id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009239-ara1.completed.ms0021	true	-7565848884193364193	224	292	1126	1476	1523	300	السنة اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء بن درع البصروي ثم الدمشقي الفقيه الشافعي الحافظ عماد الدين ابن الخطيب شهاب الدين ولد سنة سبعماءة وقدم دمشق وله نحو سبع سنين سنة ست وسبعماءة مع اخيه بعد موت ابيه وحفظ التنبيه وعرضه سنة ثماني عشرة وحفظ مختصر ابن الحاجب وتفقه بالبرهان الفزاري والكمال ابن قاضي شهبة ثم صاهر المزي------- وصحب ابن تيمية وقرا في	21	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2268	false	-2682700788810955724	3	49	19	250	1633	300	الدين اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ز-------رع البصر-ي ثم الدمشقي الفقيه الشافعي---------------------------------------- ولد سنة سبعماءة وقدم دمشق وله---- سبع سنين---------------- مع اخيه بعد موت ابيه ---------------------------------------------------------تفقه بالبرهان الفزاري والكمال -بن قاضي شهبة ثم صاهر المزي ولازمه وصحب ابن تيمية وسمع من	2268	4667024795132953625	215	353.5	170	357	60.224090576171875	37	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0022	true	4267302091145550966	131	201	735	1127	1662	300	وقال ابن حبيب فيه امام ذوي التسبيح والتهليل وزعيم ارباب التاويل سمع وجمع وصنف واطرب الاسماع بقو--له وشنف وحدث وافاد وطارت اوراق فتاويه الي البلاد واشتهر بالضبط والتحرير وانتهت اليه رءاسة العلم في التاريخ والحديث والتفسير مات بدمشق في خامس عشر شعبان وقد اجاز لمن ادرك حياته وهو القاءل تمر بنا الايام تتري وانما نساق الي الاجال والعين تنظر فلا عاءد ذاك الشباب الذي مضي ولا زاءل هذا المشيب المكدر	22	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2268	false	-2682700788810955724	154	211	846	1177	1633	300	وقال ابن حبيب---- امام ذوي التسبيح والتهليل وزعيم ارباب التاويل سمع وجمع وصنف واطرب الاسماع باقواله وشنف وحدث وافاد وطارت------ فتاويه الي البلاد واشتهر بالضبط والتحرير -انتهت اليه رءاسة العلم في التاريخ والحديث والتفسير---------------------------------------------------- وهو القاءل تمر بنا الايام تتري وانما نساق الي الاجال والعين تنظر فلا عاءد ذاك الشباب الذي مضي ولا زاءل هذا المشيب المكدر	2268	4667024795132953625	327	617.0	270	394	82.99492645263672	55	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0214	true	-5617568084231775930	5	162	28	843	1551	300	محمد بن يوسف بن علي بن عبد الكريم الكرماني الشيخ شمس الدين نزيل بغداد ولد في سادس عشر جمادي الاخرة سنة سبع عشرة وسبعماءة واشتغل بالعلم واخذ عن والده بهاء الدين ثم حمل ------------------------------عن القاضي عضد الدين ولازمه اثنتي عشرة سنة واخذ عن غيره ثم طاف البلاد فدخل مصر والشام والحجاز والعراق ثم استوطن بغداد وتصدي لنشر العلم بها ثلاثين سنة وكان مقبلا علي شانه معرضا عن ابناء الدنيا وقال ولده كان متواضعا بارا لاهل العلم وسقط من علية فكان لا يمشي الا علي عصا منذ كان ابن اربع وثلاثين قال ابن حجي كان تصدي لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة وصنف شرحا حافلا علي المختصر وشرحا مشهورا علي البخاري وغير ذلك وقد حج غير مرة وسمع- بالحرمين ودمشق والقاهرة وذكر انه سمع بجامع الازهر علي---------- ناصر الدين الفارقي وذكر لي الشيخ زين الدين العراقي انه اجتمع به---------------------------------------------------- في الحجاز وكان شريف النفس قانعا باليسير ------------------------------------------------------------لا