id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms0305	true	-1827681235090179778	0	54	0	265	1574	300	بابي من كان ملكا وسيدا وادم بين الماء والطين واقف فذاك الرسول الا بطحي محمد له في العلي مجد تليد وطارف اتي بزمان السعد في اخر المدي وكانت له في كل عصر مواقف اتي لانكسار الدهر يجبر صدعه فاثنت عليه السن وعوارف اذا رام امرا لا يكون خلافه وليس لذاك الامر في الكون صارف	305	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0006	false	-8982644664922903980	101	154	573	836	1614	300	بابي من كان ملكا وسيدا وادم بين الماء والطين واقف فذاك الرسول الا-بطحي محمد له في العلا مجد تليد وطارف اتي بزمان السعد في اخر المدي وكان- له في كل عصر مواقف اتي لانكسار الدهر بجبر صدعه فاثنت عليه السن وعوارف اذا رام امرا لا يكون خلافه وليس لذاك الامر في الكون صارف	6	-2804668560194664664	261	510.0	208	265	98.49056243896484	51	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms0395	true	6221199523981680982	136	201	662	983	1497	300	عنه ما شرع الله له ان يحكم به في امته صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي عليه السلام صاحبا وتابعا من هذا الوجه وهو عليه السلام من هذا الوجه خاتم الاولياء فكان من شرف النبي صلي الله عليه وسلم ان ختم الاولياء في امت-------------------------------------------------------------------------------ه نبي رسول مكرم هو عيسي عليه السلام وهو افضل هذه الامة المحمدية- وقد نبه عليه--- الترمذي الحكيم في كتاب ختم الاولياء	395	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0711	false	-6536072891757824726	1	53	6	270	1597	300	عنه ما شرع الله له ان يحكم به في امته فلا يحكم في شء من تحريم وتحليل الا بما كان يحكم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نبيناصلي الله عليه وسلم ولا يحكم بشريعته التي انزلت عليه في اوان رسالته ودولته -------------فهو------عليه السلامتابع لنبيناصلي الله عليه وسلم وقد نبه علي ذلك الترمذي الحكيم في كتاب ختم الاولياء	711	-2804668560194664664	112	132.5	84	404	27.7227725982666	21	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms0713	true	-5156077010535095972	115	270	628	1422	1568	300	ثلاث جنات جنة اختصاص الهي وهي التي يدخلها الاطفال الذين لم يبلغوا حد العلم وحدهم من اول ما يولد الي ان يستهل صارخا الي انقضاء ستة اعوام ويعطي الله من شاء من عباده من جنات الاختصاص ما شاء ومن اهلها المجانين الذين ما عقلوا ومن اهلها اهل التوحيد العلمي ومن اهلها اهل الفترات ومن لم تصل اليهم دعوة رسول والجنة الثانية جنة ميراث ينالها كل من دخل الجنة ممن ذكرنا ومن المءمنين وهي الاماكن التي كانت معينة لاهل النار لو دخلوها والجنة الثالثة جنة الاعمال وهي التي ينزل الناس فيها باعمالهم فمن كان افضل من غيره في وجوه التفاضل كان له من الجنة اكثر وسواء كان الفاضل دون المفضول او-لم يكن نتغير انه فضله في هذا المقام بهذه الحالة فما من عمل من الاعمال الا وله جنة ويقع التفاضل فيها بين اصحابها بحسب ما تقتضي احوالهم ورد في الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لبلال يا بلال بم سبقتني الي الجنة	713	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1458	false	-6409277198631281305	177	284	947	1500	1575	300	ثلاث--------ة اختصاص الهي وهي التي يدخلها الاطفال الذين لم يب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغو--ا الحلم- ومن اهلها اهل الفترات ومن لم تصل اليه- دعوة رسول والجنة الثانية جنة ميراث ينالها كل من دخل الجنة من----------- المءمنين وهي الاماكن التي كانت معينة لاهل النار لو دخلوها والجنة الثالثة جنة الاعمال وهي التي ينزل الناس فيها باعمالهم فمن كان افضل من غيره في وجوه التفاضل كان له من الجنة اكثر وسواء كان الفاضل دون المفضول او لم يكن --غير ان- فضله في هذا المقام لهذه الحالة فما من عمل من الاعمال الا وله جنة ويقع التفاضل فيها بين اصحابها بحسب ما تقتضي احوالهم قال---------------------------صلي الله عليه وسلم-------------- يا بلال بم سبقتني الي الجنة	1458	-2804668560194664664	544	1006.5	438	795	68.42767333984375	98	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms0721	true	683434156292890945	38	123	187	624	1561	300	يرفع الحجاب ويتجلي لعباده فخرون سجدا فيقول لهم ارفعوا رءسكم فليس هذا موطن سجود يا عبادي ما دعوتكم الا لتنعم-وا بمشاهدتي فيمسكهم في ذلك ما شاء الله فيقول لهم هل يبقي لكم شء بعد هذا فيقولون يا ربنا واي شء بقي وقد نجيتنا من النار وادخلتنا دار رضوانك وانزلتنا بجوارك وخلعت علينا ملابس كرمك واريتنا وجهك فيقول الحق جل جلاله بقي لكم فيقولون يا ربنا وما ذاك الذي بقي فيقول دوام رضاي عنكم فلا اسخط عليكم ابدا فما احلاها من كلمة وما الذها من بشري	721	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1468	