id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0360	false	6809200409563594580	18	70	97	409	1640	300	الفن------------- الي ثمانية انواع من الالات------ الاول معرفة ا----لعربية من النحو والتصريف ----الثاني معرفة----------------- اللغة -----------------------------------------------------------------------------------------الثالث معرفة امثال العرب وايامهم ومعرفة الوقاءع التي جاءت في حوادث خاصة باقوام فان ذلك يجري مجري الامثال----------- الرابع الاطلاع علي تاليفات من تقدمه من ارباب هذه الصناعة المنظوم منه والمنثور -والتحفظ للكثير منه------ الخامس معرفة الاحكام	360	-5480580837981694227	Rafed0002679Vols-ara1.ms0207	true	1472761364611493730	223	300	1144	1602	1602	300	الفن فيفتقر حينءذ الي ثمانية انواع من الالات النوع الاول معرفة علم العربية من النحو والصرف النوع الثاني معرفة ما يحتاج اليه من اللغة وهو المتداول المالوف استعماله في فصيح الكلام غير الوحشي الغريب ولا المستكره المعيب النوع الثالث معرفة امثال العرب وايامهم ومعرفة الوقاءع التي جاءت في حوادث خاصة باقوام فان ذلك -جري مجري الامثال ايضا النوع الرابع الاطلاع علي تاليفات من تقدمه من ارباب هذه الصناعة المنظومة--- والمنثورة والتحفظ للكثير منه النوع الخامس معرفة الاحكام-	207	-9145987627348354039	298	508.5	250	463	64.36285400390625	45	JK009241-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0360	false	6809200409563594580	71	102	419	601	1640	300	السادس حفظ القران الكريم والتدرب باستعماله وادراجه في مطاوي كلامه------ السابع حفظ ما يحتاج اليه من الاخبار الواردة عن النبي صلي الله عليه وسلم والسلوك بها مسلك القران الكريم في الاستعمال	360	-5480580837981694227	Rafed0002679Vols-ara1.ms0208	true	-3056492528376733985	8	37	58	229	1684	300	السادس حفظ القران الكريم والتدرب باستعماله وادراجه في مطاوي كلامه النوع السابع حفظ ما يحتاج اليه من الاخبار الواردة عن النبي ص----------------- والسلوك بها مسلك القران الكريم في الاستعمال	208	-9145987627348354039	165	311.0	137	188	87.76596069335938	27	JK009241-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0991	false	-1187022944156463672	141	194	738	1014	1556	300	استعمال اللفظ في غير ما وضع له فكيف يكون حقيقة وان قلت ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ورد ما ذكره بعض المحققين من انه يكون في هذه الحالة حقيقة الثالث هل الانسان بالنسبة الي الاب والابن مشكك ام متواطء الرابع هل ينطبق علي مجاز --الزيادة والنقصان تعريف المجاز بانه اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة	991	-5480580837981694227	Rafed0002679Vols-ara1.ms1650	true	3639906216219513029	146	208	713	1047	1523	300	استعمال اللفظ في غير ما وضع له ولا يحتاج حينءذ الي تقدير المضاف كما لو قيل بكونها اي القرية مشتركة لفظية بين الجدران وساءر الابنية المجتمعة والاهل قال المحشي في ذلك الموضع وقيل القرية اسم مشترك بين المكان واهله نقلة ابن داود الطاهري عن بعض اهل اللغة انتهي والثاني يسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجازا بالزيادة ويعرف---------------- بانه اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة	1650	-9145987627348354039	102	132.5	79	479	21.294363021850586	16	JK009241-ara1	Rafed0002679Vols-ara1