id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms1298	true	-1232911526539826632	127	193	661	976	1491	300	جرير بن عبد الله--------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار---------- متقلدين السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة	1298	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms123	false	-1401262751917089183	224	293	1157	1488	1525	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي- السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فقمص- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهم--- من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ----ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة	123	4292393392388163235	300	558.0	236	340	88.23529052734375	58	JK009237-ara1	JK000967-ara1
JK009237-ara1.ms1298	true	-1232911526539826632	217	300	1107	1491	1491	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء- رجل بصرة من الانصار تكاد----- كفه تعجز عنها بل--- عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من-	1298	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms124	false	-8146758812860092771	0	77	0	353	1437	300	الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------------------------------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاءه رجل----- من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنه فله اجرها واجر من	124	4292393392388163235	337	633.5	263	394	85.53299713134766	69	JK009237-ara1	JK000967-ara1
JK009237-ara1.ms1445	true	-7045889686344780268	237	267	1172	1323	1480	300	انس بن مالك--------- واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا---- يدع المتعمقون تعمقهم	1445	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms214	false	-1021881401096620866	156	189	834	996	1539	300	انس رضي الله عنه قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا --شهر لواصلنا وصالا حتي يدع المتعمقون تعمقهم	214	4292393392388163235	144	262.0	115	164	87.80487823486328	26	JK009237-ara1	JK000967-ara1
JK009237-ara1.ms1498	true	501401001572760316	104	205	515	984	1485	300	صلي الله عليه وسلم وصل في فصل التماسها مخافة الفوت خرج الترمذي- عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا السادسة --وقام بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه---------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه و-------قام بنا حتي تخوفنا ان يفوت-- الفلاح قيل---- وما الفلاح قال السحور	1498	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms132	false	-7780760050224836472	182	286	936	1434	1498	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد واجتمع الناس خلفه ف---خرج ابو داود عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت---- السادسه لم يقم بنا فلما كانت الخامسه قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلنا--- يا رسول الل- لو نفلتنا قيام------- هذه الليل قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليله قال فلما كانت الرابعه لم يقم فلما كانت--------- الثالثه جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشي-نا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السجود	132	4292393392388163235	321	438.0	245	536	59.8880615234375	50	JK009237-ara1	JK000967-ara1
JK009237-ara1.ms6010	true	2681620980017817601	164	300	793	1510	1510	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله عليك واتقي م-ا نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك وافضل مما تختاره لنفسك من اعمال----- التي لم تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتقلل وما اشبه ذلك -انما ينبغي للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض فيحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيتقيه علي احكم- ما ينبغي فا---لذي قطع العباد عن ربهم عز وجل وقطعهم عن ان يرزقوا حلاوة الايمان وعن ان يبلغوا حقاءق الصدق-------------------------------- تهاونهم عن احكام ما فرض عليهم في قلوبهم واسماعهم وابصارهم والسنتهم وايديهم وارجلهم وبطونهم وفروجهم ولو وقفوا علي هذه الاشياء واحكموها لا دخل عليهم البر ادخالا يعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما رزقهم----- من حسن معونته وفواءد كرامته ولكن اكثر القراء والنساء حقروا محقرات الذنوب وتهاونوا-	6010	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms056	false	4875115305756352727	63	200	365	1102	1627	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله عليك واتقاء ما نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك------ مما تختاره لنفسك من اعمال البر التي--- تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتقلل وما اشبه ذلك وانما------ للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض -يحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيتقيه علي احكام ما ينبغي فان الذي قطع العباد عن ربهم------- وقطعهم عن ان يذوقوا حلاوة الايمان و---ان يبلغوا حقاءق الصدق وحجب قلوبهم عن النظر الي الاخره تهاونهم --باحكام ما فرض عليهم في قلبوهم واسماعهم وابصارهم والسنتهم وايديهم وارجلهم وبطونهم وفروجهم ولو وقفوا علي هذه الاشياء واحكموها لا-دخل عليهم البر ادخالا تعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما رزقهم الله من حسن معونته وفواءد كرامته ولكن اكثر القراء والنساك حقروا محقرات الذنوب وتهاونوا	56	4292393392388163235	677	1251.0	551	766	88.3812026977539	115	JK009237-ara1	JK000967-ara1
JK009237-ara1.ms6012	true	5538947012258671777	212	300	1065	1492	1492	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله عليك واتقي م-ا نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك وافضل مما تختاره لنفسك من اعمال----- التي لم تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتقلل وما اشبه ذلك -انما ينبغي للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض فيحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيتقيه علي احكم- ما ينبغي فا---لذي قطع العباد عن ربهم عز وجل وقطعهم عن ان يرزقوا حلاوة الايمان وعن ان يبلغوا-	6012	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms056	false	4875115305756352727	63	147	365	778	1627	300	ليكن اثر الاشياء عندك واحبها اليك احكام ما افترض الله عليك واتقاء ما نهاك عنه فان ما تعبدك الله به خير لك------ مما تختاره لنفسك من اعمال البر التي--- تجب عليك وانت تري انها ابلغ لك فيما تريد كالذي يءدب نفسه بالفقر والتقلل وما اشبه ذلك وانما------ للعبد ان يراعي ابدا ما وجب عليه من فرض -يحكمه علي تمام حدوده وينظر الي ما نهي عنه فيتقيه علي احكام ما ينبغي فان الذي قطع العباد عن ربهم------- وقطعهم عن ان يذوقوا حلاوة الايمان و---ان يبلغوا	56	4292393392388163235	395	721.5	315	439	89.97721862792969	73	JK009237-ara1	JK000967-ara1
JK009237-ara1.ms6013	true	835592639760055173	0	61	0	366	1575	300	حقاءق الصدق-------------------------------- تهاونهم عن احكام ما فرض عليهم في قلوبهم واسماعهم وابصارهم والسنتهم وايديهم وارجلهم وبطونهم وفروجهم ولو وقفوا علي هذه الاشياء واحكموها لا دخل عليهم البر ادخالا يعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما رزقهم----- من حسن معونته وفواءد كرامته ولكن اكثر القراء والنساء حقروا محقرات الذنوب وتهاونوا بالقليل منها ومما فيهم من العيوب فحرموا لذة ثواب---- الصادقين في العاجل واستغفر -	6013	-4488345177091590458	JK000967-ara1.ms056	false	4875115305756352727	147	214	778	1175	1627	300	حقاءق الصدق وحجب قلوبهم عن النظر الي الاخره تهاونهم ب--احكام ما فرض عليهم في قلبوهم واسماعهم وابصارهم والسنتهم وايديهم وارجلهم وبطونهم وفروجهم ولو وقفوا علي هذه الاشياء واحكموها لا-دخل عليهم البر ادخالا تعجز ابدانهم وقلوبهم عن حمل ما رزقهم الله من حسن معونته وفواءد كرامته ولكن اكثر القراء والنساك حقروا محقرات الذنوب وتهاونوا بالقليل م-ما هم-- فيه- من العيوب فحرموا---- ثواب لذة الصادقين في العاجل وقال بشر	56	4292393392388163235	341	614.0	284	408	83.57843017578125	49	JK009237-ara1	JK000967-ara1
