id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009239-ara1.completed.ms1077	false	-4265978612723770862	8	42	42	254	1668	300	واشتغل بالفقه ومهر في العربية وتصدر بالجامع الطولوني في القرا-ات وفي الحديث بالشيخونية وانتفع به الطلبة لاتصابه لشغلهم متبرعا بالجامع الازهر---- وكان كثير التواضع مشكور السيرة مات في ليلة الاثنين سادس عشري ربيع الاول	1077	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms005	true	3282486796253646263	218	253	1103	1316	1581	300	واشتغل بالفقه ومهر في العربية وتصدر بالجامع الطولوني في القراءات وفي الحديث بالشيخونية وانتفع به الطلبة وسمع الحديث وحدث ولم يرزق الاسناد العالي وكان كثير التواضع مشكور السيرة مات--- ليلة الاثنين سادس عشر- ربيع الاول	5	-7225766992163938474	173	309.5	144	217	79.72350311279297	25	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1261	false	1380263155742913436	51	236	282	1323	1654	300	وسبعماءة فاكمل اثنتين وثمانين سنة و اشهر واياما وكان--- في شبيبته نابغة في الطلبة واشتهر امره وبعد صيته واشتغل في فنون وذكر لي انه سمع الحديث علي عبد الرحمن ابن البغدادي وغيره ولم يكثر بل لم يطلب اصلا ولا اشتغل له وكان عارفا بفنون المعقول والعربية والمعاني والبيان والاصلين وصنف فيهما تصانيف وفي الفقه ايضا و-------------------------------------------------------------ولي تدريس الفقه بالشيخونية ودام فيه اكثر من ثلاثين سنة ثم قايض بها التدريس بالظاهرية البرقوق-----------------ية وناب في الحكم عن ابن عمه جمال الدين يوسف البساطي وغيره مدة وكان بحالة هينة من قلة الشء ثم نوه به الامير ططر فذكره عند الملك المءيد فولاه مشيخة التربة الظاهرية عقب موت حاجي فقيه سنة تسع عشرة ثم ولاه القضاء عقب وفاة جمال الدين الاقفهسي في جمادي الاولي سنة ثلاث وعشرين---------- فاقام فيه نحو عشرين سنة متوالية بقية مدة المءيد وولده والظاهر ططر وولده والاشرف برسباي وولده وهذه القطعة من سلطنة الظاهر ورافقه الاشرف برسباي وولده وهذه القطيعة من سلطنة الظاهر ورافقه من القضاة خمسة من الشافعية ---وهم البلقيني و---------العراقي وصالح وكاتبه---------------------------------- والهروي ومن الحنفية اربعة وهم ابن الديري------ والتفه-يي وابن الديري ومن الحنابلة ثلاثة وهم ابن المغلي والمحب البغدادي و--عز الدين القدسي	1261	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms018	true	-8883203405955321952	94	212	497	1182	1673	300	وسبعماءة فاشتغل بها كثيرا في عدة فنون وكان نابغة الطلبة في شبيبته ----------------واشتهر امره وبعد صيته وبرع-- في ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون المعقول والعربية والمعاني والبيان والاصلين وصنف فيها-------- وفي الفقه وعاش دهرا في بءس بحيث انه كان ينام علي قشر القصب ثم تحرك له الحظ فتولي تدريس المالكية بمدرسة جمال الدين الاستادار ثم مشيخة تربة الملك الناصر ثم تدريس-- البرقوقية وتدريس الشيخونية وناب في الحكم عن ابن عمه ثم تولي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقضاء بالديار المصرية س-----------------------------نة ثلاث وعشرين وثمانماءة فاقام فيه---- عشرين سنة متوالية لم يعزل منه ورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه من القضاة خمسة من الشافعية الجلال البلقيني والولي بن العراقي وشيخنا قاضي القضاة علم الدين البلقيني وابن حجر والهروي ومن الحن----------فية ابن الديري وولده والتفهنني و----العيني ومن الحنابلة ابن مغني ------------والمحب البغدادي والغز الم-----قدسي	18	-7225766992163938474	356	453.5	292	1187	29.991575241088867	42	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0141	false	2258811984068632991	186	236	919	1182	1524	300	محمد بن محمد بن محمد بن ابي بكر بن مرزوق ابو عبد الله التلمساني-------- المالكي العجيسي ولد بتلمسان سنة احدي عشرة وسبعماءة وسمع بالمغرب--------------------------------------- من منصور المشدالي وابراهيم بن عبد الرفيع وابي زيد بن الامام واخيه ابي موسي ورحل قديما فس------------------مع بمكة من عيسي الحجي وغيره وبمصر من ----------ابي الفتح	141	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms026	true	4222936366589167031	0	55	0	290	1686	300	احمد بن محمد بن محمد بن ابي بكر بن مرزوق ابو عبد الله التلمساني العجيسي المالكي العلامة ولد-------- سنة احدي عشرة وسبعماءة وتقدم في بلاده وتمهر في العربية والاصول والادب وسمع من منصور المشدالي وابراهيم بن عبد الرفيع---------------------------------- ورحل الي المشرق في كنف وحشمة وسمع بمكة من عيسي الحجي------ وبمصر من ابي حيان وابي الفتح	26	-7225766992163938474	193	323.0	154	338	57.10059356689453	31	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0142	false	-9205064301117082833	19	196	102	1062	1613	300	مليح الترسل حسن اللقاء كثير التودد طيب الحديث ممزوج الدعابة بالوقار والفكاهة بالتنسك ابو الحسن و---------------------------------------------اقبل عليه-------------- اقبالا عظيما فلما مات افلت من النكبة في وسط سنة اثنتين وخمسين ودخل الاندلس فاشتمل عليه سلطانها وقلده الخطابة ثم رجع الي باب ابي عنان في سنة اربع وخمسين وقد عني بالحديث ولقاء المشايخ وتكثيرهم حتي بلغ عدد شيوخه الف شيخ ثم تقدم عند ابي سالم ثم وقعت له الكاءنة المشهورة--------------- فانتهبت امواله واقطعت رباعه واصطفيت امهات اولاده وتمادي به الاعتقال الي ان وجد الفرصة فركب في البحر الي المشرق وتقدمه اهله واولاده في وسط رجب عام اربعة وستين ثم كتب ابن مرزوق في حاشية تاريخ ابن الخطيب انه وصل الي تونس في رمضان سنة خمس فلقي بها من الاكرام والاحترام اضعاف ما كان يامله وفوضت اليه الخطابة بجامع السلطان وتداريس اكثر المدارس واستمر بها الي ان مات السلطان سنة احدي وسبعين فاستمر مع ولده وابن اخيه علي ذلك الي سنة ثلاث وسبعين فركب البحر في شهر ربيع الاول فقدم القاهرة فاجتمع بالاشرف فاحسن اليه واجري عليه راتبا وولي المدارس بالقاهر-----------------------ة وكان حسن الشكل جليل القدر مات في ربيع الاول	142	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms026	true	4222936366589167031	98	192	571	1132	1686	300	مليح الترسل حسن اللقاء كثير التودد----------- ممزوج الدعابة بالوقار والفكاهة بالتنسك غاص المنزل بالطلبة مشاركا في الفنون ثم رجع الي الاندلس فاقبل عليه سلطان الاندلس اقبالا عظيم----------------------------------------------------------------------------------ا وقلده الخطابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وقعت له --كاءنة بسبب قتيل اتهم بمصاحبته فانتهبت امواله واقطعت رباعه واصطفيت ام--- اولاده وتمادي به الاعتقال الي ان وجد الفرصة فركب ال---بحر الي المشرق وتقدمه اهله واولاده قال ابن حجر ف-------------------------------------------------------------وصل الي تونس فاكرم -------------------------اكراما عظيما---------------------- وفوضت اليه الخطابة بجامع السلطان وتد-ريس اكثر المدارس ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم القاهرة فاكرمه -الاشرف شعبان ود------------------------------رس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية وكان حسن الشكل جليل القدر مات في ربيع الاول	26	-7225766992163938474	407	586.0	335	1057	38.50520324707031	54	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0820	false	3560710663881831210	103	188	531	995	1584	300	محمد بن جلال بن احمد بن يوسف التركماني الاصل شمس الدين اب-----------------ن التباني الحنفي------------ ولد في حدود السبعين--------- واخذ عن ابيه وغيره ومهر في العربية والمعاني وافاد ودرس ثم اتصل بالملك المءيد----- وهو حينءذ ناءب الشام فقرره في نظر الجامع الاموي وفي عدة وظاءف وباشر-- مباشرة غير مرضية ثم ظفر به الناصر فاهانه وصادره فباع ثيابه واستعطي باليد فساءه واحضره الي القاهرة ثم افرج عنه فلما قدم المءيد القاهرة عظم قدره ونزل له القاضي جلال الدين البلقيني عن درس التفسير ب--الجمالية واستقر في قضاء العسكر	820	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms041	true	1970191547768518234	115	194	629	1051	1594	300	محمد بن جلال بن احمد بن يوسف---------------- شمس الدين ابن الشيخ جلال الدين التباني الحنفي قال ابن حجر ولد في حدود --سبعين وسبعماءة واخذ عن ابيه وغيره ومهر في العربية والمعاني وافاد ودرس ثم اتصل بالملك المءيد شيخا وهو------ ناءب الشام فقرره في نظر الجامع الاموي و---عدة وظاءف فباشرها مباشرة غير مرضية ثم ظفر به الناصر فاهانه وصادر--------------------------------------------------------------ه فلما قدم المءيد القاهرة عظم قدره ونزل له القاضي جلال الدين البلقيني عن درس التفسير في الجمالية واستقر في قضاء العسكر	41	-7225766992163938474	373	666.5	303	511	72.99412536621094	63	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1104	false	6422200030227877278	134	282	746	1531	1626	300	محمد بن حمزة بن محمد بن محمد الرومي العلامة شمس الدين الحنفي المعروف بابن الفنري بفتح الفاء والنون مخففا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في سنة 751 في------------------------- صفر واخذ ببلاده عن العلامة علاء الدين المعروف بالاسود شارح المغني وعن الكمال محمد بن محمد المعري والجمال محمد بن محمد بن محمد الاقصراءي وغيرهم ولازم الاشتغال ورحل الي الديار المصرية سنة ثمان وسبعين وله عشرون سنة فاخذ عن الشيخ اكمل الدين وغيره ثم رجع الي الروم فولي قضاء برصا مدة ثم تحول الي قونية فاقام بها فلما وقع الحرب بين ابن قرمان وابن عثمان وانكسر ابن قرمان اخذ ابن عثمان الشيخ شمس الدين المذكور الي برها ففوض اليه قضاء مملكته وارتفع قدره عنده فوصل عنده المحل الاعلي وعذق به الامور كلها وصار في معني الوزير واشتهر ذكره وشاع فضله وكان حسن السمت كثير الفضل والافضال غير انه يعاب بنحلة -بن العربي وبانه يقرء الفصوص ويقرره ولما قدم القاهرة لم يتظاهر بشء من ذلك	1104	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms055	true	3728244479702670731	182	295	942	1559	1588	300	محمد بن حمزة بن محمد بن محمد الرومي العلامة شمس الدين ب-----------------ن الفنري بفتح الفاء والنون وبالراء المهملة نسبة الي صنعة الفنيار سمعته من شيخنا العلامة محي الدين الكافيجي قال ابن حجر كان عارفا بالعربية والمعاني والقراءات كثير المشاركة في الفنون ولد----------- في صفر سنة احدي وخمسين وسبعماءة واخذ------- عن العلامة علاء الدين ---------الاسود شارح المغني------------------------------- والجمال محمد بن محمد بن محمد الاقصراءي------- ولازم الاشتغال ورحل الي مصر واخذ عن ال-----------------------------------------شيخ اكمل الدين وغيره ثم رجع الي الروم فولي قضاء برصاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفع قدره عند بني عثمان