id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009239-ara1.completed.ms0021	true	-7565848884193364193	241	267	1203	1338	1523	300	الفقيه الشافعي الحافظ عماد الدين ابن الخطيب شهاب الدين------------------------- ولد سنة سبعماءة وقدم دمشق وله نحو سبع سنين سنة ست وسبعماءة مع اخيه بعد موت ابيه	21	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms0258	false	-1238090297084761722	169	196	932	1076	1666	300	الفقيه الشافعي الحافظ عماد الدين ابن الخطيب شهاب الدين المعروف بالحافظ ابن كثير ولد سنة سبعماءة وقدم دمشق وله نحو سبع سنين---------------- مع اخيه بعد موت ابيه	258	221004820634602895	119	211.0	96	160	74.375	22	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0022	true	4267302091145550966	76	167	399	954	1662	300	سنين وقد ذكره الذهبي في معجمه المختص فقال الامام المحدث المفتي البارع ووصفه بحفظ- المتون وكثرة الاستحضار جماعة منهم الحسيني وشيخنا العراقي وغيرهما وسمع من الحجار والقاسم بن عساكر وغيرهما ولازم الحافظ المزي وتزوج بابنته وسمع عليه اكثر تصانيفه واخذ عن الشيخ تقي الدين ابن تيمية فاكثر عنه وصنف التصانيف الكثيرة في التفسير والتاريخ والاحكام وقال ابن حبيب فيه امام ذوي التسبيح والتهليل وزعيم ارباب التاويل سمع وجمع وصنف واطرب الاسماع بقو--له وشنف وحدث وافاد وطارت اوراق فتاويه الي البلاد واشتهر بالضبط والتحرير وانتهت اليه رءاسة العلم في التاريخ والحديث والتفسير	22	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms0258	false	-1238090297084761722	195	257	1071	1453	1666	300	ابيه و---ذكره الذهبي في معجمه المختص فقال الامام المحدث المفتي البارع ووصفه بحفظه المتون و----------------------------------------------------------سمع من ا--------------بن عساكر وغير-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وصنف التصانيف الكثيرة في التفسير والتاريخ والاحكام وقال ابن حبيب فيه امام ذوي التسبيح والتهليل وزعيم ارباب التاويل سمع وجمع وصنف واطرب الاسماع باقواله وشنف وحدث وافاد وطارت اوراق فتاواه الي البلاد واشتهر بالضبط والتحرير وانتهت اليه رءاسة العلم في التاريخ والحديث والتفسير	258	221004820634602895	373	689.0	311	558	66.84587860107422	56	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0056	true	1067266753609080986	256	299	1314	1552	1555	300	محمد بن الحسن بن عبد الله الحسيني الواسطي نزيل القاهرة ولد سنة سبع عشرة وسبعماءة واشتغل ببلاده ثم قدم الشام وتميز وافاد ودرس وكان بارعا في الفقه والاصول شرح مختصر ابن الحاجب وجمع شيءا في الرد علي التناقض للاسنوي واختصر الحلية وكان منجمعا	56	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms0433	false	-5326234661140032995	203	240	1024	1227	1508	300	محمد بن الحسن بن عبد الله الحسيني الواسطي نزيل القاهرة ولد سنة 717-------------- واشتغل ببلاده ثم قدم الشام وتميز وافاد ودرس وكان بارعا في الفقه والاصول--------------------- وجمع شيءا في الرد علي التناقض للاسنوي واختصر الحلية وكان منجمعا	433	221004820634602895	200	373.5	163	238	84.03361511230469	36	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0109	true	4603052923453933329	101	234	546	1244	1579	300	الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب -بن عمر بن شويخ بن عمر الدمشقي الاصل الحلبي ابو محمد بدر- الدين ولد بحلب سنة عشر واحضر في الشهر العاشر من عمره علي ابراهيم وعبد الرحمن