id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009239-ara1.completed.ms0013	true	-6236862320834336594	183	234	937	1211	1529	300	عبد الله بن يعقوب بن محمد بن علي بن مفرح------ البكري المدني بدر الدين المعروف بابن قبال ولد بالمدينة سنة اربع عشرة وسبعماءة وسمع---- من الجمال المطري ومحمد بن ابراهيم المءذن وحدث بالمدينة سمع منه شيخنا العراقي وحدث ابو حامد-- بن ظهيرة عنه في معجمه بالاجازة ومات بالمدينة في ربيع الاول	13	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0712	false	-4030143198217652095	236	286	1183	1444	1526	300	عبد الله بن يعقوب بن محمد بن علي بن مفرج البدر البكري المدني ويعر------------ف بابن جمال ولد بالمدينة سنة اربع عشرة وسبعماءة وسمع بها من الجمال المطري ومحمد بن ابراهيم المءذن وحدث بها وسم----ع منه الزين العراقي وروي عنه الجمال بن ظهيرة---- في معجمة بالاجازة ومات بها----- في ربيع الاول	712	9109788325448921215	218	362.5	171	286	76.2237777709961	36	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0039	true	-857947432612365208	47	154	235	772	1581	300	ابراهيم بن احمد بن عيسي بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المخزومي المصري --بدر الدين ابو اسحاق بن------------------------------- ابي البركات بن الخشاب------ الشافعي كان يذكر نسبا له الي خالد بن عمر بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام سمع علي وزيرة والحجاز والشريف موسي بن علي وعلي بن القيم وغيرهم وحدث وناب في الحكم بالقاهرة وكان فصيحا بصيرا بالاحكام عارفا بالمكاتب ثم ولي قضاء حلب ثم قضاء المدينة وخرج منها بسبب مرض اصابه في اثناء هذه السنة راجعا الي مصر فمات في الطريق بين ينبع والعيون وله سبع وسبعون لان مولده كان في--------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة ثمان وتسعين وستماءة	39	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0068	false	-7116113883625159338	74	170	407	884	1587	300	ابراهيم بن احمد بن عيسي بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن بن عطاء الله بن خالد بن عمر بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن --مخزوم- القاضي البدر------ ابو اسحاق بن القاضي الصدر ابن العلامة المجد ابي القرشي المخزومي القاهري الشافعي قاضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة وخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيبها وامامها وجد صاحبنا الشريف محمد بن احمد بن ابراهيم ويعرف بابن الخشاب ولد في يوم السبت رابع عشر ربيع الاول سنة ثمان وتسعين وستماءة	68	9109788325448921215	153	112.5	121	841	18.192626953125	24	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0112	true	-160504920527362973	147	214	742	1108	1550	300	محمد بن احمد بن عبد الرحمن الشامي جمال الدين ابو الفضل نزيل المد------------------ينة تفقه بالعماد الحس----------------باني-------------------------------- واخذ عن ابي العباس العنابي و--تقي الدين بن رافع وسمع من ابن اميل--------ة وغيره و-----------------------تخرج -----------بالعفيف المطري وسمع بمصر وغيرها وكان-------------------------------------------------------------------- ترافق هو وعبد السلام الكازروني الي مكة فيقال انه-- دس عليهما سم بسبب من الاسباب فقتلهما فمات الشامي-- في صفر ثم الكازروني بعده بايام وقد حدث باليسير ولم يكمل الاربعين	112	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1099	false	-7156472316749822742	145	238	730	1237	1586	300	محمد بن احمد بن عبد الرحمن ال-----جمال------ ابو الفضل بن الشامي الشافعي نزل بالمدينة تفقه بالعماد اسماعيل بن خليفة الحباني بدمشق واذن له بالافتاء والتدريس واخذ عن ابي العباس العتابي والتقي------ بن رافع وسمع من ابن اميلة