جدا-------------------------------------------------- واشتهر ذكره وشاع فضله وكان حسن السمت كثير الفضل والافضال غير انه يعاب بنحلة ابن --عربي وباقرا---ء الفصوص------- ولما دخل القاهرة لم يتظاهر بشء من ذلك	55	-7225766992163938474	398	669.0	320	959	41.501564025878906	64	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1105	false	-481896311409311373	23	121	109	609	1565	300	وباحثوه وشهدوا له بالفضيلة ثم رجع الي القدس فزاره ثم رجع الي بلاده وكان قد اثري الي الغاية حتي يقال ان عنده من النقد خاصة ماءة وخمسين الف دينار وكان عارفا بالقراات والعربية والمعاني كثير المشاركة في الفنون ثم حج سنة ثلاث وثلاثين علي طريق انطاكية ورجع فمات ببلاده في شهر رجب وكان قد اصابه رمد واشرف علي العمي بل يقال انه عمي ثم رد الله عليه بصره فحج هذه الحجة الاخيرة شكر الله علي ذلك وله تصنيف في اصول الفقه جمع فيه المنار والبزدوي وغيرهما واقام في عمله ثلاثين سنة واقرا العضد نحو العشرين مرة كتب لي	1105	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms056	true	-2945803787728350541	0	25	0	127	1601	300	وباحثوه وشهدوا له بالفضيلة ثم رجع وكان ---------------------------------قد اثري وصنف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصول كتابا ---------------------------------اقام في عمله ثلاثين سنة واقرا العضد نحو العشرين مرة مات في	56	-7225766992163938474	108	166.5	85	500	21.600000381469727	16	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0441	false	-1721775236547518555	229	300	1188	1530	1530	300	محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود -بن محمد بن علي بن احمد بن عمر بن اسماعيل بن الحسن بن علي بن محمد بن اسحاق بن عبد الرحيم ابن احمد ابو عبد الله نسيم الدين بن سعد الدين النيسابوري ثم الكازروني الفقيه الشافعي------------------- نشا بكازرون وكان-- يذكر-- انه من ذرية ابي علي الدقاق وانه ولد سنة ---------خمس وثلاثين وان المزي اجاز له -اشتغل بكازرون علي ابيه وبرع في العربية-	441	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms065	true	-2704263663550134880	113	170	610	905	1557	300	محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود ابن محمد بن علي نسيم الدين----------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله ب-----------ن سعد الدين النيسابوري ثم الكازروني الفقيه الشافعي النحوي قال ابن حجر نشا بكازرون وكانوا يذكرون انه من ذرية ابي علي الدقاق وانه ولد سنة سبعماءة وخمس وثلاثين وان المزي اجاز له واشتغل بكازرون علي ابيه وبرع في العربية	65	-7225766992163938474	250	402.0	200	377	66.31299591064453	44	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0176	false	-388148845554996429	128	183	671	971	1605	300	محمد بن عبد الله بن العماد بن ابراهيم بن النجم احمد بن محمد بن خلف فخر الدين الحاسب -------------------------------------------------------سمع من التقي سليمان والحجار وطبقتهما واشتغل بالفقه والفراءض والعربية وافتي ودرس وكان حسن الخلق تام الخلق فيه دين ومروءة ولطف وسلامة باطن مهر في الفراءض والعربية وكان عارفا بالحساب وذكر لقضاء الحنابلة فلم يتم--- ذلك مات	176	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms073	true	-5916610234998000819	200	251	1084	1345	1607	300	محمد بن عبد الله ----------بن ابراهيم بن------ احمد بن محمد بن خلف فخر الدين الحاسب النحوي قال ابن حجر مهر في الفراءض والتربية وافتي ودرس وسمع من التقي سليمان والحجار وكان عارفا بالحساب-------------------------------------- حسن الخلق تام الخلق فيه دين ومروءة ولطف وسلامة باطن------------------------------------------- وذكر لقضاء الحنابلة فلم يتم له ذلك مات	73	-7225766992163938474	186	317.0	148	358	51.95530700683594	33	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0080	false	7263289659796018558	105	225	523	1179	1547	300	قال ابن حبيب شيخ الاسلام وبهاءه ومصباح افق الحق- وضياءه وشمس الشريعة وبدرها وحبر العلوم وبحرها كان اماما في المذهب طرازا لرداءه المذهب راسا لذوي الرءاسة والرتب حجة في التفسير واللغة والنحو والادب قدوة في الاصول والفروع رحلة لارباب السجود والركوع مشهورا في البلاد والامصار سالكا طريق من سلف من س-لفه الانصار درس وافاد وهدي بفتاويه الي سبيل الرشاد وباشر القضاء بمصر والشام قلت وكان له شعر وسط انشدني الامام ابو عبد الله محمد بن محمد بن عبد البر اجازة قال انشدنا ابي لنفسه قبلته ولثمت باسم ثغره مع خده وضممت ماءس قده ثم انتبهت ومقلتي تبكي دما يا رب لا تجعله اخر عهده وذكره الذهبي في المعجم المختص وقال امام متبحر مناظر بصير بالعلم يحكم العربية مع الدين والتصون	80	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms091	true	-7755190963360283225	108	184	577	1031	1659	300	قال ابن حجر- شيخ الاسلام وبهاءه ومصباح افق الحكم وضياءه وشمس الشريعة وبدرها وحبر-العلوم وبحرها كان اماما في المذهب طرازا لرداءه المذهب راسا لذوي الرياسة والرتب حجة في التفسير واللغة والنحو والادب قدوة في الاصول والفروع رحلة لارباب السجود والركوع مشهورا في البلاد والامصار سالكا طريق من سلف من سالفة الاعصار درس وافاد وهدي بفتاويه---- سبيل الرشاد وباشر القضاء بمصر والشام وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهبي في المعجم المختصر ا----مام متبحر مناظر بصير بالعلم محكم العربية مع الدين والتصوف	91	-7225766992163938474	437	818.0	362	658	66.41337585449219	64	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0295	false	-6664605072934672559	31	147	163	770	1516	300	محمد بن عبد الله الصرخد-------ي شمس الدين كان عارفا باصول الفقه مات بدمشق وكان قد اخذ عن العنابي في العربية----------- وتفنن حتي صار اجمع اهل دمشق للعلوم فافتي ودرس وشغل وصنف وكان يقال ---------------ان قلمه اقوي من لسانه وكان متقللا لم يتفق انه حصل له شء من المناصب الا انه تصدر بالجامع وناب في عدة مدارس عن الصبيان الذين تقرروا مدرسين بغير تاهل وكان شديد التعصب للاشعرية كثير المعاداة للحنابلة وله اختصار اعراب السفاقسي واعترض عليه في مواضع وشرح المختصر في ثلاثة اسفار واختصر قواعد العلاءي ومهمات الاسنوي وكان كثير العيال مقلا من الدنيا مات في ذي القعدة محمد ب--------------------------------------------------ن علي بن محمد بن محمد بن ابي العز الحنفي الصالحي ابن الكشك صدر الدين ابن عل--اء	295	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms091	true	-7755190963360283225	8	103	35	540	1659	300	محمد بن عبد الله الصرخدي النحوي شمس الدين قال ابن حجر---------------------------- اخذ-------------- العربية عن العثابي وتفنن حتي صار اجمع اهل دمشق للعلوم فافتي ودرس وشغل وصنف وكان عارفا باصول الفقه وكان قلمه اقوي من لسانه وكان متقللا لم يتفق-------- له شء من المناصب الا انه تصدر بالجامع وناب في عدة مدارس و-----------------------------------------كان شديد التعصب للاشعرية كثير المعاداة للحنابلة صنف مختص-ر اعراب السفاقسي ومختصر المهمات للاسنوي ومخ--------------------------تصر قواعد العلاءي وشرح مختصر ابن الحاجب -------------------------مات في ذي القعدة سنة ثنتين وتسعين وسبعماءة 254 محمد بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام بهاء ال--------------------------------------------دين ابو البقاء	91	-7225766992163938474	344	527.5	272	692	49.71098327636719	53	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0080	false	7263289659796018558	63	209	299	1085	1547	300	الشيخ جمال الدين الاسنوي يقدمه ويفضله علي اهل عصره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الشيخ عماد الدين الحسباني يشهد انه يحفظ الروضة وكان الشيخ بدر الدين الطبندي يحكي عنه انه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقو----------------------------------------------------------------------ل اعرف عشرين علما لم يسالني عنها بالقاهرة احد ومع سعة عل--------------------------------------------مه لم يصنف شيءا قال ابن حبيب شيخ الاسلام وبهاءه ومصباح افق الحق وضياءه وشمس الشريعة وبدرها وحبر العل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم وبحرها كان اماما في المذهب طرازا لرداءه المذهب راسا لذوي الرءاسة والرتب حجة في التفسير واللغة والنحو والادب قدوة في الاصول والفروع رحلة لارباب السجود والركوع مشهورا في البلاد والامصار سالكا طريق من سلف من سلفه الانصار درس وافاد وهدي بفتاويه الي سبيل الرشاد وباشر القضاء بمصر والشام قلت وكان له شعر وسط انشدني الامام ابو عبد الله محمد بن محمد بن عبد البر اجازة قال انشدنا ابي لنفسه قبلته ولثمت باسم ثغره مع خده وضممت ماءس قده ثم انتبهت ومقلتي تبكي دما يا رب لا تجعله اخر عهده	80	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms092	true	5236930591066496556	0	161	0	827	1537	300	الشيخ جمال الدين الاسنوي يقدمه ويفضله علي اهل عصره وقال غيره كان اماما في العلوم عارفا بالجدل يءدي درسه بتءدة ولطافة وللفقه من فيه حلاوة وطلاوة وهو انظر من رايناه غير -----------------------------------------------------------------------------------------انه كان اذا اتجه عليه البحث تظهر الكراهة في وجهه وكان يغض من كثير من العلماء لا سيما من اهل عصره وكان يبخل بالوظاءف علي مستحقيها ويخص بها اولاده وكان يقول اقرات الكتاب بعد ان شاب شعر راسي وحكي الشيخ بدر الدين الطنبذي انه قال اعرف عشرين علما لم يسالني عنها بالقاهرة احد وروي عنه ابنه بدر الدين وابو حامد بن ظهيرة وقال في معجمه لم يجتمع لاحد من معاصريه ما اجتمع له في فنون------------------------------------------------ العلم مع الذكاء المفرط والذهن السليم ودقة النظر وحسن البحث وقطع الخصوم اقر له بذلك الموافق والمخالف مات بدمشق يوم الثلاثاء ثالث عشر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وسبعماءة ولم يخلف بعده مثله ومن شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قبلته ولثمت باسم ثغره مع خده وضممت ماءس قده ثم انتهيت ومقلتي تبكي دما يا رب لا تجعله اخر عهده	92	-7225766992163938474	219	-22.5	174	1346	16.270431518554688	37	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0060	false	-3968381502452623638	217	281	1150	1501	1590	300	محمد بن عبد الرحمن بن علي بن ابي الحسن الزمردي الشيخ شمس الدين بن الصاءغ الحنفي النحوي------------ ولد---- سنة ثمان وسبعماءة او بعدها بقليل-------------------------------------------------------------------------------------- وسمع------- من ---------الحجار والدبوسي وغيرهما واشتغل في عدة فنون ولازم ابا حيان ومهر في العربية وغيرها ودرس بجامع ابن طولون للحنفية وولي قضاء العسكر في سنة ثلاث وسبعين وكان----------------------------------------------------- فاضلا