واسماعيل بني صالح العجمي عشرة الحداد بسماعهم علي يوسف بن خليل واحضر علي بيبرس العديمي وغيره ورحل فسمع بالقاهرة جزء ابن عرفة علي محمد ابن ابراهيم بن معضاد انا النجيب وسمع بها من محمد بن غالي وعبد المحسن بن الصابوني ويحيي بن المصري وغيرهم واشتغل وبرع الي ان صار راسا في الادب والشروط ثم انتقي وخرج وارخ وتعاني في تواليفه السجع وكتب الشروط علي القضاة وناب في الحكم ووقع في الانشاء وصنف فيها ونسخ البخاري بخطه واشتهر بالادب فنظم ونثر وجمع مجاميع مفيدة ثم لزم منزله باخرة مقبلا علي التصنيف والافادة فمنها درة الاسلاك في دولة الاتراك	109	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms0431	false	4338518053646375032	207	282	1035	1427	1523	300	الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب ابن عمر بن شويخ بن عمر الدمشقي الاصل الحلبي ابو محمد بدار الدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشتغل وبرع الي ان صار راسا في الادب والشروط ثم انتقي وخرج وارخ وتعاني في تواليفه السجع وكتب الشروط علي القضاة وناب في الحكم ووقع في الانشاء وصنف فيها ونسخ البخاري بخطه واشتهر بالادب فنظم ونثر وجمع مجاميع مفيدة ثم لزم منزله باخري مقبلا علي التصنيف والافادة فمنها درة الاسلاك في دولة الاتراك	431	221004820634602895	388	758.0	313	700	55.42856979370117	72	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0322	true	7261481435685390957	9	227	49	1256	1637	300	سنة خمس واربعين وسبعماءة وسمع من مغلطاي وتخرج به في الحد-----------------يث وقرا علي الشيخ جمال الدين الاسنوي وتخرج به في الفقه ورحل الي دمشق فتفقه بها وسمع من عماد الدين ابن كثير ورحل الي حلب فاخذ عن الاذرعي وغيره واقبل علي التصنيف فكتب بخطه ما لا يحصي لنفسه ولغيره ومن تصانيفه تخريج احاديث الرافعي في خمس مجلدات وخادم الرافعي في عشرين مجلدة و--تنقيحه للبخاري في مجلدة وشرع في شرح كبير------------ لخصه من شرح ابن الملقن وزاد فيه كثيرا ورايت منه المجلد الاول بخطه وشرح جمع الجوامع في مجلدين وشر----------------------------------------------------------ح المنهاج في عشرة ومختصره في مجلدين والبحر --في اصول الفقه في ثلاث مجلدات وغير ذلك ورايت بخطه شرح الاربعين النووية واحكام المساجد وفتاوي جمعه وحواشي الروضة للبلقيني و نظم الجمان في محاسن ابناء الزمان ومجلد من شرح البخاري له مسودة ومن تذكرته اربع مجلدات والمعتبر في تخريج ابن الحاجب والمختصر والكلام علي علوم الحديث وله استدراك عاءشة علي الصحابة والفواءد المنثورة في الاحاديث المشهورة والديباج علي المنهاج والفواءد علي الحروف وعلي الابواب ومختصر الخادم وسماه تحرير الخادم وقيل لب الخادم وله علي العمدة كذا ورايت انا بخطه من تصنيفه البرهان في علوم القران من اعجب الكتب وابدعها مجلدة ذكر فيه نيفا واربعين علما من علوم القران وتخرج به جماعة وكان مقبلا علي شانه منجمعا عن الناس وكان بيده مشيخة الخانقاه الكريمية وكان يقول الشعر الوسط مات في ثالث رجب	322	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms1289	false	-8139972437325986802	28	146	154	779	1535	300	سنة خمس واربعين وسبعماءة بتقديم المهملة علي الموحدة كما رايت بخطه في الحديث وقرا علي------ جمال الدين الاسنوي وتخرج به في ال--------------------فقه---- وسمع من -----------ابن كثير و-------------اخذ عن الاذرعي وغيره واقبل علي التصنيف فكتب بخطه ما لا يحصي لنفسه ولغيره ومن تصانيفه تخريج احاديث الرافعي في خمس مجلدات وخادم الرافعي في عشرين مجلدا