id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0057	true	-8743578931772643831	13	36	56	180	1465	300	الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد ادين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله	57	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms059	false	-2448458580980962928	112	135	634	757	1628	300	للجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد ا-ين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله	59	4165886620325722938	122	238.0	99	124	98.38710021972656	21	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0485	true	2731386651179908003	158	237	813	1212	1531	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن الله يقول عز وجل من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وان------------------------------ي لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله -ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته	485	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms302	false	-6982752855463035867	12	111	56	526	1422	300	انس بن مالك --قال------- الله عز وجل --------------------------------من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاسرع شء الي نصرة اولياءي اني لاغضب لهم----- كما يغضب الليث الحرب 4444 ابن عباس قال الله عز وجل من علم اني ذو قدرة علي المغفرة غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيءا 4445 انس بن مالك قال الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي ما تقرب الي عبدي------- بمثل اداء فراءضي وان عبدي ل-------------------يتقرب الي بالنوافل حتي احبه و-----------------------------------------ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله كترددي عن موته لانه---------- يكره الموت واكره مساءته	302	4165886620325722938	236	357.0	187	593	39.797637939453125	41	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0488	true	7601759601068209874	28	94	128	453	1468	300	قال فان الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب الي عبدي بمثل اداء فراءضي وانه---- ليتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت رجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به ان سالني اعطيته وان دعاني اجب-----------------ته وما ترددت عن شء انا فاعله كترددي عن موته وذلك انه يكره الموت وانا اكره مساءته	488	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms302	false	-6982752855463035867	66	111	302	526	1422	300	قال---- الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي -ما تقرب الي عبدي بمثل اداء فراءضي وان عبدي ليتقرب الي بالنوافل حتي احبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله كترددي عن موته ل----انه يكره الموت و----اكره مساءته	302	4165886620325722938	199	351.5	158	346	57.51445007324219	37	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0503	true	-2712921518429735023	193	236	905	1098	1400	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك ما فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي و---يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	503	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms150	false	4059995160475912388	194	234	1027	1210	1569	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان-ما جءت ب-----الحق من عندك--- فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	150	4165886620325722938	177	311.5	139	199	88.9447250366211	35	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0519	true	4009100109623590458	43	65	243	343	1542	300	فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال----- عز وجل لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	519	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms360	false	8711270513396850470	33	56	167	272	1444	300	فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله عز وجل لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	360	4165886620325722938	100	193.0	78	105	95.23809814453125	21	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0582	true	1896363793799484701	277	299	1367	1463	1467	300	ما من غريب يمرض فيري ببصره فلا يقع علي من يعرفه الا كتب الله له---- بكل نفس يتنفس به سبعين الف حسنة	582	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms417	false	4937109056817572041	94	117	433	533	1366	300	ما من غريب يمرض فيري ببصره فلا يقع علي من يعرفه الا كتب الله عز وجل بكل نفس يتنفس به سبعين الف حسنة	417	4165886620325722938	94	179.5	72	100	94.0	21	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0586	true	6089697035463827254	10	42	47	210	1545	300	عاءشة صرير مغزل المراة يعدل التكبير في سبيل الله والتكبير في سبيل الله اثقل من ال-------------سموات والارض -----ايما امراة ك--ست زوجها من غزلها كان لها بكل سدي ماءد-----ة الف حسنة قال- ابو	586	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms257	false	-6200181575258740768	237	274	1184	1373	1498	300	عاءشة صرير مغزل المراة يعدل التكبير في سبيل الله والتكبير في سبيل الله اثقل في الميزان من سبع سموات وسبع ارضين وايما امراة البست زوجها من غزلها كان لها بكل سدي ولحمة ماءة الف حسنة 3773 ابو	257	4165886620325722938	147	251.5	116	189	77.77777862548828	25	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0587	true	5782700880396328108	261	300	1312	1506	1506	300	اول من جزع من-------------------- الشيب ابراهيم عليه السلام حين راه في عارضه فقال يا رب ما هذه الشوهة التي شوهت بخليلك فاوحي الله تعالي اليه -----------هذا سربال الوقار و---نور الاسلام وعزتي وجلالي ما البسته احدا من خلقي يشهد ان-	587	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms006	false	3825556016685974270	157	196	753	946	1440	300	اول من جزع ابراهيم الخليل لما راي الشيب---------------------------- في عارضه -قال يا رب ما هذه الشوهة التي شوهت -خليلك فاوحي الله------ اليه يا ابراهيم هذا سربال الوقار هذا نور الاسلام وعزتي وجلالي ما البسته احدا من خلقي يشهد ان	6	4165886620325722938	155	246.5	123	229	67.68559265136719	27	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0593	true	-7788437836376449529	24	57	130	290	1495	300	لو يعلم الامير ما--- في ذكر الله لترك امارته ولو يعلم التاجر ما--- في ذكر الله لترك تجارته و-لو ان ثواب تسبيحة واحدة قسم علي اهل الارض لاصاب كل واحد----- عشرة اضعاف الدنيا	593	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms345	false	-8859269445407242409	207	243	993	1159	1432	300	لو يعلم الامير ما له في ذكر الله يترك امارته ولو يعلم التاجر ما له في ذكر الله لترك تجارته و لو ان ثواب تسبيح------ة قسم علي اهل الارض