false	-871867527935144980	78	116	431	628	1632	300	يرفع الحجاب ويتجلي لهم في--خرون سجدا فيقول لهم ارفعوا رءسكم فليس هذا موضع سجود يا عبادي ما دعوتكم الا لتتمتعوا بمشاهدتي يا عبادي قد رضيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنكم فلا اسخط عليكم ابدا فما احلاها من كلمة وما الذها من بشري	1468	-2804668560194664664	170	305.5	136	438	38.81278610229492	30	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms0723	true	1214427037422323164	7	92	32	469	1563	300	يرفع الحجاب ويتجلي لعباده فخرون سجدا فيقول لهم ارفعوا رءسكم فليس هذا موطن سجود يا عبادي ما دعوتكم الا لتنعم-وا بمشاهدتي فيمسكهم في ذلك ما شاء الله فيقول لهم هل يبقي لكم شء بعد هذا فيقولون يا ربنا واي شء بقي وقد نجيتنا من النار وادخلتنا دار رضوانك وانزلتنا بجوارك وخلعت علينا ملابس كرمك واريتنا وجهك فيقول الحق جل جلاله بقي لكم فيقولون يا ربنا وما ذاك الذي بقي فيقول دوام رضاي عنكم فلا اسخط عليكم ابدا فما احلاها من كلمة وما الذها من بشري	723	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1468	false	-871867527935144980	78	116	431	628	1632	300	يرفع الحجاب ويتجلي لهم في--خرون سجدا فيقول لهم ارفعوا رءسكم فليس هذا موضع سجود يا عبادي ما دعوتكم الا لتتمتعوا بمشاهدتي يا عبادي قد رضيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنكم فلا اسخط عليكم ابدا فما احلاها من كلمة وما الذها من بشري	1468	-2804668560194664664	170	305.5	136	438	38.81278610229492	30	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1363	true	3927293545244770921	267	291	1322	1436	1484	300	النساءي عن ابي امامة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- مرني بامر اخذه عنك قال عليك بالصوم فانه لا مثل له	1363	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1248	false	-6284362931515548808	146	170	778	899	1581	300	النساءي عن ابي امامة قال اتيت النبي-----صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله مرني بامر اخذه عنك قال عليك بالصوم فانه لا عدل له	1248	-2804668560194664664	101	180.0	80	127	79.52755737304688	20	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1415	true	-4261882465074204256	94	166	459	787	1456	300	في وقت فطر الصاءم خرج مسلم عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال----- اذا غابت الشمس من ه--هنا وجاء الليل من ه-هنا فقد افطر الصاءم فسواء	1415	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1255	false	2300198548099340233	97	165	509	828	1575	300	في وقت افطاره ص----------- عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتي- به فشرب النبي-صلي الله عليه وسلم-ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من هاهنا فقد افطر الصاءم رواه -	1255	-2804668560194664664	295	530.0	231	336	87.79762268066406	62	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1430	true	-3285875766093241901	6	86	26	409	1486	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه حديث سابع للنساءي خ----------------رج النساءي -عن عاصم عن ذر قال قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع حديث ثامن لمسلمخرج مسلم عن انس ---قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة---------------- قلت كم كان قدر ما بينهما قال---- خمسين اية حديث ---تاسع لمسلم	1430	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1261	false	-1930455957634227571	179	257	929	1313	1531	300	رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم---------------------------------- خرج الي الصلاة رواه النساءي وعن زر بن حبيش---- قلنا لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع رواه النساءي ايضا وعن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم قمنا الي الصلاة قال انس بن مالك قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية رواه البخاري ومسلم	1261	-2804668560194664664	240	345.5	186	427	56.20608901977539	44	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1440	true	1300827242338831366	44	90	206	436	1491	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم يوم عاشوراء فقال-اذا رايت يا هذا هلال المحرم فاعدد ثمانا واصبح اليوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم يعني لو عاش --	1440	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1264	false	-5804486986211496947	63	102	316	526	1591	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس-وهو متوسد رداءه في زمزم-فقلت له اخبرني عن ص----وم عاشوراء فقال اذا رايت------- هلال المحرم فاعدد------ واصبح --يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد-صلي الله عليه وسلم-يصومه