والتنقيح------------------ وشرع في شرح كبير علي البخاري لخصه من شرح ابن الملقن وزاد فيه كثيرا---------------------------- وشرح جمع الجوامع في مجلدين وشرح ابن الملقن وزاد فيه كثيرا وشرح جمع الجوامع في مجلدين وشرح المنهاج في عشرة ومختصره في مجلدين والتجريد في اصول الفقه في ثلاث مجلدات وغير ذلك وتخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به جماعة وكان مقبلا علي شانه منجمعا عن الناس و----------------------------------كان يقول الشعر الوسط مات في ثلاث رجب	1289	221004820634602895	496	885.5	398	1298	38.2126350402832	85	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0593	true	-1106724647175904249	174	250	912	1316	1567	300	كثير الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة وكان هينا لينا خيرا دين-----ا محبا في اهل الخير لا يسام ولا يضجر من خدمة الشيخ وكتابة الحديث وكان سليم الفطرة كثير الخير كثير الاحتمال ل-لاذي خصوصا من جماعة الشيخ قرات عليه الكثير قرينا للشيخ ومما قرات عليه بانفراده نحو النصف من مجمع الزواءد له ونحو الربع من زواءد مسند احمد ومسند جابر من مسند احمد وغير ذلك وكان يودني كثيرا ويشهد لي بالتقدم في الفن جزاه الله عني خيرا	593	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms0264	false	-1160359484106811456	43	87	238	474	1638	300	كثير الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة وكان هينا لين-----ا دينا خيرا محبا في اهل الخير لا يسام ولا يضجر من خدمة الشيخ وكتابة الحديث----- سليم الفطرة كثير الخير و----الاحتمال والاذي خصوصا عن جماعة الشيخ وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد لي بالتقدم في الفن جزاه الله عني خيرا	264	221004820634602895	223	387.0	181	410	54.39024353027344	37	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0623	true	-5121063048603090619	86	176	457	920	1572	300	-------جلال الدين محمد بن موسي بن عيسي بن علي الدميري ثم المصري ابو البقاء كمال الدين الشافعي ولد في حدود الخمسين وتكسب بالخياطة ثم طلب العلم وسمع المسند تاما من العرضي وغير ذلك ولازم خدمة الشيخ بهاء الدين السبكي------------------------------------------------------------ وتخرج به وبغيره وكان اسمه كمالا وبذلك كان يكتب بخطه في كتبه ثم تسمي محمدا ومهر في الفقه والادب والحديث وشارك في الفنون ودرس بدر------------س الحديث بقية بيبرس وفي عدة اماكن و وعظ و افاد و خطب فاجاد و-----------------------------------------كان ذا حظ من العب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة تلاوة وصياما ومجاورة بالحرمين وقد ذكر -----عنه كرامات	623	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms2165	false	-1418699830849276213	68	203	339	1078	1610	300	شهبة قاءلا -------محمد بن موسي بن عيس-------ي الدميري--- المصري -----------كمال الدين-------- ولد في حدود الخمسين وتكسب بالخياطة ث----------------------------------------------------م خدم- الشيخ بهاء الدين السبكي واخذ عنه وعن الشيخ جمال الدين الاسنوي واثني عليه ثناء كثيرا وتخرج-------------------------------------------------------------------- ومهر في------------------------------ الفنون وقال الشعر وولي تدريس الحديث بالقبة الزكية بالقرب من باب النصر وحج مرارا وجاور وتكلم علي الناس في جامع الظاهر بالحسينية وكان ذا حظ من العبادة والتلاوة لا يفتر لسانه غالبا عنهما وله شرح المنهاج في اربع مجلدات ضمنه فواءد كثيرة