id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0018	false	-3830549189330091135	235	288	1219	1475	1534	300	الدارقطني من طريق ال----------ول---يد بن مسلم عن اخيه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به ورجاله علي شرط الصحيح الا عبد الجبار فانه--- ضعيف	18	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms011	true	8075061385853626340	219	264	1115	1337	1512	300	الدارقطني يوسف بن السفر متروك ولم يات به غيره وروي عن عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله --------------------عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله------------------- من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به --قال--------- الدارقطني وعبد الجبار بن مسلم ضعيف	11	-8966965822640395822	171	247.5	133	272	62.867645263671875	28	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0019	false	5625584758237943084	1	50	4	250	1445	300	من الميتة لحمها دون بقية الحديث ولم ينفرد عبد الجبار بل توبع فاخرجه الدارقطني والبيهقي من طريق شبابة عن ابي----- بكر----- الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد------------- والشعر والصوف فهو حلال	19	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms011	true	8075061385853626340	247	295	1246	1491	1512	300	من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به قال------------ الدارقطني وعبد الجبار بن مسلم ضعيف ورواه ابو بكر سلمي الهذلي عن الزهري عن عبيد ا------------لله عن ابن عباس قال انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال	11	-8966965822640395822	159	245.0	126	269	59.10780715942383	29	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0019	false	5625584758237943084	107	197	516	945	1445	300	الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والفرو والشعر------ والصوف------- فكل هذا حلال لانه لا يذكي وله شاهد اخرجه البيهقي من طريق يوسف بن السعد ------------عن الاوزاعي عن يحي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا بصوفها وشعرها اذا غسل بالماء وله شاهد ثان اخرجه البيهقي عن عبد ا-------لله بن قيس البصري انه سمع ابن مسعود يقول انما حرم من الميتة لحمها ودمها	19	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms012	true	-5437863715476414095	42	131	232	655	1478	300	الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والقرن والشعر والسن والصوف والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذكي قال يحيي بن معين هذا الحديث ليس يرويه الا ابو بكر الهذلي عن ال--زهري عن عبيد الله ------عن ا--------بن عباس انه كره من الميتة لحمها فاما السن والشعر والقرن ف------------------لا باس به وقال يحيي ابو بكر الهذلي ليس بشء قال يحيي قال غندر كان ابو بكر الهذلي كذابا وقد روي عن عبد الله بن قيس البصري---- سمع ابن مسعود يقول انما حرم من الميتة لحمها ودمها	12	-8966965822640395822	209	267.0	160	461	45.33622741699219	35	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0542	false	-3397463869413091421	76	118	350	543	1414	300	وقال علي--- ابن المديني قلت لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فانكر ذلك سفيان وعجب منه ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي	542	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms022	true	1334711078096435413	153	186	760	912	1450	300	وسالفته قال ابن المديني قلت لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي --------------------توضا فانكر ذلك سفيان وعجب---- ان يكون جد طلحة لقي النبي --------------------قال علي	22	-8966965822640395822	144	245.0	112	196	73.46939086914062	28	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0401	false	2412718550610751429	197	240	1031	1241	1558	300	عن زيد بن ثابت اخرجه سعيد بن منصور في سننه وغيره قال البيهقي في تفسيره اراد----------- ان اتباع من قبلنا في الحروف سنة ولا ت---------------جوز مخالفة المصحف الذي هو امام ولا مخالفة القراءات التي هي مشهورة وان كان غير ذلك ساءغا في اللغة	401	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms252	true	-6809970200726451700	254	294	1247	1448	1484	300	عن زيد بن ثابت---------------------------------- قال القراءة سنة انما- اراد والله اعلم ان اتباع من قبلنا في الحروف والقراءات سنة متبعة لا يجوز مخالفة المصحف الذي هو امام ولا مخالفة القراءات التي هي مشهورة وان كان غير ذلك شاءعا في اللغة	252	-8966965822640395822	152	256.5	119	236	64.40677642822266	28	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0089	false	7339991184094500470	235	299	1143	1467	1471	300	عن الوليد بن مسلم قال سالت الليث بن سعد فقال كل مدينة او قرية في-- جماعة وعليهم امير امروا بالجمعة فليجمع بهم فان اهل الاسكندرية ومداءن مصر ومداءن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة علي عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان------- بامر هما وفيهما رجال من الصحابة واخرج عن------------------------------------------------------ عبد الله بن عمر الذي سءل- عن القري التي بين مكة والمدينة ما تري في الجمعة	89	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms295	true	6612332109692574391	4	77	19	395	1471	300	عن الوليد بن مسلم قال سالت الليث بن سعد فقال كل مدينة او قرية فيها جماعة وعليهم امير امروا بالجمعة فليجمع بهم فان اهل الاسكندرية ومداءن مصر ومداءن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة علي عهد عمر---------- وعثمان رضي الله عنهما بامر-هما وفيه-ا رجال من الصحابة وعنه قال اخبرني شيبان قال حدثني مولي لال سعيد بن العاص انه سال عبد الله بن عمر بن الخطاب عن القري التي بين مكة والمدينة ما تري في الجمعة	295	-8966965822640395822	290	515.0	232	388	74.74227142333984	51	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0084	false	3139375919189162805	60	176	288	860	1463	300	الوليد بن محمد هو الموقري ثنا-------------------------- الزهري حدثني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة قال الدارقطني الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك طريق ثالث قال الدارقطني حدثنا ابو عبد الله الايلي ثنا يحي بن عثمان ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا مسلمة بن علي عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم قال الدارقطني الزهري لا يصح سماعه من الدوسية	84	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms296	true	5978199367024950136	210	267	1026	1295	1465	300	الوليد بن محمد ومعاوية والحكم بن عبد الله بن سعد سعد عن الزهري عن--- ام عبد الله الدوسية يرفعه و-------------------------------الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة---------------------------- ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك وجرح هءلاء اشهر من ان يذكر قال عل-----------------------ي بن عمر والز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري لا يصح سماعه من الدوسية	296	-8966965822640395822	186	274.0	145	598	31.103679656982422	34	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0087	false	1811548439982872800	135	170	663	851	1524	300	ابن مسعود قال جمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اخر من اتاه ونحن اربعون رجلا فقال انكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل الرحم	87	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms297	true	2572740939767432938	33	63	177	342	1501	300	ابن مسعود---- جمعنا رسول الله------------------- وكنت اخر من اتاه ونحن اربعون رجلا فقال انكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل الرحم	297	-8966965822640395822	165	311.5	135	188	87.76596069335938	28	JK009241-ara1	JK009138-ara1
JK009241-ara1.ms0526	false	8541056048616291962	110	154	571	771	1514	300	عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اجلس مع قوم يذكرون الله ------بعد صلاة الصبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس -لان اجلس مع قوم يذكرون الله ------بعد العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من	526	-5480580837981694227	JK009138-ara1.ms674	true	4253461854842580718	166	211	814	1021	1442	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسو-------------------ل الله لان اجلس مع قوم يذكرون الله تعالي بعد صلاة الصبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله تعالي بعد العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من	674	-8966965822640395822	177	324.0	137	226	78.3185806274414	37	JK009241-ara1	JK009138-ara1