وجويرية وغيرهما بدمشق ومصر وغيرهما بل تخرج من المدينة بالعفيف المطري وسمع منه واعتني بهذا الشان وكتب الطباق وكان فاضلا في فنونه ذا حظ حسن وحدث باليسير وكان قد ترافق هو وعبد السلام الكازروني الي مكة فيقال انهما دس عليهما سم بسبب من الاسباب-------- فماتا منه هذا في صفر سنة تسع وسبعين وسبعماءة---------------- ولم يكمل الاربعين	1099	9109788325448921215	266	383.0	214	548	48.54014587402344	43	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0211	true	-5230624022863330380	215	266	1119	1372	1538	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله النويري نسبة الي النويرة من عمل القاهرة المكي القاضي كمال الدين ابو الفضل كان ينسب الي عقيل بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع من عيسي بن عبد الله الحجي وجده لامه القاضي نجم الدين الطبري والزبير بن	211	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1100	false	-2425845289852141741	64	118	336	631	1620	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله قاضي مكة وخطيبها وعالمها ال--------------------------كمال------ ابو الفضل الهاشمي العقيلي النويري المكي الشافعي والد القاضي محب الدينالاتي ولد بمكة في ليلة الاحد مستهل شعبان سنة اثنتي وعشرين وسبعماءة وسمع بها من --------------------جده لامه القاضي نجم الدين الطبري وعيسي بن --	1100	9109788325448921215	130	184.0	101	349	37.24928283691406	25	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0220	true	-1932248317141401955	223	299	1135	1527	1531	300	عبد الله بن محمد بن محمد بن احمد------------ بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم الطبري ثم المكي عفيف الدين ابو محمد بن الزين ابي الطاهر بن الجمال بن -------المحب--------------------------------------------------- ولد في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع من والده وعيسي الحجي والامين الاقشهري والوادي اشي والزبير بن علي والجمال المطري في اخرين واجاز له الدبوسي والحجار وغيرهما وطلب بنفس-----------------------------------ه وقرا علي القطب بن مكرم والجمال محمد بن سالم وغيرهما	220	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0600	false	8420798499342256787	4	94	22	484	1584	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم ال--------------عفيف------ ابو محمد بن الزي--------------ن الجمال بن الحافظ المحب ابي محمد بن ابي الطاهر الطبري ثم المكي الماضي ابوه ولد في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع من والده وعيسي الحجي والامين الاقشهري والوادي-اشي والزبير بن علي والجمال المطري في اخرين واجاز له الدبوسي والحجاز وغيرهما وطلب بنفسه وكتب عن الشهاب بن فضل الله من شعره وقرا علي القطب بن مكرم والجمال محمد بن سالم وغيرهما	600	9109788325448921215	355	645.0	287	497	71.42857360839844	63	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0221	true	-4646405481062115200	2	26	8	124	1555	300	الدين بن فضل الله من شعره---------------------------------------------------- ودخل الهند وحدث بها ودرس في الفقه وخطب ثم رجع وولي قضاء بجيلة وما حولها مدة ومات بالمدينة	221	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0600	false	8420798499342256787	79	112	412	574	1584	300	------بن فضل الله من شعره وقرا علي القطب بن مكرم والجمال محمد بن سالم وغيرهما ودخل الهند فحدث بها ودرس في الفقه وخطب ثم رجع وولي قضاء بجيلة وما حولها مدة ومات بالمدينة	600	9109788325448921215	109	201.0	86	168	64.88095092773438	21	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0406	true	-4839930243734215372	129	180	643	883	1505	300	عبد الله بن عبد الكافي بن علي بن عبد الله بن عبد الكافي بن