id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms2293	true	-9217802237104611372	213	277	1105	1462	1573	300	--خشن-ادل علي الشجاعة وصحة الدماغ وا-ن كان لين-ادل علي الجبن وبرد الدماغ وقلة الفطنة وان كان الشعر كثيرا علي الكتفين والعنق -دل علي الحمق والجراءة وان كثر عل-----------ي الصدر والبطن -دل علي وحشية الطبع وقلة الفهم وحب الجور والشقرة دليل علي الجبن وكثرة الغضب وسرعته والتسلط و------الاسود من الشعر يدل علي السكون الكثير في العقل والاناة وحب العدل والمتوسط بين هذين يدل علي الاعتدال	2293	-4488345177091590458	NH001-ara1.completed.ms24	false	5983573015566862536	89	148	449	788	1573	300	الخشن يدل علي الشجاعة وصحة الدماغ والشعر اللين يدل علي الجبن وبرد الدماغ وقلة الفطنة و--كثرة الشعر عل------ي الكتفين والعنق يدل علي -------الجرا-ة والحمق وكثرة الشعر علي الصدر والبطن يدل علي وحشية الطبع وقلة الفهم وحب الجور والشقرة دليل علي الحمق وكثرة الغضب وسرعته والتسلط والشعر الاسود--------- يدل عل-----------------ي العقل والاناة وحب العدل والمتوسط بين هذين يدل علي الاعتدال	24	-301999927490715779	290	484.0	238	381	76.11548614501953	41	JK009237-ara1	NH001-ara1.completed
JK009237-ara1.ms2294	true	4212986568641923863	43	100	218	517	1511	300	الزرق الغير وزجية فمن عظمت عيناه وجحظت فهو حسود وقح كسلان غير مامون وان كانت زرقاء كان اشد وقد--------- يكون غاش-ا ومن كانت عيناه متوسطة ماءلة الي الغور والكحلة والسواد --------فهو يقظان فهم ثقة محب فاذا اخذت العين-- في طول البدن فصاحبها خبيث ومن كانت عينه جامدة قليل-----------------------ة الحركة كالبهيمة ميت النظر فهو جاهل غليظ الطبع ومن	2294	-4488345177091590458	NH001-ara1.completed.ms23	false	-1291185226578517902	240	298	1367	1680	1691	300	الزرق الفيرورجيه- فمن عظمت عيناه وجحظت فهو--------- كسلان---- مامون فان كانت زرقاء فردية وقل ما يسلم ان يكون عاءنا ومن كانت عيناه متوسطة ماءلة الي الغور-------- والسواد والكحلة فهو يقظان فهم---- محب ثقة فان كانت اخذة في طول البدن فصاحبها خبيث ومن كانت عيناه تشبع عيون البهاءم في الجمودة وقلة الحركة وتماوت الملاحظة ---فهو جاهل غليظ الطبع ومن	23	-301999927490715779	210	320.5	167	342	61.403507232666016	35	JK009237-ara1	NH001-ara1.completed
JK009237-ara1.ms2294	true	4212986568641923863	11	216	56	1092	1511	300	--كثير الشعر -دل علي الغي وغث الكلام فان امتد الحاجب ال------ي الصدغ فصاحبه تياه صلف ومن رق حاجبه فاعتدل في الطول والقصر وكانت سوداء فهو يقظان فان كان العين ازرق فهي اردا الزرق الغير وزجية فمن عظمت عيناه وجحظت فهو حسود وقح كسلان غير مامون وان كانت زرقاء كان اشد وقد يكون غاشا ومن كانت عيناه متوسطة ماءلة الي الغور والكحلة والسواد فهو يقظان فهم ثقة محب فاذا اخذت العين في طول البدن فصاحبها خبيث ومن كانت عينه جامدة قليلة الحركة كالبهيمة ميت النظر فهو جاهل غليظ الطبع ومن كان في عينه حركة بسرعة وحدة نظر فهو محتال لص غادر ومن كانت عينه حمراء فهو شجاع مقدام فان كان حواليها نقط صفر فصاحبها اشر الناس وارداهم وان كان انفه دقيقا فصاحبه نزق ومن كان انفه------ يكاد--- يدخل في فمه فهو شجاع ومن كان افطس فهو شبق ومن كان ا----نفه شديد الانتفاخ فهو غضوب واذا كان غلي------ظ الوسط ماءلا الي الفطوسة فهو------ كذوب مهذار واعدل الانوف ما-طال غير طول فاحش ومن كان انفه متوسط الغلظ وقناه غير فاحش فهو دليل علي العقل والفهم ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان واسع الفم فهو شجاع ومن كان