id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0158	true	3965550160633301600	15	44	79	219	1601	300	لو اخبره عدلان ابتداء من غير استخبار ان فلانا يشرب الخمر في داره او بان في داره خمرا اعده للشرب فله اذ ذاك ان يدخل داره ولا يلزمه الاستءذان	158	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms0416	false	-5622271581949930799	213	241	1132	1266	1587	300	لو اخبره عذلان ابتداء من غير استخبار ان فلانا يشرب الخمر في داره او -ان في داره خمرا اعده للشرب فله اذ ذاك ان يدخل----- ولا يلزمه الاستءذان	416	4438850533552998390	133	253.0	105	140	95.0	26	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0513	true	-1004299464944650890	108	181	517	876	1479	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الح-------ليم من الرجال والنساء يتحيرون عند ذلك المصرع وان الشيطان------- اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع واخرج الحارث ابن ابي اسامة في مسنده من مرسل عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال معالجة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف وما من مءمن يموت الا وكل عرق منه يالم علي	513	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1183	false	3358041232065061854	38	109	185	548	1503	300	عن ا--بي حسين البرجمي رفعه --قال اخضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحكيم العليم من الرجال والنساء يتحير-- عند ذلك المصرع وان ابليس عدو الله اقرب ما يكون من العبد في--- ذلك الموطن عند فراق الدنيا وترك الاجبة ولا تقنطوهم فان الكرب شديد والامر عظيم والذي نفس محمد بيده ل-معالجة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف وما من م-يت يموث الا وكل عرق منه يالم علي	1183	4438850533552998390	237	352.0	186	374	63.36898422241211	39	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0520	true	1264941443548427789	268	300	1362	1548	1548	300	ابي الدرداء مرفوعا-------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله-	520	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms0207	false	8856228097780822743	99	132	469	660	1543	300	ابو الدرداء وقال رسول الله الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير---- من اعطاء الذهب والورق وان تلقوا عدوكم فتضربون اعناقهم ويضربون اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله	207	4438850533552998390	173	318.5	143	195	88.71794891357422	26	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0523	true	-381743858533300002	187	261	991	1396	1606	300	الرابع اخرج مسلم والترمذي عن -----ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة و-نزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده الحديث الخامس اخرج مسلم والترمذي عن------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله------- ونحمده فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني جبريل فاخبرني ان الله------- يباهي بكم الملاءكة	523	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms0208	false	8548050489331161955	107	256	520	1265	1490	300	ال-اغر ابي1 مسلم انه قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد انهما شهدا علي النبي انه قال لا يقعد--------------------------------- قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده4 قال احمد4 وحدثنا علي بن بحر قال حدثني مرحوم بن عبد العزيز قال حدثني ابو تعامة السعدي عن ابي غثمان النهدي عن ابي سعيد الخدري قال خرج معاوية علي حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا الله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم واذ رسول الله خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن علينا بك قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا الله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم ثهمة لكم فانه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة	208	4438850533552998390	255	387.0	206	779	32.734275817871094	36	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0717	true	-2659404664032376338	248	300	1310	1564	1564	300	من قويت بصيرته ولم تضعف منته- فانه في حال اعتدال امره لا يري الا الله ولا يعرف غيره ويعلم انه ليس في الوجود الا الله وافعاله اثر من اثار قدرته فهي تابعة له فلا وجود لها بالحقيقة دونه وانما الوجود للواحد الحق- الذي به وجود الافعال كلها ومن هذا حاله فلا ينظر-	717	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1039	false	-6755452931889743483	51	95	287	511	1506	300	من قويت بصيرته