id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms1309	true	-6568054142870378544	0	97	0	431	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من اي ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل ال-لاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام باب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	1309	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0086	false	-356236137125985547	158	248	774	1170	1428	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من ش-----------ء في سبيل الله دعي من--- ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من با-----------ب الريان فقال ابو بكر ما علي ------من يدعي من تلك الابواب من ضرورة----- هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	86	1881744988794813382	392	736.5	302	432	90.74073791503906	85	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms1317	true	1926006359518223408	0	44	0	207	1475	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوم-ا فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال----------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1317	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0090	false	-6574859867939165815	7	53	34	248	1512	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوماا فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاملك قلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اشبقه- الي شء ابدا	90	1881744988794813382	197	368.5	154	219	89.95433807373047	39	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms1539	true	-7247438293044241051	1	115	3	483	1347	300	ما عقدت ثم قال لي نز-----عت ثيابك قلت نعم فقال لي تجردت من كل شء فقلت لا فقال لي--------------------------------------------------------------------- ما نزعت ثم قال ل----ي تطهرت قلت نعم فقال لي زال عنك------ كل------- علة -بطهرك قلت لا قال ما تطهرت ثم قال ل-ي لبيت قلت نعم فقال لي وجدت جواب التلبية بتلبيتك مثله قلت لا فقال ما لبيت ثم قال ل-ي دخلت الحرم قلت نعم قال اعتقدت في دخول الحرم ترك-------------------------- كل محرم قلت لا قال ما دخلت ثم قال ل-ي اشرقت علي مكة قلت نعم قال اشرف عليك حال من الحق--------- لاشرافك علي مكة قلت لا قال ما اشرفت علي مكة ثم قال ل-ي دخلت المسجد قلت نعم قال دخلت في قربه من حيث	1539	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1564	false	1942180924342351795	183	300	881	1407	1407	300	ما عقدت ثم قال له فلما نزعت ثيابك هل------------- تجردت عن كل فعل فعلته لغير الله عز وجل ولجات اليه بالبراءة منه والتوبة عن جميع المخالفات قال لا قال ما نزعت ثم قال له لما تطهرت ازلت--------------- عنك بطهرك كل علة من علل الدنيا قال لا قال ما تطهرت ثم قال لعا لبيت---------------- وجدت جواب التلبية مثل---ا بيثل قال لا -قال ما لبيت ثم قال لما دخلت الحرم عاهدت الله عز وجل علي----------- ترك كل مكروه وماثم والتورع عن الشبهات قال لا قال ما دخلت ثم قال لما اشرفت علي مكة ------------اشرف عليك حال من الحق جل جلاله لاشرافك علي مكة قال لا قال ما اشرفت-------- ثم قال لما دخلت المسجد الحرام د-----خلت في قربه من حيث-	1564	1881744988794813382	309	418.5	226	611	50.57283020019531	56	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms1540	true	-3513051217474079402	148	300	683	1358	1358	300	لا قال ما وقفت بعرفات ثم قال لي ن-فرت الي المزدلفة قلت نعم قال رايت المشعر الحرام قلت نعم قال ذكرت الله------------- ذكرا انساك---- ذكر -------ما سواه ------------------------فاشتغلت به قلت لا قال ما وقفت بالمزدلفة ثم قال لي دخلت مني قلت نعم قال ذبحت قلت نعم قال نفسك قلت لا قال--------------------------------- ما ذبحت ثم قال ل-ي رميت قلت نعم قال رميت جهلك عنك بزيادة علم ظهر عليك----- قلت لا قال ما رميت ثم قال لي حلقت قلت نعم قال نقصت امالك عنك قلت لا قال ما حلقت ثم قال ل-ي زرت قلت نعم قال كوشفت بشء من الحقاءق او رايت زيادات- الكرامات عليك للزيارة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحجاج والعمار زوار---- الله-------------- وحق علي المزور ان يكرم زواره قلت لا قال---------- ما زرت ثم قال ل-ي احللت قلت نعم قال عزمت علي اكل ال-----------------------حلال قلت لا قال ما احللت ثم قال لي- ودعت قلت نعم قال خرجت من نفسك-	1540	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1566	false	7069347570612604969	62	202	313	967	1451	300	لا قال ما وقفت بعرفات ثم قال لما نفرت الي-------------------------- المشعر الحرام------------ ذكرت ربك سبحانه وتعالي ذكرا انساك فيه ذكر كل شء مما سواه وهل شعرت بماذا اجبت او بماذا خوطبت قال لا قال ما نفرت---------- ثم قال لما-------------------- ذبحت افنيت شهواتك واراداتك في مرضاة الحق سبحانه وتعالي قال لا قال ما ذبحت ثم قال لما رميت القيت عنك------- جهل----ك بزيادة علم ظهر عليك اثره قال لا قال ما رم-------------------------------------------------------------يت ثم قال لما زرت ه---------ل كوشفت بشء من الحقاءق او رايت شيءا من الكرامات لاجل الزيارة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخجاج والثمار زوار بيت الله سبحانه وتعالي وحق علي المزور ان يكرم زواره قال ما كوشفت بشء قال ما زرت ثم قال لما تحللت زهدت في كل شء من ----------حلال الدنيا الا قدر الضرورة قال لا قال ما تحللت ثم قال لما ودعت البيت------ خرجت من نفسك	1566	1881744988794813382	403	566.0	301	819	49.20634841918945	66	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms2588	true	-4043004775713193236	101	140	523	698	1499	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاك-- فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواك- واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراك- فلا الحمد في ذا ولا ذاك ل-ي ولكن لك الحمد في ذا وذاك -	2588	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1721	false	-2078826018193487177	220	259	1105	1284	1485	300	احبك ختين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا2 فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عما سواكا واما الذي انت اهل ل- فكشفك خجبي- حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لسي ولكن لك الحمد في ذا وذاك3	1721	1881744988794813382	165	291.0	127	181	91.16021728515625	31	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms5987	true	2500850527667085384	208	259	1133	1381	1583	300	لا تشغلنك عيوب الناس عن عي-ب نفسك -لست عليهم برقيب ثم قال ان احب عباد الله الي الله عز وجل اعقلهم عنه وانما يستدل علي تمام عقل الرجل وتواضعه في عقله -حسن استماعه للمحدث وان كان به عالما وسرعة قبوله للحق وان جاء ممن هو دونه واقراره علي نفسه بالخطا اذا	5987	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1333	false	7160413832575707744	3	51	14	254	1542	300	لا بشغلنك هيوب الناس