يتردد الي ابناء الدنيا مقبلا -----------------علي ------شانه با-را لاهل العلم ورايت في	214	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2287	false	-1098101752719811772	78	186	414	1007	1609	300	محمد بن يوسف بن علي-------------- الكرماني ثم البغدادي--------------- ولد في--------- جمادي الاخرة سنة سبع عشرة وسبعما--------------ءة واخذ عن ابي-ه بهاء الدين وجماعة ببلده ثم ارتحل الي شيراز فاخذ عن القاضي عضد الدين ولازمه اثنتي عشرة سنة حتي قرا عليه تصانيفه ثم حج و----------------------------------استوطن بغداد ودخل الشام وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر وشرح------------ البخاري------------------------ وسمعه بال-----------------------------------جامع الازهر من لفظ المحدث ناصر الدين الفارقي وسمي شرحه بالكواكب الدراري سمع منه جماعة منهم القاضي محب الدين البغدادي وولده يحيي الكرماني وصنف في العربية وغيرها قال الشيخ شهاب الدين بن حجي تصدي لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة وكان مقبلا علي شانه لا يتردد الي ابناء الدنيا قانعا باليسير ملازما للعلم مع التواضع والبر باهل العلم ----توفي	2287	4667024795132953625	272	264.5	212	992	27.419355392456055	38	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0332	true	8047255940474976424	126	213	631	1109	1558	300	عبد الرحمن بن احمد بن رجب البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي------------- الحافظ زين الدين بن رجب ولد ببغداد سنة ست وثلاثين وسبعماءة وسمع بمصر من------------------------------------------------------------------- الميدومي وبالقاهرة من ابن الملوك وبدمشق من ابن الخباز وجمع جم ورافق شيخنا زين ال-----------------------دين العراقي في السماع كثيرا و----------------------مهر في فنون الحديث اسماء ورجالا وعللا وطرقا واطلاعا علي معانيه صنف شرح الترمذي فاجاد فيه في نحو عشرة اسفار وشرح قطعة كبيرة من البخاري وشرح الاربعين للنووي في مجلد وعمل وظاءف الايام سماه اللطاءف وعمل طبقات الحنابلة ذيلا علي طبقات---- ابي يعلي وكان	332	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2307	false	-3846840706538097260	135	241	667	1253	1590	300	عبد الرحمن بن احمد بن رجب البغدادي--- الدمشقي الحنبلي الشيخ المحدث الحافظ الشهير بابن -رجب ولد ببغداد سنة ست-------- وسبعماءة -سمع من محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن الخباز وابراهيم بن داود العطار وابي الفتح الميدومي وغيرهم قال ابن حجي اتقن الفن اي فن الحديثوصار اعرف اهل عصره بالعلل وتتبع الطرق قال ابن ناصر الدين احد الاءمة الزهاد والعلماء العباد وقال ابن حجر مهر في فنون الحديث اسماء ورجالا وعللا وطرقا واطلاعا علي معانيه صنف شرح الترمذي فاجاد فيه في نحو عشرة اسفار وشرح قطعة كبيرة من البخاري وشرح الاربعين للنووي و--------عمل وظاءف الايام سماه اللطاءف وعمل طبقات الحنابلة ذيلا علي طبقات ابن ابي يعلي وقال	2307	4667024795132953625	349	563.0	284	607	57.495880126953125	54	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0359	true	2490703249408361061	2	92	16	491	1542	300	2 ابراهيم بن داود------------ الامدي ثم الدمشقي ابو محمد نزيل القاهرة اسلم علي يد ال------------------------------------------------------------شيخ تقي الدين ابن تيمية وهو دون البلوغ وصحبه الي ان مات--- واخذ-------------------------------------------- عن اصحابه ثم قدم القاهرة فسمع بطلبه بنفسه من احمد ابن كشتغدي والحسن بن عبد الرحمن الاربلي وشمس الدين ابن السراج