id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0012	true	2204466657139417175	214	247	1070	1239	1506	300	صلي الله عليه وسلم رجال-------- يجرون شاة --لهم مثل الحمار فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم لو ا-خذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	12	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms0775	false	8871853932584895975	162	199	764	948	1421	300	صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة 4 لهم مثل الحمار فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اتخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	775	-4895198823241416979	166	299.0	133	185	89.72972869873047	28	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0033	true	7281869429009061943	151	216	766	1080	1510	300	عن عكرمة بن ابي جهل قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يوم جءت- مرحبا بالراكب المهاجر فقلت------------- والله يارسول الله لا ادع نفقة انفقتها----- الا انفقت مثلها في سبيل الله هذا ايضا من استدراك تكفير ما مضي من فعل المنهيات في حال الكفر 2 باب المواقيت 2 مسالة فيما رواه مسلم عن الن--واس بن سمعان قال -----ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms2145	false	-961483470585072869	220	273	1069	1322	1456	300	عن عكرمة بن ابي جهل قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر -قلت يا رسول الله وا------------لله لا ادع نفقة انفقتها عليك الا انفقت مثلها في سبيل الله حديث سادس من مراسيل ابن شهاب مالك------------------------------------------------------------------ عن ابن شهاب ان-----ه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2145	-4895198823241416979	189	285.5	146	340	55.588233947753906	33	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0095	true	-7580881907440512858	267	300	1388	1535	1535	300	بريدة-------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه-- فقال ما ---لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء- وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك-	95	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3054	false	-6503743839480927165	194	231	923	1085	1412	300	بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه 2 فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك	3054	-4895198823241416979	145	264.0	113	162	89.50617218017578	27	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0096	true	4396808430235077702	0	23	0	106	1495	300	حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول ا------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	96	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3054	false	-6503743839480927165	231	256	1085	1202	1412	300	حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ات-------------------خذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3054	-4895198823241416979	85	159.0	67	136	62.5	16	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0101	true	-7164772406737394402	178	215	909	1083	1498	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد نزلت علي اية احب الي مما علي وجه الارض-- ثم قراها عليهم فقالوا هنيءا لك--- يا رسول الله	101	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms0642	false	-519848063954269405	257	294	1279	1451	1473	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قد نزلت علي اية احب الي مما علي---- الارض ا ثم قرا --عليهم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله	642	-4895198823241416979	164	299.5	129	179	91.62010955810547	32	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0132	true	-4835501232443392788	199	270	1064	1465	1619	300	التمهيد كانت الدنانير في الجاهلية واول الاسلام بالشام وعند عرب الحجاز كلها رومية تضرب ببلاد الروم عليها صورة الملك واسم الذي ضربت في ايامه مكتوب بالرومية ووزن كل دينار منها مثقال كمثقالنا هذا وهو وزن درهمين ودانقين ونصف وخمسة اسباع حبة وكانت الدراهم بالعراق وارض المشرق كلها كسروية عليها ص-ورة كسري واسمه فيها مكتوب بالفارسية ووزن كل درهم منها مثقال فكتب ملك الروم واسمه لاوي بن قرفط الي عبد الملك انه	132	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4170	false	2446323383245085050	229	300	1153	1552	1552	300	الواقدي كانت الدنانير في الجاهلية واول الاسلام بالشام وعند عرب الحجاز كلها رومية تضرب ببلاد الروم عليها صورة الملك واسم الذي ضربت في ايامه مكتوب بالرومية ووزن كل دينار منها مثقال كمثقالنا هذا وهو وزن درهم-- ودانقين ونصف وخمسة اسباع حبة وكانت الدراهم بالعراق وارض المشرق كلها كسروية عليها وصورة كسري واسمه فيها مكتوب بالفارسية ووزن كل درهم منها مثقال فكتب ملك الروم واسمه لاوي بن فلفظ الي عبد الملك انه-	4170	-4895198823241416979	389	756.5	319	402	96.76616668701172	67	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0132	true	-4835501232443392788	270	300	1465	1619	1619	300	قد اعد-له سككا ليوجه بها اليه فيضرب عليها الدنانير فقال عبد الملك لرسوله لا حاجة لنا فيها قد عملنا سككا نقشنا عليها توحيد الله واسم رسول الله صلي الله عليه-	132	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4171	false	837993962538823225	0	31	0	156	1527	300	قد اعد له سككا ليوجه بها اليه فيضرب عليها الدنانير فقال عبد الملك لرسوله لا حاجة لنا فيها قد علمنا سككا نقشنا عليها توحيد