قال نعم رواه مسلم قال	1264	-2804668560194664664	196	338.5	160	233	84.12017059326172	36	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1440	true	1300827242338831366	96	156	467	762	1491	300	ما رواه ايضا مسلم عن---- ابن عباس قال --------------------------حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1269	false	-6367673977990865315	23	75	113	390	1596	300	-الكتاب ايضا كما في حديث ابن عباس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمحين صا-----------------------------م يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال-----------صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1269	-2804668560194664664	231	393.0	186	326	70.85889434814453	42	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1449	true	-467485602237409448	12	129	56	627	1531	300	معاذ--------ة انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم اعلم ان كل شهر يرد علي الانسان انما هو ضيف ورد عليه من جانب الحق فوجب علي الانسان القيام بحقه المسمي ضيافة وهو الضيف وحق الضيف ثلاثة ايام فلهذا شرع الشارع في الشرع المندوب اليه ثلاثة ايام من كل شهر ورغبنا في اوله فقلنا نصوم ذلك في الثلاث الفرر منه----------------------- لان الشرع ورد بتعجيل الطعام للضيف فقال الععجل-------------ة من الشيطان الا في ثلاث ففذكر من---ها اطعام----- الضيف وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من غرة كل شهر	1449	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1278	false	-7750464471025737056	118	209	605	1071	1558	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة اكان رسول الله-صلي الله عليه وسلمي-صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه مسلم قال بعضهم لعلهصلي الله عليه وسلملم يواظ-------------------ب علي----------------------------------------------------- ثلاثة معينة لءلا يظن تعينها قال وقد جعل الله تعالي صيام هذه-------------------------------------------- الثلاثة ايام من الشهر بمنزلة صيام الدهر لان الحسنة بعشر امثالها وقد روي اصحاب السنن وصححه ابن خزيم-----------------------------ة من حديث ابن مسعود قال---- كان----- النبيصلي الله عليه وسلمي-صوم ثلاثة ايام من غرة كل شهر	1278	-2804668560194664664	262	348.0	201	623	42.05457305908203	46	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1458	true	3570140334098604388	125	180	650	922	1579	300	الاثنين والخميس خرج النساءي ------------------------------عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	1458	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1276	false	1195625282588863405	71	130	377	671	1513	300	الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الترمذي وعن اسامة بن زيد ق----لت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخ----ميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	1276	-2804668560194664664	243	434.0	194	308	78.89610290527344	43	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	26	132	115	641	1454	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمسون ان ياتموا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمولا مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به	1565	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1286	false	-4371941969513521725	0	99	0	510	1584	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس-- ان ياتم-- برسول الله-صلي الله عليه وسلم ويعمل --مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به	1286	-2804668560194664664	507	961.0	409	526	96.38783264160156	101	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	198	300	970	1454	1454	300	فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون---------------- ثم رجع الي الركن ---------------فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده-	1565	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1304	false	-6507029505691557457	20	111	110	543	1539	300	فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين بينه وبين البيت -----------------------------------------------------------------قرا فيهما ب--------------------- قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم رجع الي الركن الذي فيه الحجر فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده	1304	-2804668560194664664	383	685.5	302	519	73.79576110839844	74	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	36	94	169	451	1468	300	علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة ابن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله ------------------------صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج ----مرتين لا بل لابد	1566	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1305	false	-329285610806713475	0	59	0	300	1515	300	علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة--------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبكصلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذامرتين لا بل لابد	1305	-2804668560194664664	270	492.0	215	311	86.81671905517578	51	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	73	246	349	1207	1468	300	فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابدوقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت اني امرت- بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة البدن الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس ك-----لهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا --------------------------------------------------الي مني فاهلوا-- بالحج -فركب رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من	1566	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1306	false	8778337577642178238	153	300	815	1566	1566	300	فقال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم كيف صنعت قال وقال لي انحر--------------------------------------------------- من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك من كل بدنة منها قطعة وفي رواية جابر عند مسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثو-با صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت صدقت م--ا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي-صلي الله عليه وسلم-ماءة قال فحل الناس كلهم كلهم وقصروا الا النبي-صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وكان يوم الخميس ضحي ركبصلي الله عليه وسلموتوجه بالمسلمين الي مني وقد احرم بالحج من كان احل منهم وصليصلي الله عليه وسلمبمني----- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من-	1306	-2804668560194664664	510	833.5	402	1009	50.54509353637695	94	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	0	147	0	777	1568	300	الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوع- وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضعه رب------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن--- تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ثم ينكبها الي الناس------ اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن -------فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما	1567	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1307	false	3090424137454319052	138	288	712	1498	1568	300	الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان لا تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء --وينكتها الي الناس ويقول اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما	1307	-2804668560194664664	754	1438.5	610	803	93.89788055419922	130	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	176	221	924	1163	1568	300	غربت الشمس و----ذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص------------------------------ واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	1567	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1309	false	-5241176976153591763	160	203	827	1061	1586	300	غربت الشمس بحيث ذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص افاضصلي الله عليه وسلممن عرفة واردف اسامة خلفه---------------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	1309	-2804668560194664664	192	332.5	155	275	69.81818389892578	30	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	238	300	1257	1568	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الش----------------------------------------------------------مس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اردف ال-------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن --عباس و----كان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين-	1567	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1313	false	-5959238198554414670	7	107	31	575	1582	300	النبيصلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وفي رواية غير جابر وكان المشركون لا ينفرون حتي تطلع الشمس وان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس وفي حديث علي عند الطبري لما اصبحصلي الله عليه وسلمبالمزدلفة غدا فوقف علي قزح واردف الفضل ثم قال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف حتي اذا اسفر دفع وفي رواية جابر واردفصلي الله عليه وسلمالفضل بن العباس قال وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع-----------صلي الله عليه وسلم-مرت ظعن يجرين	1313	-2804668560194664664	225	354.5	184	620	36.290321350097656	36	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms1678	true	3285701628622637955	171	241	856	1207	1500	300	الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وقال---------------------------------------------- النساءي من حديث ابن عباس	1678	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1284	false	5433974139142349192	179	204	940	1071	1550	300	الله عليه وسلم-فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم والنساءي من حديث ابي هريرة وفي رواية النساءي من حديث ابن عباس	1284	-2804668560194664664	85	0.0	68	397	21.410579681396484	17	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms3743	true	981666400026643779	59	106	314	547	1626	300	الله عليه وسلم باشيءاء لم تعط-- لنبي قبله وما خص نبي بشء الا وكان ل------محمد صلي الله عليه وسلم---- فانه اوتي جوامع الكلم وقال كنت نبيا وادم بين الطين والماء وغيره من الانبياء لم يكن نبيا الا في حال نبوته وزمان رسالته فلنذكر في هذا الباب منزله	3743	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0635	false	-4781365177835419075	205	249	1068	1302	1566	300	الله عليه وسلم-باشي-اء لم يعطها لنبي قبله وما خص نبي بشء الا وكان لسيدنا محمد-صلي الله عليه وسلممثله فانه اوتي جوامع الكلم وكان ن----بيا وادم بين الروح والجسد وغيره من الانبياء لم يكن نبيا الا في حال نبوته وزمان رسالته ولما اعطي هذه ال----منزلة	635	-2804668560194664664	203	342.5	161	245	82.85713958740234	33	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms3745	true	-8749692792767981440	91	161	474	817	1559	300	واول ما ظهر من ذلك في اد-----------م حيث جعله الله خليفة عن محمد صلي الله عليه وسلم فامده بالاسماء كلها من مقام جوامع الكلم التي لمحمد صلي الله عليه وسلم فظهر بعلم الاسماء كلها علي من اعترض علي الله في وجوده ورجح نفسه عليه-------------------------- ثم توالت الخلاءف في الارض الي ان وصل زمان وجود صورة جسمه----------------------------- لاظهار حكم منزلته باجتماع نشاتيه فلما برز كان كالشمس اندرج في نوره كل نور	3745	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0636	false	-8304567440880496655	123	187	640	989	1639	300	واول ما ظهر--- ذلك في ادمعليه السلام حيث جعله الله خليفة و---------------------------امده بالاسماء كلها من مقام جوامع الكلم التي لمحمد-صلي الله عليه وسلم-فظهر بعلم الاسماء كلها -------------علي الملاءكة القاءلين اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ثم توالت الخلاءف في الارض الي ان وصل زمان وجود صورة جسم نبيناصلي الله عليه وسلمالشريف لاظهار حكم منزلت---------------ه فلما برز كان كالشمس اندرج في نوره كل نور	636	-2804668560194664664	256	414.5	204	409	62.5916862487793	48	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms3748	true	1284323063209381294	13	171	67	902	1524	300	ولما علم بجوامع الكلم اعطي الاعجاز بالقران الذي هو كلمة الله وه------و المترجم به عن الله------ فوقع الاعجاز في الترجمة التي هي له فان المعاني المجردة عن المواد لا يتصور الاعجاز بها وانما الاعجاز ربط هذه المعاني بصور الكلم القاءم من نظم الحروف فهو لسان الحق وسمعه وبصره وهو اعلي المراتب الالهية وينزل عنها من كان الحق سمعه وبصره ولسانه فيكون مترجما عن عبده كما ترجم تعالي لنا في القران احوال من قبلنا وما قالوه فما فيه ذلك الشرف فانه يترجم عن اهله والمقربين لديه كالملاءكة فيما قالوه ويترجم عن ابليس مع ابلاسه وشيطنته وبعده بما قاله ولا يترجم عن الله الا من له الاختصاص الذي لا اختصاص فوقه والخصلة الثالثة بعثته الي الناس كافة-------------- من الكفت وهو الضم--------------- الم نجعل الارض كفاتا اي تضم الاحياء علي ظهرها والاموات في بطنها كذلك ضمت شريعته -----------------جميع الناس فلا يسمع به احد الا لزمه الايمان به ولما سمع الجن القران يتلي قالوا لقومهم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	3748	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0671	false	5448840423163932637	41	145	239	790	1569	300	ولما علم -جوامع الكلم اعطي الاعجاز بالقران الذي هو كلام الله تعالي وهو المترجم--- عن الله تعالي فوقع الاعجاز في الترجمة التي هي له فان المعاني المجردة عن المواد لا يتصور الاعجاز بها وانما الاعجاز ربط هذه المعاني بصور الكلم القاءم من نظم الحروف فهو لسان الحق وسمعه وبصره ومنها انه بعث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الناس كافة قال بعضهم وهو من الكفت وهو الضم قال الله تعالي الم نجعل الارض كفاتا--- تضم الاحياء علي ظهرها والاموتا في بطنها كذلك ضمت