id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms0286	true	-4627758229735128608	173	291	869	1467	1518	300	الله فبهداهم اقتده لما ذكر الانبياء عليهم السلام فهو صحيح فانه قال فبهداهم وهداهم من الله وهو شرعه صلي الله عليه وسلم اي الزم شرعك الذي ظهر به نوابك من اقامة الدين و--لا تتفرقوا فيه فلم يقل ----فيهم اقتده وفي قوله ولا تتفرقوا فيه تنبيه علي احدية الشراءع وقوله اتبع ملة ابراهيم ------وهو الدين فهو------------------- مامور باتباع الدين فان ال----دين انما هو من الله------ لا من غيره وانظروا في قوله عليه السلام لو كان موسي حيا ما وسعه الا ان يتبعني فاضاف الاتباع اليه وامر ه---------و صلي الله عليه وسلم باتباع الدين -----وهدي الانبياء لا يهم فا-ن الامام الاعظم اذا حضر لا يبقي لناءب من نوابه حكم الا له فاذا غاب حكم النواب بمراس-مه فهو الحاكم غيبا----------- وشهادة	286	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms0074	false	-998722030170090715	0	101	0	506	1546	300	الله فبهداهم اقتدة فالجواب بان هد---------------------------------------------اهم من الله وهو شرعه صلي الله عليه وسلم اي الزم شرعك الذي ظهر به نوابك من اقامة الدين وعدم التفرق-ة فيه ولم يقل الله بهم اقتدة وكذا قال تعالي ثم اوحينا اليك ان---------------------- اتبع ملة ابراهيم حنيفا وهو الدين فهو صلي الله عليه وسلم مامور باتباع الدين فان اصل الدين انما هو من الله تعالي لا من غي-------------------------------------------------------------------------------------ره واين هذا من قوله صلي الله عليه وسلم باتباع الدين لا باتباع الانبياء فان السلطان------- الاعظم اذا حضر لا يبقي لناءب من نوابه حكم الا له فاذا غاب حكم النواب بمراسيمه فهو الحاكم في الحقيقة غيبة وشهادة	74	-980908506251986056	368	576.5	287	666	55.25525665283203	60	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms0305	true	-1827681235090179778	58	112	284	580	1574	300	لما خلق الله الارواح المحصورة المدبرة للاجسام بالزمان عند وجود حركة الفلك لتعيين المدة المعلومة عند الله وكان عند اول خلق الزمان بحركته خلق الروح المدبرة روح محمد صلي الله عليه وسلم ثم صدرت الارواح عند الحركات---------- فكان لها وجود في عالم الغيب دون عالم الشهادة واعلمه الله بنبوته وبشره بها وادم لم يكن	305	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms0065	false	3469252903150120956	201	248	1056	1294	1569	300	لما خلق الله الارواح المد---------برة للاجسام --------عند وجود حركة الفلك اول ما خلق الله-------------------------------- الزمان بحركة كان اول ما خلق---- روح محمد صلي الله عليه وسلم ثم صدرت الارواح عن- الحركات الفلكية 1 فكان لها وجود في عالم الغيب دون عالم الشهادة واعلمه بالنبوة-------------- وادم هامش 1	65	-980908506251986056	189	297.5	150	306	61.764705657958984	30	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms0305	true	-1827681235090179778	119	234	616	1210	1574	300	الزمان بالاسم الباطن في حق محمد صلي الله عليه وسلم الي وجود جسمه------------------- وارتباط الروح به انتقل حكم الزمان في جريانه الي الاسم الظاهر فظهر------ محمد صلي الله عليه وسلم بذا-ته جسما وروحا فكان--- الحكم له-- باطنا او لا في جميع ما ظهر من الشراءع علي ايدي الانبياء والرسل سل-ام الله -------عليهم اجمعين صم صار--- الحكم له ظاهرا فنسخ كل شرع ابرزه الاسم الباطن بحكم الاسم الظاهر لبيان اختلاف حكم الاسمين وان كان المشرع واحدا وهو صاحب الشرع فانه قال كنت نبيا وما قال كنت انسانا ولا كنت موجودا وليست النبوة الا بالشرع المقرر عليه من عند الله------ فاخبر------------------- انه صاحب النبوة قبل وجود الانبياء الذين هم نوابه في هذه الدنيا كما قررناه فيما تقدم	305	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms0066	false	-1912558188238606525	32	124	167	635	1485	300	الزمان --------------------------------------------الي وجود جسمه صلي الله عليه وسلم وارتباط الروح به-------------------------------------------- فظهر سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم بكليته جسما وروحا فكان له الحكم اولا باطن------ا في جميع ما ظهر من الشراءع علي -يدي الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم ث-------م صار له الحكم--- ظاهرا فنسخ كل شرع-------------------------------------------------------------- وان كان الشر-ع واحدا وهو صاحب الشرع فانه قال كنت نبيا -ما قال كنت انسانا ولا كنت موجودا وليست النبوة الا بالشرع المقرر----- من عند الله تعالي فاخبر صلي الله عليه وسلم انه صاحب النبوة قبل وجود الانبياء في------------------- الدنيا الباب الرابع في تقدم	66	-980908506251986056	375	569.5	298	661	56.73222351074219	60	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1104	true	3750309461477693019	146	212	725	1043	1486	300	صلي الله عليه وسلم كان يوتر بسبع وتسع وخمس والحديث العام بوتره صلي الله عليه وسلم ما خرجه----- عن عبد الله بن---- قيس---------------- قال قلت لعاءشة-------------------- بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر باربع وثلاث وبست وثلاث وبثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة ركعة وخرج -----------النساءي عن ---ابن عمر عن رسول الله	1104	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3422	false	8702501263918228701	215	290	1135	1493	1541	300	صلي الله عليه وسلم الوتر وفيه انواع الاول في عدد ---------وتره صلي الله عليه وسلم روي ابو داود عن عبد الله بن ابي قيس رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر باربع وثلاث و-ست وثلاث و-ثمان------ وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة وروي مسلم وابو داود والنساءي عن سعد بن --هشام رحمه الله	3422	-980908506251986056	242	364.0	187	377	64.19097900390625	42	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1292	