بارعا حسن النظم والنثر كثير الاستحضار قوي البادرة دمث الاخلاق	60	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms093	true	-7658476430121257682	201	268	1045	1432	1614	300	محمد بن عبد الرحمن بن علي بن ابي الحسن الزمردي الشيخ شمس الدين بن الصاءغ الحنفي النحوي قال ابن حجر ولد قبل سنة عشرة وسبعماءة واشتغل بالعلم وبرع في اللغة والنحو والفقه واخذ عن الشهاب بن المرحل وابي حيان والقونوي والفخر الزيلعي وسمع الحديث من الدبوسي والحجار وابي الفتح اليعمري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ملازما للاشتغال كثير المعاشرة للرءساء كثير الاستحضار فاضلا بارعا حسن النظم والنث---------------ر قوي البادرة دمث الاخلاق	93	-7225766992163938474	183	272.0	147	522	35.057472229003906	31	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1078	false	-2018236845331228847	54	138	287	743	1571	300	محمد الشيخ ناصر الدين البارنباري الشافع-------ي ولد قبيل --السبعين بيسير وقد قدم القاهرة فاشتغل ومهر في الفقه والعربية والحساب والعروض وغير ذلك وتصدر بالجامع الازهر احتسابا وكان من خيار الناس ودرس وخطب وافتي---- واقرا مدة بالقاهرة ودمياط وقد ذكرت ما جري له مع--------------------------------- شمس الدين البرماوي في السنة الماضية واصاب ناصر الدين عقب ذلك فالج ابطل نصفه واستمر به موعوكا الي ان مات في ليلة الاحد حادي عشر شهر ربيع الاول وقدناف عليالسبعين--------------- محمد ويدعي الخضر بن علي بن احمد بن عبد العزيز بن	1078	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms103	true	7982226884017161146	0	74	0	419	1629	300	محمد ---بن ناصر الدين البارنباري الشافعي النحوي ولد قبيل سنة سبعين وسبعماءة وقدم القاهرة فاشتغل ومهر في الفقه والعربية والحساب والعروض وغير ذلك وتصدر بالجامع الازهر تبرعا--------------------- ودرس----- وافتي مدة واقرا وخطب وناب في الجمالية عن حفيد الشيخ ولي الدين العراقي ثم انتزعها منه الشيخ شمس الدين البرماوي----------------- واصابه------------------ فالج ابطل نصفه واستمر به موعوكا الي ان مات--- ليلة الاحد حادي عش----ر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وثمانماءة 282 محمد ---------------------------بن عبد الوهاب بن	103	-7225766992163938474	282	398.0	227	517	54.54545593261719	40	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0031	false	-974791212643699113	13	106	64	578	1592	300	محمد بن عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم البكري الفقيه ناصر الدين الشافعي----------------------------------------------------- ولد سنة سبعماءة واشتغل كثيرا وولي --تدريس------- الفيوم مدة طويلة وكان عارفا بالاصلين والفقه-------- والعربية والهيءة وصنف تصانيف مفيدة وهو والد صاحبنا نور الدين البكري المعروف بابن قييلة مات بدهروط في شهر رمضان وهو يصلي الصبح ورايت بخط ابن القطان واخبرنيه اجازة قال سمعت الشيخ يحيي الجزولي المالكي يقول سمعت الشيخ شهاب الدين بن عبد الوارث البكري يقول--- كان بيني وبين الشيخ ناصر الدين وقفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اصطلح مع محمد البكري	31	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms125	true	2574933204721231263	189	254	1043	1398	1640	300	محمد بن عوض بن---- سلطا-ن بن عبد المنعم البكري------------------ الشافعي النحوي الشيخ ناصر الدين يعرف بابن قبيلة قال في الدرر ولد سنة سبعماءة وتفقه------- وولي التدريس بمدينة الفيوم مدة طويلة وكان ماهرا في -------الفقه والاصول والعربية والهيءة وصنف تصانيف مفيدة قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهاب------ بن عبد الوارث البكري المالكي كان بيني وبينه---------------- وقفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اصطلح مع محمد البكري	125	-7225766992163938474	259	385.0	207	587	44.122657775878906	41	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1299	false	5799767753149559957	166	284	817	1451	1528	300	محمد بن عمار بن محمد بن احمد المالك-------ي الشيخ الامام العالم العلامة شمس الدين--------- ولد في حدود ال------------------------------------------------ستين--------- واشتغل قديما ولقي المشايخ وسمع من كثير من شيوخنا وقرا بنفسه ولم يكثر وسمع معي بالقاهرة والاسكندرية و----كان صاحب فنون وقد جمع مجاميع كثيرة وشرح العمدة وكتب علي التسهيل واختصر كثيرا من الكتب المطولة وسكن مصر بجوار جامع عمرو بن العاص وانتفع به المصريون وسكن الشيخ ابي عبد الله الجبرتي بالقرافة مدة وكان حسن المحاضرة محبا في الصاحلين حسن المعتقد وكان لما ولي تدريس المسلمية بمصر في سنة ثلاث وثمانماءة بعد موت شمس الدين ابن مكين نوزع فيه -بان شرط الواقف-- ان يكون المدرس في حدود الاربعين فاثبت محضرا بان سنه اذ ذاك خمس واربعون سنة فعلي هذا يكون مولده	1299	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms125	true	2574933204721231263	62	142	321	777	1640	300	محمد بن عمار بن محمد بن احمد المالكي النحوي الشيخ الامام------- العلامة شمس الدين ابو ياسر ولد كما كتبه بخطه يوم السبت العشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وسبعماءة واشتغل قديما ولقي المشايخ وتفقه بابن عرفة وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والتاج ابن الفصيح واضرابهم وكان صاحب فنون حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحاضرة محبا للصالحين------------------------ ولي تدريس المسلمية بمصر س---نة ثلاث وثمانماءة ف--------------------------نوزع فيها بان شرط --واقفها ان يكون المدرس في حدود الاربعين فاثبت محضرا بان سنه حينءذ- خمس واربعون في------------كون مولده	125	-7225766992163938474	280	406.0	225	714	39.2156867980957	41	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0470	false	3652727892072642220	110	166	553	868	1573	300	محمد بن محمد بن علي بن عبد الرزاق الغماري ثم المصري المالكي صفحة فارغة شمس الدين------------ اخذ العربية---------- عن ابي حيان وغيره وسمع الكثير من مشايخ مكة كاليافعي والفقيه خليل وسمع بالاسكندرية من النويري وابن طرخان وحدث بالكثير وكان عارفا باللغة والعربية------------ كثير المحفوظ للشعر لا سيما الشواهد قوي المشاركة في فنون الادب------------------------- تخرج به الفضلاء	470	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms142	true	7110331818359177567	79	133	447	756	1676	300	محمد بن محمد بن علي بن عبد الرازق الغماري--- المصري المالكي النحوي---- شمس الدين قال ابن حجر اخذ العربية والقراءات عن ابي حيان وغيره وسمع من ------------------اليافعي والشيخ- خليل المالكي------------------------------- وحدث-------- وكان عارفا باللغة والعربية بارعا فيهما كثير المحفوظ للشعر لا سيما الشواهد قوي المشاركة في فنون الادب والاصول والتفسير والفروع تخرج به الفضلاء	142	-7225766992163938474	230	350.5	186	374	61.4973258972168	37	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0792	false	-8754485460514613870	235	297	1252	1565	1581	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازي الشيخ-------- العلامة مجد الدين ابو الطاهر الفيروزابادي------------ كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر ان بعد عمر ابا بكر بن احمد بن احم-د ا---------بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان ---ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي الشيخ مجد	792	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms169	true	8606851436766575073	43	107	220	549	1550	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم------- الشيرازي الفيروز ابادي العلامة مجد الدين ابو الطاهر صاحب القاموس قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر ان بعد ابراهيم عمر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق وكان الناس---------- يطعنون في ذلك مستندين الي الشيخ ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي فادعي بعد	169	-7225766992163938474	258	432.0	203	346	74.56647491455078	46	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0793	false	6178993855174071184	0	116	0	609	1585	300	بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق------------- وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي------------ ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك ولد الشيخ مجد الدين سنة تسع وعشرين وسبعماءة بكازرون وتفقه ببلاده وسمع بها من محمد بن يوسف الزرندي المدني --صحيح البخاري وعلي بعض اصحاب الرشيد بن ابي القاسم ونظر في اللغة فكانت جل قصده في التحصيل فمهر فيها الي ان بهر وفاق اقرانه ودخل الديار الشامية بعد الخمسين فسمع بها----------------------------------------------------------------------------------- وظهرت فضاءله وكثر الاخذين عنه ثم دخل القاهرة ثم جال في البلاد الشمالية والمشرقية ودخ------------------------------------------------------------ل الهند وعاد منها علي طريق اليمن قاصدا مكة ودخل زبيد فتلقاه الملك الاشرف اسماعيل بالقبول	793	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms169	true	8606851436766575073	106	229	545	1183	1550	300	بعد ان ولي قضاء اليمن----------- انه من ذرية ابي بكر الصديق رضي الله عنه وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي قال ابن حجر ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك ولد---------------- سنة تسع وعشرين وسبعماءة بكارزين وتفقه ببلاده وسمع بها من محمد بن يوسف الزرندي المدني الصحيح-------------------------------------------- ونظر في اللغة فكانت جل قصده في التحصيل فمهر فيها الي ان بهر وفاق ودخل-------------- الشام-------------- فسمع بها من ابن الخباز وابن القيم والتقي السبكي والفرضي وابن نباتة والشيخ خليل المالكي وخلق وظهرت فضاءله وكثر الاخذون عنه ثم دخل القاهرة وجال----- البلاد ودخل الروم فاكرمه ملكها بايزيدخان بن عثمان وحصل له منه دنيا طاءلة ومن تمرلنك ثم دخل الهند ثم------------------------------------- زبيد فتلقاه ملكها الاشرف اسماعيل بالقبول	169	-7225766992163938474	429	704.5	341	779	55.07060241699219	77	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0793	false	6178993855174071184	241	263	1271	1383	1585	300	يسافر الا وصحبته عدة احمال من الكتب ويخرج اكثرها في كل منزلة ينظر فيها ويعيدها اذا رحل وكان اذا املق باعها وكان --	793	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms169	true	8606851436766575073	266	289	1366	1480	1550	300	يسافر الا وصحبته عدة احمال من الكتب ويخرج اكثرها في كل منزلة ينظر فيها ويعيدها اذا رحل وكان اذا املق باعها وله من	169	-7225766992163938474	108	212.5	87	114	