id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0003	true	7512083720213272461	6	36	30	165	1568	300	عد الستر من الاداب اذا لم يكن بحضرة من يري عورته ممن لا يحل له نظرها اما بحضرته فهو-- واجب وكشف عورته بحضرته حرام كما صرح به في شرح مسلم	3	-5480580837981694227	JK007135-ara1.ms0081	false	1520722101265642506	145	175	700	834	1473	300	عد ذلك-- من الاداب اذا لم يكن بحضرة من يري عورته ممن لا يحل له نظرها اما بحضرته فيكون واجبا اذ كشفها بحض-رته حرام كما صرح به في شرح مسلم	81	3107489869705599506	114	210.5	87	137	83.21167755126953	25	JK009241-ara1	JK007135-ara1
JK009241-ara1.ms0029	true	1758251054120736234	121	159	605	805	1508	300	المراد بالطهر هل هو طهر كامل وهو ما يبيح الصلاة كالخف او المراد طهارة---- المحل فقط فيه نظر وصرح----- الامام وصاحب الاستقصاء بالاول والاشبه الثاني وقال ابن الاستاذ ينبغي ان يضعها علي وضوء كامل كما في لبس الخف	29	-5480580837981694227	JK007135-ara1.ms0209	false	9047995305924238319	27	64	125	323	1521	300	المراد بالطهر الطهر الك--امل وهو ما يبيح الصلاة كالخف او------- طهارة ذلك المحل فقط الاوجه كما صرح به الامام وصاحب الاستقصاء -الاول خلافا للزركش-ي وقال ابن الاستاذ ينبغي ان يضعها علي وضوء كامل كما في لبس الخف	209	3107489869705599506	159	270.5	127	209	76.07655334472656	26	JK009241-ara1	JK007135-ara1
JK009241-ara1.ms0130	true	-5605676802931369058	244	288	1281	1524	1587	300	لغير الامام ضرب الدراهم والدنانير وان كانت خالصة لانه من شان الامام ولانه لا يءمن فيه الغش والافساد الخامسة قال الاصحاب من ملك دراهم مغشوشة كره له امساكها بل يسبكها ويصفيها قال القاضي ابو الطيب الا اذا كانت دراهم البلد مغشوشة فلا يكره امساكها	130	-5480580837981694227	JK007135-ara1.ms0827	false	3858174004254423236	165	198	855	1038	1551	300	لغير الامام ضرب الدراهم والدنانير ولو----- خالصة في-ه م----ن الافتيات عليه ويكره ل--------------------------------------من ملك -نقدا مغشوش-------ا امساكه- بل يسبكه- ويصفيه- قال القاضي ابو الطيب الا ان ك-انت دراهم البلد مغشوشة فلا يكره امساكها	827	3107489869705599506	153	231.0	124	243	62.96296310424805	20	JK009241-ara1	JK007135-ara1
JK009241-ara1.ms0300	true	6311299304646006534	191	215	955	1073	1491	300	بيتا وقال للزوج تخلو بها فيه لم يلزمه ذلك في الاصح لان الحياء والمروءة يمنعانه من دخول داره ولو فعل ذلك فلا نفقة عليه	300	-5480580837981694227	JK007135-ara1.ms2308	false	5749795304104366947	0	24	0	117	1560	300	بيتا وقال للزوج تخلو بها فيه لم يلزمه ذلك في الاصح لان الحياء والمروءة يمنعانه من دخول ذلك- ولو فعل ذلك فلا نفقة عليه	2308	3107489869705599506	114	220.0	90	118	96.61016845703125	23	JK009241-ara1	JK007135-ara1
JK009241-ara1.ms0360	true	6809200409563594580	260	300	1451	1640	1640	300	تقدم هذه الفرقة-- تقدم النص علي القياس وسبق وهي تناديه ما في وقوفك ساعة من باس وتصدر ولو عورض لقال لسان الحال الحق مروا ابا بكر فليصل بالناس الي ان قال وانفق من خزاءن علمه ولم يخش من ذي العرش-	360	-5480580837981694227	JK007135-ara1.ms0002	false	-355795988050546113	84	122	457	635	1673	300	تقدم علي اهل زمنه تقدم النص علي القياس وسبق وهي تناديه ما في وقوفك ساعة من باس وتصدر ولو عورض لقال لسان الحال----- مروا ابا بكر فليصل بالناس من ---------انفق من خزاءن علمه ولم يخش من ذي العرش	2	3107489869705599506	164	292.0	129	192	85.41666412353516	32	JK009241-ara1	JK007135-ara1