id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0012	false	2204466657139417175	93	180	470	903	1506	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت وروي احم-----د في مسنده وابن خزيم----------------------------------------ة في صحيحه والحاكم في المستدرك والبيهقي في سننه وصححاه عن ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغة يذهب بخبثه او نجسه او رجسه وروي احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والدارقطني والبيهقي باسناد صحيح من طريق جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك دعا	12	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0019	true	5624440972824151264	47	126	203	563	1431	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت اخرجه ابو داود في كتاب السنن وروي عن الاسود بن يزيد وعطاء بن يسار عن عاءشة في -------------هذا المعني 52 53 واخبرنا ابو ع-----------------------------------لي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ----------------------------------------------------------------ابو داود ثنا حفص بن عمر ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن-------------- جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك الي	19	-8010491191291883810	183	220.5	136	487	37.577003479003906	34	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0012	false	2204466657139417175	46	77	227	376	1506	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة ---------فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت	12	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0020	true	4665263174988021021	117	144	569	697	1471	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة -قال فلو----------------------------لا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت	20	-8010491191291883810	116	191.5	91	158	73.417724609375	21	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0012	false	2204466657139417175	254	287	1282	1443	1506	300	عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم--- بشاة ميتة فقال هلا انتفعتم باهابها فقالوا يا رسول الله انها ميتة -قال انما حرم اكلها--------- او ليس في الماء والقرظ ما يطهرها	12	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0022	true	-8631361310623628844	195	230	917	1086	1416	300	عن -بن عباس ان---- النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا انتفعتم باهابها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انها حرم اكلها زاد عقيل او ليس في الماء والقرظ ما يطهرها	22	-8010491191291883810	153	271.5	121	174	87.93103790283203	28	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0012	false	2204466657139417175	214	247	1070	1239	1506	300	صلي الله عليه وسلم رجال-------- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها -قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	12	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0022	true	-8631361310623628844	13	49	64	246	1416	300	صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	22	-8010491191291883810	166	304.5	133	183	90.71038055419922	31	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0012	false	2204466657139417175	162	205	823	1017	1506	300	جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا بماء من عند امراة ق-الت ما عندي الا ماء في قربة لي ميتة -قال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان -------دباغها ذكاتها وروي- ابو	12	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0024	true	-4538714081233888682	55	130	247	601	1395	300	جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق الهذلي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دباغ الاديم ذكاته وفي قصة الحديث دلالة علي انه في جلد ما يوكل لحمه وفي طرقه دلالة علي ان المراد بالذكاة طهارته وفي رواية معاذ بن هشام عن ابيه في هذا الحديث انه دعا بماء من عند امراة فقالت ما عندي الا---- في قربة لي ميتة فقال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها 71 72 اخبرنا ابو	24	-8010491191291883810	155	243.0	118	358	43.29608917236328	31	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0018	false	-3830549189330091135	243	275	1260	1410	1534	300	عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر	18	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0027	true	-4344162391641229656	279	300	1333	1441	1441	300	عبد الجبار بن مسلم عن الزهري باسناده----------------------------------------- انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر-	27	-8010491191291883810	101	184.0	81	150	67.33333587646484	19	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0019	false	5625584758237943084	134	197	646	945	1445	300	يوسف بن السعد عن الاوزاعي عن يح-ي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة----------------------------- تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا---- بصوفها وشعر--------ها اذا غسل بالماء وله شاهد ثان اخرجه البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن قيس البصري انه سمع ابن مسعود يقول انما حرم من الميتة لحمها ودمها	19	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0028	true	-2868303062986264502	84	192	395	918	1422	300	يوسف بن السفر نا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء قال علي يوسف بن السفر متروك ولم يات به غيره انبا ابو عبد الله الحافظ نا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا ابو علي القتباني ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال يوسف بن السفر ابو الفيض كاتب الاوزاعي منكر الحديث قال الشيخ وقد روي عن عبد الله بن قيس البصري---- سمع -بن مسعود يقول انما حرم من الميتة لحمها ودمها	28	-8010491191291883810	266	461.5	206	528	50.378787994384766	51	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0019	false	5625584758237943084	203	287	978	1382	1445	300	ابي واءل عن عمر بن الخطاب انه قال في الفراء ذكاته دباغه وشاهد رابع اخرجه احمد والبيهقي من طريق ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتاه---- ذو ضف-رتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفراء قال حدثني ابي انه كان جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله اصلي في الفراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ قال ثابت فلما ولي قلت من هذا قال سويد-بن غفلة	19	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0029	true	-7009663542759106257	91	205	447	977	1411	300	ابي واءل عن عمر بن الخطاب انه قال في الفرا- ذكاته دباغه هكذا رواه شعبة عن بن ابي ليلي 85 86 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا بن ابي ليلي عن ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتاه رجل ذو ضفيرتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفرا -قال حدثني ابي انه كان جالسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله اصلي في الفرا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ قال ثابت فلما ولي قلت من هذا قال سويد بن غفلة	29	-8010491191291883810	357	645.5	282	534	66.85393524169922	72	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0023	false	7837062918095543473	22	83	117	405	1530	300	ثابت البناني قال كنت سابع سبعة مع عبد الرحمن بن ابي ليلي في المسجد فاتي شيخ ذو ضف-رتين فقال يا ابا عيسي حدثني حديث------ ابيك في الفراء فقال حدثني ابي فقال كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله انصلي في الفراء قال----------------------------- فاين الدبغ---------- فلما ولي قلت من هذا قال هذا سويد بن غفلة	23	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0029	true	-7009663542759106257	137	205	660	977	1411	300	ثابت البناني قال كنت جالسا---- مع عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتاه رجل--------- ذو ضفيرتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفرا --قال حدثني ابي انه كان جا-لسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله ا-صلي في الفرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ قال ثابت فلما ولي قلت من هذا قال---- سويد بن غفلة	29	-8010491191291883810	237	366.5	185	339	69.91150665283203	43	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0542	false	-3397463869413091421	79	118	363	543	1414	300	المديني----- قلت لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فانكر ذلك سفيان-------------- وعجب منه ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي	542	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0076	true	-6456574446750999960	100	142	481	674	1420	300	المديني يقول قلت لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم -توضا فانكر ذلك سفيان يعني بن عيينة وعجب---- ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم -قال علي	76	-8010491191291883810	174	313.0	136	199	87.43718719482422	35	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0456	false	-50312415866337376	137	190	639	909	1435	300	--ثنا سليمان بن سلمة الجناءزي ثنا سليمان بن ناشرة--------- قال سمعت محمد بن زياد الالهاني يقول كان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم جارا لي فك-ان يدخل الحمام فقلت وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم تدخل الحمام فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل الحمام وكان يتنور	456	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0223	true	81540263250611419	192	228	915	1105	1434	300	حدثني سليمان بن سلمة الحمص--ي ثنا سليمان بن ناشرة الالهاني قال سمعت محمد بن زياد الالهاني يقول كان ثوبان---------------------------------- جارا لنا وكان يدخل الحمام فقلت له------------------------------------------------ فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخل الحمام و----يتنور	223	-8010491191291883810	165	265.0	131	283	58.30388641357422	26	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0457	false	-8828379961878156914	60	147	298	714	1475	300	صلي الله عليه وسلم خيبر اكل متكءا وتنور قلت هذا الحديث فات ابن كثير فلم يذكره وهو مرسل وقال ابو داود في المراسيل حدثنا ابو كامل الجحدري عن عبد الواحد هو ابن زياد عن صالح بن صالح عن ابي معشر زياد بن كليب ان رجلا نور رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ العانة كف الرجل ونور رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه اخرجه البيهقي في سننه الكبري وفي تاريخ ابن عساكر بسند ضعيف عن ابن عمر------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنور	457	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0223	true	81540263250611419	221	294	1067	1411	1434	300	صلي الله عليه وسلم يدخل الحمام ويتنور روي --------------------------------------------------ابو داود في المراسيل عن ابي--- كامل الجحدري عن عبد الواحد------------ عن صالح بن صالح عن ابي معشر------------- ان رجلا نور رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ العانة كف الرجل ونور رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه وعن عبد الله بن محمد بن اسحاق الادرمي عن عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم- يتنور	223	-8010491191291883810	243	392.5	190	423	57.446807861328125	46	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0458	false	4854831031813118725	0	68	0	342	1471	300	بن عمر---- يطلي فيامرني اطليه حتي اذا بلغ سفلته وليها هو واخرج الخراءطي عن مكحول قال لما قدم ابو الدرداء واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الشام دخلوا الحمامات واطلوا بالنورة واخرج البيهقي من طريق عبد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر كان اءخر لا يدخل الحمام وكان يتنور