id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009237-ara1.ms6036	true	8908046071648859760	238	300	1245	1562	1562	300	لم يخلقكم عبثا ولم يدع شء من اموركم سدي -ان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم والقضاء بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله عز وجل--------- وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض فاشتري-------------------------------- قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا يا من الا تروا انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد-- الي خير الوارثين-------- في كل يوم وليلة تشيعون غاديا-	6036	-4488345177091590458	Hindawi027508303-ara1.ms102	false	5529280684876728053	220	285	1141	1473	1540	300	لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا---------- سدي وان لكم معادا يحكم الله فيه-------------- بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن خاف ربه وباع قليلا بكثير وفانيا بباق------------ الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم------ تشيعون غاديا	102	4336025368913286954	251	382.5	200	374	67.11229705810547	40	JK009237-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009237-ara1.ms6037	true	7108653887230011344	19	128	86	625	1465	300	تدعو-ه غير ممهد ولا موس---------د قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد م-----ن الذنوب ما اعلم- عندي وما يبلغني عن احد منكم--------- حاجة الا احببت ان اسد من حاجته ما قدرت عليه وما يبلغني ان احدا منكم لا يسعه ما عندي --------------------------الا وددت انه يمكنني تغييره--------------- حتي يستوي عيشنا وعيش-ه وايم الله---- لو اردت غير ذلك من ال-----غضارة والعيش لكان اللسان مني به--- ذلولا عالما باسبابه ولكن سبق من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته	6037	-4488345177091590458	Hindawi027508303-ara1.ms103	false	8115107842260472242	0	99	0	488	1555	300	تدعونه غير--------- موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب------------اب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما-------------------------------------- قدم-- وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع لها-------------------------------------------------------------- ما عندنا الا سددناها ولا احد منكم الا وددت ان يدي مع يده ويحمي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة------- لكان اللسان مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه لكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته	103	4336025368913286954	327	484.0	255	618	52.912620544433594	54	JK009237-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009237-ara1.ms6058	true	4682030191585372998	146	230	731	1175	1492	300	كان الموت----- علي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر كما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وتاكل--- تراثهم كانا مخلدون بعدهم -نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة	6058	-4488345177091590458	Hindawi027508303-ara1.ms098	false	2260290524273051798	51	138	247	699	1534	300	كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل- والمسكنة طوبي لمن زكت----- وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة	98	4336025368913286954	433	815.0	350	459	94.33551025390625	74	JK009237-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	142	191	742	976	1524	300	المءمن بين مخافتين بين -اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا	6059	-4488345177091590458	Hindawi027508303-ara1.ms098	false	2260290524273051798	0	48	0	231	1534	300	المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه واجل---- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وله	98	4336025368913286954	220	423.0	173	241	91.28630828857422	43	JK009237-ara1	Hindawi027508303-ara1