90	181	435	868	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او- نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار قال الشيخ محيي الدين النووي في شرحه لصحيح مسلم----------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم لا يسمع بي احد من هذه الامة اي ممن هو موجود في زمني وبعدي الي يوم القيامة فكلهم ممن يجب عليه الدخول في ط--------------اعته وانما ذكر اليهودي والنصراني تنبيها------- علي من سواهما ف------------------------اذا كان هذا شانهم مع ان لهم كتابا فغيرهم ممن لا كتاب له اولي	932	-5480580837981694227	Sham19Y0017063-ara1.ms0014	false	-7993007690236723476	145	251	741	1240	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار قلت رواه--------------------------------- مسلم في الايمان من حديث عمرو بن الحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم لا يسمع بي احد من هذه الامة اي ممن هو موجود في زمني وبعدي الي يوم القيامة فكلهم ممن يجب عليه الدخول في طاعته صلي الله عليه وسلم- وخص اليهود- والنصاري وان كان الوجوب علي الكل لان اليهود والنصاري لهم كتاب واذا كان هذا شانهم مع ان لهم كتابا فغيرهم ممن لا كتاب له اولي	14	-485333547838613894	357	616.5	276	538	66.35688018798828	71	JK009241-ara1	Sham19Y0017063-ara1