id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms6007	true	-5980139125752301384	197	254	963	1246	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي ---لمن تواضع في غ----------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه من غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6007	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms129	false	5266962595385305060	77	133	372	654	1466	300	كساه الله حلة الكرامة يا ابا ذر طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل-- نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم------------------------ة طوبي لمن ----------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	129	7579514814465940897	208	364.5	163	320	65.0	33	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6014	true	2099485673833929964	10	63	52	356	1620	300	ابي الدرداء قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة فبل ان تش-غلوا وصلو--ا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا--- الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا وانهوا عن المنكر تنصرو---ا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم----- للموت ذكرا واحزمكم احسنكم له استعدادا--- الا وان من علامات	6014	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms229	false	7324475740251892539	238	300	1169	1514	1514	300	ابي الدرداء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله يوم جمعة فقال يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا واصلحوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا من الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تحصنوا وانهوا عن المنكر تنصروا يا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم ذكرا للموت وان --احزمكم احسنكم--- استعدادا له الا وان من علامات-	229	7579514814465940897	283	486.5	233	351	80.62677764892578	40	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6026	true	-2240053669446700943	158	295	766	1392	1415	300	من امتي جثيا بين يدي رب العزة تعالي فقال احدهما يا رب خذ لي بمظلمتي من اخي فقال----------- اعط اخاك مظلمته -قال يا رب لم يبق من حسناتي شء -قال يا رب فليحمل عني من اوزاري و--فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك------ ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه ا----ن يحمل من ا-----وزارهم قال فيقول الله عز وجل للطالب----- ارفع راسك---------- فانظر الي الجنان فرفع ر-------------------------------اسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطاني الثمن قال يا رب ومن يملك---- ذلك قا-ل انت تملك قال بماذا يا رب ق-ال بعفوك عن اخيك -قال يا رب قد عفوت عنه قال الله تعالي -خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول الله ---صلي الله عليه وسلم واصلحوا ذات بينكم	6026	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	0	127	0	594	1490	300	من امتي جثيا بين يدي ربي فق-----------ال احدهما يا رب خذ-لي بمظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فقال يا رب لم يبق من حسناتي شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه واله وقا----------ل ان ذلك اليوم ل---------يوم يحتاج الناس فيه الي من يحمل عنهم من اوزارهم ---ثم قال الله تعالي- للطالب بحقه ارفع بصرك الي الجنة فانظر ماذا تري-- فرفع راسه فراي ما اعجبه من الخير والنعمة فقال يا رب لمن هذا فقال -----------------------------------------------------------------لمن اعطاني ثمنه فقال يا رب ومن يملك ثمن ذلك فقال انت ----فقال كيف لي بذلك فقال بعفوك عن اخيك فقال يا رب قد عفوت ---فقال الله تعالي فخذ بيد اخيك فادخلا الجنة ثم قال رسول الله فاتقوا الله---------- واصلحوا ذات بينكم	234	7579514814465940897	435	646.0	332	713	61.00981903076172	79	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6030	true	4612913532989022469	106	194	524	972	1516	300	يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين يعني سيدنا محمدا صلي الله عليه وسلم وصية يبلغها الينا عن ربه عز وجل ان-------- لا تدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن صادقة وايد نقية وفروج طاهرة ولا تدخلوا بيتا من بيوتي ولا حد من عبادي عند احد منهم ظلامة فا-ي العبيد ما دام قاءما بين يدي يصلي فاني لا اقبل صلاته حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	6030	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms081	false	114469290855119948	177	241	857	1199	1483	300	يا اخا المرسلين -يا اخا المن--------------------------------------------------------------------ذرين انذر قومك الا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن صادقة وايد نقية وفروج طاهرة ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولا-حد عندهم مظل----------------مة فاني العنه- ما دام قاءما بين يدي يصلي------------------- حتي يرد تلك المظلمة الي اهلها--------- فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	81	7579514814465940897	313	558.5	252	457	68.49015045166016	54	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6043	true	7794507496573567366	229	295	1222	1572	1595	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال------------------------------------------------------- ايها الناس اقبلوا علي ما كلفتموه من اصلاح اخرتكم واعرضوا عما ضمن لكم من امر دنياكم ولا تستعملوا جوارح- غذيت بنعمته في التعرض لسخطه بمعصيته واجعلوا شغلكم--- التماس مغفرته واصرفوا هممكم الي التغرب اليه بطاعته انه من بدا بنصيبه من الدنيا فاته نصيبه من الاخرة ولا يدرك منها ما يريد ومن بدا -نصيبه من الاخرة وصل اليه نصيبه من الدنيا	6043	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms235	false	-2130742604830232943	139	215	715	1115	1563	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول عند منصرفه من احد والناس محدقون به وقد اسند ظهره الي طلحة ايها الناس اقبلوا علي ما كلفتموه من اصلاح اخرتكم واعرضوا عما ضمن لكم من---- دنياكم ولا تستعملوا جوارحا غذيت بنعمته في التعرض لسخطه بمعصيته واجعلوا شغلكم في التماس مغفرته واصرفوا همتكم بالتق---رب الي --طاعته انه من بدا بنصيبه من الدنيا فاته نصيبه من الاخرة ولم يدرك منها ما يريد ومن بدا بنصيبه من الاخرة وصل الي------ه من الدنيا	235	7579514814465940897	320	576.0	259	415	77.10843658447266	51	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6044	true	-5485499307177981436	73	139	406	756	1524	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال------------------------------------------------------- ايها الناس اقبلوا علي ما كلفتموه من اصلاح اخرتكم واعرضوا عما ضمن لكم من امر دنياكم ولا تستعملوا جوارح- غذيت بنعمته في التعرض لسخطه بمعصيته واجعلوا شغلكم--- التماس مغفرته واصرفوا هممكم الي التغرب اليه بطاعته انه من بدا بنصيبه من الدنيا فاته نصيبه من الاخرة ولا يدرك منها ما يريد ومن بدا -نصيبه من الاخرة وصل اليه نصيبه من الدنيا	6044	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms235	false	-2130742604830232943	139	215	715	1115	1563	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول عند منصرفه من احد والناس محدقون به وقد اسند ظهره الي طلحة ايها الناس اقبلوا علي ما كلفتموه من اصلاح اخرتكم واعرضوا عما ضمن لكم من---- دنياكم ولا تستعملوا جوارحا غذيت بنعمته في التعرض لسخطه بمعصيته واجعلوا شغلكم في التماس مغفرته واصرفوا همتكم بالتق---رب الي --طاعته انه من بدا بنصيبه من الدنيا فاته نصيبه من الاخرة ولم يدرك منها ما يريد ومن بدا بنصيبه من الاخرة وصل الي------ه من الدنيا	235	7579514814465940897	320	576.0	259	415	77.10843658447266	51	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6058	true	4682030191585372998	139	300	698	1492	1492	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كا----------------------------------ن الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر كما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة ومن مواعظه صلي الله عليه وسلم قيس ا----بن عاصم المنفري روينا من حديث الهاشمي قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قبس ان مع العز ذلا وان--- الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسيبا وعلي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا ولكل سيءة عقابا وان لكل اجل كتابا -انه------- لا بد يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان-	