قريش ابن عبد الله بن عباد بن طاهر بن موسي بن محمد بن علي بن قاسم ابن موسي الجليس بن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسين بن الحسن بن علي الشريف الحسني الطباطبي جمال الدين	406	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0651	false	6974292898022782778	191	240	955	1173	1496	300	عبد الله بن عبد الكافي بن علي بن عبد الله --------------بن قريش -بن عبد الله بن عباد بن طاهر بن موسي بن محمد بن علي بن قاسم -بن موسي الحليس بن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحس-ن بن الحسن بن علي بن ابي طالب السيد----- جمال الدين	651	9109788325448921215	201	359.0	154	240	83.75	41	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0568	true	-598237536188648646	114	185	616	1002	1612	300	جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وحفظ التنبيه في الفقه واشتغل بالفقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقراات ولازم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشايخ في الرواية وسمع في غضون ذلك من عبد الرحيم بن شاهد الجيش وابن عبد الهادي وعلاء الدين التركماني وقرا بنفسه علي الشيخ شه----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الدين ابن البابا وتشاغل بالتخريج ثم تنبه للطلب بعد ان فاته السماع من مثل يحيي بن المصري اخر من روي حديث السلفي عاليا بالاجازة ومن الكثير من --اصحاب ابن -عبد الداءم والنجيب وابن علاق -------------------------------	568	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0785	false	-4845737303007376493	52	167	290	909	1595	300	جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وسبعماءة بالمنشية المذكورة وتكرر احضار ابيه له الي التقي القناوي فكان يلاطفه ويكرمه وعادت بركته عليه وكذا اسمعه سنة سبع وثلاثين من الامير سنجر الجاولي والقاضي تقي الدين الاخناءي المالكي وغيرهما من ذوي المجالس الشهيرة مما ليس في العلو بذاك ولكنه كان يتوقع وجود حضور له علي التقي المشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اليه لكونه كان كثير الكون عنده مع ابيه وكان اهل الحديث يترددون اليه للسماع معه لعلو سنده فانه سمع من اصحاب السلفي فلم يظفر بذلك ولو كان ابوه ممن له عناية لادرك بولده السماع من مثل يحيي بن المصري اخر من روي حديث السلفي عاليا بالاجازة نعم ا-----سمع بعد علي ابن شاهد ال---------جيش وابن عبد الهادي وحفظ القران وهو ابن ثمان	785	9109788325448921215	144	37.5	113	753	19.123506546020508	20	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0569	true	9106165210153548076	0	71	0	359	1554	300	المنظور اليه في هذا الفن من زمن الشيخ جمال الدين الاسنا-ي وهلم جرا---- ولم نر في هذا الفن اتقن منه وعليه تخرج غالب اهل عصره ومن اخصهم به صهره شيخنا نور- الدين الهيثمي وهو الذي دربه وعلمه كيفية التخريج والتصنيف وهو ا------لذي يعمل له خطب كتبه ويسميها له وصار الهيثمي لشدة ممارسته اكثر استحضارا للمتون من شيخه حتي يظن من لا خبرة له انه احفظ منه وليس كذلك لان الحفظ المعرفة	569	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0790	false	4295827190815191590	114	183	606	949	1589	300	المنظور اليه في هذا الفن من زم-----------------ن الاسناءي وهلم جرا قال ولم نر في هذا الفن اتقن منه وعليه تخرج غالب اهل عصره ومن اخصهم ب-----ه شيخنا صهره الهي------ثمي وهو الذي دربه وعلمه كيفية التخريج والتصنيف بل كان هو الذي يعمل له خطب كتبه ويسميها له وصال الهيثمي لشدة ممارسته اكثر استحضارا للمتون من شيخه حتي يظن من لا خبرة له انه احفظ منه وليس كذلك لان الحفظ المعرفة	790	9109788325448921215	323	613.0	258	371	87.06199645996094	57	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0569	true	9106165210153548076	200	242	1026	1241	1554	