true	-597827682550133929	194	265	930	1295	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها وذكر ابو داود من حديث-------------- جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاء-كم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم و-في حديثه ايضا عن بشي------ر بن ال---خصاصي---ة قال فقلنا يا رسول الله	1292	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3536	false	2425547841027589221	69	144	375	761	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م اذا اتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض وروي----------------------- ابو داود والبزار برجال ثقات عن جابر بن عتيك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يتبعون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم وروي --ابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال----- رسول الله	3536	-980908506251986056	262	391.0	207	420	62.380950927734375	42	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1292	true	-597827682550133929	187	228	895	1091	1467	300	فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها وذكر ابو داود من حديث جابر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1292	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3906	false	-5494320361670519560	0	61	0	294	1441	300	فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها وروي الامام احمد عن يزيد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي رحمه الله تعالي قال قلت للحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3906	-980908506251986056	173	320.5	136	294	58.843536376953125	34	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1300	true	-7207118955306662573	6	102	31	493	1448	300	لتفتحن------ كنوز كسري-------- قلت----- كسري بن هرمز قال----- كسري بن هرمز---------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج -ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقول له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد-- شق تمرة فبكلمة طيبة	1300	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms2718	false	-8819231426457820156	41	116	206	564	1453	300	لتفتحن عليهم كنوز كسري بن هرمز قلت كنوز كسري بن هرمز قال كنوز كسري بن هرمز وفي رواية ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه ---ليس بينه وبينه ترجمان------------------------------------------------------------------------------------------------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن شماله فلا يري الا جهنم ف------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا شق تمرة فبكلمة طيبة	2718	-980908506251986056	311	519.0	244	499	62.324649810791016	57	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1415	true	-4261882465074204256	100	165	486	781	1456	300	عن عبد الله بن ابي اوفي -------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال---------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا غابت الشمس من ههنا وجاء اللي--------ل من ه---------------------هنا فقد افطر الصاءم	1415	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3551	false	-1877974519046079051	112	188	577	923	1461	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا بلال انزل فاجدع لنا قال لو انتظرت حتي تمسي وفي لفظ ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا اذا رايت وفي لفظ اذا رايتم------------------------------------------------------------- الليل قد اقبل من ههنا وادبر النهار من ههنا فقد افطر الصاءم	3551	-980908506251986056	207	323.5	158	407	50.85995101928711	38	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1444	true	-2539947846696559261	18	51	89	249	1520	300	عن ام الفضل ان- الناس----------------------------- تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1444	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3026	false	6024619933679731903	59	99	304	498	1488	300	عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	3026	-980908506251986056	152	262.5	120	199	76.38191223144531	29	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1444	true	-2539947846696559261	18	52	89	255	1520	300	عن ام الفضل ان- الناس----------------------------- تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1444	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3568	false	-1403242733693490036	151	191	757	953	1496	300	عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3568	-980908506251986056	163	305.5	129	196	83.16326904296875	32	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1449	true	-467485602237409448	10	129	48	627	1531	300	مسلم عن معاذة انها------------------------- سالت عاءشة-------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم اعلم ان كل شهر يرد علي الانسان انما هو ضيف ورد عليه من جانب الحق فوجب علي الانسان القيام بحقه المسمي ضيافة وهو الضيف وحق الضيف ثلاثة ايام فلهذا شرع الشارع في الشرع المندوب اليه ثلاثة ايام من كل شهر ورغبنا في اوله فقلنا نصوم ذلك في الثلاث الفرر منه لان الشرع ورد بتعجيل الطعام للضيف فقال الععجلة من الشيطان الا في ثلاث ففذكر منها اطعام الضيف و--------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من غرة كل شهر	1449	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3569	false	-5537399193197002295	198	268	1000	1334	1502	300	ماجه عن معاذة العدوية رحمها الله تعالي قالت سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت لها--- اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وروي الامام احمد وابو داود عن حفصة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من---- كل