6058	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms228	false	53216969685428324	97	284	539	1450	1521	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله علي ناقته العضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن ا---------------------------------نفق م--ا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة الثاني عن خليفة بن الحصين قال سمعت قيس بن عاصم المن--------------------------قري يقول قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله في وفد من جماعة بني تميم فقال لي اغتسل بماء وسدر ففعلت ثم عدت اليه وقلت يا رسول الله عظنا عظة ننتفع بها فقال يا قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسيبا وعلي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا ولكل سيءة عقابا وان لكل اجل كتابا وانه يا قيس لا بد لك ----من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان	228	7579514814465940897	671	1207.0	531	981	68.39958953857422	120	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6058	true	4682030191585372998	0	27	0	133	1492	300	يسهل عليك الموت وقدم مالك امامك يسرك اللحاق به واقنع بما اوتيته يخف عليك الحساب ولا تتشاغل عما فرض عليك بما قد ضمن لك -انه ليس بفاتنك	6058	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms239	false	7675499618272127618	273	300	1466	1598	1598	300	يسهل عليك الموت وقدم مالك امامك يسرك اللحاق به واقنع بما ا-تيته يخف عليك الحساب ولا تتشاغل عما فرض عليك بما قد ضمن لك فانه ليس بفاءتك-	239	7579514814465940897	129	241.0	103	134	96.2686538696289	24	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6058	true	4682030191585372998	28	147	137	735	1492	300	قسم لك ولست بلا حق ما ر---وي عنك ولان-ك جاهدا فيما يصبح نافذا واسع الملك لا زوال له في منزل لا انتقال عنه ---ومن -الوصايا النبوية ايضا قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما سكن حب الدنيا قلب عبد الا التاط منها بثلاث شغل لا ينفك عنا-ه وفقر لا يدرك غناه وامل لا ينال منتهاه---- ان الدنيا والاخرة طالبتنان ومطلوبتان فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي ياخذ الموت بعنقه الا وان السعيد من احتار باقية يدوم نعيمها علي فانية لا ينفد عذابها وقدم لما يقدم عليه فيما هو الان في يديه قبل ان يخلفه لمن يسعد بانفاقه وقد شقي هو بجمعه------- واحتكاره ومنها------- ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان --------	6058	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms240	false	-7411446327758398931	2	132	6	644	1496	300	قسم لك ولست بلا حق ما قد زوي عنك فلا تك جاهدا فيما يص-ح نافدا واسع -لملك لا زوال له في منزل لا انتقال عنه الثامن والثلاثون عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انه ما سكن حب الدنيا قلب عبد الا التاط فيها بثلاث شغل لا ينفد عناءه وفقر لا يدرك غناه وامل لا ينال منتهاه الا ان الدنيا والاخرة طالبت-ان ومطلوبتان فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي ياخذ الموت بعنقه الا وان السعيد من اختار باقية يدوم نعيمها علي فانية لا ينفد عذابها وقدم لما يقدم عليه م-ما هو----- في يديه قبل ان يخلفه لمن يسعد بانفاقه وقد شقي هو بجمعه التاسع والثلاثون عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان	240	7579514814465940897	542	946.5	428	647	83.77125549316406	94	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	46	97	209	500	1524	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا------------- بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا--- الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا و-نهوا عن المنكر تنصروا يا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم----- للموت ذاكرا واحزمكم احسنكم له استعدادا--- الا وان من علامات	6059	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms229	false	7324475740251892539	240	300	1181	1514	1514	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله يوم جمعة فقال يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا واصلحوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا من الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تحصنوا وانهوا عن المنكر تنصروا يا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم ذكرا للموت وان ---احزمكم احسنكم--- استعدادا له الا وان من علامات-	229	7579514814465940897	277	471.5	229	340	81.47058868408203	40	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	248	300	1263	1524	1524	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكمل عبد الايمان------ حتي يكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفنويض الي الله والتسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب-------- وابغض لل----ه واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان -وقد ث-----بت عن----------------------------ه صلي الله عليه وسلم-	6059	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms230	false	4244862879635867373	215	277	1073	1386	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يكمل عبد الايمان بالله حتي تكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتف-ويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب في الله وابغض في الله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان الحديث السابع عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله	230	7579514814465940897	248	427.0	198	314	78.98088836669922	41	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	97	206	500	1045	1524	300	العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكني القبور والتاهب ليوم النشور ومنها ايضا عن--------ه صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ايها ا لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت------- فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دا---ر الا الجنة او ا--------------------------------------------لنا-ر ومما ورد عنه صلي الله عليه وسلم في ----	6059	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms230	false	4244862879635867373	0	119	0	600	1498	300	العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكني القبور والتاهب ليوم النشور ----الرابع عن ابن عباس رضي الله ع-نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في خطبته ايها ا-لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين يوم---- قد مضي لا يدري ما الله قاض -فيه ويوم---- قد بقي لا يدري ما الله صانع به فلياخذ العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته ومن --شبابه لهرمه ومن صحته لسقمه ومن حياته لوفاته فوالذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار الحديث الخامس عن ابي سعيد الخدري قال خطبنا رسول ا-----لله صلي الله عليه واله قال في	230	7579514814465940897	445	744.5	350	626	71.08626556396484	79	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6060	true	-7567593117765404123	68	123	343	611	1470	300	رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وشاهد مصدق فمن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار -هو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل وان	6060	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms053	false	-5220787221421591010	125	176	688	934	1589	300	رسول الله----- صلي الله عليه واله----------------- فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وشاهد مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به وفق ومن حكم به عدل ومن	53	7579514814465940897	239	443.0	188	269	88.84757995605469	46	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6060	true	-7567593117765404123	150	211	739	1032	1470	300	صلي الله عليه وسلم----------- ان العبد لا يكتب في المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي يامن جاره--- بواءقه و----------------لا يعد من المتقين حتي يدع---- ما لا باس به حذرا مما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن ادلج في السير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم ان نية --	6060	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms089	false	1664427019279845541	82	150	416	743	1587	300	صلي الله عليه واله ايها الناس ان العبد لا يكتب في المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي يسلم اخوه من بواءقه وجاره من بوادره ولا يعد في