في البيت ويلبس ازارا ويامرني اطلي ما ظهر منه ثم يامرني ان اءخر عنه فيلي فرجه	458	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0224	true	1119827378738833502	133	184	633	870	1393	300	بن عمر كان يطلي فيامرني اطليه حتي اذا بلغ سفلته وليها هو وبهذا الاسناد قال ثنا بن وهب قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر عن نافع ان -بن عمر كان----- لا يدخل الحمام وكان يتنور في البيت ويلبس ازارا ويامرني اطلي ما ظهر منه ثم يامرني ان اءخر عنه فيلي فرجه	224	-8010491191291883810	201	345.0	156	346	58.09248733520508	40	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0459	false	-2782284916753263213	0	28	0	141	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يتنور فاذا كثر شعره حلقه قال البيهقي مسلم الملاءي ضعيف--- الحديث فان كان حفظه فيحتمل ان يكون قتادة اخذه ايضا عن انس	459	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0224	true	1119827378738833502	66	93	323	455	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يتنور فاذا كثر شعره حلقه------------ مسلم الملاءي ضعيف في الحديث فان كان حفظه فيحتمل ان يكون قتادة اخذه ايضا عن انس	224	-8010491191291883810	129	243.0	103	144	89.58333587646484	25	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0528	false	1380887301585842435	194	234	1039	1230	1586	300	عن ابي نعامة رضي الله عنه ان عند الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة----------- فقال ----------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الدعاء	528	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0294	true	166371920716484090	244	294	1146	1387	1413	300	عن ابي نعامة------------- ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	294	-8010491191291883810	177	303.0	140	254	69.6850357055664	33	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0916	false	-6413908813068448469	75	111	374	544	1471	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما وفي كتاب الصلاة لابي نعيم الفضل بن دكين ان-------------------------------------- عبد الله بن زيد	916	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	84	130	413	625	1421	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال قد سبقني عبد الله بن زيد	576	-8010491191291883810	133	219.0	103	212	62.73584747314453	27	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0462	false	-8637142754941202133	139	179	704	884	1496	300	عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ----قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمن -علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم -لا اعلم ---------------------------------------------------------------------------------------------الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------ابو عبد	462	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms0733	true	657229398882606384	165	227	806	1098	1446	300	عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلم الا انه ينمي ذلك او كلمة تشبهها رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وقال قال ابو حازم ولا اعلم الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم 2155 2159 اخبرنا ابو علي	733	-8010491191291883810	173	314.5	135	292	59.24657440185547	36	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0350	false	5408744581249707676	97	139	483	689	1509	300	وعن- حكيم بضم الحاء بن سعد ------ان رجلا من المحكمة اتي عليا رضي الله عنه وهو في------- صلاة الصبح فقال---------------------------------- لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فاجابه------------- علي وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	350	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1064	true	7543291790503288014	45	96	212	464	1448	300	يعني حكيم---------- بن سعد قال نادي رجل- من الغالين---- عليا رضي الله عنه وهو في الصلاة صلاة الفجر فقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فاجابه علي رضي الله عنه وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1064	-8010491191291883810	178	292.5	139	267	66.66666412353516	32	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0018	false	-3830549189330091135	173	234	901	1213	1534	300	ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال رايت علي ابن ابي وعلة السباءي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس -قلت انا نكون ب--المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحو-ه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتون بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	18	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1340	true	-1608376074156387790	223	274	1070	1333	1460	300	ابا الخير حدثه -------------------قال رايت علي بن----- وعلة السباءي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قد سالت عن-----ه بن عباس فقلت انا نكون في المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش -فيذبحونه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي- بالسقاء------- فيه الودك فقال -بن عباس ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال دباغه طهوره	1340	-8010491191291883810	244	393.5	194	316	77.2151870727539	38	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0019	false	5625584758237943084	222	287	1073	1382	1445	300	ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتاه-------------- ذو ضف-رتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفراء قال حدثني ابي انه كان جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله اصلي في الفراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ قال ثابت فلما ولي------ قلت من هذا قال-- سويد-بن غفلة	19	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1341	true	-4664487267142206300	116	184	549	872	1425	300	ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن ابي ليلي في المسجد فاتاه شيخ ذو ضفيرتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفراء قال حدثني ابي قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله اصلي في الفراء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ--------- فلما ولي الرجل قلت من هذا قالوا سويد بن غفلة	1341	-8010491191291883810	289	524.5	226	333	86.78678894042969	56	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0023	false	7837062918095543473	22	83	117	405	1530	300	ثابت البناني قال كنت سابع سبعة مع عبد الرحمن بن ابي ليلي في المسجد فاتي- شيخ ذو ضف-رتين فقال يا ابا عيسي حدثني حديث------ ابيك في الفراء فقال حدثني ابي فقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله انصلي في الفراء قال----------------------------- فاين الدب-غ فلما ولي------ قلت من هذا قال هذا سويد بن غفلة	23	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1341	true	-4664487267142206300	116	184	549	872	1425	300	ثابت البناني قال كنت جالسا---- مع عبد الرحمن بن ابي ليلي في المسجد فاتاه شيخ ذو ضفيرتين فقال يا ابا عيسي حدثني ما سمعت من ابيك في الفراء -قال حدثني ابي -قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال يا رسول الله ا-صلي في الفراء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الدباغ فلما ولي الرجل قلت من هذا قالو--ا سويد بن غفلة	1341	-8010491191291883810	266	443.0	207	332	80.1204833984375	48	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0573	false	8634489911274352027	108	173	540	882	1534	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خش-----ب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وقال الاقفهسي في	573	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1370	true	-4798259639702109573	132	198	609	954	1443	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب عسيب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءة- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جدارة بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج رواه البخار-ي في	1370	-8010491191291883810	329	633.0	264	347	94.81268310546875	60	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0427	false	-2914031739468982222	77	149	388	736	1510	300	احمد ايضا عن----- سفيان عن منصور-------- عن خاله مسافع-------- عن صفية بنت شيبة قا---------لت اخبرتني امراة من بني سليم ولدت عامة اهل دارنا----- ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن طلحة وقالت مرة انها سالت عثمان لم دعاك النبي صلي الله عليه وسلم قال قال اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك ان تخمرهما فخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلين	427	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1371	true	-5598655336258091884	144	207	765	1062	1515	300	احمد بن شيبان ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن خاله مسافع بن شيبة عن صفية بنت شيبة ام منصور قالت اخبرتني امراة من بني سليم ولدت عامه اهل دارنا قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن طلحة ف--------------------------------------------------------------قال اني---- رايت قرن- الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك بجزه-------------ا فانه لا ينبغي ان يكون في البيت ما يشغل --مصليا	1371	-8010491191291883810	241	376.5	187	384	62.76041793823242	43	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0048	false	6053459348127875356	4	62	18	295	1472	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعا-----ت فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود واخرج ابو داود والبيهق--ي في سننه بسند صحيح عن	48	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1559	true	5933055212596955823	9	68	39	320	1408	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات قالت فلم ار صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود لفظ حديث ادم رواه البخاري في ال--------صحيح عن	1559	-8010491191291883810	234	394.5	182	295	79.32203674316406	44	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0054	false	-7388876267906891684	115	153	583	755	1463	300	عن معاذ بن انس الجهني-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح ثم- يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر	54	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	246	287	1143	1328	1391	300	بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1560	-8010491191291883810	166	306.0	128	185	89.72972869873047	35	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0056	false	7583201882077519498	67	126	337	629	1478	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة واخرج ابن عدي------------------------- عن ابي ذر	56	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1560	true	-7177582008983165316	126	195	577	911	1391	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة وقد روي من وجه اخر عن عبد الله بن عمرو عن ابي ذر	1560	-8010491191291883810	279	524.5	222	334	83.5329360961914	55	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0054	false	-7388876267906891684	231	275	1132	1345	1463	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر ص-لاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	54	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1561	true	-8593628390996227469	179	223	863	1077	1438	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	1561	-8010491191291883810	212	421.0	168	214	99.06542205810547	43	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0148	false	-6600628620759281226	222	280	1146	1441	