غليظ الشفتين فهو احمق ومن كان متوسط الشفتين في الغلظ مع حمرة صادقة ف-----هو معتدل ومن ك-------انت اسنانه ملتوية او ناتءة فهو خداع متحيل غير	2294	-4488345177091590458	NH001-ara1.completed.ms24	false	5983573015566862536	150	300	803	1573	1573	300	الكثير الشعر يدل علي العي وغث الكلام واذا كان الحاجب ممتدا الي الصدغ فصاحبه تياه صلف ومن رق حاجبه واعتدل في الطول والقصر وكانت سوداء فهو يقظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فهم والانف اذا كان ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيقا فصاحبه نزق ومن كان انفه طويلا يكاد ان يدخل في فيه فهو شجاع وم----ن افطس فهو شبق ومن كان ثقب انفه شديد الانفتاح فهو غضوب واذا كان الانف غليظ الوسط ماءلا الي الفطوسة فهو مهزار كذوب------ واعدل الانوف ما طال غير طول فاحش و---كان غلظه متوسطا بقني ------غير فاحش فهو دليل علي العقل والفهم والجبهة المعتدلة التي لا غضون فيها تدل علي المخاصمة والشغب والرقاعة والصلف ومن كانت جبهته متوسطة في السعة والتتو وكانت فيها غضون فهو صدوق محب ثقة فهم يقظان مدبر حاذق ومن كان واسع الفم فهو شجاع ومن كان غليظ الشفتين فهو احمق ومن كان متوسط الشفتين في الغلظ مع حمرة صادقة فيها فهو معتدل الاسنان من كانت اسنانه نات-ية ملتزقة --فهو خداع متحيل غير-	24	-301999927490715779	498	850.5	396	1249	39.87189865112305	81	JK009237-ara1	NH001-ara1.completed
JK009237-ara1.ms2294	true	4212986568641923863	216	264	1092	1336	1511	300	مامون ومن كانت اسنانه منبسطة خفافا بينهما فلج فهو عاقل ثقة مامون مدبر----- ومن كان لحم الوجه منه منتفخ الشدقين فهو جاهل غليظ الطبع ومن كان نحيف الوجه اصفر فهو ردء خبيث خداع شكس ومن طال وجهه فهو وقح ومن كانت اصداغه منتفخة واوداجه ممتلءة فهو غضوب ومن	2294	-4488345177091590458	NH001-ara1.completed.ms25	false	2189484498597724869	0	47	0	239	1551	300	مامون ومن كانت اسنانه منبسطة خفاف- بينهما فلج فهو عاقل ثقة مامون مدبر حاذق ومن كان لحم --وجهه م---نتفخ الشدقين فهو جاهل غليظ الطبع وم----ن نحيف الوجه اصفر فهو ردء خبيث خداع شكس ومن طال وجهه فهو وقح ومن كانت اصداغه منتفخة واوداجه ممتلءة فهو غضوب ومن	25	-301999927490715779	231	438.0	186	249	92.77108764648438	41	JK009237-ara1	NH001-ara1.completed
JK009237-ara1.ms2295	true	1941865839989942401	22	208	123	1174	1646	300	الصوت---- دليله علي الحمق وقلة الفطنة وكبر النفس ال--تحرك الكثير دليل علي الصلف والهذر والخداع والوقار في الجلسة و-----تدارك اللفظ وتحريك اليد-------- في فضول الكلام دليل علي تمام العقل والتدبير وصحة العقل قصر العنق دليل علي الخبث والمكر طول العنق ورقته دليل علي الحمق والجبن والصياح---------- فان ان-ضاف اليهما------ صغر الراس فانه يدل علي الحمق والسخف غلظ العنق يدل علي الجهل وكثرة الاكل اعتدال العنق في الطول والغلظ دليل علي العقل والتدبير وخلوص المودة والثقة والصدق البطن ال-----------------------------------------------------------------------------كبير يدل علي الحمق والجهل والجبن لطاف-----ة البطن وضيق الصدر يدلان علي جودة العقل وحسن الراي عرض الكتفين والظهر يدلان علي الشجاعة و--خفة العقل انحناء الظهر يدل علي الشكاسة والنزاقه---------- استواء الظهر علامة محمودة------ بروز الكتفين دليل علي سوء النية وقبح المذهب -اذا طالت الذراعان حتي يبلغ الكف الركبة دل علي الشجاعة والكرم ونبل النفس واذا قصرت--------- فصاحبها جبان محب في الشر الك---------ف الطويلة مع الاصابع الطوال تدل-- علي النفوذ في الصنايع- واحكام