الكاتب وابراهيم ابن الخيمي وابي الفتح الميدومي ونحوهم وكان شافعي الفروع حنبلي الاصول دينا خيرا متالها قرات عليه عدة اجزاء واجازني قبل ذلك----------------------------------------------------------------- قلت له يوما حال القراءة رضي الله عنكم وعن والديكم فنظر الي منكرا ثم قال ما كانا علي الاسلام	359	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2319	false	6309257714587862870	32	132	176	711	1635	300	ه ابراهيم بن داود بن عبد الله الامدي ثم الدمشقي برهان الدين مات ابوه وهو صغير علي دين النصرانية فحمله وصيه الشيخ عبد الله الدمشقي واحضره مجلس الشيخ تقي الدين ابن تيمية فاسلم علي يده- وصحبه ثم صحب اصحابه واخذ عنهم وتفقه علي مذهب الشافعي وسمع الحديث روي عن ابراهيم بن الخيم----------------------------------------ي والحسن بن عبد الرحمن الاربلي وشمس الدين ب-ن السراج وغيرهم كان-------------------------------------------------------------------------- دينا خيرا فاضلا توفي سنة سبع وتسعين وسبعماءة موقفه من المبتدعة محنته ومناظرته علي عقيدته السلفية قال في الدرر الكامنة قلت له مرة اخبركم------ رضي الله عنكم وعن والديكم فنظر الي منكرا و--قال ما كانا علي الاسلام	2319	4667024795132953625	220	272.5	169	659	33.383914947509766	36	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0548	true	7846648473709208517	239	294	1260	1558	1587	300	قال ابن حجي كان احفظ الناس لمذهب الشافعي واشتهر بذلك وطبقة شيوخه موجودون قدم علينا دمشق قاضيا وهو كهل فبهر الناس بحفظه وحسن عبارته وجودة معرفته وخضع له الشيوخ في ذلك الوقت واعترفوا بفضله ثم رجع وتصدي للفتيا فكان معول الناس عليه في ذلك وكثرت طلبته فنفعوا وافتوا ودرسوا وصاروا شيوخ بلادهم وهو حي قال	548	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2320	false	-7479979669823525858	180	235	986	1284	1625	300	قال ابن حجي كان احفظ الناس لمذهب الشافعي واشتهر بذلك وطبقة شيوخه موجودون قدم علينا دمشق قاضيا وهو كهل فبهر الناس بحفظه وحسن عبارته وجودة معرفته وخضع له الشيوخ في ذلك الوقت واعترفوا بفضله ثم رجع وتصدي للفتيا فكان معول الناس عليه في ذلك وكثرت طلبته فنفعوا وافتوا ودرسوا وصاروا شيوخ بلادهم وهو حي قال	2320	4667024795132953625	298	596.0	243	298	100.0	55	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms1077	true	-4265978612723770862	160	182	933	1054	1668	300	رافقين في السماع كثيرا بمصر والشام واليمن وغيرها وكنت اوده واعظمه واقوم معه في مهماته ولقد ساءني موته واسفت علي فقد مثله	1077	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2323	false	1689549958927007380	207	229	1150	1271	1649	300	رافقني في السماع كثيرا بمصر والشام واليمن وغيرها وكنت اوده واعظمه واقوم معه في مهماته ولقد ساءني موته واسفت علي فقد مثله	2323	4667024795132953625	119	236.0	97	121	98.34710693359375	21	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
JK009239-ara1.completed.ms1309	true	1036685127002085771	53	76	279	404	1529	300	اماما بارعا مفننا متقنا ضابطا دينا خيرا محبا لاهل السنة يميل الي الحديث والعمل به حتي نسب الي الظاهر حسن الصحبة حلو المحاضرة	1309	-6348294163888425388	Shamela0037325-ara1.ms2339	false	-6189543860074589652	51	74	311	436	1703	300	اماما بارعا مفننا متقنا ضابطا دينا خيرا محبا لاهل السنة يميل الي الحديث والعمل به حتي نسب الي الظاهر حسن الصحبة حلو المحاضرة	2339	4667024795132953625	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009239-ara1.completed	Shamela0037325-ara1