المتقين حتي لا يقول ما لا باس به حذار -ما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن اجد ف-ي السير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم وروي نوف	89	7579514814465940897	265	475.0	207	329	80.54711151123047	49	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6060	true	-7567593117765404123	20	171	108	843	1470	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في ال-------عيش الا لعالم ناطق او مستمع واع يا ايها الناس انكم في زمان هدنة وان السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار كيف يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فقال له المقداد------------ وما الهدنة يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وشاهد مصدق فمن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار -هو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل وان العبد عند خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما اسلف وقلة غناء ما خلف ولعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من باطل جمع--------------------------ه ومن حق منعه وصية نبوية بتذك-------------------------رة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان العبد لا يكتب في المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي	6060	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms230	false	4244862879635867373	109	300	554	1498	1498	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله قا---ل في خطبته لا عيش الا لعالم ناطق او مستمع واع--- ايها الناس انكم في زمان هدنة وان السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار كيف يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فقال له المقداد يا نبي الله وما الهدنة فقال-------------------------------- دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وصادق مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل -------------------------------------------------------------------------الحديث السادس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يكمل عبد الايمان بالله حتي تكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب في الله وابغض في الله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان الحديث السابع عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في خطبته يا ايها الناس ان العبد لا يكتب من المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي-	230	7579514814465940897	573	848.5	453	1057	54.21002960205078	107	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6060	true	-7567593117765404123	171	300	843	1470	1470	300	يامن جاره بواءق-------------ه ولا يعد من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن ادلج في السير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم----------- ان نية المءمن خير من عمله ونية المنافق شر من عمله وصية فيها بشري للمنقطعين الي الل-----ه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه كل مء-نة فيها ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها ومن حاول امرا بمعصية الله كان ابعد له مما رجا واقرب مما اتقي ومن طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده منهم ذاما ومن ارضي الناس بسخط الله وكله الله اليهم ومن ارضي الله بسخط الناس كفاه الله شرهم ومن احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبني الناس ومن-	6060	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms231	false	-5205423686723554464	0	134	0	651	1508	301	يامن اخوه بواءقه وجاره بوادره ولا يعد من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذار -ما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن ادلج الم--سير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم ايها الناس ان نية المءمن خير من عمله ونية الفاس-ق شر من عمله الحديث الثامن عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من انقطع الي الله كفاه كل مءونة----- ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها ومن حاول امرا بمعصية الله كان ابعد له مما رجا واقرب مما ابقي ومن طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده منهم ذاما ومن ارضي الناس بسخط الله وكله الله اليهم ومن ارضي الله بسخط الناس كفاه الله شرهم ومن احسن --ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن	231	7579514814465940897	570	1053.5	449	662	86.10272216796875	107	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6061	true	1607557401036751364	1	125	5	624	1506	300	سريرته اصلح الله علانيته ومن عمل لاخرته كفاه الله امر دنياه -------------وصية نبوية خبرية قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رحم الله عبدا تكلم فغنم او سكت فسلم ان اللسان املك شء للانسان الا وان كلام العبد كله عليه الا ذكر الله ------او امرا بمعروف او نهيا عن منكر او اصلاحا بين مءمنين فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله انءاخذ بما تتكلم به -قال وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم فمن اراد السلامة فليحفظ ما جري به لسانه وليحرس ما انطوي عليه جنانه وليحسن عمله وليقصر امله ---------------------------------وصية نبوية ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المءمن -عليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر---- اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت	6061	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms231	false	-5205423686723554464	135	301	656	1508	1508	301	سريرته اصلح الله علانيته ومن عمل لاخرته كفاه الله امر دنياه التاسع عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رحم الله عبدا تكلم فغنم او سكت فسلم ان اللسان املك شء للانسان الا وان كلام العبد كله عليه الا ذكر الله تعالي او امر- بمعروف او نهي- عن منكر او اصلاح -بين مءمنين فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله انءاخذ بما نتكلم به فقال وهل تكب الناس علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم فمن اراد السلامة فليحفظ ما جري به لسانه وليحرس ما انطوي عليه جنانه وليحسن عمله وليقصر امله ثم لم يمض الا ايام حتي نزلت هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناسa الحديث العاشر عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه اله- لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المءمن فعليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر انه اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت-	231	7579514814465940897	581	1068.0	462	857	67.79463195800781	106	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6062	true	6578841834138089601	16	71	83	351	1462	300	رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وشاهد مصدق فمن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار -هو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل وان	6062	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms053	false	-5220787221421591010	125	176	688	934	1589	300	رسول الله----- صلي الله عليه واله----------------- فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وشاهد مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به وفق ومن حكم به عدل ومن	53	7579514814465940897	239	443.0	188	269	88.84757995605469	46	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6062	true	6578841834138089601	98	159	479	772	1462	300	صلي الله عليه وسلم----------- ان العبد لا يكتب في المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي يامن جاره--- بواءقه و----------------لا يعد من المتقين حتي يدع---- ما لا باس به حذرا مما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن ادلج في السير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم ان نية --	6062	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms089	false	1664427019279845541	82	150	416	743	1587	300	صلي الله عليه واله ايها الناس ان العبد لا يكتب في المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي يسلم اخوه من بواءقه وجاره من بوادره ولا يعد في المتقين حتي لا يقول ما لا باس به حذار -ما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن اجد ف-ي السير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم وروي نوف	89	7579514814465940897	265	475.0	207	329	80.54711151123047	49	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6062	true	