id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms1297	false	7403600537332435261	140	178	680	871	1478	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله -دينار انفقته في رقبة دي-نار تصدقت به علي مسكين -دينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1297	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	57	93	326	511	1578	300	مسلم--------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	42	-6198253677468548428	180	340.0	144	194	92.78350830078125	32	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1302	false	3929312268417827209	103	141	520	711	1522	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله -دينار انفقته في رقبة دي-نار تصدقت به علي مسكين -دينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1302	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	57	93	326	511	1578	300	مسلم--------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	42	-6198253677468548428	180	340.0	144	194	92.78350830078125	32	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms6046	false	3316295994654581441	240	300	1187	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م قال موسي يا------------ رب علمني شء-- اذكرك به وادع-ك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شء-- تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعمارهن----- والارضين السبع في كفة-	6046	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	142	206	707	994	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة	110	-6198253677468548428	253	466.5	194	287	88.15331268310547	54	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms6048	false	786041137325679550	152	190	744	920	1458	300	الا انت انما اريد شء-- تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعمارهن----- والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله يقول الله لمحمد----------------------------- صلي الله عليه وسلم	6048	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	186	231	895	1107	1458	300	الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله وروي الترمذي عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم	110	-6198253677468548428	162	280.0	125	212	76.41509246826172	33	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1281	false	6178780254735296582	196	234	1170	1339	1690	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة يريد----------------- من الورق فجعل	1281	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0189	true	3636026745091210336	172	212	909	1091	1536	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة وقال البخاري خمس اواق من الورق وروي	189	-6198253677468548428	152	274.5	115	186	81.72042846679688	34	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1000	false	3443902648336540457	25	138	117	689	1464	300	الرجل قال للنبي صلي الله عليه وسلم لا ادري ما عبت عل---------ي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ويغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده و-----يقرا من القران -ما اذن الله له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبره فيسجد ويمكن وجه-------------------------ه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال --انتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1000	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	80	199	383	974	1473	300	الرجل ما الوت ف--------------------لا ادري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن----- له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم م-----------اخذه ثم يكبر- فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	193	-6198253677468548428	483	834.0	383	641	75.35101318359375	81	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms6030	false	4612913532989022469	115	194	574	972	1516	300	صلي الله عليه ----------------------------وسلم وصية يبلغها الينا عن ربه عز وجل ان لا تدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن- صادقة وايد نقية وفروج طاهرة و-لا تدخلوا بيتا من بيوتي ولا حد من عبادي عند احد منهم ظلامة فا-ي العبيد ما دام قاءما بين يدي يصلي فاني لا اقبل صلاته حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	6030	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0399	true	7193166090552690448	110	182	584	960	1559	300	صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي يا اخا المنذرين يا اخا المرسلين -انذر قومك ا--لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسنة صادقة وايد نقية وفروج طاهرة والا يدخلوا بيتا من بيوتي ما دام لاحد عندهم مظل-----------مة فاني الع-نه ما دام قاءما بين يدي------------------------ حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها--------- فاكون سمعه الذي يسمع به و-----بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	399	-6198253677468548428	298	503.0	238	429	69.4638671875	44	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1421	false	7918522329951047757	84	173	369	838	1486	300	مسلم في صحيحه عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	72	163	392	868	1554	300	مسلم--------- عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	459	891.0	372	485	94.63917541503906	86	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1430	false	-3285875766093241901	87	119	413	574	1486	300	مسلم عن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيده----- يعني معترضا	1430	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0585	true	7495296374984407041	223	259	1176	1355	1559	300	مسلم عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيديه قال يعني معترضا	585	-6198253677468548428	160	301.0	128	179	89.3854751586914	31	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1430	false	-3285875766093241901	29	55	142	261	1486	300	النساءي عن عاصم عن ذر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	1430	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	79	105	415	534	1509	300	النساءي عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	586	-6198253677468548428	118	235.0	92	119	99.15966033935547	25	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1468	false	-4100515162801634528	70	116	