خارجة عن الفقه والديباجة في شرح سنن ابن ماجة في اربع مجلدات وجمع كتابا سماه حياة الحيوان اجاد فيه ذكر فيه جملا من الفواءد الطبية والخواص والادبية والحديثية وغير ذلك وله خطب مدونة جمعية ووعظية وقال الحافظ شهاب الدين ابن حجر في المعجم وكان له حظ من العبادة تلاوة وصياما ومجاورة بمكة والمدينة واشتهرت عنه كرامات	2165	221004820634602895	206	268.0	165	926	22.246219635009766	29	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0623	true	-5121063048603090619	141	183	742	962	1572	300	في الفقه والادب والحديث وشارك في الفنون ودرس بدرس الحديث بقية بيبرس وفي عدة اماكن و وعظ و افاد و خطب فاجاد وكان ذا حظ من العبادة تلاوة وصياما ومجاورة بالحرمين وقد ذكر عنه كرامات وكان يخفيها وربما اظهرها واحالها علي غيره	623	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms2166	false	4556526130534405691	46	83	264	475	1579	300	في الفقه والادب والحديث وشارك في الفنون ودرس للمحدثين--- بقية بيبرس وفي عدة اماكن و-وعظ ف-افاد و-خطب فاجاد وكان ذا حظ من العبادة تلاوة وصياما ومجاورة بالحرمين وي--ذكر عنه كرامات -كان يخفيها وربما اظهرها واحالها علي غيره	2166	221004820634602895	201	367.5	164	220	91.36363983154297	37	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0631	true	3674760426155228165	217	286	1115	1478	1556	300	ابراهيم بن محمد بن دقماق صارم الدين--------------- مءرخ الديار المصرية في زمانه كان جده دقماق احد الامراء الناصرية ونشا هو محبا في الفن التاريخي فكتب----------- بخطه منه ما لا يحصي وجمع تاريخا علي الحوادث وتاريخا علي التراجم وجمع طبقات الحنفية وحصلت له بسببه محنة في سنة اربع وثمانماءة ذكرتها في الحوادث و------------------------------------------ولي في اخر الامر امرة دمياط فلم تطل مدته فيها ورجع الي القاهرة فمات بها في ذي الحجة	631	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms3480	false	-4400286964455829216	99	172	478	878	1545	300	ابراهيم بن محمد بن دقماق صارم الدين القاهري الحنفي مءرخ الديار المصرية في وقته قال شيخنا في معجمه ولد في حدود الخمسين وسبعماءة واعتني ب-التاريخ- فكتب منه الكثير بخطه وعمل--------------- تاريخ الاسلام----- وتاريخ الاعيان و---------طبقات الحنفية وغير ذلك وكان جميل العشرة كثير الفكاهة حسن الود قليل الوقيعة في الناس وزاد في انباءه عامي العبارة وانه ولي في اخر الامر امرة دمياط فلم تطل مدته فيها ورجع الي القاهرة فمات بها في ذي الحجة	3480	221004820634602895	200	278.0	162	431	46.40371322631836	30	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms1106	true	5535691094746919557	234	300	1239	1571	1571	300	وذكر ان ابن الخباز اجاز له واتهم في ذلك وقرات بخط القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية انه سمع الحافظ ابا اسحاق ابراهيم سبط ابن العجمي يقول لما دخلت---- دمشق قال لي الحافظ --صدر الدين الياسوفي لا تسمع مع ابن الجزري شيءا قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد سمعت بعض العلماء يتهمه بالمجازفة في القول واما الحديث فما اظن ذلك به الا انه كان -اذا راي للعصريين شيءا اغار عليه-	1106	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms3042	false	1827645624970540857	104	214	566	1124	1576	300	وذكر ان ابن الخباز اجاز له واتهم في ذلك وقرات بخط ال-----علاء ا-----بن خطيب الناصرية انه سمع الحافظ ابا اسحاق البرهان سبط ابن العجمي يقول لما رحلت الي