6578841834138089601	0	119	0	583	1462	300	كيف يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فقال له المقداد------------ وما الهدنة يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وشاهد مصدق فمن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار -هو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل وان العبد عند خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما اسلف وقلة غناء ما خلف ولعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من باطل جمع--------------------------ه ومن حق منعه وصية نبوية بتذك-------------------------رة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان العبد لا يكتب في المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي	6062	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms230	false	4244862879635867373	142	300	713	1498	1498	300	كيف يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فقال له المقداد يا نبي الله وما الهدنة فقال-------------------------------- دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وصادق مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو اوضح دليل الي خير سبيل من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل -------------------------------------------------------------------------الحديث السادس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يكمل عبد الايمان بالله حتي تكون فيه خمس خصال التوكل علي الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والصبر علي بلاء الله انه من احب في الله وابغض في الله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان الحديث السابع عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في خطبته يا ايها الناس ان العبد لا يكتب من المسلمين حتي يسلم الناس من يده ولسانه ولا ينال درجة المءمنين حتي-	230	7579514814465940897	433	600.0	343	892	48.5426025390625	81	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6062	true	6578841834138089601	119	300	583	1462	1462	300	يامن جاره بواءق-------------ه ولا يعد من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا مما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن ادلج في السير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم----------- ان نية المءمن خير من عمله ونية المنافق شر من عمله وصية فيها بشري للمنقطعين الي الل---------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه كل مء-نة فيها ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها ومن حاول امرا بمعصية الله كان ابعد له مما رجا واقرب مما اتقي ومن طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده منهم ذاما ومن ارضي الناس بسخط الله وكله الله اليهم ومن ارضي الله بسخط الناس كفاه الله شرهم ومن احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبني الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن عمل لاخرته كفاه الله امر دنياه -------------وصية نبوية خبرية قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رحم الله عبدا تكلم فغنم او سكت فسلم ان اللسان املك شء للانسان الا وان كلام العبد كله عليه الا ذكر الله------ او امرا بمعروف او نهيا عن منكر او-	6062	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms231	false	-5205423686723554464	0	192	0	925	1508	301	يامن اخوه بواءقه وجاره بوادره ولا يعد من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذار -ما به الباس ايها الناس انه من خاف البيات ادلج ومن ادلج الم--سير وصل وانما تعرفون عواقب اعمالكم لو قد طويت صحاءف اجالكم ايها الناس ان نية المءمن خير من عمله ونية الفاس-ق شر من عمله الحديث الثامن عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من انقطع الي الله كفاه كل مءونة----- ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها ومن حاول امرا بمعصية الله كان ابعد له مما رجا واقرب مما ابقي ومن طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده منهم ذاما ومن ارضي الناس بسخط الله وكله الله اليهم ومن ارضي الله بسخط الناس كفاه الله شرهم ومن احسن --ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن احسن سريرته اصلح الله علانيته ومن عمل لاخرته كفاه الله امر دنياه التاسع عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رحم الله عبدا تكلم فغنم او سكت فسلم ان اللسان املك شء للانسان الا وان كلام العبد كله عليه الا ذكر الله تعالي او امر- بمعروف او نهي- عن منكر او	231	7579514814465940897	802	1467.0	630	938	85.50106811523438	152	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6063	true	6749302120256146466	0	73	0	372	1512	300	اصلاحا بين مءمنين فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله انءاخذ بما تتكلم به -قال وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم فمن اراد السلامة فليحفظ ما جري به لسانه وليحرس ما انطوي عليه جنانه وليحسن عمله وليقصر امله وصية نبوية ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المءمن -عليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر---- اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت	6063	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms231	false	-5205423686723554464	192	301	925	1508	1508	301	اصلاح -بين مءمنين فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله انءاخذ بما نتكلم به فقال وهل تكب الناس علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم فمن اراد السلامة فليحفظ ما جري به لسانه وليحرس ما انطوي عليه جنانه وليحسن عمله وليقصر امله ثم لم يمض الا ايام حتي نزلت هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناسa الحديث العاشر عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه اله- لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المءمن فعليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر انه اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت-	231	7579514814465940897	348	643.5	280	586	59.38566589355469	62	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6063	true	6749302120256146466	73	300	372	1512	1512	300	الدنيا لعن الله اعصانا لربه قلنا من هنا قال قتادة رضي الله عنه ما انصف احد الدنيا ذمت باساءة المسء فيها ولم تحمد باحسان المحسن فيها وفي عكس هذا يقول بعضهم في الدنيا اذا امتحن لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق هذا ا-------------------------------------------------نما يريد الحياة الدنيا التي لا يقصد بها الاخرة وقد ذم الله ذلك وصية نبوية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكرها ذم--- اللذات فانكم ان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم ورضيتم به فاجرتم وان ذكرتموه في غني بغضه اليكم فجدتم به فاثبتم ان المنايا قاطعات الامال والليالي مدنيات الاجال وان المرء بين يومين يوم قد مضي احصي فيه عمله فختم عليه ويوم قد بقي لا يدري لعله لا يصل ا ليه وصية بتذكرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ا-----------ن الرزق مقسوم لن يعد- وامر-ه ما كتب له فاجملوا في الطلب وان العمر محدود لن ي-جاوز احد ما قدر له فبادر واقبل نفاذ الاجل والاعمال------------------------- محصاة لن يهمل منها صغيرة ولا كبيرة فاكثروا من صالح العمل ايها الناس ان في القنوع لسعة وان في الاقتصاد لبلغة وان في الزهد لراحة و---لكل عمل جزاء وكل ات قريب وصية بذكري لبيب واعتبا---------ر قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اما رايت- الماخوذين علي الغرة -المزعجين بعد الطمانينة الذين اقاموا علي الشبهات وجنحوا الي الشهوات حتي اتتهم رسل ربهم فلا ما كانوا املوا ادركوا ولا الي ما فاتهم رجعوا قدموا علي ما-	6063	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms232	false	-7002637138844134566	0	231	0	1159	1524	300	الدنيا لعن الله اعصانا لربه فاخذ الشريف الرضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا المعني فنظمه بيتا يقولون الزمان به فساد فهم فسدوا وما -فسد الزمان الحديث الحادي عشر عن ابن عباس قال ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا من ذكر هادم اللذات فانكم ان كنتم--- في ضيق وسعه عليكم فرضيتم به فاجرتم وان كنتم--- في غني بغضه اليكم فجدتم به فاثبتم ان المنايا قاطعات الامال والليالي مدنيات الاجال -------------------------------------------------------------------لا يدري لعله لا يصل ا-ليه ان العبد عند خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما قدم وقلة غناء ما خلف