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب-------- الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	148	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1570	true	-3991328823699929613	155	211	761	1051	1468	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم الحطب ثم اخالف الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	1570	-8010491191291883810	276	531.0	222	303	91.089111328125	52	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0039	false	7991713595303681421	110	143	555	709	1450	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذن فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم ثم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1572	true	3779714845797758607	65	92	308	443	1442	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة ب--المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل--------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم----------------------- صلي الله عليه وسلم	1572	-8010491191291883810	113	186.5	89	175	64.57142639160156	21	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0064	false	-1436528724007877922	178	210	904	1074	1534	300	عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	64	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	231	264	1108	1282	1456	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	1649	-8010491191291883810	162	311.0	130	174	93.10344696044922	30	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0085	false	-6382470764784910793	2	45	9	205	1505	300	بن ابي العنبس ثنا-- اسحاق بن منصور ثنا هريم --------------عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة--- واجبة----------- في جماعة الا علي اربعة عبد مملوك--------- او صبي او مريض	85	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1768	true	-4941771601332225918	217	268	1030	1261	1411	300	بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن منصور ثنا هريم يعني بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا---- اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض	1768	-8010491191291883810	183	321.0	141	235	77.8723373413086	38	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0086	false	-518737520032158251	96	118	503	604	1533	300	عن جابر قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر واضحي وذلك انهم جماعة	86	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1775	true	4325217448753553084	170	192	799	900	1436	300	عن جابر قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر واضحي وذلك انهم جماعة	1775	-8010491191291883810	101	202.0	79	101	100.0	22	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0088	false	-8576538160782375810	180	235	924	1208	1546	300	المياه فيما بين الشام الي مكة جمعوا اذا بلغتم اربعين واخرج عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المليح----- الرقي قال اتانا كتاب عمر بن عبد العزيز اذا بلغ اهل القرية اربعين رجلا فليجمعوا واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن معاوية----- بن صالح قال كتب عمر بن عبد العزيز قال ايما قرية اجتمع فيها خمسون رجلا فليءمهم رجل منهم وليخطب عليهم -ليصل بهم الجمعة	88	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1776	true	-6158845895048882587	0	104	0	534	1515	300	المياه فيما بين الشام الي مكة جمعوا اذا بلغتم اربعين 5394 5400 اخبرنا ابو حازم العبدوي انبا ابو احمد الحافظ انبا ابو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي ثنا ابو نعيم الحلبي يعني عبيد بن هشام ثنا ابو المليح يعني الرقي قال اتانا كتاب عمر بن عبد العزيز اذا بلغ اهل القرية اربعين رجلا فليجمعوا 5395 5401 واخبرنا ابو حازم انبا ابو احمد الحافظ انبا ابو العباس محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن معاوية يعني بن صالح قال كتب عمر بن عبد العزيز---- ايما قرية اجتمع فيها خمسون رجلا فليءمهم رجل منهم وليخطب عليهم وليصل بهم الجمعة	1776	-8010491191291883810	263	454.0	211	538	48.88475799560547	48	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0089	false	7339991184094500470	236	299	1146	1467	1471	300	الوليد بن مسلم قال سالت الليث بن سعد فقال كل مدينة او قرية في-- جماعة وعليهم امير امروا بالجمعة فليجمع بهم فان اهل الاسكندرية ومداءن مصر ومداءن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة علي عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان--------------- بامر هما وفيهما رجال من الصحابة واخرج عن---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر الذي سءل-------------- عن القري التي بين مكة والمدينة ما تري في الجمعة	89	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1776	true	-6158845895048882587	131	213	667	1093	1515	300	الوليد بن مسلم قال سالت الليث بن سعد فقال كل مدينة او قرية فيها جماعة وعليهم امير امروا بالجمعة فليجمع بهم فان اهل الاسكندرية ومداءن مصر ومداءن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة علي عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما بامر-هما وفيه-ا رجال من الصحابة 5397 5403 وباسناده ثنا الوليد قال واخبرني شيبان حدثني مولي لال سعيد بن العاص انه سال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن القري التي بين مكة والمدينة ما تري في الجمعة	1776	-8010491191291883810	303	552.0	243	428	70.79439544677734	55	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0083	false	2862721871368044735	263	300	1363	1538	1538	300	ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يح-ي ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يح-ي ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله-	83	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1777	true	-9016126344420772792	87	124	426	604	1455	300	ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يحيي ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله	1777	-8010491191291883810	175	335.0	139	178	98.31460571289062	35	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0084	false	3139375919189162805	0	273	0	1326	1463	300	صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قال الدارق-----------------------------------------------------------------طني لا يصح هذا عن الزهري وقد اخرجه البيهقي في سننه من هذا الطريق وله طريق ثان قال الدارقطني حدثنا ابو عبد الله محمد بن علي بن اسماعيل الايلي ثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس الكلاعي ثنا موسي بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد هو الموقري ثنا الزهري حدثني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة قال الدارقطني الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك طريق ثالث قال الدارقطني حدثنا ابو عبد الله الايلي ثنا يحي بن عثمان ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا مسلمة بن علي عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم قال الدارقطني الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم متروك طريق اخر قال ابن عدي في الكامل-------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ا------------------------------------------بن مسلم ثنا محمد بن مصفي ثنا بقية ثنا معاوية بن يح-ي ثنا معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة حتي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اخرجه البيهقي من هذا الطريق وقال الحكم بن عبد الله متروك ومعاوية بن يح-ي ضعيف ولا يصح هذا عن الزهري قلت قد حصل من اجتماع هذه الطرق نوع قوة للحديث	84	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1777	true	-9016126344420772792	124	282	604	1370	1455	300	صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة يعني بالقري المداءن وكذلك روي عن الموقري والحكم الايلي عن الزهري قال الدارقطني لا يصح هذا عن الزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري كل من رواه عنه متروك والز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري لا يصح سماعه من الدوسية قال الامام احمد رحمه الله وقد قيل عنه عن التجيبي عن الحكم بن عبد الله الايلي عن الزهري كذلك قاله محمد بن المصفي عن بقية 5401 5407 اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي انبا بن مسلم ثنا محمد بن مصفي ثنا بقية ثنا معاوية بن يحيي ثنا معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة حتي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ثل---------------------------------اثة الحكم بن عبد الله متروك ومعاوية بن يحيي ضعيف ولا يصح هذا عن الزهري وقد روي في هذا الباب --------------------حديث	1777	-8010491191291883810	501	871.0	389	1521	32.9388542175293	98	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0087	false	1811548439982872800	86	170	428	851	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر رجلا قال الحافظ ابن حجر ويجمع بينه وبين ح----------------------------------------------ديث كعب بان سعدا كان اميرا وكان مصعب اماما واغرب من ذلك قول البيهقي------ باب ما يستدل به علي ان عدد الاربعين له تاثير فيما يقصد منه الجماعة ثم اورد فيه حديث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ------------قال جمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اخر من اتاه ونحن اربعون رجلا فقال انكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل الرحم	87	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1778	true	5022090654786214875	50	184	255	917	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صحبتهم او علي اثرهم الي المدينة ليقرء المسلمين فيصلي بهم ثم عدد من صلي بهم من المسلمين مذكور في حديث كعب ب-ن مالك حين اقامها---- مصعب باشارة اسعد بن زرارة ونصرته اياه 1 6 باب ما يستدل به علي ان عدد الاربعين له تاثير فيما يقصد ب-ه الجماعة 5409 اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل الماسرجسي انبا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا عبد الرحمن المسعودي عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله قال جمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اخر من اتاه ونحن اربعون رجلا فقال انكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل الرحم	1778	-8010491191291883810	310	497.0	243	668	46.40718460083008	56	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0085	false	-6382470764784910793	0	45	0	205	1505	300	بن اسحاق بن ابي العنبس -------ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم ---------عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة في جماعة--- الا علي اربعة عبد مملوك--------- او صبي او مريض	85	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1783	true	3925506585320945195	82	131	411	634	1441	300	بن اسحاق بن ابي العنبس الكوفي ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة علي كل مسلم الا علي---------- مملوك او امراة او صبي او مريض	1783	-8010491191291883810	187	335.5	145	233	80.25750732421875	40	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0100	false	3467406356107536543	50	117	243	569	1445	300	ابو ----الحسين-------- الروذباري ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه ----------------ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة ثنا سماك بن حرب---- سمعت ملحان بن ثوبان يقول كان عمار بن ياسر علينا بالكوف----ة وكان يخطبنا كل جمعة وعليه عمامة سوداء وقال البيهقي انا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا	100	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1887	true	-2504264336168685763	32	116	157	568	1437	300	ابو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري بالبصرة ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة عن- سماك بن حرب قال سمعت ملحان