ولم تضعف مءيه1 فانه في حال اعتدال امره لا يري الا الله تعالي وافعا---------------------------------له وافعاله اثر من اثار قدرته فهي تابعة له فلا وجود لها بالحقيقة ذونه وانما الوجود للواحد الحق2 الذي به وجود الافعال كلها ومن هذه حاله فلا ينظر	1039	4438850533552998390	208	372.5	166	257	80.93385314941406	37	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0718	true	-1956916168947929955	0	193	0	909	1513	300	في شء من الافعال الا ويري فيه الفاعل ويذهل عن الفعل من حيث انه سماء وارض وحيوان وشجر بل ينظر فيه من حيث انه اثره لا من حيث انه صنع فلا ي-------------كون نظره مجاوزا له الي غيره كمن نظر في شعر انسان او خطه او تصنيفه وراي فيه الشاعر والمصنف وراي اثاره من حيث انه اثره لا من حيث انه حبر وعفص وزاج- مرقوم علي بياض فلا يكون قد نظر الي غير المصنف وكذا العالم -صن-ع الله تعالي- فمن نظر اليه من حيث انه فعل الله وعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه من حيث انه فعل الله واحبه من حيث انه فعل الله لم يكن ناظرا الا في الله ولا عارفا الا بالله ولا محبا الا لله وكان هو الموحد الحق الذي لا يري الا الله بل لا ينظر الي نفسه من حيث نفسه بل من حيث انه عبد الله فهذا هو الذي يقال فيه انه فني في التوحيد وانه فني عن نفسه واليه الاشارة بقول من قال كنا بنا ففنينا عنا فبقينا بلا نحن فهذه امور معلومة عند ذوي الابصا-ر اشكلت لضعف الافهام عن دركها وقصور قدرة العلماء بها عن ايضاحها وبيانها بعبارة مفهمة موصلة للغرض الي الافهام او لاشتغالهم بانفسهم واعتقادهم ان بيان ذلك لغيرهم مما	718	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1039	false	-6755452931889743483	95	300	511	1506	1506	300	في شء من الافعال الا ويري فيه الفاعل ويذهل عن الفعل من حيث انه سماء وارض وحيوان وشجر بل ينظر فيه من حيث -------------------انه صنغ الواحد الحق3 فلا يكون نظره مجاوزا له الي غيره كمن نظر في شغر انسان او خطه او تصنيفه فراي فيه الشاعر والمصنف وراي اث-ره من حيث انه اثره لا من حيث انه حبر وعفص وزاج4 مرقوم علي بياض فلا يكون قد نظر الي عين المصنف وكل- العالم تصنيف الله عز وجل فمن نظر اليه من حيث انه فعل الله وعرفه من المنة بضم الميم القوة سقط من الاصل واستدرك من الاحياء سقط من الاصل واستدرك من الاحياء العفض والزاج مادتان يركب منهما الجبر 20 منهاج القاصدين وشقيد صادقين حيث انه فعل الله واحبه من حيث انه فعل الله لم يكن ناظرا الا في الله ولا عارفا الا بالله ولا محبا الا لله وكان هو الموحذ الحق الذي لا يري الا الله بل لا ينظر الي نفسه من حيث نفسه بل من حيث انه غبد الله فهذا ا---لذي يقال فيه انه فني في التوحيد وانه فني عن تفسه------------------------------------------------------------ فهذه امور معلومة عند ذوي ال-بصاءر اشكلت لضعف الافهام عن دركها وقضور قدرة العلماء بها عن ايضاحها وبيانها بعبارة مفهمة موصلة للغرض الي الافهام او باشتغالهم بانفسهم واعتقادهم ان بيان ذلك لغيرهم مما-	1039	4438850533552998390	797	1491.0	625	1081	73.72802734375	155	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0775	true	-3491602396021597107	187	258	936	1296	1533	300	ابي رهم------- عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة عباد الله كما -تلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم ل---يستريح فانه---- في كرب شديد ثم يسالونه ما-- فعل فلان و----------فلانة -هل تزوجت------ فاذا سالوه عن الرجل قد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا----- راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست	775	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1201	false	-3873143991036583229	111	230	567	1207	1549	300	ابو رهم السمعي عن ابي ايوب الانصاري عن النبي انه قا------------------ل ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة---------- كما يتلقي- البشير ----في الدنيا فيقولون انظروا -اخاكم حتي يستريح فانه كان في كزب شديد ف--يسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزءجت فلانة فاذا سالوه عن اخرجه احمد و15774 و15780 و15787 و15792 وابن ماجه والطبراني في الكبير 12219 والبيهقي في البعث والنشور نسبه العراقي لابن ابي الدنيا في الموت وفي الباب عن انس عند احمد وعن ابي ايوب الانصاري عند الطبراني في الاوسط لان عبد الله بن رواحة خاله يتوكفون يتوقعون ويترقبون متهاج القاصدين وشفيد الصادقين رجل مات قبله --قال انه-- قد مات---- قبلي قالوا-- انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبثست	1201	4438850533552998390	278	399.0	217	686	40.5247802734375	39	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0807	