id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0093	true	-6599077800331130766	189	217	966	1104	1496	300	عن عقبة بن عامر قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين	93	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0420	false	-262121326979116491	241	266	1200	1323	1477	300	عن عقبة بن عامر قال اهدي ا------لي النبي--------- فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين	420	5809224178738244337	119	217.5	94	138	86.23188781738281	23	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0116	true	8786478106973705607	220	252	1091	1255	1501	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك--- رفع الصوت في------ه بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج----- الناس اليه لان مجمعهم فلا بد لهم منه	116	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0627	false	-8229806314788075460	224	258	1159	1332	1531	300	رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره ورخص- ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك في رفع الصوت في المسجد بالعلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه---- مجمعهم ولا بد لهم منه	627	5809224178738244337	151	264.5	120	178	84.83145904541016	25	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0150	true	-3260374240663608712	219	257	1142	1321	1534	300	عن ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم رفقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه	150	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0523	false	6350317258939189909	244	278	1153	1312	1414	300	عن ابن ام مكتوم ان رسول الله------------------- اتي المسجد فراي في القوم ر-قة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه	523	5809224178738244337	159	301.0	125	179	88.82681274414062	33	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0526	true	8541056048616291962	161	192	822	972	1514	300	عن ابن عباس قال-- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	526	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms1486	false	-3862339519946069342	153	181	808	945	1525	300	ان ابن عباس اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول----- الله ق----------ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1486	5809224178738244337	126	224.5	98	152	82.89473724365234	24	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0527	true	409585128764645741	3	56	12	287	1572	300	هريرة كا----نا ياتيان السوق ايام العشر فيكبران -------------------لا ياتيان السوق الا لذلك و------------------اخرج ايضا عن عبيد بن عمير---- قال كان عمر يكبر في قبته فيكبر اهل المسجد فيكبر اهل السوق حتي ترتج مني تكبيرا واخرج ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ميمون بن مهران قال ادركت الناس وانهم ليكبرون في العشر حتي كنت اشبهها بالامواج من كثرتها	527	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms1721	false	-5387257056575289009	185	268	939	1370	1538	300	هريرة وابن عمر ياتيان السوق ايام العشر فيكبران ويكبر الناس معهما ولا ياتيان لشء --الا لذلك وروي جعفر الفريابي من رواي----ة يزيد بن ابي زياد قال ------------------------------------------------------------------------------------رايت سعيد بن جبير وعبد الرحمن بن ابي ليلي ومجاهدا او اثنين من هءلاء الثلاثة ومن راينا من فقهاء الناس يقولون في ايام العشر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد وروي المروزي عن ميمون بن مهران قال ادركت الناس وانهم ليكبرون في العشر حتي كنت اشبهه- بالامواج من كثرتها	1721	5809224178738244337	166	127.0	132	522	31.800765991210938	27	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0545	true	-1491975719653888832	104	140	514	698	1479	300	ابي هريرة---- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي--------------------------------------------------- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	545	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0637	false	-6358642240837070446	86	130	462	682	1509	300	ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	637	5809224178738244337	165	299.5	133	239	69.03765869140625	30	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	31	199	144	953	1435	300	ابا بكر ولو كنت متخذا-------- خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وفي لفظ لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة----- ابي بكر اخرجه ابن عساكر وفي لفظ ثم هبط عن المنبر فما رءي عليه حتي الساعة اخرجه احمد والدارمي هذا حديث متواتر كما ساشير الي طرقه قال النووي في شرح مسلم فيه خصيصة لابي بكر رضي الله عنه وقال ابن شاهين في السنة تفرد ابو بكر رضي الله عنه بهذه الفضيلة وللامر بسد الابواب في المسجد النبوي طرق كثرة تبلغ درجة التواتر فاخرج البخاري والنساءي عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه في خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وق--ال انه لي---------س احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر واخرج ابن	550	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0615	false	-6590804887323606729	0	113	0	519	1462	300	ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا-------- لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر 467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال خرج رسول الله------------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه ب--خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حديث ابي -	615	5809224178738244337	401	663.5	312	846	47.39952850341797	80	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0572	true	8052742139426145833	49	122	247	631	1556	300	ابن سعد --في الطبق-----------ات عن الزهري قال بركت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موضع المسجد---------- وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربد السهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار وكانا في حجر ابي امامة اسعد بن زرارة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابتاعه منهما------------------------------------ فابتاعه بعشرة دنانير	572	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0534	false	8352428896534071044	225	297	1135	1519	1531	300	ابن سعد ابنا الواقدي حدثني معمر عن الزهري قال بركت ناقة رسول الله------------------- عند موضع --مسجد رسول الله وهو يومءذ يصلي فيه رجال من المسلمين وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار وكانا في حجر ابي امامة اسعد بن زرارة فدعا رسول الله------------------- بالغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله------------------- حتي ابتاعه منهما قال الواقدي وقال غير معمر عن الزهري فابتاعه بعشرة دنانير	534	5809224178738244337	317	544.5	257	443	71.55756378173828	56	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0572	true	8052742139426145833	128	261	659	1358	1556	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل الذي في الحديقة وبالغرقد الذي فيه ان يقطع وامر باللبن فضرب وكان في المربد قبور جاهلية فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبشت وامر بالعظام ان تغيب وكان في المربد ماء مستح-ل فسيروه حتي ذهب واسسوا المسجد فجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي هذين الجانبين مثل ذلك فهو مربع ويقال كان اقل من الماءة وجعلوا الاساس قريبا من ثلاثة اذرع علي الارض بالحجارة ثم بنوه باللبن وبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وجعل ينقل معهم الحجارة بنفسه وي---قول اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره وجعل يقول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابرر بنا واطهر و--------------------------جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وبابا يقال له باب الرحمة وهو الباب الذي يدعي باب عاتكة والباب	572	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0535	false	-484420012154105064	173	300	880	1548	1548	300	فامر رسول الله------------------- بالنخل الذي في الحديقة وبالغرقد الذي فيه ان يقطع وامر باللبن فضرب وكان في المربد قبور جاهلية فامر بها رسول الله------------------- فنبشت وامر بالعظام ان تغيب وكان في المربد ماء مستنجل فسيروه حتي ذهب واسسوا المسجد فجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي هذين الجانبين مثل ذلك فهو مربع ويقال كان اقل من الماءة وجعلوا الاساس قريبا من ثلاث- اذرع علي الارض بالحجارة ثم بنوه باللبن وبناه رسول الله------------------- واصحابه وجعل ينقل معهم الحجارة بنفسه وهو يقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره وجعل يقول هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وبابا يقال له باب الرحمة وهو با--ب الذي يدعي باب عاتكة والباب-	535	5809224178738244337	631	1192.5	512	729	86.55693054199219	114	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0572	true	8052742139426145833	261	300	1358	1556	1556	300	الثالث الذي يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الباب الذي يلي ال عثمان وجعل طول الجدار بسطه وعمده الجذوع وسقفه جريدا فقيل له الا تسقفه فقال عريش كعريش موسي خشيبات وتمام الشان اعجل من ذلك وبني-	572	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0536	false	-2768935973455483075	0	35	0	180	1508	300	الثالث الذي يدخل منه رسول الله------------------- وهو الباب الذي يلي ال عثمان وجعل طول الجدار بسطة وعمدة الجذوع وسقفه جريدا فقيل له الا نسقفه فقال عريش كعريش موسي خشيبات وثمام الشان اعجل من ذلك وبني	536	5809224178738244337	175	329.0	141	199	87.939697265625	30	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	0	34	0	177	1534	300	بيوتا الي جنبه باللبن وسقفها بجذوع النخل والجريد فلما فرغ من البناء بني بعاءشة في البيت الذي بابه شارع الي المسجد وجعل ---------سودة في البيت الاخر الذي يليه الي الباب الذي يلي ال عثمان	573	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0536	false	-2768935973455483075	35	71	180	366	1508	300	بيوتا الي جنبه باللبن وسقفها بجذوع النخل والجريد فلما فرغ من البناء بني بعاءشة في البيت الذي بابه شارع الي المسجد وجعل سودة بنت زمعة في البيت الاخر الذي يليه الي الباب الذي يلي ال عثمان	536	5809224178738244337	174	345.0	140	186	93.54838562011719	33	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0573	true	8634489911274352027	108	170	540	865	1534	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	573	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0573	false	6967955653223478983	43	97	205	492	1525	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله------------------- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله بالل-------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	573	5809224178738244337	283	546.0	229	325	87.07691955566406	53	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0715	true	8011550251018113708	230	289	1223	1526	1577	300	هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي فلقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام والتوحيد فقال مالك محال ان نظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله-------------------------------------- فما عصم به الدم والمال---- حقيقة التوحيد	715	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms1415	false	-292280978498257846	0	57	0	304	1598	300	هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي فاني سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام والتوحيد فقال مالك محال ان يظن بالنبي------------------- انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم فما عصم--- الدم والمال فهو حقيقة التوحيد	1415	5809224178738244337	257	462.5	207	345	74.49275207519531	45	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0791	true	8596776849463425723	235	267	1132	1286	1454	300	وروي مالك في الموطا ايضا- عن سعيد ابن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله ملك فان اذن واقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	791	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms1042	false	-3700552599464808501	82	115	402	556	1468	300	وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد -بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله ملك فان اذن واقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	1042	5809224178738244337	140	260.0	109	155	90.32257843017578	28	JK009241-ara1	JK009231-ara1
JK009241-ara1.ms0916	true	-6413908813068448469	55	178	289	860	1471	300	اخرجه ابو داود من طريق ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد قال يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان------------- وكان عمر -بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما وفي كتاب الصلاة لابي نعيم الفضل بن دكين ان عبد الله بن زيد قال لولا اتهامي لنفسي لقلت اني لم اكن ناءما وفي سنن ابي داود من طريق ابن ابي ليلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله ر---------------------------------ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين---------------- فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا	916	-5480580837981694227	JK009231-ara1.ms0960	false	3882787378919765339	100	269	459	1290	1431	300	وخرج- ابو داود من حديث ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قالوا اهتم النبي للصلاة كيف يجمع لها الناس فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه وذكر الحديث بطوله ورءيا عبد الله بن زيد--------------------------------------------------------- الاذان في منامه قال وكان عمر ابن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما وذكر بقية الحديث وخرج ايضا من حديث شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ا----------------------------------------------------------------بن ابي ليلي يقول ثنا اصحابنا ان رسول الله قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاكام ينادون المسلمين بحين الصلاة قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبان اخضران فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقولوا---- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله ل-------------------قد اراد الله خيرا	960	5809224178738244337	358	551.5	275	976	36.680328369140625	66	JK009241-ara1	JK009231-ara1