94.7368392944336	21	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0794	false	-1613662871690438296	51	139	271	747	1625	300	ولم اكن اتهم الشيخ بالمقالة المذكورة الا انه كان يحب المداراة وكان لناشري فاضل الفقهاء بزبيد يبالغ في الانكار علي اسماعيل وشرح ذلك يطول ولما اجتمعت بالشيخ مجد الدين اظهر لي انكار مقالة ابن العربي وغض منها ورايته يصدق بوجود رتن الهندي وينكر علي الذهبي قوله في الميزان انه لاوجود له قال الشيخ مجد الدين انه دخل قريته وراي ذريته وهم مطبقون علي تصديقه وقد اوضحت ذلك في ترجمة رتن من كتاب الاصابة--------- ومن تصانيفه شوارق الاسرار في شرح مشارق الانوار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف	794	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms170	true	-5757743043796253079	29	86	157	478	1661	300	ولم يكن متهما----- بالمقالة المذكورة الا انه كان يحب المداراة قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اخذ ابن حجر منه اسمه وسمي به شرح البخاري تاليفه ومن تصانيف الشيخ مجد الدين تسهيل الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الاصعاد الي رتبة الاجتهاد الوجيز في لطاءف الكتاب العزيز تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف	170	-7225766992163938474	113	133.0	90	608	18.585525512695312	18	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0097	false	-7342094880612786438	245	299	1297	1597	1603	300	محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم الحلبي الاصل محب الدين ناظر الجيش------------ ولد في سنة سبع وتسعين وستماءة واشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان----------------- والتاج التبريزي والبرهان الرشيدي وغيرهم وحفظ المنهاج والالفية وبعض التسهيل وتلا بالسبع عل------ي الصاءغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وكان قد سمع من	97	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms171	true	-6707416243097158439	7	57	42	316	1604	300	محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم الحلبي------ محب الدين ناظر الجيش قال ابن حجر ولد--- سنة سبع وتسعين وستماءة واشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان والجلال القزويني والتاج التبريز-----------------ي وغيرهم----------------------------------- وتلا بالسبع علي التقي الصاءغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وسمع الحديث من	171	-7225766992163938474	230	409.0	186	335	68.6567153930664	37	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0098	false	-9118551657340671565	12	285	66	1488	1563	300	وحدث وافاد وخرج له الياسوفي مشيخة وشرح التسهيل الا قليلا واعتني بالاجوبة الجيدة عن اعتراضات ابي حيان وشرح تلخيص المفتاح شرحا مفيدا ودرس بالمنصورية في التفسير بعد الرشيدي وكانت له في الحساب يد طولي ثم ولي نظر الجيش وكان في اول امره مقلا واول مبا باشر عند الامير حنكلي بن البابا ناظر ديوان ثم ولي ديوان منكلي بغا الفخري ثم ولي نظر البيوت في دولة السلطان حسن ثم ولي نظر الجيوش في سنة تسع وخمسين ورفع يلبغا منزلته وعظم قدره وكان عالي الهمة نافذ الكلمة كثير البذل والجود والرفد للطلبة والرفق بهم والمبالغة في السعي في قضاء حواءجهم وتزايدت مرتبته عند الملك الاشرف وزادت مروءته وعظمت همته وشاع خيره وبره وكان من العجاءب انه مع فرط كرمه------------- في غاية البخل علي الطعام حتي قال لي القاضي كريم الدين بن عبد العزيز ناظر الجيش عنه انه سمعه يقول اذا رايت شخصا ياكل طعامي اظن انه يضربني بسكين هذا او معناه هذا مع بذله الالاف قرات بخط ابن القطان واجازنيه انه بلغت مرتباته لاهل الخير في الشهر ثلاثة الاف وكان كثير الظرف واللطف والنوادر قلت لم الق احدا ممن لقيه الا ويحكي عنه في المروءة والجود ما لا يحكيه الاخر حتي من لم يكن بينه وبينه معرفة وفي الجملة فكان من محاسن الدنيا مع الدين والصيانة وقرات بخط القاضي تقي الدين الزبيري واجازنيه انه كان اول امره شاهدا عند ابن البابا وكان عالما بالتفسير ودرس فيه بالمنصورية وعمل علي التسهيل شرحا واول ما ولي نظر البيوت ثم نظر الجيش ولما تجهز السلطان الي الحج كان هو وعك من اول شعبان واستمر فجهز ولده تقي الدين عبد الرحمن في خدمة السلطان فاستراح هو من الفتنة التي وقعت ثم مات بعد قليل في ثاني عشر ذي الحجة	98	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms171	true	-6707416243097158439	60	144	337	789	1604	300	وحدث وافاد وخرج له الياسوفي مشيخة و-------------------------------------------------------------------------------------------------درس بالمنصورية في التفسير وكان------------- له في الحساب يد طولي ثم ولي نظر الجيش وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع------------------ قدره وكان عل-ي الهمة نافذ الكلمة كثير البذل والجود وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العجاءب انه مع فرط كرمه وبذله الالاف في غاية البخل علي الطعام حتي كان----------------------------------------------------------- يقول اذا رايت شخصا ياكل طعامي اظن انه يضربني بسكين وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجملة -كان من محاسن الدنيا مع الدين والصيانة و---------اللطف والظرف شرح التلخيص و-----------------------------------------------------------------------------------------------التسهيل الا قليلا واعتني بالاجوبة--------- الجيدة عن اعتراضات ابي حيان ومات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثاني عشر ذي الحجة	171	-7225766992163938474	360	531.5	285	1435	25.087108612060547	58	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1025	false	-408512334698072808	36	87	181	454	1645	300	محمد الحموي النحوي المعروف بابن العيار شمس الدين---------------------- كان في اول امره حاءكا ثم تعاني الاشتغال فمهر في العربية واخذ عن ابن جابر وغيره ثم سكن دمشق ورتب له علي الجامع تصدير بعناية البارزي وكان حسن المحاضرة ولم يكن محمودا في تعاطي الشهادات مات في ذي القعدة سنة تسع- وعشرين وثمانماءة	1025	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms180	true	899362410816998120	233	279	1286	1527	1634	300	محمد الحموي النحوي-------------------- شمس الدين بن العيار قال ابن حجر كان في اول امره حاءكا ثم تعاني الاشتغال فمهر في العربية واخذ عن ابن جابر وغيره و--سكن دمشق وتصدر ب-----الجامع--------------------- وكان حسن المحاضرة ولم يكن محمودا ف------ي الشهادة- مات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وثمانماءة	180	-7225766992163938474	207	338.5	167	296	69.93243408203125	34	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0632	false	1533188740095518562	148	193	786	1025	1600	300	احمد بن عب-د الله العج-مي الحنبل-------ي شهاب الدين------------ احد الفضلاء الاذكياء اخذ ع----ن كثير من شيوخنا ومهر في العربية والاصول وقرا في علوم الحديث ولازم الاقراء والاشتغال في الفنون مات عن ثلاثين سنة بالطاعون في شهر رمضان بالقاهرة------------- احمد بن عمر بن علي بن عبد ----------------------------	632	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms199	true	3735228580837677883	88	139	470	741	1586	300	احمد بن عبيد الله العجيمي الحنبلي النحوي شهاب الدين قال ابن حجر احد الفضلاء الاذكياء اخذ عن ابن كثير---------- ومهر في العربية والاصول-------------------- ولازم الاقراء والاشتغال في الفنون مات عن ثلاثين سنة بالطاعون في---- رمضان سنة تسع وثمانماءة 607 احمد بن عبد الله المعبدي من ولد معبد بن العباس بن عبد	199	-7225766992163938474	181	285.0	147	305	59.344261169433594	25	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1189	false	-5868097897742317947	80	175	389	867	1523	300	احمد بن عبد العزيز الشبكي ثم الشيرازي الشيخ همام الدين قرا ------------علي الشريف الجرجاني قرا عليه المصباح في شرح المفتاح وقدم بمكة فنزل في رباط اشت فاتفق انه كان يقرء في بيته فسقط بهم البيت الي طبقة سفلي فلم يصب احد- منهم بشء وخرجوا يمشون فلما برزوا سقط السقف الذي كان فوقهم وكان حسن التقرير قليل التكلف مع لطف العبارة وكثرة الورع عارفا بالسلوك علي طريق كبار الصوفية وكان يحذر من مقالة ابن العربي وينفر عنها مات في خامس عشري شهر ر------------------------------مضان احمد بن محمد بن علي بن اسماعيل بن --علي بن محمد -بن محمد	1189	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms202	true	-6870809060946733821	187	258	1005	1366	1581	300	احمد بن عبد العزيز ----------الشيرازي------ همام الدين قال ابن حجر قرا علي الشريف الجرجاني شرح----- المصب---------------اح وقدم -مكة----------------- فاتفق انه كان يقرء في بيته فسقط بهم------ الي طبقة سفلي فلم يصب احدا منهم -شء وخرجوا ف----------------سقط السقف الذي كان فوقهم وكان حسن التقرير قليل التكلفة كثير--------------- الورع عارفا بالتصوف و--------------------------------------------------------------مات في خامس عش-----ر رمضان سنة تسع وثلاثين وثمانماءة 622 احمد بن -عبد القادر بن احم---د بن مكتوم بن احمد ابن محمد	202	-7225766992163938474	282	419.5	220	524	53.816795349121094	42	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0106	false	1660506220551972381	227	278	1166	1459	1566	300	احمد بن علي بن عبد الرحمن العسقلاني الاصل المصري الشهير بالبلبيسي الملقب سمكة------------ كان عارفا ب--الفقه والعربية والقراءات وكان الاسنوي يعظمه وهو من اكابر من اخذ عنه واشتغل وبرع واذخ عن علماء عصره وسمع من الميدومي وغيره ورافق شيخنا العراقي في سماع الحديث وقرا بالروايات وكان خيرا متواضعا مات في المحرم	106	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms213	true	-6108983087396949680	171	210	877	1094	1566	300	احمد بن علي بن عبد الرحمن العسقلاني ثم--- المصري الشهير بالبلبيسي الملقب سمكة قال ابن حجر كان بارعا في الفقه والعربية والقراءات وكان الاسنوي يعظمه وهو من اكابر تلامذته -----------------------------------سمع من الميدومي وغيره و--------------------------------------------------كان خيرا متواضعا مات في --محرم	213	-7225766992163938474	190	321.5	156	307	61.889251708984375	29	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0170	false	9128045986812235416	83	227	404	1153	1540	300	احمد بن محمد بن عبد المءمن الحنفي الشيخ ركن الدين القرمي ويقال له ايضا قاضي قرم قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة فناب في الحكم وولي افتاء دار العدل ودرس بالجامع الازهر وغيره وجمع شرحا علي البخاري استمد فيه من شرح شيخنا لبن الملقن رايت بعضه وكان يزن- بالهنات مات في شهر رجب سمعت الشيخ عز الدين بن جماعة يقول سمعت الشيخ ركن الدين يقول شرف العلم من ستة اوجه