بن ثوبان يقول كان عمار بن ياسر علينا بالكوفة سنة وكان يخطبنا كل جمعة وعليه عمامة سوداء 5768 5775 اخبرنا ابو القاسم زيد بن ابي هاشم العلوي بالكوفة وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا -----------------------------------------------------------------------	1887	-8010491191291883810	236	389.0	186	483	48.86128234863281	46	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0105	false	1149240338864193821	91	119	457	593	1479	300	ادهم مولي عمر بن عبد العزيز قال كنا نقول لعمر بن عبد العزيز في العيدين تقبل الله منا ومنك يا امير المءمنين فيرد علينا مثله ولا ينكر ذلك	105	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms1993	true	-6192164483411506014	228	255	1080	1211	1426	300	ادهم مولي عمر بن عبد العزيز قال كنا نقول لعمر بن عبد العزيز في العيدين تقبل الله منا ومنك يا امير المءمنين فيرد علينا----- ولا ينكر ذلك	1993	-8010491191291883810	131	255.0	104	136	96.32353210449219	26	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0807	false	1665793220969585623	264	299	1330	1521	1526	300	الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد--- رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا---------- فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب فيقول ما ا--------------------------------دري سمعت الناس يقولون شيءا	807	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms2021	true	-4338363772905513365	0	51	0	261	1426	300	الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد هو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا ثلاث مرات فيقال له قد كنا نعلم انك كنت تءمن به فنم صالح-----------------------ا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	2021	-8010491191291883810	167	282.5	137	284	58.802818298339844	26	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0114	false	-8115653250080917907	213	255	1103	1312	1543	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	114	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms2520	true	-2266488897557009993	118	159	554	754	1435	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	2520	-8010491191291883810	187	348.0	149	222	84.23423767089844	37	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0471	false	4878008437327284120	258	300	1302	1483	1483	300	عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما كان له ----اجر من عمله من غير ان ينقص من اجر الصاءم شيءا ومن جهز غازيا او خلفه في-	471	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms2599	true	1732235268082501535	233	276	1125	1311	1416	300	عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما كان له مثل اجر من عمله من غير ان ينقص من اجر الصاءم شيءا ومن جهز غازيا او خلفه في	2599	-8010491191291883810	181	350.5	140	186	97.31182861328125	42	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0472	false	-4046169161247255568	16	110	69	480	1399	300	معقل بن عبيد الله عن عطاء عن زيد بن خالد مرفوعا من فطر صا-------------------------------------ءما كان له مثل اجره لا ينقص من اجره شيءا ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره لا ينقص من اجره شيءا واخرجه الدارقطني من طريق ابن ---------------------------------------------------------------ابي ليلي عن عطاء عن زيد بن خالد مرفوعا------------------------------------- من جهز غازيا او خلفه في اهله او فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا واخرجه ايضا من طريق ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن عطاء عن زيد بن خالد مرفوعا من فطر صا--------------------------------ءما او جهز غازيا فله مثل اجره	472	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms2600	true	-5367706388099589787	13	194	67	894	1385	300	معقل بن عب-د الله عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما كان له مثل اجره لا ينقص من اجره شيءا ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره لا ينقص من اجره شيءا 7918 7928 واخبرنا علي انبا احمد انبا عثمان بن عمر الضبي ثنا بن كثير ثنا سفيان بن سعيد عن بن ابي ليلي عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا او خلفه في اهله او فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا هذا هو المحفوظ من حديث الثوري ورواه مءمل بن اسماعيل عن الثوري فخالف الجماعة في اسناده 7919 7929 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من فطر صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره	2600	-8010491191291883810	330	547.5	246	828	39.855072021484375	75	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0547	false	5678093153479251058	214	272	1057	1338	1476	300	صلي الله عليه وسلم باصابع يديه فشبكها واخرج مسلم وابو داود عن جابر في حديث الحج قال قام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين واخرج ابن عساكر عن ابن مسعو-د قال -قال -لي رسول الله صلي الله	547	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms2811	true	-3505469861212092521	246	297	1186	1420	1432	300	صلي الله عليه و------------------------------سلم ومن كان معه هدي ف------------------قام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي ر-ضي الله ---------	2811	-8010491191291883810	177	263.0	138	292	60.61643981933594	31	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0427	false	-2914031739468982222	0	38	0	194	1510	300	عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات و-------ثم تله للجبين وعلي اسماعيل قميص ابيض فقال له يا ابت---- ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره فاخلعه حتي تكفنني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا	427	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3084	true	3524466677353031597	199	234	982	1157	1496	300	عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم تله للجبين وعلي اسماعيل قميص ابيض فقال ي---ا ابت انه ليس بي ثوب تكفنني ---------------------------فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا	3084	-8010491191291883810	161	299.0	129	205	78.53658294677734	29	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0189	false	2408718792555380297	23	170	112	802	1433	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين واخرج البخاري ومسلم عن سعيد بن زيد قال اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين واخرج البخاري ومسلم عن ابي سلمة ب----------------------ن عب-د الرحمن انه كانت----------------------------------------------------------------------------------- بينه وبين الناس خصومة في ارض ف----دخل علي عاءشة-------------- فذكر لها ذلك فقالت يا ابي سلمة اجتنب الارض فان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين واخرج البخاري عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين واخرج مسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين	189	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3639	true	8681358709580673083	108	278	515	1299	1410	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم قيد شبر من ارض ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقه يوم القيامة من سبع ارضين 11315 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا بن رجاء ثنا حرب عن يحيي قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه وكان بينه وبين ا-ناس خصومة في ارض وانه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين----------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة اخرجه-------------- مسلم في الصحيح من حديث حرب بن شداد وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير واخرجه البخاري من وجهين اخرين عن يحيي واستشهد بهما 11305 11316 اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا وهيب عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من اخذ شبرا من الارض بغير حقه---- طوقه ------من سبع ارضين	3639	-8010491191291883810	354	546.5	270	1048	33.77862548828125	63	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0609	false	-4476870283405675089	210	300	1000	1405	1405	300	عن سعيد بن محمد عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله عز وجل راسه في النار يعني من سدر الحرم وقال البيهقي في سننه انا ابو عبد الله الحافظ ا---------------------------------نا محمد بن يحيي الصلحي بفم الصلح ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا مسعدة بن اليسع عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار-	609	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3712	true	-8609085365954037314	183	262	824	1188	1365	300	بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم 11529 11540 واخبرنا ا-----------------------------------------------------------------بو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن يحيي الصلحي بفم الصلح ثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا مسعدة بن اليسع عن -بن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار	3712	-8010491191291883810	297	512.5	228	440	67.5	61	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0610	false	-7513271204530276459	0	35	0	165	1438	300	قال ابو عبد الله قال ابو علي الحافظ هكذا كتبناه من حديث مسعدة--------------- وهو خطا وانما رواه ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عروة---------- قوله قال البيهقي اخبرناه ابو عبد الله ان-ا ابو علي	610	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3712	true	-8609085365954037314	262	300	1188	1365	1365	300	قال ابو عبد الله قال ابو علي الحافظ هكذا كتبناه من حديث مسعدة ولم يتابع عليه وهو خطا وانما رواه -بن جريج عن عمرو بن دينار عن عروة بن الزبير قوله------------ اخبرناه ابو عبد الله انبا ابو علي-	3712	-8010491191291883810	151	258.0	119	191	79.0575942993164	29	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0610	false	-7513271204530276459	35	300	165	1438	1438	300	ان-ا علي بن الحسن بن سلمة ثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا ابو اسامة عن ابن جريج فصارت رواية نصر بن علي عن ابي اسامة بهذا معلولة قال البيهقي ويحتمل ان يكون ابو اسامة رواه علي الوجهين --------قال وقد رواه معمر كما ا---نا ابو الحسين بن بشران ان-ا اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور ثنا عبد-الرزاق ان-ا معمر عن عثمان بن ابي سليم-- عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث في الذي يقطع السدر قال يصب عليه العذاب وقا--ل يصوب راسه في النار قال فسالت بني عروة عن ذلك فاخبروني ان عروة قطع سدرة كانت في حاءط فجعل بابا لحاءط قال البيهقي يشبه ان يكون الرجل من ثقيف عمرو بن اوس------ فقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية عن ابي عثمان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عروة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبهم الله علي رءوسهم في النار صبا قال البيهقي هذا هو محمد بن شريك المكي -هذا هو المحفوظ عنه مرسلا وقد ر------------واه القاسم بن ابي شيبة عن وكيع عن محمد بن شريك العامري عن عمرو بن دينار عن عمرو ابن اوس عن عروة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبون في النار علي رءوسهم صبا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو علي الحافظ انا الحسين بن ادريس الانصاري ثنا القاسم بن ابي شيبة فذكره قال ابو علي ما اراه حفظه عن وكيع وقد تكلموا فيه يعني القاسم والمحفوظ رواية ابي احمد الزبيري ومن تابعه-	610	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3713	true	2211959472569081466	0	270	0	1298	1436	300	انبا علي بن الحسن بن سلمة ثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا ابو اسامة عن -بن جريج فصارت رواية نصر بن