300	عقب خروجه من الحمام في ثا------------من شعبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله احدي وثمانون سنة وربع سنة نظير عمر شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين------------- وفي ذلك اقول في المرثية لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعده سنة وربع	569	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0792	false	1562729219592654090	239	300	1316	1650	1650	300	عقب خروجه من الحمام في ليلة الاربعاء من شعبان سنة ست وثمانماءة بالقاهرة ودفن بتربتهم خارج باب البرقية وكانت جنازته مشهورة وقدم للصلاة عليه الشيخ شهاب الدين الذهبي ومات وله احدي وثمانون سنة وربع سنة نظير عمر ال----------------سراج البلقيني قال شيخنا وفي ذلك اقول----------- لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعده سنة وربع-	792	9109788325448921215	180	299.0	144	362	49.723758697509766	34	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0569	true	9106165210153548076	242	289	1241	1494	1554	300	عام سوي نقص لمعتبر والاشارة بذلك الي انهما لم يكملا الربع بل ينقص اياما---- وقد الممت برثاءه في الراءية التي رثيت بها شيخ الاسلام البلقيني وخصصته بمرثية قافية وهي--------- مصاب لم ينفس للخناق اصار الدمع جارا لل-ماقي فروض العلم بعد الزهو ذاو وروح الفضل قد بلغ التراقي	569	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0793	false	6277218499920545845	0	47	0	252	1668	300	عام سوي نقص لمعتبر واشار--- بذلك الي انهما لم يكملا الربع بل ينقص اياما قال وقد الممت برثاءه في الراءية التي رثيت بها------------ البلقيني وخصصته بمرثية قافية وساقها اولها مصاب لم ينفس للخناق اصار الدمع جارا للاماقي فروض العلم بعد الزهو ذاو وروح الفضل قد بلغ التراقي	793	9109788325448921215	234	431.5	189	267	87.64044952392578	41	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0593	true	-1106724647175904249	51	123	253	624	1567	300	علي بن ابي بكر بن سليمان بن ابي بكر بن عمر بن صالح الهيثمي الشيخ نور الدين ابو الحسن ولد سنة خمس وثلاثين وصحب الشيخ زين الدين----- العراقي وهو صغير فسمع معه من ابتداء طلبه علي ابي الفتح الميدومي وابن الملوك وابن القطرواني وغيرهم من المصريين ومن ابن الخباز وابن الحموي وابن قيم الضياءية وغيرهم من الشاميين ثم رحل معه جميع رحلاته وحج معه جميع حجاته ولم يكن يفارقه حضرا ولا سفرا	593	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0925	false	-8850182129383179652	135	176	722	931	1534	300	علي بن ابي بكر بن سليمان بن ابي بكر بن عمر بن صالح الحافظ ال-----نور------ ابو الحسن الهيثمي القاهري الشافعي رفيق الزين عبد الرحيم العراقي وصهره وخادمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحل معه جميع رحلاته وحج معه جميع حجاته ولم يكن يفارقه حضرا ولا سفرا	925	9109788325448921215	153	245.0	118	376	40.691490173339844	32	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0616	true	-5477078407023354156	0	91	0	514	1566	300	وخمسين------------------ وقدم القاهرة ولازم الاشتغال-- وتفقه علي الشيخ جمال الدين-- والشيخ سراج الدين وغيرهما وسمع الحديث فاكث-ر وكتب بخطه المليح كثيرا ثم --------------------تقدم وصنف------ وعمل شرحا علي شرح العمدة لابن دقيق العيد---------- جمع فيه اشياء حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان له حظ من العبادة والمروءة والسعي في قضاء حوايج الغرباء لاسيما اهل الحجاز وقد ولي قضاء المدينة------------------------------- ولم يتم-- له مباشرة ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقر في سنة ثلاث وثمانماءة في تدريس المنصورية و---------------------نظر الظاهري--------ة ودرسها فعمرها احسن عمارة وحمد----------- في مباشرته