ولعله من حق منعه ومن باطل جمعه الحديث الثاني عشر عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس ان الرزق مقسوم لن يعدوا امرءا ما قسم له فاجملوا في الطلب وان العمر محدود لن يتجاوز احد ما قدر له فبادروا قبل نفاذ الاجل والاعمال محصية قال السيد الوجه في محصاة لن يهمل منها صغيرة ولا كبيرة فاكثروا من صالح العمل ايها الناس ان في القنوع لسعة وان في الاقتصاد لبلغة وان في الزهد لراحة وان لكل عمل جزاء وكل ات قريب الحديث الثالث عشر عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول في بعض خطبه او مواعظه اما رايتم الماخوذين علي الغرة والمزعجين بعد الطمانينة الذين اقاموا علي الشبهات وجنحوا الي الشهوات حتي اتتهم رسل ربهم فلا ما كانوا املوا ادركوا ولا الي ما فاتهم رجعوا قدموا علي ما	232	7579514814465940897	766	1304.0	611	1421	53.90570068359375	132	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6064	true	-7426999318090373544	0	61	0	327	1560	300	عملوا وندموا علي ما خلفوا ولم يغن- الندم وقد جف القلم فرحم الله امر-ا قدم خيرا وانفق قصد----------ا وملك دواعي شهواته ولم تملكه وعصي امره نفسه فلم تهلكه وصية وبيان ------------------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ايها الناس لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعاقبوا ظالما فيبطل فضلكم ولا تراء والناس فيحبط عملكم ولا تمنعوا	6064	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms232	false	-7002637138844134566	231	300	1159	1524	1524	300	عملوا وندموا علي ما خلفوا ولن يغني الندم وقد جف القلم فرحم الله امرءا قدم خيرا وانفق قصدا وقال صدقا وملك دواعي شهو-ته ولم تملكه وعصي امر- نفسه فلم تهلكه الحديث الرابع عشر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعاقبوا ظالما فيبطل فضلكم ولا تراءا الناس فيحبط عملكم ولا تمنعوا-	232	7579514814465940897	310	564.5	253	368	84.23912811279297	50	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6064	true	-7426999318090373544	61	108	327	590	1560	300	الموجود فيقل خيركم ايها الناس ان الاشياء ثلاثة امر استبان رشده فاتبعوه وامر استبان غيه فاجتنبوه وامر اختلف عليكم فردوه الي الله ايها الناس الا انبءكم بامرين خفيف مءنتهما عظيم اجرهما لم يلق الله بمثلهما---- الصمت وحسن الخلق وصية نبوية------------------ قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6064	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms233	false	-6646840557780343108	0	53	0	291	1588	301	الموجود فيقل خيركم ايها الناس ان الاشياء ثلاثة امر استبان رشده فاتبعوه وامر استبان غيه فاجتنبوه وامر اختلف عليكم فردوه الي الله ايها الناس الا انبءكم بامرين خفيف مءنتهما عظيم اجرهما لم يلق الله بمثلهما طول الصمت وحسن الخلق الحديث الخامس عشر عن ابن عمر قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله	233	7579514814465940897	251	467.0	205	291	86.2542953491211	42	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6064	true	-7426999318090373544	101	241	557	1247	1560	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انما يءتي الناس يوم القيامة من احدي ثلاث اما من شبهة في الدين ارتكبوها او ش-هوة للذة اثروها او غضب-ة لحمية اعملوها فاذا لاحت لكم شبهة--------- فاجلوها باليقين واذا عرضت لكم شهوة فاقمعوها بالزهد واذا عنت لكم غضبة فادروءها بالعفو انه ينادي مناد يوم القيامة م----ن ---------له اجر علي الله فليقم ف---يقوم الغ----افون عن الناس الم تر الا قوله عز جلاله -----------------------------------------------------------------------------فمن عفا واصلح فاجره علي الله وصية فيها تذكرة غا-----------------فل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ابن ادم تءتي كل يوم يرزقك وانت تحزن وينقص كل يوم من عمرك وانت تفرح انت فيما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع وصية تحريض علي الاتصاف بصفة يحمدها ال------له من عباده----------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل له------------------------------- يا رسول الله	6064	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms233	false	-6646840557780343108	145	297	761	1569	1588	301	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما يءتي الناس يوم القيامة من احدي ثلاث اما من شبهة في الدين ارتكبوها او لشهوة للذة اثروها او عصبية لحمية اعملوها فاذا لاحت لكم شبهة في الدين فاجلوها باليقين واذا عرضت لكم شهوة فاقمعوها بالزهد واذا عنت لكم غضبة فادرءوها بالعفو انه ينادي مناد يوم القيامة من كان له علي الله اجر--------- فليقم فلا يقوم الا العافون--------- الم تسمعوا قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم4242 target_blank titleالشوري 42فمن عفا واصلح فاجره علي الله----a السابع عشر قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه واله -قال الله تعالي--- ابن ادم يءتي كل يوم برزقك وانت تحزن وينقص كل يوم من عمرك وانت تفرح انت فيما يكفيك و----تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع -----------------------------------الحديث الثامن عشر عن ابي هريرة قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذ رايناه ضاحكا حتي بدت ثناياه فقلنا يا رسول الله	233	7579514814465940897	571	938.5	450	873	65.40664672851562	99	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6064	true	-7426999318090373544	228	300	1190	1560	1560	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل له يا رسول الله من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها واهتموا باجل الدنيا حين اهتم الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فما عرض--هم من ناءلها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا وضعوه -خلقت الدنيا عندهم فما يجددونها-	6064	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	134	200	624	969	1490	300	قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وا------------------------له من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فاهتموا باجلها -----حين اهتم الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فما عرض لهم من-----ها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا وضعوه اخلقت الدنيا عندهم فما يجددونها	234	7579514814465940897	332	614.5	270	379	87.59894561767578	58	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6065	true	1316385103240801312	0	95	0	491	1561	300	وخربت بيتهم فما يعمرونها وماتت في صدورهم فما يحيونها بل يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت بهم المثلات فما يرون اما نادون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذورن وصية ايضا نبوي-----------ة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انما اتتم خلف ماضين وبقية متقدمين كانوا اكثر منكم بسطة واعظم سطوة -ازعجوا عنها اسكن ما كانوا اليها وغدرت بهم------------- اوثق ما كانوا بها فلم تغن عنهم قوة عشيرة ولا قبل منهم بدل فدية فارحلوا انفسكم بزاد مبلغ قبل ان تءاخذوا علي فجاة وقد غفلتم عن	6065	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	200	300	969	1490	1490	300	وخربت بينهم فما يعمرونها وماتت في صدورهم فما يحيونها بل يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم -نظروا الي اهلها صرعي قد حلت بهم المثلات فما يرون امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يجدون الحديث العشرون عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انما انتم خلف ماضين وبقية متقدمين كانوا اكثر منكم بسطة واعظم سطوة فازعجوا عنها اسكن ما كانوا اليها وغدرت بهم واخرجوا منها اوثق ما كانوا بها فلم يمنع--هم قوة عشيرة ولا قبل منهم بذل فدية فارحلوا انفسكم بزاد مبلغ قبل ان تء-خذوا علي فجاة وقد غفلتم عن-	234	7579514814465940897	456	830.5	367	526	86.6920166015625	79	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6065	true	1316385103240801312	105	289	547	1508	1561	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وع--د نفسك في الموتي واذا اصبحت فلا تحدثها--- بالمساء واذا امس-ت فلا تحدثها--- بالصباح وخذ من صحتك لسقمك ومن شبابك لهرمك ومن فراغك لشغلك ومن حياتك لوفاتك فانك لا تدري ما اسمك--------------------------- غدا وصية نبوية نافعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي--------------------------------------شغلنكم دنياكم عن اخرتكم ولا تءثروا اهواءكم علي طاعة ربكم ولا تجعلوا ايمانكم ذريعة ل---معاصيكم وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ومهدوا لها