id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms0228	true	-4747794647492099046	74	197	409	1078	1614	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فلك السءال ومنه العطاء كما ان له السءال بالامر والنهي ولك الامتثال يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد م-لك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ومرة قال فوض الي عبدي هذا افراد الاهي وفي رواية يقول العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي ثم قال يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله------- هذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فما هي العطاء واياك في الموضعين ملحق بالافراد الالهي يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي هذا هو الافراد العبدي المالوه ولعبدي ما سال	228	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0004	false	4897602838537627953	2	82	13	446	1607	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقول العب-------------------------------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله م-------------------------------------------------------------------------------------------------------جدني عبدي------- يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله عز وجل هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول الع-----------------------------------------------------بد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلا----------------------ء لعبدي-------- ولعبدي ما سال	4	1203635209128278476	388	694.0	316	693	55.98845672607422	64	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms0293	true	4409685453808925831	8	60	35	269	1616	300	عطل لا عن نظر بل عن تقليد فذلك شقي مطلق ومنهم من اشرك عن نظر اخطا فيه طريق الحق مع بذل المجهود الذي تعطيه قوته ومنهم من اشرك لا عن استقصاء -نظر فذلك شقي ومنهم من اشرك عن تقليد فذلك شقي ومنهم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطل بعدما اثبت--- عن نظر بلغ فيه اقصي القوة	293	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1574	false	7328566416586827639	236	292	1201	1457	1493	300	عطل لا عن نظر بل عن تقليد وقسم عطل بعدما اثبت لا------------------------------------------------------------------------------- عن استقصاء بنظر وقسم اشرك------------- عن تقليد محض وقسم علم الحق وعانده واما الذي تحت المشيءة فقسم عطل فلم يقر بوجوده عن نظر قاصر لضعف في مزاجه وقسم اشرك عن نظر اخطا فيه وقسم عطل بعدما اثبت لا عن نظر بلغ فيه اقصي القوة	1574	1203635209128278476	99	129.0	70	348	28.44827651977539	18	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms0697	true	6287489770986647353	45	123	234	612	1532	300	العبد عن الايمان با-----------------------------------------لله فان جاء به مءمنا مخلصا لا شك فيه ولا زيغ جاز الي الجسر الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز الي الجسر الثالث فيسال عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز الي الجسر الرابع فيسال عن الصيام فان جاء به تاما جاز الي الجسر الخامس فيسال عن حجة الاسلام فان جاء بها تامة جاز الي الجسر السادس فيسال عن الطهر- فان جاء به- تاما جاز الي الجسر السابع فيسال عن المظالم فان	697	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms3981	false	6688275175038887406	118	193	626	978	1528	300	العبد عند اولها عن شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جاء بها تامة جاز الي ------------------------------الثاني فيسال عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز الي ------الثالث فيسال عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز الي------ الرابع فيسال عن الص-وم فان جاء به تاما جاز الي------ الخامس فيسال عن -------الحج فان جاء به- تاما جاز الي ------السادس فيسال عن العمرة فان جاء بها تامة جاز الي ------السابع فيسال عن المظالم فان	3981	1203635209128278476	278	450.5	218	421	66.03325653076172	53	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms1306	true	1910305685348509082	0	42	0	190	1546	300	الرجل علي نفسه واهله كتب له صدقة وما ----------------------------------------------وقي به رجل عرضه فهو صدقة ----------------------------وما انفق ال-رجل من نفقة فعلي الله خلفه------ا الا ما كان من نفقة في بنيان او معصية ذكر هذا الحديث ابو احمد من حديث جابر قال عبد الحميد	1306	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms2711	false	1759900158627342420	220	277	1019	1279	1399	300	الرجل علي نفسه واهله كتب له صدقة وما وقي الرجل به عرضه كتب له بها صدقة قلت ما معني وقي به---- عرضه قال ما اعطي الشاعر وذا اللسان المتقي وما انفق المءمن من نفقة فعلي الله خلفها ضامنا الا ما كان من نفقة في بنيان او معصية الله عز وجل قوله قلت ما معني مقو-------ل عبد الحميد	2711	1203635209128278476	140	203.0	106	271	51.66051483154297	26	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms1716	true	-6010745267185075253	23	65	110	314	1500	300	صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا هذا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر يعني الذي سماه الله في قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1716	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0977	false	-7793107142685400863	20	68	95	332	1525	300	صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في --حجة الوداع ف------قال اي يوم هذا فقالو----ا يوم النحر فقال هذا-------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الحج الاكبر وروي ان عليا رضي الله عنه خرج يوم النحر علي بغلة بيضاء يريد الجبانة فجاءه رجل فاخذ بلجام دابته وساله عن يوم الحج الاكبر	977	1203635209128278476	94	49.0	75	341	27.565982818603516	17	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms3336	true	-3401156692764003106	103	149	576	892	1704	300	والصرفة