الله واسم رسول الله صلي الله عليه	4171	-4895198823241416979	152	292.0	123	156	97.43589782714844	27	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0133	true	8374421345014088974	0	101	0	515	1598	300	وسلم وكان عبد الملك قد جعل للدنانير مثاقيل من زجاج لءلا تغير او تحول الي زيادة او نقصان وكانت قبل ذلك من حجارة وامر فنودي ان لا يتبايع احد بعد ثلاثة ايام من نداءه بدينار رومي ف-ضرب الدنانير العربية وبطلت الرومية وقال القاضي عياض لا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها ويقع بها المبايعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين ان قول من زعم---------------------------------------------------------------------- ان الدراهم لم تكن-- معلومة الي -زمن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة----------- وزن سبعة	133	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4171	false	837993962538823225	31	104	156	533	1527	300	وسلم وكان عبد الملك قد جعل الدنانير مثاقيل من زجاج لءلا تغير او تحول الي زيادة او نقصان وكانت قبل ذلك من حجارة وامر فنودي ا--لا يتبايع احد بعد ثلاثة ايام من نداءه بدينار رومي فكثرت الدنانير العربية وبطلت الرومية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابو عبيد في كتاب الاموال وذكر ذلك جماعة من اهل العلم بالسير والخبر ان الدراهم كانت غير معلومة الي ايام عبد الملك بن مروان ف----جمعها------------- وجعل كل عشرة من الدراهم وزن سبعة	4171	-4895198823241416979	280	358.0	223	600	46.66666793823242	51	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0152	true	-782012835723159083	122	168	600	825	1469	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------------قال دخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوبان معصفران فقال-------------------------------- ما هذ--------ان قلت صنعتهما لي ام عبد الله -قال----------------------------- اقسمت عليك لما رجعت اليها فامرتها ان توقد لهما التنور ثم تطرحهما فيه فرجعت اليها ففعلت	152	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms2878	false	9107124230691853004	230	292	1120	1430	1465	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبدالله بن عمرو بن العاص انه قال دخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوبان معصفران فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذان الثوبان قلت صبغتهما--- ام عبد-الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسمت عليك الا رجعت------ فامرتها ان توقد لهما التنور ثم تطرحهما قال فرجعت اليها ففعلت	2878	-4895198823241416979	204	330.0	162	320	63.75	36	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0211	true	6004928683917021537	186	300	991	1513	1513	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج فيه ع--------ن ابن عمر انه سءل -من كان يفتي الناس في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابو بكر وعمر واخرج عن------------ القاسم بن محمد قال كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن ابي عبد الله بن نيار الاسلمي قال كان عبد الرحمن بن عوف ممن يفتي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن كعب بن مالك قال كان معاذ ابن جبل يفتي الناس بالمدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عن سهل بن ابي حثمة-------- قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	211	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms1712	false	-4361790884209080809	65	143	302	660	1417	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عكرمة بن خالد عن ابن عمر انه سءل عمن كان يفتي------ في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر وعمر ولا اعلم غيرهما وقال القاسم بن محمد ك----ان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ميسرة عن محمد اب--------------------------------------------------------------------------ن سهل بن ابي حثمة عن ابيه قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1712	-4895198823241416979	285	463.0	219	554	51.44404220581055	55	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0240	true	3114419524826004712	183	284	943	1441	1517	300	عن ابيه عن جده ان راب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فورثو-------------------ا رباعها-- وولاء مواليها وكان عمرو بن العاصي عصبة بنيها فاخرج--هم ال------------------ي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها ا-----------------------------------لي عمر بن الخطاب فقال عمر قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما احرز الولد او الوالد-- فهو لعصبته من كان قال فكتب له--------- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلم---ا استخلف عبد الملك اختصموا --------------------------------------------------------------------الي هشام -بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال------------------------------------------ هذا من القضاء الذي ------------ما كنت	240	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms0537	false	-3062585758253944472	26	165	117	788	1459	300	بن سعيد بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحي--ة فولدت--- ثلاثة اولاد فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها 1 وولاء موال-------------------------------يها ف-خرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم ا فلما رجع عمرو جاءه بنو معمر يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال عمر اقضي بينكم بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الولد او الوالد ب فهو لعصبته من كان 2 فقضي لنا وكتب بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت و----اخر حتي اذا استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولي لها وترك الف دينار وبلغني ان ج ذلك القضاء قد غير فخاصموه الي هشام ابن اسماعيل----------------------- فرفعه ا-لي عبد الملك بن مروان فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت	537	-4895198823241416979	313	404.5	244	736	42.52717208862305	46	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	189	257	964	1285	1493	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل----------لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	352	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms1110	false	4416694529455050953	153	223	767	1102	1452	300	واما عبدال-له بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبدا-لله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	1110	-4895198823241416979	305	562.5	240	344	88.66278839111328	59	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0352	true	-9030012233252479113	136	193	711	981	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل وقعيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فذكر الحديث الي ان قال واما عبد الله بن	352	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms1110	false	4416694529455050953	14	62	61	301	1452	300	بن سعد عن ابيه ----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد-الله بن خطل ومقيس بن حبابة وعبد-الله بن سعد بن ابي سرح ف-----------------------اما عبد-الله بن	1110	-4895198823241416979	233	428.5	186	270	86.29629516601562	46	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0378	true	-7451704207074455263	88	124	454	626	1505	300	البراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فت--------------------------وجه نحو الكعبة وقال	378	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4371	false	-7824819538592884165	49	91	236	444	1478	300	البراء قال لما قدم النبي----- عليه السلام المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها 2 144 فوجه نحو الكعبة وكان	4371	-4895198823241416979	145	243.5	113	213	68.07511901855469	26	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0378	true	-7451704207074455263	232	266	1173	1347	1505	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر	378	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4583	false	-2727079626194449832	3	35	12	176	1459	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر	4583	-4895198823241416979	164	319.0	132	174	94.25287628173828	32	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0521	true	-5665997168776345511	93	217	457	1058	1464	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ففي هذين عدل الذكر بالعتق وتفضيله عليه ومن الموقوفات اخرج ابن ابي شيبة في المصنف عن ابن مسعود قال لان اسبح تسبيحات احب الي من ان انفق بعددهن دنانير في سبيل الله واخرج عنه قال لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي من ان اتصدق بعددها دنانير واخرج عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لان اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر الي من ان احمل علي عدتها من خيل بارسانها واخرج عن ابن------------------------------------------------------------------------ عمر قال ذكر الله بالغداة والعشي اعظم من حطم السيوف في سبيل الله واعطاء المال سحا	521	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms1055	false	7663194113120062876	19	73	81	329	1388	300	لان ا------------ذكر-- الله من غدو--------ة حتي تطلع الشمس احب الي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احمل علي الجهاد في سبيل الله من غدوة الي ان تطلع الشمس قال وحدثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن بشر بن عاصم عن عبدالله بن عمر قال ذكر الله بالغداة والعشي اعظم من حطم السيوف في سبيل الله واعطاء المال سحا	1055	-4895198823241416979	142	227.0	111	673	21.09955406188965	27	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0523	true	-381743858533300002	65	238	340	1273	1606	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة------ سيارة وفضلاء يلتمسون مجالس الذكر في الارض فاذا اتوا علي مجلس ذكر حف بعضهم بعضا باجنحتهم--------------------------- الي السماء فيقول الله --------------------------من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويسالونك ويستجيرونك فيقول ----------ما يسالون وهو اعلم فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا يا رب فيقول فكيف لو--- راوها ثم يقول ومم يستجيروني وهو اعلم بهم فيقولون من النار فيقول وهل راوها فيقولون لا فيقول فكيف لو--- راوها ثم يقول----- اشهدوا اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوني واجرتهم مما استجاروني فيقولون ربنا انا فيهم عبدا --خطاء جلس اليهم وليس -----------------------منهم فيقول وهو ايضا قد غفرت له هم القوم لا يشقي بهم جليسهم ------الحديث الرابع اخرج مسلم والترمذي عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده الحديث الخامس اخرج مسلم والترمذي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم	523	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3480	