id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009241-ara1.ms0181	true	1342690914497505021	46	106	253	575	1532	300	ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم لتحقق حاجاتهم اليها فلا يكون مواتا لتعلق حقهم بها بمنزلة الطريق والنهر وعلي هذا قالوا لا يجوز ان يقطع الامام ما لا غني للمسلمين عنه كالملح والابار التي يستقي الناس منها لما ذكرنا ومن حفر بءرا في برية فله حريمها فان كانت للعطن فحريمها اربعون ذراعا وان	181	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms215	false	4449049710430304886	273	300	1398	1540	1540	300	ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حفر بءرا في برية فله حريمها فان كانت للعطن فحريمها اربعون ذراعا وان-	215	-1894876704741039138	142	267.0	116	322	44.09938049316406	27	JK009241-ara1	JK000278-ara1
JK009241-ara1.ms0181	true	1342690914497505021	106	298	575	1527	1532	300	كانت للناضح فحريمها ستون ذراع-----ا عندهما وعند ابي حنيفة---------- اربعون ذراعا لهما الي ان قال وان كانت عينا فحريمها خمسماءة ذراع بالتوقيف والاصح انه خمسماءة ذراع من كل جانب والذراع هي المكسرة فمن اراد ان يحفر في حريمها منع منه ثم قال والقناة لها حريم بقدر ما يصلح وعن محمد انه بمنزلة البءر في استحقاق الحريم وقيل هذا عندهما وعنده لا حريم لها ما لم يظهر الماء لانه نهر في التحقيق فيعتبر بالنهر الظاهر قالوا وعند ظهور الماء علي الارض فهو بمنزلة عين فوارة فيقدر بخمسماءة ذراع والشجرة تغرس في ارض موات لها حريم ايضا حتي لم يكن لغيره ان يغرس شجرا في حريمة لانه يحتاج الي حريم له يجد ثمره ويضعه فيه وهو مقدر بخمسة اذرع وبه ورد الحديث وما تركه الفرات او --دجلة وعدل عنه الماء ويجوز عوده اليه لم يجز احياءه لحاجة العامة الي كونه نهرا وان كان لا يجوز ان يعود اليه فهو كالموات اذا لم يكن حريما لعامر لانه ليس في ملك احد لان قهر الماء يدفع قهر غيره ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريم عند ابي حنيفة الا ان يقيم بينة علي ذلك وقالا له مسناة النهر يمشي عليها ويلقي عليها طينه	181	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms216	false	7785687273807904528	0	107	0	524	1502	300	كانت للناضح فحريمها ستون ذراعا وهذا عندهما وعند ابي حنيفة رحمه الله اربعون ذراعا وان---------------- كانت عينا فحريمها خمسماءة ذراع--------------------------------------------------------------- فمن اراد ان يحفر في حريمها منع منه------- والقناة لها حريم بقدر ما يصلحها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشجرة تغرس في ارض موات لها حريم ايضا حتي لم يكن لغيره ان يغرس شجرا في حريمها---------------------------------------------------------------------------- وما ترك- الفرات او الدجلة وعدل عنه الماء ويجوز عوده اليه لم يجز احياءه وان ك---------------------------ان لا يجوز ان يعود اليه فهو كالموات اذا لم يكن حريما لعامر------------------------------------------------ ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريم عند ابي حنيفة الا ان يقيم بينة علي ذلك وقالا له مسناة النهر يمشي عليها ويلقي عليها طينه	216	-1894876704741039138	495	869.0	392	969	51.08359146118164	96	JK009241-ara1	JK000278-ara1
JK009241-ara1.ms0182	true	8493564099234536933	197	224	998	1142	1506	300	ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم ومن حفر بءرا في برية فله حريمها فان كانت للتعطن فحريمها اربعون ذراعا وان	182	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms215	false	4449049710430304886	273	300	1398	1540	1540	300	ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم ومن حفر بءرا في برية فله حريمها فان كانت لل-عطن فحريمها اربعون ذراعا وان-	215	-1894876704741039138	142	274.0	116	144	98.61111450195312	26	JK009241-ara1	JK000278-ara1