لاصاب كل واحد منهم عشرة اضعاف الدنيا	345	4165886620325722938	153	273.5	121	172	88.9534912109375	26	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0595	true	-5567573539512460906	73	125	365	608	1473	300	حمزة وجعفر بن ابي طالب في المنام وكان ب-ين ايديهما طبق فيه نبق كالزبرجد فاكلا منه ثم -----صار عنبا فاكلا منه ثم صار رطبا فاكلا منه فقلت لهما ما وجدتما افضل الاعمال قالا قول لا اله الا الله قلت ثم ما-ه قالا الصلاة -------------عليك قلت ثم ما-ه قالا--- حب ابي بكر وعمر	595	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms117	false	-812734457124574081	210	262	1061	1307	1503	300	حمزة وجعفرا--------------------- وكان بيين ايديهما طبق فيه نبق كالزبرجد فاكلا منه نبقا ثم صار عنبا فاكلا منه ثم صار رطبا فاكلا منه فقلت لهما ما وجدتما افضل الاعمال قالا قول لا اله الا الله قلت ثم ماذا قالا الصلاة عليك يا رسول الله قلت ثم ماذا قالا ثم حب ابي بكر وعمر	117	4165886620325722938	213	383.0	167	267	79.77528381347656	40	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0596	true	-7180798659654518667	199	248	979	1206	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما حب علي بن ابي طالب ياكل الذنوب كما تاكل النار الحطب ولو اجتمع الناس علي حبه ما خلق الله جهنم وقال----------------------------------------------- معاذ بن جبل حب علي بن ابي طالب حسنة لا تضر معهما معصية وبغضه معصية لا تنفع معها حسنة وعنه عليه السلام من -------	596	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms192	false	-5782619600280505850	69	128	333	596	1475	300	ابن عباس--------------- حب علي بن ابي طالب ياكل الذنوب كما تاكل النار الحطب 2723 عمر بن الخطاب حب علي براءة من النار 2724 سهل بن سعد حب ابي بكر وشكره واجب علي امتي 2725 معاذ بن جبل حب علي بن ابي طالب حسنة لا يضر معها سيء--ة وبغضه سيءة -لا تنفع معها حسنة 2726 ابن عباس حب الثناء من	192	4165886620325722938	137	211.5	103	281	48.75444793701172	28	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0617	true	-8829509575573317427	209	242	1033	1186	1460	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحرث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن	617	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms621	false	1444077257642394565	67	95	331	462	1519	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحار----ث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وجبت ------------------علي كل مءمن	621	4165886620325722938	124	230.5	97	153	81.0457534790039	26	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0659	true	5013186490686762402	89	145	454	718	1473	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيلبث في امتي اربعين ثم يبعث الله عيسي فيطلبه حتي يهلك-------------------------ه ثم يبقي الناس بعده سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يبعث ا-------------لله ريحا باردة تجء من قبل الشام فلا تدع احدا في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضت روحه	659	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms620	false	-839935878753898441	244	298	1229	1488	1496	300	عبد الله بن عمرو------------------------------------ يخرج الدجال فيلبث في امتي اربعين ثم يبعث الله عيسي بن مريم كانه عروة ابن مسعود الثقفي فيقتله ثم يبقي الناس----- سبع سنين ليس بين اثنين عداوة فاذا قبض عيسي ثم بعث الله ريحا باردة---- من قبل الشام فلا تدع رجلا في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضت روحه	620	4165886620325722938	191	323.0	149	304	62.828948974609375	38	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0683	true	8736799225615129356	275	300	1383	1509	1509	300	يا عثمان اما ترضي بان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة وانت- لا تنتهي الي باب من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك-	683	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms593	false	-6507003539952062214	35	60	174	302	1551	300	يا عثمان اما ترضي بان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب لا تنتهي الي باب من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك	593	4165886620325722938	122	231.5	98	128	95.3125	23	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0684	true	7306079125579513102	0	22	0	101	1466	300	يشفع لك عند ربك قال بلي -قال المسلمون يا رسول الله ولنا في فرطنا مثل ما لعثما---------ن قال نعم لمن صبر واحتسب	684	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms593	false	-6507003539952062214	60	83	302	412	1551	300	يشفع لك عند ربك قال بلي فقال المسلمون يا رسول الله ولنا في فرطنا مثل ما-لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر واحتسب	593	4165886620325722938	100	181.0	79	111	90.090087890625	20	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0756	true	3161926047627385437	262	300	1409	1643	1643	300	احمد المتوكل مولده مكة ومهاجره الي طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا-يكافء بالسيءة --------------------------------امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذين يتقربون به الي دماءهم رهبان-	756	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms258	false	-977307269121056439	87	126	436	676	1594	300	احمد المتوكل--------------------------- ليس بفظ ولا غليظ يجزء بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة السيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي- يتقربون به الي دماءهم رهبان	258	4165886620325722938	205	374.0	173	268	76.49253845214844	28	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0847	true	-2565787468270098464	23	50	109	247	1549	300	انتسب رجلان علي عهد موسي فق------------ال احدهما انا فلان بن فلان الي---- تسعة وق-----ال الاخر انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي هذا------ن المنتسبان	847	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms119	false	-5162778052957673772	269	300	1336	1495	1495	300	انتسب رجلان علي عهد موسي عليه السلام فقال احدهما انا فلان بن فلان حتي بلغ تسعة اباء فقال الاخر انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي -----الي موسي ارايت هذين المنتسبين-	119	4165886620325722938	123	206.5	98	165	74.54545593261719	21	JK009241-ara1	JK001297-ara1
JK009241-ara1.ms0886	true	5444644811611193726	8	30	37	150	1482	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله	886	-5480580837981694227	JK001297-ara1.ms174	false	-4000590712372695824	171	193	806	919	1406	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله	174	4165886620325722938	113	226.0	91	113	100.0	22	JK009241-ara1	JK001297-ara1