شهر	3569	-980908506251986056	221	189.5	172	686	32.21574401855469	44	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1458	true	3570140334098604388	125	182	650	931	1579	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاثنين والخميس خرج النس------------------------اءي عن اسامة بن زيد -------------------قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي تكاد لا تفطر وتفطر حتي تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم فاعلم ان ----	1458	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3569	false	-5537399193197002295	3	122	14	627	1502	300	الاثنين والخميس قيل يا رسول الله انك تصوم الاثنين والخميس فقال ان يوم الاثنين والخميس يغفر الله تعالي فيهما لكل مسلم الا كل متهاجرين يقول دعهما حتي يصطلحا فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم وروي الترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتحري صيام الاثنين والخميس وروي الامام احمد وابو داود والنساءي عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله---- تصوم -لا تكاد--- تفطر وتفطر -لا تكاد--- تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم وروي مسلم عن	3569	-980908506251986056	249	444.5	198	625	39.84000015258789	46	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1458	true	3570140334098604388	129	180	678	922	1579	300	عن اسامة بن زيد -قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض-- فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	1458	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3915	false	-2219631193500722829	231	283	1119	1368	1449	300	عن اسامة بن زيد فقال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذا-ك يومان تعرضان فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	3915	-980908506251986056	238	440.5	188	253	94.0711441040039	44	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1470	true	-6369730796741738714	142	178	685	864	1419	300	ابن عمر وابن عباس ق---------------------------الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلال رمضان وقالا -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا ب------رجلين وهذا- الحديث	1470	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3551	false	-1877974519046079051	2	44	11	224	1461	300	ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلال رمضان -قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين الباب الثالث	3551	-980908506251986056	171	300.5	135	214	79.90653991699219	30	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1509	true	6760067329708009495	55	131	270	654	1495	300	عن صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في- معتكفه في المسجد في العشر الاواخر من---- رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها----------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب------------------------- ام سلمة الحديث فهذا اسم الهي حرك صفية لتزوره حتي ياخذ بوساطتها النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن الاقامة مع الاسم الالهي الذي اجاءها فاقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1509	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4975	false	6806800518253008964	211	288	1025	1399	1456	300	عن صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من شهر رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي كان عند مسكن ام ---------------------------------------------------سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فمر بها رجلان م-----------------------------ن الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4975	-980908506251986056	256	416.0	202	480	53.33333206176758	43	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	223	300	1096	1454	1454	300	يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن ----------------------------------------فاستل-مه ثم خرج م----------ن الباب الي الصفا ف--لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله فبدا بالصفا ف----------------------------رقي عليه حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------ وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده-	1565	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3600	false	-7298363457419946615	16	108	91	527	1439	300	-قرا فيهما------ قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون والله تعالي اعلم فلما فرغ من صلاته اقبل الي الحجر الاسود فاستلممه ثم خرج الي الصفا من الباب الذي يقابله فلما دنا منه----- قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به وفي رواية النساءي ابداوا علي الامر ثم رقي علي- حتي اذا راي البيت فاستقبل البيت- فوحد الله تعالي وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده	3600	-980908506251986056	298	484.0	231	450	66.22222137451172	57	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	1	197	4	962	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمسون ان ياتموا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمولا مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون--- فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شي-ا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر------------- لسنا ندري الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام	1565	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4838	false	8874134531930402759	98	300	464	1439	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس-- ان ياتم-- برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل --مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام-	