343	573	1489	300	ابي البختري قال -لقينا ابن عباس فقلنا انا راينا الهلال فقال بعض القوم هذا ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه فق----لنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتموه	1468	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0611	true	-3704091145236076238	86	133	446	679	1525	300	ابن -ليلتين قال فلقينا ابن عباس فقلنا انا راينا الهلال فقال بعض القوم هو -ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه قال فقلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتموه	611	-6198253677468548428	219	416.5	174	235	93.19149017333984	40	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1566	false	2601086675033640730	45	144	211	710	1468	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة ابن مالك بن جعشم فقال----------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد----------------------------------------------وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي----------------- الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت اني امرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1566	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	200	288	950	1377	1440	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة -بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد لفظ مسلم والي هذا والله اعلم مال البخاري حيث ترجم باب من لبي بالحج وسماه وساق حديث جابر بن عبد الله قدمنا مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرن------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	-6198253677468548428	269	451.5	209	597	45.05862808227539	50	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1567	false	2966030576260381236	148	187	781	985	1568	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه	1567	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0682	true	-7356494476544742249	3	44	14	226	1496	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه	682	-6198253677468548428	203	392.0	164	212	95.75471496582031	38	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1634	false	1403727438274323704	203	293	1038	1469	1506	300	طلوع الشمس وبالاو-ل اقول وقال قوم ان رماها قبل غروب الشمس--- يوم النحر---- اجزا---ه ولا شء عليه وقال بعضهم-------- استحب لمن رماها قبل غروب الشمس يوم النحر ان ي-ريق دما--------------- واختلفوا فيمن لم يرم --حتي غابت الشمس فرماها من الليل او من الغد فقيل----- عليه دم وقيل لا شء عليه ان رماها من الليل وان اخرها الي غد فعليه دم وقال قوم لا شء عليه وان اخرها الي الغد واما الرعاء فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم معني الرخصة للرعاء انما ذلك اذا مضي يوم النحر	1634	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms0705	true	1925454281528874071	142	213	687	1024	1414	300	طلوع الشمس الي زوالها واجمعوا انه ان رماها قبل غروب الشمس من يوم النحر فقد اجزا عنه ولا شء عليه الا مالكا فانه قال استحب له ان ترك جمرة العقبة حتي امسي---- ان يهريق دما يجء به من الحل واختلفوا فيمن لم يرمها حتي غابت الشمس فرماها من الليل او من الغد فقال مالك عليه دم واحتج بان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-------ت لرمي الجمرة ---------------وقتا وهو يوم النحر	705	-6198253677468548428	219	258.5	168	473	46.30021286010742	38	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1678	false	3285701628622637955	160	205	805	1015	1500	300	الحج خرج مسلم--- عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم	1678	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1243	true	-5459670159989677403	257	300	1294	1501	1501	300	الحق وروي الاءمة عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو قلت نعم-	1243	-6198253677468548428	197	360.0	156	213	92.48826599121094	36	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1678	false	3285701628622637955	205	235	1015	1177	1500	300	لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1678	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1244	true	6599716043231308050	0	30	0	162	1497	300	لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1244	-6198253677468548428	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1677	false	6322994660166831629	245	289	1253	1458	1513	300	الترمذي---------- عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ثم لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول في كتابه العزيز ولله علي الناس حج	1677	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1254	true	4833938120219169091	260	300	1269	1456	1456	300	الترمذي عن الحارث عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و--لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله------ يقول في كتابه------- ولله علي الناس حج-	1254	-6198253677468548428	176	311.5	139	215	81.86046600341797	33	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1409	false	8834095082640142086	38	74	181	346	1401	300	اذنب---- ذنبا فيقول رب اغفر لي فيقول الله-------------------------------- اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب الي ان قال في الرابعة او في الثالثة افع-------------------ل ما شءت فقد غفرت لك	1409	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1308	true	-4569139853769396103	201	243	1024	1220	1531	300	اذنب عبد ذنبا فقا------------------ل اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب ------فقال اي رب اغفر لي ذنبي فذكر مثله مرتين وفي اخره اعمل ما شءت فقد غفرت لك	1308	-6198253677468548428	115	167.0	87	220	52.272727966308594	21	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms2583	false	-8089892180505010548	245	271	1213	1336	1469	300	اذنب عبد- ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بال-------------ذنب فقال في الرابعة او في الثالثة------------------- اعمل ما شءت فقد غفرت لك فاباح له واخرجه	2583	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1308	true	-4569139853769396103	212	244	1080	1226	1531	300	اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فذكر مثله مرتين وفي اخره اعمل ما شءت فقد غفرت لك ----------اخرجه	1308	-6198253677468548428	94	139.0	71	156	60.25640869140625	16	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5840	