الاعمال وتدبير الرياسة------ اللحم الغليظ في القدم يدل علي الجهل وحب الجور القدم الصغير اللين يدل علي الفجور رقة العقب تدل علي الحسن غلظ العق--------------------ب يدل علي الشجاعة غلظ الساقين مع العرقو بين دليل علي البله	2295	-4488345177091590458	NH001-ara1.completed.ms25	false	2189484498597724869	112	300	555	1551	1551	300	الصوت فهو دليل- علي الحمق وقلة الفطنة وكبر النفس ومن تحرك --كثيرا فهو صلف مهذار ----------خداع ومن كان وقورا في جلوسه متدارك اللفظ عند قوله محركا ليده في فصول --كلامه فهو تا-----م العقل ---مدب-ر صحيح العقدة ومن كان عنقه قصيرا جدا فهو مكار خبيث ومن كان عنقه طويلا فهو ------------صياح احمق جبان فان استضاف الي طول عنقه صغر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسه فهو احمق سخيف لا حيلة فيه ومن كان عنقه غليظا فهو جاهل جبان اكول ومن كان كبير البطن فهو احمق سخيف لا حيلة فيه ولصاقة البطن وضيق الصدر يدلان علي جودة العقل وحسن الراي عرض الكتفين والظهر يدلان علي الشجاعة مع خفة العقل انحناء الظهر يدل علي --شكاسة الخلق ونزاقة الصدر استواء الظهر علامة محمودة الكتف بروز الكتفين يدل -علي سوء النية وقبح المذهب واذا طالت الذراعان حتي -بلغ الكف الركبة دل علي الشجاعة والكرم ونبل النفس واذا قصرت الذراعان فصاحبهما---- محب--- للشر جبان جدا الكف الطويلة مع الاصابع الطوال يدلان علي النفوذ في الصناعات واحكام الاعمال وتدبير الرءاسة القدم اللحم الغليظ--------- يدل علي الجهل وحب الجور القدم الصغير اللين يدل علي الفجور رقة ال------------------------عقب يدل علي الجبن وغلظه يدل علي الشجاعة غلظ الساقين مع العرقو-بين -يدل علي البله-	25	-301999927490715779	640	843.5	516	1235	51.821861267089844	88	JK009237-ara1	NH001-ara1.completed
JK009237-ara1.ms2296	true	-5122377713190712791	112	214	621	1191	1631	300	البطن وضيق الصدر يدلان علي جودة العقل وحسن الراي عرض الكتفين والظهر يدلان علي الشجاعة و--خفة العقل انحناء الظهر يدل علي الشكاسة والنزاقه---------- استواء الظهر علامة محمودة------ بروز الكتفين دليل علي سوء النية وقبح المذهب -اذا طالت الذراعان حتي يبلغ الكف الركبة دل علي الشجاعة والكرم ونبل النفس واذا قصرت--------- فصاحبها---------- جبان محب في الشر الكف الطويلة مع الاصابع الطوال تدل-- علي النفوذ في الصنايع- واحكام الاعمال وتدبير الرياسة------ اللحم الغليظ في القدم يدل علي الجهل وحب الجور القدم الصغير اللين يدل علي الفجور رقة العقب تدل علي الحسن غلظ العق--------------------ب يدل علي الشجاعة غلظ الساقين مع العرقو بين دليل علي البله	2296	-4488345177091590458	NH001-ara1.completed.ms25	false	2189484498597724869	196	300	962	1551	1551	300	البطن وضيق الصدر يدلان علي جودة العقل وحسن الراي عرض الكتفين والظهر يدلان علي الشجاعة مع خفة العقل انحناء الظهر يدل علي --شكاسة الخلق ونزاقة الصدر استواء الظهر علامة محمودة الكتف بروز الكتفين يدل -علي سوء النية وقبح المذهب واذا طالت الذراعان حتي -بلغ الكف الركبة دل علي الشجاعة والكرم ونبل النفس واذا قصرت الذراعان فصاحبهما محب للشر جبان جدا الك--------ف الطويلة مع الاصابع الطوال يدلان علي النفوذ في الصناعات واحكام الاعمال وتدبير الرءاسة القدم اللحم الغليظ--------- يدل علي الجهل وحب الجور القدم الصغير اللين يدل علي الفجور رقة ال------------------------عقب يدل علي الجبن وغلظه يدل علي الشجاعة غلظ الساقين مع العرقو-بين -يدل علي البله-	25	-301999927490715779	495	866.0	405	637	77.7080078125	77	JK009237-ara1	NH001-ara1.completed