false	2358540390108652308	124	282	612	1429	1514	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة فضلاء سيارة------- يلتمسون مجالس ال---------ذكر فاذا مروا بقوم يذكرون الله يحفون بهم باجنحتهم فاذا انصرفوا عرجت الملاءكة الي السماء فيقول لهم ربنا تبارك وتعالي وهو اعلم من اين جءتم فيقولون----- من عند عبادك يسبحون---------ك ويحمدونك ويهللونك ويسالونك ويستجيرونك فيقول وهو اعلم وما يسالون فيقو---------لون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا------ فيقول -كيف لو 21 راوها --ويقول -مم يستجيرون- وهو اعل----م فيقولون من النار فيقول وهل راوها فيقولون لا فيقول -كيف لو 21 راوها ثم يقول فاني اشهدكم اني قد ----------اعطيتهم ما سالوا- واجرتهم مما استجارو-ا فيقولون اي رب--- فيهم عبدك الخطاء -----------ليس منهم انما مر بهم فجلس اليهم فيقول و---فلان قد غفرت له هم القوم لا يشقي بهم جليسهم 22 وروي سهيل بن ابي صالح ------عن ابيه عن ابي هريرة -------عن ال-نبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم م-----------------ثله سواء وروي 23 الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ع--------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3480	-4895198823241416979	574	861.5	455	1044	54.98084259033203	80	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0547	true	5678093153479251058	46	153	229	753	1476	300	عن جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في ---بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر-- فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم -فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحد-----ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق--- في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم------------- شء واحد وشبك -----------------------------بين اصابعه واخرج البيهقي في الزهد عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms2464	false	5831399589579039661	215	298	1015	1420	1429	300	عن جبير بن مطعم قال لما ------------------قسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي ا بين بني هاشم وبني المطلب اتيته ا-----------------------------نا وعثمان----------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر ب فضلهم لما-------- وضعك الل---ه منهم افرا----------يت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا ونحن وهم منك بمنزلة فقال ا---ن بني الم------------------------طلب لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اص-------------------------------ابعه 1 قال --فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-4895198823241416979	293	398.0	225	581	50.430294036865234	46	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	0	70	0	323	1435	300	عن عبد خير--------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة--- الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وفي لفظ لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	550	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3711	false	-2805813060264865159	155	213	747	1029	1468	300	عن عبد خير وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة في الاسلام------- لا يبقين في الم------------------------------------------------------سجد خوخة --------الا خوخة ابي بكر	3711	-4895198823241416979	242	429.5	191	362	66.850830078125	45	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0550	true	-6383997955064740068	202	300	965	1435	1435	300	الزهري اخبرني ايوب بن بشير الانصاري عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خرج ف----------استوي علي المنبر فتشهد فلما قضي تشهده-------------------------------------------------------------- قال ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند ربه فاختار ما عند ربه ففطن لها ابو بكر الصديق اول الناس فعرف انما يريد----- النبي صلي الله عليه وسلم نفسه فبكي ابو بكر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحابة	550	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4001	false	-914877053955393055	80	188	416	940	1461	300	الزهري اخبرني ايوب من بشير الانصاري عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج تلك الخرجة استوي علي المنبر فتشهد فلما قضي تشهده كان اول كلام تكلم به ان استغفر للشهداء الذين قتلوا يوم احد ثم قال ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند ربه فاختار ما عند ربه ففطن بها ابو بكر الصديق اول الناس وعرف انما يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفسه فبكي ابو بكر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك----------- سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحبة	4001	-4895198823241416979	425	751.0	335	554	76.71479797363281	78	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0551	true	6462244607145651884	44	132	210	641	1432	300	ثم قال ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فلم يفهمها الا ابو بكر------------------------------------------------------------------ فبكي فقال نفديك باباءنا وامهاتنا وابناءنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك افضل الناس عندي في الصحبة وذات اليد ابن ابي قحافة انظروا هذه الابواب الشوارع في المسجد فسدوها الا ما كان من باب ابي بكر فاني رايت عليه نورا واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند بسند رجاله ثقات-------------- عن