true	1665793220969585623	239	299	1211	1521	1526	300	اسماء بنت ابي بكر انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قد- اوحي الي انكم تفتنون في القبور في----------------------------------------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب فيقول ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا	807	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1206	false	-7375057314595205839	140	201	699	1013	1482	300	اسماء بنت ابي بكر عن النبي----------------------------------- انه قال اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قال قريبا من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل -اما المءمن و--الموقن فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعث الناس يقولون شيءا	1206	4438850533552998390	252	419.5	203	357	70.5882339477539	41	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0810	true	-8644111801807166782	231	300	1177	1527	1527	300	اخبرنا محمد بن المظفر بن حرب ثنا ابراهيم بن محمد بن عثمان النيسابوري قال سمعت احمد بن محمد الحيري المزكي يقول حدثني عبد الله بن الحرث الصنعاني قال سمعت---------------------------------------- حوثرة بن محمد المنقري البصري يقول رايت يزيد بن ه-رون الواسطي في المنام بعد موته باربع ليال- فقلت ما فعل الله بك فقال تقبل مني الحسنات وتجاوز عن السيءات ووهب لي التبعات قلت وما كان بعد ذلك قال وهل يكون-	810	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1212	false	1852142891184555096	66	126	322	629	1485	300	اخبرنا محمد بن المظفر الدين--------------------------------------وري قال حدثنا ابو اسحاق--------- المزكي قال -حدثني عبد الله------------------ قال سمعث 21412 ربع النجياتكتاب ذكر للوت وما بعده حوثرة بن محمد المق--------ري يقول رايث يزيد بن هارون-------- في المنام بعد موته باربع ليالي فقلت ما فعل الله بك -قال تقبل مني الحسنات وتجاوز عن السيءات ووكل--- التبعات قلث وما كان بعد ذلك قال وهل يكون	1212	4438850533552998390	235	353.5	185	393	59.79643630981445	39	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0811	true	-6778049364883946750	0	90	0	443	1478	300	من الكريم الا الكرم غفر لي ذنوبي وادخلني الجنة قلت فبم نلت الذي نلت قال بمجالس الذكر وقول- الحق وصدقي في الحديث وطول قيامي في الصلاة وصبري علي الفقر قلت ومنكر ونكير حق قال اي والل---------ه الذي لا اله الا هو لقد اقعداني وسالاني وقالا لي من ربك وما دينك ومن نبيك فجعلت انفض لحيتي البيضاء من التراب فقلت مثلي يسال انا يزيد بن ه-رون الواسطي وكنت في دار الدنيا ستين سنة اعلم الناس فقال احدهما صدق هو يزيد بن ه-رون نم نومة العروس فلا روعة عليك بعد اليوم وقال	811	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms1212	false	1852142891184555096	126	216	629	1070	1485	300	من الكريم الا الكرم غفر لي ذنوبي وادخلني الجنة قلث بما نلت الذي نلت قال بمجالس الذكر وقولي الحق وصدقي في الحديث وطول قيامي في الصلاة وصبري علي الفقر قلث -منكر ونكير حق قال اي والله اي والله الذي لا اله الا هو لقد اقعداني وسالان---------ي من رءك وما دينك ومن نبيك فجعلت انفض لحيتي البيضاء من الثراب وقلت مثلي يسال انا يزيد بن هارون الواسطي كنث- في دار الدنيا ستين سنة اعلم الناس فقال احدهما صدق هو يزيد بن هارون نم نومة العروس فلا روعة ل--ك بعد اليوم -قال	1212	4438850533552998390	417	781.5	329	455	91.64835357666016	73	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK009241-ara1.ms0817	true	-8383431587439449948	85	154	396	768	1538	300	قال ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعة من عينه الا وقعت ملك------ا يسبح قال وملاءكة سجودا منذ خلق الله السم-وات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصوفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فينظرون اليه -------قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي	817	-5480580837981694227	Kraken220413202218-ara1.ms0939	false	-3087125574702791592	53	114	281	610	1543	300	قال ا--لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعة من عينه الا وقعت ملكا قاءما يسبح ولله ملاءكة سجود- منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيا-----------------------------------------------------مة وصفوف -لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فينظروا اليه تعالي فقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي	939	4438850533552998390	308	575.0	251	386	79.7927474975586	49	JK009241-ara1	Kraken220413202218-ara1