عن عيوب نفسك قلست عليهم برقيب ثم قال ان احب عباد الله الي الله------- اعقلهم ع-ه وانما يستدل علي تمام عقل المرء وتواضعه في عقله بحسن استماع بالحديث وان كان به عالما وسرعة قبوله للحق وان كان ممن--- دونه واقراره علي نفسه بالخطا اذا	1333	1881744988794813382	224	401.0	177	251	89.24302673339844	38	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms5991	true	1614279294133099753	48	213	242	1004	1477	300	ذو النون----- ليس بذي لب من كاس في امر دنياه وحمق في --امر اخرته ولا من سفه في مواطن حلمه و------تكبر في مواطن تواضعه ولا من فقد- منه اله-وي في مواطن طبعه ولا من غضب من حق ان قيل له ولا من زهد فيما يرغب العاقل في مثله ولا في-------ما يزهد الاكياس في مثله ولا من استقل الكثرة من خالقه عز وجل واستكثر قليل الشكر من نفسه ولا من طلب الانصاف من غيره لنفسه ولم ينصف من نفسه غيره ولا من نسي الله------- في مواطن طاعته وذكر الله في مواطن الحاجة اليه ولا--- جمع العلم ف-عرف به ثم اثر عليه هواه عند متعلمه ولا من قل منه الحياء من الله -------علي جميل ستره ولا من اغفل الشكر عن- اظهار نعمة ولا من عجز عن مجاهدة عدوه لنجاته اذا صبر عدوه علي مجا-------هدته ولا من جعل مرواته لباسه ولم يجعل ادبه ومروات------ه وتقواه لباس-ه ولا من جعل علمه ومعرفته تظرفا وتزينا في مجلسه ثم قال استغفر الله------- ان الكلام كثير وان لم تقطعه لم ينقطع وقام	5991	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1332	false	2364986551471664771	135	292	679	1401	1440	300	ذا النون يقول ليس بذي لب من -جد في امر دنياه وتهاون في امر اخرته ولا من سفة في مواطن حلمه ولا من تكبر في مواطن تواضعه ولا من فقدت منه التقوي في مواطن طمعه ولا من غضب من حق ان قيل له ولا من زهد فيما يرغب العاقل في----ه ولا من رغب فيما يزهد ال-عاقل في----ه ولا--------------------------------------------------------------- من طلب الانصاف من غيره لنفسه ولا ----------------------من نسي الله عز وجل في مواطن طاعته وذكر الله في مواطن الحاجة اليه ولا من جمع العلم ليعرف به ثم اثر عليه هواه عند -تعلمه ولا من قل منه الحياء من الله عز وجل علي جميل ستره ولا من اغفل الشكر علي اظهار نعمه ولا من عجز عن مجاهدة عدوه لنجاته اذا صبر عدوه علي مجاهدته لهلكته ولا من جعل مروءته لباسه ولم يجعل لنج------اته وورعه وتقواه كياسة1 ولا من جعل علمه ومعرفته تطرفا وتزينا في مجلسه ثم قال استغفر الله العظيم ان الكلام كثير وان لم نقطعه لم ينقطع وسال	1332	1881744988794813382	624	1092.0	482	824	75.72815704345703	115	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6008	true	-4273328100593614081	0	192	0	918	1445	300	بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من ذا فقال اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي لاتيتك -قال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة كم قال له عليك دين قال نعم فقال--------- اقض دينه فلما خرجنا قال--- ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله فقلت ه-هنا عبد الرزاق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر مثل ما ج--ري له مع سفيان وق------------------------------------------------------------------------ال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله فقلت ه-هنا الفضيل بن عياض فقال امش بنا الي--------ه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها قا-ل اقرع الباب فقرعت------ فقال من ه-ذا قلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نحول عليه بايدينا فسبقت كف امير المءمنين قبلي اليه فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل ف---قلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام---- من قلب تقي فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فقال------ له ان عمر بن عبد العزيز ----------لما ولي الخلافة دعي سالم بن عبد	6008	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1126	false	3830016355898167372	57	300	299	1463	1463	300	بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من ذا -قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي -اتيتك فقال له خذ لما جثناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم -قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال لي ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله فقلت هلهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من هلذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جثناك له رحمك الله فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله -قلت هنهنا الفضيل بن عياض -قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران برددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذذا قلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت قدخلنا فجعلنا نجول عليه بايدينا فسبقت كف هارو--------ن قبلي اليه فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل 11 فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله تعالي فقال له ان عمر بن عبد العزيز رحمه الله لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد-	1126	1881744988794813382	866	1584.0	679	1178	73.51443481445312	160	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6008	true	-4273328100593614081	192	300	918	1445	1445	300	الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عب----------د الله ان اردت النجاة من عذاب الله-------------- فصم عن الدنيا وليكن فط--رك منها الموت وقال له محمد بن كعب---------- ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا و-وسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك يا هارون اني اخاف عليك اشد الخوف-	6008	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1127	false	-843525331800940600	0	106	0	532	1467	300	الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله رحمه الله ان اردت النجاة من عذاب الله سبحانه وتعالي فصم عن الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد بن كعب رحمه الله ان اردت النجاة------------- فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة----------------- فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك هذذا وانا خاء---ف عليك اشد الخوف	1127	1881744988794813382	479	887.0	382	565	84.77876281738281	91	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6009	true	4656848951541144262	44	110	214	523	1435	300	بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه فكتب اليه---- يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله عز وجل فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اخرجك قال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية -----حتي القي الله عز وجل	6009	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0549	false	-5721368230404952167	107	171	542	841	1479	300	بلغتي ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك---- سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله عز وجل فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء فلما قرا الكتاب طوي الارض -حتي قدم علي عمر-------------- فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية ابدا حتي القي الله عز وجل	549	1881744988794813382	281	519.5	220	318	88.36477661132812	56	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6009	true	4656848951541144262	0	184	0	883	1435	300	يوم- تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله ---------------من يشير عليك بمثل هذا------ فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق يا امير المءمنين فقال--------------- تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق------ فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي الي----ه فكتب اليه ----يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله عز وجل فيكون---- اخر العهد وانقطاع الرجاء---- فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له---- ما اخرجك قال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية -----حتي القي الله عز وجل قال فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس------------- عم المصطفي صلي الله عليه وسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له ا----------------------ن الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل- فبكي هارون بكاء شديدا --وقال له ردني رحمك الله -قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل عن ه-ذا الخلق يوم	6009	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1127	false	-843525331800940600	106	300	532	1467	1467	300	يوما تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله مثل هلءلاء او ممن يشير عليك بم-ا اشاروا به فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق --بامير المءمنين فقال يابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق هارون فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغتي ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه منه فكتب اليه عمر يا اخي اذكر- طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله عز وجل فيكون ذلك اخر العهد وانقطاع الرجاء قال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر-------------- فقال له عمر ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية ابدا حتي القي الله عز وجل قال فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس رضي الله عنه عم المصطفي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- يا رسول الله امرن----ي امارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ا--لا تكون اميرا فافعل1 فبكء هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل عن هذذا الخلق يوم-	1127	1881744988794813382	807	1423.5	638	994	81.18712615966797	144	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6009	true	4656848951541144262	184	300	883	1435	1435	300	القيامة فان استطعت ان تقي ه-ذا الوجه--------- فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فبكي هارون --وقال له--- عليك دين قال نعم دين لربي -------لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سالني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم-- حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي -------لم يامرني بهذا وقد قال عز وجل ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله هو ال----------------رزاق فقال له ه-ذه الف دينار خذها وانفقها علي عيالك وتقوي بها علي عبادتك فقال--- سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله------ ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما-	6009	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1128	false	7982415166245816804	0	192	0	936	1464	300	القيامة فان استطعت ان تقي هذذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرخ راءحة الجنة فبكء هارون الرشيد زاد في رواية قال له زدني قال هلذا كتاب الله تعالي انظر ماذا اعد لمن اطاعه وماذا اوعد لمن عصاه واني رايت الناس يعرضون علي النار عرضا شديدا ويطلبونها طلبا حثيءا اما والله لو طلبوا الجنة مثلها او ايسر لنالوها فبكن هارون ثم قال له هل عليك دين قال نعم دين لربي عز وجل لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سالني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم يلهمني حجتي قال انما اغني من دين العباد قال ان ربي عز وجل لم يامرني بهذا انما امرني ان اعبده وعليه ان يرزقني فقال تبارك وتعالي وما خلفت للجن والانس الا ليعبدون ما اريد ينهم تن ززق وما اريد ان يظعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فقال له هلذه الف دينار خذها انتفع بها-------- وتقو -بها علي عبادتك فقال له سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافثني بمثل هذا سلمك الله تعالي ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما	1128	1881744988794813382	506	903.0	398	945	53.54497528076172	89	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6010	true	2681620980017817601	0	90	0	431	1510	300	صرنا علي الباب قال لي هارون------------ اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين------ فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت له يا هذا قد-- تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذ-ا المال لفرجت عنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح -----علي باب------------------------------------------------------------------------------------------ الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه ولا يجيبه فبينا نحن	6010	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1128	false	7982415166245816804	192	300	936	1464	1464	300	صرنا علي الباب قال--- هارون يا ابا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل -ذا هذا سيد المسلمين اليوم فدخلت عليه امراة من نساءه وقالت--- يا هذذا اما تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذذا المال فانفرج-نا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل -عسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل صعد-------- السطح وجلس علي باب تقدم في ترجمة سيدنا عمر بن عبد العزيز رحمه الله تقدم ايضا في نفس الترجمة المشار اليها 481 الغرفة فجاء هارون نجلس الي ج-به وجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن-	1128	1881744988794813382	395	689.0	312	547	72.21206665039062	69	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6010	true	2681620980017817601	164	286	793	1423	1510	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله علي------ك واتقي م-ا نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك وافضل مما تختاره لنفسك من اعمال----- التي لم تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتقلل وما اشبه ذلك -انما ينبغي للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض فيحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيتقيه -علي احكم- ما ينبغي فا---لذي قطع العباد عن ربهم عز وجل وقطعهم عن ان يرزقوا حلاوة الايمان وعن ان يبلغوا حقاءق الصدق تهاونهم عن احكام ما فرض عل-----يهم في قلوبهم واسماعهم وابصارهم والسنتهم وايديهم وارجلهم وبطونهم وفروجهم ولو وقفوا علي هذه الاشياء واحكموها لا دخل عليهم البر ادخالا يعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما	6010	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1349	false	4263333513538322048	25	144	145	756	1518	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله تعالي عليك واتقاء ما نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك وافضل مما تختاره لنفسك من اعمال البر التي لم تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتذلل وما اشبه ذلك وانما ينبغي للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض فيحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيجتنبه علي احكام ما ينبغي فان الذي قطع العباد عن ربهم عز وجل ومنعهم ان يذو---قوا حلاوة الايمان وعن ان يبلغوا حقاءق الصدق تهاونهم عن احكام ما فرض الله عليهم في قلوبهم واسماعهم وابصار-------------------------هم وبطونهم وفروجهم ولو احكموا هذ--ذه الاشياء ل-----------دخل عليهم البر -دخولا تعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما	1349	1881744988794813382	556	1045.0	444	653	85.1454849243164	96	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6012	true	5538947012258671777	32	138	189	703	1492	300	النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله------ ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال لي هارون------------ اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين------ فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت له يا هذا قد-- تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذ-ا المال لفرجت عنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح -----علي باب------------------------------------------------------------------------------------------ الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه ولا يجيبه فبينا نحن	6012	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1128	false	7982415166245816804	175	300	847	1464	1464	300	النجاة وانت تكافثني بمثل هذا سلمك الله تعالي ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال--- هارون يا ابا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل -ذا هذا سيد المسلمين اليوم فدخلت عليه امراة من نساءه وقالت--- يا هذذا اما تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذذا المال فانفرج-نا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل -عسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل صعد-------- السطح وجلس علي باب تقدم في ترجمة سيدنا عمر بن عبد العزيز رحمه الله تقدم ايضا في نفس الترجمة المشار اليها 481 الغرفة فجاء هارون نجلس الي ج-به وجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن-	1128	1881744988794813382	477	844.5	378	636	75.0	83	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6012	true	5538947012258671777	212	300	1065	1492	1492	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله علي------ك واتقي م-ا نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك وافضل مما تختاره لنفسك من اعمال----- التي لم تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتقلل وما اشبه ذلك -انما ينبغي للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض فيحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيتقيه -علي احكم- ما ينبغي فا---لذي قطع العباد عن ربهم عز وجل وقطعهم عن ان يرزقوا حلاوة الايمان وعن ان يبلغوا-	6012	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1349	false	4263333513538322048	25	115	145	588	1518	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله تعالي عليك واتقاء ما نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك وافضل مما تختاره لنفسك من اعمال البر التي لم تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتذلل وما اشبه ذلك وانما ينبغي للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض فيحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيجتنبه علي احكام ما ينبغي فان الذي قطع العباد عن ربهم عز وجل ومنعهم ان يذو---قوا حلاوة الايمان وعن ان يبلغوا	1349	1881744988794813382	405	774.0	321	446	90.80717468261719	73	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6013	true	835592639760055173	0	34	0	202	1575	300	حقاءق الصدق تهاونهم عن احكام ما فرض عل-----يهم في قلوبهم واسماعهم وابصارهم والسنتهم وايديهم وارجلهم وبطونهم وفروجهم ولو وقفوا علي هذه الاشياء واحكموها لا دخل عليهم البر ادخالا يعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما	6013	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1349	false	4263333513538322048	115	144	588	756	1518	300	حقاءق الصدق تهاونهم عن احكام ما فرض الله عليهم في قلوبهم واسماعهم وابصار-------------------------هم وبطونهم وفروجهم ولو احكموا هذ--ذه الاشياء ل-----------دخل عليهم البر -دخولا تعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما	1349	1881744988794813382	150	264.0	123	207	72.4637680053711	22	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6017	true	-5336115535014788373	135	197	662	976	1546	300	ينبغي لمن علم ان له مقاما بين يدي الله عز وجل ----ليساله عما اسلف في هذ-ه الدار ان لا يءثر القليل الحقير علي الجزيل الكثير ولا التواني والتقصير علي الجد والتشمير ولا سيما اذا كان ممن قد ايده الله منه--- باتقان العلم ولقح عقله بدلالات الفهم ان -لا يتحير في ظلمة الغفلة التي -تحير فيها الجاهلون والعجب كل العجب لاهل هذ-ه الصفة	6017	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1352	false	-612962708043955462	239	299	1268	1571	1574	300	ينبغي لمن علم ان له مقاما بين يدي الله عز وجل وانه يسال- عما اسلف في هلذه الدار ا--لا يءثر------- الحقير علي الجزيل -------ولا الت-اني والتقصير علي الجد والتشمير -لا سيما اذا كان ممن--- ايده الله عز وجل باتقان العلم ولقح عقله بدلالات الفهم حتي لا يتحير في ظلمة الغفلة التي يتحير فيها الجاهلون والعجب كل العجب لاهل هذذه الصفة	1352	1881744988794813382	284	493.0	227	325	87.38461303710938	49	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6017	true	-5336115535014788373	197	299	976	1538	1546	300	استوحشوا من طاعة الله------- وانسوا بغيره وركنوا الي الدنيا و--تقلب حالاتها وكثرة افاتها ولا زادتهم الدنيا الا هو ---ولا ازدادوا لها الا اكراما فما--- مستيقظ من وسنة -------يخلع وثيق الغل من عنقه ويهتك جلباب الران عن قلبه وان من انصح النصحاء لك يا اخي من حملك من امرك علي المحجة وامرك بالرحلة ولم يحسن لك سوف وارجو ولعل ويكون فما رايت