false	-7945682285478569235	171	210	910	1100	1564	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا	5840	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1373	true	6719941784347062784	261	300	1354	1543	1543	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا-	1373	-6198253677468548428	189	373.0	151	190	99.47368621826172	38	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5842	false	6318043106539644074	0	74	0	363	1493	300	واحد ما نقص ذلك من ملكي ش--ء يا عبادي لو ان اولكم واخركم -انسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل في البحر وهذا كله دواء لما ذكرناه من امراض النفوس الضعيفة فاستعمل يا ولي هذه الادوية يقول الله انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	5842	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms1374	true	-8374496212009169880	75	134	397	684	1506	300	واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقض المخيط اذا ادخل--- البحر يا عبادي----------------------------------------------------------------------------- انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1374	-6198253677468548428	273	503.5	215	367	74.38692474365234	53	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5896	false	2089796735036317581	22	100	106	501	1468	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملا قي فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول ها هنا اذن قال ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه في-------------------نطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	5896	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	60	165	303	836	1536	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملا-قي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقال ه--هنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	2179	-6198253677468548428	382	705.0	307	540	70.74073791503906	67	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms6047	false	-4925228619360495729	85	193	413	928	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيخلص رجلا من امتي------------ علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول --له ان---------------نكر من هذا شء----------------------- اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول فلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عند-ي حسنة ف-انه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة------------ فلا يثقل مع اسم الله شء وقال	6047	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	165	277	818	1365	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل--------- من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم ----يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فت----وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة زاد الترمذي فلا يثقل مع اسم الله شء وقال	2353	-6198253677468548428	428	708.0	335	607	70.51071166992188	73	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms6049	false	-5842136515216991797	0	64	0	305	1464	300	فيقول لا يا رب في-----------------------------------------------------------------------------------قول بلي ان لك عند-ي حسنة ف-انه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة------------ فلا يثقل مع اسم الله شء وقال	6049	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	199	277	984	1365	1490	300	فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فت----وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة زاد الترمذي فلا يثقل مع اسم الله شء وقال	2353	-6198253677468548428	273	494.0	215	406	67.24137878417969	50	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1716	false	-6010745267185075253	8	50	43	239	1500	300	يوم النحر هو يوم الحج الاكبر ذكره ابو داود عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا هذا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	1716	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms2612	true	-445263441604982917	200	234	1031	1195	1516	300	يوم النحر واختاره الطبري وروي---------------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر------------ في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالو----ا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	2612	-6198253677468548428	145	253.5	113	196	73.9795913696289	29	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1298	false	-1232911526539826632	150	300	775	1491	1491	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل بصرة من الانصار تكاد----- كفه تعجز عنها بل--- عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من-	1298	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	0	122	0	579	1422	300	السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ----ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم النساء1 الاية الي قوله رقيبا ال---------------------نساء---------------------------- والاية التي في الحشر------------------------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر------------------------------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل م-----ن الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من	2716	-6198253677468548428	520	923.0	405	725	71.72413635253906	104	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms2805	false	-1046461875154658269	142	256	753	1272	1524	300	محمد بن بشار حدثنا يزيد بن ه-رون حدث-نا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن النبي -------------------قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقلك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خقلك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال---- ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها عن شماله------------- هذا حديث غريب	2805	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	0	122	0	555	1497	300	محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلق-ك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله قال ابو عيسي هذا حديث غريب	3293	-6198253677468548428	508	948.5	394	558	91.0394287109375	105	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms3410	false	91452994611492366	28	117	121	