id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0061	true	-1438380230460553412	265	300	1372	1557	1557	300	تحرر لي بطريق النظر تخريجا ان له ثلاثة احوال الاول ان يكون هذا لبطء القراءة فتاخر لاتمام الفاتحة وفرغ منها قبل مضي الاركان المعتبرة واخذ في الركوع وما بعده فلما فرغ من السجود قام الامام-	61	-5480580837981694227	Sham19Y0013659-ara1.ms12	false	8975475741851655398	69	99	369	530	1577	300	تحرر---------------------- ان له ثلاثة احوال الاول ان يكون ا---لبطء للقراءة فتاخر لاتمام الفاتحة وفرغ منها قبل مضي الاركان المعتبرة واخذ في الركوع وما بعده فلما فرغ من السجود قام الامام	12	3176516935977287641	158	291.5	129	186	84.94623565673828	28	JK009241-ara1	Sham19Y0013659-ara1
JK009241-ara1.ms0061	true	-1438380230460553412	58	88	312	466	1557	300	اشتغل-------- عن التشهد الاول بالسجود الذي قبله فلما فرغ من السجود وجد الامام قد تشهد وقام فما الذي يفعله الماموم هل يتشهد ثم يقوم او يترك التشهد --ويقوم واذا قلتم	61	-5480580837981694227	Sham19Y0013659-ara1.ms12	false	8975475741851655398	42	70	232	374	1577	300	اشتغل الماموم عن التشهد الاول بالسجود الذي قبله فلما فرغ من السجود وجد الامام قد تشهد وقام ف----------------------هل يتشهد ثم يقوم او يترك التشهد ثم يقوم الذي تحرر	12	3176516935977287641	124	213.0	98	164	75.60975646972656	22	JK009241-ara1	Sham19Y0013659-ara1
JK009241-ara1.ms0062	true	-8873879859809157	1	97	3	510	1517	300	التشهد وهذا حكمه واضح في التخلف للتشهد وسقوط القراءة عنه اذا قام وقد ركع الامام ظاهر الثاني ان يكون اطال- السجود غفلة وسهوا وهذا لا سبيل الي تركه التشهد لانه لزمه بالمتابعة لكن الاوجه عندي انه يجلس جلوسا قصيرا ولا يستوعب التشهد لانه لا يلزمه بحق المتابعة الا الجلوس دون الفاظه بدليل انه لو جلس مع الامام ساكتا كفاه فان قام وقد ركع الا----------------------------------------------مام ففي سقوط القراءة عنه نظر لعدم صدق الضابط عليه الثالث ان يكون اطال السجود عمدا وهذا اولي من الحال الثاني بتقصير الجلوس واما سقوط القراءة فلا سبيل اليه جزما لانه غير معذور	62	-5480580837981694227	Sham19Y0013659-ara1.ms12	false	8975475741851655398	101	188	537	1001	1577	300	التشهد وهذا حكمه واضح في التخلف للتشهد وسقوط الفاتحة عنه اذا قام و---ركع الامام الث-----اني ان يكون اطالة السجود ------سهوا وغفلة ف----------------------------------------------الاوجه -----انه يجلس جلوسا قصيرا ولا يستوعب التشهد لانه لا يلزمه لحق المتابعة الا الجلوس دون الفاظه بدليل انه لو جلس مع الامام ساكتا كفاه وان قام وقد ركع الامام فهو كما لو نسي الاقتداء في السجود مثلا وسياتي انه كبطء القراءة المار -----------------------الثالث ان يكون اطال السجود عمدا وهذا اولي من الحال الثاني بقص--ر الجلوس واما سقوط القراءة فلا سبيل اليه جزما لانه غير معذور	12	3176516935977287641	384	690.0	308	554	69.31407928466797	66	JK009241-ara1	Sham19Y0013659-ara1