دمشق قال لي الحافظ الصدر------ الياسوفي لا تسمع من ابن الجزري شيءا انتهي وبقية ما عند ابن خطيب الناصرية انه كان يتهم في اول الامر بالمجازفة وان البرهان قال له اخبرني الجلال ابن خطيب داريا ان ابن الجزري مدح ابا البقاء السبكي بقصيدة زعم انها له بل وكتب خطه بذلك ثم ثبت للممدوح انها في ديوان قلاقش قال شيخنا وقد سمعت بعض العلماء يتهمه بالمجازفة في القول واما الحديث فما اظن به ذلك الا انه كان راذا راي للعصريين شيءا اغار عليه	3042	221004820634602895	300	524.0	239	574	52.264808654785156	54	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms1107	true	-5875802762889162434	0	30	0	158	1602	300	ونسبه لنفسه وهذا امر قد اكثر المتاخرون منه ولم ينفرد به وكانت وفاته في اواءل سنة ثلاث وثلاثين وكان يلقب في بلاده الامام الاعظم ولم يكن محمود السيرة في القضاء	1107	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms3042	false	1827645624970540857	214	238	1124	1248	1576	300	ونسبه لنفسه وهذا امر قد اكثر المتاخرون منه ولم ينفرد به قال ----------------------------------وكان يلقب في بلاده الامام الاعظم ولم يكن محمود السيرة في القضاء	3042	221004820634602895	120	224.0	97	158	75.9493637084961	23	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms1209	true	5799417050522227295	194	300	1017	1578	1578	300	احمد بن ابي بكر بن اسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان البوصير--------ي الشيخ شهاب الدين نزيل القاهرة-- ولد في المحرم سنة 762 واشتغل قليلا وسكن القاهرة ولازم شيخنا العراقي علي كبر فسمع -نه الكثير ثم لازمني في حياة شيخنا فكتب عني لسان الميزان والنكت علي الكاشف وسمع علي الكثير من التصانيف وغيرها ثم اكب علي نسخ الكتب الحديثية وفي الاجزاء وكتب علي نسخ الفردوس ومسند الفردوس وعلق بذهنه من احاديثهما اشياء كثيرة وكان يذاكر بها واشتغل في النحو قليلا علي بدر الدين القدسي ولم يكن يشارك في شء منه ولا من الفقه وكان كثير السكون والعبادة والتلاوة مع حدة الخلق وجمع اشياء منها-	1209	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms0860	false	2903876123905820236	166	229	858	1207	1565	300	احمد بن ابي بكر بن اسماعيل ابو العباس الكتاني--------------- البوصيري القاهري الشافعي المتوفي سنة قال ابن حجر ولد في المحرم سنة 762 واشتغل قليلا وسكن القاهرة ولازم شيخنا العراقي علي كبر فسمع منه الكثير ثم لازمني في حياة شيخنا فكتب عني لسان الميزان والنكت علي الكاشف وسمع علي الكثير من التصانيف وغيرها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير السكون والصلا-ة والتلاوة مع حدة الخلق وجمع اشياء منها	860	221004820634602895	295	515.5	240	573	51.483421325683594	48	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
JK009239-ara1.completed.ms1209	true	5799417050522227295	224	249	1171	1307	1578	300	شيخنا العراقي علي كبر فسمع -نه الكثير ثم لازمني في حياة شيخنا فكتب عني لسان الميزان والنكت علي الكاشف وسمع علي الكثير من التصانيف وغيرها	1209	-6348294163888425388	Shia004456Vols-ara1.ms3481	false	-8429254268076444700	131	156	742	879	1589	300	شيخنا العراقي علي كبر فسمع منه الكثير ثم لازمني في حياة شيخنا فكتب عني لسان الميزان والنكت علي الكاشف وسمع علي الكثير من التصانيف وغيرها	3481	221004820634602895	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	JK009239-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