قبل ان تعذبوا وتزودوا للرحيل قبل ان تزعجوا فانما هو موقف عدل واقتضاء حق وسءال عن واجب ولقد -بلغ في الاعذار من تقدم في الانذار وصية نبوية خبرية بما ينبغي ان يقبل عليه ويعرض عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم --يا ايها الناس اقبلوا علي ما كلفتموه من -صلاح اخرتكم واعرضوا عما ضمن لكم من امر دنياكم ولا تستعملوا جوارحا غذيت بنعمته في ال-عرض لسخطه بمعصيته واجعلوا شغلكم ب--التماس مغفرته واصرفوا هممكم الي التقرب اليه بطاعته فاته من بدا بنصيبه من الدنيا فانه نصيبه من الاخرة ولا يدرك منها ما يريد ومن بدا بنصيبه من الاخرة وصل اليه نصيبه من الدنيا	6065	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms235	false	-2130742604830232943	12	215	61	1115	1563	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه واله كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل واعدد نفسك في الموتي واذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك ومن شبابك لهرمك ----------------ومن حياتك لوفاتك فانك لا تدري ما اسمك غدا الثاني والعشرون عن ابن عبا----------س قا--ل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض خطبه او مواعظه ايها الناس لا تشغلنكم دنياكم عن اخرتكم فلا تءثروا اهواءكم علي طاعة ربكم ولا تجعلوا ايمانكم ذريعة الي معاصيكم وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ومهدوا لها قبل ان تعذبوا وتزودوا للرحيل قبل ان تزعجوا فانما هو موقف عدل واقتضاء حق وسءال عن واجب و-قد ابلغ في الاعذار من تقدم ب--الانذار الثالث و-----------العشرون عن -ابي سعيد ---الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول عند منصرفه من احد والناس محدقون به وقد اسند ظهره الي طلحة ايها الناس اقبلوا علي ما كلفتموه من اصلاح اخرتكم واعرضوا عما ضمن لكم من دني----اكم ولا تستعملوا جوارحا غذيت بنعمته في التعرض لسخطه بمعصيته واجعلوا شغلكم في التماس مغفرته واصرفوا همتكم ب---التقرب الي --طاعته انه- من بدا بنصيبه من الدنيا فاته نصيبه من الاخرة ولم يدرك منها ما يريد ومن بدا بنصيبه من الاخرة وصل الي------ه من الدنيا	235	7579514814465940897	837	1456.5	669	1116	75.0	135	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6066	true	-2118816444907916913	2	74	10	393	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اياكم وفضول المطعم فان فضول المطعم يسم القلب بالقساوة ويبطء بالجوارح عن الطاعة ويصم الهمم عن سماع الموعظة واياكم وفضول النظر فانه يبذر الهوي ويولد الغفلة واياك- واستشعار الطمع فانه يشرب القلب شدة الحرص ويختم علي القلوب بطاب-ع حب الدنيا فهو مفتاح كل سي--------------ءة وسبب احباط كل حسنة وصية نبوية بما يرجي ويتقي--------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- انما هو خير يرجي او	6066	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms235	false	-2130742604830232943	221	300	1148	1563	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اياكم وفضول المطعم فانه----------- يسم القلب بالقس-وة ويبطء بالجوارح عن الطاعة ويصم الهمم عن سماع الموعظة واياكم وفضول النظر فانه يبذر الهوي ويولد الغفلة واياكم واستشعار الطمع فانه يشوب القلب شدة الحرص ويختم علي القلوب بطباءع حب الدنيا وهو مفتاح كل سيءة وراس كل خطيءة وسبب احباط كل حسنة الخامس والعشرون عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انما هو خير يرجي او-	235	7579514814465940897	338	590.5	273	428	78.97196197509766	56	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6066	true	-2118816444907916913	74	290	393	1521	1572	300	شر يتقي و--باطل عرف فاجتنب و--حق تيقن فطلب واخرة اظل اقبالها فسعي لها ودنيا ازف نفادها فاعرض عنها وكيف يعمل للاخرة من لا ينقطع عن الدنيا رغبته ولا تنقضي فيها شهوته ان العجب كل العجب لمن صدق بدار البقاء وهو يسعي لدار الفناء وعرف ان رضا الله في طاعته وهو يسعي في مخا----------------------------------لفته وصية نبوية قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حلوا انفسكم بالطاعة والبسوها قناع المخافة واجعلوا اخرتكم لانفسكم وسعيكم لمستقركم واعلموا انكم عن قليل راحلون والي الله صاءرون ولا يغني عنكم هنا-لك الا صالح عمل قدمتموه او حسن ثواب ح--زتموه ا-نكم انما تقدمون علي ما قدمتم وتجاوزون علي ما اسلفتم ولا تخدع-نكم زخارف دنيا دنية عن مراتب جنات عليه فكان قد --كشف القناع وارتفع الارتياب ولاقي كل امرء مستقره وعرف مثواه وم-قيله وصية نبوية في التحزير عن المكر والخداع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------لا تكونوا ممن خدعته العاجلة وغرته الا منية واستهوته الخدعة فركن الي دار---- سريعة الزوال وشيكة الانتقال انه لم يبقي من دنياكم هذه في جنب ما مضي الا كاناخة راكب او صر حالب فعلام تعرجون وماذا تنتظرون فكانكم والله بما قد اصبحتم فيه من الدنيا كان لم يكن وما تصيرون اليه من الاخرة كان لم يزل فخذوا الاهبة لا زوف النقلة واعدوا الزاد لقرب الرحلة واعلموا ان كل امرء علي ما قدم قادم وعلي ما خلف نادم	6066	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms236	false	-5556822339002274068	0	223	0	1170	1576	300	شر يتقي او باطل عرف فاجتنب او حق تيقن فطلب واخرة اظل اقبالها فسعي لها ودنيا عرف نفادها فاعرض عنها وكيف يعمل للاخرة من لا تنقطع من الدنيا رغبته ولا تنقضي فيها شهوته ان العجب كل العجب لمن صدق بدار البقاء وهو يسعي لدار الفناء وعرف ان رضي الله في طاعته وهو يسعي في مخالفته السادس والعشرون عن ابي ايوب ال--------انصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول حلوا انفسكم -الطاعة والبسوها قناع المخافة واجعلوا اخرتكم لانفسكم وسعيكم لمستقركم واعلموا انكم عن قليل راحلون والي الله صاءرون ولا يغني عنكم هنا لك الا صالح عمل قدمتموه و--حسن ثواب احرزتموه فانكم انما تقدمون علي ما قدمتم وتجا-زون علي ما اسلفتم فلا تخد عنكم زخارف دنيا دنية عن مراتب جنات علية فكان قد انكشف القناع وارتفع الارتياب ولاقي كل امرء مستقره وعرف مثواه ومنقلبه السابع و------العشرون عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في خطبة لا تكونوا ممن خدعته العاجلة وغرته الا-منية فاستهوته الخدعة فركن الي دار سوء سريعة الزوال وشيكة الانتقال انه لم يبق- من دنياكم هذه في جنب ما مضي الا كاناخة راكب او صر حالب فعلام تعرجون وماذا تنتظرون فكانكم والله وما--- اصبحتم فيه من الدنيا ----لم يكن وما تصيرون اليه من الاخرة ----لم يزل فخذوا الاهبة لا-زوف النقلة واعدوا الزاد لقرب الرحلة واعلموا ان كل امرء ما---- قدم قادم وعلي ما خلف نادم	236	7579514814465940897	1041	1898.0	838	1206	86.31840515136719	177	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6067	true	-3002499233779880844	0	67	0	355	1537	300	الله صلي الله عليه وسل-----م ايها الناس بسيط الامل متقدم حلول الاجل والمعاد مضمار العلم ومغتبط بما احتقب غانم ومبتءس بما فاته من العمل نادم ايها الناس ان الطمع فقر والياس غني والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن والله ما يسترني ما مضي من دنياكم هذه باهداب بردي هذا ولما بقي منها اشبه بما مضي من الماء بالماء وكل الي نفاد وشيك وزوال قريب فبادروا	6067	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms236	false	-5556822339002274068	234	300	1227	1576	1576	300	الله صلي الله عليه واله يقول ايها الناس بسيط الامل متقدم حلول الاجل والمعاد مضمار العمل فمغتبط بما احتقب غانم ومبتءس بما فاته--------- نادم ايها الناس ان الطمع فقر والياس غني والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن والله ما يساو-ي ما مضي من دنياكم هذه باهداب بردي هذا ولما بقي منها اشبه بما مضي من الماء بالماء وكل الي بقاء وشيك وزوال قريب فبادروا-	236	7579514814465940897	334	632.0	270	360	92.77777862548828	60	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6067	true	-3002499233779880844	68	299	360	1535	1537	300	في مهل الانفاس وحدة الاحلاس قبل ان يءخذ-- بالكظم ولا يغني الندم وصية نبو-----------------ية وتعريف قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تكون امتي في الدنيا علي ثلاثة اطباق اما الطبق الاول فلا يرغبون في جمع المال وادخاره ولا يسعون -ي اقتناءه واحتكاره -انما رضاهم من الدنيا سد جوعة وستر عورة وغناهم فيها ما بلغ---- الاخرة فاولءك ال--------ذين لا خوف عليهم ولاه-م يحزنون واما الطبق الثاني ف-----يحبون جمع المال من اطيب سبيله وصرفه في احسن وجوه-----------ه يصلون به ارحامهم ويبرون به اخوانهم ويواسون به فقراءهم وبعض احدهم علي الرصف اسهل عليه من ان يك-سب درهما من غير حله وان يضعه في غير وجهه وان يمنعه من حقه او ان يكون--- خازنا له الي حين