هذه الخصال تورث صاحبها الا الخسارة والندامة فكابدوا التسويف بالعزم وبادروا التفريط بالحزم فقد وضح لكم الطريق والله المستعان والمرشد والدليل وصية سءل بعض اهل الله عن اعون ما يجده العبد علي تسكين الشهوة فقال ال----------صيام بالنهار والقيام بالليل وحذف الشهوات	6017	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1353	false	2046162114441600762	0	71	0	399	1560	300	استوحشوا من طاعة الله عز وجل وانسوا بغيره وركنوا الي الدنيا مع تقلب حالاتها وكثرة افاتها وما زادتهم الدنيا الا هوانا ولا ازدادوا لها الا اكراما فما من مستيقظ من وسنته يقلع ويخلع----- الغل من عنقه والرين2 م----------ن قلبه فما اضر التسويف بعسي------------------------------------------------------------------------ ولعل وارجو----------------------------------------------------- فكابدوا التسويف بالعزم وبادروا التفريط بالحزم فقد وضح لكم الطريق والله المستعان وسءل--------------------------------- عن اعون الاشياء ------علي تسكين الشهوة فقال قيام الليل وصيام -النهار وصر---------------ف الشهوات	1353	1881744988794813382	317	494.0	258	594	53.36700439453125	45	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6018	true	-4213056016879269180	0	81	0	439	1581	300	عنها وترك محادثة النفس يذكرها فقيل -----------------له فان الرجل يصوم بالنهار ويقوم بالليل ولا ياكل الشهوات ويجد في نفسه حركة واضطرابا فقال له ذلك من فرط فضل شهوة مقيمة فيه من الاول فليقطع اسباب المادة منها جهده ويمسكها عن نفسه بالهموم والاحزان وتسكين سلطانها بذكر ال-----------------------------------------------------------------------------------------موت وتقريب الاجل وقصر الامل وما يشغل القلوب------- اقطع عن نفسك الشهوات واستقبل مراقبة من هو عليك رقيب-------------- والمحافظة علي طاعة من هو عليك حسيب ن-سال الله تع--------الي التوفيق علي -بلاغ الطريق والخروج من كل ضيق	6018	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1329	false	7611553501260733331	34	138	181	747	1558	300	عنها وترك محادثة النفس بذكرها فقال له الرجل يرحمك الله فان الرجل يصوم بالنهار ويقوم بالليل ولا ياكل الشهوات ويجد في نفسه حركة واضطرابا فقال ان ذلك من---- فضل شهوة مقيمة فيه من الاول فليقطع اسباب المادة منها جهده ويسكنها عن نفسه بالهموم والاحزان ويسكن شي-طانها بذكر الموت فان القوم ما وجدوا شيءا اعون لهم علي الزهد فيها والانقطاع عنها والتخلي منها من ذكر الموت وتقريب الاجل وقصر الامل وما يشغل القلوب ثم قال اقطع عن نفسك الشهوات واشتغل بمراقبة من هو عليك رقيب سبحانه وتعالي والمحافظة علي----- من هو عليك حسيب واسال الله سبحانه وتعالي التوفيق علي ابلاغ الطريق والخروج من كل ضيق	1329	1881744988794813382	409	737.5	332	576	71.00694274902344	65	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6018	true	-4213056016879269180	34	76	178	414	1581	300	المادة منها جهده ويمسكها عن نفسه بالهموم والاحزان وتسكين سلطانها بذكر ال-------------------------------------------------------------------------------موت وتقريب الاجل وقصر الامل وما ي--شغل القلوب -اقطع عن نفسك الشهوات واستقبل --مراقبة -من هو عليك رقيب والمحافظة علي طاعة من هو عليك حسيب ن-سال الله تعالي التوفيق علي بلاغ	6018	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1353	false	2046162114441600762	76	129	431	724	1560	300	-------منها جهده وتسليتها------- بالهموم والاحزان وتسكين سلطانها بذكر الموت فان القوم ما وجدوا شينا هو اعون لهم علي الزهد فيها والانقطاع عنها من ذكر الموت وتقريب الاجل وقصر الامل وكل ما شغل القلوب فاقطع-------- الشهوات واستقبل المراقبة لمن هو عليك رقيب والمحافظة علي طاعة من هو عليك حسيب واسال الله------ التوفيق وسثل اي -	1353	1881744988794813382	188	300.0	154	322	58.385093688964844	26	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6037	true	7108653887230011344	59	137	290	667	1465	300	الذنوب ما اعلم عندي وما يبلغني عن احد منكم حاجة الا احببت ان اسد من حاجته -ما قدرت عليه وما يبلغني ان احدا منكم لا يسعه ما عندي -الا وددت انه يمكنني تغييره -------------حتي يستوي عيشنا وعيشه وايم الله---- لو اردت غير ذلك من الغضارة والعيش لكان اللسان--- مني به ذلولا عالما باسبابه ولكن-- سبق من الله------ كتاب ناطق وسنة عادلة -دل فيها علي طاعته و-نهي فيها عن معصيته ثم وضع طرف رداءه علي وجهه وشهق و--------------بكي الناس	6037	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0534	false	-3254072041019854951	129	208	608	986	1439	300	ال-ناس ما منكم من-- احد يبلغنا عنه-------- حاجة الا احببت ان اسد من حاجته بما قدرت عليه وما --منكم من احد------ لا يسعه ما عندنا الا وددت انه بدء به ويلحمتي الذين يلوني حتي يستوي عيشنا وعيشه وايم الله اني لو اردت غير ذلك من ---------العيش لكان اللسان به مني--- ذلولا عالما باسبابه ولكنه قضاء من الله تعالي كتاب ناطق وسنة عادلة يدل فيها علي طاعته وينهي فيها عن معصيته ثم رفع طرف رداءه-------------- وبكي حتي شهق وابكي الناس	534	1881744988794813382	295	445.5	228	423	69.73995208740234	46	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6038	true	-6190075550796194409	137	173	717	895	1543	300	الي متي النوم والراحة وقد جازت القافلة فقال ابو يزيد قل لاخي ذو النون الرجل من ينام الليل كله ثم يصبح في المنزل قب-----ل القافلة فقال ذو النون هنيءا له ه-ذا كلام لا تبلغه احوالنا وكان ----	6038	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1372	false	-8767751330351069906	1	37	3	181	1461	300	الي متي النوم والراحة وقد جازت القافلة فقال ابو يزيد قل لاخي--------- الرجل من -نام الليل كله ثم اصبح في المنزل قبل وصول القافلة فقال ذو النون هنيءا له هذذا كلام لا تبلغه احوالنا ويروي ان	1372	1881744988794813382	163	297.5	130	188	86.7021255493164	29	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6039	true	-1556080357262578320	116	300	562	1417	1417	300	لما قدم عمر بن هبيرة العراق واليا ارسل الي الحسن--- والشعبي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي عذا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما فجاء عمر متوكءا علي عصي له فسلم ثم جلس معظما لهما --فقال -----ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعرف ان في انفاذها الهلك -فان اطعته عصيت -----وان عصيته اطعت الله------- فهل تريا لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن للشعبي يا ابا عمر واجب الامير فتكلم الشعبي بكلام يريد به ابقاء وجه عنده فقال ابن هبيرة ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر وبن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله --------تعالي فظ غليظ لا يعصي الله ما امره-------- فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر وبن هبيرة ان تتق- الله يع-------صمك من يزيد بن عبد الملك ولن يع---------------صمك يزيد بن عبد الملك من الله ان اطعته وعصيت الله------- يا