ا-----------------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4001	false	-914877053955393055	123	217	634	1071	1461	300	ثم قال ان عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند رب-ه فاختار ما عند ربه ففطن به-------ا ابو بكر الصديق اول الناس وعرف انما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -----------------------------فبكي ابو بكر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك سد----------------------------------------------------وا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا----------------- باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحبة من ابي بكر حديث خامس عشر لابي النضر مرسل مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4001	-4895198823241416979	220	278.0	164	553	39.78300094604492	39	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0552	true	-6134441767585833853	0	38	0	188	1411	300	رسلك سدوا هذه الابواب الشوارع الي المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحبة من ابي بكر واخرج الطبراني بسند رجاله رجال الصحيح عن ابن----------- عم-------------------------------ر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم	552	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4001	false	-914877053955393055	168	217	841	1071	1461	300	رسلك سدوا هذه الابواب الشوارع ف-ي المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحبة من ابي بكر حديث خامس عشر لابي النضر مرسل مالك--- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4001	-4895198823241416979	147	226.5	114	234	62.82051467895508	28	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0680	true	7123856672350245808	188	235	944	1176	1496	300	بن مالك -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه بالزعفران قميصه ورداءه وعمامته وقال انا هاشم بن القاسم ثنا عاصم بن عمر عن عمر بن محمد عن زيد بن اسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتي العمامة	680	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms0388	false	8913016185054645577	14	55	64	257	1471	300	-في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ به ورايته احب الطيب اليه وذكر ابن وهب--------------------------------------- عن عمر بن محمد عن زيد بن اسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتي العمامة	388	-4895198823241416979	152	270.5	119	233	65.23605346679688	30	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0807	true	1665793220969585623	245	300	1239	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه -------------------------------------------------------------------------------قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور فيقال-------------------------------------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن في-------------------------قول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او الم-------------------------رتاب فيقول ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته-	807	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4227	false	8155438076883386399	172	275	858	1368	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد 350 رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قال اسماء فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4227	-4895198823241416979	267	448.0	215	510	52.35293960571289	45	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0808	true	-9197301953493863750	214	271	1053	1333	1467	300	ان جبريل لم يصل في وقت فرض الصلاة بالنبي صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس الا مرة واحدة فقال---------------- والجواب عن ذلك انه قد ثبت---------------------------------- امامة جبريل لوقتين-------- ما بين هذين وقت وهذه- زيادة يجب قبولها والعمل بها لنقل العدول لها وليس ترك -----------------------------الاتيان--- بحجة وانما الحجة في شهادة من شهد لا في رواية من ------------------اجمل واختصر	808	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms1454	false	-4810781696085137811	189	270	949	1336	1486	300	ان جبريل لم يصل في وقت فرض الصلاة بالنبي صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس الا مرة واحدة 1 وهو ظاهر حديث مالك والجواب عن ذلك ما تقدم ذكرنا له من الاثار الصحاح المتصلة في امامة جبريل لوقتين وقوله 2 ما بين هذين وقت وفيها زيادة يجب قبولها والعمل بها لنقل العدول لها وليس تقصير من قصر عن حفظ ذلك واتقانه والاتيان به بحجة وانما الحجة في شهادة من شهد لا في قو--ل من قصر عن حفظ ذلك 3 واجمل واختصر	1454	-4895198823241416979	259	420.0	205	389	66.58097839355469	48	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0823	true	-979632523313324683	129	300	678	1573	1573	300	في الفترة والمعتوه والمولود فيقو---ل الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول----------------------------------------------------------------------------------------- المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا---- ويقول المولود--- لم ادرك العمل قال فيرفع لهم نار فيقال لهم ردوها او قال ادخلوها ف-------------يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العم----ل فيقول تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب في اسناد عطية العوفي فيه ضعف والترمذي يحسن حديث وهذا الحديث له