وقد ----------------------جاور بمكة وصنف بها تصنيفا يتعلق بالمقام وكان -----------------------------يودني واوده وسمعت بقراءته وسمع بقراءتي	616	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0760	false	-6553211258464527041	121	299	598	1599	1603	300	وخمسين وسبعماءة بفارسكور وقدم القاهرة فاشتغل بها قليلا وتفقه بال-------جمال الاسنوي والبلقيني-------- وغيرهما وسمع الحديث الكثير وكتب بخطة المليح كثيرا وارتقي في الفنون وبرع وتقدم في العربية وعمل شرحا علي شرح العمدة لابن دقيق العيد في مجلدات جمع فيه اشياء حسنة ولكنه عدم وقفت علي كراريس منه وفيه تحقيق ومتانة ويستمد فيه من البلقيني كثيرا ولذا استعارها مني ولده الغلم البلقيني فضاعت في تركته وتالمت لها كثيرا ورايت بعض كراريس بغير خطه وفيه تبليغ بخطه لفتح الدين الباهي الحنبلي بالقراءة وكان ذا حظ من العبادة والمروءة والسعي في حواء-----ج الغرباء خصوص-ا اهل الحجاز وقد ولي قضاء المدينة النبوية بعد شهاب الدين السلاوي ولم تتهيا له مباشرته بنفسه بل ناب عنه القاضي ناصر الدين ابو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن صالح ثم لم يلبث ان عزل به قبل توجهه اليها وكذا استقر--- سنة ثلاث وثمانماءة في تدريس المنصورية بعد الصدر المناوي وفي نظر الظاهرية القديمة ودرسها فعمرها احسن عمارة وحمد علي ما كان من مباشرتها بنفسه بل ناب عنه القاضي وجاور بمكة وصنف بها تصنيفا يتعلق بالمقام مقام ابراهيم قال شيخنا وكنت اوده ويودني ------وسمعت بقراءته وسمع بقراءتي	760	9109788325448921215	421	596.0	343	1031	40.83414077758789	56	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0715	true	-6835144609981383463	9	109	48	563	1582	300	احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر بن رضوان الحريري شهاب الدين الدمشقي المعرو----------------------------------------------------ف بالسلاوي ولد سنة ثمان وثلاثين او نحوه-------ا وكان ابوه يتعاني التجارة في الحرير فتزوج امراة من ذرية الشيخ محمد بن عمر السلاوي فولد- له احمد---- ومات عن قرب فتربي يتيما ثم اشتغل وتفقه علي علاء الدين ابن حجي والتقي الفارق- وسمع الحديث بنفسه فاخذ عن جده محمد بن عمر السلاوي وتقي الدين --------------------------------------------------------------------بن رافع وا------بن كثير ثم اخذ في قراءة-------------------------------- المواعيد -------وقرا الصحيح مرارا علي عدة مشايخ وعلي العامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك--- سنة ثمانين ودرس وافتي ثم ولي قضاء	715	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0155	false	1153294977971543215	155	290	819	1534	1598	300	احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر بن رضوان الش------هاب------ الدمشقي الحريري الشافعي عرف بسبط الشمس محمد بن عمر السلاوي ولذا عرف بالسلاوي ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة تقريبا وكان ابوه يتجر---------- في الحرير فتزوج المشار اليها وهي قريبة له-------------- فولدت له ابنه هذا ومات عن قرب فتربي يتيما ف--اشتغل وتفقه بالعلاجم-------------ي والتقي الفارقي وسمع علي----------------- جده محمد بن عمر المذكور ولكن لم يوفق علي ذلك مع نسبة الحافظ الهيثمي له الي المجازفة وكذا سمع علي التقي بن رافع والعماد بن كثير بل قال الشهاب بن حجي انه قرا عليهما ثم اقبل علي المواعيد وعملها وقرا الصحيح مر-را عل---------------ي العامة بل وعلي عدة من المسندين كالعفيف النشاوري فانه قرا عليه بمكة في سنة خمس وثمانين وسبعماءة وسمع شيخنا بقراءتهمعظمه قال وكان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك في سنة ثمانين----------- ثم ال--قضاء	155	9109788325448921215	339	423.0	266	812	41.7487678527832	51	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0715	true	