موته فاولءك الذين ان نوقشوا عذبوا وان عفي عنهم سلموا واما الطبق الثالث ف-----يحبون جمع المال مما حل وحرم ومنعه مما افترض او وجب ان انفقوه انفقوه اسرافا و بدارا وان امسكوه بخلا واحتكارا وان امسكوه امسكوه بخلا واحتكارا اولءك الذين ملكت الدنيا ازمة قلوبهم حتي اوردتهم النار بذنوبهم وصية نبوية في التحذير من ضعف اليقين وما اشبه ذل----ك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ان الله تبارك اسم-------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط انك لم تدع	6067	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms237	false	5022565122152606396	2	227	12	1169	1523	300	في مهل الانفاس وجدة الاحلاس قبل ان تءخذوا بالكظم فلا ينفع الندم التاسع والعشرون عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول تكون امتي في الدنيا---- ثلاثة اطباق اما الطبق الاول فلا ي-حبون--- جمع المال وادخاره ولا يسعون في اقتناءه واحتكاره وانما رضاهم من الدنيا سد جوعة وستر عورة وغناهم فيها ما بلغ بهم الاخرة فاولءك الامنون الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون واما الطبق الثاني فانهم يحبون جمع المال من اطيب-------------------- وجوهه واحسن سبله يصلون به ارحامهم ويبرون به اخوانهم ويواسون به فقراءهم ولعض احدهم علي الرضف ايسر عليه من ان يكتسب درهما من غير حله او---------------------- يمنعه من حقه ا---ن يكون له خازنا--- الي حين موته فاولءك الذين ان نوقشوا عذبوا وان عفي عنهم سلموا واما الطبق الثالث فانهم يحبون جمع المال مما حل وحرم ومنعه مما افترض و--وجب ان انفقوه انفقوا اسرافا و-بدارا وان امس-------------------------كوه امسكوا بخلا واحتكارا اولءك الذين ملكت الدنيا زمام قلوبهم حتي اوردتهم النار بذنوبهم الثلاثون عن انس بن ما-------------------------لك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره ان الله تبارك اسمه بحكمته جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط انك ان تدع	237	7579514814465940897	997	1746.0	795	1267	78.6898193359375	167	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6068	true	45250540526329404	0	65	0	313	1546	300	تقربا ------الي الله الا اجزل----- لك الثواب عليه فاجعل-- همك وسعيك لاخرة لا ينفذ فيها ثواب المرضي عنه ولا ينقطع فيها عقاب المسخوط عليه وصية نبوية تحريض علي اخلاق سنية مرضية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يباعدكم من النار الا وقد ذكرته لكم -لا شء يقربكم من الجنة الا وقد دللتكم عليه ان روح القدس نفث في روعي له انه لن	6068	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms237	false	5022565122152606396	237	300	1215	1523	1523	300	تقربا لله تعالي -----الا اجزل الله لك الثواب عن-ه فاجعلوا همتكم ا---لاخرة لا ينفد فيها ثواب المرضي عنه ولا ينقطع فيها عقاب المسخوط عليه الحادي والثلاثون عن ابن عمر قال ------قال رسول الله صلي الله عليه واله ليس شء يباعدكم من النار الا وقد ذكرته لكم ولا شء يقربكم من الجنة الا وقد دللتكم عليه ان روح القدس نفث في روعي--- انه لن-	237	7579514814465940897	257	421.0	202	327	78.59326934814453	47	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6068	true	45250540526329404	65	300	313	1546	1546	300	يموت عبد----- حتي يستكمل رزقه فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شي-ا من فضل الله بمعصيته فانه لا ينال ما عند الله الا بطاعته الا وان لكل امرء رزقا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه فوسعه ومن لم يرض به لم يبارك له فيه ولم يسعه ان الرزق ليطلب الرجل كما يطلبه ------------------------------------------اجله وصية نبوية مفصلة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------ن الدنيا دار بلاء ومنزل قلعة وعناء قد نزعت عنها نفوس السعداء وانتزعت بالكره من ايدي الاشقياء واسعد الناس بها ارغبهم عنها واشقاهم بها ارغبهم فيها -هي الغاشية لمن انت-صحها والمغوية لمن اطاعها والخاثرة لم- انقاد لها-- والفاءز من اعرض عنها والهالك من هوي فيها طوبي لعبد اتقي فيها ربه وناصح نفسه وقدم توبته واخر شهوته من قبل ان تلفظه الدنيا الي الاخرة فيصبح في بطن موحشة غيرا- مدلهمة ظالما -لا يستطيع ان يزيد من حسنة ولا ينقص من سيءة ثم ينشر فيحشر اما الي جنة يد-م نعيمها او---- نار لا ينفك عذابها وصية نبو------ية في الاهبة للرحلة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- شمروا فان الامر جد وتاهبوا فان الرحيل قريب وتزودوا فان السفر بعيد وخففوا اثقالكم فان وراءكم عقبة كءود -لا يقطعها الا المخفون ايها الناس ان بين يدي الساعة امور اشدادا واهوالا عظاما وزمانا صعبا تتملك فيه الظلمة وتتصدر فيه الفسقة وفيضطعد ا--لامرون بالمعروف ويضامون ---الناهون عن المنكر فاعدوا لذلك الايمان وعضوا عليه بالنواجذ والجءوا الي العمل الصالح واكرهوا عليه-	6068	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms238	false	7562113211569672032	0	253	0	1330	1578	300	يموت عبد منكم حتي يستكمل رزقه فاجملوا في الطلب فلا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصيته فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته الا وان لكل امرء رزقا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرض ---لم يبارك له فيه ولم يسعه ان الرزق ليطلب الرجل كما يطلبه اجله الثاني والثلاثون عن عيسي بن عمر عن معا-----------وي------ة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول في خطبة احد العيدين الدنيا دار بلاء ومنزل بلغة وعناء قد نزعت عنها نفوس السعداء وانتزعت بالكره من ايدي الاشقياء فاسعد الناس بها ارغبهم عنها واشقاهم بها ارغبهم فيها فهي الغاش-ة لمن استنصحها والمغوية لمن اطاعها والخاترة لمن انقاد اليها والفاءز من اعرض عنها والهالك من هوي فيها طوبي لعبد اتقي فيها رب-----------ه وقدم توبته وغلب شهوته من قبل ان تلقيه الدنيا الي الاخرة فيصبح في بطن موحشة غبراء مدلهمة ظ-لماء لا يستطيع ان يزيد في حسنة ولا ينقص من سيءة ثم ينشر فيحشر اما الي جنة يدوم نعيمها او الي نار لا ينفد عذابها الثالث والثلاثون عن انس بن --مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يا معشر المسلمين شمروا فان الامر جد وتاهبوا فان الرحيل قريب وتزودوا فان السفر بعيد وخففوا اثقالكم فان وراءكم عقبة كءودا لا يقطعها الا المخفون ايها الناس ان بين يدي الساعة امورا شدادا واهوالا عظاما وزمانا صعبا يتملك فيه الظلمة ويتصدر فيه الفسقة ويضام فيه الامرون بالمعروف ويضطهد فيه الناهون عن المنكر فاعدوا لذلك الايمان وعضوا عليه بالنواجذ والجءوا الي العمل الصالح واكرهوا عليه	238	7579514814465940897	1136	2060.0	914	1365	83.22344207763672	186	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6069	true	-2006660376029271394	33	278	176	1480	1594	300	في الدنيا يريح قلبه وبدنه في الدنيا والاخرة ليجيبن اقوام يوم القيامة لهم حسنات كامثال الجبال فيءمر بهم الي النار فقيل يا نبي الله ايصلون قال كا----------نوا يصلون ويصومون وياخذون وهنا من الليل لكنهم كانوا اذا لاح لهم شء من الدن----يا وثبوا عليه --وصية --------------نبوية تحرض علي صفات سنية قال----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- ايها الناس ان هذه الدار د----------------ار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعلي بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي وانها لسريعة الذهاب -وشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي----- خرابها ولا تواصلوها وقد اراد الله منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين --وصية نبوية بما يرضي الله من ا----لاخلاق قال----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- ايها الناس اتقوا الله حق تقاته واسعوا في مرضاته وايقنوا من الدنيا بالفناء ومن الاخرة بالبقاء واعملوا لما بعد الموت فكان--- الدنيا لم تكن وكان الاخرة لم تزل ايها الناس ان من في الدنيا ضيف وما في يده--- عارية وان الضيف مرتحل والعارية مردودة الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر والاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر فرحم الله امر-ا نظر لنفسه ومهد لرمسه ما دام رسنه مرحي- وحبله علي غاربة ملقي- قبل ان ينفذ اجله فينقطع ------------------------------------عمله وصية ايضا نبوية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6069	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms239	false	7675499618272127618	1	260	8	1398	1598	300	فيها يتعب----- قلبه وبدنه في الدنيا والاخرة ليجيءن اقوام يوم القيامة لهم حسنات كامثال الجبال فيءمر بهم الي النار فقيل يا نبي الله امصلون كانوا قال نعم كانوا يصلون ويصومون وياخذون وهنا من الليل