علي عن ابي اسامة بهذا معلولة------------ ويحتمل ان يكون ابو اسامة رواه علي الوجهين 11530 11541 وقد رواه معمر كما اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن عثمان بن ابي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث في الذي يقطع السدر قال يصب عليه العذاب او قال يصوب راسه في النار قال فسالت بني عروة عن ذلك فاخبروني ان عروة قطع سدرة كانت في حاءط فجعل بابا لحاءط------------ يشبه ان يكون الرجل من ثقيف عمرو بن اوس 11542 فقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية عن ابي عثمان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عروة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبهم الله علي رءوسهم في النار صبا ابو عثمان هذا-- هو محمد بن شريك المكي وهذا هو المحفوظ عنه مرسلا 11532 11543 وقد رواه القاسم بن ابي شيبة عن وكيع عن محمد بن شريك العامري عن عمرو بن دينار عن عمرو -بن اوس عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبون في النار علي رءوسهم صبا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ ثنا الحسين بن ادريس الانصاري ثنا القاسم بن ابي شيبة فذكره قال ابو علي ما اراه حفظه عن وكيع وقد تكلموا فيه يعني القاسم والمحفوظ رواية ابي احمد الزبيري ومن تابعه	3713	-8010491191291883810	1218	2320.5	960	1326	91.8552017211914	241	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0611	false	3243795659740576649	6	143	27	661	1382	300	عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عروة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسلا انتهي ---قلت قد توبع القاسم------------ عن وكيع علي وصله قال الطبراني في الاوسط ثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي ثنا مليح بن وكيع بن الجراح ثنا ابي عن محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عروة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبون في النار علي وجوههم صبا قال الطبراني لم يروه عن عمرو الا محمد تفرد به مليح بن وكيع عن ابيه هكذا قال وقد علمت انه لم ينفرد به بل تابعه القاسم بن ابي شيبة قال البيهقي وانا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل الصفار انا---------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن منصور انا عب-د الرزاق انا ابراهيم بن يزيد ثنا عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس	611	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3713	true	2211959472569081466	140	284	671	1357	1436	300	عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عروة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبهم الله علي رءوسهم في النار صبا ابو عثمان هذا هو محمد بن شريك المكي وهذا هو المحفوظ عنه مرسلا 11532 11543 وقد رواه القاسم بن ابي شيبة عن وكيع عن محمد بن شريك العامر-----------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يقطعون السدر يصبون في النار علي رءوسهم صبا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن ادريس الانصاري ثنا القاسم بن ابي شيبة فذكره قال ابو علي ما اراه حفظه عن وكيع وقد تكلموا فيه يعني القاسم والمحفوظ رواية ابي احمد الزبيري ومن تابعه علي روايته عن محمد بن شريك عن- عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس	3713	-8010491191291883810	302	396.5	227	876	34.474884033203125	60	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0611	false	3243795659740576649	120	300	550	1382	1382	300	بشران انا اسماعيل الصفار انا احمد بن منصور انا عبد الرزاق ان-ا ابراهيم بن يزيد --ثنا عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس قال ادركت شيخا من ثقيف قد افسد السدر زرعه فقلت الا تقطعه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من زرع فقال انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قطع السدر الا من زرع صب عليه العذاب صبا فانا اكره ان اقطعه من الزرع ومن غيره قال البيهقي فهذا اسناد اخر لعمرو بن اوس سوي روايته عن عروة ان كان حفظه ابراهيم بن يزيد قال-------- وقد روي عن ابراهيم بن يزيد كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو يزيد احمد بن محمد بن وكيع ثنا ابراهيم بن نضر الضبي ثنا صالح بن مسمار ثنا هشام بن سليمان حدثني ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر------ قال----------------------------------- وا---نا ابو عبد الله الحافظ ان-ا ابو علي الحسين بن علي الحافظ-	611	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3714	true	6659108033868703694	0	186	0	877	1413	300	بشران ثنا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا ابراهيم بن يزيد حدثني عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس قال ادركت شيخا من ثقيف قد افسد السدر زرعه فقلت الا تقطعه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من زرع فقال انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قطع السدر الا من زرع صب عليه العذاب صبا فانا اكره ان اقطعه من الزرع ومن غيره------------ فهذا اسناد اخر لعمرو بن اوس سوي روايته عن عروة ان كان حفظه ابراهيم بن يزيد 11534 11545 وقد روي عن ابراهيم بن يزيد كما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو سعيد احمد بن محمد بن وكيع ثنا ابراهيم بن نصر الضبي ثنا صالح بن مسمار ثنا هشام بن سليمان حدثني ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فاذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدرة هكذا قاله شيخنا في غراءب الشيوخ 11535 11546 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو علي الحسين بن علي الحافظ	3714	-8010491191291883810	810	1535.0	633	889	91.11360931396484	165	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0612	false	4422394259096934502	0	192	0	907	1422	300	انا محمد بن عمران بن خزيمة الدينوري ابو بكر ثنا ابو عب-د الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ثنا هشام ابن سليمان عن ابن جريج حدثني ابراهيم بن يزيد المكي عن عمر- بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي عن ابيه عن علي فذكره قال ابو علي هكذا قال لنا هذا الشيخ وابن جريج في اسناده وهم ورواه ابراهيم بن المنذر عن هشام بن سليمان عن ابراهيم بن يزيد ولم يذكر ابن جريج في اسناده وهو الصواب قلت وكذا رواه غيره عن هشام قال الطبراني في الاوسط ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا صالح بن مسمار ثنا هشام بن سليمان عن ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في الناس لعن الله قاطع السدر قال الطبراني لم يروه عن الحسن الا عمرو ولاعنه الا ابراهيم ولاعنه الا هشام ثم قال البيهقي ورواه علي بن ثابت عن ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي مرسلا قال البيهقي ورواه علي بن هاشم بن البريد عن ابراهيم الخوزي عن عمرو بن دينار وسل-مان الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه	612	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3714	true	6659108033868703694	186	300	877	1413	1413	300	ثنا محمد بن عمران بن خزيمة الدينوري ابو بكر ثنا ابو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ثنا هشام -بن سليمان عن -بن جريج حدثني ابراهيم بن يزيد المكي عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد------- عن ابيه عن علي فذكره قال ابو علي هكذا قال لنا هذا الشيخ و-بن جريج في اسناده وهم ورواه ابراهيم بن المنذر عن هشام بن سليمان عن ابراهيم بن يزيد ولم يذكر -بن جريج في اسناده وهو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صواب ورواه علي بن ثابت عن ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي مرسلا------------ ورواه علي بن هاشم بن البريد عن ابراهيم الخوزي عن عمرو بن دينار وسليمان الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه-	3714	-8010491191291883810	528	992.5	415	910	58.021976470947266	102	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0612	false	4422394259096934502	192	300	907	1422	1422	300	عن جده عن عمرو بن اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الا من زرع قال ابو علي الحافظ حديث ابراهيم بن يزيد مضطرب وابراهيم ضعيف قلت هذا الطريق اخرجه قال البيهقي ورواه المثني بن الصباح عن عمر- عن ابي جعفر------------ كما اخبرنا علي بن بشران ان-ا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق قال سمعت المثني بن الصباح يحدث عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي في مرضه الذي مات فيه اخرج يا علي فقل عن الله لا عن رسول الله لعن الله من يقطع السدر وقال البيهقي انا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبد الله الحافظ حدثني الزبير-	612	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3715	true	1208137512654090696	0	144	0	685	1430	300	عن جده عن عمرو بن اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الا من زرع قال ابو علي الحافظ حديث ابراهيم بن يزيد مضطرب وابراهيم ض---------------------عيف قال الشيخ-- ورواه المثني بن الصباح عن عمرو عن ابي جعفر 11536 11547 كما اخبرنا علي بن بشران انبا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق قال سمعت المثني بن الصباح يحدث عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي في مرضه الذي مات فيه اخرج يا علي فقل عن الله لا عن رسول الله لعن الله من يقطع السدر -قال الامام احمد رحمه الله كل ذلك منقطع وضعيف الا حديث بن جريج فاني لا ادري هل سمع سعيد من عبد الله بن حبشي ام لا ويحتمل ان يكون سمعه والله اعلم وروي باسناد اخر موصولا ان كان محفوظا 11548 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ حدثني الزبير	3715	-8010491191291883810	476	883.0	374	709	67.13681030273438	96	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0613	false	4006134410073785341	1	140	4	654	1401	300	عبد الواحد الحافظ -----------ثنا محمد بن نوح الجند يسابوري ثنا عبد القدو--------س بن عبد الكبير ابن شعيب بن الحج-اب ثنا عبد القاهر بن شعيب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاطع السدر يصوب الله راسه في النار وقال انا ا----------بو عبد الله ثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ انا ابو علي محمد بن سليمان المالكي --------ثنا زيد بن اخزم انا يحيي بن الحارث عن اخيه مخارق بن الحارث عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الله لا من رسوله لعن الله عاضد السدر وقال ---------------------------------------------------------ابو داود ثنا عبيد الله ابن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال -تري هذه الابواب والمصاريع انما	613	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3715	true	1208137512654090696	145	300	688	1430	1430	300	عبد الواحد الحافظ وانا سالته ثنا محمد بن نوح الجند-يسابوري ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير -بن شعيب بن الحبحاب ثنا عبد القاهر بن شعيب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاطع السدر يصوب الله راسه في النار 11538 11549 اخبرنا ابو عبد الله ثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ ثنا ابو علي محمد بن سليمان المالكي بالشجرة ثنا زيد بن اخزم ثنا يحيي بن الحارث عن اخيه مخارق بن الحارث عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الله لا من رسوله لعن الله عاضد السدر 11539 11550 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عبيد الله -بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذه الابواب والمصاريع انما-	3715	-8010491191291883810	627	1175.0	493	746	84.04825592041016	125	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0613	false	4006134410073785341	140	300	654	1401	1401	300	هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد وقال--- يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول هذا- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر -قال ابو د--------------------------اود يعني من قطع السدر في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها قال البيهقي --------------وقد قرات في كتاب ابي الحسن العاصمي روايته عن ابي عبد الله محمد بن يوسف عن