موضوعه وغايته وماءله ووثوق براهينه وشدة الحاجة اليه وخساسة مقابه قال لنا الشيخ عز الدين ولما ولي الشيخ ركن الدين التدريس قال لاذكرن لكم في التفسير ما لم تسمعوه فعمل درسا حافلا فاتفق انه وقع منه شء فبادر جماعة وتعصبوا عليه وكفروه فبادر الي السراج الهندي وكان قد استنابه في الحكم فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق انه بعده--- حضر درس السراج الهندي ووقع من السراج شء فبادر الركن وقال هذا كفر	170	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms232	true	-3268786104242836261	213	300	1124	1578	1578	300	احمد بن محمد بن عبد المءمن الحنفي------ ركن الدين القرمي --قال ابن حجر--------- قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة وناب في الحكم وولي افتاء دار العدل ودرس بالجامع الازهر وغيره وجمع شرحا علي البخاري و--------------------------------------------كان يرمي بالهنات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ولي---------------- التدريس قال لاذكرن لكم----------- ما لم تسمعوا فعمل درسا حافلا فاتفق انه وقع منه شء فبادر جماعة فتعصبوا عليه وكفروه فبادر الي السراج الهندي------------------------- فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق انه بعد ذلك حضر درس السراج الهندي ووقع من السراج شء فبادر الركن وقال هذا كفر-	232	-7225766992163938474	436	766.5	352	753	57.90172576904297	72	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0049	false	5114262288169350488	33	103	177	534	1552	300	احمد بن محمد بن محمد بن علي الاصبحي-------------------------- ابو العباس العنابي النحوي اشتغل في بلاده ثم رحل الي ابي حيان فلازمه واشتهر بصحبته وبرع في زمانه ثم تحول بعده الي دمشق وعظم قدره واشتهر ذكره وانتفع به الناس وصنف كتبا منها شرح التسهيل وشرح اللباب ومات بها في تاسع عشر من المحرم وقد جاوز الستين قال ابن حبيب عالم حاز افنان الفنون الادبية وفاضل ملك زمام العربية وقال ابن حجي	49	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms239	true	-928576274597008930	165	196	834	1001	1549	300	احمد بن محمد بن محمد بن علي الاصبحي الاندلسي الشيخ شهاب الدين ابو العباس العناني النحوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن حبيب عالم حاز افنان الفنون الادبية وفاضل ملك زمام العربية وقال ابن حجر	239	-7225766992163938474	139	255.0	112	383	36.29242706298828	24	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0428	false	8914344209082724564	191	260	996	1344	1539	300	احمد بن محمد بن محمد بن عطاء ا-له بن عواض بن نجا بن حمود بن نهار بن يونس بن حاتم بن ببلي بن جابر المالكي الاسكندراني الزبيري القاضي ن-اصر الدين ابن جمال الدين بن شمس الدين ابن رشيد الدين سبط ابن التنسي بفتح المثناة والنون بعدها مهملة كان ينسب الي الزبير ابن العوام وفيه يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدماميني--------- من ابيات يخاطبه واجاد فكرك في بحار علومه سبحا لانك من بني العوام	428	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms239	true	-928576274597008930	238	298	1224	1539	1549	300	محمد بن محمد بن محمد بن عطاء الله بن عوض---------------------------------------------------------------- الاسكندر -----------القاضي نااصر الدين الزبيري-------------------------------------------------------------------------------------- ينسب للزير ب------ن العوام قال ابن حجر مهر وفاق الاقران في العربية وولي قضاء بلده ثم قدم القاهرة وظهرت فضاءله وولي قضاء المالكية بها فباشره بعفة ونزاهة وناب عنه البدر الدماميني وقال فيه من ابيات------- واجال فكرك في بحار علومه سبحا لانك من بني العوام	239	-7225766992163938474	149	183.5	118	489	30.470348358154297	22	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0633	false	-8896378767214256485	231	261	1232	1401	1607	300	احمد بن محمد الطنبذي بدر الدين------------ احد الفضلاء المهرة اخذ عن صفحة فارغة ابي البقاء والاسنوي ونحوهما وافتي ودرس و وعظ وكان عارفا بالفنون ماهرا في الفقه والعربية فصيح العبارة	633	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms244	true	4887627637399661169	11	32	61	178	1626	300	احمد بن محمد الطنبذي بدر الدين قال ابن حجر احد الفضلاء المهرة ----------------------------------------------------------------كان عارفا بالفنون ماهرا في الفقه والعربية فصيح العبارة	244	-7225766992163938474	105	184.5	87	181	58.011051177978516	17	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0276	false	5305605612856154317	64	277	337	1480	1599	300	احمد بن ابي يزيد بن محمد السرا-------ي الشهير بمولانا زاده الحنفي شهاب الدين بن ركن الدين قال الشيخ بدر الدين الكلستاني في حقه ومن خطه لخصت ولد في عاشوراء سنة------------------------------ 754 وكان والده كثير المراعاة للعلماء والتعهد للصالحين وكان السلاطين من بلاد سراي قد فوضوا اليه النظر علي اوقافهم فكان تحمل اليه الاموال من اقطار البلاد ولا يتناول لنفسه ولا لعياله شيءا وكان يقول انما اتحدث لهم واتجنبه ليرزقني الله ولدا صالحا ثم مات الشيخ سنة ثلاث وستين وخلف ولده هذا ابن تسع سنين وقد لاحت اثار النجابة عليه فلازم الاشتغال حتي اتقن كثيرا من العلوم وتقدم في التدريس والافادة وهو دون العشرين ثم رحل من بلاده فما -دخل بلدا الا --عظمه اهلها لتقدمه في الفنون ولا سيما فقه الحنفية ودقاءق العربية والمعاني وكانت له مع ذلك يد طولي في النظم والنثر ثم حبب اليه السلوك فبرع في طريق الصوفية---------- وحج وجاور ورزق في الخلوات فتوحات عظيمة واخبر عن نفسه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تسليما في المنام فاستقراه اواءل سورة البقرة ثم قدم القاهرة ثم رجع الي المدينة فجاور بها ثم رجع فاقام بخانقاه سعيد السعداء واستقر مدرسا للمحدثين بالظاهرية الجديدة اول ما فتحت بين القصرين وقرر مدرسا بالصرغتمشية في الحديث ايضا قال الكلستاني ثم ان بعض الحسدة دس اليه سما فتناوله فطالت علته بسببه الي ان مات في المحرم	276	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms250	true	8208492324291962801	43	137	245	751	1648	300	احمد بن ابي يزيد بن محمد السراي الحنفي الشهير بمولانا زاده الشيخ- شهاب الدين بن ركن الدين-------------------------------------------------- ولد في عاشوراء سنة اربع وخمسين وسبعماءة واشتغل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقن كثيرا من العلوم وتقدم في التدريس والافادة وهو دون العشرين و--رحل من بلاده فلم يدخل بلدا الا ويعظمه اهلها لتقدمه في الفنون -لا سيما فقه الحنفية ودقاءق العربية والمعاني وكانت له اليد ال---طولي في النظم والنثر ثم سلك-------------------- طريق الصوفية فبرع فيها وحج وجاور ورجع ودرس الحديث بالبرقوقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اول ما فتحت وولي تدريس -------------الصرغتمشية----------------------------- ثم ان بعض الحسدة دس اليه سما-------- فطالت علته ا------لي ان مات في المحرم	250	-7225766992163938474	407	466.0	326	1193	34.11567306518555	66	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1209	false	5799417050522227295	155	194	797	1017	1578	300	ابراهيم بن عبد الكريم الكردي الحلبي------------ دخل بلاد العجم واخذ عن الشريف الجرجاني وغيره واقام بمكة فكان حسن الخلق كثير البشر بالطلبة انتفعوا به كثيرا في عدة فنون---- وجلها المعاني والبيان وكان يقررها تقريرا واضحا مات في اخر المحرم	1209	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms261	true	-9071483588072150825	251	293	1281	1513	1552	300	ابراهيم بن عبد الكريم الكردي الحلبي قال ابن حجر دخل بلاد العجم واخذ عن الشريف الجرجاني وغيره واقام بمكة وكان حسن الخلق كثير البشر بالطلبة انتفعوا به كثيرا في---- فنون عدة وجلها المعاني والبيان وكان يقررها تقريرا واضحا مات في اخر المحرم	261	-7225766992163938474	215	405.5	177	236	91.10169219970703	36	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0586	false	9146869639295280845	213	284	1118	1484	1564	300	فلم يكن يتفرغ لغير الاشتغال --بل يقرء من بعد صلاة الصبح الي الظهر بالجامع ومن الظهر الي العصر بجامع منكلي بغا ويجلس من العصر الي المغرب بالرواحية للافتاء وكان عفيفا ولم يكن له حظ ولا -تطلع الي امر من امور الدنيا واسر مع اللنكية فاستنقذه الشيخ ابراهيم صاحب شماخي واحضره الي بلده مكرما فاستمر عنده الي ان مات في ربيع الاول اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به وقد شرح المحرر	586	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms300	true	3955708859149724866	0	45	0	224	1579	300	فلم يكن يتفرغ لغير الاشتغال فكان يقرا من---- صلاة الصبح ال----------------------------ي العصر ويفتي م----------------ن العصر الي الغروب----------------------------- ولم يكن له حظ ولا يتطلع الي شء -من امور الدنيا واسر مع اللتكية فاسننقذ-------------------------- واحضر -الي بلده مكرما------------------------------------- اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به و---شرح المحرر	300	-7225766992163938474	204	306.0	161	369	55.28455352783203	30	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0778	false	-8435340313625812091	113	159	545	809	1551	300	بن علي بن محمد الابيوردي حسام الدين الشافعي الخطيب نزيل مكة------------ كان عالما بالمعقولات ثم دخل اليمن واجتمع بالناصر ففوض تدريس بعض المدارس بتعز فعاجلته المنية وكان قد اخذ عن الشيخ سعد الدين التفتازاني مع الدين والخير والزهد وله من التصانيف ربيع الجنان في المعاني والبيان	778	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms323	true	-5913838171167229708	13	44	68	240	1552	300	بن علي بن محمد الابيوردي حسام الدين الشافعي------- نزيل مكة قال ابن حجر كان عالما بالمعقولات ثم دخل اليمن ودرس ب--------------------بعض المدارس و---------------------------اخذ عن---------------- التفتازاني وصن----------------------------------ف ربيع الجنان في المعاني والبيان	323	-7225766992163938474	151	244.0	124	276	54.71014404296875	22	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1036	false	575010811965016817	216	252	1097	1294	1539	300	بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن محمود بن فضل الله بن الرازي الهروي الشافعي مولده------------ بهراة سنة 767 ----------------كان اماما بارعا في فنون من العلوم ويقرء في المذهبين الشافعي والحنفي والعربية والمعاني والبيان ويذاكر	1036	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms382	true	7569059970847310833	166	201	891	1078	1600	300	بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن احمد- بن فضل الله--- الرازي