id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0102	true	7530186542612712884	184	234	904	1143	1453	300	فكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو----- يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك 2 التهنءة بالعافية من المرض 2 اخرج الحاكم عن خوات بن جبير قال مرضت فعادني النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	102	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	10	66	51	301	1431	300	فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق م-----ن السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ----------------------------------------------------------قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	168855381875062808	156	262.0	121	313	49.84025573730469	31	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0151	true	8553446804904146548	177	226	896	1143	1503	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك-------------------------------------------- وكان اصحاب مسجد الضرار قد------ اتوه وهو متجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة في الحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فنصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل	151	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	241	299	1195	1490	1492	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة و--الحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل	1606	168855381875062808	235	444.0	188	297	79.12458038330078	43	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0151	true	8553446804904146548	226	300	1143	1503	1503	300	ولو--- قدمنا اتيناكم ان شاء الله--------- فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار واتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا------- الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف ف-----------------------قال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من-	151	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	6	80	27	386	1503	300	ولو قد قدمنا-------- ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان ------------------------------------اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من	1607	168855381875062808	315	567.5	250	403	78.16377258300781	60	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	0	28	0	143	1469	300	اهلي فدخل اه----له فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلا المسجد وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل	152	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	80	108	386	527	1503	300	اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه------ وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل	1607	168855381875062808	135	257.0	108	147	91.83673095703125	26	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0373	true	-1078513085001198250	0	72	0	352	1516	300	عمرو بن حزم قال هذا-------- كتاب رسول الله صلي الله عليه ----------وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو ابن حزم حين بعثه الي اليمن ف------------------------------------------------كتب له كتابا وعهدا فكتب------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من----------- رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما امره ------ان يبشر الناس بالخير	373	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms1671	false	-2453730172128329600	53	148	253	732	1521	300	عمرو بن حزم بعهده اليهم وقد ك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم بعد ان ولي وفدهم عمرو -بن حزم لي--فقههم في الدين ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب له كتابا -عهد اليه فيه عهده وامره فيه بامره بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير	1671	168855381875062808	310	477.5	244	484	64.0495834350586	52	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0437	true	-4275030626013141388	269	300	1290	1428	1428	300	ابن اسحق --حدثني محمد ------------بن ابي عتيق عن عامر -بن عبد الله عن ابي--------------ه قال قال ابو قحافة لابي بكر----------- اراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك اذ فعلت ما فعلت اعتقت-	437	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0494	false	7462996602427634536	26	66	126	305	1494	300	ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن عامر ابن عبد الله بن الزبير عن بعض اهله قال قال ابو قحافة لابي بكر يا بني اني اراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك اذ فعلت ما فعلت اعتقت	494	168855381875062808	133	225.0	104	179	74.30167388916016	23	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0551	true	6462244607145651884	14	107	66	522	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صب---------------------وا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عاصبا راسه حتي صعد---- المنبر فحمد الله واثن-----------------------------------------------------ي عليه- ثم قال ان عبدا من عباد الله خير------ بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فلم يفهمها الا ابو بكر------------------ فبكي فقال------- نفديك باباءنا وامهاتنا وابناءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك افضل الناس عندي في الصحبة وذات اليد ابن ابي قحافة انظروا هذه الابواب الشوارع في المسجد فسدوها الا ما كان من باب ابي بكر فاني	551	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	17	160	77	779	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال هريقوا علي--- سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ما عند الله قال ففهمه----ا ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسن---------ا وابناءنا فقال -----------------------------علي رسلك يا ابا بكر ثم قال-------------------------------- انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا بيت ----------ابي بكر فاني	1744	168855381875062808	312	445.0	243	793	39.344261169433594	55	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0649	true	-4340211690736724021	70	99	335	472	1434	300	ابو بكر الاسكاف في فواءد الاخبا-----------------------------------------ر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب بالدجال فقد كفر ومن كذب بالمهدي فقد كفر	649	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0389	false	8705261812766406998	226	261	1175	1341	1548	300	ابو بكر الاسكاف في فواءد الاخبار مسندا الي مالك بن انس عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب بالدجال فقد كفر ومن كذب بالمهدي فقد كفر	389	168855381875062808	125	230.5	99	178	70.22471618652344	25	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0656	true	-1580308603320723227	169	263	827	1286	1473	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه اذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت ------------------في اعلاها درجة -فقال--- صلي الله عليه وسلم اما-------------------------------------- المنبر الذي رايت فيه سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا اخرجه البيهقي في الدلاءل واورده السهيلي في الروض الانف وقال هذا الحديث وان كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنه من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في	656	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0851	false	-6192160528238662271	220	297	1133	1527	1539	300	علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمرءيا وقال فيها رايت--------ك يا رسول الله علي منبر -له سبع درجات والي جنبه ناقة عجفاء كانك تبعثها ففسر له النبي صلي الله عليه وسلم الناقة بقيام الساعة التي انذر بها وقال في المنبر ودرجاته الدنيا سبع-------------------------------------ة الاف سنة بعثت في اخرها الفا والحد---------------------------------------------------------------يث وان كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا علي ابن عباس------------- من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم الف سنة وبعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في	851	168855381875062808	271	432.0	210	519	52.21580123901367	54	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0657	true	2273103029441540574	159	216	765	1049	1464	300	ابن اسحاق -حدثنا م-----حمد بن ابي محمد حدثنا عكرمة او--- سعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهودا كانوا يقولون----------------------------------------- مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما نعذب ل--------------------كل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار وا---------------نما هي سبعة ايام معدودات ثم ينقطع العذاب فانزل الله تعالي في ذلك--------- وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	657	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0805	false	6040753715706424035	21	94	110	467	1528	300	ابن اسحاق وحدثني مولي لزيد بن ثابت عن------- عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال فدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تقول انما مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما يعذب الله الناس في النار بكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار من ايام الاخرة وانما هي سبعة ايام-------- ثم ينقطع العذاب فانزل الله------ في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	805	168855381875062808	229	359.0	179	378	60.58201217651367	41	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0734	true	-1198045890635971770	254	286	1294	1450	1510	300	لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل------------------- بدابة