546	1492	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الحسن الغريب حين خلق الله الجبال عند ميد الارض فرست وسكن ميدها فقالت---------------------------- المل---------------------اءكة يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الجبال قال نعم الحديد قال-ت يا رب--نا هل خلقت شيءا اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب--نا هل خلقت شيءا اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب--نا هل خلقت شيءا اشد من الماء قال نعم الهواء قال-ت يا رب--نا هل خلقت شيءا اشد من الهواء قال المءمن ي----تصدق------ بيمينه لا تعرف بذلك شماله او قال فيخفيها عن شماله	3410	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	22	116	103	528	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال لما------------------- خلق الله--------------- الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجب الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك ش--ء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك ش--ء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك ش--ء اشد من الماء قال نعم ال-ريح قالوا يا رب فهل من خلقك ش--ء اشد من ال-ريح قال نعم ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه ---------------------------يخفيها من شماله	3293	-6198253677468548428	279	340.5	205	500	55.79999923706055	45	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5866	false	541830615290836010	170	210	865	1083	1523	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل و-لمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهم- الي تراقب--------هما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عليه حتي نجن ثياب--ه وتعفوا اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة فلصت واخذت كل حلقة -مكانها	5866	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3429	true	1717925839267164248	171	212	870	1099	1536	300	صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عن-ه حتي تغشي انامله وتعفو- اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها	3429	-6198253677468548428	201	361.5	162	231	87.01298522949219	31	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms0567	false	2971243939355051369	26	100	137	494	1535	300	الله --صلي الله عليه وسلم انه قال---- اول ما ينظر فيه من عمل العبد---------------- الصلاة فيقول الله انظ-------------------------------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شي-ا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعنه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم واما الحديث الاخر في صفات العبادات فانه و---رد في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	567	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	201	276	1018	1385	1498	300	الله تعالي ان ينفعك به قلت بلي قال ان اول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول الله تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوع-ه ثم تءخذ الاعمال --------------------------علي ذلك قال------ يونس واحسبه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم لفظ	3692	-6198253677468548428	248	392.5	190	414	59.90338134765625	44	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1285	false	-2786373560587663237	29	62	136	293	1490	300	فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال الله اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه قال ثم تءخذ الاعمال علي	1285	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	234	265	1185	1333	1498	300	فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال----- اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه---- ثم تءخذ الاعمال علي	3692	-6198253677468548428	148	282.5	117	157	94.26751708984375	29	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms2367	false	1862785593434109727	198	260	999	1304	1500	300	الله -------تعالي ا ه يقول يوم القيامة انظروا في صلاة عبادي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شي-ا قا لانظروا هل لعبدي من تطوع وهو النافلة-------- اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم وما شهد الله بنافلة لاحد الا لرس--------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2367	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	221	275	1114	1381	1498	300	الله تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظ---روا في صلاة عب-دي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه--------------------------------- ثم تءخذ الاعمال -------------------------علي ذلك قال يونس واحسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3692	-6198253677468548428	198	301.0	154	330	60.0	31	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms3371	false	7580452624677310809	244	298	1204	1466	1473	300	الله تعالي في الحديث الصحيح انه------ اول ما ينظر فيه من عمل العبد---------------- الصلاة فيقول الله انظ-------------------------------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منهاشي--ا قال انظروا عل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي ف-يضته من تطوعه قال--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3371	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	201	275	1018	1381	1498	300	الله تعالي ان ينفعك به قلت بلي قال ان اول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول الله تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك قال يونس واحسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3692	-6198253677468548428	216	360.5	167	363	59.50413131713867	41	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5834	false	-7128477432828616842	142	177	679	851	1479	300	انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من ت----------------طوع قال الله اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	5834	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	227	265	1150	1333	1498	300	انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال----- اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	3692	-6198253677468548428	167	318.0	133	188	88.82978820800781	32	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1716	false	-6010745267185075253	269	300	1345	1500	1500	300	ابو داود عن ابي الزبير عن جابر