الهروي قاضي القضاة شمس الدين ولد بهراة سنة سبع وستين وسبعماءة وكان اماما بارعا في فنون من العلوم ك----------------------------------العربية والمعاني والبيان ويذاكر	382	-7225766992163938474	140	230.0	111	225	62.22222137451172	23	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0877	false	8353776785713927007	10	45	57	245	1649	300	بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلح-- واخو هراة بسيرة اللنك اقتدي فله سهام في الجوارح نجرح لا درس----------------ه يقرا ولا احكامه تدري ولا حين الخطابة يفصح فافرج هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح	877	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms383	true	-5655004934165595434	0	35	0	189	1612	300	بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلحوا واخو هراة بسيرة اللنك اقتدي وله سهام في الجوانح تجرح لا درسه يدري ولا تاليفه يقرا ----------------ولا حين الخطابة يفصح فازح- هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح	383	-7225766992163938474	166	307.5	134	206	80.58252716064453	25	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0124	false	1931140954309636619	223	300	1166	1569	1569	300	ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القزويني ويقال له القرمي ويعرف بقاضي القرم ويسمي ايضا عبد الله الشيخ ضياء الدين ال-------عفيفي ----------------احد العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء تفقه في بلاده واخذ عن القاضي عضد الدين وغيره ثم اشتغل علي ابيه -------والبدر التستري والخلخالي وتقدم في العلم قديما حتي كان------ سعد الدين التفتازاني احد من قرا عليه وحج قديما فسمع من العفيف المطري بالمدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان اسمه عبيد الله فكان لا يرضي ان------ يكتبه فقيل له في ذلك فقال لموافقته اسم-	124	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms387	true	541868569736123530	104	230	526	1271	1631	300	ضياء بن سعد----- بن محمد بن عثمان القزويني ال------------------------------------------------------شيخ ضياء الدين القرمي العفيفي العلامة المتفنن احد العلماء الاكابر كان اماما عالما بالتفسير والعربية والمعاني والبيان والفقه والاصلين ملازما للاشتغال والافادة حتي في حال مشيه وركوبه يتوقد ذكاء تفقه في بلاده واخذ عن------------------------------------ ابيه والعضد والبدر التستري والخلخالي وتقدم في العلم قديما حتي كان الشيخ سعد الدين التفتازاني احد من قرا عليه وحج قديما فسمع من العفيف المطري وكان يقول انا حنفي الاصول شافعي الفروع وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما ويحل الكشاف والحاوي حلا اليه المنتهي حتي يظن انه يحفظهما ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله مع الدين المتين والتواضع الزاءد والعظمة وكثرة الخير وعدم الشر ولما قدم للقاهرة استقر في تدريس الشافعية بالشيخونية ومشيخة البيبرسية وكان اسمه عبيد الله فكان لا يرضي بذلك ولا يكتبه-------------------- لموافقته اسم	387	-7225766992163938474	278	449.5	225	860	32.32558059692383	46	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0125	false	49552724418594008	5	65	23	358	1579	300	الحسين وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما--------------------------------------------------------- ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله مع الدين المتين والتواضع الزاءد-------- وكثرة الخير وعدم الشر والعظمة الزاءد-----------------------------------------------------ة -------------------------------------------------------------------------------------------وكانت لحيته طويلة جدا بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس وكان اذا ركب --فرقها فرقتين وكان عوام مصر اذا راوه قالوا- سبحان الخالق فكان يقول عوام مصر مءمنون حقا لانهم يستدلون بالصنعة علي الصانع	125	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms387	true	541868569736123530	177	272	953	1489	1631	300	الفروع وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما ويحل الكشاف والحاوي حلا اليه المنتهي حتي يظن انه يحفظهما ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله مع الدين المتين والتواضع الزاءد والعظمة وكثرة الخير وعدم الشر ولما قدم للقاهرة استقر في تدريس الشافعية بالشيخونية ومشيخة البيبرسية وكان اسمه عبيد الله فكان لا يرضي بذلك ولا يكتبه لموافقته اسم عبيد الله بن زياد قاتل الحسين وكانت لحيته طويلة---- بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس وا----ذا ركب تتفرق-- فرقتين وكان عوام مصر اذا راوه يقولون سبحان الخالق فكان يقول عوام مصر مءمنون حقا لانه- يستدلون بالصنعة علي الصانع	387	-7225766992163938474	302	536.5	245	547	55.21023941040039	50	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0125	false	49552724418594008	174	224	928	1171	1579	300	اليه زين الدين طاهر بن الحسن بن حبيب قل لرب الندي ومن طلب العلم مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجهل فما تهتدي بغير الضياء فاجاب -قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف تبغي الهدي من اسم الضياء	125	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms388	true	6915445376005320178	2	48	11	236	1559	300	اليه---------- طاهر--------- بن حبيب قل لرب الندي ومن طلب العلم مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجهل فما تهتدي بغير الضياء فاجابه قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف يبغي الهدي من اسم الضياء	388	-7225766992163938474	222	429.0	177	244	90.98360443115234	42	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0092	false	-2130737766079664283	167	210	873	1099	1551	300	عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن سعيد الحلبي ثم المصري --جمال الدين بن كمال الدين بن الاثي-------------------ر ولد سنة ثمان وسبعماءة وسمع من الحجار ووزيره وحدث بالصحيح وكان ماهرا في العربية وقد -------------------------------ولي كتابة السر بدمشق ثم انقطع للعبادة بالقاهرة	92	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms411	true	-3612893192077281365	256	300	1353	1587	1587	300	عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن سعيد الحلبي ثم المصري الجمال ابن ال---كمال اب-----ن الاثير النحوي قال ابن حجر ولد سنة ثمان وسبعماءة----------------------------------- وكان ماهرا في العربية سمع من وزيرة والحجار وحدث بالصحيح وولي كتابة السر بدمشق ثم انقطع للعبادة بالقاهرة-	411	-7225766992163938474	173	291.0	140	278	62.23021697998047	26	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0991	false	-8603621379265978239	12	49	52	245	1545	300	عبد الله بن محمد القرافي جمال الدين------------------- مهر في العربية واخذ عن الشيخ ابي الحسن الاندلسي وعمل--------- مقدمة لطيفة يتوصل بها الي معرفة الاعراب باسهل طريق وانتفع به جماعة مات في ربيع الاول----------------------------- عبد الرحمن بن محمد	991	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms416	true	8968464171881459378	87	127	473	676	1634	300	عبد الله بن محمد القرافي جمال الدين النحوي قال ابن حجر مهر في العربية واخذ عن------ ابي الحسن الاندلسي وعمل في النحو مقدمة لطيفة--------------------------------------- وانتفع به جماعة مات في ربيع الاول سنة ست وعشرين وثمانماءة 1442 عبد ال--له بن محمد	416	-7225766992163938474	144	231.0	115	250	57.599998474121094	26	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0255	false	-7351416951089044988	253	283	1324	1482	1570	300	العلاء بن احمد بن محمد بن احمد السيرامي بمهملة مكسورة بعدها تحتانية ساكنة علاء الدين------------------- كان من كبار العلماء في المعقولات------------------------------------- قدم من البلاد الشرقية بعد ان درس في تلك	255	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms465	true	-827173717634774327	264	300	1446	1631	1631	300	العلاء بن احمد بن محمد بن احمد السيرامي الشيخ---------------------------- علاء الدين قال الحافظ ابن حجر كان من كبار العلماء في المعقولات واليه المنتهي في علم المعاني والبيان قدم من البلاد الشرقية بعد ان درس في تلك-	465	-7225766992163938474	124	206.0	99	214	57.94392395019531	24	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0256	false	2438496096335239275	0	56	0	316	1594	300	الملك الظاهر----------- فاستدعي به وقرره شيخا --ومدرسا بمدرسة التي انشاها بين القصرين وافاد الناس في علوم عديدة وكان اليه المنتهي في معرفة علم المعاني والبيان وكان متوددا الي الناس محسنا الي الطلبة قاءما في مصالحهم لا يطوي بشره عن احد مع الدين المتين والعبادة الداءمة مات في ثالث جمادي الاولي وكانت جنازته حافلة وقد جاوز السبعين	256	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms466	true	-7646238749803333848	7	51	35	287	1576	300	الملك الظاهر برقوق خبره فاستدعا--ه وقرره شيخا في مدرسته------ التي انشاها بين الفصرين وافاد الناس في علوم عديدة و-----------------------------------------------كان متوددا الي الناس محسنا الي الطلبة قاءما في مصالحهم-------------------- مع الدين المتين والعبادة الداءمة مات في ثالث جمادي الاولي سنة تسع وسبعماء--ة وقد جاوز السبعين	466	-7225766992163938474	220	375.0	181	329	66.86930084228516	33	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0717	false	3626242072058541134	54	203	298	1057	1558	300	علي بن زيد بن علوان بن صب-رة بن مهدي بن حريز يكني ابا زيد الردماوي الزبيدي وقد تسمي باخرة عبد الرحمن ولد بردما وهي مشارف اليمن دون الاحقاف في جمادي سنة احدي واربعين ونشا بها وجال في البلاد ثم حج وجاور مدة وسكن الشام ودخل العراق ومصر وسمع من اليافعي والشيخ خليل وابن كثير وابن خطيب يبروذ وبرع في فنون من حديث وفقه ونحو -تاريخ وادب و----------------------------------------------------------------كان يستحضر من الحديث كثيرا ومن الرجال ويذاكر من كتاب سيبويه ويميل الي مذهب ابن حزم ثم تحول الي البادية فاقام بها يدعو الي الكتاب والسنة فاستجاب له حيار بن مهنا والد نعير فلم يزل عنده حتي مات واستمر ولده نعير علي اكرامه فكانت اقامته عندهم نحو عشرين سنة فلما كانت وقعة ابن البرهان وبيدمر وقرط خشي علي نفسه فاختفي ب--الصعيد------ ثم قدم القاهرة وقد ضعف بصره ومات في اول ذي القعدة وكان شهما قوي النفس له معرفة باحوال الناس علي اختلاف طبقاتهم	717	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms484	true	8491628262466722141	6	80	30	415	1607	300	علي بن زيد بن علوان بن هبيرة ابو ---------------------زيد الدرماوي الزبيدي قال ابن حجر-------------- ولد---------------------------------- في جمادي سنة احدي واربعين وسبعماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع في فنون من حديث وفقه ونحو وتاريخ وادب وسمع من اليافعي والشيخ خليل وابن كثير وجال في البلاد وسكن الشام وكان يستحضر--- الحديث و---------الرجال ويذاكر من كتاب سيبويه ويميل الي مذهب ابن حزم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختفي من الصعيد لفتنة ثم قدم القاهر-----------------------------------ة وكان شهما قوي النفس له معرفة باحوال الناس علي اختلاف طبقاتهم	484	-7225766992163938474	285	444.0	227	833	34.21368408203125	45	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0736	false	-8804784741128194874	93	219	482	1172	1613	300	علي بن سيف بن علي بن سليمان اللواتي الاصل الابيا---------------------------ري النحوي المصري نزيل دمشق ولد سنة بضع وخمسين بالقاهرة ونشا بغزة يتيما فقيرا فحفظ التنبيه ثم دخل دمشق فعرضه علي التاج السبكي فقرره في بعض المدراس واستمر في دمشق واخذ عن العنابي وغيره ومهر في العربية وشغل الناس بدمشق وادب اولاد ابن الشهيد وقرا عليه التفسير وسمع من الكمال ابن حبيب وابن اميلة وغيرهما وكان خازن كتب السمساطية وحصل كثيرا من الوظاءف والكتب وفاق في حفظ اللغة وعني بالاصول فقرا مختصر ابن الحاجب دروسا علي المشايخ واكثر--- مطالعة كتب الادب وصار يستحضر من الانساب والاشعار والاخبار شيءا كثيرا ولم يتزوج قط ثم نهب جميع ما حصله في فتنة اللنك وكان عارفا بايام الناس حسن الخط كثير الانجماع دخل القاهرة بعد الكاءنة العظمي فاقام بها وحصل كتبا	736	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms485	true	5207528019919914737	92	156	486	841	1589	300	علي بن سيف بن علي بن سليمان اللواتي------ الابياري بالموحدة والتحتانية المصري النحوي قال ابن حجر----- ولد سنة نيف وخمسين وسبعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عن العنابي وغيره ومهر في العربية وشغل الناس بدمشق---------------------------------------- وسمع من الكمال ابن حبيب وابن اميلة------------------------------------------------------------- وفاق في حفظ اللغة----------------------------------------------------- واكثر من مطالعة كتب الادب فصار يستحضر كث----------------------------------يرا و-----------------------------------------------كان عارفا بايام الناس حسن الخط كثير الانجماع ولي خزانة الكتب بالسميساطية وح-------------صل كتبا	485	-7225766992163938474	273	424.0	217	720	37.91666793823242	42	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1229	false	-813170620293376063	24	190	123	1022	1628	300	بن محمد بن محمد بن محمد----------------- البخاري العجمي-------------- علامة الوقت علاء الدين مولده في سنة 779 ببلاد العجم ونشا ببخاري فتفقه بابيه وعمه العلا عبد الرحمن واخذ الادبيات والعقليات عن الشيخ سعد الدين التفتازاني وغيره ورحل الي الاقطار واجتهد في الاخذ عن العلاء ----حتي برع في المعقول والمنقول والمفهوم والمنظوم واللغة -العربية وصار امام عصره وتوجه الي الهند فاستوطنه مدة وعظم امره عند ملوكه- الي الغاية لما شاهدوه من غزير علمه وزهده وورعه ثم قدم مكة فاقام بها ودخل مصر فاستوطنها وتصدر للاقراء بها فاخذ عنه غالب من ادركناه من مذهب وانتفعوا به علما وجاها ومالا ونال عظمة بالقاهرة مع عدم تردد ا-لي احد من اعيانها حتي ولا السلطان والكل يحضر اليه وكان ملازما للاشغال والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام بذات الله مع ضعف كان يعتريه وال امره الي ان توجه الي الشام فسار اليها بعد ان ساله السلطان في الاقامة بمصر مرارا فلم يقبل وسار اليها فاقام بها حتي مات في----- رمضان--------------------------- ولم يخلف بعده مثله لما اشتمل عليه من العلم والورع والزهد والتحري	1229	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms505	true	1164635426765034291	64	185	339	999	1597	300	بن محمد بن محمد بن محمد الشيخ علاء الدين البخاري الحنفي النحوي المفنن علامة الوقت ولد سنة تسع وسبعين وسبعماءة واخذ عن -----------------------ابيه وعمه وال-------------------------------------------شيخ سعد الدين التفتازاني------ ورحل الي الاقطار و-----------اخذ عن علماء عصره حتي برع في المعقول والمنقول والمفهوم والمنظوم واللغة والعربية وصار امام عصره ودخل----- الهند فعظم------------------ عند ملوكها الي الغاية لما شاهدوا من غزير علمه وزهده وورعه ثم قدم مكة فاقرا بها ودخل مصر---------- وتصدر للاقراء بها فاخذ عنه غالب اهلها منهم الجلال المحلي والقاياتي------------- ونال عظمة بالقاهرة مع عدم تردده الي احد ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجه الي الشام فسار اليها بعد ان ساله السلطان في الاقامة----------- فلم يقبل و------------------------مات في خامس رمضان سنة احدي واربعين وثمانماءة ولم يخلف بعده مثله لما اشتمل عليه من العلم والورع والزهد والتحري	505	-7225766992163938474	503	801.0	404	969	51.909183502197266	80	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0333	false	-1589930860155267212	171	252	880	1298	1554	300	علي بن محمود بن علي بن محمود بن علي بن محمود ثلاثة علي نسق علاء الدين بن العطار الحراني سبط الشيخ زين الباريني--- ولد بعد الستين وتفقه بالشيخ ابي البركات الانصاري وغيره وبرع في النحو والفراءض وتصدي لنفع الناس وتصدر باماكن وكانت دروسه فاءقة وكان يتوقد ذكاء ذكر القاضي علاء الدين في تاريخ حلب انه حفظ ربع الفية العراقي في يوم واحد ولو عمر لفاق الاقران لكن مات عن نيف وثلاثين سنة في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وسبعماءة----- علي بن	333	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms508	true	-3785724668683017983	99	153	515	796	1549	300	علي بن محمود بن علي بن محمود بن علي بن محمود علاء ال--------------دين بن العطار الحراني النحوي الفرضي قال ابن حجر ولد بعد الستين وسبعماءة------------------------------- وبرع في النحو والفراءض وتصدي لنفع الناس وتصدر باماكن وكانت دروسه فاءقة وكان يتوقد ذكاء------------------------------------------------------------------------- ولو عمر لفاق الاقرا----ن مات في----------------------- رمضان سنة خمس وتسعين وسبعماءة 1800 علي بن	508	-7225766992163938474	239	400.5	190	426	56.10328674316406	42	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0175	false	6294510939262256120	251	286	1284	1471	1543	300	فرج بن قاسم بن احمد بن لب--------- ابو سعيد الثعلبي الغرناطي برع في العر------------------------بية---------------------------------------------------------------------- والاصول وشارك في الفنون واقرا------------ ببلده وافاد---------- وولي --خطابة -الجامع بغرناطة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عنه شيخنا بالاجازة قاسم بن علي المالقي وذكر انه	175	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms532	true	2216390890851898246	167	254	884	1358	1602	300	فرج بن قاسم بن احمد بن لب وقيل ليث ابو سعيد الثعلبي الغرناطي قال في تاريخ غرناطة كان عارفا بالعربية واللغة مبرزا في التفسير قاءما علي القراءات مشاركا في الاصلين والفراءض والادب جيد الخط والنظم والنثر قعد للتدريس ببلده علي وفور الشيوخ وولي الخطابة بالجامع وكان معظما عند الخاصة والعامة قرا علي ابي الحسن القيجاطي والعربية علي ابي عبد الله بن الفخار وروي عن محمد ابن جابر الوادي اشي قال ابن حجر وصنف كتابا في الباء الموحدة واخذ عنه شيخنا بالاجازة قاسم بن علي المالقي ومات سنة	532	-7225766992163938474	140	178.0	110	474	29.535865783691406	21	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0221	false	-4646405481062115200	171	212	866	1092	1555	300	فضل الله بن ابراهيم بن عبد الله الشامكاني الفقيه الشافع-------ي سعد الدين------------ قرا علي القاضي عضد الدين وغيره وحدث عنه بشرح مختصر ابن الحاجب وبالمواقف وغير ذلك وصنف في الاصول والعربية----- وعلق ةنظم وتقدم في العلوم العقلية مات في جمادي الاولي	221	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms533	true	2731244102308606595	3	39	20	216	1615	300	فضل الله بن ابراهيم بن عبد الله الساركاري الفقيه الشافعي النحوي سعد الدين قال ابن حجر قرا علي العضد----------------- وحدث عنه بتصانيفه-------------------------------- وصنف في الاصول والعربية ونظم وعلق----- وتقدم في العلوم العقلية مات في جمادي الاولي	533	-7225766992163938474	159	253.5	128	250	63.599998474121094	26	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0042	false	3681228794754072735	178	244	927	1277	1562	300	محمود بن قطلوشاه السراي------------ الحنفي اوحد الدين- قدم من بلاده وهو كبير فاقام بالشام مدة فشغل------ وافاد وتخرج به جماعة ثم اقدمه صرغتمش بعد وفاة القوام الاتقاني فولاه مدرسته فلم يزل بها الي ان مات وكان غاية في العلوم العقلية والاصول والعربية والطب مع التودد والسكون والانجماع مع عظم قدره عند اهل الدولة مات في شهر رجب عن ثمانين سنة او ازيد سنة ست وسبعين وسبعماءة	42	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms555	true	-5374459976694787699	196	253	1072	1385	1640	300	محمود بن قطلوشاه السراءي ارشد الدين الحنفي قال ابن حجر قدم من بلاده وهو كبير فاقام بالشام مدة وشغل الناس وافاد وتخرج به جماعة ثم اقدمه صرغتمش بعد موت-------- الاتقاني فولاه مدرسته----------------------- وكان غاية في العلوم العقلية والاصول والعربية والطب مع التودد والسكون والانجماع مع عظم قدره عند اهل الدولة مات في---- رجب سنة خمس ---------------------وسبعين وسبعماءة	555	-7225766992163938474	272	471.0	222	369	73.71273803710938	43	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0974	false	-3001741418966642363	92	191	495	1027	1596	300	محمود بن محمد الاقصرا-ي بدر الدين كان -------مولده سنة بضع وتسعين وتفقه--- واشتغل كثيرا ومهر ولازم شيخنا عز الدين ابن جماعة وغيره من الاءمة ودرس بالايتمشية ثم اتصل بالملك المءيد فعظم قدره ثم اقرا ولده ابراهيم في الفقه وازداده منزلته عند الظاهر ططر فلما كان في اواءل شوال سنة اربع اعتل بالقولنج الصفراوي فتمادي به الي ان مات كان فاضلا بارعا ذكيا مشاركا في فنون حسن المحاضرة مقربا من الملوك حسن الود كثير البشر قاءما في قضاء حواءج من يقصده كثير العقل والتءدة وقد درس في التفسير بالمءيدية وغير ذلك مات في ليلة الثل-ثاء في --المحرم------------------------ ولم يبلغ الثلاثين	974	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms556	true	-1043725817237081030	202	258	1127	1454	1690	300	محمود بن محمد الاقصراءي بدر الدين قال ابن حجر ولد- سنة نيف وتسعين وسبعماءة