عمر وبن هبيرة لا تامن ان نيظر الله اليك -----علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك-	6039	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0463	false	4614350492382169258	130	294	618	1369	1399	300	لما ولي عمر بن هبيرة العراق------ ارسل الي الحن 549 والشعبي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي غدا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما فجاء عمر يتوكا -علي عصا له فسلم ثم جلس معظما لهما ثم قال لهما ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعرف ان في انفانها الهلكة فان اطعته عصيت الله وان عصيته اطعت الله عز وجل فهل تريان-- في متابعتي اياء فرجا----------------------------------------- فتكلم الشعبي بما يلاءم ابن هبيرة فق---------ال ابن هبيرة ما تقول انت يا ابا سعي--------------------------------------------------------------د فقال يا عمر -بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ---عند الله سبحانه وتعالي لا-------- يعصي الله ما امره قط غليظ فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ف----------------ان تتقي الله عز وجل يعصمك من يزيد بن عبد الملك وان لم تتق الله لا يعصمك يزيد بن عبد الملك م--------------------ن الله عز وجل يا عمر---------- لا تامن ان ينظر الله اليك وانت علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك	463	1881744988794813382	626	1057.5	485	930	67.31182861328125	113	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6040	true	-7001714689057650099	144	178	717	872	1472	300	يزيد بن عبد الملك من الله ان اطعته وعصيت الله يا عمر وبن هبيرة لا تامن ان نيظر الله اليك----- علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك-------- فيغلق باب المغفرة دونك	6040	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0463	false	4614350492382169258	267	300	1255	1399	1399	300	يزيد بن عبد الملك من الله عز وجل------------- يا عمر---------- لا تامن ان ينظر الله اليك وانت علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك نظر مقت فيغلق باب المغفرة دونك-	463	1881744988794813382	124	201.0	95	168	73.80952453613281	25	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6041	true	-6877006362067201101	222	300	1123	1494	1494	300	عبد الله ابن عبد العزيز العمري وقد حج هارون الرشيد فقال له انسان يا ابا عبد الله هو ذا امير المءمنين يسعي وقد----------------------------------------------------------------------- اخلي له المسعي قال العمري للرجل لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم -----------قام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال لبيك يا عمري قال ارق---- الصفا فاذا رقيته قال ارم بطرفك الي البيت قال هارون قد فعلت قال كم هم قال-	6041	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1324	false	8912635552181357220	24	105	114	490	1422	300	عبد الله -بن عبد العزيز ---------------------------------------------بن عبد الله بن صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عر رضي الله عنهم اجمين خطر في مشيه اهتز وتبختر 704 اخلي له فقال له---------------- لا جزاك الله---- خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم علق نعليه وقام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال لبيك ياعم فقا--ل ارق علي الصفا فلما رقي-- قال ارم بطزفك الي البيت ففعل ف------------قال كم غم قال	1324	1881744988794813382	240	366.5	186	458	52.4017448425293	43	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6042	true	-4064380735479146121	0	93	0	452	1518	300	ومن يحصيهم ق-----------------------ال فكم في الناس مثلهم -قال خلق----- لا يحصيهم الا الله ق--------------ال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم كلهم فانظر كيف تكون قال فبكي هارون وجلس وجعل-- يعطونه منديلا منديلا للدموع فقال العمري واخري اقولها ---قال قل يا عم----- والله ان الرجل ليسرع في ماله فيستحق----- الحجر عليه فيكف بمن اسرع في مال المسلمين ثم مضي وهارون يبكي -قال البغوي ف-----------بلغني ان هارون الرشيد كان يقول اني لاحب ان احج كل سنة ما يمنعني الا رجل من ولد عمر--- يسمعني ما اكره	6042	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1324	false	8912635552181357220	105	209	490	1000	1422	300	ومن يحصيهم الا الله سبحانه وتعالي قال فكم في الناس مثلهم فقال خلق كثير لا يحصيهم الا الله تبارك وتعالي فقال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم كلهم فانظر كيف تكون قال فبكن هارون----- وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع فقال العمري واخري اقولها لك قال قل يا عم فقال والله ان الرجل ليسرف في ماله فيستحق عليه الحجر فكي-----ف بمن يسرف في مال المسلمين ثم مضي وهارون يبكي وقال محمد بن عبد الرحمن بلغني ان هارون الرشيد قا-----ل اني لاحب ان احج كل عام ما يمنعني الا رجل من ولد عمر ثم يسمعني ما اكره	1324	1881744988794813382	417	718.5	328	525	79.42857360839844	72	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6042	true	-4064380735479146121	139	299	672	1515	1518	300	المنصور فبينما هو يطوف بالبيت ليلا اذ سمع قاءلا يقول الله انا نشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من ال-------طمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد ثم ارسل الي الرجل فصلي ركعتين ثم استلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تذكر قال ان ام-----------------نتني يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل -قال ف--انت امن علي نفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال يا امير المءمنين ان الله------- استرعاك امر عباده---- واموالهم ف-----------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم س--لاح ثم سجنت نفسك من-----هم وبعثت عمالك في جباية الاموال وج--معها وامرت ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف اليك و---------------------------------------لا احد ------------الا وله في هذا- المال حق فلما راك------- النفر الذي- استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا ----------دونك تجني الاموال وتجمع---ها قالوا هذا---- خان الله-------------------------- فما لنا لا نخونه------------ فاتمروا	6042	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1860	false	6736445423663331149	13	237	73	1277	1601	300	المنصور ----ما هذا الذي سمعتك تقوله من--------------------------------- ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فوالله لقد حشوت مسامعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امرضني واقلقني فقال يا امير المءمنين ان اعنتني علي نفسي انبا--------تك بالامور من اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل فقال له انت امن علي نفسك فقال ان الذي دخله الطمع حتيل حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد في الارض انت قال وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء بيدي والحلو والحامض في قبضتي قال وهل دخل احد من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله عز وجل استرعاك امور المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها معهم وبعثت عمالك في ج--مع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان سيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والكراع والخيل والسلاح وامرت بالا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير ولا احد من المسلمين الا وله في هذذا المال حق فلما راك هلءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت با-لا يحجبوا عنك خاصة وراوك تجبي الاموال ولا تقسمها قالوا هذذا قد خان الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا فاتمروا	1860	1881744988794813382	571	860.5	455	1359	42.01618957519531	82	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6043	true	7794507496573567366	0	56	0	297	1595	300	يصل اليك من علم اخبار الناس الا ما احبوه و------لا يخرج لك عامل الا خونوه عندك وعاب-----------وه حتي تسقط منزلته عندك------ فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم وكان اول من صانعهم عاملك بالهدايا والاموال ليبقوا بذلك عمالك علي اظلم رعيتك ثم فع----ل ذلك ذوو المقدرة والاموال من رعيتك لي-صلوا الي ظلم من دونهم	6043	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1860	false	6736445423663331149	241	299	1296	1599	1601	300	يصل اليك من علم اخبار الناس الا ما ارادوا وعلي الا يخرج لك عامل فيخالف لهم امرا فان خالفهم اقصوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابو---------هم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقءذا بها------ علي -ظلم رعيتك ثم فعل مثل ذلك ذوو ال-قدرة والثروة- من رعيتك لينالوا ----ظلم من دونهم	1860	1881744988794813382	234	371.0	186	325	72.0	37	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6043	true	7794507496573567366	65	137	351	713	1595	300	وانت غافل----------------- فان جاء متظلم حيل-- بينك وبينه ----------------------------------------وان اراد رفع قضيته اليك وجدك----------------------------- قد نهيت عن ذ لك ووقف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المتظلم وبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك -------------------------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث و---يدفع-----------ه فاذا جهد وخرج ظهر لك-- وصرخ بني يديك فضرب ضرب------ا مبرحا -يكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنك---------ر فما بقاء الاسلام------ علي	6043	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1861	false	-8467435098617219825	15	147	90	749	1520	300	وانت غافل لا تدري ولا تشعر فان جاء متظلم حالوا بينك ويينه ولا يمكن من الوصول اليك ولا الدخول عليك وان اراد رفع ق--صة اليك عند ظهورك وحدك لا يستطيع ذلك لانك قد نهيت عن ذ-لك وهم لا ياخذونها منه وانت غافل في سلطانك تراهم او لا تراهم ومع ذلك فلا تتكلم ولا تقول اين ارباب الظلامات 1 ثم ان الرعية لما رات انك قد اقمت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ------متظلم فبلغ بطانتك----- سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم به حرمة واجابة لم يمكنه مما يريد خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا تجاسر المظلوم مرة وصرخ بين يديك -ضرب ضربا كثيرا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي	1861	1881744988794813382	313	444.5	249	676	46.30177688598633	47	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6050	true	8110487600486759744	107	299	561	1664	1668	300	عبد العزيز شيع جنازة فلما انصرفوا تاخر عمر واصحابه ناحية عن----------------------------------------------------------------------------- الجنازة فقال له بعض اصحابه يا امير المءمنين جنازة انت وليها تاخرت عنها وترك-ها فقال نعم ناداني القبر من خلفي يا عمر بن عبد العزيز الا تسالني ما صنعت بالاحبة قلت بلي قال حرقت الاكفان ومزقت الابدان ومصصت الدم واكلت اللحم قال الا تسالني ما صنعت بالاوصال قلت بلي ق-ال نزعت الكفين من الذراعين والذراعين من العضدين والعضدين من الكتفين والوركين --والفخذين والفخذين من الركبتين والركبتين من الساقين والساقين من القدمين ثم بكي- عمر ثم قال الا ان الدنيا بقاءها قليل وعزيزها ذ ليل وغنيها فقير وشابها يهرم وحيها يموت فلا يغرنكم اقبالها مع معرفتكم بسرعة ادبارها فالمغرور من اغتر بها اين سكانها الذي- بنوا مداينها وشققوا انهارها وغرسوا اشجارها و-اقاموا فيها اياما يسيرة غرتهم بصحتهم فاغتروا وبنشاطهم فركبوا المعاصي انهم كانوا--- والله في الدنيا مغبوطين بالاموال علي كثرة المنع عليه محسودين علي- جمعه ماذا صنع التراب بابدانهم والرمل باجسادهم والديدان بعظامهم واوصالهم كانوا في الدنيا علي اسرة ممهدة وفرش منضودة بين خدم يخدمون واهل يكرمون وجيران يعضدون فاذا مررت---- فنادهم ان كنت مناد-------------------------يا وم-ر بعسكرهم وانظر الي تقارب منازلهم واسال عليهم ما بقي من غناه واسال فقيرهم ما بقي من	6050	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0519	false	-2068801970955177440	0	207	0	1177	1708	300	عبد العزيز جنا----زة فلما انصرفوا تاخر عمر واصحابه ناحية عن من الاجمام وهو ان تترك الفرس يومين او ثلاثة دون ان تركب عليه وفي الحلية ارحه الجنازة فقال له---- اصحابه يا امير المءمنين جنازة انت وليها تاخرت عنها وتركتها ق-ال نعم ناداني القبر من خلفي يا عمر بن عبد العزيز الا تسالني ما صنعت بالاحبة قلت بلي قال خرقت الاكفان ومزقت الابدان ومصصت الدم واكلت اللحم---- الا تسالني ما صنعت بالاوصال قلت بلين قال نزعت الكفين من الذراعين والذراعين من العضدين والعضدين من الكتفين والوركين من الفخذين والفخذين من الركبتين والركبتين من الساقين والساقين من القدمين ثم بكين عمر --وقال الا ان الدنيا بقاءها قليل وعزيزها ذل-يل وغنيها فقير وشاءها يهرم وحيها يموت فلا يغرنكم اقبالها مع معرفتكم بسرعة ادبارها والمغرور من اغتر بها اين سكانها الذين بنوا مداءنها وشققوا انهارها وغرسوا اشجارها 1 اقاموا فيها اياما يسيرة غرتهم بصحتهم وغزوا ---بنشاطهم فركبوا المعاصي انهم كانوا في والله-----------مغبوطين بالاموال علي كثرة المنع عليه محسودين علين جمعه ما-- صنع التراب بابدانهم والرمل باجسادهم والديدان بعظامهم واوصالهم كانوا في الدنيا علي اسرة ممهدة وفرش منض-دة بين خدم يخدمون واهل يكرمون وجيران يعضدون فاذا مررت بهم فنادهم ان كنت مناديا وادعهم ان كنت لابد داعيا ومرر بعسكرهم وانظر الي تفاوت منازلهم وكم بين منعم ومعذب وسل قص-----------رهم ما بقي من	519	1881744988794813382	1013	1883.0	837	1221	82.96478271484375	154	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6051	true	-3093977027961292012	1	86	8	513	1638	300	عن الالسن التي كانوا بها يتكلمون--- وعن الاعين التي كانوا بها ينظرون واسا-------------لهم عن الجلود الرقيقة والوجوه الحسنة والاجساد الناعمة ما صنع بها الديدان--- محت الالوان واكلت