شريعتهصلي الله عليه وسلمجميع الناس فلا يسمع به احد الا لزمه الايمان به ولما سمع الجن القران يتلي قالوا------- يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	671	-2804668560194664664	475	837.0	384	893	53.191490173339844	83	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms3750	true	-8728812139612202181	21	65	107	319	1478	300	رحمة للعالمين فمن لم تنله رحمته فما ذلك من جهته وانما ذلك من جهة القابل فهو كالنور الشمسي افاض شعاعه علي الارض فمن استنزع--ه في كن و--ظل جدار فهو الذي لم يقبل انتشار النور عليه وعدل عنه فلم يرجع الي الشمس من ذلك منع	3750	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0671	false	5448840423163932637	161	207	878	1094	1569	300	رحمة للعالمين فمن لم تنله رحمته فما ذلك من جهته وانما ذلك من جهة القابل فهو كالنور الشمسي افاض شعاعه علي الارض فمن استتر عنه في كن او ظل جدار فهو الذي لم يقبل انتشار النور عليه وعدل عنه فلم يرجع الي الشمس من ذلك منع	671	-2804668560194664664	208	401.0	164	216	96.29629516601562	42	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms3750	true	-8728812139612202181	116	293	568	1442	1478	300	الرابعة انه نصر بالرعب بين يديه مسيرة شهر والشهر قدر قطع القمر درجات الفلك المحيط فهو اسرع قاطع والحساب به للعرب وهو عربي فاذا نصر بين يديه بالرعب مسيرة شهر بسير القمر لانه ما ذكر الساءر وذكر الشهر ولا يعين الشهر عند اصحاب هذا اللسان الاسير القمر فقد عم نصره بالرعب ما قطعه من المسافة هذا القمر في شهر فعم حكم كل درجة للفلك الاقصي لها اثر في عالم الحون والفساد بقطع القمر تلك المسافة فما قال ذلك الا بطريق الثناء به عليه ولو كان ثم من يقطع الفلك في اقل من هذه المدة لجاء به فجاء باسرع ساءر يعم سيره قطع درجات الفلك المحيط فعموم رعبه في قلوب اعداءه عموم رحمته فلا يقبل الرعب الا عدو مقصود يعلم انه مقصود فما قابله احد في قتال الا وفي قلبه رعب منه ولكنه يتجلد عليه بما اشقاه الله ليتميز السعيد من الشقي فيوهن ذلك الرعب من جلادة عدوه علي قدر ما يريد الله فما نقص من جلادة ذلك------------------------------------------------------ العدو بما وجده من الرعب---- كان ذلك القدر نصرا من--------------------------------------------------------------------------- الله والخصلة الخامسة احلت له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغناءم ولم تحل لاحد قبله	3750	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0672	false	2528963563572226682	186	300	952	1537	1537	300	الله ع--ليه وسلمبالرعب--------- مسيرة شهر والشهر قدر قطع القمر درجات الفلك المحيط فهو اسرع قاطع لعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم رعبه في قلوب اعداء-----------ه فلا يقبل الرعب الا عدو مقصود------------------------------------------------------------------------------------------ ليتميز السعيد من الشقي ومفهوم هذا انه لم يوجد لغيره النصر بالرعب في هذه المدة ولا في اكثر منها اما ما دونها فلا لكن لفظ رواية عمرو بن شعيب ونصرت علي العدو ب-----------الرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر فالظاهر اختصاصه به مطلقا وانما جعل الغاية شهرا لانه لم يكر بين بلدهصلي الله عليه وسلموبين احد من اعداءه اكثر من شهر وهذه الخصوصية حاصلة له علي الاطلاق حتي ولو كان وحده بغير عسكر وهل هي حاصلة لامته من بعده فيه احتمال ومنها احلال الغناءم ولم تحل لاحد قبله-	672	-2804668560194664664	208	241.0	164	1135	18.325990676879883	34	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms3751	true	-6706917841705946234	9	35	49	182	1501	300	لان النفوس لها التذاذ بها لكونها حصلت لهم عن---- قهر منهم--------- وغلبة وتعمل فلا يريدون ان يفوتهم التنعم بها في مقابلة ما قاسوه من الشدة والتعب	3751	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms0673	false	-1942060012245319517	44	71	207	347	1554	300	لان النفوس لها التذاذ بها لكونها حصلت لهم عن غير قهر منهم لتحصيلها وغلبة------ فلا يريدون ان يفوتهم التنعم بها في مقابلة ما قاسوه من الشدة والتعب	673	-2804668560194664664	127	231.0	102	146	86.98629760742188	23	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6011	true	-939982273582304925	262	300	1338	1557	1557	300	ابي الدرداء قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة فبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا وانهوا عن المنكر تنصروا-	6011	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1160	false	-1836875623606683496	50	89	260	497	1560	300	ابي الدرداء قال خطبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلميوم الجمعة فقال توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا وانهوا عن المنكر تنصروا	1160	