شواهد تقتضي الحكم بحسنه وثبوته الحديث الرابع اخرج البزار وابو يعلي في مسنديهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي باربعة يوم القيام-------ة بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة وبالشيخ------ الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الله تبارك وتعالي لعنق من جهنم ابرزي فيقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليك--------------م ادخلوا هذه فيقول من كتب الله عليه الشقاء يا رب اتدخلناها ومنها كنا نفرق ومن -------كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا فيقول الله------------- قد ع-----------صيتموني فانتم لرسلي اشد-	823	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3292	false	-189013676654627	2	239	10	1212	1519	300	في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ثم تلا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا 2 الي اخر الاية ويقول المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا قال ويقول المولود رب لم ادرك العمل قال فترفع لهم نار فيقال---- ردوها ا-------دخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا --وادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل- اياي عصيتم فكيف -رسلي لو اتتكم قال ابو عمر من الناس من يوقف ------------------هذا الح-------------------------------------------------------------------------------------ديث علي ابي سعيد ولا يرفعه منهم ابونعيم الملاي وحدثنا عبدالوارث بن سفيان وسعيد بن نصر قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا موسي بن معاوية وحدثنا عبدالوارث بن سفيان عن سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا ابي قالا حدثنا جرير عن ليث عن عبدالوارث عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي------- يوم القيامة باربعة بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة وبالشيخ الهرم الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الرب تبارك وتعالي لعنق من جهنم ابرزي ويقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم قال فيقول لهم ادخلوا هذه فيقول من كتب ع-----ليه الشقاء يا رب اتدخلناها ومنها كنا نفر قال واما من كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيه------ا فيقول الرب تبارك وتعالي قد عاينتموني فعصيتموني فانتم برسلي اشد	3292	-4895198823241416979	685	997.0	549	1341	51.08128356933594	111	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0824	true	3498755187439488553	249	300	1359	1636	1636	300	عقلا وبالهالك في الفترة -بالهالك صغيرا فيقول الممسوخ عقلا يا رب لو اتيتني عقلا ما كان من اتيته عقلا باسعد بعقله مني وذكر في الهالك في الفترة والصغير نحو ذلك فيقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرب------- اني امركم بامر -فتطيعون ف-يقولون نعم فيق------------ول اذهبوا فادخلوا النار قال ولو دخلوها ما ضرتهم فتخرج عليهم فراءص ف-يظنون-	824	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3293	false	5305726231674802425	2	84	11	430	1520	300	عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول الممسوح عقلا يا رب لو اتيتني عقلا ما كان من اتيته عقلا -اسعد بعقله مني و--يقول الهالك في الفترة يا رب لو اتاني منك عهد ما كان من اتيته عهدا باسعد بعهدك مني ويقول الهالك صغيرا يا رب لو اتيتني عمرا ما كان من اتيته عمرا باسعد بعمره مني فيقول الرب سبحانه اني امركم بامر افتطيعوني فيقولون نعم وعزتك يا رب فيقول اذهبوا فادخلوا النار قال ولو دخلوها ما ضرتهم فتخرج عليهم قوانص 2 يظنون	3293	-4895198823241416979	241	379.0	196	422	57.109004974365234	36	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0825	true	7846772947332797001	0	33	0	174	1554	300	انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا--------------------------------------------------------------------------------------- ثم يامرهم الثانية فيرجعون كذلك ف------------------يقول الرب------- قبل ان اخلقكم علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ضميهم فتاخذهم------ قال	825	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms3293	false	5305726231674802425	84	138	430	716	1520	300	انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا فيقولون يا رب خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوانص ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله ثم يامرهم الثانية فيرجعون كذلك ويقولون مثل قولهم فيقول الرب سبحانه قبل ان اخلقكم علمت ما انتم عاملون فعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون------ فتاخذهم النار قال	3293	-4895198823241416979	166	286.0	134	292	56.84931564331055	27	JK009241-ara1	JK000585-ara1
JK009241-ara1.ms0916	true	-6413908813068448469	130	179	630	864	1471	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله-------------------------------------- رايت رجلا كان ع------------------ليه ثوبين اخضرين فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا -قال	916	-5480580837981694227	JK000585-ara1.ms4569	false	264070538459575856	216	270	1070	1337	1486	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت رجلا قاءما علي جدار المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة ولولا ان تقولوا---- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله------------------- لقد اراك الله خيرا فقال	4569	-4895198823241416979	197	322.5	154	291	67.69759368896484	35	JK009241-ara1	JK000585-ara1