اللحمان وعفرت الوجوه ومحت المحاسن وكسرت الفقار وابانت الاعضاء ومزقت الاشلاء واين حجابهم وقبابهم واين خدمهم وعبيدهم وجمعهم ومكنونهم والله ما فرشوا----- فراشا ولا وضعوا---- هناك متكا ولا غرسوا لهم شجرا ولا انزلوهم من اللحد قرارا اليسوا في منازل الخلوات والفلوات اليس الليل والنهار عليهم سواء اليس هم في مدلهمة ظلماء قد حيل بينهم وبين العمل وفارقوا الاحبة	6051	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0519	false	-2068801970955177440	209	296	1189	1690	1708	300	عن اللسان الذي كانو----ا يتكلمون به وعن الاعين التي كانو----ا ينظرون بها الي اللذات وسلهم عن الجلود الرقيقة والوجوه الحسنة والاجساد الناعمة ما صنع بها الديدان قد محت الالوان واكلت اللح-ان وعفرت الوجوه ومحت المحاسن وكسرت الفقار وابانت الاعضاء اين قيانه-----------------------م واين خدمهم وعبيدهم وجمعهم ومكنوزهم والله ما زءدوهم لهم فراشا ولا وضعوا لهم هناك متكا ولا غرسوا لهم شجرا ولا انزلوهم من اللحد قرارا اليسوا في منازل الخلوات والفلوات اليس الليل والنهار عليهم سواء اليس هم في مدلهمة ظلماء قد حيل بينهم وبين العمل وفارقوا الاحبة	519	1881744988794813382	452	828.5	373	533	84.8030014038086	67	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6051	true	-3093977027961292012	86	288	513	1577	1638	300	فكم من ناعم وناعمة اصبحوا -وجوههم بالية واجسادهم من اعناقهم ناءية واوصالهم متمزقة وقد سالت الحدقات علي الوجنات وامتلات الافواه دما وصديدا ودبت دواب الارض في اجسادهم ففرقت اعضاءهم ثم لم يلبثوا والله الا يسيرا حتي عادت العظام رميما قد فارقوا الحداءق وصار وابعد السعة الي المضاءق قد تزوجت نساءهم وترددت في الطرق ابناءهم و-وزعت الورثة-- ديارهم وتراءهم فمنهم والله الموسع له في قبره الغض الناضر فيه المتنعم بلذته يا ساكن القبر غدا ما الذي غرك من الدنيا هل تعلم انك تبقي او تبقي لك اين دارك الفيحاء ونهرك المطرد واين ثمرتك الحاضرة ينعها واين رقاق ثيابك و--------اين طيبك واين بخورك واين كسوتك لصيفك وشتاءك اما رايته -قد نزل به الامر فما يدفع عن نفسه دخلا وهو يرشح عرقا ويتلمظ عطشا- يتقلب في كسرات الموت وغمراته جاء الامر من السماء وجاء غالب القدر والقضاء جاء من الامر الاجل ما لا يمتنع منه هي------هات يا مغمض الوالد والاخ والولد وغاسله يا مكفن الميت وحامله يا مخليه في القبر وراجعا عنه ليت شعري كيف كنت علي خشونة الثري--- ليت شعري باي خديك تبدي البلي واي عينيك اذن سالا يا مجاور الهلكات صرت في محل ا-لموتي- ليت شعري ما الذي يلقاني به ملك الموت عند خروجي من الدنيا وما ياتيني به من رسالة ربي ثم	6051	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms0520	false	-3187817287199827068	18	212	78	1101	1549	300	فكم من ناعم وناعمة اصبحوا ووجوههم بالية واجسادهم من اعناقهم باءنة واوصالهم متمزقة -قد سالت الحدق --علي الوجنات وامتلات الافواء دما وصديدا ودبت دواب الارض في اجساد--------------هم ثم لم يلبثوا والله الا يسيرا حتي عادت العظام رميما قد فارقوا الحداثق وصاروا بعد السعة الي المضاءق قد تزوجت نساءهم وترددت قي الطرق ابناءهم وتوزعت القرابات ديارهم وتراثهم فمنهم والله الموءع له في قبره الغض الناظر فيه المتنعم بلذته يا ساكن القبر غدا ما الذي غرك من الدنيا هل تعلم انك تبقي او تبقي لك اين دارك الفيحاء ونهرك المطرد واين ثمرتك ال-خضرة-----1 واين----- ثيابك الفاخرة واين طيبك و----بخورك -اين كسوتك لصيفك وشتاءك اما رايته وقد نزل به الامر فما يدفع عن نفسه شيتا وهو يرشح عرقا ويتلمظ عطشل2 يتقلب في سكرات الموت وغمراته جاء الامر من السماء وجاء غالب القدر والقضاء جاء من العظاءم---- ما لا يمتنع منه هيهات هيهات يا مغعض الو-لد والاخ------- وغاسله يا مكفن الميت وحامله يا مخليه في القبر وراجع- عنه ليت شعري كيف كنت علي خشونة الثري يا ليت شعري باي خديك بدا- البلي -------------------يا مجاور الهلكات صرت في محلة الموتين ليت شعري ما الذي يلقاني به ملك الموت عند خروجي من الدنيا وما ياتيني به من رسالة ربي ثم	520	1881744988794813382	963	1770.5	775	1089	88.42974853515625	162	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6067	true	-3002499233779880844	241	296	1261	1524	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و-------ان تحمدهم علي رزق الله و---------------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله------ لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهية كاره -ان الله تبارك اسم--------ه جعل الروح والفر-------ح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	6067	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1371	false	-8515149102462700596	50	112	250	559	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله عز وجل وان تحمدهم علي رزق الله سبحانه وتعاليط وان تذمهم علي ما-لم يءتك الله تعالي ان رزق الله تعالي لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وان الله تعالي بحكمه وجلاله جعل -------الفرح والروح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1371	1881744988794813382	245	407.5	192	318	77.04402160644531	43	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6070	true	3028340971222733566	256	300	1281	1487	1487	300	ان اردت ان تنظر الي الدني---------ا بحذافيرها فانظر الي مزبلة فهي الدنيا واذا اردت ان تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منها خلقت وفيها تعود---------- ومتي ما اردت ان تنظر --ما انت فانظر الي ما يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان-	6070	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1561	false	-3488588294502239179	158	205	790	1010	1468	300	ان اردت ان تنظر الي الدنيا وما فيها بحذافيرها فانظر الي مزبلة فهي الدنيا وا-ن اردت ان تنظر الي نف-ك فخذ كفا من تراب فانك منه- خلقت وفيه- تعود ومنه تخرج ومتي--- اردت ان تنظر الي قدرك فانظر الي ما يخرج منك في دخول- الخلاء فمن كان	1561	1881744988794813382	191	318.5	150	228	83.77192687988281	33	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009237-ara1.ms6072	true	-3098675171096396543	247	300	1242	1488	1488	300	ان اردت ان تنظر الي الدني---------ا بحذافيرها فانظر الي مزبلة فهي الدنيا واذا اردت ان تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منها خلقت وفيها تعود---------- ومتي ما اردت ان تنظر --ما انت فانظر الي ما يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان----- حاله كذا فلا يجوز له ان يتطاول او يتكبر-	6072	-4488345177091590458	Kraken220413030759-ara1.ms1561	false	-3488588294502239179	158	214	790	1051	1468	300	ان اردت ان تنظر الي الدنيا وما فيها بحذافيرها فانظر الي مزبلة فهي الدنيا وا-ن اردت ان تنظر الي نف-ك فخذ كفا من تراب فانك منه- خلقت وفيه- تعود ومنه تخرج ومتي--- اردت ان تنظر الي قدرك فانظر الي ما يخرج منك في دخول- الخلاء فمن كان هذذا حاله كيف---- يجوز له ان يتطاول او يتكبر	1561	1881744988794813382	225	371.0	176	273	82.4175796508789	39	JK009237-ara1	Kraken220413030759-ara1