محمد بن يعقوب بن الفرج- عن ابي ثور انه قال سالت ابا عبد الله الشافعي---------- عن قطع السدر فقال لا باس به -قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله بماء وسدر في----------------------------------كون محمولا علي ما حمله عليه ابو داود--------------------------------------------------------------- وروينا عن عروة بن الزبير انه كان يقطعه من ارضه وهو-احد رواة النهي فيشبه ان يكون النهي خاصا كما قال ابو داود--------------------- وقرات في كتاب ابي سليمان الخطابي---------- ان اسماعيل بن يحيي المزني---------- سءل عن هذا فقال وجهه-	613	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3716	true	-6755797191108466178	0	200	0	943	1440	300	هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر فقال ابو داود ثم ساق معناه قال ابو داود يعني من قطع السدر في فلاة يستظل بها ب-ن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها قال الامام احمد رحمه الله وقد قرات في كتاب ابي الحسن العاصمي روايته عن ابي عبد الله محمد بن يوسف عن محمد بن يعقوب بن الفرجي عن ابي ثور انه قال سالت ابا عبد الله الشافعي رحمه الله عن قطع السدر فقال لا باس به وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله بماء وسدر قلت فالحديث الذي روي في قاطع السدر يكون محمولا علي ما حمله عليه ابو داود السجستاني رحمه الله ان صح طريقه ففيه من الاختلاف ما قدمنا ذكره وروينا عن عروة بن الزبير انه كان يقطعه من ارضه وهو احد رواه النهي فيشبه ان يكون النهي خاصا كما قال ابو داود رحمه الله والله اعلم وقرات في كتاب ابي سليمان الخطابي رحمه الله ان اسماعيل بن يحيي المزني رحمه الله سءل عن هذا فقال وجهه	3716	-8010491191291883810	732	1319.0	574	944	77.54237365722656	151	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0614	false	-710083412307697763	0	98	0	488	1484	300	ان يكون صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع السدر لقوم او ليتيم او لمن حرم الله ان يقطع عليه فتحامل عليه بقطعه فاستحق ما قاله فتكون المسالة سبقت السامع فسمع الجواب ولم يسمع المسالة وجعل نظيره حديث اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة فسمع الجواب ولم يسمع المسالة وقد قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل يدا بيد واحتج المزني بما احتج به الشافعي------------ من اجازة النبي صلي الله عليه وسلم ان يغسل الميت بالسدر ولو كان حراما لم يجز الانتفاع به قال والورق من	614	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3716	true	-6755797191108466178	200	300	943	1440	1440	300	ان يكون صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع --سدر لقوم او ليتيم او لمن حرم الله ان يقطع عليه فتحامل عليه بقطعه فاستحق ما قاله فتكون المسالة سبقت السامع فسمع الجواب ولم يسمع المسالة وجعل نظيره حديث اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة فسمع الجواب ولم يسمع المسالة وقد قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل يدا بيد واحتج المزني بما احتج به الشافعي رحمهما الله من اجازة النبي صلي الله عليه وسلم ان يغسل الميت بالسدر ولو كان حراما لم يجز الانتفاع به قال والورق من-	3716	-8010491191291883810	485	950.5	388	500	97.0	96	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0614	false	-710083412307697763	98	128	488	629	1484	300	السدر كالغصن وقد سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين ورقه و----غيره فلما لم-------- يمنع من ورق السدر دل علي جوازه قطع السدر	614	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms3717	true	-6155863055210325787	0	33	0	152	1376	300	السدر كالغصن وقد سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين ورقه وبين غيره فلما لم ار احدا يمنع من ورق السدر دل علي جواز- قطع السدر	3717	-8010491191291883810	140	260.0	110	153	91.50326538085938	29	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0351	false	2161694323486561689	82	156	409	762	1496	300	مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم حيث قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا عمر مثل نوح حيث قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وفي رواية -ان مثلك يا ابا بكر -مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم فمن	351	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms4060	true	3619832235021511342	71	127	329	604	1441	300	مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم ----قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ر-----------------------------------------------------------------------------حيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان	4060	-8010491191291883810	268	510.5	212	356	75.28089904785156	50	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0352	false	-9030012233252479113	136	257	711	1285	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان -------------يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل وقعيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فذكر الحديث الي ان قال واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان--------------------- فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني--- كففت يدي عن بيعته فيقتله	352	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms4229	true	1102410709381341833	63	177	299	821	1387	300	بن سعد عن ابيه ----قال لما كان يوم الفتح اي يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامر----------------------------------------------------------------------------------------اتين من-----هم عبد الله بن سعد بن ابي سرح فذكر الحديث الي ان قال واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني قد كففت يدي عن بيعته فيقتله	4229	-8010491191291883810	463	867.5	362	621	74.55716705322266	95	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0912	false	3596203327847562475	79	153	396	732	1432	300	قلت كنت مع ابي عند رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم وعنده رجل يناجيه فكان كالمعرض عن ابي فخرجنا فقال لي ابي يا بني الم تر الي ابن ع----مك كالمعرض عني -قلت--- يا ابت انه كان عنده رجل يناجيه--------------------- فرجع ف--قال يا رسول الله ق----لت لعبد الله كذا وكذا فقال انه كان عندك رجل يناجيك فهل كان عندك احد -قال و---هل رايته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل------------ هو الذي يشغلني عنك	912	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms4254	true	6934361581522584641	3	87	15	397	1395	300	قال كنت مع ابي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم------ رجل يناجيه فكان كالمعرض عن ابي فخرجنا من عنده فقال------ الم تر الي -بن عمك كان كالمعرض عني فقلت له يا---- ابت كان عنده رجل يناجيه قال وكان احد قلت نعم فرجعنا فقال يا رسول الله اني قلت لعبد الله كذا وكذا فقال لي كذا وكذا------------ فهل كان عندك احد فقال نعم هل رايته يا عبد الله قلت نعم قال ذلك جبريل عليه السلام هو الذي -شغلني عنك	4254	-8010491191291883810	267	408.0	204	417	64.02877807617188	46	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0100	false	3467406356107536543	50	82	243	395	1445	300	ابو---- الحسين----------------------- الروذباري ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه --------ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة ثنا سماك بن حرب----------- سمعت ملحان بن ثوبان يقول	100	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5041	true	-1693442949849281283	184	225	878	1074	1440	300	ابو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة ثنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير-- يقول	5041	-8010491191291883810	128	206.5	99	198	64.6464614868164	26	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0526	false	8541056048616291962	110	154	571	771	1514	300	عن انس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس -لان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من	526	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5083	true	682679384045312696	118	162	573	775	1428	300	بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من	5083	-8010491191291883810	195	381.0	152	202	96.53465270996094	41	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0354	false	6806260539856630060	74	118	340	578	1462	300	الشافعي في الام-------------------- عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فخرج-------------------- يوم احد----- يتعرض للشهادة----------------------- فابتدره المسلمون فتواشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي	354	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5243	true	4902497294031197018	243	300	1208	1512	1512	300	الشافعي انبا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض الشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتو-شقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي-	5243	-8010491191291883810	226	392.5	184	306	73.85620880126953	38	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0350	false	5408744581249707676	234	296	1189	1490	1509	300	عن الشعبي قال --------------------------------لما سلم الحسن بن علي الامر الي معاوية-------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية لا -امرء كان احق به مني وهو حق لي تركته-------- ارادة اصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل	350	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5330	true	904334136140157112	87	163	419	792	1441	300	عن الشعبي قال لما صالح الحسن بن علي وقال هشيم لما سلم الحسن بن علي الامر الي معاوية قال له معاوية بالنخيلة قم فتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق لامرء كان احق به مني ا-و حق لي تركته لمعاوية ارادة اصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل	5330	-8010491191291883810	297	553.0	235	374	79.4117660522461	59	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0352	false	-9030012233252479113	136	166	711	864	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	352	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5392	true	4593772405347553994	230	259	1109	1258	1453	300	بن سعد عن ابيه---- قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	5392	-8010491191291883810	146	282.5	117	153	95.42483520507812	26	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0352	false	-9030012233252479113	136	193	711	981	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل وقعيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فذكر الحديث الي ان قال واما عبد الله بن	352	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5396	true	7121962629207670152	190	241	907	1150	1467	300	بن سعد عن ابيه ----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح ف-----------------------اما عبد الله بن	5396	-8010491191291883810	236	449.5	186	270	87.40740966796875	44	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0352	false	-9030012233252479113	189	257	964	1285	1493	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان--------------------- فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	352	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5397	true	-8625637554685233243	30	107	137	495	1435	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختفي عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله	5397	-8010491191291883810	315	586.0	247	360	87.5	64	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0095	false	-7580881907440512858	38	68	209	356	1535	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع	95	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5437	