لكنهم كانوا اذا لاح لهم شء من امر الدنيا وثبوا عليه الحديث الخامس والثلاثون عن نافع ع---ن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ايها الناس--- هذه --دار ترح لا دار فرح ودار التواء لا دار استواء---------------------- فمن عرفها لم يفرح لرجاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل- بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي وانها لسريعة الذهاب ووشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكربة اجلها ولا تسعوا في عمرانها و-قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد الله منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين الحديث ---السادس والثلاثون عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ايها الناس اتقوا الله حق تقاته واسعوا في مرضاته وايقنوا من الدنيا بالفناء ومن الاخرة بالبقاء واعملوا لما بعد الموت فكانكم بالدنيا لم تكن وبالاخ---رة لم تزل ايها الناس ان من في الدنيا ضيف وما في ايديهم عارية وان الضيف مرتحل والعارية مردودة الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر والاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر فرحم الله امرءا نظر لنفسه ومهد لرمسه ما دام رسنه مرخيا وحبله علي غاربه ملقيا قبل ان ينفد اجله وينقطع عمله السابع والثلاثون عن ابي ذر رضي الله عنه قا--------ل قال رسول الله صلي الله عليه واله	239	7579514814465940897	1162	2061.0	936	1442	80.58252716064453	188	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6070	true	3028340971222733566	0	172	0	875	1487	300	مدبرة والاخرة قد تج-ملت مقبلة الا وانكم في يوم عمل ليس فيه حساب---- ويوشك ان تكونوا في يوم حساب ليس فيه عمل وان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي الاخرة الا -من يحب ويبغض ولا يعطي الاخرة الا من يحب وان لدن-يا ابناء وللاخرة ابناء فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ان شر ما اتخوف عليكم اتباع الهوي وطول الامل فاتباع الهوي يصرف بقلوبكم عن الحق وطول الامل يصرف هممكم الي الدنيا وما بعده-ا لاحد--- خير من------ دنيا ولا اخرة وصية نبوية بموعظة تذكر الموت وتءذن بالرحيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بيت الا وملك الموت يقف علي بابه في كل يوم خمس مرات فاذا وجد الانسان قد نفد اكله وجاء اج------------له القي عليه غم الموت فغشيته كرباته وغمرته عكراته فمن اهل بيته الناشرة شعرها والضاربة وجهها والباكية لشجوها والصارخة بويل---------------ها فيقول ملك الموت عليه السلام ويلكم مم الفزع وفيم الجزع ------ما اذهبت لواحد منكم رزقا ولا قربت له اجلا ولا اتيته حتي امرت ولا قبضت روحه حتي استامرت وان لي ف-يكم عودة	6070	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms240	false	-7411446327758398931	135	300	661	1496	1496	300	مدبرة والاخرة قد احتملت مقبلة الا وانكم في يوم عمل---- ولا حساب فيه ويوشك ان كو-نوا في يوم حساب ليس فيه عمل وان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي الاخرة الا لمن ي---------------------------------حب وان للدنيا ابناء وللاخرة ابناء فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ان شر ما اتخوف عليكم اتباع الهوي وطول الامل فاتباع الهوي يصرف -قلوبكم عن الحق وطول الامل يصرف هممكم الي الدنيا وما بعدهما لاحد من خير يرجاه في دنيا ولا اخرة الاربعون عن الزهري عن انس بن مالك قا-----ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من بيت الا وملك الموت يقف علي بابه--- كل يوم خمس مرات فاذا وجد الانسان قد نفد---------- اجله وانقطع اكله القي عليه ال---موت فغشيته كرباته وغمرته غمراته فمن اهل بيته الناشرة شعرها والضاربة وجهها -----------------الصارخة بويلها الباكية بشجوها فيقول ملك الموت------------ ويلكم مم الفزع وفيم الجزع والله ما اذهبت لاح-د منكم مالا ولا قربت له اجلا ولا اتيته حتي امرت ولا قبضت روحه حتي استامرت وان لي اليكم عودة-	240	7579514814465940897	726	1295.0	576	926	78.40172576904297	128	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6070	true	3028340971222733566	174	243	883	1220	1487	300	ثم عودة حتي لا ابقي منكم احدا--- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فوالذي نفس محمد بيده لو يرون مكانه ويسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم ولبكوا علي نفوسهم حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعت المال منحله ومن غير حله ثم خلفته لغيري فالمهناة له والتبعة -علي فاحذروا--- مثل ما ح-ل بي	6070	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms241	false	359921956192482975	0	69	0	333	1495	300	ثم عودة حتي لا ابقي منكم احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله -والذي نفسي---- بيده لو يرون مكانه ويسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم و-بكوا علي نفوسهم حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي و---ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعته من ح----له ومن غير حله و--خلفته لغيري فالمهنا- له والتبعات علي فاحذروا من مثل ما نزل بي	241	7579514814465940897	303	532.0	240	349	86.8194808959961	54	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6072	true	-3098675171096396543	16	163	78	836	1488	300	الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي الاخرة الا -من يحب ويبغض ولا يعطي الاخرة الا من يحب وان لدن-يا ابناء وللاخرة ابناء فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ان شر ما اتخوف عليكم اتباع الهوي وطول الامل فاتباع الهوي يصرف بقلوبكم عن الحق وطول الامل يصرف هممكم الي الدنيا وما بعده-ا لاحد--- خير من------ دنيا ولا اخرة وصية نبوية بموعظة تذكر الموت وتءذن بالرحيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بيت الا وملك الموت يقف علي بابه في كل يوم خمس مرات فاذا وجد الانسان قد نفد اكله وجاء اج------------له القي عليه غم الموت فغشيته كرباته وغمرته عكراته فمن اهل بيته الناشرة شعرها والضاربة وجهها والباكية لشجوها والصارخة بويل---------------ها فيقول ملك الموت عليه السلام ويلكم مم الفزع وفيم الجزع ------ما اذهبت لواحد منكم رزقا ولا قربت له اجلا ولا اتيته حتي امرت ولا قبضت روحه حتي استامرت وان لي ف-يكم عودة	6072	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms240	false	-7411446327758398931	160	300	778	1496	1496	300	الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي الاخرة الا لمن ي---------------------------------حب وان للدنيا ابناء وللاخرة ابناء فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ان شر ما اتخوف عليكم اتباع الهوي وطول الامل فاتباع الهوي يصرف -قلوبكم عن الحق وطول الامل يصرف هممكم الي الدنيا وما بعدهما لاحد من خير يرجاه في دنيا ولا اخرة الاربعون عن الزهري عن انس بن مالك قا-----ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من بيت الا وملك الموت يقف علي بابه--- كل يوم خمس مرات فاذا وجد الانسان قد نفد---------- اجله وانقطع اكله القي عليه ال---موت فغشيته كرباته وغمرته غمراته فمن اهل بيته الناشرة شعرها والضاربة وجهها -----------------الصارخة بويلها الباكية بشجوها فيقول ملك الموت------------ ويلكم مم الفزع وفيم الجزع والله ما اذهبت لاح-د منكم مالا ولا قربت له اجلا ولا اتيته حتي امرت ولا قبضت روحه حتي استامرت وان لي اليكم عودة-	240	7579514814465940897	621	1109.0	495	804	77.23880767822266	108	JK009237-ara1	Shia004021-ara1
JK009237-ara1.ms6072	true	-3098675171096396543	165	234	844	1181	1488	300	ثم عودة حتي لا ابقي منكم احدا--- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فوالذي نفس محمد بيده لو يرون مكانه ويسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم ولبكوا علي نفوسهم حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعت المال منحله ومن غير حله ثم خلفته لغيري فالمهناة له والتبعة -علي فاحذروا--- مثل ما ح-ل بي	6072	-4488345177091590458	Shia004021-ara1.ms241	false	359921956192482975	0	69	0	333	1495	300	ثم عودة حتي لا ابقي منكم احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله -والذي نفسي---- بيده لو يرون مكانه ويسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم و-بكوا علي نفوسهم حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش وهو ينادي يا اهلي و---ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعته من ح----له ومن غير حله و--خلفته لغيري فالمهنا- له والتبعات علي فاحذروا من مثل ما نزل بي	241	7579514814465940897	303	532.0	240	349	86.8194808959961	54	JK009237-ara1	Shia004021-ara1