JK009241-ara1.ms0182	true	8493564099234536933	218	300	1105	1506	1506	300	كانت للتعطن فحريمها اربعون ذراعا وان كانت للناضح ف-------س--------------------------------------------------تون ذراعا وان كانت عينا فحريمها ثلثماءة ذراع فمن اراد ان يحفر في حريمها منع منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ترك الفرات و----دجلة وعدل عنه الماء ويجوز عوده اليه لم يجز احياءه وان كان لا يجوز ان يعود اليه فهو كالموات اذا لم يكن حريما لعامر من احياه باذن الامام ملكه ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريمه عند ابي حنيفة الا ان يقيم بينة علي ذلك وقال ابو يوسف ومحمد له مسناة النهر-	182	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms216	false	7785687273807904528	0	102	0	496	1502	300	كان-------------------------------------ت للناضح فحريمها ستون ذراعا وهذا عندهما وعند ابي حنيفة رحمه الله اربعون ذراعا وان كانت عينا فحريمها خمسماءة ذراع فمن اراد ان يحفر في حريمها منع منه والقناة لها حريم بقدر ما يصلحها والشجرة تغرس في ارض موات لها حريم ايضا حتي لم يكن لغيره ان يغرس شجرا في حريمها وما ترك الفرات او الدجلة وعدل عنه الماء ويجوز عوده اليه لم يجز احياءه وان كان لا يجوز ان يعود اليه فهو كالموات اذا لم يكن حريما لعامر-------------------------- ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريم- عند ابي حنيفة الا ان يقيم بينة علي ذلك وقالا-------------- له مسناة النهر	216	-1894876704741039138	317	576.5	250	574	55.22648239135742	61	JK009241-ara1	JK000278-ara1
JK009241-ara1.ms0183	true	3176900123320489861	45	76	230	404	1494	300	الامام ابو المفاخر السويدي الزوزني ولا يجوز احياء ما قرب من العامر -يترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم ومن حفر بءرا-------- فله حريمها فان كانت بءرا للعطن فحريمها اربعون ذراعا وان	183	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms215	false	4449049710430304886	269	300	1375	1540	1540	300	الامام ودفعها الي غيره------------ ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم ومن حفر بءرا في برية فله حريمها فان كانت----- للعطن فحريمها اربعون ذراعا وان-	215	-1894876704741039138	141	240.0	115	183	77.04917907714844	24	JK009241-ara1	JK000278-ara1
JK009241-ara1.ms0183	true	3176900123320489861	69	160	363	805	1494	300	كانت بءرا للعطن فحريمها------------------------------------------------ اربعون ذراعا وان كانت بءرا لناضح فستون ذراعا وان عينا عينا فحريمها خمسماءة ذراع من كل جانب فمن اراد ان يحفر في حريمها منع منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تركه الفرات او --دجلة وعدل عنه------ ويجوز عوده اليه لم يجز احياءه لحاجة النهر اليه فان كان لا يمكن ان يعود اليه فهو كالموات اذا لم يكن حريما للعامر ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريمه عند ابي حنيفة الا ان تكون له بينة عليه--- وقال ابو يوسف ومحمد له مسناة النهر يمشي عليها ويلقي عليها طينه وفي	183	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms216	false	7785687273807904528	0	108	0	528	1502	300	كانت ----للناضح فحريمها ستون ذراعا وهذا عندهما وعند ابي حنيفة رحمه الله اربعون ذراعا وان كانت ع--------------------------------ينا فحريمها خمسماءة ذراع----------- فمن اراد ان يحفر في حريمها منع منه والقناة لها حريم بقدر ما يصلحها والشجرة تغرس في ارض موات لها حريم ايضا حتي لم يكن لغيره ان يغرس شجرا في حريمها وما ترك- الفرات او الدجلة وعدل عنه الماء ويجوز عوده اليه لم يجز احياءه وان ك-----------------ان لا يجوز ان يعود اليه فهو كالموات اذا لم يكن حريما -لعامر ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريم- عند ابي حنيفة الا ان يقيم--- بينة علي ذلك وقالا-------------- له مسناة النهر يمشي عليها ويلقي عليها طينه وفي	216	-1894876704741039138	338	553.0	265	612	55.228759765625	60	JK009241-ara1	JK000278-ara1
JK009241-ara1.ms0186	true	-2318222391272369340	129	179	702	958	1587	300	الانهار ثلاثة نهر غير مملوك لاحد ولم يدخل ماءه في المقاسم بعد كالفرات ودجلة والنيل فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريه علي السلطان ان احتاج اليه من بيت المال لان ذلك من حاجة عامة المسلمين وبيت المال معد للصرف الي مصالح المسلمين فان لم يكن في بيت المال شء فللامام ان يجبر الناس علي كريه	186	-5480580837981694227	JK000278-ara1.ms216	false	7785687273807904528	169	226	838	1131	1502	300	الانهار ثلاثة نهر غير مملوك لاحد -لم يدخل ماءه في المقاسم بعد كالفرات ونحوه ونهر مملوك دخل ماءه في القسمة الا انه عام ونهر مملوك دخل ماءه في القسمة وهو خاص والفاصل بينهما استحقاق الشفعة به وعدمه فالاول كريه علي السلطان-------------- من بيت --مال المسل-------------------------------------------------------------مين فان لم يكن في بيت المال شء فالامام--- يجبر الناس علي كريه	216	-1894876704741039138	157	265.5	124	374	41.97861099243164	27	JK009241-ara1	JK000278-ara1