true	-2867552454949537119	4	35	18	171	1487	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله------------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	5437	-8010491191291883810	127	229.0	101	172	73.83721160888672	24	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0330	false	-3172283196033770132	244	288	1264	1487	1542	300	اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا ازلة -قال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	330	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5676	true	-3220739288959474395	194	238	943	1167	1486	300	اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	5676	-8010491191291883810	222	438.0	178	224	99.10713958740234	42	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0102	false	7530186542612712884	144	234	685	1143	1453	300	وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني ب--توبتي ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني فكان كعب لا ي-------------------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -------------------2 التهنءة بالعافية من المرض 2 اخرج الحاكم عن خوات بن جبير قال مرضت فعادني النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم	102	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5726	true	-1998821411439476348	131	218	650	1078	1456	300	وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة --يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد--------------------------------------------- فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلح------------------ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك م-ذ ولدتك امك قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله------------------------------------ قال لا بل من عند الله تبارك وتعالي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5726	-8010491191291883810	296	476.5	235	536	55.223880767822266	48	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0352	false	-9030012233252479113	1	41	6	221	1493	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا ف------------------------------------------------لما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	352	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5814	true	-5999167127359176245	205	255	1022	1285	1519	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بالليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	5814	-8010491191291883810	214	418.0	174	263	81.36882019042969	39	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0152	false	-782012835723159083	67	117	333	573	1469	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخل---- مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر----------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالم عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	152	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms5860	true	-8413294043947737696	18	77	83	363	1441	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالم عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	5860	-8010491191291883810	240	456.5	190	280	85.71428680419922	49	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0373	false	-1078513085001198250	0	57	0	274	1516	300	عمرو بن حزم قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو ابن حزم حين بعثه الي اليمن فكتب له كتابا وعهدا فكتب بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن -امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع	373	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6041	true	-4088023782411993546	41	70	195	328	1427	300	عمرو بن حزم قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو -بن حزم حين بعثه الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن فذكره ----------وفي اخره وانه من اسلم من	6041	-8010491191291883810	119	205.5	91	275	43.272727966308594	20	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0352	false	-9030012233252479113	136	209	711	1055	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل وقعيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فذك--------------------------------------------------------ر الحديث الي ا--------ن قال واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند----------- ع---------------------------------------------------ثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6076	true	-1466289149471334469	130	225	609	1061	1414	300	بن سعد عن ابيه ----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح 18546 18562 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابراهيم بن حماد ثنا ع-----لي بن حرب بن محمد ثنا زيد بن الحباب ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني ابي عن جده ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6076	-8010491191291883810	276	442.0	212	470	58.72340393066406	49	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0212	false	-8461151281544332893	229	292	1112	1428	1461	300	عن ابن عباس قال------------------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ------------------------وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليا------------------------ فانطلقا فحجا فقام علي-------------------------- ايام التشريق فنادي ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر و---------------------------لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي فاذا اعيا--- قام ابو بكر فناد---------------ي بها	212	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6098	true	-6352860934745801111	37	171	182	836	1452	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------------------- ابا بكر رضي الله عنه علي الموسم وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات قال فبينا ابو بكر نازل في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج فزعا وظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي رضي الله عنه فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي رضي الله عنه فنادي في وسط ايام التشريق ان ا-------لله ورسوله برء-- من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن -كان---- ينادي بهذا فاذا بح قام ابو هريرة رضي الله عنه فنادي بها	6098	-8010491191291883810	249	308.0	196	694	35.878963470458984	43	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0026	false	4604612917983800420	228	279	1170	1414	1520	300	سعيد بن منصور في سنته ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر بن الخطاب------------- وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته	26	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6276	true	2878693111376386015	230	282	1102	1351	1447	300	سعيد بن منصور-------- ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته	6276	-8010491191291883810	236	452.5	187	257	91.82879638671875	48	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0392	false	7917145441560878464	219	271	1110	1367	1496	300	ابي بكرة انه----- كان ينهي ع-----ن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا وروي البزار والحاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	392	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6317	true	-5302201447989134875	25	137	119	671	1450	300	ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا لفظ حديث ابي داود ورواية بن عبدان بمعناه النهي الذي فيه موقوف غير مرفوع واسناده ليس بالقوي والله اعلم 19308 19324 حدثنا ابو عبد الرحمن السلمي املاء انبا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي انبا ابو مسلم الكجي ثنا حجاج بن منهال انبا حماد بن سلمة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الاربعاء ويو--م السبت فراي وضحا- فلا يلومن الا نفسه	6317	-8010491191291883810	219	372.0	172	556	39.38848876953125	42	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0500	false	-8190933401626051489	190	243	962	1208	1500	300	ان كان في ادويتكم---------------- خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي --------------------------------------اخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري من حديث جابر وروي البخاري من حديث ابن عباس----------------------------------------------- الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي وروي البزار عن ابن عمر ---------------	500	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6318	true	-319749313972337370	107	226	503	1055	1427	300	ان كان في ادويتكم او ما تداوون به خير ف---شرطة حجام او شربة عسل او لذعة بنار توافق --داء وما احب ان اكتوي رواه البخاري في الصحيح عن ابي الوليد واخرجه مسلم من وجه اخر عن عبد الرحمن 19312 19328 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم ثنا سريج بن يونس عن مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ب--------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد	6318	-8010491191291883810	178	150.5	137	601	29.6173038482666	34	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0021	false	7941392976326655394	13	51	78	251	1422	300	عن ابي الدرداء------------- رفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا ----------وما كان ربك نسيا	21	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6377	true	667395218837516534	105	147	512	702	1427	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه رفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن --نسي----ا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	6377	-8010491191291883810	167	304.5	130	196	85.2040786743164	36	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0282	false	4898281372169032390	9	43	45	215	1506	300	الربيع-------------- قلت للشافعي ما لغو اليمين فقال---------- اما الذي نذهب اليه فما قالت عاءشة اخبرن------------ا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله وبلي والله	282	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6445	true	863505163728993736	228	273	1083	1302	1432	300	الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي ما لغو اليمين -قال الله اعلم اما الذي نذهب اليه فما قالت عاءشة رضي الله عنها انبا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله وبلي والله	6445	-8010491191291883810	164	278.5	130	220	74.54545593261719	32	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0283	false	-2374599217765970042	27	68	125	326	1479	300	الشافعي اخبرنا سفيان ثنا عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة-------------- وهي معتكفة في ست-ر فسالت-ها عن قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت هو لا والله وبلي والله	283	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6446	true	-1930949363907847087	248	289	1222	1424	1479	300	الشافعي انب--ا سفيان ثنا عمرو و----------بن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها وهي معتكفة في ثبير فسالناها عن قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت--- لا والله وبلي والله	6446	-8010491191291883810	181	314.5	143	217	83.41014099121094	33	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0241	false	3405505091460406437	51	124	246	599	1473	300	يزيد ه----رون ان-ا سفيان الثوري وشريك عن عمران بن مسلم بن رباح عن عبد الله بن معقل قال سمعت عليا------------- يقول الولاء شعبة من النسب فمن احرز الميراث فقد احرز الولاء قال البيهقي كذا وجدته في هذه الرواية وهو خطا وكان يزيد حمل رواية الثوري علي