-6835144609981383463	113	160	585	830	1582	300	ثم تنقل في ولاية القضاء بصفد وغزة والقدس وغيرها وكان كثير العيال وقد سمعت بقراءته صحيح البخاري الا ما فاتني منه بمكة المشرفة علي العفيف النشاوري سنة 85 واجتمعت به بعد ذلك وكانت بيننا مودة ومات في صفر وهو------------------------------------------------------------------- اخر من بقي---- من فقهاء الشافعية واكبرهم سنا	715	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0156	false	-3962477015735820286	6	52	37	294	1681	300	ثم تنقل في ولاية القضاء بصفد وغزه والقدس وغيرها وكان كثير العيال وقد سمعت بقراءتهيعني كما تقدم----------------------------------------------------------واجتمعت به بعد ذلك وكانت بيننا مودة -مات في صفراو اواخر المحرمسنة ثلاث عشرة وثمانماءة بدمشق وهوفيما قاله الشهاب بن حجي اخر من بقي بها من فقهاء الشافعية واكبرهم سنا	156	9109788325448921215	170	288.0	138	316	53.79747009277344	30	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms0819	true	-3828385160859690896	171	241	937	1299	1578	300	عبد الله بن ابي عبد الله العرجاني الدمشقي بضم المهملة وبعد الراء جيم --------كان من اتباع الشيخ ابي بكر الموصلي ونشا ف-----ي صلاح وعبادة وكان سريع الدمعة وعنده نوع من الغفلة وخشوع وسرعة بكاء و------------------------باشر اوقاف الجامع الاموي مدة ولكن لم يعرف شيءا من حاله----- مات راجعا من الحج بالمدينة النبوي-------------------------------------ة ويقال انه كان يتمني ذلك وقد غبطه الناس ببلوغ امنيته في موطن منيته وذلك في ذي الحجة رحمه الله	819	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0642	false	-5194653072649268035	156	228	791	1162	1502	300	عبد الله بن ابي عبد الله العرجان--------ي بضم المهملة وبعد الراء جيم الدمشقي كان من اتباع الشيخ ابي بكر الموصلي ممن ينسب الي صلاح وعباد-------------------------------------ة وخشوع وسرعة بكاء مع نوع من الغفلة حتي انه باشر اوقاف الجامع الاموي مدة ولم يكن يعرف----- من حاله شيءا مات راجعا من الحج بالمدينة النبوية في ذي الحجة سنة ثماني عشرة وثمانماءة ويقال انه كان يتمني ذلك ف---غبطه الناس ببلوغ امنيته في موطن منيته----------------- رحمه الله	642	9109788325448921215	279	462.5	225	441	63.26530456542969	46	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms1034	true	2535324227491915905	0	60	0	329	1642	300	مع امير الحاج الشامي وجد عجلان- اخلي المدينة فاقام خشرم و---توجه الركب الشامي الي مكة فعاد عجلان فامسك خشرم وخرب بي-----وتا كثيرة واحرق بيوتا وسلم- منه بيوت الرافضة وكان قد اقام من الرافضة قاضيا اسمه الصيقل وكان يرسل اليه غالب الاحكام وجلي اهل المد---------------ينة الا--- الرافضة والا القاضي الشافعي فانه كان استنزل شخصا من اقارب خشرم يقال له مانع فاجاره	1034	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0270	false	309094193286324232	214	276	1100	1434	1545	300	مع امير الحاج الشاميفوجد هذا قد اخلي المدينة فاقام بها فلما توجه الركب الشامي ---لمكة -عاد هذا-- فامسك خشرم وخرب وحرق بيوتا كثيرة------------ وسلمت منه بيوت الرافضة وكان قد اقام من الرافضة قاضيا اسمه الطفيل وكلما جاءه حكم من-- الاحكام يرسل به غالبا اليه وخلت المدينة الا من الرافضة والا القاضي الشافعي فانه كان استنزل شخصا من اقارب خشرم اسم---ه مانع فاجاره	270	9109788325448921215	259	413.5	208	357	72.54901885986328	39	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms1037	true	-1866503887013067785	18	252	86	1326	1600	300	علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام ابن عبد الوهاب بن الحس-ن بن سلام----------------- الدمشقي علاء الدين ابو الحسن الشافعي---------------- ولد سنة خمس او ست وخمسين--------- وحفظ القران والتنبيه والالفية--------- ومختصر ابن الحاجب------- وتفقه علي علاء الدين ابن حجي وابن قاضي شهبة وغيرهما كالشهابين الزهري والحسبان------------------------------------------------ي وارتحل الي القاهرة فقرا بها الاصول علي الضياء القرمي والمختصر علي الركراكي المكي وكان يطريه حتي كان يقول كان يعرفه اكثر من مصنفه فاشتهر وتميز ومهر فكان يبحث في حلقة ابن خطيب يبرود فينتشر البحث بين الطلبة بكثرة تفننه واشكالاته واصيب في الفتنة الكبري بما له---- وفي يده- بالحر-ق واسروه فسار معهم الي ماردين ثم انفلت منهم وقرره --نجم الدين ابن حجي في الظاهرية البرانية بعد وفاة اخيه ونزل له التاج الزهري عن العذراوية بمساعدة ابن حجي ودرس بالركنية بعد ابن خطيب--- عذراء وكان يحفظ كثيرا من الرافعي واشكالات عليه واسءلة حسنة ويقرء في الفقه اقراء- حسنا وكذا المختصر وله يد في النظم والادب والنثر و-------------------كان بحثه اقوي من تقريره وكان مقتصدا في ملبسه وغيره شريف النفس-- حسن المحاضرة وكان ---------------------------ينسب الي نصرة مقالة ابن --عربي------------------- فاذا حوقق في امره تبرا من تلك المقالات ويتحمل لها تاويلات والله اعلم بغيبه وكان يطلق لسانه في جماعة من الكبار واتفق انه حج في هذه السنة فلما رد من ---الحج والزيارة مات في وادي بني سالم في او---اخر ذي الحجة و---------------------------حمل الي المدينة فدفن في البقيع وقد شاخ--------------------------- لقيته قديما بدمشق وسمعت من فواءده	1037	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0941	false	8539187580662375836	11	252	60	1344	1599	300	علي بن عبد الله بن محمد--- الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام -بن عبد الوهاب بن الحسين بن سلام العلاء ابو الحسن الدمشقي--------------------- الشافعي ويعرف بابن سلام ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ القران والتنبيه و--الفية ابن مالك ومختصر ابن الحاجب الاصلي وتفقه -بالعلاء ح----------جي وابن قاضي شهبة------------------------- والحسباني وابن الزهري وغيرهم واخذ الاصول عن الضياء القرمي وارتحل الي القاهرة فقرا عل--------------------------------------ي الركرا------كي وكان يطريه بحيث--- يقول انه يعرف- اكثر من مءلفه فاشتهر وتميز ومهر وكان يبحث في حلقة ابن خطيب ببرود فينتشر البحث بين الطلبة لكثرة تقيته واشكالاته واصيب في الفتنة الكبري في ماله بل وفي يديه بالحريق واسروه فصار معهم الي ماردين ثم انفلت منهم وقرره النجم بن -------حجي في الظاهر-ة البرانية بعد وفاة اخيه ونزل له التاج الزهري عن العذراوية بمساعدة ابن حجي ودرس بالركنية بعد---- خطيب بن عذرا- وكان يحفظ كثيرا من الرافعي واشكالات عليه واسءلة حسنة ويقرء في الفقه اقراءا حسنا وكذا المختصر وله يد في النظم------- والنثر والادب ومع ذلك كله فكان بحثه اقوي من تقريره مع الاقتصاد في ملبسه وغيره وشرف النفس و حسن المحاضرة ويطلق لسانه في جماعة من الكبار وينسب ل---نصرة مقالة ابن العربي ويتمحل لها تاويلات فاذا حوقق في امره تبرا من تلك المقالات--------------------والله اعلم بغيبه----------------------------------- واتفق انه حج------------- فلما انتهي من الحج والزيارة مات في وادي بني سالم وذلك في اخر ذي الحجة سنة تسع وعشرين وثماني ماءة فحمل الي المدينة ودفن ب--البقيع وقد شاخ وغبط علي ذلك قال شيخنا وقد لقيته قديما بدمشق وسمعت من فواءده	941	9109788325448921215	976	1623.0	786	1488	65.59140014648438	151	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms1074	true	-7552068786887681481	252	287	1296	1477	1535	300	المدينة -قبض عليه في سنة احدي وعشرين وثمانماءة فسجن ببرج في القلعة ثم افرج عنه بمنام راه القاضي عز الدين عبد العزيز بن علي الحنبلي ف----قصه علي المءيد وامر بالافراج عنه في ذي الحجة وقتل	1074	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0900	false	-2833447620445495659	149	185	745	930	1520	300	المدينة وقبض عليه في سنة احدي وعشرين وثمانماءة فسجن ببرج في القلعة ثم افرج عنه بمنام راه القاضي عز الدين عبد العزيز بن علي الحنبلي فلما قصه علي المءيد -امر بالافراج عنه في ذي الحجة وقتل	900	9109788325448921215	180	343.5	145	186	96.7741928100586	32	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms1173	true	8224163349758226555	3	42	11	183	1513	300	زهير بن سليمان بن زبان بن منصور بن جماز بن شيحة الحسن-----------------------------------------------------------------------ي قتل في حرب وقعت بينه وبين امير المدينة مانع بن علي بن عطية بن منصور بن جماز في شهر رجب--------------------------- وقتل معه جمع من بني حسين منهم	1173	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0434	false	3334795932859596796	247	299	1232	1491	1496	300	زهير بن سليمان بن زياد بن منصور بن جماز بن شيخة الحسيني الزياني ابو شقراء والدة صاحب الحجاز الجمالي محمد بن البركات واخيه علي قتل في حرب وقعت بينه وبين امير المدينة مانع بن علي بن عطية الاتي----------- في شهر رجب سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة وقتل معه جمع من بني حسين منهم	434	9109788325448921215	152	261.0	116	270	56.296295166015625	31	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms1174	true	204759550812022506	247	300	1335	1626	1626	300	محمد بن عبد الله بن عبد القادر الشيخ نجم الدين الواسطي السكاكيني يقال انه قرا علي العاقولي ومهر في القرا-ات والنظم والفقه يقال انه اقرا الحاوي ثلاثين مرة وله شرح علي --منهاج البيضاوي ونظم بقية القرا-ات العشر وتكملة للشاطبي -علي طريقته حتي يغلب علي سامعه انه نظم الشاطبي وخمس البردة وبانت سعاد -مات-	1174	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1236	false	3497453868544330171	137	188	710	992	1579	300	محمد بن عبد الله بن عبد القادر الشيخ نجم الدين الواسطي السكاكيني يقال انه قرا ع---------لي ومهر في القراءات والنظم والفقه يقال انه -قرا الحاوي ثلاثين مرة وله شرح علي المنهاج الاصل--ي ونظم بقية القراءات العشر باكمله للشاطبي وعلي طريقته حتي يغلب علي جامع----ه نظم الشاطبي وخمس البردة وبانت سعاد ومات	1236	9109788325448921215	268	475.5	218	298	89.9328842163086	41	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
JK009239-ara1.completed.ms1276	true	-3518793450278388922	193	276	1026	1440	1563	300	الخبر بان ابا الفضل ابن شيخنا زين الدين ابن حسين اغتيل فوجد لعبه قتله شريف من الرافضة وقيل ان سبب ذلك ان الحسني كان له دين علي القاتل فلما مات اوصي ابا الفضل فطالب ابو الفضل بمال محاجيزه فمطله فالح عليه فاغتاله وصار اهل المدينة في خوف شديد ولم يبق احد يجسر ان يخر---ج من بيته سحرا وكان سليمان امير المدينة غاءبا وله- ناءب اسمه حيدر بن عزيز فخرج في جماعة لتحصيل القاتل وكان--- تسحب هو وجماعة من عشيرته فما ظفروا باحد منهم	1276	-6348294163888425388	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1147	false	2138470656664299886	81	153	448	810	1614	300	الخبر بان ابا الفضل -بن شيخنا زين الدين -بن حسين اغتيل---------- قتله شريف -----رافضي يقال لكون شخص------------ كان له دين عليه------ فلما مات اوصي ابا الفضل فطالبه--------- بمال محاجريه فمطله فالح عليه فاغتاله وصار اهل المدينة في خوف شديد ولم يبق احد يجسر علي الخروج من بيته سحرا وكان سليمان اميرها------ غاءبا فخرج ناءب----ه حيدر بن عرير----- في جماعة لتحصيل القاتل وكان قد تسحب هو وجماعة من عشيرته فما ظفروا باحد منهم	1147	9109788325448921215	328	542.0	259	421	77.90973663330078	59	JK009239-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed