id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms0999	true	8643279557490359444	207	299	1132	1578	1581	300	الله صلي الله عليه وسلم تسليما اما الحديث الاول فهو حديث البخاري عن ابي هريرة وذكر حديث الرجل الذي دخل المسجد وصلي----------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م ارجع فصل فانك لم ت-------------------------------------------------------------صل فقال الرجل علمني يا رسول الله------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	999	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0295	false	5897464591147329085	83	183	411	890	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية----------------------------------------------------------------- المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال------------ يا رسول الله علمني فقال-------------------------------- اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	295	8240389916273679374	319	491.5	251	591	53.97631072998047	61	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1000	true	3443902648336540457	216	300	1060	1464	1464	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فو الله ماكنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع-	1000	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	89	145	447	720	1484	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر -------------------------------ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	301	8240389916273679374	271	482.5	216	405	66.91358184814453	52	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1000	true	3443902648336540457	216	300	1060	1464	1464	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة----------------- من اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قالوا فلم فو الله ماكنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض ---------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع-	1000	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	79	155	415	791	1505	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة اي بين عشرة انفس من اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض اي بين علمك بصلاته عليه الصلاة والسلام ان كنت صادقا فيما تدعيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر -------------------------------ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	302	8240389916273679374	269	428.0	214	508	52.952754974365234	46	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1001	true	-8133356783634369228	0	118	0	587	1483	300	ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ثم يرفع ويثني رجله اليسري ويقعد عليها حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم يض---------ع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا اقام من الركعتين كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1001	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	145	277	720	1373	1484	300	ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر وي--رفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا -قام من الركعتين كبر و-رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	301	8240389916273679374	514	936.0	406	700	73.42857360839844	93	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1001	true	-8133356783634369228	0	92	0	455	1483	300	ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل--------------- فلا ينصب را-----------سه ولا ----------------------------------يقنع ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي --------الي الارض------ فيجافي يد----------------يه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح--------------- اصابع رجليه اذا سجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ثم يرفع ويثني رجله اليسري ويقعد عليها--------- حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم يضع----------------------------------------------------------- في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا اقام من الركعتين كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	1001	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	155	300	791	1505	1505	300	ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل اي يستوي قاءما فلا يصبي اي لا يخفض راسه ولا يقنع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من جسده ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر وي--رفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا -قام عن الركعتين كبر و-رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	369	580.5	290	762	48.42519760131836	60	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1001	true	-8133356783634369228	92	118	455	587	1483	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر----------------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1001	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	0	38	0	191	1518	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	303	8240389916273679374	132	253.0	106	191	69.10994720458984	25	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1299	true	5140575695011117782	240	291	1246	1486	1530	300	عدي بن حاتم قال--------- بينا انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي ا----------لي---------------ه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبثت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1299	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	202	255	975	1226	1447	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه بينا انا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ- اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم -------------------قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1999	8240389916273679374	199	341.0	155	275	72.36363983154297	38	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1299	true	5140575695011117782	240	291	1246	1486	1530	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي ا----------لي---------------------------------ه اخر فشكا اليه قطع السبيل-------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبثت عنها قال----------------------- فان طالت بك حياة -لترين الظعينة-------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1299	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms2000	false	4877171753474399164	74	142	363	707	1500	300	عدي بن حاتم---- بينا انا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ- اتاه رجل فشكي اليه الفاقة وهي الفقر والحاجة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع السبيل يعني عدم امن الطريق فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء بلد قديم بظهر الكوفة ومحلة معروفة بنيسابور فان طالت بك حياة فلترين الظعينة وهي المراة التي في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2000	8240389916273679374	193	296.5	151	353	54.67422103881836	34	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1300	true	-7207118955306662573	1	56	6	272	1448	300	--البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقول له الم ابعث اليك رسولا	1300	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	253	300	1217	1447	1447	300	الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه-- وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن-- الم ابعث اليك رسولا-	1999	8240389916273679374	218	397.5	173	269	81.0408935546875	42	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1300	true	-7207118955306662573	2	95	13	462	1448	300	ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال------- كسري بن هرمز------------------------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه------------------------------------------------------------------------ وليلقين الله احدكم يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان--------------------------- يترجم له فيقول له ا----------------------لم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة	1300	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms2000	false	4877171753474399164	165	275	820	1369	1500	300	ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري جمع كنز وهو المال المدفون و كسري بكسر الكاف وفتحها لقب ملوك الفرس ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه يعني تري الغني والسعة بين الناس بحيث لا يوجد فقير يقبل شيءا من الاغنياء وليلقين الله احدكم يوم يلقاه-- وليس بينه وبينه ترجمان بضم التاء وفتح الجيم وضمها يترجم--------- له اي يفسر كلامه فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة	2000	8240389916273679374	372	622.0	293	602	61.79402160644531	71	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1309	true	-6568054142870378544	3	96	15	427	1444	300	-----صلي الله عليه وسلم نقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من اي ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل ال-لاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام باب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها-------------- كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا	1309	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0611	false	-7259885627055865916	55	140	250	635	1399	300	الا رفعه الله 1333 وقا-----ل من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من اب---واب الجنة وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من با-----------ب الريان فقال ابو بكر ما علي -------من دعي من تلك الابواب من ضرورة ف----هل يدعي احد من تلك الابواب كلها----------------- قال نعم وارجو ان تكون منهم عن ابي	611	8240389916273679374	327	562.5	248	432	75.69444274902344	67	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1320	true	-8247831622836807051	117	176	618	884	1536	300	الصدقة التي نحن في بابها فنقول--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل كدوح يكدح بها الرجل في وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا وهذا نص ما ذكرناه وهو حديث خرجه ابو داود عن سمرة بن- جندب عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1320	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0601	false	-483116719988982630	223	269	1068	1281	1436	300	المشقة ال---يها في طلبه- من الحسان 1307 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل كدوح يكدح بها الرجل--- وجهه---------------------------------- الا ان يسال ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا من الحسان------------------------------- عن سمرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	601	8240389916273679374	168	236.5	128	285	58.94736862182617	31	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	1	300	4	1454	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمسون ان ياتموا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمولا مثل عمله فخرجنا معه حتي ات----ينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ندري الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده-	1565	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	56	266	280	1314	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة-------------------------------- فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه -------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده	832	8240389916273679374	939	1675.5	748	1523	61.65462875366211	175	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	66	296	320	1435	1454	300	تصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب--------------------------------------- واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ندري الا الحج لس------------------------------------------نا نعرف العمرة حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت معه استلم الركن ف----------------------------------------------رمل ثلاثا---------------------------------------- ومشي------------------- اربعا ثم نفذ ا-----------------------لي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ال-------------ي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله اب---------------------------------------------------------------------------------------دا بما بدا الله-------------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	1565	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	0	300	0	1492	1492	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وقد مر بيان الاستثفار في باب الاستحاضة واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء اسم ناقته صلي الله عليه وسلم وكل ما قطع اذنه فهو جدع فاذا بلغ القطع الربع فهو قصو فان جاوزه فهو عضب فان استءصلت فهو صلم حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي المفازة التي لا شء بها--------------------- وهو هنا اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف العمرة اي ما قصدناها ولا ذكرناها في الحج وكان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وانما كانوا يعتمرون بها بعد مضيها حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي الحجر الاسود اما بالقبلة او باليد فطاف سبعا رمل ثلاثا اي اسرع في المشي في ثلاث مرات من الطواف ومشي علي الهينة والسكون اربعا اي في الاربعة الباقية ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه -------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	713	1125.0	565	1803	39.545204162597656	122	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	0	39	0	183	1468	300	وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي اسرع حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	1566	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	266	291	1314	1430	1473	300	وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي الم------------------------------------------------------------------------روة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	832	8240389916273679374	110	209.0	86	188	58.51063919067383	22	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	27	250	126	1226	1468	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة ابن مالك بن جعشم فقال------------------------------------ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد---وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت اني امرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة البدن الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	1566	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	1	166	6	816	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته ف-------------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة--------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسو----لك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي----------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	833	8240389916273679374	720	1288.5	569	1160	62.068965911865234	139	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	0	53	0	249	1468	300	وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------------------------------------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصب--------ت قدماه----------------------------- في بطن الوادي اسرع حتي ----------اذا صعدنا------------------------- مشي ح-----------تي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي ال--------------------------------------------------------صفا حتي اذا كان اخر------------------------------------------------------- طواف علي المروة -------------قال لو اني استقبلت --------------------------من امري ما استدبرت	1566	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	11	120	50	575	1451	300	وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك اشارة الي قوله لا اله الا الله او بما شاء قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت اي بلغت قدماه علي وجه السرعة الي ارض منخفض في بطن الوادي سعي سعيا شديدا حتي اذا صعدت اي ارتفعت قدماه من الوادي مشي علي السكون حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا يعني رقي علي المروة وقرا من الذكر والدعاء كماه في الصفا حتي اذا كان اخر طوافه اي اخر سعيه يعني اخر السعي السبعة علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت يعني لو علمت في الاستقبال من امري ما استدبرت	836	8240389916273679374	230	344.0	180	529	43.4782600402832	38	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	95	250	459	1226	1468	300	علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت اني امرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ------------------------------------------------------------فقال صدقت صدقت------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال ------------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------- فان معي الهدي--------------------------------------------------------------------------------- فلا تحل قال ف-----------------------------------------------------------------كان جماعة البدن--------- الذي قدم به علي من ال---------------------------يمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال------------------- فحل الناس كلهم------------------------------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجهوا الي م----------------ني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- فصلي بها--------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------- قليلا حتي طلعت الشمس فامر ب------------قبة من شعر فضربت له بنمرة	1566	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0837	false	6361904476629431763	4	271	19	1315	1462	300	علي من اليمن ببدن الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عليه الصلاة والسلام جمع بدنة وهي ما يتقرب بذبحه من الابل فقال اي النبي عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عنه ماذا قلت حين فرضت الحج اي الزمته علي نفسك بالتلبية قال اي علي رضي الله عنه قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل علي جواز تعليق احرام الرجل علي احرام غيره قال اي النبي عليه الصلاة والسلام فان معي الهدي اي اني احرمت بالعمرة ومعي الهدي ولا اقدر ان اخرج من العمرة بل قد ادخلت الحج فيها فلا تحل بالخروج من الاحرام كما لا احل حتي تفرغ من العمرة والحج قال اي الراوي فكان جماعة الهدي من الابل الذي قدم به اي بذلك الهدي علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم م-ءة من الهدي قال اي الراوي فحل الناس كلهم اي خرج من الاحرام من احرم بالعمرة ولم يكن معه هدي بعد الفراغ منها وقصروا الا النبي عليه الصلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي به لان الحجاج يرتوون فيه من الماء لما بعده وقيل لان خليل الله عليه السلام تروي اي تفكر فيه في ذبح اسماعيل عليه السلام وانه كيف يصنع حتي جزم عزمه في اليوم العاشر بذبحه توجهوا اي خرجوا من مكة الي مني فاهلوا بالحج اي احرم به من كان خرج عن احرامه بعد الفراغ من العمرة وركب النبي عليه الصلاة والسلام وسار من مكة الي مني يوم التروية فصلي بها اي بمني في هذا اليوم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث اي وقف قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب قبة من شعر تضرب- له بصيغة	837	8240389916273679374	387	365.5	302	1570	24.649681091308594	61	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	0	119	0	629	1568	300	الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوع- وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع--ه ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت	1567	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	179	300	880	1513	1513	300	الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت-	833	8240389916273679374	621	1205.0	504	636	97.64151000976562	112	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	119	283	629	1486	1568	300	فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ثم ينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن -------فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شي-ا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي ال-ي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي ال-زدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيا -ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصو-ي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	1567	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	0	116	0	614	1514	300	فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء --وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	834	8240389916273679374	564	1058.5	455	880	64.09091186523438	96	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	109	188	578	990	1568	300	فما انتم قاءلون------------- قالوا نشهد انك قد بلغت-------- واديت-------- ونصحت----- فقال باصبعه السبابة------------ يرفعها ال-------------------------------------------------------ي السماء ثم ينكبها ال-----------------------------------------------------------ي الناس اللهم اش-----------------------------------------------------------------هد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن -------فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------- ولم يصل بينهما شيا------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي ال-ي الصخرات------------------------------------------------------------------------------------ وجعل حبل المشاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة--------- خلفه ودفع	1567	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0839	false	6089762860650424802	125	291	640	1517	1558	300	فما انتم قاءلون في ذلك اليوم قالوا نشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت امتك فقال باصبعه السبابة اي اشار بها يرفعها حال من فاعل قال اي رافعا اياها او من السبابة اي مرفوعة الي السماء وب--نكبها بالباء الموحدة بعد الكاف من النكب بالتحريك الميل اي يميلها الي الناس اللهم اشهد اي علي عبادك فانهم قد اقروا باني قد بلغت اليهم رسالتك اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر اي جمع بينهما ولم يصل بينهما شيءا من السنن والنوافل كيلا يبطل الجمع لان الموالاة بين الصلاتين واجبة ثم ركب -----------------------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات يريد بها اللاصقة بصفح الجبل وهو موقف الامام وكان صلي الله عليه وسلم يتحري الوقوف به وجعل جبل المشاة اسم موضع من الرمل مرتفعة كالكثبان وقيل الجبل الرمل المستطيل وانما اضافها الي المشاة لانه لا يقدر ان يصعد اليها الا الماشي بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة اي اركبه خلفه ودفع	839	8240389916273679374	335	502.5	270	941	35.600425720214844	48	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	223	283	1171	1486	1568	300	الزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيا------------------------------------------------ ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	1567	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	9	91	42	481	1521	300	الليل ف--صلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما اي لم يصل بين المغرب والعشاء شيءا من السنن والنوافل ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	840	8240389916273679374	266	463.0	215	475	56.0	43	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1568	true	-3665428000159453983	16	131	79	656	1483	300	الفضل وجهه الاخر حتي اتي بطن محسر فحرك ناقته قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرهقا و--ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال اترعوا يا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبنكم الناس علي سقايتكم لترعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه انتهي حديث--- جابر	1568	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	113	228	600	1170	1514	300	الفضل بن عبا---س حتي اتي بطن محسر فحرك------ قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج -علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعو---ا بني عبد المطلب فلولا ان يغلب-كم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه من الصحاح قال جابر	834	8240389916273679374	533	986.5	424	588	90.64625549316406	99	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1568	true	-3665428000159453983	26	99	130	487	1483	300	ثم سلك الطري-------ق الوسطي ا-------------------------------------لتي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف ---------------------------------------------رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال----------------------ي المنحر فنحر ثلاثا وستين ب---------------------------------------------------------دنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر---------------------------------------------- واشركه---------------------------------- في هديه --------------------------------------------------------------------ثم امر من كل بدنة ببضعة------------------------------------- فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمه-------------------------------------------------ا وشربا من مرهقا و-----------------------------------ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	1568	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	135	297	719	1511	1521	300	ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج -علي الجمرة الكبري ثم- اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده كانه قصد به ان ينحر عن كل سنة من سني عمره بيده بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي والباقي كان سبعة وثلاثين تمام المءة واشركه اي النبي عليه الصلاة والسلام عليا في هديه اي اعطاه بعض الهدايا لينحره عن نفسه لانه لم يكن له هدي في تلك الحجة ثم امر من كل بدنة ببضعة بفتح الباء الثانية اي بقطعة من اللحم فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها الضمير يعود الي القدر ويحتمل ان يعود الي الهدايا وشربا من مرقها يدل علي جواز الاكل من هدي التطوع ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	840	8240389916273679374	343	564.0	271	794	43.19899368286133	59	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1675	true	3247308003997664729	260	297	1257	1427	1444	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1675	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	211	248	1048	1218	1447	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	853	8240389916273679374	170	340.0	133	170	100.0	37	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1695	true	-3207387892695306604	76	145	372	700	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهميان للمحرم وان كان هذا الحديث لا يصح عند اهل الحديث وهو صحيح عند اهل الكشف حديث تاسع عشر في الاحرام من المسجد الاقصي خرج ابو داود من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة	1695	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0827	false	1916061768018802890	213	277	1000	1297	1401	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق 1827 عن ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	827	8240389916273679374	154	140.0	120	470	32.76595687866211	32	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1704	true	2002566918902831706	50	80	247	383	1481	300	عن عروة بن الزبير قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت	1704	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0845	false	7891975498880483739	109	137	518	644	1419	300	عن عروة بن الزبير ق-د حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت	845	8240389916273679374	120	212.5	92	136	88.23529052734375	25	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1714	true	7664703552105238102	122	155	621	792	1533	300	عن ابن عباس قال الرسول ------------------صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت عنها الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته الحديث اعلم ان النبي صلي	1714	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0864	false	9108299732860490838	44	78	225	395	1484	300	عن ابن عباس قا-------ل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت----- الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي -------	864	8240389916273679374	135	248.0	109	189	71.42857360839844	24	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1725	true	-8712282128218940079	87	146	437	715	1490	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1725	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0902	false	-2663752257486353390	156	206	788	1022	1474	300	عن سعد ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال-------------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	902	8240389916273679374	234	445.5	184	278	84.17266082763672	50	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms1725	true	-8712282128218940079	181	241	884	1179	1490	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءا يعني مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	1725	