يقال لها البر---------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فذكر الحدي-----ث الي ان قال------------------------------------------------- خرج ملك من الحجاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملك الله اكبر الله اكبر الي ان قال فقال	734	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0836	false	3790874424521831733	83	172	381	846	1447	300	لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمدصلي الله عليه وسلمقال فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمنتبارك وتعاليقال فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلميا جبريل من هذا فقال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر ق-------ال فقيل	836	168855381875062808	136	211.0	108	472	28.81355857849121	21	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0840	true	5470159357639642156	169	257	831	1251	1467	300	عمرو بن لحي حين غلبت خزاعة علي البيت ونفت جرهم عن مكة قد جعلته العرب ربا لا يبتدع لهم بدعة الا اتخذوها شرعة لانه كان يطعم الناس ويكسو في الموسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكر ابن اسحاق انه اول من ادخل الاصنام الحرم وحمل الناس علي عبادته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت التلبية من عهد ابراهيم لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك حتي كان عمرو بن لحي فبينما هو يلبي تمثل له الشيطان في صورة شيخ يل-ي معه فقال عمرو لبيك لا شريك لك فقال الشيخ الا شريكا هو لك فانكر ذلك عمرو وقال	840	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0144	false	-4755797511070793530	91	300	445	1479	1479	300	عمرو بن لحي حين غلبت خزاعة علي البيت ونفت جرهم عن مكة قد جعلته العرب ربا لا يبتدع لهم بدعة الا اتخذوها شرعة لانه كان يطعم الناس ويكسو في الموسم فربما نحر في الموسم عشرة الاف بدنة وكسا عشرة الاف حلة حتي قيل انه اللات الذي يلت السويق للحجيج علي صخرة معروفة تسمي صخرة اللات ويقال ان الذي يلت كان من ثقيف فلما مات قال لهم عمرو انه لم يمت ولكن دخل في الصخرة ثم امرهم بعبادتها وان يبنوا عليها بيتا يسمي اللات ويقال دام امره وامر ولده علي هذا بمكة ثلاثماءة سنة فلما هلك سميت تلك الصخرة اللات مخففة التاء واتخذ صنما يعبد وقد ذكر ابن اسحاق انه اول من ادخل الاصنام الحرم وحمل الناس علي عبادتها وسياتي ذكر اساف وناءلة وما كان منه في امرهما وذكر ابو الوليد الازرقي في اخبار مكة ان عمر بن لحي فقا اعين عشرين بعيرا وكانوا يفقءون عين الفحل اذا بلغت الابل الفا فاذا بلغت الفين فقءوا العين الاخري قال الراجز وكان شكر القوم عند المنن كي الصحيحات وفقا الاعين وكانت التلبية من عهد ابراه-----------يم لبيك لا شريك لك لبيك حتي كان عمرو بن لحي فبينما هو يلبي تمثل له الشيطان في صورة شيخ يلبي معه فقال عمرو لبيك لا شريك لك فقال الشيخ الا شريكا هو لك فانكر ذلك عمرو وقال-	144	168855381875062808	407	752.0	322	1046	38.910133361816406	81	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0843	true	-5829446150815480074	211	265	1071	1334	1492	300	الطبري وغيره ان الله------ اوحي ال--------------ي ارميا ----------ان اذهب الي بخت نصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب وامر الله ارميا ان يحتمل معه معد بن عدنان علي البراق كي لا تصيبه النقمة----- فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل ففعل ارميا ذلك واحتمل معد ال------------ي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل	843	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0012	false	-8209436491562099517	130	181	638	899	1517	300	الطبري وذكر ا-ن الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارمياء بن حلقيا ان اذهب الي بخت-نصر فاعلمه اني قد سلطته علي الع-------------------رب واحمل مع------------دا علي البراق كي-لا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل ف---------------احتمل معدا علي البراق الي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل	12	168855381875062808	197	317.5	158	310	63.54838562011719	33	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0844	true	-4964943623575950406	163	228	794	1129	1492	300	وكعب -بن لءي اول---- من جمع يوم العروبة-------------------------------------------------------- وقيل هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشدهم في هذا ابياتا منها قوله يا ليتني شاهدا فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا قال وقد ذكر الماوردي هذا الخبر عن كعب في كتاب الاعلام له	844	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0008	false	-3157106057288469157	171	246	910	1298	1588	300	وكعب ابن لءي هذا اول من جمع يوم العروبة ولم تسم العروبة الجمعة الا منذ جاء الاسلام في قول بعضهم وقيل هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد-- في هذا ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد- فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا---- وقد