4838	-980908506251986056	943	1820.5	749	983	95.93082427978516	185	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	228	300	1119	1454	1454	300	الله احد و -------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا- فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده-	1565	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	0	76	0	367	1454	300	الله احد الاخلاص وقل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفاء فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده	4841	-980908506251986056	333	627.0	263	367	90.7356948852539	65	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	181	300	882	1468	1468	300	فكان جماعة البدن الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريس الا انه واقع عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن-	1566	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	17	135	99	678	1534	300	فكان ابي-------- الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن	4839	-980908506251986056	568	1103.5	451	588	96.59864044189453	110	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	0	211	0	1026	1468	300	وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي اسرع حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة -قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة ابن مالك بن جعشم فقال----------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد-وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان---ي امرت- بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة البدن الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي ---------به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة------------------------------------------ قال -فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	1566	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	76	293	367	1423	1454	300	وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي -سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة -بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة ال-------------------------------هدي روي ايضا عن ابن هريرة رضي الله تعالي عنه----- قال منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول ال-----له------------------ صلي الله عليه وسلم وما	4841	-980908506251986056	905	1669.5	715	1141	79.31639099121094	169	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	0	162	0	847	1568	300	الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد-كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوع- وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضعه ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ثم ينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن --فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شي-ا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته	1567	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	135	299	678	1527	1534	300	الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء --وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته	4839	-980908506251986056	833	1601.5	673	856	97.3130874633789	148	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	163	300	854	1568	1568	300	الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي ال-زدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شي-ا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصو-ي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت--- ظعن يجرين-	1567	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4840	false	6446341839546525294	0	137	0	718	1519	300	الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرض واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين	4840	-980908506251986056	704	1364.5	569	722	97.50692749023438	126	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1568	true	-3665428000159453983	0	126	0	631	1483	300	فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي اتي بطن محسر فحرك ناقته قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرهقا و--ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال اترعوا يا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبنكم الناس علي سقايتكم لترعت معكم فناولوه دلوا	1568	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4840	false	6446341839546525294	137	283	718	1441	1519	300	فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك------ قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج -علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعو---ا بني عبد المطلب فلولا ان يغلب-كم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا	4840	-980908506251986056	599	1139.0	478	742	80.7277603149414	114	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1677	true	6322994660166831629	246	290	1261	1464	1513	300	عن علي بن ابي طالب -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ثم لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تع-------الي يقول في كتابه العزيز ولله علي الناس حج البيت	1677	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3918	false	4803042937632014850	178	220	859	1058	1454	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و--لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول---------------- ولله علي الناس حج البيت	3918	-980908506251986056	171	305.0	134	217	78.80184173583984	35	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1716	true	-6010745267185075253	11	51	56	244	1500	300	يوم الحج الاكبر ذكره------------------ ابو داود عن ابن عمر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا هذا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر يعني	1716	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3924	false	4717555416527565584	195	242	977	1200	1487	300	يوم الحج الاكبر فقال هو يوم النحر وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالو----ا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر وروي	3924	-980908506251986056	177	318.5	138	227	77.97357177734375	35	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1716	true	-6010745267185075253	20	73	97	353	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا هذا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر يعني الذي سماه الله في قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الا----------------------------------------------------------------------------------------كبر وانما سمي في ذل--ك ال-----------وقت يوم الحج الاكبر	1716	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms5349	false	-8344947041887570457	3	61	17	294	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا -قالو----ا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الا---------------------------------------------------------------------------كبر وروي البخاري تعليقا عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم النحر في الحجة التي حج فيها هذا يوم الحج الاكبر	5349	-980908506251986056	160	262.0	124	357	44.817928314208984	31	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1725	true	-8712282128218940079	119	157	589	769	1490	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة و-------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار	1725	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms1306	false	-6039381209541563411	216	299	1088	1502	1505	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه قال القاضي اختلفوا فيه فقيل هو مختص بمدة حياته صلي الله عليه وسلم وقال اخرون هو عام ابدا وهذا اصح وقال المحب الطبري انه الاظهر لقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر سياتي علي الناس زمان يفتح فيه فتحات الارض فيخرج الناس الي الارياف يلتمسون الرخاء الي اخر ما تقدم الثاني قوله صلي الله عليه وسلم في حديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار	1306	-980908506251986056	119	193.5	90	414	28.743961334228516	24	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms1726	true	4110392003664500322	43	102	219	524	1544	300	الثامن في عصمة المدينة من الدجال والطاعون ذكر مسلم من حديث ------------ابي ه-----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا ---------يدخلها الدجال- ولا الطاعون الحديث التاسع في ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج البخاري عن ----------------------------ابي----------------------- بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب ل---كل باب ملكان	1726	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms1295	false	1663281021542400766	39	153	218	801	1547	300	الخامس في عصمتها ------من الدجال والطاعون ببركته صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة يحرسونها لا يدخلها الطاعون ولا الدجال رواه الشيخان وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقب من انقابها الا عليه ملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق حديث متفق عليه وعن ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ----يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان	1295	-980908506251986056	216	339.0	174	594	36.3636360168457	32	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms2307	true	-1792247413556116629	173	212	914	1108	1579	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للاشج اشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله------ ورسوله الحلم والاناة وفي لفظ اخر لغير مسلم فقال الرجل يا رسول الله اشء جبلت عليه قال نعم قا-------ل الحمد لله الذي جبلني	2307	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms2794	false	-2911165684827043429	113	149	625	806	1608	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاشج اشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله تعالي ورسوله الحلم والاناة قا-----------------------------ل يا رسول الله قديما كان او حديثا قال قديما قال الحمد لله الذي جبلني	2794	-980908506251986056	137	237.0	109	211	64.92890930175781	23	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms4229	true	-7714691894725330231	242	288	1270	1496	1554	300	الله --اليه ان ا----------------------------------------------------------حرز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عباد الي لا يد لاحد بقتالهم قال ويبعث الله------ ياجوج وماجوج وهم كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون قال-------- فيمر او--لهم ب---بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقولون لقد كان --بهذه	4229	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms4387	false	-5325372754667726915	212	264	1116	1371	1552	300	الله تعالي الي عيسي ابن مريم ان قد اخرجت عبادا من عبادي لا بد ان تقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ف----------------------------------------------يبعث الله تعالي ياجوج وماجوج وهم كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون الانبياء 96 فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر---- اخرهم فيقول-- لقد كان في هذه	4387	-980908506251986056	164	246.5	130	307	53.420196533203125	25	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms5827	true	-1992368676745734428	