والعوا والسماك والغفر والزبايا والاكليل والقلب والشوله والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع---- المقدم والفرع---- المءخر و----الرشا فهذه ثمان وعشرون منزلة معروفة مسماة يحكم لها بطباءع البروج وهي-------------- الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت	3336	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1107	false	-3944181654734990849	0	47	0	314	1737	300	والصرفة والعوا والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر وبطن الحوت وهذه المنازل مقسومة علي---------------------------- البروج وهي اثنا عشر برجا الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت	1107	1203635209128278476	255	452.5	216	342	74.5614013671875	31	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4228	true	6503542776877137707	249	300	1268	1521	1521	300	النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة--- النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رحنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه-	4228	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1769	false	8877041088393796780	30	71	167	366	1585	300	النواس بن سمعان --------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة من النخل فلما رحل----------------------------------------------نا اليه -عرف ذلك فينا فقال ما شانكم -قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيه	1769	1203635209128278476	187	324.5	149	257	72.76264953613281	33	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4229	true	-7714691894725330231	0	204	0	1089	1554	300	ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخ-ج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم -انه شاب قطط--------------------------------- عينه طافية شبي---------------------------ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا----- فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخج ما -----بين الشام والعراق فعاث-------- يمينا و----شمالا يا عباد الله -اثبتوا اثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة -يكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا----------------------------------------------------------------- له قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث اذا استدبرته الريح فيات----ي القوم فيدعوهم فيكذبون--ه ويردون عليه قوله فينصرف فتتبعه اموالهم فيصبحون ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فترروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت در-------------ا وامده-- خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي ------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك وينصرف عنها فتتبعه------- كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء-----ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي------- بن مريم بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء --------بين مهرود---------تين واضعا يديه علي اجنحة ملكين	4229	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1769	false	8877041088393796780	71	300	366	1585	1585	300	ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه شاب قطط اي شديد الجعودة وقيل حسن الجعودة عينه طافية اي بارزة وقيل مخسوفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة------ الكهف انه خارج من حلة بين الشام والعراق فعاث اي افسد يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثب-------توا قلنا يا رسول الله وما مكثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايام- كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك- اليوم الذي ك--سنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره اي واليوم الثاني والثالث كذلك وسكت عن ذلك للعلم به من الاول قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث---- استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به و------------------------------------------------------------------------------------يستجيبون ل---------ه فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض-------- فتنبت وت-روح عليهم سارحتهم -اطول ما كانت درا واسعة ضروعها واملاها خ----------------واصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كن-زك فيت------------بعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل----- عند المنارة البيضاء في دمشق بين مهرودتين اي حلتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين-	1769	1203635209128278476	848	1355.0	681	1402	60.48501968383789	127	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4229	true	-7714691894725330231	65	114	326	574	1554	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له----- قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث اذا استدبرته الريح	4229	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms3018	false	-2590019593648875582	6	54	26	267	1489	300	يا رسول الله -ما مكثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك- اليوم الذي ك--سنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدرا قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث---- استدبرته الريح	3018	1203635209128278476	226	402.0	179	254	88.97637939453125	40	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4230	true	-7431085575280396547	19	163	102	886	1577	300	دما- ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب--------- عيسي بن مريم الي الله واصحابه قال- فيرسل الله عل------يهم النغف في رقابهم--------------------------------------------------------------- فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط--------- عيسي بن مريم واصحابه---------- فلا يجد----------- موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحابه قال------ فيرسل الله عل------يهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت ----ولا وبر ولا مدر قال فيغسل الارض و---يتركها كالزلفة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل ----------------------------------------------------------------حتي ان---------------------- الفءام من الناس------------------ ليكتفون باللقحة من الابل وان-- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان-- الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم فبينا--هم كذلك اذ بعث الله------------ ريحا فقبضت------------------------ روح كل مءمن	4230	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1770	false	3535044002819176126	98	300	492	1579	1579	300	-ماء ويح-صر ----نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا ----من ماءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله -------تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم وهو بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم كما مر واحدتها نغفة فيصبحون فرسا اي قتلي الواحد فريس ثم --يهبط نبي الله عيسي-------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه رممه------م ونتنهم------------ فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه -الي الله فيرسل الله تعالي عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله تعالي-------------------------------------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة وهي بالتحريك جمعها زلف مصانع الماء ويجمع علي المزالف ايضا اي فتصير الارض كانها مصنعة من مصانع الماء وقيل كالمراة وقيل الزلفة الروضة وقيل بالقاف ايضا ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل وهو بتحريك الراء والسين من الابل والغنم من عشرة الي خمسة وعشرين حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس وهو مهموز الجماعة الكثيرة واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي ا----------------لفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعالي عليهم ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن-	1770	1203635209128278476	518	655.0	407	1214	42.668861389160156	67	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4255	true	-2790176873298620022	0	90	0	467	1546	300	فاخترق به الجو فعطش------------------- واحتاج الي الشر-ب فاتاه جبريل عليه السلام باءين اناء ---لبن واناء--- خمر----- قبل تحريم الخمر فعرضهما عليه فتناول اللبن فقال له جبريل عليه السلام اصبت الفطرة اصاب الله------ بك امتك ولذلك كان صلي الله عليه وسلم يتاول اللبن اذا راه في النوم بالعلم خرج البخاري فيالصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت كاني اتيت بقدح لبن فشربته حتي الري يخرج من تحت اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم فلما وصل الي السماء الدنيا استفتح جبريل فقال	4255	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1555	false	-4295500114554011515	14	72	73	377	1497	300	فاخترق به الجو فعطش صلي الله عليه وسلم واحتاج الي الشراب فاتاه جبريل بان----------اءين اناء من لبن واناء من خمر وذلك قبل تحريم الخمر فعرضهما عليه فتناول اللبن فقال له جبريل عليه السلام اصبت الفطرة اصاب الله تعالي بك امتك ولذلك كان صلي الله عليه وسلم يتاول اللبن----------------- بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم فلما وصل الي السماء الدنيا استفتح الي ان قال	1555	1203635209128278476	257	435.0	209	504	50.992061614990234	39	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4256	true	3054224453880547727	267	298	1425	1583	1594	300	واخبره------ ان اعمال بني ادم تنتهي الي تلك السدرة وانها مقر الارواح فهي نهاية لما ينزل مما هو فوقها ونهاية لما يعرج اليها مما هو دونها وبها مقام جبريل عليه السلام	4256	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1555	false	-4295500114554011515	78	109	404	565	1497	300	واخبره جبريل ان اعمال بني ادم تنتهي الي تلك السدرة وانها مقر الارواح فهي نهاية لما ينزل مما--- فوقها ونهاية لما يعرج اليها مما هو دونها وبها مقام جبريل عليه السلام	1555	1203635209128278476	155	296.5	125	164	94.51219177246094	29	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4257	true	4879796057075860441	0	182	0	904	1471	300	فنزل صلي الله عليه وسلم عن البراق بها وجء اليه بالرفرف وهو نظير المحفة عندنا فقعد عليه وسلمه جبريل الي الملك النازل بال-فرف فساله الصحبة ليانس به فقال--- لا اقدر لو خطوت خطوة -احترقت فما منا الا له مقام معلوم وما اسري الله بك يا محمد الا ليريك من اياته فلا تغفل فودعه وانصرف علي الرفف مع ذلك ال---------------ملك يمشي به الا ان ظهر لمستوي سمع منه صريف القلم والاقلام في الالواح بما يكتب الله بها مما يجريه----------- في خلقه وما تنسخه الملاءكة من اعمال عباده وكل قلم ملك قال تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-------- ثم زج--- في النور زجة فافرده الملك الذي كان معه وتاخر عنه فاستوحش لما لم يره وبق---------------------------------------------------------------------------------------ي لا يدري ما يصنع واخذه هيمان مثل السكران في ذلك النور واصابه الوجد فاخذ يميل ذات اليمين وذات الشمال واستفزعه الحال وكان سببه سماع ايقاع تلك الاقلام وصريفها في الالواح فاعطت من النغمات المستلذة ما اداه الي م-----ا ذكرناه من سريان الحال فيه وحكمه عليه فتقوي بذلك الحال واعطاه الله في نفسه علما علم به ما لم يكن يعلمه قبل ذلك عن وحي من حيث لا يدري وجهته	4257	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms1555	false	-4295500114554011515	109	272	565	1359	1497	300	فنزل صلي الله عليه وسلم عن البراق---- وجء اليه بالرفرف وهو نظير المحفة عندنا فقعد عليه وسلمه جبريل الي الملك النازل بالرفرف فساله الصحبة ليانس به فقال له لا اقدر لو خطوت خطوة لاحترقت فما منا الا له مقام معلوم وما اسري الله بك يا محمد الا ليريك من اياته فلا تغفل فودعه وانصر----------ف مع ذلك الملك والرفرف والملك يمشي به الي ان ظهر لمستوي سمع فيه صرير الاق-------لام في الالواح وهي تكتب ----------ما يجريه