واشتغل وتفقه----- ولازم ----العز ------ابن جماعة وغيره من الاءمة ودرس بالا-تمشية والتفسير بالمءيدية و---عظم قدر---------------------------------------------ه عند المءيد وك-------------------------------------------------------------------------------ان فاضلا بارعا ذكيا مشاركا في فنون حسن المحاضرة كثي-------------------------ر البشر و---------------------------------العقل والتءدة مات----------------------------------------- ليلة الثلاثاء خامس المحرم سنة ست وعشرين وثمانماءة ولم يبلغ الثلاثين	556	-7225766992163938474	237	327.5	190	570	41.578948974609375	30	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0764	false	3456822884314797114	125	171	621	852	1507	300	مسعود بن عمر بن محمود بن ايمان الانطاكي شرف الدين النحوي نزيل دمشق ------------قدم الي حلب وقد حصل طرفا صالحا من العربية ثم قدم دمشق فاخذ عن---------------- الصفدي وابن كثير والعنابي والصدر بن منصور وتقدم في العربية وفاق في حسن التعليم حتي كان يشارط عليه الي	764	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms558	true	831889069794826919	254	300	1413	1644	1644	300	مسعود بن عمر بن محمود بن انمار الانطاكي شرف الدين النحوي نزيل دمشق قال ابن حجر قدم الي حلب وقد حصل طرفا صالحا من العربية و--قدم دمشق فاخذ عن العنابي والصلاح الصفدي وابن كثي-------------------------ر وتقدم في العربية وفاق في حسن التعليم حتي كان يشارط عليه الي-	558	-7225766992163938474	200	365.5	160	259	77.22007751464844	37	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0764	false	3456822884314797114	171	199	852	1003	1507	300	امد معلوم بمبلغ معلوم وكان يكتب---- حسنا وينظم جيدا وكان يتعاني الشهادة ولم يكن بالمحمود فيها وكان مزاحا قليل التصون مات في تاسع شعبان----------------------- وهو في عشر الثمانين	764	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms559	true	-2362495997947405925	0	31	0	165	1588	300	امد معلوم بمبلغ معلوم وكان يكتب خطا حسنا وينظم جيدا و-----تعاني الشهادة ولم يحم--------د فيها وكان مزاحا قليل التصون مات في تاسع شعبان سنة خمس عشرة وثمانماءة وهو في عشر الثمانين	559	-7225766992163938474	136	237.5	110	178	76.40449523925781	24	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0847	false	2517259830153195226	210	296	1102	1551	1567	300	وكان ماهرا في اقراءه الا انه بطء العبارة جدا بحيث يمضي قدر درجة حتي ينطق بقدر عشر كلمات وكانت له مشاركة في العلوم العقلية مع اطراح التكل-ف وسلامة الباطن يمشي في السوق ويتفرج في الحلق في بركة الرطلي وغيرها وكانت له ابنة ماتت امها فصار يلبسها بزي الصبيان ويحلق شعرها ويسميها سيدي علي وتمشي معه في الاسواق الي ان راهقت وهي التي تزوجها الهروي فحجبها بعد ذلك وقد ذكرت ما اتفق له في المجلس المعقود للهروي مات في العشر الاخير من ربيع الاول -----------------------وقد جاوز السبعين	847	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms584	true	1380630751356133815	88	124	464	662	1591	300	وكان ماهرا في اقرانه الا انه بطء العبارة جدا وكثرت عليه الطلبة وكان----------------------------- مشاركا في العلوم العقلية مع اطراح التكليف وسلامة الباطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات في العشر الاخير من ربيع الاول سنة تسع عشرة وثمانماءة وقد جاوز السبعين	584	-7225766992163938474	151	254.0	122	473	31.92388916015625	24	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1095	false	-4599151504712538073	212	281	1124	1494	1588	300	واشتغل في بلاده ومهر في الاصول والعربية والمعاني وكتب عل------------------ي المصابيح شرحا وعلي الهداية حواشي ودخل البلاد الشامية وحج سنة تسع عشرة ثم رجع واقام بلارندة يدرس ويفتي ثم قدم القاهرة بعد موت المءيد فاجتمع بمدير المملكة ططر فاكرمه---- اكراما زاءدا ووصله بمال جزيل فاقتني كتبا كثيرة ورجع الي بلاده فاقام بلارندة الي ان مات في شهر ربيع الاول يوسف بن ابراهيم-------------------------------------- بن عبد الله بن داود بن ابي	1095	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms596	true	7243236632917204194	1	54	9	290	1580	300	واشتغل في بلاده ومهر في الاصول والعربية والمعاني وله- علي الهداية حواش وعلي المصابيح شرح-------------------- ودخل------- الشام-- وحج-------------------- واقام بلارندة يدرس ويفتي ثم قدم القاهرة---------------------------------------- فاكرمه ططر اكراما زاءدا ثم --------------------------------رجع الي -------------لارندة فمات بها في------ ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة 2158 يعقوب بن اسحاق بن زيد بن عبد الله ب--------ن ابي	596	-7225766992163938474	190	266.5	153	430	44.1860466003418	25	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms1007	false	-1352910786093241242	116	243	590	1289	1598	300	يعقوب بن جلال واسمه رسولا ويسمي ايضا احمد الرومي التباني الحنفي الشيخ شرف الدين------------------- ولد سنة ستين تقريبا وتفقه- علي ابيه وغيره ومهر في العربية واحب الحديث وشرع في شرح المشارق وكان يستحضر كثيرا من فروع الحنفية مع براعة في العربية والمعاني والبيان ومع -------بشاشة الوجه وطلاقة اللسان وكرم النفس والسخاوة جوادا وكان اول ما ولي التدريس والخطابة والامامة بمدرسة الجاءي في حدود سنة تسعين وولي مشيخة تربة قجا السلحدار وولي مشيخة قوصون مدة ثم رغب عنها وولي نظر القدس بعناية ايتمش ثم صرف عنه وولي في سلطنة المءيد مشيخة الشيخونية ونظر الكسوة ووكالة بيت المال ثم صرف عن الكسوة وحصلت له جاءحة مع الدويدار بسببها فصرف عنها واستمر في الوكالة وفي الشيخونية حتي مات فجاة وجرت له خطوب مع الناصر فرج واتصل بالمءيد فعظم قدره عنده	1007	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms597	true	2726087406667701537	73	143	368	779	1614	300	يعقوب بن جلال----------------------------------- التباني------------- شرف الدين قال الحافظ ابن حجر ولد سنة ستين وسبعماءة وقرا علي ابيه وغيره ومهر في العربية واحب الحديث و--------------------كان يستحضر كثيرا من فروع الحنفية مع براعة في العربية والمعاني والبيان والعقليات وبشاشة الوجه وطلاقة اللسان وكرم النفس--------------------------- ولي التدريس والخطابة والامامة بمدرسة الجامي ومش----------------------يخة تربة قجا ومش-------------يخة قوصون ومش---------------------------------------------------------------------------يخة الشيخونية ونظر الكسوة ووكالة بيت المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرت له خطوب مع الناصر---- واتصل بالمءيد فعظم قدره عنده	597	-7225766992163938474	361	596.0	297	726	49.724517822265625	52	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0643	false	9072416476158397797	92	188	468	992	1575	300	يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن بن مسعود -بن علي بن عبد الله ابن خطيب المنصورية الحموي القاضي جمال الدين ولد في سنة 37 واشتغل بحماة فاخذ عن بهاء الدين الاخميمي المصري بدمشق وصدر الدين الخابوري وتاج الدين السبكي و--جمال الدين الشريش----------------ي وجد وداب وحصل الي ان تميز ومهر وفاق اقرانه في العربية وغيرها من العلوم وشرح الاهتمام مختصر الالمام في ست مجلدات والفية ابن مالك وفراءض المنهاج وغير ذلك وله نظم حسن وشهرة ببلده وغيرها اخذ عن ابن المغلي وابن البارزي وغيرهما وانتهت اليه مشيخة العلم بالبلاد الشمالية ورحل----- الناس اليه وكان خيرا ساكنا	643	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms600	true	371934864903965347	247	296	1322	1596	1613	300	يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن بن مسعود ابن علي------------------------------- الحموي القاضي جمال الدين خطيب المنصورية قال ابن حجر اخذ عن ال-----------------------------------------------------تاج------ السبكي والجمال------ الشريشي والصدر الخابوري وجد وداب---------------------- وفاق اقرانه في العربية وغيرها من العلوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتهت اليه مشيخة العلم بالبلاد الشمالية ورحل اليه الناس----- وكان خيرا ساكنا	600	-7225766992163938474	216	326.0	176	548	39.41605758666992	31	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0471	false	8945988040800700333	199	261	1061	1392	1583	300	يوسف بن الحسن بن محمود السراءي ثم التبريزي-------- عز الدين الحلواءي قرات في تاريخ حلب لابن خطيب الناصرية انه نقل ترجمة يوسف هذا عن ولده بدر الدين لما قدم عليهم في سنة تسع وعشرين فقال ولد سنة ثلاثين وسبعماءة واخذ عن جلال الدين القزويني وشهاب الدين الخونجي والعضد------ ورحل الي بغداد فقرا علي الكرماني ثم رجع الي تبريزفاقام بها--- ينشر العلم ويصنف	471	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms601	true	8396688752524277567	15	49	81	268	1586	300	يوسف بن الحسن بن محمود السراءي--- التبريزي العلامة عز الدين الحلواني قال ابن حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثلاثين وسبعماءة واخذ عن -----------------------------------------العضد وغيره ورحل الي بغداد فقرا علي الكرماني ثم --------------اقام بتبريز ينشر العلم ويصنف	601	-7225766992163938474	159	234.0	128	348	45.68965530395508	24	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK009239-ara1.completed.ms0472	false	-5143266931098368348	40	127	212	670	1580	300	تحول عز الدين الي ماردين فاكرمه صاحبها وعقد له مجلسا حضره فيه علماءها مثل شريحا الهمام والصدر فاقروا له بالفضل ثم لما ولي امرة تبريز اميرزاه ابن اللنك طلب عز الدين المذكور وبالغ في اكرامه وامره بالستقرار بها وتكملة ما كان شرع في تصنيفه ثم انتقل باخرة الي الجزيرة فقطنها الي ان مات في هذه السنة-------------------------- ومن سيرته انه لم يقع منه كبيرة ولا لمس بيده دينارا ولا درهما وكان لا يري الا مشغولا بالعلم او التصنيف وشرح منهاج البيضاوي وعمل حواشي علي الكشاف وشرح الاسماء الحسني	472	-6348294163888425388	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms601	true	8396688752524277567	50	100	271	533	1586	300	تحول ---------الي ماردين فاكرمه صاحبها وعقد له مجلسا حضر- فيه علماءها------------------------ فاقروا له بالفضل ثم قطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجزيرة ا-------لي ان مات وكان لا يري الا مشغولا بالعلم والتصنيف ومن سيرته انه لم تقع منه كبيرة ولا تمس -يده دينارا ولا درهما صنف شرحا علي الكشاف و---------------------شرح منهاج البيضاوي و----------------------شرح الاسماء الحسني	601	-7225766992163938474	197	297.5	157	484	40.70248031616211	29	JK009239-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown