id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009239-ara1.completed.ms0002	true	-2526232284909640798	112	156	570	794	1610	300	وهذا الكتاب يحسن من حيث الحوادث ان يكون ذيلا علي ذيل تاريخ الحافظ عماد الدين ابن كثير فانه انتهي في ذيل تاريخه الي هذه السنة ومن حيث الوفيات ان يكون ذيلا علي الوفيات التي جمعها الحافظ تقي الدين ابن رافع فانها انتهت ايضا الي	2	-6348294163888425388	JK000468-ara1.ms0214	false	7498148314270959807	27	62	154	325	1688	300	وهذا الكتاب يحسن من حيث الحوادث ان يكون ذيلا علي ت----اريخ الحافظ ------------بن كثير فانه انتهي في ذيل تاريخه الي هذه السنة ومن حيث الوفيات ان يكون ذيلا علي --وفيات -----------------------------بن رافع -----وانتهي في-ه الي	214	-2575284787441714701	166	276.5	131	224	74.10713958740234	29	JK009239-ara1.completed	JK000468-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0002	true	-2526232284909640798	11	79	60	403	1610	300	الدين- بن كثير عمدته في تاريخه وهو كما قال لكن منذ انقطع ابن كثير صارت عمدته علي تاريخ ابن دقماق حتي كان يكتب منه الورقة الكاملة متوالية وربما قلده فيما يهم فيه حتي في اللحن الظاهر مثل اخلع علي فلان واعجب منه ان ابن دقماق يذكر في بعض الح-ادثات ما يدل علي انه -شاهدها فيكتب البدر كلامه-بعينه بما تضمنه وتكون تلك الحادثة وقعت بمصر وهو يعد في عينتاب	2	-6348294163888425388	JK000468-ara1.ms0308	false	4090584215731396499	171	238	921	1252	1579	300	العيني بن كثير عمدته في تاريخه وهو كما قال لكن منذ --قطع -بن كثير صارت عمدته علي تاريخ -بن دقماق حتي كان يكتب منه الورقة الكاملة متوالية وربما قلده فيما يهم فيه حتي في اللحن الظاهر مثل اخلع علي فلان واعجب منه ان -بن دقماق يذكر في بعض الحوادث ب-ما يدل انه انه مشاهدها فيكتب البدر كلامه بعي----------نه وتكون تلك الحادثة وقعت بمصر وهو بعد في عينتاب	308	-2575284787441714701	320	581.5	255	347	92.2190170288086	56	JK009239-ara1.completed	JK000468-ara1
JK009239-ara1.completed.ms0529	true	-62102510559426866	192	250	1035	1347	1601	300	فضل الله بن ابي محمد التبريزي احد المتقشفين من المبتدعة وكان من الاتحادية ثم ابتدع النحلة التي عرفت بالحروفية فزعم ان الحروف هي عين الادميين الي خرافات كثيرة لا اصل لها ودعا اللنك --------------الي بدعته فاراد قتله فبلغ ذلك ولده امير زاده لانه فر مستجيرا به فضرب عنقه بيده فبلغ اللنك---- فاستدعي براسه وجثته فاح-رقهما في هذه السنة	529	-6348294163888425388	JK000468-ara1.ms0547	false	-7594242789256098170	66	123	362	678	1655	300	فض- الله بن ابي محمد التبريزي احد المتقشفين من المبتدعة -كان سن الالحادية ثم ابتدع النحلة التي عرفت بالحروفية فزعم ان الحروف هي عين الادميين الي خرافات كثيرة لا اصل لها ودعا الامير تيمور الاعرج الي بدعته فاراد قتله-فبلغ ذلك ول----------ده لانه من مستجيري--ه فضرب عنقه بيده فبلغ ذلك تيمور فاستدعي براسه وجثته فاحجرقهما في هذه السنة	547	-2575284787441714701	284	509.0	231	331	85.80060577392578	44	JK009239-ara1.completed	JK000468-ara1