-2804668560194664664	214	391.5	178	238	89.91596984863281	33	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6012	true	5538947012258671777	0	30	0	177	1492	300	ايها الناس ان اكيسكم اكثركم----- للموت ذكرا واحزمكم احسنكم له استعدادا--- الا وان من علامات العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكني القبور والتاهب ليوم النشور	6012	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1160	false	-1836875623606683496	90	120	500	676	1560	300	ايها الناس ان اكيسكم اكثركم ذكرا للموت واكر-----مكم احسنكم--- استعدادا له الا وان من علامات العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكن- القبور والتاهب ليوم النشور	1160	-2804668560194664664	164	299.0	136	185	88.64865112304688	24	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6014	true	2099485673833929964	10	78	52	449	1620	300	ابي الدرداء قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة فبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا وانهوا عن المنكر تنصرو---ا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم----- للموت ذكرا واحزمكم احسنكم له استعدادا--- الا وان من علامات العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكني القبور والتاهب ليوم النشور	6014	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1160	false	-1836875623606683496	50	120	260	676	1560	300	ابي الدرداء قال خطبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلميوم الجمعة فقال توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا وانهوا عن المنكر تنصروا يا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم ذكرا للموت واكر-----مكم احسنكم--- استعدادا له الا وان من علامات العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكن- القبور والتاهب ليوم النشور	1160	-2804668560194664664	379	691.5	314	426	88.96713256835938	57	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6026	true	-2240053669446700943	132	195	640	929	1415	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة تعالي فقال احدهما يا رب خذ لي بمظلمتي من اخي فقال اعط اخاك مظلمته قال يا رب لم يبق من حسناتي شء قال يا رب فلي-حمل عني من اوزاري وفاضت	6026	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1445	false	5849573889219558211	242	300	1256	1528	1528	300	بين-ا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-جالس- اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فق------ال احدهما يا رب خذ لي م-ظلمتي من اخي فقال الله كيف تصنع باخيك و-----لم يبق من حسناته شء قال يا رب فليتحمل ----من اوزاري وفاضت-	1445	-2804668560194664664	246	421.5	192	293	83.95904541015625	48	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6026	true	-2240053669446700943	195	300	929	1415	1415	300	عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه ان يحمل----- من اوزارهم قال فيقول الله عز وجل للطالب ارفع راسك فانظر الي الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب----- مكللة باللءلء لاي نبي هذا -------------------لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطاني الثمن -قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك ق-ال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه قال الله تعالي -خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين-	6026	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1446	false	5079262178527580646	0	96	0	464	1587	300	عينا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم -----فقال الله------- للطالب ارفع بصرك ف---------------------انظر فقال يا رب اري مداءن-------------- من ذهب وفضة مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال---- لمن يعط--ي الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة ف--قال رسول الله-صلي الله عليه وسلمعند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين	1446	-2804668560194664664	393	638.5	310	542	72.50922393798828	72	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6047	true	-4925228619360495729	91	192	442	923	1462	300	ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول له اننكر من هذا شء-- اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول -فلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندي- حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاق-ة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	6047	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1447	false	-6458850046633190508	45	146	247	734	1532	300	ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين رجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول ات---نكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقات في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	1447	-2804668560194664664	459	848.0	360	497	92.3541259765625	85	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6048	true	786041137325679550	262	300	1278	1458	1458	300	ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول له اننكر من هذا شء-- اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول -فلك عذر-	6048	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1447	false	-6458850046633190508	45	83	247	433	1532	300	ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين رجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول ات---نكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر	1447	-2804668560194664664	170	301.5	134	190	89.47368621826172	29	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6049	true	-5842136515216991797	0	63	0	300	1464	300	فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندي- حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاق-ة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	6049	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1447	false	-6458850046633190508	83	146	433	734	1532	300	فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقات في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	1447	-2804668560194664664	288	539.5	226	307	93.81107330322266	55	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	46	126	209	660	1524	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس------ توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا----------- بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا و-نهوا عن المنكر تنصروا يا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم----- للموت ذاكرا واحزمكم احسنكم له استعدادا--- الا وان من علامات العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكني القبور والتاهب ليوم النشور ومنها ايضا عنه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6059	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1160	false	-1836875623606683496	52	145	272	800	1560	300	قال خطبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم--يوم الجمعة فقال توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم تسعدوا واكثروا الصدقة ترزقوا وامروا بالمعروف تخصبوا وانهوا عن المنكر تنصروا يا ايها الناس ان اكيسكم اكثركم ذكرا للموت واكر------مكم احسنكم--- استعدادا له الا وان من علامات العقل التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتزود لسكن- القبور والتاهب ليوم النشور ورواه ابن ماجه من حديث جابر بن عبد الله مختصرا بنحوه وفي مراسيل ابي داود عن الزهري قال كان صدر خطبة النبيصلي الله عليه وسلم	1160	-2804668560194664664	397	669.0	326	541	73.38262176513672	59	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	148	207	772	1050	1524	300	مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار ومما ورد عنه ----------------------------------------------صلي الله عليه وسلم في خصال -----	6059	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1161	false	-3482980867588589975	0	67	0	328	1537	300	مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وعن عمرو ان النبيصلي الله عليه وسلمخطب يوما فقال	1161	-2804668560194664664	236	407.0	185	339	69.61651611328125	43	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1
JK009237-ara1.ms6087	true	-6185744909561852350	258	300	1322	1527	1527	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر وا-----------------------------------------------------------------------------لقلة اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وفجاة نقمتك ومن جميع سخطك اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق ومن سوء الا-----------------------------------------------خلاق اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع -اعوذ بك من الخيانة-	6087	-4488345177091590458	Shamela0023685-ara1.ms1333	false	-5419527153139356810	24	80	119	389	1538	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم رواه ابو داود من حديث ابي هريرة وكان يقول اللهم اني اعوذ بك م----------------------------------------------------------ن الشقاق والنفاق و---سوء الاخلاق رواه ابو داود من حديث ابي هريرة ايضا وكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	1333	-2804668560194664664	137	243.5	109	331	41.38972854614258	24	JK009237-ara1	Shamela0023685-ara1