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0909	false	-1120761921623085422	15	66	72	323	1480	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء------ مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	909	8240389916273679374	251	482.5	200	295	85.08474731445312	50	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms2470	true	2912190450080818606	240	300	1235	1525	1525	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم قال فيقول ا----------نا ربكم قال فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبين ربكم اية تعرفون بها فيقولون نعم قال فيكشف عن ساق فلا ينبغي من كان يسجد لله من تلقاه-	2470	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	59	0	293	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن-------------------------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه---- اية تعرفون---ه فيقولون نعم---- فيكشف عن ساق فلا يبق-ي من كان يسجد لله من تلقاء	1868	8240389916273679374	187	272.0	145	342	54.67836380004883	34	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms2470	true	2912190450080818606	209	256	1087	1315	1525	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر قياتيهم رب العالمين تبارك وتعالي في ادني صورة م---------ن التي راوه فيها---------------------- قال فيقول ماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس -------------------------------------------------في الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا ال---------------------------------------يهم ولم نصاحبهم	2470	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	110	185	534	913	1497	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتا--هم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال ف-----ماذا تن-ظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم ما هذه مصدرية اي افقر زمان كوننا اليهم ولم نصاحبهم	1869	8240389916273679374	182	258.5	140	388	46.9072151184082	29	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms2697	true	7788285726964521675	30	130	147	581	1395	300	ابي سعيد------- وابي هريرة انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا ا------لله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا الا ال----له وحده قال ي-------قول الله لا اله الا انا وانا وحد-----------ي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار فمن	2697	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	181	284	924	1363	1440	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا ا-----نا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار وعن	748	8240389916273679374	396	707.5	302	469	84.43496704101562	82	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms2697	true	7788285726964521675	46	129	221	577	1395	300	اله الا ا------لله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا الا ال----له وحده قال ي-------قول الله لا اله الا انا وانا وحد-----------ي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان ي----------------------------قول من قالها--------------- في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	2697	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	95	0	408	1340	300	----الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا ا-----نا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان اي النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قالها اي هذه الكلمات في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	749	8240389916273679374	330	594.0	252	427	77.28337097167969	69	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms2805	true	-1046461875154658269	158	256	830	1272	1524	300	عن انس بن مالك----- عن النبي -------------------قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقلك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قالوا يا رب فهل من خقلك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال---- ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها عن شماله هذا حديث غريب	2805	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	153	254	807	1265	1493	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلق-ك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا-رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق -صدقة بيمينه يخفيها من شماله--------- غريب	624	8240389916273679374	419	750.5	325	473	88.58351135253906	82	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms2805	true	-1046461875154658269	190	253	983	1258	1524	300	من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نع---------------------------------م ال--نار قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع-------------------------------م الماء -قالوا يا رب فهل من خقلك شء اشد من الماء قال نع---------------------------------------م الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال---- ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها عن شماله	2805	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	0	93	0	411	1433	300	من الجبال قال نعم الحديد كونه اشد من اجل انه يكسر الح-جر فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار كونها اشد من اجل انها تذيب الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق -صدقة بيمينه يخفيها من شماله	625	8240389916273679374	249	431.0	187	417	59.71223068237305	46	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms3410	true	91452994611492366	28	117	121	546	1492	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الحسن الغريب حين خلق الله الجبال عند ميد الارض فرست وسكن ميدها فقال-----------------------------ت المل---------------------اءكة يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الجبال قال نعم الحديد -قال-ت يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا ربنا هل خلقت شيءا اشد من النار قال نعم الماء -قال-ت يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الماء قال نعم الهواء قال-ت يا رب--نا هل خلقت شيءا اشد من الهواء قال المءمن ي----تصدق----- بيمينه لا تعرف بذلك شماله او قال فيخفيها عن شماله	3410	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	160	253	836	1260	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال لما------------------- خلق الله--------------- الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يارب هل من خلقك ش--ء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك ش--ء اشد من ال-ريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه ---------------------------يخفيها من شماله	624	8240389916273679374	280	337.0	208	502	55.776893615722656	40	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms3410	true	91452994611492366	54	117	253	546	1492	300	من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد قال-ت يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الحديد قال نع---------------------------------م ال--نار قال-ت يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من النار قال نع-------------------------------م الماء -قال-ت يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الماء قال نعم ال--------------------------------هواء------ قال-ت يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الهواء قال المءمن ي----تصدق----- بيمينه لا تعرف بذلك شماله او قال فيخفيها عن شماله	3410	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	0	93	0	411	1433	300	من الجبال قال نعم الحديد كونه اشد من اجل انه يكسر الحجر فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من الحديد قال نعم النار كونها اشد من اجل انها تذيب الحديد فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب-- هل من خلقك ش--ء اشد من ال-ريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه ---------------------------يخفيها من شماله	625	8240389916273679374	211	226.0	157	455	46.373626708984375	25	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms3484	true	-6470536566198403417	115	230	526	1078	1439	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة -----ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كذلك لا تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا ويتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وعبر اهل الكتاب قال --	3484	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	295	931	1448	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قا------------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ك----ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا -يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين قال	1867	8240389916273679374	476	889.0	375	572	83.21678161621094	93	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms3484	true	-6470536566198403417	126	226	574	1058	1439	300	الله عليه وسلم قا--لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة -----ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كذلك لا تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب الا و----------------------------------------------------------------------------------------------يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	3484	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	1	124	4	590	1497	300	الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلا-----------------م نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال----- ما تضارون في رءية الله تع-------الي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	430	788.0	338	615	69.918701171875	81	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms3485	true	-8840541698270491735	59	169	296	831	1519	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم قال فيقول انا --------------ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبين ربكم اية تعرفونها فيقولون نعم قال فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا قال ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة	3485	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	92	0	450	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه---- اية تعرفونه- فيقولون نعم---- فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه --------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة	1868	8240389916273679374	343	585.0	269	595	57.64706039428711	66	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms3485	true	-8840541698270491735	26	75	139	376	1519	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر فياتيهم رب العالمين تبارك وتعالي في ادني صورة م---------ن التي راوه فيها---------------------- قال فيقول ماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس ف-------------------------------------------------ي الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا ال---------------------------------------يهم ولم نصاحبهم	3485	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	108	185	525	913	1497	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتا--هم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال ف-----ماذا تن-ظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم ما هذه مصدرية اي افقر زمان كوننا اليهم ولم نصاحبهم	1869	8240389916273679374	190	273.5	146	397	47.858943939208984	31	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms4229	true	-7714691894725330231	8	199	40	1062	1554	300	الدجال اخوف لي عليكم ان يخ-ج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية شبي------ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا----- فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخج ما -------------------------------------------------------------------بين الشام والعراق فعاث يمينا و----شمالا يا عباد الله -اثبتوا اثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة -يكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا ل-----ه قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث اذا استدبرته الريح فيات----ي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف فتتبعه اموالهم فيصبحون ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فترروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت در-------------ا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي ------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك وينصرف عنها فتتبعه------- كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي --------بن مريم بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء ----------بين مهرودتين	4229	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	103	300	535	1597	1597	300	الدجال فقال--------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة------ الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثب-------توا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك- اليوم الذي ك--سنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث---- استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض-------- فتنبت فت-روح عليهم سارحتهم -اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خ----------------واصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتت------------بعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل----- عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	764	1214.0	613	1265	60.39525604248047	119	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms4229	true	-7714691894725330231	199	300	1062	1554	1554	300	واضعا يديه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قط- واذا رفعه انحدر منه---- جمان كاللءلء قال ولا------ يجد ريح نفسه يعني احد الا مات وريح نفسه منتهي بصره قال------ فيطلبه حتي يدركه بباب--- فيقتله قال ويلبث----------------------------------------------------------------------------- كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله اليه ان احرز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عباد الي لا يد-- لاحد بقتالهم قال----------------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون قال فيمر او--لهم ب---بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون الي ان ينتهوا الي --------------جبل بيت المقدس فيقولون-	4229	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	108	0	543	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه ت-حدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه--------- الا مات و----نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ ا----------------وحي الله الي عيسي ---------------------اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم------------------- من كل حدب ينسلون---- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر------ اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ---ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون	1798	8240389916273679374	356	512.0	280	628	56.687896728515625	54	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms4230	true	-7431085575280396547	0	173	0	948	1577	300	لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم محمرا- دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب--------- عيسي بن مريم الي الله واصحابه قال فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط--------- عيسي بن مريم واصحابه---------- فلا يجد----------- موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحابه قال------ فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحمل-----------------------------------هم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين --ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت ----ولا وبر ولا مدر قال فيغسل الارض و---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان---------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان-- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم--------------------- فبينا--هم كذلك اذ بعث الله ريحا فقبضت------------------------ روح كل مءمن--------- ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	4230	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	108	290	543	1529	1583	300	لقد قتلنا من في الارض -هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويح-صر ----نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا---- من م-ءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------------ فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس-----ي كموت نفس واحدة ثم --يهبط نبي الله عيسي-------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا-----ه زهمه-م ونتنهم------------ فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه -الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس-------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------------ن الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	741	1133.5	597	1128	65.69149017333984	106	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5048	true	-4034008300610300474	159	263	788	1280	1472	300	وسلم من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة يعني مقبولة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم ياتي في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي--- الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما ف-----------------------------------------------قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولما كان التسبيح بحمده قربة به فقال في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبحان الله	5048	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0750	false	8339510576160925387	46	138	219	646	1442	300	وقال من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ------------ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات- في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك--- او زاد علي ما قال غريب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح-- الله	750	8240389916273679374	368	653.5	288	542	67.89668273925781	73	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5049	true	8520299086682594813	192	295	949	1436	1461	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة يعني مقبولة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم ياتي في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي--- الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما ف-----------------------------------------------قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولما كان التسبيح بحمده قربة به فقال في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبحان الله	5049	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0750	false	8339510576160925387	47	138	224	646	1442	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ------------ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات- في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك--- او زاد علي ما قال غريب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح-- الله	750	8240389916273679374	366	652.5	287	537	68.15642547607422	73	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5838	true	-8175416384580826496	110	168	547	826	1463	300	يا ابن ادم استط-------------------عمتك فلم تطع-ني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا اس---تطعمك قلم ----------تطعمه اما لو ----------طعمته لوجدت ذلك ع---------ندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك قلم---------- تسقه اما-------------------------- لو سقيته لوجدت ذلك عندي	5838	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0510	false	7966749415930492861	172	241	834	1178	1479	300	يا ابن ادم استطعمتك اي طلبت منك الطعام فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه الضمير للشان استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك اي ثوابه عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال ا-----------------------ستسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت بالتخفيف للتنبيه انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	510	8240389916273679374	228	389.5	180	367	62.12533950805664	40	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5896	true	2089796735036317581	0	100	0	501	1468	300	رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم---------------------------------- فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملا قي فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذن قال ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه في------نطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	5896	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	135	281	742	1471	1554	300	رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملا-قي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ----ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	458	826.5	366	740	61.89189147949219	83	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5896	true	2089796735036317581	14	93	67	464	1468	300	والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلقي العب--------د فيقول اي فل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملا قي فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذن قال ---------------------------ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر--------- في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه------ فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	5896	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	68	274	354	1389	1518	300	والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما وانما قال صلي الله عليه وسلم ذلك تحقيقا لرءيته وهو تشبيه الرءية