id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms5977	true	2895048122789321354	236	300	1247	1546	1546	300	يا علي ان من اليقين ان لا ترضي احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي ما اتاك الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتكه الله فان الرزق لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهية كاره وان الله سبحانه وتعالي جعل الروح والفرج في اليقين والرضي بقسم الله وجعل الهم والحزن في ------السخط بقسم الله يا علي---- لا فقر اشد من الجهل ولا مال-	5977	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms004	false	-511396430788621613	114	175	613	893	1537	300	يا علي ان من اليقين ان لا ترضي احدا بسخط الله ولا تحمد- احدا ب---ما اتاك الله ولا تذم- احدا علي ما لم يءتك ا-لله فان الرزق لا يجره حرص حريص ولا تصرفه كراه-ة كاره ا-ن الله -بحكمه وفضله- جعل الروح والفرح في اليقين والرضا---------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط---------- يا علي انه لا فقر اشد من الجهل ولا مال	4	-4381653995161571921	256	432.0	199	310	82.58064270019531	45	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms5977	true	2895048122789321354	141	300	743	1546	1546	300	يا علي ان للمءمن ثلاث علامات الصلاة والصيام-------- والزكاة و---للمتكلف---------- ثلاث علامات يتملق اذا شهد ويغتاب اذا غاب ويشمت بالمصيبة وللظالم ثلاث علامات يقهر من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصية ويظاهر الظلمة وللمراءي ثلاث علامات ينشط اذا كان عند الناس ويتكاسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع الامور وللمنافق ثلاث علامات ان حدث كذب --------------وان وعد اخلف وان اءتمن خان يا علي وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وليس ينبغي للعاقل ان يكون شاخصا الا في ثلاث مرمة لمعاش-------------- او لذة في غير محرم او خطوة لمعاد يا علي ان من اليقين ان لا ترضي احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي ما اتاك الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتكه الله فان الرزق لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهية كاره وان الله سبحانه وتعالي جعل الروح والفرج في اليقين والرضي بقسم الله وجعل الهم والحزن في السخط بقسم الله يا علي لا فقر اشد من الجهل ولا مال-	5977	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms006	false	-4096771733862970066	181	287	944	1490	1551	300	يا علي ان للمءمن ثلاث علامات --------الصيام والصلاة والزكاة وان للمتكلف من الرجال ثلاث علامات يتملق اذا شهد ويغتاب اذا غاب ويشمت بالمصيبة وللظالم ثلاث علامات يقهر من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصية ويظاهر الظلمة -للمراءي ثلاث علامات ينشط اذا كان عند الناس ويك--سل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع الامور وللمنافق ثلاث علامات ان حدث كذب وان اءتمن خان وان وعد اخلف--------------------- وللكسلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم وليس ينبغي للعاقل ان يكون شاخصا الا في ثلاث مرمة لمعاش او خطوة لمعاد او لذة في غير --------------محرم يا علي انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فقر اشد من الجهل ولا مال	6	-4381653995161571921	491	910.5	396	853	57.561546325683594	88	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms5978	true	-4327597872616942893	0	55	0	300	1485	300	اجود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا ايمان كاليقين ولا ورع كالكف ---ولا حسن كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر يا علي ان لكل شء وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة العبادة ال-ربا وافة الظرف الصلف واف-ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الكبر	5978	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms004	false	-511396430788621613	175	221	893	1149	1537	300	اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة احسن من المشاور------------------ة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر يا علي افة----------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة العبادة الفترة وافة السماحة المن وافة الشجاعة البغي واف------------------ة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر --	4	-4381653995161571921	212	388.0	171	305	69.50819396972656	31	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms5979	true	4996858915050415744	216	283	1052	1390	1467	300	يا علي اذا رايت الهلال في اول الشهر فقل اله اكبر ثلاثا و---الحمد لله الذي خلقني وخلقك وقدرك منازل وجعلك اية للعالمين يباهي الله بك الملاءكة يقول يا لملاءكتي اشهدوا اني قد اعتقت هذا العبد من النار يا علي فاذا نظرت في المراة فقل ال-----------لهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي وارزقني يا علي واذا رايت اسدا واشتد بك الامر فكبر ثلاثا وقل الله اكبر واجل واعز مما	5979	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms007	false	817777680403164401	15	59	82	295	1489	300	يا علي اذا رايت اله--------------------لال- فكبر ثلاثا وقل الحمد لله الذي خلقني وخلقك وقدرك منازل وجعلك اية للعال-------------------------------------------------------------------------------مين يا علي -اذا نظرت في --مراة فكبر ثلاثا وقل اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلق--------ي يا علي -اذا هالك ---------------------------امر فقل اللهم بحق محمد وال محمد	7	-4381653995161571921	169	265.5	131	352	48.0113639831543	24	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms5982	true	-5350093944849135719	221	300	1077	1473	1473	300	يا علي اياك والكذب فان الكذب يسود ال--------------------------------------------وجه ولا يزال الرجل يكذب حتي يسمي عند الله كاذبا ويصدق حتي يسمي عند الله صادقا------ ان الكذب يجانب -ال----ايمان يا علي لا تغتابن احدا فا------ن الغيبة تفطر الصاءم والذي يغتاب الناس ياكل لحمه يوم القيامة يا علي اياك والنميمة ولا يدخل الجنة فتات يعني النمام يا علي لا تحلف بالله كاذبا ولا صادقا يا علي -------لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم فان الله لا يرحم ولا يزكي من يحلف بالله كاذبا يا-	5982	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms008	false	1399935311015008344	207	272	1000	1327	1463	300	يا علي اياك والكذب فان الكذب يسود الوجه ثم يكتب عند الله كذابا وان الصدق يبيض الوجه ويكتب عند ا-----------------------------------------------------لله صادقا واعلم ان الصدق مبارك والكذب مشءوم يا علي احذر الغيبة والنميمة فان الغيبة تفطر والنميمة توجب عذ--------------------اب الق--بر يا علي -----------------------------------------------------لا تحلف بالله كاذبا ولا صادقا من غير ضرورة ولا تجعل------- عرضة ل-يمينك- فان الله لا يرحم ولا يرعي من -حلف باسمه كاذبا يا	8	-4381653995161571921	190	258.0	145	465	40.86021423339844	28	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms5983	true	-5733297327519489186	86	293	429	1481	1519	300	علي عليه السلام قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه ما هءلاء الكلمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اهبط ادم عليه السلام بارض الهند وح-----واء بجدة والحية باصبهان وابليس ببيسان ولم يكن في الجنة--- احسن من الحية والطاووس وكان للحية قواءم كقواءم البعير فلما دخل ابليس لعنه الله جوفها اغوي ادم عليه السلام وخدعه فغضب الله تعالي علي الحية فالقي عنها قواءمها وقال جعلت رزقك من التراب وجعلتك تمشين علي بطنك لا-رحم الله من رحمك وغب الله عز وجل علي الطاووس فمسح رجليه لانه كان دليا لابليس علي الشجرة--------------------- فمكث ادم عليه السلام ماءة سنة لا يرفع راسه الي السماء------------------- يبكي علي خطيءته وقد جلس جلسة الحزين فبعث الله جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا ادم الله عز وجل يقرءك السلام -يقول لك ا----لم اخلقك بيدي و---انفخ فيك من روحي الم اسجد لك ملاءكتي الم ازوجك حواء ---------------امتي -ما هذا البكاء قال جبريل وما يمنعني من البكاء وقد اخرجت من جوار ربي قال له جبريل عليه السلام يا ادم-- تكلم بهءلاء الكلمات فان الله تعالي غافر ذنبك وقابل توبتك قال فما هن قال اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك اللهم وبحمدك-- عملت سو-ا وظلمت نفس--------ي انه ---لا يغفر الذنوب لا اله الا	5983	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms007	false	817777680403164401	63	229	312	1134	1489	300	علي عليه السلام قلت يا رسول ا-------------------لله فتلقي ادم من ربه كلمات---------- ما ه--ذه الكلمات -قال يا علي------------------ ان