الله تعالي في خلقه وما تنسخه الملاءكة من اعمال عباده------------ قال تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية ثم زج بي في النور زجة فافرده الملك الذي كان معه وتاخر عنه ف-----------لم يره معه فعلم ان الرفرف ما تدلي الا لكون البراق له مكان لا يتعداه كجبريل لما بلغ الي المكان الذي لا يتعداه وقف وكذلك الرفرف لما وصل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مقام لا يتعداه زج به في النور فغمره النور من جميع نواحيه----- واعطي-------------- علما اخر ------لم يكن يعلمه قبل ذلك عن وحي من حيث لا يدري وجهته	1555	1203635209128278476	576	942.5	449	1038	55.491329193115234	102	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms4739	true	-6812156888369375304	160	207	715	955	1434	300	علي بن ابي طالب القيرواني في ذلك----------------------------------- الناس في جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حو----------------------------------------------اء فان يكن لهم من اصلهم نسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسن---------------------------------------------------ه والجاهلون لاهل العلم اعداء	4739	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0620	false	8899139316895513952	113	185	560	932	1583	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وقيل انه للشافعي رحمه الله تعالي الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعضاء فان يكن لهم في اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه وللرجال علي الافعال اسماء وضد كل امرء ما كان يجهله والجاهلون لاهل العلم اعداء	620	1203635209128278476	217	395.0	172	372	58.33333206176758	38	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms5896	true	2089796735036317581	0	100	0	501	1468	300	رسول الله هل نري ربنا يوم الق--------------------------------------------------------------------يامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم----------------------------- فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك و---اسودك و---ازوجك و---اسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقو---ل بلي يا رب فيقول افظننت انك ملا قي فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------- امنت ب-------ك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذن قال ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويت----------فكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه في----------نطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و------------------------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	5896	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms2803	false	-1228564351534823294	12	165	59	813	1515	300	رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا------ رسول الله قال فهل تضارون في رءية الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب قالوا لا يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم كما لا تضارون في رءيتهما قال فيلقي العبد فيقو------ل الم اكرمك الم اسودك الم ازوجك الم اسخر لك الخيل والابل واتركك تتزايد وتترافع قال بلي يا رب قال ---فظننت انك ملا-قي فيقول لا يا رب فيقول اليوم انساك كما نسيتني الي ان قال ثم يلقي الثالث فيقول ما انت فيقول انا عبدك امنت بك وبنبيك وبكتابك وصمت-- وصلي-----ت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع ثم قال فيق----------------ال له افلا نبعث------ عليك شاهدنا قال فيفكر في نفسه من ا---لذي يشهد عليه فيختم علي فيه فيقال لفخذه انطقي قال فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بما كان يعمل قال وذلك المنافق وذلك ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي سخط الله عليه	2803	1203635209128278476	371	558.5	293	815	45.5214729309082	56	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms5964	true	-6708974025329597898	1	41	4	211	1479	300	الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حو----------------------------------------------اء فان يكن لهم من اصلهم نسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل الفضل انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسن---------------------------------------------------ه والجاهلون لاهل العلم اعداء	5964	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0620	false	8899139316895513952	127	185	628	932	1583	300	الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعضاء فان يكن لهم في اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه وللرجال علي الافعال اسماء وضد كل امرء ما كان يجهله والجاهلون لاهل العلم اعداء	620	1203635209128278476	199	378.0	159	304	65.46052551269531	34	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6044	true	-5485499307177981436	237	277	1228	1391	1524	300	يقول الله لا هون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من غني كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شء-- فابيت الا ا--لشرك	6044	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0386	false	6425965779082050191	205	245	1026	1201	1477	300	يقول الله لا-هون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من ذلك وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	386	1203635209128278476	132	213.5	98	181	72.92817687988281	29	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6044	true	-5485499307177981436	237	277	1228	1391	1524	300	يقول الله لا -----هون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من غني كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد------------------------- سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شء-- فابيت الا ا--لشرك	6044	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms2954	false	-8081807903140442699	196	240	991	1184	1464	300	يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء لكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول الله قد اردت منك وفي رواية سالتك------ اهون من هذا وانت في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	2954	1203635209128278476	136	213.5	101	199	68.34170532226562	29	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6045	true	7861276641608510853	149	215	729	1077	1508	300	يقول الله ذكرني عبدي واذا قال الحمد الله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي واذا قال --الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال م---لك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وفوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك--------------------------------------- وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال-- اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله -هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6045	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0004	false	4897602838537627953	15	82	83	446	1607	300	يقول العبد------------------- الحمد -لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول ال--عبد---------- اياك نعبد واياك نستعين يقول الله عز وجل هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	4	1203635209128278476	286	492.0	229	395	72.40505981445312	45	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6047	true	-4925228619360495729	237	300	1157	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله------ اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد-------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقاري الم اعلمك ما انزلته علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله-	6047	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0296	false	7740023681412125238	37	103	202	526	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه ان الله تعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي امره ليقضي بينهم وكل امة جاثية واول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت- علي رسولي قال بلي ------قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله	296	1203635209128278476	296	542.0	236	331	89.42597961425781	53	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6048	true	786041137325679550	1	127	3	616	1458	300	كذبت وتقول الملاءكة له كذبت ويقول الله انما قرات ليقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الل---ه فيم ذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقوله له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبة ابي هريرة وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول من------ تسعر بهم النار يوم القيامة	6048	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0296	false	7740023681412125238	104	222	532	1116	1536	300	كذبت وتقول الملاءكة--- كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ويء----تي بصاحب المال فيقول الله--- الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول ال---له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد وق-د قيل ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول ال---له كذبت وتقول---- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل---- ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي ف-------------قال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	296	1203635209128278476	539	972.0	429	628	85.8280258178711	100	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6049	true	-5842136515216991797	108	298	534	1456	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله------ اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد-------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقاري الم اعلمك ما انزلته علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة له كذبت ويقول الله انما قرات ليقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الل---ه فيم ذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقوله له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبة ابي هريرة وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول من------ تسعر بهم النار يوم القيامة	6049	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms0296	false	7740023681412125238	37	222	202	1116	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه ان الله تعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي امره ليقضي بينهم وكل امة جاثية واول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت ع-لي رسولي قال بلي------ قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة--- كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ويء----تي بصاحب المال فيقول الله ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول ال---له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد وق-د قيل ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول ال---له كذبت وتقول---- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل---- ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي ف-------------قال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	296	1203635209128278476	835	1518.0	664	965	86.52849578857422	152	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	162	198	828	1010	1524	300	الله قاض فيه------ فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو-الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دار الا الجنة او النار	6059	-4488345177091590458	Shamela0001466-ara1.ms2404	false	-5011152745505724190	262	299	1317	1504	1507	300	الله عليه وسلم قال فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دار الا الجنة و--النار	2404	1203635209128278476	166	298.5	133	195	85.12820434570312	30	JK009237-ara1	Shamela0001466-ara1