بالرءية لا تشبيه المرءي بالمرءي قال فيلقي اي الرب العبد فيقول اي فل بضم الفاء وسكون اللام معناه يا فلان قيل هذا ليس ترخيما له اذ لو كان ترخيما له لم تلحقه التاء في المءنث نحو يا فلة ولم يحذف منه الالف الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاق-ي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	377	610.0	302	1041	36.215179443359375	60	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5897	true	4964149697711481946	207	300	1008	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحد-----------ه يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله غلا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله-	5897	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	188	264	960	1280	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا و---------------------------------------------------------------------------حدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله	748	8240389916273679374	307	571.0	235	407	75.42997741699219	67	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms5897	true	4964149697711481946	216	300	1045	1403	1403	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحد-----------ه يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله غلا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله-	5897	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	67	0	285	1340	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا و---------------------------------------------------------------------------حدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله	749	8240389916273679374	271	508.0	208	370	73.24324035644531	59	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6026	true	-2240053669446700943	65	139	315	675	1415	300	الله عز وجل ان---- اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذذ و-حظ من --صلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ما قال هذا الحديث عن ربه بيديه ثم قال عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه وصية في اصلاح ذات البين قال انس بن مالك بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	6026	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1690	false	5868084841339109333	207	263	969	1245	1438	300	الله عليه وسلم قال اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده ف-------------------------------------------------------------قال عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه وعن ابي امامة رضي ال-----له عنه عن -ال-نبي------------- صلي الله عليه وسلم	1690	8240389916273679374	236	385.0	185	367	64.30517578125	39	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6045	true	7861276641608510853	153	215	750	1077	1508	300	واذا قال------ الحمد الله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال م-لك يوم الدين يقول الله------ مجدني عبدي وفوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك-------------------- وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6045	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	108	172	522	856	1505	300	واذا قال العبد الحمد -لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين -قال الله تعالي م--------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا-------- لعبدي ولعبدي ما سال	312	8240389916273679374	288	507.0	231	360	80.0	47	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6045	true	7861276641608510853	96	155	474	759	1508	300	يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان---- ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شء-- لاتينك بقرابها مغفرة اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يق-----------------------------------ول الله ---ذكرني عبدي واذا قال	6045	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	167	233	811	1118	1436	300	يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء لم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة غريب ----------------------من الحسان عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	760	8240389916273679374	238	410.5	184	329	72.34042358398438	44	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6045	true	7861276641608510853	247	300	1233	1508	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يحملون الدنيا بالدين ويلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله اني يف------ترون ام علي يجترءون ف-ي حلفت لا بعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم ح------------------------------يران قال رسول الله صلي الله عليه-	6045	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1721	false	-1436833652368308200	79	139	374	685	1570	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين -يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لا-بعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1721	8240389916273679374	258	482.5	208	313	82.42811584472656	44	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6046	true	3316295994654581441	8	54	40	278	1447	300	فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول الله اعطيتك وخولتك--------------------- وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني فيقول ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وثمرته و---------------------تركته اكثر ما كان فارجعني اتك به--------------------------------------------- فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	6046	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1694	false	484861325587415010	24	76	122	380	1446	300	فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول --له اعطيتك وخولتك اي جعلتك ذا خول وخدم وانعمت عليك فم--ا صنعت فيها فيقول--------------------------------------------------------------- رب جمعته وثمرته والتثمير تكثير المال فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت اي للاخرة من الخير فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	1694	8240389916273679374	163	271.0	130	325	50.153846740722656	27	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6047	true	-4925228619360495729	101	199	489	957	1462	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول له اننكر من هذا شء-- اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول -فلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندي- حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6047	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	96	0	462	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ات---نكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	8240389916273679374	448	846.0	352	473	94.71458435058594	85	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009237-ara1.ms6049	true	-5842136515216991797	1	70	6	334	1464	300	لا يا رب فيقول بلي ان لك عندي- حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6049	-4488345177091590458	Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	28	96	137	462	1484	300	لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	8240389916273679374	318	614.0	250	330	96.36363983154297	62	JK009237-ara1	Sham19Y0017791-ara1