الله------ اهبط ادم بال----------------هند واهبط حواء بجدة والحية باصبهان وابليس بميسان ولم يكن في الجنة شء احسن من الحية والطاووس وكان للحية قواءم كقواءم البعير ف----دخل ابليس---------- جوفها فغر اد-------------م وخدعه فغضب الله عل------ي الحية والقي عنها قواءمها وقال جعلت رزقك--- التراب وجعلتك تمشين علي بطنك لا رحم الله من رحمك وغضب عل-----------ي الطاووس----------- لانه كان دل اب---ليس علي الشجرة فمسخ منه صوته ورجليه فمكث ادم بالهند----- ماءة سنة لا يرفع راسه الي السماء واضعا يده علي راسه يبكي علي خطيءته-------------------- فبعث الله------ اليه جبرءيل فقال------------ يا ادم الرب عز وجل يقرءك السلام ويقول يا ادم الم اخلقك بيدي الم انفخ فيك من روحي الم اسجد لك ملاءكتي الم ازوجك حواء امتي الم اسكنك جنتي فما هذه البكاء يا ------------------------------------------------------------------------------ادم ت تكلم به--ذه الكلمات فان الله -----------------قابل توبتك قل---------------------------------------------- سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم يا علي اذا	7	-4381653995161571921	654	965.0	516	1141	57.31814193725586	98	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms5984	true	1421113345558152081	9	96	42	488	1514	300	سبحانك وبحمدك لا اله الا انت عملت سو-ا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين فهءلاء الكلمات يا علي وانهاك عن حيات البيوت الا الافطس والابتر ف-----------انهما شيطانا----ن يا علي واذا رايت حية في رحلك فلا تقتلها حتي تخرج عليها ثلاثا فان عادت-- الرابعة فاقتلها------------ يا علي واذا رايت حية في الطريق فاقتلها فاني قد اشترطت علي الجن ان لا يظهروا في صورة الحيات في الطريق فمن فعلي خلي بنفسه للقتل يا علي اربع خصال من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وبعد الامل وحب الدنيا---------- يا علي	5984	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms007	false	817777680403164401	211	282	1050	1399	1489	300	سبحان-------ك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت ن------------------------------------------------------------------------------------------فسي فتب علي انك انت التواب الرحيم يا علي -اذا رايت حية في رحلك فلا تقتلها حتي تخرج عليها ثلاثا فان رايتها الرابعة فاقتلها فانها كافرة يا علي -اذا رايت حية في طر--يق فاقتلها فاني قد اشترطت علي الجن ا- لا يظهروا في صورة الحيات يا ع-----------------------------------لي اربع خصال من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وبعد الامل وحب الدنيا من الشقاء يا علي	7	-4381653995161571921	290	490.5	228	486	59.670780181884766	49	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	122	205	641	1042	1524	300	صلي الله عليه وسلم ايها ا لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته وم-ن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دار الا الجنة او النار ومما ورد عنه صلي الله عليه وسلم	6059	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms016	false	3779701693193605046	0	76	0	371	1566	300	الي الله---------- ايها ا-لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين اجل---- قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته و من الش-يبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت -والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة و--النار ذكر--------ه صلي الله عليه واله	16	-4381653995161571921	357	657.0	282	402	88.80596923828125	68	JK009237-ara1	Shia001153-ara1
JK009237-ara1.ms6068	true	45250540526329404	53	93	262	455	1546	300	وقد دللتكم عليه ان ------------روح القدس- نفث في روعي له انه لن يموت عبد حتي يستكمل رزقه- فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء------ الرزق علي ان تطلبوا شيا من فضل الله بمعصيته فانه لا ينال ما عند الله الا بطاعته	6068	-4488345177091590458	Shia001153-ara1.ms022	false	6827129593957125909	0	41	0	202	1549	300	وقد نباتكم به وامرتكم به فان الروح الامين نفث في روعي--- انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق---- ان تطلبوا ما عند ا----لله بمعاصيه فانه لا ينال ما عند الله الا بطاعته	22	-4381653995161571921	153	245.0	119	213	71.83098602294922	23	JK009237-ara1	Shia001153-ara1