ذكر الماوردي هذا الخبر عن كعب في كتاب الاحكام له	8	168855381875062808	322	605.5	259	396	81.3131332397461	58	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0845	true	-7225710430173318572	174	300	887	1473	1473	300	موته وعنده ابو جهل و--------ابن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال له ابو جهل وابن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فقال انا علي ملة عبد المطلب قال فظاهر هذا الحديث يقتضي ان عبد المطلب مات علي الشرك قال ووجدت في بعض كتب المسعودي اختلافا في عبد المطلب وانه قد قيل فيه مات مسلما لما راي من الدلاءل علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وعلم انه لا يبعث الا بالتوحيد ف الله اعلم غير ان في مسند البزار و---كتاب النساءي من حديث عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة وقد عزت قوما من الانصار عن ميتهم لعلك بلغت معهم الكدي -------------------------------فقالت لا فقال لو كنت بلغت معهم-	845	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	0	125	0	605	1523	300	موته وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال له ابو جهل وابن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فقال انا علي ملة عبد المطلب و----ظاهر---- الحديث يقتضي ان عبد المطلب مات علي الشرك---- ووجدت في بعض كتب المسعودي اختلافا في عبد المطلب وانه قد قال فيه مات مسلما لما راي من الدلاءل علي نبوة محمد-صلي الله عليه وسلم-وعلم انه لا يبعث الا بالتوحيد فا-لله اعلم غير ان في مسند البزار وفي كتاب النسوي- من حديث عبد الله بن عمر- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال لفاطمة وقد عزت قوما من الانصار عن ميتهم لعلك بلغت معهم الكدي ويروي الكري بالراء يعني القبور فقالت لا فقال لو كن-----ت معهم	646	168855381875062808	555	1019.0	439	629	88.23529052734375	111	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0846	true	1713127458831509504	0	66	0	314	1506	300	الكدي----------- ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك قال وقد -خرجه ابو داود ولم يذكر فيه حتي ي-راها جد ابيك قال---------------------------- وفي قوله جد ابيك ولم يقل جدك تقوي----------ة للحديث الضعيف الذي قدمنا ذكره ان الله احيا اباه وامه------ وامنا به ف الله اعلم قال ويحتمل انه---- اراد تخويفها بذلك---------------------------------------------------------------------------------- لان قوله صلي الله عليه وسل--م حق وبلوغها معهم الكدي لا يوجب خلودا في النار -هذا	846	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	125	212	605	1041	1523	300	الكدي او كما قال ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك---- وقد اخرجه ابو داود ولم يذكر فيه حتي يدخلها جد ابيك وكذلك لم يذكر فيه ما دخلت الجنة وفي قوله جد ابيك ولم يقل جدك يعني اباه توطءة للحديث الضعيف الذي قدمنا ذكره ان الله احيا ------امه واباه وامنا به فال-له اعلم---- ويحتمل ان يكون اراد تخويفها بقوله حتي يدخلها جد ابيك فتتوهم انه الجد الكافر ومن جدوده عليه السلام اسماعيل وابراهيم لان قو---------له عليه السلام حق وبلوغها معهم الكدي لا يوجب خلودا في النار فهذا	646	168855381875062808	273	421.0	213	460	59.34782791137695	49	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0854	true	-4435109508847179360	34	70	168	338	1498	300	ابن اسحاق واصله في الصحيح تعليقا عن--------- اسماء بنت ابي بكر قالت-------------- لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل مست----------ندا ظهره الي الكعبة---- يقول يا معشر قريش---------------------------- ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم	854	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0346	false	-3211038349489762257	249	300	1265	1499	1499	300	ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد ابن عمرو بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم-	346	168855381875062808	140	208.5	108	235	59.574466705322266	27	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009241-ara1.ms0862	true	-2553048484050553102	1	47	4	225	1535	300	ربه ان يحيي ابويه فاحياهما له فامنا به ثم اماتهما وقال السهيلي بعد ايراده الله قادر علي كل شء وليس تعجز رحمته وقدرته عن شء ونبيه صلي- الله عليه وسلم اهل ان يختص بما شاء من فضله وينعم عليه بما شاء من كرامته وقا-----------------------ل القرطبي لا	862	-5480580837981694227	Masaha002028Vols-ara1.ms0264	false	1619908019142078062	143	186	720	934	1519	300	ربه ان يحيي ابويه فاحياهما له وامنا به ثم اماتهما وا-----------------------لله قادر علي كل شء وليس تعجز رحمته وقدرته عن شء ونبيه عليه السلا--------م اهل ان يخصه بما شاء من فضله وينعم عليه بما شاء من كرامتهصلوات الله عليه واله وسلمقال القرطبي في	264	168855381875062808	177	308.0	138	245	72.2448959350586	33	JK009241-ara1	Masaha002028Vols-ara1