عن----- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها-	1716	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms3953	true	-6451944481593777090	113	143	570	726	1538	300	ابو داود عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	3953	-6198253677468548428	148	279.0	119	161	91.92546844482422	28	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5925	false	-352622146383234586	216	269	1047	1286	1432	300	من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح وقد ثبت عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهن- تحط عنه خطيءة والاخري ترفع له درجة	5925	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms4143	true	-8655208600009849209	224	299	1147	1499	1503	300	من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح في غير الصحيح من الزيادة كما ان احدكم لو زار من يحب زيارته لاجتهد في كرامته ذكره الثعلبي وخرج مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطوتاه احداهما تحط---- خطيءة والاخري ترفع--- درجة	4143	-6198253677468548428	211	366.0	164	367	57.493186950683594	41	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms1306	false	1910305685348509082	5	64	25	295	1546	300	له صدقة وما وقي به --رجل عرضه فهو صدقة وما انفق الرجل من نفقة فعلي الله خلفها الا ما كان من نفقة في بنيان او معصية ذكر هذا الحديث ابو احمد من حديث جابر قال عبد الحميد وهو الذي روي عنه ابو احمد قلت لابن المنكدر ما وقي به الرجل عرضه يعني ما معناه قال يعطي الشاعر وذا اللسان	1306	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms4768	true	-4730822112091147582	0	41	0	192	1548	300	له صدقة وما وقي به الرجل عرضه فهو صدقة وما انفق الرجل من نفقة فعلي الله خلفها الا ما كان من نفقة في بنيان او معصية -------------------------------------قال عبد الحمي--------------------------د قلت لابن المنكدر ما وقي--- الرجل عرض--------------ه قال يعطي الشاعر وذا اللسان	4768	-6198253677468548428	190	338.0	149	272	69.85294342041016	36	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5896	false	2089796735036317581	64	100	322	501	1468	300	ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه في-------------------نطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	5896	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	72	111	364	564	1555	300	ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	4852	-6198253677468548428	177	331.0	141	200	88.5	33	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5896	false	2089796735036317581	64	100	322	501	1468	300	ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه في-------------------نطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	5896	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	189	227	949	1144	1505	300	ثم -قال--- الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	5117	-6198253677468548428	173	317.0	138	199	86.93467712402344	32	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms4739	false	-6812156888369375304	167	207	748	955	1434	300	الناس في جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حو----------------------------------------------اء فان يكن لهم من اصلهم نسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسن---------------------------------------------------ه والجاهلون لاهل العلم اعداء	4739	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms5426	true	-599779836424349363	36	94	177	481	1517	300	الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعضاء فان يكن لهم من اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه وللرجال علي الافعال سيماء وضد كل امرء ما كان يجهله والجاهلون لاهل العلم اعداء	5426	-6198253677468548428	204	393.0	164	304	67.10526275634766	36	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5964	false	-6708974025329597898	1	41	4	211	1479	300	الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حو----------------------------------------------اء فان يكن لهم من اصلهم نسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل الفضل انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسن---------------------------------------------------ه والجاهلون لاهل العلم اعداء	5964	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms5426	true	-599779836424349363	36	94	177	481	1517	300	الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعضاء فان يكن لهم من اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه وللرجال علي الافعال سيماء وضد كل امرء ما كان يجهله والجاهلون لاهل العلم اعداء	5426	-6198253677468548428	203	390.0	163	304	66.77631378173828	36	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms5896	false	2089796735036317581	10	92	48	459	1468	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملا قي فيقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذن قال ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من -ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه في-------------------نطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من	5896	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	201	300	1085	1587	1587	300	صلي الله عليه وسلم وفيه قال------------------------------ فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيق------ول افظننت انك ملا-قي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك فيفتكر في نفسه من هذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من-	5577	-6198253677468548428	353	629.5	283	544	64.88970947265625	61	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009237-ara1.ms6059	false	-3983737592893871238	115	198	608	1010	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ايها ا لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان------ المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار	6059	-4488345177091590458	Tafsir01005-ara1.ms5793	true	9070659758215003483	107	194	488	918	1458	300	صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يخطب فيقول بعد ان يحمد الله ويصلي علي انبياءه ايها ا-لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	5793	-6198253677468548428	350	626.5	278	442	79.1855239868164	64	JK009237-ara1	Tafsir01005-ara1