id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms6058	false	4682030191585372998	140	236	702	1205	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر كما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب----ه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا-- اكتسبه من غير مع-----------------------صية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن ا-----------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه ال-بدعة ومن مو-اعظه صلي الله عليه وسلم	6058	-4488345177091590458	JK009298-ara1.ms0175	true	-6907075595575663849	82	191	464	1014	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان م---ن نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب نفسه عن عيوب الناس وا--------نفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال-------------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم	175	-6489378362756671702	433	763.5	344	586	73.89078521728516	76	JK009237-ara1	JK009298-ara1
JK009237-ara1.ms6064	false	-7426999318090373544	253	300	1306	1560	1560	300	نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها واهتموا باجل الدنيا حين اهتم الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فما ع----------------------------------------رضهم من ناءلها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا وضعوه خلقت الدنيا عندهم فما يجددونها	6064	-4488345177091590458	JK009298-ara1.ms0259	true	-956247195914992135	5	54	26	296	1638	300	نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها وعاينوا -اجل الدنيا حين عاين الناس -عاجلها فاماتوا منها ما-خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فصار دركهم منها فواتا وفرحهم بها حرمانا ما عارضهم منه--------------ا رفضوه وما اشرف لهم بغير الحق------- وضعوه خلقت الدنيا عندهم فلم يجددوها	259	-6489378362756671702	195	323.0	158	294	66.32653045654297	27	JK009237-ara1	JK009298-ara1
JK009237-ara1.ms6007	false	-5980139125752301384	199	254	973	1246	1489	300	صلي الله عليه ----------------------------وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمع--ه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذلة والمسكنة طوبي لمن طاب كسب---------------ه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6007	-4488345177091590458	JK009298-ara1.ms0368	true	3880350167820271047	27	83	126	407	1545	300	صلي الله عليه وسلم التي رويناها عن ابان عن انس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل- والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل--- ماله وامسك الفضل من قوله	368	-6489378362756671702	187	303.5	146	319	58.620689392089844	31	JK009237-ara1	JK009298-ara1
JK009237-ara1.ms6067	false	-3002499233779880844	244	296	1275	1524	1537	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ان الله تبارك اسم--ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	6067	-4488345177091590458	JK009298-ara1.ms0671	true	6719028968521933484	17	69	80	328	1506	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره ان الله بحلمه وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط	671	-6489378362756671702	235	447.5	183	251	93.62549591064453	47	JK009237-ara1	JK009298-ara1
JK009237-ara1.ms2588	false	-4043004775713193236	101	139	523	693	1499	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاك- فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواك- واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراك- فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا	2588	-4488345177091590458	JK009298-ara1.ms0746	true	-4922362002945104418	224	262	1145	1318	1500	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا	746	-6489378362756671702	170	325.0	132	173	98.26589965820312	35	JK009237-ara1	JK009298-ara1
JK009237-ara1.ms0327	false	-3088492994687683933	67	149	324	761	1575	300	من قبل التراب ورطوبته من الماء وحرارته من---- النفس وبرودته من---- الروح قال ثم جعلت في الجسد بعد هذا------------ اربعة ا-------------------------------------------------------نواع اخر لا تقوم----- واحدة م----------نهن الا بالاخري وهي المرتان--------------------- والدم والبلغم ثم اسكنت بعضهن-------- في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسك-------------------------------ن الحرارة في المرة الصفراء ومسكن الرطوبة في الدم ومسكن البرودة في البلغم ثم قال جل ثناءه فاي جسد اعتدلت فيه هذه الاخلاك------------------------------------------------------------------------ كملت صحته واعتدلت بنيته فان زاد----ت واحدة منهن علي الاخري وقهرتهن دخل---------------- السقم علي الجسد بقدر	327	-4488345177091590458	JK009298-ara1.ms1002	true	4941614365005919054	164	276	861	1459	1587	300	من---- التراب ورطوبته من الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح---- ثم جعلت في الروح بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق هن ملاك الجسم باذني وقوامه لا يقوم الجسم الا بهن ولا يقوم منهن واحدة الا باخري من----------------هن المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسك-ت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ومسكن الحرارة ف-------------------------------ي الدم ومسكن البرودة في البلغم فايما-------------- جسد اعتدلت فيه هذه الفطر الاربع التي جعلتها ملاكه وقوامه فكانت كل واحدة منهن ربعا لا تزيد ولا تنقص كملت صحته واعتدلت بنيته فان زاد منهن واحدة عليهن -----------قهرتهن ومالت بهن ودخل عليه السقم من ناحيته بقدر	1002	-6489378362756671702	310	445.5	248	679	45.65537643432617	47	JK009237-ara1	JK009298-ara1