رواية شريك وشريك وهم فيه وانما لفظ الحديث ما رواه سليمان عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن مغفل قال قال علي رضي الله عنه------- الولاء	241	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6912	true	-2953188008959384337	24	81	116	378	1442	300	يزيد بن هارون انبا سفيان الثوري وشريك عن عمران بن مسلم بن رباح عن عبد الله بن معقل قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول الولاء شعبة من النسب 21217 21233 قال وانبا------------------------------------------------------------- يزيد عن عبد الملك بن الحسي-------------------------------------------------------ن عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن معقل قال سءل علي رضي الله عنه عن بيع الولاء	6912	-8010491191291883810	190	294.5	146	378	50.264549255371094	38	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0239	false	1552327532528128490	152	270	757	1361	1514	300	باب الولاء للكبر من عصبة المعتق وهو الاقرب فالاقرب منهم-------- اذا كان قد-مات المعتق ثم اخرج فيه من طريق ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لوه-لك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان--------------------- فقضي لاخيه بولاء الموالي واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا الولاء للكبر	239	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6926	true	-1165987489112334990	77	260	360	1273	1463	300	باب الولاء للكبر من عصبة المعتق وهو الاقرب فالاقرب منهم بالمعتق اذا كان قد مات المعتق 21281 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام فترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء الموالي 21266 21282 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا بندار ثنا ابو احمد الزبيري عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا الولاء للكبر	6926	-8010491191291883810	572	1031.5	460	914	62.58205795288086	110	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0240	false	3114419524826004712	0	106	0	549	1517	300	المولي لولدها ما كانوا ذكورا فاذا انقطعت الذكور رجع الولاء الي اولياءها وقال شريح يمضي الولاء علي وجهه كما يمضي الميراث ولكن لا-يورث الولاء انثي الا شيءا اعتقته واخرج من طريق-------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره انه كان جالسا عند ابان بن عثمان بن عفان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة ونفر من بني الحارث ابن الخزرج وكانت امراة من جهينة تحت رجل من بني الحارث---------------------------------- فماتت المراة وتركت مالا ومواليا فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجهنيون ليس	240	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6927	true	8250828272813516803	181	300	895	1495	1495	300	المولي لولدها ما كانوا ذكورا فاذا انقطعت الذكور رجع الولاء الي اولياءها وقال شريح يمضي الولاء علي وجهه كما يمضي الميراث ولكن لا يورث الولاء انثي الا شيءا اعتقته 21272 21288 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك---------- عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره انه كان جالسا عند ابان بن عثمان بن عفان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جه---------------------------------------------------ينة تحت رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي- فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه -قال الجهنيون ليس-	6927	-8010491191291883810	473	857.5	381	664	71.23493957519531	87	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0240	false	3114419524826004712	106	291	549	1475	1517	300	كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان ابن عثمان للجهنيين بولاء الموالي ثم قال البيهقي وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي فيه حديث مرسل يءكد ما مضي من الاثار واخرجه من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس عن الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المولي اخ في الدين ونعمة واحق الناس بميراثه اقربهم من المعتق ثم قال البيهقي باب من قال من احرز الميراث احرز الولاء واخرج فيه من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ر-اب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة----------- فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاصي عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب ف-------------قال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب- له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت--------------- ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه ف----قضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب	240	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6928	true	7813863532392202302	0	296	0	1452	1469	300	كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان -بن عثمان للجهنيين بولاء الموالي 21289 وباسناده ثنا مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب قال في رجل هلك وترك بنين ثلاثة وترك موالي اعتقهم هو عتاقة ثم ان رجلين من بنيه هلكا وتركا ولدا قال سعيد يرث الموالي الباقي من الثلاثة فاذا هلك فولده وولد اخوته في الموالي شرعا سواء وقد روي فيه حديث مرسل يءكد ما مضي من الاثار 21274 21290 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا عبد الله بن محمد قال قال ابو عبد الله يعني محمد بن نصر ثنا محمود بن ادم ثنا بشر بن السري عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن يونس عن الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المولي اخ في الدين ونعمة واحق الناس بميراثه اقربهم من المعتق 21275 1 27---- باب من قال من احرز الميراث احرز الولاء 21291 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص- عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتبت له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رضي الله عنهما ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب	6928	-8010491191291883810	862	1589.0	684	1458	59.12208557128906	166	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0245	false	4628474431720767402	13	88	63	440	1531	300	عمرو بن شعيب روي عن ابيه عن جده ان ريان بن حذيفة تزوج امراة فولدت--- ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا عنها ---ولاء مواليها وكان عمرو بن العاصي عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاصي ومات مولا--ها وترك مالا فخاصمتهم اخوتها الي عمر----------------------- فقال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز--------- الوالد والولد فهو لعصبته من كان وكتب----- له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثايت--------------- ورجل اخر	245	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6928	true	7813863532392202302	176	263	863	1289	1469	300	عمرو بن شعيب---- عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص- عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص- ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه-- اخوتها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوا-------لد فهو لعصبته من كان قال فكتبت له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رضي الله عنهما ورجل اخر	6928	-8010491191291883810	348	609.0	276	441	78.91156768798828	62	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0241	false	3405505091460406437	0	194	0	959	1473	300	الرواية قال وقد روينا عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان--------------- انهما قالوا الولاء للكبر ومرسل ابن المسيب عن عمر------------- اصح من رواية عمرو بن شعيب قال واما الحديث المرفوع فيه فليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك في الولاء ثم اخرج من طريق يزيد هرون انا سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان الثوري وشريك عن عمران بن مسلم بن رباح عن عبد الله بن معقل قال سمعت عليا------------- يقول الولاء شعبة من النسب فمن احرز الميراث فقد احرز الولاء قال البيهقي كذا وجدته في هذه الرواية وهو خطا وكان يزيد حمل رواية الثوري علي رواية شريك وشريك وهم فيه وا-------------------------------نما لفظ الحديث -ما رواه سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن عمران بن مسلم-------- عن عبد الله بن مغفل قال قال علي رضي الله عنه الولاء شعبة من الرق من احرز الولاء احرز الميراث قال البيهقي هذا هو الصحيح وكذلك رواه مسعر عن عمران وانما معناه من كان له الولاء كان له الميراث بالولاء ثم اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير بن ال------------------عوام الولاء للذي يحوز الميراث قال البيهقي وهذا يحتمل ان يكون المراد به ان الذي يحوز الميراث وهو العصبة الذي ياخذ جميع الميراث هو الذي ياخذ بالولاء دون اصحاب الفروض	241	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6929	true	-4892967089007629821	10	291	46	1418	1467	300	الرواية---- وقد روينا عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما انهما قال-ا الولاء للكبر ومرسل -بن المسيب عن عمر رضي الله عنه اصح من رواية عمرو بن شعيب---- واما الحديث المرفوع فيه فليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك في الولاء 21276 21292 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا يزيد بن هارون انبا سفيان الثوري وشريك عن عمران بن مسلم بن رياح عن عبد الله بن معقل قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول الولاء شعبة من النسب فمن احرز الميراث فقد احرز الولاء------------ كذا وجدته في هذه الرواية وهو خطا وكان يزيد حمل رواية الثوري علي رواية شريك وشريك وهم فيه او وهم فيه يزيد فمن دونه 21293 وانما لفظ الحديث كما اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن عمران بن مسلم بن رياح عن عبد الله بن معقل ----قال علي رضي الله عنه الولاء شعبة من الرق من احرز الولاء احرز الميراث------------ هذا هو الصحيح وكذلك رواه مسعر عن عمران وانما معناه من كان له الولاء كان له الميراث بالولاء 21278 21294 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير بن العوام رضي الله عنه يحوز الولاء الذي يحوز الميراث------------ وهذا يحتمل ان يكون المراد به ان الذي يحوز الميراث وهو العصبة الذي ياخذ جميع الميراث هو الذي ياخذ بالولاء دون اصحاب الفروض	6929	-8010491191291883810	851	1514.5	675	1422	59.84528732299805	159	JK009241-ara1	JK000484-ara1
JK009241-ara1.ms0241	false	3405505091460406437	196	300	967	1473	1473	300	عن محمد بن زيد بن المهاجر انه حضر القاسم بن محمد بن ابي بكر وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن وهما يختصمان الي ابن الزبير في ميراث ابي عمرو مولي عاءشة و--------------كان عبد الله و-رث عاءشة دون الق--------------اسم لان اباه كان اخاها لابيها وامها وكان محمد اخاها لابيها ثم توفي عبد الله فورثه ابنه طلحة ثم توفي ابو عمرو فقضي به عبد الله بن الزبير لطلحة قال فسمعت القاسم بن محمد يقول سبحان الله ان الولاء ليس بمال موضوع يرثه من ورثه انما المولي عصبة قال البيهقي وروي ابن جريج عن عطاء توريث ابن الزبير ابن عبد الله بن عبد الرحمن دون القاسم-	241	-5480580837981694227	JK000484-ara1.ms6930	true	-8765088034125981465	140	248	665	1185	1426	300	عن محمد بن زيد بن المهاجر انه حضر القاسم بن محمد بن ابي بكر وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن وهما يختصمان الي -بن الزبير في ميراث ابي عمرو مولي عاءشة رضي الله عنها وكان عبد الله وارث عاءشة رضي الله عنها دون القاسم لان اباه كان اخاها لابيها وامها وكان محمد اخاها لابيها ثم توفي عبد الله فورثه ابنه طلحة ثم توفي ابو عمرو فقضي به عبد الله بن الزبير لطلحة قال فسمعت القاسم بن محمد يقول سبحان الله ان المولي ليس بمال موضوع يرثه من ورثه انما المولي عصبة------------ وروي -بن جريج عن عطاء توريث -بن الزبير -بن عبد الله بن عبد الرحمن دون القاسم	6930	-8010491191291883810	481	904.5	380	536	89.73880767822266	92	JK009241-ara1	JK000484-ara1