222	300	1092	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم عن رب--ه عز وجل انه يقول اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها وكلمة ما هنا ظرفية فكل زمان يمر عليه في الحديث يعمل هذه الحسنة وان لم يعملها فان ----ا لله ي-كتبها له حسنة واحدة في كل زمان يصحبه الحديث بها فيه بلغت تلك الازمنة من العدد ما بلغت فله بكل زمان حديث حسنة ولهذا قال ما لم يعملها ثم قال تعالي فاذا عملها فانا اكتبها له-	5827	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3807	false	8934716998273879384	243	287	1213	1420	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال الله عز وج---------ل اذا تحدث عبدي -ان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها----------------------------------------------------------------------------- فان عملها فانا اكتبها له عشر امثالها واذا تحدث ان يعمل سيءة فانا اغفر له-------------------------------------------------------------- ما لم يعملها------------- فاذا عملها فانا اكتبها له	3807	-980908506251986056	145	204.5	110	369	39.29539108276367	26	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms5858	true	-3751995641815084077	59	121	289	589	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الثابت انه قال انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ومنه المراء في الباطل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وانه صلي الله عليه وسلم قد ضمن بيتا في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	5858	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3684	false	-6410234811308809494	233	265	1203	1350	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وبيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	3684	-980908506251986056	139	255.0	108	300	46.33333206176758	29	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms6026	true	-2240053669446700943	101	300	496	1415	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ما قال هذا الحديث عن ربه بيديه ثم قال عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه وصية في اصلاح ذات البين قال انس بن مالك بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا اذ- رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر------------------- ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة -------تعالي فق----ال احدهما يا رب خذ لي بمظلمتي من اخي فقال----------- اعط اخاك مظلمته --قال يا رب لم يبق من حسناتي شء قال يا رب فليحمل عني من اوزاري وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ل----يوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه ان يحمل من ا-----وزارهم قال فيقول الله عز وجل للطالب ارفع راسك فانظر الي الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا لاي شهيد هذا قال ه-----------ذا لمن اعطاني الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك ق-ال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب قد عفوت عنه قال الله تعالي- خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- واصلحوا ذات -بينكم فان الله تعالي يصلح بين-	6026	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms2908	false	5153603587452819813	78	267	372	1269	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه وروي ابن ابي الدنيا عنه قال---------------------------------------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس- اذا رايناه -ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر رضي الله تعالي عنه ما اضحكك------------- بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالي عنه فقال احدهما يا رب خذ لي م-ظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فيقول يا رب لم يبق من حسناتي شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء فقا--ل ان ذلك اليوم يوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فيقول الله تعالي-------- ارفع راسك فانظر الي الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا لاي صديق هذا قال الله تعالي هذا لمن اعطاني الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب قد عفوت عنه قال الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا الله واصلحوا ذات ببينكم فان الله تعالي يصلح بين	2908	-980908506251986056	740	1273.0	575	1000	74.0	138	JK009237-ara1	JK009313-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	115	208	608	1058	1524	300	صلي الله عليه وسلم --قال------------------ ر---------سول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ايها ا لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري -----ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري -ما الله قاض --فيه فلياخذ العبد-- لنفسه من نفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دار الا الجنة او النار ومما ورد عنه صلي الله عليه وسلم في خصال-------- الايمان	6059	-4488345177091590458	JK009313-ara1.ms3390	false	-8313391233731838430	19	118	99	598	1460	300	صلي الله عليه وسلم في الجمعة فاعيتني فلزمت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال كان يقول في خطبته يوم الجمعة يا ايها ا-لناس ان لكم -علما فانتهوا الي ع--لمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم فان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري كيف صنع الله -----فيه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله بصانع فيه فليتزود المءمن لنفسه بن--فسه ومن دنياه لاخرته الدنيا خلقت لكم ----------------------------والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة او النار واستغفر-------وا الله -لي- ولكم وروي البيهقي في الاسماء	3390	-980908506251986056	340	467.0	263	550	61.818180084228516	57	JK009237-ara1	JK009313-ara1